Ministerio de los ProfetasElías y Eliseo

Rebeca Reynaud

Elías y Eliseo

• Predican después de la división del Reino de Israel en reino del Norte y reino del Sur.

• Ellos predican en el Norte, donde no está el Templo de Jerusalén.

Reino del Norte

• El ministerio profético de Elías y Eliseo va del año 870 al 780 a.C. aproximadamente. Predican en el Reino del Norte : Israel o Efraín o Efraím.

Veremos a dos profetas no escritores: Elías y Eliseo (870-780).

• Desempeñaron el ministerio profético en el siglo IX-VIII a.C.

• 870-780 a.C.• (Cfr. 1 R 17-19; 2 R

1-2; 2 R 1-13).

• Elías

Profetas carismáticos Elías y Eliseo

• Se llaman profetas carismáticos, porque no estaban especialmente relacionados con la corte ni con el templo, pero sus actuaciones fueron de gran importancia para la vida del pueblo de Israel.

• Eliseo y Elías

Ciclo de Elías

Elías es el padre de los profetas

• Es el padre de aquellos que buscan el rostro de Dios. En el Monte Carmelo, obtiene el retorno del pueblo a la fe gracias a la intervención de Dios, al que Elías suplicó: “¡Respónde-me, Señor!” (1 Reyes, 18,37). CCEC, 539.

Elías = «mi Dios es Yahvéh»

• Su nombre, “mi Dios es Yahvéh”, anuncia el grito del pueblo en respuesta a su oración en el Monte Carmelo.

• A solas con Dios, los profetas extraen luz y fuerza para su misión (CEC, 2584).

Elías, el Tesbita

• Su nombre recuerda que Yavé es el único verdadero Dios y sólo a Él se debe dar culto

• Vivió en el reino de Israel durante el siglo VIII a.C.

El reinado de Ajab (875-853)

• Ajab gobernó 22 años sobre Israel, en Samaria. Tomó a Jezabel como mujer y se fue tras Baal. En esta situación inicia la acción profética de Elías tesbita (nació en Tisbe, en Galaad).

El pueblo adoraba a Baal

• Baal era el ídolo tranquilizador, del que se creía que venía el don de la lluvia. Se le atribuía el dar fertilidad a los campos y vida a los hombres y al ganado. El pueblo pretendía seguir al Señor, pero a la vez buscaba la seguridad en Baal, del que creía poder obtener fecundidad y prosperidad.

En esta situación

• Dios elegirá a Elías para ser su portavoz ante los hombres. El profeta anuncia a Ajab las consecuencias de su apostasía: no habrá rocío ni lluvia, sino es por su palabra (I Re 17,1)

Elías se alejó del rey Ajaby de la reina Jezabel

• Yavé le dijo que se fuera al torrente Querit, al este del Jordán y que Él le mandaría cuervos que le dieran de comer.

• Cuando el torrente se secó, se fue de allí.

Elías fue después a Sarepta de Sidón, donde una viuda lo alimenta• Se multiplican la harina y el aceite. Luego el hijo de la

viuda enferma y Elías lo sana…

Años más tarde

• Cuando los efectos de la sequía se han vuelto dramáticos, el señor envía de nuevo a Elías a presentarse ante el rey. El profeta pide a Ajab que reúna a todo Israel y a los profetas de Baal en el Monte Carmelo. El rey accede.

Prueba decisiva para la fe de Israel

• El sacrificio en el Monte Camelo. Elías reta a 450 sacerdotes de Baal

Pide que traigan dos novillos

• Elías les dice a los sacerdotes que elijan uno, lo descuarticen y lo coloquen en la leña sin prenderle fuego. Elías preparará otro novillo sobre la leña y tampoco le prenderá fuego. Ellos invocarán a su dios y Elías invocará al Señor. El dios que responda con el fuego, ése es el verdadero Dios (I Re 18, 22-24).

• El pueblo no había olvidado completamente al Señor, sino que lo ponía junto a otro dios.

Los profetas de Baal

• Le invocan por varias horas pero no obtienen nada. Elías se burla de los profetas de Baal, porque se mueve con aplomo y con la seguridad de la fe.

Elías les dice

• Gritad más fuerte porque ese dios quizás esté meditando, o tenga alguna necesidad, o esté de viaje, o a lo mejor está dormido y tiene que despertarse.

Elías pide fuego del cielo

• El fuego del Señor es la respuesta a su súplica de que se consuma el holocausto. Tras el holocausto del Carmelo, el pueblo reconoce que Yahveh es Dios. 1 Re 18, 20-39 (CEC, 2583).

• … Y todos los profetas de Baal mueren a espada por orden de Elías.t a 450 sacerdotes de Baal

Poco después

• El rey será testigo de cómo el profeta consigue del Señor el fin de la sequía. Pero en el momento que podría considerarse el mayor triunfo de Elías, su historia sufre un vuelco inesperado:

• Jezabel, la esposa del rey, indignada por lo que ha hecho, se propone ejecutarlo. Ante la amenaza, Elías escapa al desierto. Hace una plegaria en la que le dice a Dios que desea la muerte.

Huída de Elías al Horeb

• Elías se dirigió así a Dios: «Ya es demasiado Señor, toma mi vida pues yo no soy mejor que mis padres». Se echó y se quedó dormido. De pronto un ángel le tocó y le dijo: «Levántate y come».

No tarda en llegar la respuesta

• Miró a su cabecera y había una torta asada y un jarro de agua. Y con la fuerza de aquella comida caminó cuarenta días y cuarenta noches hasta el monte Horeb.

Jezabel incita al rey a matar a Nabot. Nueva intervención de Elías

(1 R, 21ss)

• Nabot muere por no dejar su viña

• Ajab se arrepiente

•

Encuentro son el Señor

• Elías encontró al Señor en la brisa suave. El Señor le pide que unja a Jehú como rey de Israel y a Eliseo como profeta, sucesor suyo.

Cueva del profeta Elías en el Monte Carmelo (Jaiffa)

• Monte Carmelo

Eliseo recoge el manto de Elías

Eliseo se queda con la capa de Elías

Ciclo de Eliseo

• ¿Cuál era el nombre del general leproso?

• Eliseo cura al general sirio leproso

ELISEO N

• Profetizó 50 años durante el reinado de seis reyes.• Cura a Nahamán, el general sirio leproso

Eliseo resucitando al hijo de la sunamita (Benjamin West) 2 Re 4, 1-38

Al rey Joás (N) le toca la muerte de Eliseo.

• “Hizo el mal a los ojos del Señor, y no se apartó de ninguno de los pecados con que Jeroboam, hijo de Nebat, hizo pecar a Israel, sino que continuó con ellos” (2 Re 13, 10-13.).

fin