Las violencias en el Islam, entre los que aquellos por el abandono de la religión islámica (abjuración)

La libertad de abandonar la propia religión para seguir de ella una otra ha sido dada por

Alá-Dios 1 .

Al mundo hay muchos tipos de libertades entre los cuáles también las libertades civiles y

religiosas. El Señor Dios le ha reconocido al hombre la libertad de pensamiento y comportamiento

con el libre albedrío 2 .

Si Dios nos ha concedido la libertad de pensar y de actuar también significa que el hombre

crece espiritualmente mejor en la libertad más bien que en la constricción; por lo tanto los

régimenes democráticos, aunque de sus defectos, son preferibles a los régimenes dictatoriales de

cualquiera especie porque este últimos someten los individuos a notables limitaciones de las

propias libertades, por ejemplo de disentir de las reglas iliberales de los régimenes autoritarios

mismos, ivi incluido la obligación de observar la religión de Estado como le ocurre en el Islam. Sin

embargo el Señor Dios, que es omnipotente, no se impone nunca a ningún de nosotros 3 .

La libertad puede considerarse en sentido estrecho: es decir la libertad de quien está libre,

o bien ni esclavo y ni prisionero. Existen luego las libertades personales de quien no tiene

obligaciones o uniones, por ejemplo la unión del matrimonio.

En los Países democráticos les son reconocidos a los ciudadanos - más allá de que las

libertades religiosas, civiles y políticas - también otros derechos y libertades fundamentales del

hombre reconocidas por las Convenciones Internacionales por la salvaguardia de tales libertades

y derechos.

En otros Países, en cambio, en régimenes de dictadura civil o religiosa, no son

reconocidas las libertades civil, política y mucha veces aquella religiosa, como por ejemplo en

muchos Países islámicos o mejores Mahometanos en los que los poderes, civile, religioso y militar

son ejercidos por una sola persona: el Califa.

En el Islam existe una religión de Estado, aquella islámica, que prohibe el abandono de la

religión misma (apostasía) bajo pena de muerte a través de la crucifixión prevido por el derecho

penal islámico por la abjuración 4 . La abjuración del Islam, con el Jihad contra otros pueblos

o religiones, son dos de las pruebas más evidentes que Satanás le mandonea en el Islam

mismo después de la muerte del profeta Mahoma al que el Señor Alá-Dios hizo decir del

arcángel a Gabriel:

1. El Alcorán, trad. L. Bonelli, sura II 257, Ulrico Hoepli: <<Allí no hay constricción

alguna en la religión; la calle recta se distingue bien del error; quién no le creerá

en Taghut y le creerá en cambio en Dios, habrá aferrada el asa resistentísima, no

1 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura II 257-259 y sura XVIII 28, Ulrico Hoepli2 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 161 (Libero arbitrio), Mediterranee3 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 21 de Julio, Amrita4 Ralf Elger y Friederike Stolleis, Piccolo dizionario dell’islam, página 277 (Pena capitale), Einaudi Tascabili

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susceptible de rotura; y Dios oye y sabe todo>>. El Señor Dios les mandó a los

árabes de no ejercer alguna violencia, ni siquiera moral en la fe, porque todos los

hombres tienen que estar libres de elegir la calle que prefieren 5 ;

2. "Hacer Islam" significa "Someterse a Dios 6“ o mejor “Consagrarse

completamente a Dios " y que hagan del bien a los otros hombres 7 ;

3. "Hacer Islam" no es un privilegio de los islámicos o mejor de los Mahometanos

porque el Alcorán preve que también pueda ser hecho Islam de Judíos y

Cristianos 8 , pero “hacer islam” puede haber hecho tambien da otros hombres

para razónes de amor e de justicia;

4. Dios ordena la justicia, la beneficencia, "el amor a los parientes" y prohibe la

disolución y el mal y la prepotencia: él os prevene, para que podáis meditar 9 ".

Por mí las palabras "a los parientes" son una añadidura árabe al Alcorán

porque también los paganos aman a sus parientes. En todos casos todos los

hombres deben obedecer al segundo Mandamiento del amor: “Amarás a tu

próximo como a ti mismo 10 " .

5. El Alcorán, trad. L. Bonelli, sura II 258, Ulrico Hoepli: <<Dios es el patrón de

aquéllos que creen y los hará salir de las tinieblas a la luz>>;

6. El Alcorán, trad. L. Bonelli sura II 259, Ulrico Hoepli: <<Cuánto a los que no

creen, sus patrones serán los Taught, que los harán salir de la luz a las tinieblas;

ellos serán los compañeros del fuego en los que quedarán eternamente>>;

7. El Alcorán, trad. L. Bonelli sura XVIII 28, Ulrico Hoepli: << Día: la verdad viene

de vuestro Señor , y quién quiere crea y quién no quiere, no crea...>>. Más claro

que así el Señor Alá, es decir Dios, no podía ser; el profeta Mahoma lo entendió

bien porque permitió "... más de la supervivencia de los paganos, aquélla del sus

religión... “. Mahoma se limitó a ordenar el fin del culto de los ídolos por todos y

en cada casa y prohibió de ellos la venta 11 .

El Profeta Mahoma hizo un tratado con los Cristianos a los que << Venía reconocida la

protección del profeta del Islam, para las sus personas, la sus religión, la sus Tierra, sus

posesiónes, para los presentes y para los ausentes, para sus iglesias, para sus ritos y para sus

culto... 12 >>. << ...Muchos, se no todos, se han preguntados se el profeta dell’Islam vio nunca “la

su” religión, la religión de los árabes, más allá de la Arabía. a respuesta a menudo es negativa: él

no pasó ni siquiera con el pensamiento, los confines de su tierra y la expansión del Islam reventó

5 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 16 de Junio, Amrira6 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 62 (Islam), sura III 19, Xenia Tascabili7 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 63 (Islam), sura IV 125, Xenia Tascabili8 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 63 (Islam), sura III 84-85, Xenia Tascabili 9 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 94 (Onestà), Xenia Tascabili10 Levitico 19, 17-1811 Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, páginas 244-245, Oscar Mondadori12 Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, páginas 268-269, Oscar Mondadori

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después de él. Las cartas, cuyo texto había sido transmitido por la tradición, los presuntos

originales han sido hallados no hace mucho tiempo; ¡qué casualidad oye todos cerca de

Damasco! pueden ser uno otro de las tentativas de justificación a posteriores... 13 >>.

Por lo tanto el expansionismo islámico en los territorios ajenos con la imposición de la

religión de los árabes es un pecado contra Dios 14 , primera que contra los hombres, cometido por

los Califas a sucesores de Mahoma, mientras el profeta no piensó nunca a conquisrar el mundo15 ; el profeta después de la afirmación de la nueva religión teísta de los Beduinos ", “ ... no pedió y

no imponió conversiónes...” a los Beduinos paganos 16 ; el Profeta les reconoció a los el derecho a

ser idólatras; al Profeta no faltó la tolerancia, al revés del fanatismo diabólico demostrado de

muchos sucesores suyos.

Cuánto al Jihad "... el Enviado de Dios, mi nota: Mahoma, había intimadoa los Musulmánes

de matar solamente quién ellos atacaba 17 , el que significa que Mahoma había comprendido la

lección de Badr, cuando Dios ayudó al Profeta contra los Coreisciti "... a los ojos de los incrédulos,

los Coreisciti, los Musulmánes aparecieron en número doble... 18 ) y de Uhud, cuando Mahoma

fue derrotado por los mismos Coreisciti porque las filas de su seguidores atacaron por primeras 19 .

Las guerras del Islam contra los demás pueblos o religiones son guerras queridas

por Satanás 20 , y nunca por el Dios del amor. Y el Jihad no significa guerra de expansión para

ampliar los confines de la religión de los árabes - llamada impropiamente Islam -, se véan los

Elaborados 4 y 4bis de este Catecismo en la carpeta de las Religiónes, islam - como ha sido

hecho por los Califas malvados. El Jihad significa, en cambio, "combate contra sí mismos ", o sea

"... uno esfuerzo individual para la fe...” o para la acción y la misión morales 21 .

La violación de los derechos de las mujeres es sistemática en el Islam donde ellas les son

sometidas a los hombres 22 ; por ejemplo en materia sucesoria son los machos a tener la mayor

parte de la herencia, pero las mujeres también tienen obligaciones, por ejemplo de llevar fuera de

casa el velo total, bùrka. Pero hay de peor: la religión islámica:

a. le permite al padre de ser un papá, pero también un dueño y si la hija no le obedece -

por ejemplo si no quiere aceptar de casarse al marido elegido por el padre-dueño - éste también

puede matarla. El Teletexto de RAI UNO del 28 de mayo de 2014, página157: título Pakistán,

marido elige, muere lapidada: <<Una pakistana de 25 años, embarazado de tres meses, ha sido

matada a pedradas por sus parientes para haber casado a un hombre elegido por ella. La mujer,

13 Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, página 269, Oscar Mondadori14 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura V 53, Ulrico Hoepli15 Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, página 213, Oscar Mondadori16 Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, página 245, Oscar Mondadori17 Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, página 243, Oscar Mondadori18 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, páginas 14-15 (Badr), sura III 13, Xenia Tascabili19 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 121 (Ùhud, sconfitta di ), sura III 153-154, Xenia Tascabili ; Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, página 214, Oscar Mondadori20 Maria di Nazareth, Medjugorje, I Messaggi della Regina della Pace, Mensaje del 25 de Septiembre de 2001, Shalom21 Ralf Elger y Friederike Stolleis, Piccolo dizionario dell’islam, página 136 (Gihad o Jihad), Einaudi Tascabili22 Ralf Elger y Friederike Stolleis, Piccolo dizionario dell’islam, página 117 (Famiglia), Einaudi Tascabili

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Farzana Iqbalé, había ida en tribunal para defender el neo esposo, acusado por la familia de ella

de tenerla secuestrada y obligada a casarsela. Y está delante del tribunal que Farzana ha sido

circundada por una muchedumbre, entre cuyo su hermano y su padre. “ La han aferrada y la han

golpeada a muerte con de los ladrillos" ha dicho el investigador Rana Akhtar. Una investigación ha

sido abierta sobre denuncia del marido de la joven mujer>>.

Éste es el Islam de la satánica Sharia . La policía habría debido apresar inmediatamente

todos los asesinos porque el delito había sido cometido públicamente, pero es posible que la

investigación se concluida con la absolución de los asesinos porque pienso que la Sharia permita

la lapidación de las mujeres que desobedecen porque los hombres tienen autoridad sobre de

ellas: padres, hermanos mayores, tíos y a veces también primos 23 . La fuente de esta autoridad

reside en la alteración de la aleja 38 de la IV sura del Alcorán, traducción L. Bonelli, Ulrico Hoepli

editore, donde los Califas árabes han atribuido a los hombres la superioridad sobre las mujeres.

Recuerdo que en Italia más padres y parientes islámicos han matado las chicas en casos

análogos, pero de nosotros los asesinos han sido apresados, encarcelados, procesados y

condenados por homicidio. La lapidación de la hijas desobedientes es un malvado uso Islamicós 24

.

b. le permite al padre... de hacer casarse una hija de seis años... , mi nota: por un hombre

adulto... Sólo en Africa son quince millones las esposas ninas. A menudo a comprarles son

hombres acomodados del Golfo. Las familias le ceden por pocos millares de dólares.... Para las

niñas la compraventa es un declive al infierno... 25 ".

Está claro que el Islam violento, cruel y malvado es la Antireligión de Satanás, el

Anticristo 26 .

En Pakistán los islámicos obligan a los fieles de otras religiones a convertirse en

Mahometanos con la amenaza de matarlos.

La fanática violencia del Islam también es ejercitada contra los individuales Mahometanos

que abjuran el Islam para profesar otra fe religiosa, por ejemplo el Cristianismo, tal como es

demostrado - con numerosos ejemplos de violencias morales y físicas hasta la crucifixion - de

Jean-Marie Gaudeul, en su libro "Vengono dall’Islam chiamati da Cristo – Vengonp dall’Islam

chiamati da Cristo (Vienen del Islam llamados por Cristo, EMI).

La apostasía (abandono de la propia religión) en el Islam es castigada diabólicamente

negándole al hombre la libertad más importante: aquella espiritual, de abrazar otra religión entre

los que el Hebraísmo o el Cristianismo, religiones teístas. En el Alcorán ha escribido: “Dice tú

23 Ralf Elger y Friederike Stolleis, Piccolo dizionario dell’islam, página 117 ( autoridad sobre las mujeres de parte de padres, hermanos majores, tíos, a vece también primos), página 277 (Pena capitale), página 282 (Punizioni corporali), Einaudi Tascabili ; Jean-Marie Gaudel, Vengono dall’Islam chiamati da Cristo, muchas páginas, EMI24 Drew Allan, Nei giardini d’acqua, páginas !70-179 ; 267-268 ; 271; 274-277; 280 ; 294-296 ; 299 ; 304-306 ; 307-308; 309-310 ; 311-314 ; 317-321 ; 322-326 ; 327 ; 344-245, RCS25 La Madonna di Monte Berico, Rivista mensile di attualità, Ottobre 2008 –n° 8, páginas 42-43, Viale X Giugno n°87 –36100 Vicenza, Italia26 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 30 (Anticristo), Mediterranee

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Creemos en Dios y en aquél que ha sido reveladonos y a Abrahaúm, Ismael, Isaac, Jacob, a las

doce tribus y en lo que le fue dado a Moisés, a Jesús y los profetas de sus Señor, sin hacer

alguna distinción entre ellos y a él nos consagramos enteramente 27 ".

Los islámicos o mejor los Mahometanos deberían saber bien el juicio que el Señor Alá-Dios

ha dado de las Escrituras sagradas de estas dos religiones:

- De la Tora el Señor ha dicho: "En verdad nosotros hemos revelado el Tora que

contiene una guía recta y la iluminación 28 " ;

- del Evangelio el Señor ha dicho: “ E hicimos seguirles, a los Profetas, Jesús, hijo

de Maria, a confirmación de la Tora revelada antes de él y le dimos el Evangelio,

lleno de justas indicaciones y de la iluminación 29 ". El Evangelio es la explicación

del Decálogo 30 .

Las verdaderas religiones - por ejemplo aquella Baha'i o bien el Baha'ismo - les

reconocen a sus fieles el derecho y la libertad de cambiar religión, porque "La religión es

una cuestión de amor y armonía entre los hombres" y que "una religión que no lleva al

amor no puede haber definida tal 31 ", y que por lo tanto también los islámicos deberían

consentir sencillamente " ... que cada alma descubras y seguas la propia senda... 32 .

Todos los hombres tienen al mismo Redeentor y Salvador, el hombre Jesús en el que Dios

se encarnó 33 más allá dos mil hace años; a propósito de la redención del Cristo a todos los

hombres los Maestros desencarnates del Cerchio Firenze 77 (Círculo Florencia 77), han dicho:

"...Cristo surgirá en el íntimo de cada hombre, partenece a la una o a la otra religión a la una o a la

otra fe política. El hombre se llama a cristiano cuando ama lo próximo su. Creer de cambiar al

hombre mojándolo o circuncidandolo equivale a creer de poderlo cambiar cambiándole el vestido.

Pero la obra dl Cristo no es fracasada. Cristo - la Caridad, el Amor fraterno - surgirá en el íntimo

de cada hombre y no ya por el reconocimiento de una cualquiera organización religiosa que lleve

o no leve su nombre...34 .

Resumiendo sobre la libertad de cada hombre de cambiar religión: la abjuración en el

Islam debería ser pacíficamente admitida porque las actuales penas morales y físicas previstas

por la religión islámica por la abjuración, Sharia son una invención satánica; en efecto el Alcorán

prescribe libertad religiosa hacia todos 35 .

27 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 63 (Islam), sura III 84-85, Xenia Tascabili28 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 120 (Torà), sura V 44, Xenia Tascabili29 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 123 (Vangelo), sura V 46, Xenia Tascabili30 Maria Valtorta, l?Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. VII, páginas 123-124, CEV srl, 02036 Isola del Liri (Frosinone), Italia31 Enciclopedia L’Universale, volume 30, página 67, Garzanti in collaborazione con Garzantine32 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 17 de Junio, Amrita33 Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 25 de Abril de 1988, MIR34 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 160, Mediterranee 35 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura II 257 y sura XVIII 28, Ulrico Hoepli

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Resumiendo sobre las violencias y las maldades del Islam: vistas las muchas violencias y

maldades del Islam 36, se debe concluir que el Islam no es una verdadera religión, porque " ...

Una religión que non lleva a el amor no puede ser definida tal ... 37 . En efecto yo, Veniero, defino

el Islam un antireligión de Satanás, el Anticristo 38 . Pero el Mal ideado y realizado por Lúcifer-

Satanás no prevalecerá porque "el amor transforma y trasmuta la amargura y el odio 39 ". << ... El

amor es el más gran poder de unión del universo. El amor abre todas las puertas. El amor lleva

armonía y comprensión donde no hay otro que contraste y incomprensión. Abres tu corazón y deja

que Mi amor divino corra libremente. Expresas este amor divino en ciento y una manera (.) 40 >>.

Aquél que los buenos del mundo deben hacer es << No oponer resistencia al Mal, pero

triunfar sobre el Mal por el Bien. Es más fácil decirlo que hacerlo, pero hasta que no lo se realiza

allí no os podrán ser paz y benevolencia por la humanidad. Estas palabras han sido oídas, leídas

y predicáis en el curso de los siglos, pero no han sido vividas; he aquí porque en el mundo hay

guerras, destrucciones, maldades y odio. Siempre será así hasta que la humanidad no aprenderá

a vivir la vida, en vez de limitarse a hablar de ella y no aprenderá a hacer vivir y vibrar estas

palabras maravillosas en la existencia de cada día 41 >>.

Hermanos islámicos, en vuestro mismo interés, elimináis cada violencia y maldad de la

Sunna, de la Sharia y de todos vuestros usos y costumbres y sostituís las violencias y las

maldades con comportamientos y normas amorosos. Tales eliminaciones son indispensables para

hacer del Islam una verdadera religión; sepáis que renunciar a cada violencia y maldad

significa renunciar a Satanás.

36 Ralf Elger y Friederike Stolleis, Piccolo dizionario dell’islam, página 117 (famiglia), página 277 (Pena capitale) e pagina 282 (Punizioni corporali), salvo si otras, Einaudi Tascabili; Jean-Marie Gaudeul, Vengono dall’Islam chiamati daCristo, muchas páginas, EMI37 Enciclopedia Universale, volume 30, página 67 , frase llevada del Baha’ismo, Garzanti Libri spa, Milano38 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 30 (Anticristo), Mediterranee39 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 13 de Agosto, Amrita40 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, páginas 146-147, Mediterranee 41 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 13 de Agosto, Amrita

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