102715495 Escuela de Liderazgo

8/16/2019 102715495 Escuela de Liderazgo

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PRESENTACIÓN:

Desde hace muchos años se ha venido trabajando con el Reglamento Localpara discipular a los nuevos convertidos y luego bautizarlos. Hace algunosaños se implementó un manual para discipular a los nuevos convertidos y seha estado utilizando.

En un análisis hecho para la glesia !acional se notó "ue algunas iglesiaslocales no ten#an "u$ o%recer a los hermanos despu$s de bautizarse por lo"ue se tornaban en creyentes sedentarios.

&nte esa necesidad' el (resbiterio )eneral' aprobó la *Escuela de Liderazgode la glesia+ iniciando el estudio, primero con ntroducción a la -idaristiana/ segundo' el estudio del Reglamento Local para poderse bautizar/tercero' los temas de ntroducción a Liderazgo/ y cuarto' los temas deLiderazgo E0caz divididos, en área de 1eolog#a' área de liderazgo y áreapersonal.

Los hermanos reci$n convertidos de a"u# en adelante' si estudian con esteplan' podrán recibir un diploma de *L#der de E2celencia+ si estudian as#,

1. El 3anual de Discipulado o ntroducción a la -ida cristiana' para nuevosconvertidos' tiene una duración de 4 semanas' a razón de 5 clases de 67minutos por semana.

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2. El estudio del Reglamento Local tendrá una duración de dos meses ymedio como m#nimo' a razón de 5 clases por semana.

3. El estudio de ntroducción al Liderazgo tienen una duración de 8 meses' arazón de 5 clases semanales.

4. El estudio de Liderazgo e0caz tiene una duración de 97 meses' a razón de

5 clases semanales.

Las &sambleas de Dios en )uatemala e2pedirá el diploma.

El estudio total tiene una duración de 9: meses o año y medio como m#nimo.ada materia tendrá "ue aprobarse con 47 puntos' incluyendo trabajos ye2ámenes' de acuerdo al contenido' si es teórica o práctica.

La aprobación de la materia tiene opción a recuperación.

Los nuevos l#deres de la iglesia' deberán pasar por este proceso y los "ue

est$n ya en el liderazgo' por lo menos deberán estudiar las ;ltimas dos %ases'para poder mantenerse en los cargos "ue ocupan.

Los nuevos aspirantes al ministerio' deberán haber pasado este proceso.

Este estudio contribuirá en la madurez del creyente' en el amor al


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INDICE:

TEMAS PÁGINAEl Fruto del Espíritu ………………………………………….. 05Doctri!s Fud!"et!les ……………………………………. 0#F!"ili! Cristi!! ……………………………………………….. $%Idetid!d co As!"&le!s de Dios………………………….. '(Ser)icio Cristi!o ……………………………………………… '%E)!*elis"o Perso!l……………………………………….. 5$Dep!rt!"etos Iteros…………………………………….. +,Itroducci- !l ider!/*o…………………………………… %S!id!d Di)i! ………………………………………………… #+

El 1o"&re……………………………………………………… (A*eleolo*í! …………………………………………………… (0(Esc!tolo*í!……………………………………………………. (01!"!rteolo*í! …………………………………………………. (,(Soteriolo*í!……………………………………………………. (,5Peu"!tolo*í!…………………………………………………. ($'Eclesiolo*í!…………………………………………………….. ($! 2i&li!…………………………………………………………. ('$ 3Ni)el I4! Epi!ci-……………………………………………………. (5% 3Ni)el I4Dios……………………………………………………………… (+5 3Ni)el I46esucristo ………………………………………………………. (%( 3Ni)el I4El líder discipul!dor …………………………………………… (%+1o"il7tic! ………………………………………………………. (#$M7todos de Estudio 2í&lico …………………………………. ((1er"e7utic! ………………………………………………….. (+8r*!i/!ci- 9 Go&iero de As!"&le!s de Dios ……….. ,0(itur*i! ………………………………………………………….. ,0+El Di!co!do …………………………………………………… ,((Soluci- de Colictos ……………………………………….. ,(5Ad"iistr!ci- …………………………………………….…… ,,(;e*l!s P!rl!"et!ri!s ……………………………………….. ,,#For"!ci- del C!r


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Estudios p!r! lider!/*o.

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E F;>T8 DE ESPI;IT> SANT8 3$ cl!ses4

2ASE 2?2ICA: Gálatas 5:22-23

826ETI=8

Comprender que el fruto del Espíritu Santo es la esencia de la vida práctica delcristiano.

INT;8D>CCI8N

La maoría de cristianos se esfuer!a por o"tener los dones del Espíritu Santo# otrosadmiran $asta si%uen a los líderes que &ios usa con estas facultades' pero la carta depresentaci(n de un verdadero $om"re de &ios# no son los dones# sino el fruto del Espíritu Santo en él. Los dones dicen lo que el líder $ace# el fruto dice lo que el líder es.

El fruto es la impre%naci(n del carácter de Cristo en la vida del líder. )a"lo ora"a paraque los $ermanos de *feso fueran fortalecidos con poder en el $om"re interior por suEspíritu' para que $a"ite Cristo por la fe en sus cora!ones. Cristo di+o: “Por sus frutoslos conoceréis”. El fruto del Espíritu Santo se puede dividir en tres %rupos: Los que serelacionan con &ios# los que se relacionan con el pr(+imo los que se relacionan con lapersona misma. I… 8S @>E SE ;EACI8NAN C8N E AM8; A DI8S

A. A"or: ,iene del %rie%o á%ape / Corintios /3:/:3.( Es superior a los dones del Espíritu., Es superior a las "uenas o"ras.$ Es superior a los sacrificios.' Es la marca distintiva del verdadero cristiano# 0uan /3:35.

2. Go/o: ,iene del %rie%o +ara 1elicidad# re%oci+o# estar "ien. El verdadero %o!o:( o depende de las circunstancias. E+emplo: 0ess 4por el %o!o puesto

delante de l sufri( la cru!# menospreciando el opro"io4 6e"reos /2:2., o cam"ia con las prue"as# / )edro 7:/2-/7.$ o cam"ia a pesar de los sufrimientos# 6ec$os /8:22-37.C69LES 9LLE: &i+o: 9sí como toda el a%ua del mundo no puede apa%ar elfue%o del Espíritu Santo# tampoco los pro"lemas tra%edias de"en apa%ar el%o!o del Espíritu Santo en el cora!(n del cristiano.El %o!o es la "andera que ondea en el asta del palacio cuando el e estápresente.

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C. P!/: ,iene del %rie%o eirene ;


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III. 8S @>E SE ;EACI8NAN C8N A PE;S8NA MISMA

A. Fe: ,iene del %rie%o Bpístis Credi"ilidad# convicci(n# lealtad# fidelidad.( Es ser leal al compromiso despus que este pierde su "rillo.

, Es mantener la pala"ra aunque se presenten complicaciones.$ Es decir no# mil veces a la tentaci(n# si es necesario para evitar malesfuturos.

' Es ne%arse a a"andonar el "arco aunque las olas de la adversidad estnsalpicando la cu"ierta del matrimonio# la relaci(n con los $i+os# el ministerio los compaFeros

5 Es ser fiel a la relaci(n con 0esucristo# sin importar el costo# Gálatas 2:2.+ Es e+emplo de fidelidad el ap(stol )a"lo# l pudo decir: 6e peleado la "uena

"atalla# $e aca"ado la carrera $e %uardado la fe 2 ?imoteo 7:@-D.

2. M!sedu"&re: ,iene del %rie%o praotes. )oder# fuer!a "a+o control.( El e+emplo perfecto de mansedum"re es 0ESIS# >saías dice: 9n%ustiado l#

afli%ido# no a"ri( su "oca' como cordero fue llevado al matadero' comoove+a delante de sus trasquiladores# enmudeci( no a"ri( su "oca >saías53:@.

, El manso es seme+ante a 0ess quien fue manso $umilde# Aateo //:2D.$ El líder lleno del fruto del Espíritu Santo# es una potencia en las manos de

&ios.

C. Te"pl!/!. ,iene del %rie%o enBrátela &ominio propio# capacidad para controlar los pensamientos acciones.( La templan!a capacita al $om"re para dominar sus impulsos pecaminosos

vivir en santidad. 9le+andro ma%no era eperto en muc$as ciencias artes.1ue conocido como el maor %enio político militar de Grecia' pero incapa!de dominarse a sí mismo. Auri( a los 33 aFos de edad# "orrac$o paldico#rodeado de mu+eres.

, La templan!a tiene que ver con el dominio so"re el alco$ol# la %lotonería# losc$ismes# el or%ullo# la envidia# el seo ilícito# los c$istes ro+os# %astosinnecesarios# vestidos indecentes# la violencia# el e%oísmo# la apatía# el eno+o#las pasiones desordenadas otros. )edro recomienda: 9Fadid4alconocimiento# dominio propio' al dominio propio# paciencia 2 )edro /:5#8.

C8NC>SI8N

Los cristianos necesitan la práctica del fruto del Espíritu# pero los líderes por tratar con%rupos de personas de la i%lesia# de"en dar suma importancia a estas virtudesespirituales. Sin estas cualidades# será imposi"le mantener "uenas relaciones con&ios# con sus seme+antes estar satisfec$os al reali!ar el tra"a+o de la i%lesia en prodel en%randecimiento del reino de &ios.

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(. ;ES>MEN D8CT;INA 3(0 cl!ses4

2ASE 2I2ICA: 1ecos ,:', (Ti"oteo ':(+

826ETI=8

Conocer las doctrinas "í"licas que practica 9sam"leas de &ios para que los creentessean s(lidos en su fe.

INT;8D>CCI8N

Este estudio $a sido preparado especialmente para el recin convertido# con el fin deaudarle a conocer comprender con facilidad las doctrinas "í"licas que practican las

9sam"leas de &ios.

I… A SANTA 2I2IA

A. @u7 es l! 2i&li!

( La Hi"lia es la )ala"ra inspirada de &ios' la revelaci(n de &ios al $om"re# lare%la infali"le de fe conducta' superior a la conciencia# más no contraria a lara!(n. Las Sa%radas Escrituras te pueden $acer sa"io para la salvaci(n por la fe que es en Cristo 0ess. J preparado para toda "uena o"ra# 2 ?imoteo3:/5-/@.

, La pala"ra de &ios fue inspirada por el Espíritu Santo revelada a los santos$om"res de &ios. in%una profecía de la Escritura es de interpretaci(nprivada# porque nunca la profecía fue traída por voluntad $umana# sino quelos santos $om"res de &ios $a"laron siendo inspirados por el Espíritu Santo#2 )edro /:2-2/' *odo 7:/-/5' &euteronomio 7:2' 0eremías /:D

$ La epresi(n: J di+o &ios# se encuentra más de 2#8 veces en el 9nti%uo?estamento. 1rase que pone el sello de la autoridad de &ios a su pala"ra.

' Los sesenta seis li"ros fueron escritos por unos cuarenta autores diferentes#en un período aproimado de mis seiscientos aFos. ?rata diversos asuntos sin em"ar%o# mantiene una unidad de pensamiento que se eplica solamenteadmitiendo que la Escritura fue diri%ida por la mente de &ios.

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5 Su circulaci(n es etraordinaria. 6a sido traducida a centenares de idiomas es leída en la maor parte de los pue"los del mundo. Es el li"ro más anti%uo#sin em"ar%o# el más moderno. 1rente a la persecuci(n a la oposici(n de laciencia# su preservaci(n $a sido etraordinariamente maravillosa. En relaci(na nuestro SeFor 0esucristo# más de trescientas profecías se cumplieron.

2. La pala"ra de &ios es para instrucci(n:

( Es mandamiento de nuestro SeFor 0esucristo. EscudriFad las Escrituras'porque a vosotros os parece que en ellas tenis la vida eterna' ellas son lasque dan testimonio de mi# 0uan 5:3D' Aateo 2K:/D-2' 2 ?imoteo 7:/-2.

, 1ue escrita para nuestra instrucci(n. )orque las cosas que se escri"ieronantes# para nuestra enseFan!a se escri"ieron# a fin de que por la paciencia la consolaci(n de las Escrituras# ten%amos esperan!a# omanos /5:7.

$ Conduce al sur%imiento del $om"re nuevo. siendo renacidos no de simiente

corrupti"le# sino de incorrupti"le# por la )ala"ra de &ios que vive permanecepara siempre# / )edro /.23' 0uan 3:5' Santia%o /:/K.' Es una espada a%uda que penetra $asta lo íntimo del ser para discernir si los

pensamientos motivos del creente son espirituales o no. 6e"reos 7:/2dice: )orque la )ala"ra de &ios es viva efica!# más cortante que todaespada de dos filos' penetra $asta partir el ama el espíritu# las counturas los tutanos# discierne los pensamientos las intenciones del cora!(n.

5 )roduce $om"res fieles e id(neos para enseFar tam"in a otros. 2 ?imoteo2:2 dice: Lo que $as oído de mi ante muc$os testi%os# esto encar%a a$om"res fieles que sean id(neos para enseFar tam"in a otros.

+ El tema central de la Hi"lia es 0esucristo. Ellas son las que dan testimonio demi# 0uan 5:3D. Sin Cristo la Hi"lia no sería más que un li"ro comn corriente.

% Contri"ue a la santificaci(n del creente. Santifícalos en tu verdad# tu)ala"ra es verdad# 0uan /@:/@.

# La Hi"lia es el li"ro de &ios tiene el poder de cam"iar vidas. 9llí encontraráconse+os# ordenan!as promesas de &ios que lo van a "endecir por estetiempo por la eternidad.

II.. E >NIC8 DI8S =E;DADE;8.

En esta doctrina se comentará "revemente la eistencia# naturale!a unidad de&ios.A. ! eisteci! de Dios.

La eistencia de &ios se presenta como un $ec$o evidente en la Hi"lia. Losescritores sa%rados nunca se refirieron a &ios para pro"ar que l eiste#simplemente ealtaron sus o"ras. En el principio cre( &ios los cielos la tierra#

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Gnesis /:/. o $as sa"ido# no $as oído que el &ios eterno es 0e$ová# el cualcre( los confines de la tierra# >saías 7:2K.Cuando &ios comision( a Aoiss la %ran tarea de li"ertar al pue"lo de >srael dela esclavitud e%ipcia# no se identific( como J EM>S?. 9l leer *odo 3:/3-/7#di+o Aoiss a &ios: 6e aquí que lle%o o a los $i+os de >srael# les di%o: El &ios

de vuestros padres me $a enviado a vosotros. Si ellos me pre%untaren: NCuál essu nom"reO J respondi( &ios a Aoiss: J SJ EL Psrael: J SJ me envi( a vosotros. )or ello es correcto declarar que:( &ios es desde la eternidad. 9ntes que naciesen los montes# formases la

tierra el mundo# desde el si%lo $asta el si%lo# t eres &ios# Salmo D:2., Su ser no depende de la eistencia de otros seres porque El es por sí mismo.

En su identificaci(n J SJ EL Psaías 55:/-//.

B. ! !tur!le/! 9 !tri&utos de Dios.La mente finita del $om"re no es capa! de entender lo infinito de &ios. El $om"renecesita la iluminaci(n del Espíritu Santo. Las si%uientes declaraciones nosaudarán a entender c(mo quin es &ios:

(. ! !tur!le/! de Dios.

&ios es Espíritu. 0uan 7:27 dice: &ios es Espíritu# los que le adoran# enespíritu en verdad es necesario que le adoren Lea 2 Corintios 3:/@. 9pesar de que en el 9nti%uo ?estamento se encuentran muc$as referencias a&ios como al%uien que tiene manos# pies# o+os# cora!(n# oídos# esto noimplica que &ios ten%a un cuerpo como los $umanos# porque El es espíritu.En / 0uan 7:/2 dice: adie $a visto +amás a &ios.

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,. os !tri&utos de Dios

• mnisciente. ?iene la facultad de sa"erlo todo. Salmo /3D:/-7' >saías

78:D-/' omanos //.33.• mnipotente. ?odo lo puede. Gnesis /K:/7' 0o" 72:2' Gnesis /@:/.

• mnipresente. Está en todo lu%ar. 0eremías 23:23-27' salmo /3D:@-/

6ec$os /@:2@-2K.

• Eterno. Sin principio ni fin. 6e"reos /://-/2' apocalipsis /:K' Salmo D:2.

• >nmuta"le. Aalaquías 3:/8.

El estudiante puede investi%ar más so"re los atri"utos de &ios# tales como lasantidad# +usticia# misericordia# "ondad amor.

C. ! triid!d de Dios.

Fundamento bíblico de la trinidad.

La unidad de &ios la trinidad de &ios son verdades insepara"les seesta"lecen mutuamente. Las Escrituras demuestran enseFan la ?rinidad de&ios. El nom"re de la &eidad más usado es# en el $e"reo Elo$im es nom"replural. El nom"re de 0e$ová es sin%ular. Los dos nom"res usados +untos indicanunidad pluralidad ;Gn. /:/' E 3:/7=. ?am"in en el nom"re compuesto ElS$addai# el primer nom"re El es sin%ular el se%undo nom"re S$addai es plural.

9sí tenemos otra com"inaci(n de sin%ular plural ;Gnesis /@:/=.&ios usa pronom"res en plural al $a"lar de sí mismo. Gnesis /.28' Gnesis//:@' >saías 8:K. El padre es mencionado en el 9nti%uo ?estamento# >saías 83:/8'Salmo 87:/K.

( El Espíritu Santo es mencionado desde el principio. Gnesis /:2' 0ueces 8:37.El Espíritu Santo es mencionado en el 9nti%uo ?estamento. Gnesis /:2'Gnesis 8:7' >saías 72:/.

, El )adre# es creador +untamente con el 6i+o el Espíritu Santo. Gnesis /:/'0o" 33.7. El $i+o es mencionado en el 9nti%uo ?estamento. Salmo 2:@-/2.

$ Las referencias del uevo ?estamento $a"lan con toda claridad de las trespersonas. Aateo 3./8-/@ Aateo 2K./D' 2 Corintios /3:/7 0uan /7:28' Lucas/:35.

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' 6a un )adre-&ios omanos /:@# 6i+o-&ios 6e"reos /:K# Espíritu Santo-&ios6ec$os 5:3-7.

5 La eistencia del Inico &ios verdadero manifestado en la ?rinidad# está "iendefinida por las Sa%radas Escrituras# las cuales revelan que su"siste en las

tres personas# )adre# 6i+o Espíritu Santo. La i%lesia confronta las si%uientesverdades:

+ Pue la deidad es una. &euteronomio 8:7.

% Pue el )adre es &ios# que el $i+o es &ios# que el Espíritu Santo es &ios' sin em"ar%o# no son tres &ioses# sino una sola &eidad. / 0uan 5:@.

# Estas tres personas no son tres aspectos de la &eidad# sino una distinci(nreal misteriosa de la tripersonalidad de &ios. En los si%uientes versículosdel 9nti%uo ?estamento nos da indicios que la &eidad está compuesta por

más de una persona.

En Gnesis /:28 tenemos las pala"ras en plural 69G9AS al $om"re asaías 8:K# Salmo 2:@ /2 e >saías 83:/ se menciona separadamente 9L)9&E# 9L 6>0 J 9L ES)>>?< S9?.

! Triid!d e el Nue)o Test!"eto.

El uevo ?estamento no da indicios# sino enseFa claramente la doctrina de la?rinidad. Lucas /:35' 6ec$os /:3K.( uestro SeFor 0esucristo menciona las tres personas en 0uan /5.28.

, Las menciona tam"in en la formula "autismal en Aateo 2K./D.

$ En la "endici(n apost(lica el 9p(stol )a"lo dice: La %racia del SeFor 0ESS?# el amor de &>S# la comuni(n del ES)>>?< S9?# seacon todos vosotros# 2 Corintios /3:/7 Lucas /:35' Lucas 7:/K.

' El "autismo de nuestro SeFor 0esucristo# la doctrina de la ?rinidad esclaramente ilustrada como si%ue: EL 6>0 es "auti!ado por 0uan# ELES)>>?< S9? desciende so"re el 6i+o# El )9&E $a"la desde loscielos. Aateo 3:/8.

El trino &ios es salvador del $om"re. / ?imoteo 2:3-7 2 Corintios 5:/K-/D.La distinci(n de las tres personas de la ?rinidad se manifiesta en la o"ra de

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la edenci(n en la que aprendemos que: EL )9&E am( al mundo envi( 9L 6>0' el 6>0 vino o"r( la edenci(n' lue%o volvi( al seno del )9&E'EL )9&E EL 6>0 enviaron al ES)>>?< S9?.En conclusi(n: la doctrina de la ?rinidad nos enseFa que en &ios $a trespersonas distintas en una sola &eidad. o que sean tres &ioses# sino que

una sola &eidad. &eidad: ;Lat. &eitatis= Ser divino o esencia divina.E SE8; 6ES>C;IST8.

En esta lecci(n conoceremos acerca de 0esucristo en los si%uientes aspectos:

A. ! u"!id!d de 6esucristo.

(. Cristo naci( de parentesco $umano.

!. Su nacimiento fue profeti!ado. Se%n Gnesis 3:/5. &el lina+e de 9"ra$am.Gnesis /@:@' Gnesis 22./K. &el lina+e de &avid. Salmos /32://' 0eremías23:5. 6a"ía de nacer de una vir%en. >saías @:7.

&. 9testi%uado por los escritores del uevo ?estamento. Aateo /:/K' Aateo/2.7@# Aateo /3:55' 0uan /:/7' Gálatas 7:7.

c. Su desarrollo físico era tal como el de los otros $om"res.

, Su apariencia fue la de un $om"re. La samaritana lo tom( por +udío 0uan 7:D. Enunas ocasiones aun despus de la resurrecci(n# los discípulos le tomaron por un$om"re comn Lucas 27./3-/8' 0uan 2:/5' 0uan 2/:7-5.

$ )oseía espíritu Lucas 23:78# alma Aateo 28:3K# cuerpo 0uan /:/7 6e"reos/:/. Su naturale!a $umana fue verdaderamente $umana' pero tam"ina"solutamente sin pecado 6e"reos 7:/5.

' Estuvo su+eto a las necesidades $umanas# $am"re Aateo 7:2# cansancio 0uan7:8# sed 0uan /D:2K.

5 Eperiment( an%ustia Aateo 7:2# triste!a 0uan //:35# tentaci(n 6e"reos 7:/5.

+ 9l%unos nom"res que descri"en su $umanidad: 6i+o del $om"re Lucas /D:/#0ess de a!aret 6ec$os 2:22# 0esucristo $om"re / ?imoteo 2:5# 6i+o de&avid Aateo /2:23.

2. LA DEIDAD DE JESUCRISTO .

( Sus nom"res divinos.

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&ios 0uan /:/' 6e"reos /:K. El $i+o de &ios Aateo /8:/8-/@' 0uan 5:25' 0uan/:38. SeFor ;en un sentido divino= 6ec$os 7:33' 6ec$os /8:3/' Aateo22:73-75. 9lfa me%a 9pocalipsis 22:/3' 9pocalipsis /:K. 0ess Aateo /:2/.

, Cristo reci&i- !dor!ci-. 0uan 2:2K' Aateo /7:33' Lucas 5:K' Lucas 27:52'6e"reos /:8.

S(lo &ios es di%no de adoraci(n Aateo 7:/' 9pocalipsis 22:K-D. )a"lo )edro se esfor!aron para impedir que los $om"res les adorasen. 6ec$os/:2-28' 6ec$os /7://#/K. 6erodes fue destruido porque acept( adoraci(n6ec$os /2:2/-27. 0ess mismo di+o 9dorar solo a &ios si El no fuera &ios#no $u"iera consentido en que le adorasen 6e"reos /:8. 9cept( adoraci(nporque es &ios 0uan 2:2K' Aateo 2K:D.

$ !s cu!lid!des di)i!s de 6ess.

)re-eistencia# 0uan /:/' 0uan K:5K. Eiste por sí mismo# 0uan 5:2/-28' 0uan/@:5' 0uan /:7. La plenitud de la divinidad# Colosenses 2:D. Creador# 0uan/:3 sustentador del universo# Colosenses /:/@. )erdona los pecados#Lucas @:7K' Aarcos 2:K-/. Levanta los muertos# 0uan 8:3D# 7#57' 0uan//.25. Es 0ue! de todo# 0uan 5:22.

AT;I2>T8S DI=IN8S DE 6ESS

mnipotencia# Aateo 2K./K' Efesios /:2/. mnisciencia# 0uan /8:3'6e"reos 7:/3. mnipresencia# Aateo /K:2' Efesios /:23. >nmuta"ilidad#6e"reos /3:K. Eternidad# 9pocalipsis /:/K.

Su relaci(n con el )adre se demuestra en las si%uientes citas:Su visita al templo# Lucas 2:7K-7D. El "autismo en a%ua# Aateo 3:/3-/@. Supropio testimonio# 0uan 3:/3' 0uan /:3-33.

A ;EDENCIHN DE 18M2;E.

A. Su importancia.


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• )ropiciaci(n# omanos 3:25' / 0uan 2:2. El propiciatorio era la cu"ierta

del arca en donde el Santo &ios se comunica"a con el pue"lo de >srael*odo 25:2/-22' 6e"reos D:5. Cristo a$ora es la propiciaci(n por nosotros# siendo El# el sacrificio propiciatorio a la ve! el medio por elcual el $om"re puede acudir a &ios tener comuni(n con El.

• econciliaci(n# omanos 5:/' 2 Corintios 5:/K-/D' Efesios 2:/8'

Colosenses /:2. La enemistad entre &ios el $om"re# causada por elpecado# es quitada por medio del sacrificio del 6i+o.

• Su"stituci(n# >saías 53:8' / )edro 2:27' / )edro 3:/K' 2 Corintios 5:2/.

Su"stituci(n indica una cosa dada en lu%ar de otra. Cristo dio su vida por nosotros. Auri( inmerecidamente en lu%ar nuestro. ,ase la $istoria delcordero pascual *odo Capitulo /2# la del carnero sacrificado en lu%ar de >saac Gnesis capitulo 22.

NOTA En estos cuatro aspectos de la muerte de 0ess# vemos la ra!(n la necesidad de ella# la san%re derramada de 0ess# provee el nicomedio de comuni(n entre &ios el $om"re pecador# E!equiel /K:23'$ec$os 7:/2' 6e"reos /:/8-22.

&. Su alcance. Cristo muri( por todos los $om"res >saías 53:8' / ?imoteo 2:8'2 corintios 5./D' 0uan 3:/8. Sin em"ar%o# es necesario aceptar con fe# suo"ra redentora para disfrutar de los "eneficios de ella# 0uan /:/2' 0uan3:/8#38.

2. La resurrecci(n de Cristo.

El $ec$o que el cuerpo de Cristo no esta"a en el sepulcro despus del tercer díaes fundamental a la fe cristiana# / Corintios /5:/7# /@#/K.

La predicaci(n de la resurrecci(n de Cristo es el mensa+e vital de la fe cristiana.

Su importancia se ve por la predicaci(n de los ap(stoles: El ap(stol )edro6ec$os 2:27#32' 6ec$os 3:/5' 6ec$os 7:/# 6ec$os 5:3/' 6ec$os /:7' /)edro /:2/. El 9p(stol )a"lo 6ec$os /3:3-37' 6ec$os /@:3/' / Corintioscapitulo /5' 1ilipenses 3:2/. La i%lesia primitiva fue esta"lecida so"re estaverdad# 6ec$os 7:33.

( La realidad de la resurrecci(n.

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o Cristo muri(. Los soldados le traspasaron con una lan!a# 0uan /D:33-

3@. )ílato el Centuri(n se ase%uraron que $a"ía muerto# Aarcos/5:77-75. 0os de 9rimatea lo enterr(# Aateo [email protected]@-8.

o Cristo resucit(. El sepulcro vacío# Aarcos /8:8' Lucas 27.3. ,isto por

sus discípulos# Lucas 27:38-73. tras declaraciones al respecto# /Corintios capitulo /5' 9pocalipsis /:/K' / )edro /:3-2/.

, Los "eneficios de la resurrecci(n de Cristo.

9se%ura la +ustificaci(n para el pecador# omanos 7:25. )rovee poder paravivir una vida victoriosa# omanos 8:7' K://. Se ase%ura al creente unintercesor# omanos K:37. Le ase%ura al creente la resurrecci(n einmortalidad# 0uan /7:/D' / ?esalonicenses 7:/7. 9se%ura el día de +uiciopara el pecador# 6ec$os /@.3/.

C. Ealtaci(n ascensi(n.

0ess nuestro precursor# 6e"reos 8:2. os $a preparado un lu%ar# 0uan/7:2. Es nuestro intercesor# 6e"reos @:25' D:27' / 0uan 2:/# omanos K:37.Se constitue ca"e!a de la i%lesia# Efesios /:22-23' 7:/5#/8. El espírituderramado conforme a las promesas# 0uan /8:@' 6ec$os /:7#5' 6ec$os 2:/-7#32#33. La muerte Satanás fueron derrotados# / Corintios /5:55-5@.

A SA=ACI8N

&E1>>C>: La salvaci(n es una transformaci(n espiritual mila%rosa efectuada por

el SeFor 0esucristo en el $om"re interior que afecta la totalidad del ser# 0uan 3:3-5.)ara comprender los principios fundamentales de la doctrina de la salvaci(n de"etomarse en cuenta la participaci(n de &ios en quien nace la %racia redentora laparticipaci(n del $om"re quien es el su+eto o "eneficiario del don de la salvaci(n.A. Lo que $a $ec$o &ios.

( Enviar a su 6i+o 0esucristo# Salvador de la $umanidad# >saías 53:7-8' Aateo/:2/' Lucas 2:/-//' / )edro /:/K-/D.

, )roveer la %racia salvadora# Efesios 2:K-D' omanos 3:27. Gracia es el favor inmerecido de &ios $acia el $om"re# de allí que la salvaci(n se inicia en &ios#

que etiende su misericordia a la ra!a caída.$ Enviar su Espíritu Santo que:

Convence al mundo de pecado# de +usticia de +uicio# 0uan /8.@-K. Efectala o"ra de re%eneraci(n en el individuo# 0uan 3:3-5. Santifica al creente# /)edro /:2. Guía al converso $acia la verdad# 0uan /8:/3-/5.

'


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Pue interviene en el nuevo nacimiento# / )edro /:23' Santia%o /:/K. Pue$ace al $om"re sa"io para la salvaci(n# 2 ?imoteo 3:/5-/@. Pue alienta alcristiano para apartarse del pecado la maldad# Salmo //D:D //' 0uan8:83.

5 &eclarar al pecador li"re de culpa. Esto es lo que se conoce como la

+ustificaci(n# omanos 5:/' 2 Corintios 5:2/.+ )roducir en la vida del pecador el cam"io que se conoce como re%eneraci(n#

?ito 3:5' 2 )edro /:3-7' 0uan 3.3# 5#@' 2 Corintios 5:/@.

% Estimulándolo $acia una vida dedicada# apartada consa%rada a &ios lo cual seconoce como santificaci(n# / Corintios /:2.

# )urificar al creente en el lavamiento del a%ua por la )ala"ra# Efesios 5:28.

2. Lo que el $om"re $a $ec$o.

( econocer que es pecador. omanos 3:23' / 0uan /:K /.

, )oner su fe en los mritos de 0esucristo# reci"indolo como personal Salvador.6ec$os /8:3/' 6ec$os 7:/2' 0uan /:/2' 0uan 3:/8' 9pocalipsis 3:2/.

$ Creer a la )ala"ra. 0uan 5:27' 5:3D' omanos /:/@' / ?esalonicenses 2:/3.

' 9rrepentirse sinceramente de sus pecados. 6ec$os 2:3K' 3:/D' Aateo 3:2.

5 Confesar sus pecados a &ios. / 0uan /:D' )rover"ios 2K:/3.

+ 9partarse del pecado. >saías 55:@' E!equiel /K:2/' 2 ?imoteo 2:/D. ,ase ele+emplo del 6i+o prodi%o# Lucas /5.

AS 8;DENANAS DE A IGESIA

A. El 2!utis"o e A*u!.La ordenan!a del "autismo por inmersi(n es ordenada en las Escrituras. ?odoslos que se arrepienten creen en Cristo como su Salvador SeFor tiene que ser "auti!ados. 9l o"edecer este mandamiento los creentes declaran al mundo que$an muerto con Cristo que tam"in $an resucitado +untamente con *l paraandar en novedad de vida# Aateo 2K:/D' Aarcos /8:8' 6ec$os /:7@' om. 8:7.

/- Consideraciones del "autismo en a%ua.

Es un tipo de la muerte del $om"re vie+o la resurrecci(n del $om"re

nuevo# para andar en novedad de vida# omanos 8:7-8' Efesios 7:22-27.

)ara ser "auti!ado en a%ua se requiere: &ar un testimonio claro sincero

de fe en el SeFor 0esucristo de parte del candidato# 6ec$os K:28-3K'Colosenses 2:/2. El "autismo de"e ser optativo como una demanda de

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una conciencia limpia delante de &ios# / )edro 3:2/. Se requieren frutosdi%nos de arrepentimiento de parte del candidato# Aateo 3:@-K.

2- La f(rmula del "autismo en a%uaEl "autismo de"e administrarse en el nom"re del )adre# del 6i+o del

Espíritu Santo# Aateo 2K:/D' 3:/3# /8#/@.

3- El "autismo de"e de $acerse por inmersi(n:• La pala"ra "auti!ar si%nifica en las Escrituras ori%inales# inmersi(n o

!am"ullir no meramente rociar.• En omanos 8:7 tam"in se enseFa que de"e ser sepultado ;pues una

persona no estará sepultada s(lo con unos cuántos puFados de tierra enla ca"e!a=.

• ).C. elson en su li"ro &octrinas "í"licas dice $a"lando del "autismo por

inmersi(n.

El "autismo requiere a%ua# 6ec$os K:38. El "autismo requierea"undancia de a%ua# 0uan 3:23. El "autismo requiere que tanto el que"auti!a como el candidato de"en descender al a%ua# 6ec$os K:37. El"autismo requiere ser sepultado en el a%ua# omanos 8:7' Colosenses2:/2. El "autismo requiere su"ir del a%ua# Aateo 3:/8' 6ec$os K.3D.

' ! S!t! Ce!La Cena del SeFor consistiendo de los elementos del pan el fruto de la vid# esel sím"olo que epresa nuestra participaci(n de la naturale!a de nuestro SeFor 0esucristo# 2 )edro /:7 representa tam"in un memorial del sufrimiento muerte del SeFor# > Corintios //:28 a la ve! conteniendo una profecía de su

Se%unda ,enida# > Corintios /:28. )or tanto# la o"servancia de la Santa Cena esdemandada de todos los creentes $asta que El ven%a.La Santa Cena del SeFor fue instituida por el mismo SeFor la noc$e que fueentre%ado# orden( que se practicara $asta su se%unda venida# Aateo 28:28-3'/ Corintios //:23-28.( Los elementos del )an el vino sim"oli!an el Cuerpo la San%re de Cristo.

• Su cuerpo fue que"rantado en la cru! para llevar los pecados de muc$os#

>saías 53:3-8' / )edro 2:27.• Su san%re esta"lece el nuevo pacto para la remisi(n de los pecados la

promesa de ,ida Eterna# Aateo 28:2K' / Corintios //:25.

, La Santa Cena es una conmemoraci(n de la muerte de 0ess de laspromesas de su se%unda venida# / Corintios //:28.

$ El que toma la Santa Cena está disfrutando del privile%io de participar de lanaturale!a divina de Cristo# 0uan 8:53-58' 2 )edro /:7.

' El participante de"e $acerse un auto eamen antes de participar de esteprivile%io# para evitar tomarla en estado indi%no# / Corintios //:2K-2D.

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5 La Santa Cena es una "servancia o"li%atoria# a diferencia del "autismo ena%ua# que es una o"servancia optativa# la Santa Cena de"e practicarse por o"ediencia. El SeFor di+o:?omad comed Aateo 28:28. 6aced esto / Corintios //:27. La Santa Cenano s(lo es un privile%io sino constitue un de"er. o esfor!arse por tomarla

constitue una deso"ediencia al mandamiento de 6aced esto.

N8TA:El creente que se considere indi%no de participar de la Santa Cena# enlu%ar de no tomarla es me+or que "usque al SeFor renovar así suconsa%raci(n para poder tomar con toda la i%lesia. En esta forma la SantaCena será un medio para levantar mantener en alto la norma espiritualde la i%lesia.

E 2A>TISM8 EN E ESPI;IT> SANT8.

&E1>>C>: El "autismo en el Espíritu Santo es una eperiencia distinta de laconversi(n# reci"ida por los convertidos. El Espíritu Santo llena su ser leimparte poder para servir.

A. )rofecías promesas del "autismo en el Espíritu Santo.

&adas por los profetas# 0oel 2.2K-2D. Comparadas con 6ec$os 2:/8-/K' e >saías2K:// con / Corintios /7:2/. &adas por 0uan Hautista# Aateo 3://' Aarcos /:K'Lucas 3:/8' 0uan /:33. &adas por 0ess# 0uan /7:/8# /@#28' 0uan /8:@-//'Aarcos /8:/@' Lucas 27:7D' 6ec$os /:5-K. &ada por los ap(stoles# 6ec$os 2:3K-3D.

2. ?rminos usados para descri"ir esta eperiencia.

( Ser "auti!ado en el Espíritu Santo# Aateo 3://' 6ec$os /:5.

, Ser lleno del Espíritu Santo# 6ec$os 2:7' Efesios 5:/K. Este ltimo versículo$a"la de dos cosas' el reci"ir la promesa el mantenerse lleno del EspírituSanto.

$ El Espíritu Santo ca( so"re# 6ec$os /:77' //:/5.

' El Espíritu Santo vino so"re# 6ec$os /D:8.

5 El reci"ir el Espíritu Santo# 6ec$os K:/5-/@.

+ El don del Espíritu Santo# 6ec$os 2:3K.

% El derramamiento del Espíritu Santo# 6ec$os /:75' 6ec$os 2:/8 /K.

# &ios $a dado el Espíritu Santo# 6ec$os 5:32' 6ec$os /5:K' 0uan @:3D.

La promesa del )adre# Lucas 27:7D' 0uan /7:/7:/@#28.

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(0


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La &eidad# su o"ra# su relaci(n a la $umanidad# omanos //:33' Efesios3:/@-/D. La fe cristiana# omanos /5:/7.

El don de fe. &e"e distin%uirse de la fe salvadora esa confian!a en &ios

sin la cual es imposi"le a%radarle. El don de fe es esa calidad peculiar de la

cual se puede decir que un %rano de ella movería montaFas# Aateo /@:2.E+emplo del don de fe: 6ec$os 3.7-8' / ees /K:33-35.

Los dones de sanidades. ?ener los dones de sanidad indica el $ec$o de

tener virtud etraordinaria para sanar a los enfermos por medio de la oraci(nde fe. ?odo creente puede orar por la sanidad divina muc$as veces &ioscontesta esta oraci(n# pero tener el don de sanidad es un ministerio en sí.Se entiende que no siempre sanarán a aquellos por quin se ore# pues tieneque tomar lu%ar la so"erana voluntad de &ios la actitud condici(nespiritual del enfermo. E+emplos: 6ec$os K:8# /3' 2K:K#D.

El don de mila%ros.


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por todos# lo que el Espíritu $a epuesto en un len%ua+e desconocido. Elmismo Espíritu que inspira al que da el mensa+e en len%uas# inspira al queda la interpretaci(n con la misma inspiraci(n la misma espontaneidad.

9sí que la interpretaci(n i%ual que la pronunciaci(n en len%uas emana delEspíritu Santo no del intelecto $umano.

otemos que las len%uas con su interpretaci(n es i%ual a la profecía /Corintios /7:5# pero las len%uas solas son una seFal a los incrdulos. /Corintios /7:22.

A SANTIFICACI8N

A. La santificaci(n si%nifica:• Separaci(n del mal.• &evoci(n a &ios.

/ ?esalonicenses 7:3 )orque la voluntad de &ios es vuestra santificaci(n' que osapartis de fornicaci(n.2 Cr(nicas 2D:5#/5-/K' 2 ?imoteo 2:2/' *odo /D:2-22. La santificaci(n eslimpiarse de toda inmundicia de carne de espíritu al mismo tiempoperfeccionar la santidad en el temor de &ios.

2. La santidad.&ios 0e$ová es Santo requiere que sus $i+os sean santos. / )edro /:/8-/@'6e"reos /2:/7.Las pala"ras Santificaci(n# Santidad# Santo# Consa%raci(n# son sin(nimos.

El voca"lo santo proporciona las ideas si%uientes:( Separaci(n. &ios es santo está separado de todo lo terreno $umano.Cuando &ios Santo desea usar a al%una persona# para su servicio# lo separade todo para poderlo usar# en virtud de su separaci(n# la persona u o"+etose convierte en Santo.

, &edicaci(n. La santidad inclue tanto la separaci(n de al%o# como unadedicaci(n a al%o. Cuando el creente se separa para servir a &ios# de"ededicarse por entero para su servicio. Esto tam"in está implicado en lasantificaci(n.

$ )urificaci(n. ?odo lo que es separado dedicado a &ios# de"e ser tam"in

purificado. Las cosas dedicadas a l de"en ser limpias# aquellos a quienes seles declara santificados ;6e"reos /:/= tam"in son e$ortados a se%uir lasantidad con todos. ;6e"reos /2:/7=. 9quellos que $an sido limpiados ;/Corintios 8://= son e$ortados a limpiarse de toda inmundicia. ;2 Corintios@:/=.

' Consa%raci(n. &espus de la consa%raci(n# el creente está o"li%ado a vivir una vida santa delante de &ios. ;/ )edro /:/5=.

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5 Servicio. Servicio es la evidencia más inmediata a la santidad. El servir a&ios# en esta relaci(n de santo equivale a ser sacerdote >saías 8:/-K.&espus que >saías fue santificado# sinti( la visi(n de servir di+o: 6emeaquí envíame a mí. El ap(stol pa"lo epres( perfectamente este do"leaspecto cuando $a"l( de sí mismo en relaci(n con &ios di+o: del cual o

so al cual o sirvo 6ec$os [email protected]. El tiempo de la santidad

( >nmediata ;al tiempo de su conversi(n= / Corintios 8:/-//., )ro%resiva ;en todo tiempo el creente se esfor!ara por perfeccionar su

santificaci(n= 2 Corintios @:/-2' 6e"reos /2:/7.$ Completa ;en la resurrecci(n= / ?esalonicenses 5:23' / 0uan 3:2-3.

D. Aedios para o"tener completa santificaci(n.Santifícalos en tu verdad: tu pala"ra es verdad 0uan /@:/@. El estudio de lasSa%radas Escrituras# acompaFado de la oraci(n del oír atentamente los

mensa+es de la )ala"ra de &ios predicados por siervos un%idos del EspírituSanto esta desi%nado a ser un medio $acia nuestra santificaci(n. Efesios7://#/2 nos demuestra que el SeFor dio ap(stoles# profetas# evan%elistas#pastores maestros a la i%lesia# para el prop(sito especifico de perfeccionar alos santos. En 6e"reos /2:/7 se nos aconse+a a se%uir la santidad sin la cualnadie verá al SeFor. En el mismo capítulo se nos dice que el casti%o esadministrado por el )adre amoroso a fin de producir en nosotros fruto apaci"lede +usticia ;v. //=. En omanos 8 en 2 Corintios 8# en otros numerosospasa+es se le e$orta al creente a separarse de todo mal a dedicarse a &ios su o"ra sin reserva al%una# cooperando de esta forma con &ios en su

santificaci(n# a fin de o"tener la medida de la plenitud de Cristo. Efesios 7:/3

8S 826ETI=8S DE A IGESIA 8CA J S> MISI8N.

Los creentes en 0esucristo que viven en la misma comunidad de"en reunirse paraconstituir una i%lesia local. Aateo /K:/D-2 6ec$os K:/ 6ec$os D:3/.

A. "+etivos de la i%lesia:

( 9dorar servir a &ios en espíritu en verdad. 0uan 7:23-27 6ec$os /3:2

Salmo //@ Colosenses 3:/8., Edificar discipular a sus miem"ros. / Corintios /2:/2-2@# Efesios 7:/8$ Comunicar el evan%elio de 0esucristo a todo el mundo. Aateo 2K:/D-2'

Aarcos /8:/5' 6ec$os /:K

La i%lesia local al cumplir estos tres o"+etivos presentados por la )ala"ra de &iostendrá una i%lesia del uevo ?estamento.

2. &e"eres de los miem"ros

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( Crecer en conocimientos espirituales. 9ntes "ien# creced en la %racia elconocimiento de nuestro SeFor Salvador 0esucristo# 2 )edro 3:/K' 2?imoteo 3:/7-/@' / Corintios /5:5K.

, Llevar una vida de santidad. Se%uid la pa! con todos la santidad# sin lacual nadie verá al SeFor# 6e"reos /2:/7' / )edro /:/7-/8' 2 Corintios @:/.

$ 6acer el "ien evitar el mal. no seas vencido de lo malo# sino vence con el"ien el mal# omanos /2:2/

' 9mar a &ios al pr(+imo. 9marás al SeFor tu &ios con todo tu cora!(n# contoda tu alma# con todas tus fuer!as# con toda tu mente' a tu pr(+imo como ati mismo# Lucas /:2@' &euteronomio 8:5' Levíticos /D:/K. El amor seetiende an a los enemi%os. Aateo 5:73-7K.

5 )redicar el evan%elio de 0esucristo porque no me aver%Ren!o del evan%elioporque es poder de &ios para salvaci(n a todo aquel que cree# omanos/./8' 6ec$os 5:72' / Corintios D:/8' Aarcos /8:/5-/8 Aateo 2K:/K-2.

+ rar para interceder# confesar# pedir# meditar# esperar# dar %racias# adorar

ala"ar a &ios por su %rande!a. ?am"in les refiri( 0ess una pará"ola so"rela necesidad de orar siempre no desmaar# Lucas /K:/' / ?imoteo 2:/-7' /?esalonicenses 5:/@.

% &ar "uen testimonio de su nueva vida en Cristo. &e modo que si al%uno estaen Cristo# nueva criatura es# las cosas vie+as pasaron' $e aquí todas son$ec$as nuevas# 2 Corintios 5:/@' Aateo 5:/7-/8' 1ilipenses 2:/5.

# frendar die!mar para sostener el culto a &ios apoar la evan%eli!aci(nnacional mundial. Cada uno d como propuso en su cora!(n' no contriste!a# ni por necesidad# porque &ios ama al dador ale%re# 2 Corintios D:@'Aalaquías 3:/' 6ec$os 2:35.

Llevar vidas consa%radas al servicio del SeFor a sus $ermanos. o noscansemos# pues# de $acer el "ien' porque a su tiempo se%aremos# si nodesmaamos. 9sí que# se%n ten%amos oportunidad# $a%amos "ien a todos# maormente a los de la familia de la fe# Gálatas 8:D-/' omanos /2:/'omanos 8:/D.

Cada creente es responsa"le de refle+ar el amor de 0ess $acia el )adre# $acia los$ermanos de la i%lesia# $acia las almas perdidas del mundo.

E MINISTE;I8 DE A IGESIA

A. El prop(sito del ministerio de la i%lesia

( La adoraci(n a &ios en todo. 0uan 7:23-27' Colosenses 3:/@' 3:23.

, La edificaci(n del cuerpo de los santos para perfeccionarlos a la ima%en desu 6i+o Efesios 7://-/. &isciplina con la pala"ra# participando en los cultos#identificar con el tra"a+o la i%lesia# o"ra social.

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$ La evan%eli!aci(n del mundo# Aarcos /8:/5-2.

2. "+etivos de la i%lesia

Los creentes en Cristo de una comunidad de"en constituirse en una i%lesia o 9sam"lea local# Aateo /K:/@-2' 6ec$os K./' D:3/' /3:/' 9pocalipsis /:7cuos o"+etivos son:( 9dorar a &ios en espíritu en verdad# 0uan 7:23-27' Salmo //@'

Colosenses 3:/8.

, Cultivar las "endiciones que provienen de la comuni(n# Salmo /33' / 0uan/:@' Aateo /K:/D-2' 6e"reos /:25.

$ >mpartir instrucciones de las doctrinas Sa%radas de la Hi"lia para elcrecimiento de la >%lesia en:

• Conocimientos espirituales# 2 )edro 3:/K' 2 ?imoteo 3:/7-/@.

• Santidad fuer!a moral# Salmo //D.D-//' 2 Corintios @:/.

• 9mor a &ios al pr(+imo# Lucas /:2@' 0uan /3:37.

' &ifundir el conocimiento del evan%elio por todas partes: Aarcos /8:/5'6ec$os /:K.

• )or medio de un testimonio de una vida fiel. /)edro 3:/' Aateo 5:/8.

• )or medio de la predicaci(n de la pala"ra de &ios. 6ec$os 5:72' Aateo

2K:/D-2.

Estos o"+etivos son los ideales más elevados del $om"re# que pueden inspirar elalma $umana# esfor!ándose en cumplirlos# su vida será cam"iada en una vidaverdadera de carácter no"le# traendo almas a los pies de 0esucristo su salvador $onra %loria a &ios. El resumen de estos o"+etivos se encuentra en Aateo22:38-7# que dice: 9marás al SeFor tu &ios# de todo tu cora!(n# de toda tualma# de todo tu entendimiento de todas tus fuer!as a tu pr(+imo como a timismo. Las Sa%radas Escrituras. Los discípulos fueron enviados por 0esucristoa doctrinar en enseFar en todo el nivel del mundo# Aateo 2K:/D-2' Aarcos/8:/5. &esde el día de pentecosts# los ap(stoles enseFa"an las doctrinas delEvan%elio a los inconversos a los recin convertidos# 6ec$os 2:7-72' 3:2.)a"lo enseFo tam"in estas doctrinas por espacio de dos aFos en *feso en laescuela de ?irano# 6ec$os /D:D-/ en el capitulo 2:2 de los 6ec$os dice:que nada que fuese til $a re$uida anunciar enseFar a otros que sean aptospara enseFar# 2 ?imoteo 2:/-2.

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A SANIDAD DI=INA

La sanidad divina es una de las doctrinas fundamentales con amplio apoo escritural.A. El ori%en de la enfermedad.

( La enfermedad tuvo ori%en en el Edn. &espus que 9dán Evadeso"edecieron a &ios# Gnesis 3:/8' omanos 5:/2.

, La enfermedad $a sido siempre una o"ra de Satanás. 0uan /:/' 6ec$os/:3K' Lucas /3://-/@' 6e"reos 2:/7-/5.

$ 9unque en al%unas ocasiones las enfermedades puede o"edecer a otrascausas naturales como por e+emplo:

• Las "e"idas alco$(licas destruen el $í%ado# afectan los nervios# el

estoma%o# el cere"ro# todo el cuerpo.

• El ta"aco afecta el cora!(n# los pulmones $asta lle%a a produce

cáncer.

• La %lotonería produce trastornos di%estivos.

• El tra"a+o ecesivo sin el reposo necesario puede producir fati%a mental

emocional.

• La falta de limpie!a el de+ar de comer son causas de %raves

enfermedades.

• El ne%arse a la vacunaci(n puede ser un ries%o para la salud posterior.

' La enfermedad física puede de"erse a la falta de salud espiritual.

• 9taques cardíacos a veces vienen a raí! de un ataque de ira.

•


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2. CA SE H?>EE L9 S9>&9& &>,>9.

( )or fe en el sacrificio $ec$o por nuestro SeFor 0esucristo. >saías 53:7-5'Aateo K:/@' Santia%o 5:/5' / )edro 2:27' Aateo D:2D' 6e"reos //:8.

, )or fe en la )ala"ra. Salmo /@:2' *odo /5:28' Aarcos /8:/@-/K.

$ )or confesar el pecado delante del SeFor. Santia%o 5:/5-/8.

' )or la oraci(n intercesora. Lucas /:D' Santia%o 5:/7-/5.

• El SeFor 0esucristo encomend( el ministerio de la sanidad primero a los

doce# lue%o a los setenta# más tarde a toda la i%lesia finalmente a cadacreente en particular. 0uan /7:/2-/3.

• El SeFor 0esucristo sana a los enfermos en la actualidad. Lucas @:2/-22.

• El testimonio de millares de personas que $an sido sanadas divinamenteevidencia que 0esucristo es el mismo de aer# $o por los si%los6e"reos /3:K.

• Los dones de sanidad impartidos por el Espíritu Santo conllevan la

finalidad de ministrar sanidad a los enfermos.

E F>T>;8 8 A 2IENA=ENT>;ADA ESPE;ANA.

9 la lu! de las sa%radas escrituras' conviene tener una idea %eneral de losacontecimientos futuros. Estos están presentados partiendo de las epectativas de lapoca actual.Los eventos futuros en su orden de cumplimiento# son los si%uientes: El arre"atamientoo traslaci(n de la i%lesia# la %ran ?ri"ulaci(n' el ?ri"unal de Cristo las Hodas delCordero' la Se%unda ,enida de Cristo# el Ailenio# el 0uicio 1inal# finalmente laeternidad.

A. El arre"atamiento o traslaci(n de la i%lesia.

( SeFales. Aateo 27:3-K.

• Los falsos profetas. Aateo 27:5-//.

• Guerras. Aateo 27:8.

• umores de %uerra. Aateo 27:8-@.

• )estes. Aateo 27:@.

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• 6am"res.

• ?erremotos.

• El evan%elio predicado en todo el mundo. Aateo 27:/7.

• El resur%imiento de >srael como naci(n. Aateo 27:32-35# la fi%ura de la

$i%uera se refiere a >srael# presente en el concierto de las nacionesdesde /D7K &.C.

, ealidad del arre"atamiento. / ?esalonicenses 7:/3-/K.

• Ai%uel 9rcán%el sonará la trompeta. / ?esalonicenses 7./8.

• Cristo descenderá del cielo. / ?esalonicenses 7:/8.

• Los muertos en Cristo resucitarán primero. / ?esalonicenses 7:/8.

• Los creentes# vivos# serán transformados arre"atados +untamente

con los resucitados para reci"ir al SeFor en el aire. / Corintios /5:52' /?esalonicenses 7:/@.

$ 1orma del arre"atamiento.

• Será personal. 0uan /7:3' 6ec$os /:/-//' / ?esalonicenses 7:/8.

• >nstantánea. Lucas /@:27.

• >nesperada. / ?esalonicenses 5:2-3.

' )rop(sito del arre"atamiento.

• Llevar consi%o a los creentes fieles. Efesios 5:2@.

• Cesar el sufrimiento de los creentes. 9pocalipsis 2/:7.

• Galardonar a los creentes. Aateo 25:/7-3.

• esucitar a los muertos en Cristo. / Corintios /5.53-57' 1ilipenses 3:22/. La resurrecci(n del cuerpo se caracteri!a por:

o ,ivificar el cuerpo. / Corintios /5:38-3@' / Corintios /5:72-77.

o ?ransformar el cuerpo para que sea seme+ante al de la Gloria de

Cristo. 1ilipenses 3:2-2/' / 0uan 3:2-3.

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o Glorificar el cuerpo. 0uan 2:28.

2. La tri"ulaci(n.

Este periodo de tri"ulaci(n a"arcará un espacio de siete aFos que se u"icaránprofticamente entre la traslaci(n de la i%lesia la ,enida de Cristo en Gloria.( &escripci(n "í"lica de la tri"ulaci(n.

• &ía de la ira de 0e$ová. Sofonías /:/5-/K.

• &ía de 0uicio. 9pocalipsis /7:@' /5:7' /8:5-8' /D.2.

• &ía de la indi%naci(n de 0e$ová. >saías 28:2-2/' 37:/-3.

• ?iempo de an%ustia. 0eremías 3:@' &aniel /2:/.

• &ía de tinie"las. 0oel 2:/-2' Sofonías /:/7-/K.

• &ía del casti%o. >saías 27:2-2/.

Estos pasa+es descri"en la severidad que vendrá so"re la tierra en esteperíodo es el tiempo cuando la ira el +uicio de &ios caen so"re la tierra.Este periodo difiere de todas las tri"ulaciones# no solo en intensidad sinotam"in en la clase de tri"ulaci(n# a que viene no de $om"re# sino de &ios.

, )rop(sitos de la tri"ulaci(n.

• )reparar a la naci(n de >srael para reci"ir a su Aesías. 0eremías 3:@'

E!equiel 2:3@' acarías /3.K-D' Aateo 27./5-28' 9pocalipsis @:7-K.

El prop(sito de &ios con >srael en la tri"ulaci(n es el de traer conversi(n a una multitud de +udíos# que entrarán en las "endicionesdel reino eperimentaran en las "endiciones del reino eperimentarán el cumplimiento de todos los pactos de >srael.Aalaquías 7:5-8' omanos //:25-2@.

• &erramar +uicio so"re los $om"res las naciones incrdulas.

9pocalipsis 3:/' menciona La $ora de prue"a que $a de venir so"reel mundo entero Lase 0eremías 25:32-33' >saías 28:2/' 2?esalonicenses 2://-/2' &ios +u!%ará a las naciones de la tierra se%n

su maldad. 9pocalipsis 8:/5-/@.

C. El tri"unal de Cristo. 2 Corintios 5:/' omanos /7:/# / Corintios 3:D-/5.

( El tri"unal de Cristo no será para los inconversos# pues ellos serán +u!%adosen el %ran ?rono Hlanco# evento que tendrá lu%ar despus de la pocamilenaria. 9nte el tri"unal de Cristo comparecerán los creentes no para ser condenados# sino para ser recompensados se%n la o"ra de cada uno. El

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ap(stol )a"lo en / Corintios 3:/2-/3# afirma que $a dos clases demateriales de construcci(n# que los o"reros +untamente con &ios puedenusar en la construcci(n del edificio so"re el fundamento que a está puesto.El oro# la plata# las piedras preciosas son materiales indestructi"les. Estosmateriales son o"ra de &ios# que el $om"re se apropia de ellos los usa.

)or otra parte# la madera el $eno# la $o+arasca son materiales destructi"les.Estas son las o"ras de las o"ras de los $om"res producidas por su propioesfuer!o. El tri"unal de Cristo revelará aquello que &ios $i!o a travs delcreente que dio %loria a &ios. J revelará aquellas cosas que el creente$i!o en nom"re de &ios para %loria del $om"re mismo.

, El tiempo del tri"unal de Cristo.

>nmediatamente despus de la traslaci(n de la i%lesia de la esfera terrenal.El prop(sito del ?ri"unal de Cristo es recompensar a los creentes. /

Corintios 5:/' 9pocalipsis 22:/2.• Las acciones +ustas de los santos 9pocalipsis /D:K# son la "ase de la

recompensa.

• La recompensa es dada a los creentes entre el traslado la

manifestaci(n de Cristo a la tierra. / Corintios 7:5' 2 ?imoteo 7:K' 9pocalipsis 22:/2.

$ El lu%ar del tri"unal de Cristo. / ?esalonicenses 7:/@

• En la esfera celestial. 2 Corintios 5./-K.

• En la presencia del SeFor.

' El +ue! del tri"unal

• El creente comparecerá ante la presencia del 6i+o de &ios. 2 Corintios

5:/.

• El +uicio es puesto en las manos del 6i+o. 0uan 5:22.

• Cristo# será el +ue!. El recompensará a cada uno conforme a su o"ra.

9pocalipsis 22:/2.

5 Puienes compadecerán ante el tri"unal de Cristo de aquí en adelante: sololos creentes# 2 Corintios 5:/. El +uicio ante el tri"unal de Cristo no es paracondenaci(n# sino para recompensa# omanos K:/' 0uan 5:27.

+ esultados del tri"unal de Cristo.

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• )erdida de recompensa# /T. Cor. 3:/3-/5. *sta perdida de / Corintios

3:/5# no es perdida de la salvaci(n# es perdida de recompensa.

• ecompensas otor%adas:

o Corona incorrupti"le de %loria. /T. Cor. D:25.

o Corona de %o!o para los %anadores de almas. /T. ?es. 2:/D-2.

o Corona de vida para quienes resisten las prue"as. Sant. /:/2.

o Corona de 0usticia para los que aman su venida. 2T. ?im. 7:K.

o Corona de %loria por la disposici(n de apacentar la %re de &ios. /T.

)ed. 5:7.

D. Las "odas del cordero.)asa+es del uevo ?estamento que ilustran la relaci(n de Cristo la >%lesiamediante la fi%ura de esposo esposa. 0uan 3:2D' omanos @:7' Efesios 5:25-33' 9pocalipsis 2/.2. En la traslaci(n de la i%lesia# Cristo aparece como unesposo para tomar a su esposa para sí mismo# para que la relaci(n que fueprometida pueda consumarse que los dos lle%uen a ser uno 0.&. )entecost.( El tiempo de las "odas.

• Entre la traslaci(n de la i%lesia la Se%unda ,enida de Cristo en

%loria. 9pocalipsis /D:@-K.

• Estas "odas si%uen a los eventos del ?ri"unal de Cristo. 9pocalipsis

/D:K.

, El lu%ar de las "odas.

• En los cielos. 1ilipenses 3:2/.

$ Los participantes de las "odas.

• Cristo la i%lesia. Efesios 5:25-33. Los eventos $asta aquí descritos

tienen que ver con los creentes# siendo necesario tra!ar quesucederá con la >%lesia despus de las Hodas.

E. La venida de Cristo en %loria. Aateo 27:3' 9pocalipsis /D:/5-/8' acarías /7:/'0udas /:/7-/5.

( La venida de Cristo acontecerá al finali!ar las Hodas del Cordero antes delinicio de la era milenial.

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, La venida de Cristo en Gloria será literal. 6ec$os /://. Será el re%resocorporal de Cristo a la tierra.

$ En la venida de Cristo en %loria se cumplirán las promesas si%uientes:

•

Se afirmarán sus pies en aquel día so"re el Aonte de los livos.acarías /7:7.

• El SeFor vendrá con poder %ran %loria# Aateo 27:3.

• Los creentes que $an participado de los padecimientos de Cristo#

%o!arán con %ran ale%ría en la revelaci(n de su %loria. / )edro 7:/3.

• La i%lesia del SeFor vendrá con El. / ?esalonicenses 3:/3' 0udas /:/7

Sus santas decenas de millares.

• ?odo o+o le verá# 9pocalipsis /:@.

• El SeFor Se sentará en su trono de Gloria# Aateo 25.3/' 9pocalipsis

5:/3.

• El SeFor &estruirá al anticristo# 2 ?esalonicenses 2:K.

• Se sentará a +u!%ar a todas las naciones. Aateo 25:32.

• 6eredará el SeFor el trono de &avid. >saías D:8-@' Lucas /.32-33.

• Esta"lecerá su trono en la tierra. 0eremías 23:5-8' Lucas /:32-33.

• ?odos los rees naciones le servirán a *l. Salmo @2://' >saías 7D:8-@.

• Los reinos de este mundo lle%arán a ser su reino. acarías D:/'

9pocalipsis //:/5.

• Los pue"los se con%re%arán a l. Gnesis 7D./.

• 9 *l se do"lará toda rodilla. >saías 75:23' 1ilipenses 2:/-//.

• ,endrán de todas partes a adorar al re. acarías /7:/8.

• Su trono estará en 0erusaln. 0eremías 3:/@' >saías 33.2-2/.

• Los ap(stoles se sentarán so"re doce tronos para +u!%ar a las doce

tri"us de >srael. Aateo /D:2@-2K' Lucas 22:2K-3.

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• Satanás será $ec$o cautivo. 9pocalipsis 2./-2.

' E$ortaciones a los creentes ante las %lorias del futuro. La )ala"ra de &ios$ace un llamado a:

•

,i%ilar. Aateo 27.72-77' Aateo 25:/3' Aarcos /3:32-3@.

• Aantener so"riedad. / ?esalonicenses 5.2-8' / )edro /:/3.

• )ermanecer fiel. Aateo 25:/D-2/' Lucas /D:/2-/3.

• Confesar a Cristo. Aarcos K:3K.

• 9"andonar la mundanalidad. Aateo /8:28-2@.

• ?ener paciencia. 6e"reos /.38-3@' Santia%o 5:@-K.

• )racticar sinceridad. 1ilipenses /:D-/.

• 9mar su Se%unda ,enida. 2 ?imoteo 7:@-K.

E MIENI8.

Características del milenio?an pronto re%rese Cristo de las "odas a la tierra con su >%lesia# dará inicio lapoca llamada EL A>LE>. 9pocalipsis 2:/-8.

A. Cristo será el re durante esa poca. Lase >saías 33./@' &aniel 2:77'acarías /7:/8-/@' / ?imoteo /:/@' / ?imoteo 8:/5' 9pocalipsis /@:/7' 9pocalipsis /D:/8.

2. Será una poca de pa!. Cesarán las %uerras mediante la unificaci(n de losreinos del mundo que serán sometidos al dominio de Cristo. acarías D:/'>saías 57:/3' será una poca de prosperidad econ(mica a que lasnaciones no tendrán necesidad de dedicar %randes cantidades de dineropara la compra de material "lico. >saías 2:3-7.

C. El milenio será una poca de +usticia. 6a"rá una administraci(n perfecta de

+usticia para todos los $om"res. 0eremías 23.5' >saías 72:/-7.

D. &urante la poca del milenio# todo el mundo de"erá unirse en adoraci(n alAesías. Sofonías 3:D' >saías 88:/K 23' 9pocalipsis 2:/-3.

E. &urante el milenio Satanás estará preso en el a"ismo. Ciertamente# elenemi%o de nuestras almas está derrotado. 9pocalipsis 2./-3.

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F. 0erusaln será la capital del reino del Aesías. acarías /7:K D. tras citasque descri"en la poca del milenio. >saías //:8-D' 9m(s D:/3' acarías /7.D'Lucas /:32-33' Salmos DK:D' Aiqueas 7:/-7' >saías 85:/D-25' 9pocalipsis2:/-8' 2 ?imoteo 2://-/2.

E 6>ICI8 FINA.

&espus de la se%unda resurrecci(n# se esta"lecerá el +uicio final. 9pocalipsis2://-/5.A. Serán +u!%ados de acuerdo a sus o"ras. 9pocalipsis 2:/2.

2. Serán +u!%ados por la dure!a de cora!(n. omanos 2:5.

C. Serán +u!%ados por no reci"ir el amor de la verdad. 2 ?esalonicenses 2:/-//.

D. Se tomara en cuenta el %rado de conciencia. omanos 2:/5.

E. Se +u!%arán todas las cosas ocultas. Eclesiasts /2:/7 omanos 2:/8.

F. Los que sean condenados serán lan!ados al la%o de fue%o que es la muertese%unda. 9pocalipsis //:/5.

G. En Gálatas 5:/D-2 nos presenta una lista de las personas que estarán enel +uicio. Lo mismo 9pocalipsis 2/:K.

>nmediatamente que &ios destrue a los e+rcitos de Satanás en la Hatalla deGo% Aa%o% 9pocalipsis 2:@-D que los incrdulos sean +u!%ados en el +uiciodel %ran trono "lanco 9pocalipsis 2://-/5# cielos nuevos tierra nueva

9pocalipsis 2/./-8' 2 )edro 3:@-/3# espera a los +ustos. )ero a los incrdulos# lesespera una eternidad de dolor# de separaci(n de an%ustia. 9pocalipsis 2:/5'Aateo 25:7/.

CIE8S N>E=8S J TIE;;A N>E=A

)ero nosotros esperamos# se%n sus promesas# cielos nuevos tierra nueva en loscuales mora la +usticia 2T. )edro 3:/3.Se tiene la tendencia a pensar que vivir eternamente si%nifica vivir le+os de la tierra. ElSeFor 0ess ascendi( de la tierra al cielo# nos está preparando un lu%ar . En el raptolos creentes seremos arre"atados al cielo allí estaremos por @ aFos. Lue%ore%resaremos a la tierra. 0ess los creentes %o"ernarán la tierra por / . aFos. Ense%uida del milenio# vendrá el +uicio del %ran trono "lanco despus &ios creará cielos

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nuevos tierra nueva. Lue%o la nueva 0erusaln descenderá de los cielos a la nuevatierra. 9pocalipsis 2/:2.

A. Tres )erd!des !cerc! de l! ue)! 6erus!l7

(. Es u! ciud!d ue)! prep!r!d! por Cristo e el cielo. El SeFor 0esucristo en0uan /7:2-3 dice:4 vo# pues# a preparar lu%ar para vosotros. J si me fuere ospreparare lu%ar# vendr otra ve!# os tomar a mí mismo# para que donde o esto#vosotros tam"in estis. 0uan descri"e esta ciudad preparada por Cristo. Y yoJuan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo de Dios, dispuestacomo una esposa ataviada para su marido”, 9pocalipsis 2/:2.

,. Es u! ciud!d *r!de. a ciudad se !alla esta"lecida en cuadro, y su lon#itud es i#ual a su anc!ura$ y él midi% la ciudad con la ca&a, doce mil estadios U2.7 Bmde cada lado' la lon#itud, la altura y la anc!ura de ella son i#uales. 9pocalipsis2/:/8. La ciudad es tan alta como anc$a.

$. Es u! ciud!d er"os!. 9pocalipsis 2/:/2-2@ descri"e esta ciudad. La nueva0erusaln tendrá doce puertas de perla# en ellas se podrá leer los nom"res de lasdoce tri"us de >srael ;v./2# 2/=. Cada uno de los doce cimientos de la ciudad estaráadornado con piedras preciosas# llevará el nom"re de uno de los doce ap(stoles ;v./3# /D#2=. Los muros tendrán un espesor de más de sesenta metros estarán$ec$os de +aspe ;v. /@#/K=. Las calles serán de oro ;v.2/=. En la tierra usamosconcreto# ladrillos# o asfalto para pavimentar las calles. En la nueva 0erusaln#caminaremos so"re calles de oro. El SeFor mismo será el templo la lu! de laciudad ;v. 22-27=. Será un lu%ar donde siempre $a"rá lu! de día ;v.25=. o $a"rá

lu%ar para la maldad ;v.2@=.2. Cico c!r!cterístic!s de l! )id! e l! ue)! 6erus!l7

(. J! o !&r< suri"ieto. “En(u#ar) Dios toda l)#rima de los o(os de ellos$ y yano !a"r) muerte, ni !a"r) m)s llanto, ni clamor, ni dolor$ porque las primeras cosas

pasaron”, 9pocalipsis 2/:7.La ausencia de lá%rimas dolor si%nifica más para al%unos que para otros . Esposi"le que los que viven en comodidad felicidad no piensen muc$o en el cielomientras están en la tierra. )ero en la poca de 0uan muc$os esta"an pasando por tiempos de po"re!a persecuci(n. 9l%unos llora"an mientras morían por su fe . 6o

lloramos por los miem"ros de nuestra familia# nuestros ami%os# los perdidos anpor nosotros mismos. AaFana# el %o!o reempla!ará nuestras lá%rimas parasiempre. ,. J! o !&r< eer"ed!d. “Después me mostr% un río limpio de a#ua de vida,resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del *ordero. En mediode la calle de la ciudad, y a uno y a otro lado del río esta"a el )r"ol de la vida, que

produce doce frutos, dando cada mes su fruto$ y las !o(as del )r"ol eran para la

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sanidad de las naciones. Y no !a"r) m)s maldici%n$ y el trono de Dios y del *ordero estar) en ella, y sus siervos le servir)n”, 9pocalipsis 22:/-3. Este rio de vida nos recuerda que &ios es la fuente de la vida. En am"os lados deeste río se encuentra el Vr"ol de la ,ida. Las $o+as de este ár"ol son para lasanidad de las naciones. )uesto que allí no $a"rá enfermedad# es un sím"olo de

la salud completa que disfrutarán tanto los $a"itantes de las naciones como lai%lesia %lorificada. o $a"rá nada que pueda causar enfermedades# dolencias odestrucci(n en nuestro cuerpo incorrupti"le. Esto muestra de nuevo la provisi(ndivina para nuestra vida# salud# fortale!a. La maldici(n del pecado# $a"rádesaparecido ;3=.$. J! o !&r< oce. “Sus puertas nunca ser)n cerradas de día, pues allí no!a"r) noc!e”, 9pocalipsis 2/:25.En la ueva 0erusaln no $a"rá luces para iluminar la ciudad ni luces de se%uridad.o eistirá el $umo de Berosn# ni las cuentas de ener%ía porque no $a"rá nin%unaoscuridad. &ios reempla!ará al sol la luna# será que la %loria de &ios lailuminará. La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que "rillen en ella' porquela %loria de &ios la ilumina# el Cordero es su lum"rera# 9pocalipsis 2/:23. o$a"rá allí mas noc$e' no tienen necesidad de lu! de lámpara# ni lu! del sol#porque &ios el SeFor los iluminará' reinarán por los si%los de los si%los#

9pocalipsis 22:5. Las naciones que $u"ieran sido salvas andarán a la lu! de ella' los rees de la tierra traerán su %loria $onor a ella# 9pocalipsis 2/:27. )or lotanto# nunca será necesario cerrar las puertas de la ciudad.

'. Ser< !&it!d! por l! i*lesi!. “Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén,descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido”,

9pocalipsis 2/:2. “+ienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derec!o al )r"ol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad”, 9pocalipsis 22:/7. “oentrar) en ella nin#una cosa inmunda, o que !ace a"ominaci%n y mentira, sinosolamente los que est)n inscritos en el li"ro de la vida del *ordero”, 9pocalipsis2/:[email protected] doce puertas a la ciudad celestial . W)ero nadie pasará por ellas a menos quereci"a a 0esucristo como su nico suficiente Salvador le o"ede!caX &ios nopermitirá etraFos en el cielo. )ara vivir con *l allá# de"e conocerle aquí $ora. &eotra manera# *l dirá# “unca os conocí$ apartaos de mi, !acedores de maldad”,Aateo @:23.

5. 1!&r< perect! co"ui-.


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)a"lo4 “es muc!ísimo me(or” estar con Cristo# 1ilipenses /:23. Es un lu%ar deperfecta comuni(n.

CCL:Pue la ampliaci(n de las doctrinas "í"licas fundamentales sirvan para una me+or

orientaci(n de los nuevos creentes en Cristo 0ess# es nuestro an$elo que todoscre!camos desarrollemos una vida Cristiana fructífera. J que como cristianos seamos"ien instruidos en la pala"ra de &ios ;2 Corintios 7:2=.

,. FAMIIA C;ISTIANA 3$ cl!ses4

ecopilado por 0uan ?omás C$ava+a

Hase Hí"lica: / Corintios //:3' Efesios 5: 33' 8: /-7

8&Keti)o: Conocer las formas de interactuar como miem"ros de la familia cumplir con el papelque &ios les $a asi%nado.

Itroducci-: La familia es una instituci(n desi%nada por &ios para traer los niFos al mundo#cuidarlos educarlos para la vida. Es la fi"ra que te+e todas las instituciones $umanas# laestructura tanto de la i%lesia como de la sociedad. Cada familia# siendo diferentes# encircunstancias# individuos dones' tiene un prop(sito un si%nificado nicos en el plan de &ios.Este prop(sito se cumple si se asume el rol especificado para esposos# padres e $i+os.

>. EL L &E LS ES)SS

9. &EL ES)S(. Co"o C!&e/! del o*!r.

a. Su lider!/*o. El esposo es el responsa"le para dar direcci(n a la familia.?iene un compromiso $acia su esposa de"e sacrificarsedesinteresadamente por ella# con espíritu de siervo. &e"e poseer un amor activo para cuidar# valorar proveer para ella ;Ef. 5: 2/-25: 1il 2: 5-//' Col.3:/D' / )edro 3:@=.

". Su Autorid!d. Su autoridad es dele%ada por &ios ;/ )edro 3: @-D=. Esca"e!a de la mu+er ;Ef. 5: 23=. El esposo e+erce autoridad cuando está su+etoa la autoridad de &ios. Go"ierna todo el cuerpo que es la familia. Comoca"e!a# es escudo para la familia# prote%e# defiende cuida. ?odo lo que elesposo $a%a en la casa# de"e ser $ec$o como para el SeFor. El esposo node"e aprovec$arse de su autoridad para demandar ei%ir al%o que est fuerade la sumisi(n completa a &ios que no est de acuerdo con los principiosesta"lecidos en las Escrituras.

c. Su eKe"plo. El factor más importante en la disciplina familiar es el e+emplo delos padres ante sus $i+os. El esposo# que es la ca"e!a del $o%ar# de"erá ser

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para sus $i+os un modelo que ellos puedan imitar. El esposo# ora# lee la Hi"lia#"usca a &ios le o"edece# la esposa los $i+os solo se%uirán su e+emplo. Laresponsa"ilidad del padre como e+emplo para sus $i+os es do"le noprovoquis criadlos ;Efesios 8:7=.

,. Es el pro)eedor.

!. S!tis!cer l!s ecesid!des ísic!s. La provisi(n de tec$o alimentos es unade las tareas que &ios $a asi%nado al esposo. Es su responsa"ilidad velar por que todas las necesidades físicas de su familia sean atendidas. Si "ien escierto que el esposo puede contar con la auda de la esposa para cumplir conesta responsa"ilidad# la satisfacci(n de las necesidades físicas de la familia le$a sido encomendada por &ios al esposo. Esta responsa"ilidad empie!a antesque $aa $i+os en el $o%ar.

&. S!tis!cer l!s ecesid!des e"ocio!les. El esposo de"e luc$ar por resolver los pro"lemas emocionales del $o%ar. Las necesidades de protecci(n se%uridad son "ásicas en la vida. Entre estas se inclue la provisi(n dealimento la %arantía que $a"rá un medio de sostenimiento cuando sur+acualquier contratiempo.

3. Es represet!te de Dios. a. I"!*e 9 *lori! de Dios 3G7esis (:,+ S!l"o #: 5+4. Su fi%ura con

respecto a la esposa los $i+os es una representaci(n de &ios ;/ Cor. /8: /3=.El var(n es el responsa"le de que en ella a"unde el %o!o o la triste!a# latranquilidad la felicidad que ten%a.

". I"p!rte !"or. &el +efe de familia depende# que sus $i+os vean en su persona#como representante de Cristo en su casa# a un &ios de autoridad disciplina#pero so"re todo lleno de amor.

c. Guí! espiritu!l. El desarrollo de la fe# el conocimiento de &ios la protecci(nespiritual de la familia es responsa"ilidad del esposo. )romueve la vidaespiritual de los suos los %uía a &ios.

&E L9 ES)S9(. A9ud! id-e! del esposo. La esposa tiene "astante que contri"uir para la "uena

marc$a del $o%ar. La esposa es llamada auda conse+era del esposo en susmltiples responsa"ilidades. Como ella tiene al Espíritu Santo# i%ual que el esposo#sus opiniones conse+os de"en ser atendidos. La esposa tiene vo!# pero lasdecisiones preferi"lemente de"en tomarse en consenso con el esposo los $i+os. Lacooperaci(n estrec$a entre esposos depende de la comunicaci(n eistente entream"os. La falta de comunicaci(n produce el fracaso de muc$os matrimonios ;)rov.3/: //-/2# /@-/K=.

2. SuKet! !l esposo. 9l someterse a su esposo de"e $acerlo con actitud de respeto. Lasumisi(n si%nifica que la esposa es una esclava. La esposa nunca es tan li"recomo cuando se su+eta al marido# pues ella tiene la li"ertad de ser todo lo que &iosdispuso para ella ;Efesios 5: 22-23=.

$. A"! 9 cuid! ! l! !"ili!. ! espos! 9 el esposo de"en ser los me+ores ami%os# am"os de"en ser ami%os de los $i+os# para llenarlos de amor darles cuidado ;)rov.3/: /3# 2/=.

>>. EL L &E LS )9&ES

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A. A"!r ! sus iKos.(. NiLo o iL!. &ios le da a un matrimonio $i+os como encar%o sa%rado que no de"e ser

tra"a+o literalmente. &e"erán esperar con %o!o el nacimiento de sus $i+os# a sea niFo niFa ;Salmo /2@: 3=.


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su padre $acia su madre ;)rov. /:K' 23: 22-23= se nutre del afecto ;amor= naturalnacido del vínculo que los une. Es ordenado por el precepto divino. &es$onrar a lospadres trae maldici(n ;E. 2/:/@' Lev. 2:D' )rov. 2.2=.

3. El respeto de&e ser per"!ete. Cuando los $i+os sean maores# de"en se%uir respetando a sus padres. &e"en solicitar d(cilmente sus conse+os aceptar sus

amonestaciones +ustificadas. El respeto $acia los padres es permanente. Este# enefecto# tiene su raí! en el temor de &ios. El mismo trato de"e se de"e dar a lossue%ros. Eiste el e+emplo de Aoiss ;E. /K: 8-K#27=.

2. A9ud!r ! los p!dres.(. E el tr!&!Ko del o*!r. Si "ien se espera que los padres provean lo necesario para

los $i+os# estos de"en contri"uir en el tra"a+o del $o%ar.,. E los *!stos de l! c!s!. Los $i+os que tienen un tra"a+o fuera del $o%ar o"tienen

al%n salario# de"en contri"uir con sus padres en los %astos del $o%ar. Será muc$omás fácil para una persona# asumir responsa"ilidades como adulto# si $a aprendido aser responsa"le como miem"ro de una familia.

C. Cuid!r ! sus p!dres !ci!os. /. Se*uir el eKe"plo de 6os7 e E*ipto. )or diecioc$o aFos# 0os# tuvo la satisfacci(n

de proveer a su padre de todo lo necesario# sin tener que intervenir innecesariamenteen su vida personal ;Gnesis 7@: //-/2=. Es de"er cristiano proveer para los nuestros;/ ?im. 5:K=.

2. Se*uir el eKe"plo de 6esFs. 0ess# a punto de morir en la cru!# se preocupo por elcuidado de su madre ;0uan /D: 28-2@=. Cuando los padres a no pueden proveer lonecesario para ellos mismos de"ido a su ancianidad o enfermedad# los $i+os sonresponsa"les de ver que ellos reci"an el cuidado adecuado.

C8NC>SIHN:

La familia puede mantenerse unida en perfecta armonía cuando eiste una "uena comunicaci(n cada uno de sus miem"ros está dispuesto a esfor!arse por suplir las necesidades de losdemás. ?odas las necesidades que nosotros los seres $umanos eperimentamos# nos $an sidopuestas por &ios. El tam"in institu( la familia para que sirviera como instrumento# de maneraque se audaran mutuamente a "uscar una verdadera satisfacci(n moral espiritual.

&ios tiene un plan "ello para la armonía familiar. Este plan aparece revelado en la Hi"lia. Elrientador Consolador para todas las familias es el Espíritu Santo. Si se está dispuestos aaceptar la disciplina cristiana de+ar que el SeFor se manifieste en la vida personal# el $o%ar seráun peda!o de cielo en esta tierra de pecado de dolor.

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$. IDENTIDAD C8N AS ASAM2EAS DE DI8S 3, cl!ses4ecopilado por Samuel e%alado ivas

Hase "í"lica 6ec$os 2:78-7@' 7:32

826ETI=8

&ar a conocer lo que son las 9sam"leas de &ios en Guatemala el mundo para que elcreente se identifique con ella# la ame# respete defienda.

INT;8D>CCI8N

La identidad que cada persona de"e tener con 9sam"leas de &ios# se "asa en %ranmanera en el conocimiento de la misma. Es decir que a medida que conoce seinvolucra en su i%lesia# el miem"ro se fusionará de tal forma con ella que le será fácilpermanecer fiel al mismo tiempo compartirá con otros la dic$a de pertenecer a Las

9sam"leas de &ios.

GENE;AIDADES

9. 19?E>&9& A9L &E L9S 9S9AHLE9S &E &>S: Las 9sam"leas de&ios es una or%ani!aci(n cristiana de fe )entecostal que a%rupa a diferentesi%lesias evan%licas de todo el mundo. Cada >%lesia nacional# está afiliada a la1raternidad Aundial de las 9sam"leas de &ios. Las 9sam"leas de &ios formanparte de las principales or#aniaciones pentecostales más %randes del mundo dan muc$o nfasis al esta"lecimiento del eino de &ios por medio delevan%elismo las misiones. 9ctualmente Las 9sam"leas de &ios en todo elmundo# cuentan con sesenta dos millones de miem"ros en doscientos docepaíses del mundo ;estadística aFo 2K=. La relaci(n con los demás países esfraternal# no eiste nin%una tipo de in%erencia de un país so"re otro.

H. H. E19S>S: La or%ani!aci(n da muc$o nfasis al Hautismo en el Espíritu Santocon la evidencia inicial de $a"lar en otras len%uas conforme a 6ec$os 2:7. ?odasu teolo%ía está "asada en la Hi"lia. Los principios doctrinales se mantienendesde el inicio de las 9sam"leas de &ios en /D/7.

C. o eiste una sede mundial de 9sam"leas de &ios# pues la presidencia es por elecci(n recae en al%uno de los Superintendentes acionales de al%n país#a$ora ;2/= el presidente mundial es el Superintendente de los Estados


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;ESEA 1IST8;ICA.

A. INICI8S

Los primeros esfuer!os por esta"lecerse en Guatemala los $icieron antes de /D38#

misioneros# o"reros laicos salvadoreFos. En /D38 a esta"an esta"lecidos cinco%rupos: 9tescatempa# El 9delanto# 6orcones# ?iucal el )ro%reso en eldepartamento de 0utiapa. 9tescatempa es conocida como la cuna de Las

9sam"leas de &ios en Guatemala.

2. F>NDACIHN

La primera pare+a de misioneros que vinieron a Guatemala# formalmente# fueron losesposos. 0uan Elena de 1ranBlin# en mar!o de /D3@ a ellos se les consideracomo fundadores de Las 9sam"leas de &ios en Guatemala. Como r%ani!aci(nsur%e en una conferencia cele"rada en 9tescatempa# 0utiapa# del 3/ de diciem"re

de /D3@ al dos de enero de /D3K. Los primeros &irectivos acionales fueron: 0uan1ranBlin# Superintendente General' Aa 9r%ueta# Secretario General.

1ue reconocida por el Go"ierno de la ep"lica de Guatemala# el 28 de +unio de/D5K. 9 medida que pasan los aFos# Las 9sam"leas de &ios en Guatemala# se $aetendido or%ani!ado en todos los rincones de Guatemala. )ara lo%rar esto $asido necesario el esfuer!o continuo de misioneros# lideres# pastores# o"reros# laicos miem"ros de todas las con%re%aciones.

8;GANIACIHN

9. G9>G9A9

H. &ESC>)C>Y &E L9 G9>9C>Y

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(. La 9sam"lea General la componen aproimadamente unas 7# personas.

,. El )res"iterio General lo componen /@5 líderes de todas las +erarquías.

$. El Comit E+ecutivo está compuesto por @ personas.

'. La 9sam"lea General se rene ordinariamente a cada dos aFos a cada cuatroaFos eli%e al )res"iterio E+ecutivo# durante el mes de enero. 9quí se toman lasdecisiones que afecta a la i%lesia en %eneral.

5. El )res"iterio General está compuesto por // pres"íteros de secci(n# 2Dpres"íteros de distrito# /D directivos re%ionales# 8 presidentes de departamentos#7 presidentes de asociaciones @ E+ecutivos acionales# /@5 miem"ros en total.Se rene a cada seis meses es un (r%ano le%islativo a la ve! una instanciaque vela por el desarrollo normal de la >%lesia acional.

+. El Comit E+ecutivo lo componen siete personas# el Superintendente General# el,ice-superintendente General# el Secretario General# el ?esorero General tresvocales que a su ve! son los directores de Educaci(n Cristiana# &epartamentomisionero Escuela &ominical. Son los encar%ados de diri%ir administrativamente la >%lesia acional son los representantes ante elGo"ierno.

%. El país está dividido en 8 re%iones# 2D distritos // secciones en cadainstancia eiste una directiva electa.

#. Las i%lesias locales tienen un pastor un cuerpo de oficial que la diri%en. Cada

i%lesia se or%ani!a "usca la forma de crecer inte%ralmente# con el respaldo dela i%lesia nacional.

. Los pro%ramas departamentos internos avan!an con el fin de lo%rar uncrecimiento fortalecimiento de la o"ra en %eneral desde la i%lesia local $astalas instancias en el nivel nacional.

(0.Eisten institutos "í"licos en todas las re%iones del país para preparar a losministros. ?am"in $a escuelas especiali!adas en los ministerios de losdepartamentos internos# como %ran cantidad de pro%ramas de capacitaci(n dellidera!%o pastoral local.

2. ESTAD?STICASO F8;MACIHN J ADMINIST;ACIHN

Ja se mencion( la po"laci(n mundial de Las 9sam"leas de &ios en el mundo lacantidad de países en que están.

En Guatemala ;2K= Las 9sam"leas de &ios:

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(. ?iene 3#757 ministros con credenciales.

,. ?iene 2#2K@ i%lesias diseminadas en los 22 departamentos.

$. ?iene 3@#K3@ miem"ros en todo el país.

'. ?iene D institutos "í"licos para la formaci(n de sus ministros# %raduandoAaestros en ?eolo%ía )rofesores en ?eolo%ía

5. ?iene un >nstituto de Superaci(n Ainisterial ;>S


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$. 1omentar el esta"lecimiento desarrollo de asam"leas locales# entre laconfraternidad en todo el país# se%n las normas principios esta"lecidos por eluevo ?estamento.

'. Eaminar a los candidatos para el ministerio# otor%ar licencias ordenar ministros

de entre los que cumplan las normas esta"lecidas por las Sa%radas Escrituras;/T. ?im. 3:/@ ' ?ito /:5-D=# se%n los requisitos de la r%ani!aci(n' a la ve!#tendrá el derec$o de supervi%ilar la conducta cumplimiento del ministerio de loscandidatos apro"ados# siempre cuando se manten%an su+etos.

5. Efectuar cultos p"licos' cele"rar conferencias de cultura cristiana' pu"licar literatura' fundar institutos "í"licos cole%ios' e+ercer mantener cualquier otraactividad que le%almente pueda desempeFar que crea conveniente se%n susfines.

+. 9dministrar por medio del )res"iterio E+ecutivo con instrucciones del )res"iterio

General# el patrimonio de la r%ani!aci(n.%. Esta"lecer mantener institutos "í"licos con el o"+eto de preparar a los o"reros

para la difusi(n del Evan%elio.

C. &ECL99C>Y &E 1ESíntesis de la Decl!r!ci- de Fe de Las 9sam"leas de &ios afiliadas a la Fr!terid!dMudi!l de l!s As!"&le!s de Dios:

(. ! Ispir!ci- de l!s Escritur!s: Creemos que la Hi"lia es la )ala"ra de &ios#nuestra nica re%la infali"le de fe conducta# por $a"er sido inspirada por el EspírituSanto.

,. El Dios ico 9 =erd!dero: Creemos que $a un solo &ios verdadero# que se $arevelado como el Creador de todas las cosas# que eiste eternamente. En launidad esencial de &ios $a distinci(n de personas: el )adre 0e$ová# el 6i+o0esucristo el Espíritu Santo. Este misterio de un solo &ios que su"sisteeternamente en tres personas es llamado la ?rinidad.

$. El 1o"&reO su C!íd!O ;edeci- 9 Esper!/!: Creemos que el $om"re fuecreado por &ios en estado de inocencia# pero a consecuencia de la deso"edienciaadquiri( una naturale!a pecaminosa qued( su+eto a la condenaci(n eterna. Sunica fuente de redenci(n esperan!a de vida eterna está en el sacrificio de0esucristo en la cru! del Calvario su resurrecci(n de entre los muertos.

'. ! S!l)!ci- del 1o"&re: Creemos que la salvaci(n se o"tiene cuando el $om"rese arrepiente de sus pecados acepta por la fe el perd(n de &ios ofrecido a travsde 0esucristo. 9demás# el Espíritu Santo le da se%uridad interna de que $a sido

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http://es.wikipedia.org/wiki/Bibliahttp://es.wikipedia.org/wiki/Yahvehhttp://es.wikipedia.org/wiki/Jesucristohttp://es.wikipedia.org/wiki/Esp%C3%ADritu_Santohttp://es.wikipedia.org/wiki/Esp%C3%ADritu_Santohttp://es.wikipedia.org/wiki/Trinidadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Bibliahttp://es.wikipedia.org/wiki/Yahvehhttp://es.wikipedia.org/wiki/Jesucristohttp://es.wikipedia.org/wiki/Esp%C3%ADritu_Santohttp://es.wikipedia.org/wiki/Trinidad


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$ec$o $i+o de &ios. 9 partir de este momento el $om"re salvo de"e vivir una nuevavida# recta santa.

5. ! S!tiic!ci- del Cre9ete: Creemos que la santificaci(n es un estado de%racia al cual entra el creente al aceptar a Cristo# e implica separarse de la

mundanalidad consa%rarse a &ios# procurando vivir en un estado de pure!a moralmediante la auda diaria del Espíritu Santo.

+. El 2!utis"o e el Espíritu S!to: Creemos que el "autismo en el Espíritu Santoes una eperiencia espiritual diferente a la salvaci(n posterior al nuevo nacimientoen Cristo. La manifestaci(n de que se $a reci"ido# es $a"lar en otras len%uas# nopor propio impulso del $om"re# sino "a+o la direcci(n del Espíritu Santo. Es dadopara capacitar al creente en el cumplimiento de la Gran Comisi(n.

%. ! S!id!d Di)i!: Creemos en la sanidad divina# sta se reci"e por fe con "aseen el sacrificio epiatorio de Cristo.

#. ! I*lesi!: Creemos que la >%lesia es el cuerpo místico de Cristo# está compuestapor cada creente nacido del Espíritu cuo nom"re está escrito en el li"ro de la vida su prop(sito es adorar a &ios# evan%eli!ar al mundo# edificar a los fieles llevar aca"o la o"ra social. En un sentido amplio todo creente es un ministro# llamado paraservir# testificar# interceder contri"uir# aunque tam"in $an sido provistos unllamamiento específico un servicio escrituralmente ordenado por &ios para losministros de la )ala"ra.

. ! M!9ordo"í! Fi!cier!: Creemos que la maordomía financiera es de"er privile%io de todos los cristianos# que como fieles maordomos de Cristo contri"uenal sostenimiento etensi(n de la o"ra con sus ofrendas# primicias die!mos.

(0.El Arre&!t!"ieto de l! I*lesi!: Creemos que el arre"atamiento de la >%lesiaocurrirá cuando 0esucristo re%rese por los suos# en este momento# los que $aanmuerto siendo salvos serán resucitados primero trasladados +unto con aquelloscreentes que se encuentren vivos# para estar con el SeFor por la eternidad. Esteacontecimiento puede ocurrir en cualquier momento será antes de la %rantri"ulaci(n.

((.! Se*ud! )eid! de Cristo 9 el ;eio Milei!l: Creemos que la se%unda venidade Cristo en %loria será cuando el SeFor re%rese con sus santos a la tierra paraesta"lecer su reinado físico visi"le por mil aFos. Este reino milenial traerá pa!universal el cumplimiento de las promesas $ec$as a >srael en el 9nti%uo?estamento.

(,.El 6uicio Fi!l de los Icr7dulos: Creemos que el +uicio final será para todos losimpíos que re$usaron aceptar a 0esucristo. Ellos# +unto con Satanás los án%elescaídos# serán arro+ados al la%o de fue%o donde estarán por la eternidad.

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http://es.wikipedia.org/wiki/Bautismo_en_el_Esp%C3%ADritu_Santohttp://es.wikipedia.org/wiki/Iglesiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_venidahttp://es.wikipedia.org/wiki/Satan%C3%A1shttp://es.wikipedia.org/wiki/Bautismo_en_el_Esp%C3%ADritu_Santohttp://es.wikipedia.org/wiki/Iglesiahttp://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_venidahttp://es.wikipedia.org/wiki/Satan%C3%A1s


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($.os Cielos Nue)os 9 Tierr! Nue)!: Creemos que $a"rá cielos nuevos tierranueva# donde morará la +usticia. 9llí vivirán todos los santos por la eternidad.

('.El 2!utis"o e A*u!: Creemos en el "autismo en a%ua por inmersi(n# en elnom"re del )adre del 6i+o del Espíritu Santo. Es un sacramento para la >%lesia#

un testimonio p"lico de la fe del creente que $a aceptado a 0ess como suSalvador.

(5.! S!t! Ce! del SeLor : Creemos que la santa cena es tam"in un sacramentopara la >%lesia# del que participan los miem"ros de la con%re%aci(n que a fueron"auti!ados en a%ua# como un sím"olo de nuestra uni(n con Cristo# un recordatoriode su sufrimiento muerte un anuncio de su inminente retorno.

(+.! Des!pro&!ci- de Doctri!s Err-e!s: Se desaprue"a todo credo $ertico#por la confusi(n divisi(n que causa en el pue"lo del SeFor. Entre las cuáles estánlos ?esti%os de 0e$ová# La >%lesia de 0esucristo de los Santos de los Iltimos &ías o

Aormones# la Ciencia Cristiana# 9dventismo# ,isi(n G/2# Catolicismo# Creciendo enGracia# etc.

(%.;eprediedo ! los De"oios: Creemos que tenemos la autoridad de reprender alos espíritus mali%nos en el nom"re de 0ess# tal como se indica en Aarcos /8:/8#QJestas seFales se%uirán a los que creen. En mi nom"re ec$arán fuera demonios'$a"larán nuevas len%uas...

=I. F8;MAS DE C;ECIMIENT8

Cada i%lesia puede esta"lecer la forma de evan%eli!aci(n que desee cumpliendosiempre el mandato de 0esucristo. Eisten diferentes mtodos de crecimiento que se

adecuan a las características necesidades tanto de la i%lesia# como de su entorno.

A. CampaFas Evan%elísticas: Son or%ani!adas por una o más i%lesias tra"a+ando encoordinaci(n con evan%elistas apro"ados por las 9sam"leas de &am

102715495 Escuela de Liderazgo

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