046b - Consecuencias funestas del islamismo radical árabe sobre la paz del mundo
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Elaborados 4 bis Consecuencias funestas del islamismo radical árabe sobre la paz del mundo SUMARIO 1. Alteración de la verdadera Religión árabe Página 1 2. El Jihad es diabólico, es la así lamada guerra santa “ 4 3. El vocablo Islam “ 7 4. Síntesis de muchos errores maliciosos de interpretación del arabismo radical árabe “ 9 5. El Mal y por lo tanto el Islam no prevalecerá porque Dios no quiere “ 17 6. El papel de las religiones en la Historia de la Salvación “ 21 7. Nuevas Revelaciones “ 25 8. El compuesto mundo islámico, los siete rostros del Islam) “ 27 9. La personalidad, las intenciones y las finalidad de quien da los órdenes de defenderse y de combatir “ 34 10. Los hombres de Satanás y el papel del Demonio “ 36 11. El mundo después del 11 de septiembre de 2001 “ 37 12. Las razones del expansionismo islámico contemporáneo; pero el Mal que hacen los los Fundamentalistas o Radicales islámicos sera correcto con dolores iguales o semejantes a aquéllos que ellos han causado a otros hombres en el pasado “ 37 13. Un mensaje de esperanza para los Fundamentalistas o Radicales islámicos violentos y malvados de parte de un cristiano sus hermano “ 41 14. La Salvación por todo: demonios, demonio-humanos y hombres en lugar de la eternidad en el Infierno o en el Gehena “ 43 15. Constricción feroz en la religión islámica de los Califas malvados “ 45 Alteración de la verdadera Religión árabe: A raíz de algunas modificaciones del Alcorán y de los astutos y malvados errores de interpretación de algunos Temas del Alcorán indicadas en el Elaborado n°4 1 disponible entre los Ahondamientos de este Catecismo y de la violencia de la Shari'a, la misma Revelación Coránica logra alterada, tanto de poder considerar la Religión árabe un árbol de las muchas ramas de las que Satanás hace predicar de hombre-demonios el odio, la venganza e incita a hacer genocidios, revoluciones y guerras. La mayor parte de los conflictos en el mundo son desde hace la muerte del profeta Mahoma son de matriz islámica y satánica. Indudablemente estamos en presencia de muchas sectas al servicio del Demonio donde impere el radicalismo árabe; ha sido dicho que los árboles buenos se reconocen 1 “ Contribución al conocimiento del Alcorán con señalalización de numerosos errores de interpretación de temas fundamental de la Revedación del Señor Alá al profeta Mahoma cometidos con astucia y maldad de los Fundamentalistas o Radicales islámicos. Señalalización de numerosas alteraciónes al Alcorán” 1
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Elaborados 4 bis
Consecuencias funestas del islamismo radical árabe sobre la paz del mundo
SUMARIO
1. Alteración de la verdadera Religión árabe Página 1
2. El Jihad es diabólico, es la así lamada guerra santa “ 4
3. El vocablo Islam “ 7
4. Síntesis de muchos errores maliciosos de interpretación del arabismo radical árabe “ 9
5. El Mal y por lo tanto el Islam no prevalecerá porque Dios no quiere “ 17
6. El papel de las religiones en la Historia de la Salvación “ 21
7. Nuevas Revelaciones “ 25
8. El compuesto mundo islámico, los siete rostros del Islam) “ 27
9. La personalidad, las intenciones y las finalidad de quien da los órdenes de defenderse
y de combatir “ 34
10. Los hombres de Satanás y el papel del Demonio “ 36
11. El mundo después del 11 de septiembre de 2001 “ 37
12. Las razones del expansionismo islámico contemporáneo; pero el Mal que hacen los
los Fundamentalistas o Radicales islámicos sera correcto con dolores iguales o
semejantes a aquéllos que ellos han causado a otros hombres en el pasado “ 37
13. Un mensaje de esperanza para los Fundamentalistas o Radicales islámicos
violentos y malvados de parte de un cristiano sus hermano “ 41
14. La Salvación por todo: demonios, demonio-humanos y hombres en lugar de la
eternidad en el Infierno o en el Gehena “ 43
15. Constricción feroz en la religión islámica de los Califas malvados “ 45
Alteración de la verdadera Religión árabe: A raíz de algunas modificaciones del Alcorán y de
los astutos y malvados errores de interpretación de algunos Temas del Alcorán indicadas en el
Elaborado n°4 1 disponible entre los Ahondamientos de este Catecismo y de la violencia de la
Shari'a, la misma Revelación Coránica logra alterada, tanto de poder considerar la Religión
árabe un árbol de las muchas ramas de las que Satanás hace predicar de hombre-demonios
el odio, la venganza e incita a hacer genocidios, revoluciones y guerras. La mayor parte de
los conflictos en el mundo son desde hace la muerte del profeta Mahoma son de matriz
islámica y satánica. Indudablemente estamos en presencia de muchas sectas al servicio del
Demonio donde impere el radicalismo árabe; ha sido dicho que los árboles buenos se reconocen
1 “ Contribución al conocimiento del Alcorán con señalalización de numerosos errores de interpretación de temas fundamental de la Revedación del Señor Alá al profeta Mahoma cometidos con astucia y maldad de los Fundamentalistas o Radicales islámicos. Señalalización de numerosas alteraciónes al Alcorán”
1
de sus frutos tal como los malos 2 . La Virgen de Medjugorje el 25 de Septiembre de 2001 nos
dijo: “ También hoy Os invito al ruego, particularmente hoy, cuando Satanás quiere la guerra y el
odio... 3 “. Quien prédica odio e incita a hacer la guerra es por lo tanto un ser satánico, a cualquier
pueblo o a religión pertenezca.
Los Fundamentalistas Mahometanos violentos y malvados de hoy son los idólatras, los
incrédulos y los hipócritas de ayer 4 de hoy y de mañana que también adoran el dinero, los bienes
terrenales, el éxito y el poder a costa de hacer matanzas de inocentes porque el homicidio está
prohibido por el Alcorán original, se vea el elaborado N°4 y el documento "Algunas addendas y
modificaciónes árabe a alejas del Alcorán" disponible en esta misma carpeta de las Religiones
(Islam).
El Señor Jesús Cristo dijo: “Ningún puede servir a dos dueños: porque o amarás al uno y
odiará el otro; o bien preferirá lo primero y despreciará el segundo. No podéis servir Dios y el
dinero 5 “.
Con las erróneas interpretaciones del Alcorán - indudablemente volutas - invectiva después
de invectiva, disidencia después de disidencia y guerra demoníaca después de guerra demoníaca,
después casi catorce siglos, estas ramas satánicas del Islam dónde domina el radicalismo
islámico guiado siempre de los Califas de Arabia Saudí 6 - han producido en estas últimas
décadas el fruto satánico de una adversidad fuerte y difusa contra el rico Occidente: este fruto
diabólico de tanto odio del radicalismo árabe se llama terrorismo; sus nefandos efectos se
han mostrado a Nueva York el 11 de septiembre de 2001 y más recientemente a Madrid, el 11 de
marzo de 2004 en otro lugares y más recientemente en Iraq y Siria con el mucho cruel Califato
islámico.
El Islam nos aparece como un mundo compuesto y articulado en el que han sido
prodigadas de la muerte del Profeta en luego, pero hecha excepción para el Califa Abu Bark, el
compañero fiable de la primera hora de Mahoma, las exhalaciones demoníacas del afán
desenfrenadoa de las riquezas tanto amadas de los Meccani 7. Pero no hay un Islam bueno y un
Islam malo; hay solamente el Islam conducido por los Fundamentalistas o Radicales
islámicos que la cruele y violenta Sharia 8 aplican y los Moderados islámicos que no
atreven contadecir los Fundamentalistas por miedo.
Es difícil establecer también por aproximación cuanto estos errores astutos y perversos
de interpretación de versículas del Alcorán y añadiduras y otras modificaciónes hechas por los
2 Vangelo di Matteo 12, 33-373 Maria di Nazareth, Medjugorje, I Messaggi della Regina della Pace, Mensaje del 25 de Septiembre de 2001, Editrice Shalom4 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 15 (Beduini), sura IX 97-99, Xenia Tascabili5 Vangelo di Matteo 6, 246 Magdi Allam, Jihad in Italia, pages 141-145, Oscar Mondadori, ; Hamida Ghafour, Il paese di polvere e di vento, página 289, RCS ; Gayle Tzemach Lemmon, La piccola sarta di Kabul, página 27, RCS7 Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, páginas 126-139, Oscar Mondadori8 Ralf Elger y Friederike Stolleis, Piccolo dizionario dell’islam, página 277 (Pena capitale) y página 282 (Punizioni corporali), Einaudi Tascabili ; Jean-Marie Gaudeul, Vengono dall’Islam chiamati da Cristo,muchas páginas, EMI
2
árabes de muchos alejas del Alcorán mismo 9 hayan podido influenciar negativamente el respeto
que los Timoratos de Dios y los Moderado islámicos habrían tenido que tener respecto a los fieles
de las otras religiones, mientras que está seguro que la religión árabe ha sido alderada.
¿Por ejemplo, cuántos respeto tienen los Sufi, los Timorados de Dios y los Moderados
islámicos de los Cristianos, que Mahoma protegió 10 , después de catorce siglos durante los que
los Fundamentalistas islámicos o mejor Mahometanos nos han inculpado de hipocresía y de
incredulidad? Sin embargo el Alcorán enseña que los incrédulos y los hipócritas son solamente los
que no creen en Dios y en el Día del Juicio - y es decir los politeístas Beduinos de la península
arábiga 11 - mientras es conocido que creen en Dios sea los Judíos sea los Cristianos; por lo tanto
los infieles de que habla el Alcorán - y que el profeta Mahoma debía combatir para defenderle a sí
mismo y sus seguidores – eran solamente los Beduinos politeístas de la península arábiga central
y sus aliados, los que combatían contra el Profeta y los Suyos pocos amigos, del inicio de Su
predicación. La finalidad de los Coreisciti era aquél de impedir la afirmación de la Nueva Religión
entre los árabes. El Alcorán original era la Revelación de Alá, o bien del Señor Dios, para los
árabes y por ellos solamente 12 . Consigue de ello que los incrédulos y los hipócritas de que
habla el Alcorán son los Fundamentalistas o Radicales islámicos de ayer, de hoy y de mañana que
no le creen en Dios, sino en Satanás, visto que predican la violencia, las revoluciones, el odio y la
guerra 13 .
Entre los Moderados islámicos que constituyen la mayoría de los Mahometanos, hay una
categoría de personas pías, completamente especiales, que se encuentran, siempre en número
exiguo en todas las religiones: son los Timorados de Dios, aquellos a los que el Señor Alá ha
prometido el Paraíso 14 , pero que toca también a los Timorados de las otras religiones, por
razones , sura XXXV de amor y de justicia. Estamos seguros que los Timorados de Dios islámico
respetan los Cristianos y hermanos los consideran.
Si es versadero como es verdadero que el Señor Alá ha prometido el Paraíso a los
Timorados de Dios 15 también es verdadero que la Gehenna ha prometido, es decir el infierno, a
los incrédulos y a los hipócritas 16 , que son muchísimos entre los radicales islámicos, si no todos.
El Señor Alá también ha prometido un castigo más severo a los más insolentes de los Incrédulos
9 Se vea el Elaborado n°4 y el documento “Algunas addendas y otras modificaciónes árabes a alejas del Alcorán” disponibles in esta misma carpeta de la Religiónes (Islam)10 Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, páginas 268-269, Oscar Mondadori11 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 15 (Beduini), sura IX 97-99, Xenia Tascabili12 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 13 (Araba lingua), sura XIII 37, Xenia Tascabili ; Il Corano, trad. L. Bonelli, sura V 52-53, Ulrico Hoepli13 Maria di Nazareth, Medjugorje, I Messaggi della Regina della Pace, Mensaje del 25 de Septiembre de 2001, Shalom14 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XIX 62-64, Ulrico Hoepli15 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 119 (Timore di Dio), sura III 198 y sura XLIX 13, Xenia Tascabili16 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 47 (Gehenna), sura IX 73, sura XVII 98, sura XX 74, sura XXXV 36-37 y sura XXXVIII 55-58, Xenia Tascabili
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17 . Las promesas del Señor Alá a los Beduinos también valen por todos los hombres insolentes
en la incredulidad de las otras religiones y eso por razones de justicia.
Creemos oportuno hacer presente que el Señor Dios escutra en los corazones y en las
mentes de Sus hijos y evalua pensamientos de ellos, intenciones, acciones y omisiones. No
bastan algunos ruegos a la mañana y a la tarde y la participación dominical al Santa Misa para
ganarse el Reino de los Cielos, si no hay en el corazón un verdadero temor de Dios, un verdadero
arrepentimiento, una sincera dedicación para hacer obras buenas sin esperarse nada en cambio,
tampoco el Reino de los Cielos. Éste "sentires 18 ” empujan a los hombres con una conciencia
formada 19 a obedecer a los Mandamientos del Señor Dios. No basta, pues, ser Moderados de
cualquiera religión para gozar las eternas gracias del Reino de los Cielos, que no es un lugar pero
un estado de ser, o mental 20 ,; tampoco el infierno o la Gehenna es un lugar pero un estado de
ser o mental; El Señor Jesús ha dicho en el siglo XIX: "Ningún va al infierno o en cielo, pero cada
uno los lleva ambos dentro de si" 21 ; en el siglo XX el Señor Dios ha dicho: "Darse cuenta que
atraes sobre de ti todo lo mejor o todo lo peor de la vida: en ella pueden reinar paz, serenidad y
tranquilidad o bien caos y confusión, pero ya que todo nace del interior, de tu estado de
conciencia, no inculpes el ambiente circunstante. Una caracol lleva consigo toda lo que posee,
hasta la casa: también tú llevas contigo cada cosa, y eso se refleja al exterior 22 . Hace falta ser al
menos de los Timorados de Dios 23 y hace falta vivir las Revelaciones divinas con fe y dedicación
a cualquier pueblo se pertenezca no limitándose a los solos ruegos porque también hacen falta las
obras 24 .
El Jihad es diabólico, es la así llamata guerra santa: Los Timorato de Dios y los
Moderado acepten o propongan alianzas a las otras Religiones en el interés de sus pueblos para
defenderse de los prepotentes que ellos dominan, negándole los derechos irrenunciables de los
hombres establecidos por las Convenciones internacionales.
Por la tutela de tales derechos hacen falta alianzas entre las religiones pero deben obtener
tales derechos sin alguna violencia. Ellas, "Todas juntas, en su conjunto”, defenderán los pueblos,
pero con métodos pacíficos, tal como enseñan los Evangelios del Señor Jesús, el indiano Gandhi,
la gran alma de la India 25 y el surafricano Nelson Mandela.
17 Il Corano, trad. L. Bonelli. Sura XIX 70, Ulrico Hoepli 18 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 257-263 (Sentire), Mediterranee19 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 60-64, (Coscienza), ; Per un mondo migliore, página 205 (Corpoakasico uguale Coscienza), página 206 (Evoluzione) y página 210 (Legge di evoluzione), Mediterranee20 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 1 de Junio, Amrita21 Jakob Lorber, Il Signore, parla, página 176, Armenia22 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 14 de Diciembre, Amrita23 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XIX 64, Ulrico Hoepli24 Eileen Caddy, le porte interiori, Mensaje del 31 de Agosto, Amrita >; La voce di Dio a Findhorn, página 100, Mediterranee ; Il Corano, trad. L. Bonelli, sura V 53, Ulrico Hoepli ; Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 77, Mediterranee25 Mark Juergensmeyer, Come Gandhi, Un metodo per risolvere i conflitti, Laterza
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En el universo islámico son muchos también los Fundamentalistas violentos que
demuestran soberbia respecto a las personas de las otras etnias y religiones, para no hablar del
odio, de la venganza y de los incitaciónes a la guerra diabólica que rezuman de sus discursos,
porque las guerras hechas por los hombres contra otros hombres no son nunca santas, hecha
excepción por aquella combatida en Arabia del profeta Mahoma para defenderse de los
politeístas Coreisciti porque su tribu quería matar al Profeta y Sus discípulos; entonces el Señor
Dios - para darles a todos los árabes idólatras la verdadera religión - Mahoma ayudó a combatir y
vencer tal guerra a empezar de Badr 26 . ¿Y que decir de las matanzas de los Terroristas islámicos
visto que el Alcorán original prohibe también el el individual homicidio 27, salvo el derecho a
defenderse de quién te quiere matar como los Coreisciti contra el profeta Mahoma ? No se olvida
que en cada mezquita siempre hay un cierto número de jóvenes, alguien de los que también
desesperado, que es fácil instigar inventando hostiles o dilatando con desmesura sus culpas
(callando al mismo tiempo las propias). Tales o parecidos comportamientos de quien conduce
el ruego son una obra demoníaca.
Es falso sustentar que los Cristianos y los Judíos son hipócritas, descreídos o infieles
porque le creen en el único Dios - que los árabes llaman a Alá - y le son devotos; muchísimos
Judíos y Cristianos le "Son sometidos a Dios", muchos son Timoratos de Dios; entre Judíos y
Cristianos hay - aunque rarísimos como en las otras religiones - los que le “Han dado sí mismos a
Dios ". De las falsas interpretaciones del Alcorán y de las añadisduras y otras de modificaciónes
árabes de alejas del mismo Alcorán que hemos expuesto en lo Elaborado 4 y nel documento
“Algunas addendas y otras modificaciónes árabe a alejas del Alcorán” derivan - después de 13 o
14 siglos de falsos adoctrinamientos - las persecuciones islámicas contra los Cristianos; por
ejemplo, aquella de los islámicos de la Sur Sudán, que se ensañan de décadas contra los
Cristianos tanto que es referido cada tipo de prevaricación y violencias, tales de configurar un
genocidio 28 .
El profeta Mahoma, en cambio, extendió a los Judíos de Medina que lo siguieron su "orden
nuevo": "Ningún creyente debe matar nunca un otro creyente por causa de un incrédulo, ni nunca
prestar socorro a un incrédulo contra un creyente. La protección de Dios es un sola y también se
extiende sobre los más humildes. Los creyentes deben, cuales clientes él un de los otros,
recíprocamente defenderse contra todos los hombres 29 "; el profeta fue tolerante y protegió los
Cristianos, su religión, sus personas, su tierra, sus posesiones, sus Iglesias, sus rituales y su culto30 ; Mahoma, vencida la guerra, promulgó una amnistía general, pero prohibió los ídolos 31 : Los
Califas, en cambio, después de la muerte de Mahoma Judíos y Cristianos expulsaron, fue el califa
26 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, páginas 14-15 (Badr), sura III 13 y 123, Xenia Tascabili27 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 94 (Omicidio), sura II 178-179 sura XVII 33, Xenia Tascabili28 Associazione Onlus Cesar, Via Piemonte 16, 25062 Concesio (Brescia), tel. 030-2751710, Italia29 Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, página 176, Oscar Mondadori30 Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, páginas 268-269, Oscar Mondadori31 Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, páginas 144-145, Oscar Mondadori
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Omar a hacerlo 32 , y luego, siglos después, impusieron el Alcorán en la redacción definitiva
aprobada por el Califa Uthman 33 y ordenieron de destruir todad las otras copia.
Desde entonces el Islam - de otra manera del profeta Mahoma - se ha llegada a ser la
religión de Estado de los Países árabes; en el Medioevo los Califas malvados hicieron guerras por
la conquista de nuevos territorios llegando hasta en el corazón de Europa, a Vienna.
Todo eso y muy otro, siempre de matriz demoníaca, se debe a los errores de
interpretación del Alcorán enumerados en el antedicho alegado n°4, disponible en esta
misma carpeta de las Religiones (Islam) y a las añadiduras y modificaciónes al Alcorán mismo,
por ejemplo las versículas 28 y 29 del sura IV, la sura de las mujeres, para permitir a los
islámicos de casarse a cuantas mujeres quieren para hacer procrear a muchos niños, se
vea el adecuado documento en esta misma carpeta de las Religiones (Islam): "Algunas
añadiduras y otras modificaciónes árabes a alejas del Alcorán", que crean de catorce siglos
fuertísimas tensiones en el mundo a causa de los Fundamentalistas o Radicales islámicos
malvados y violentos, los que soy todo otro que de los Musulmánes, es decir de los hombres
“entregados completamente a Dios 34 ”, según el significado del término Muslim; ellos, en cambio,
son hombre-demonios.
Y valga el verdadero: puesto que musulmán, Muslim plural Muslimùn, significa “persona
entregada completamente a Dios no es posible definir a todos musulmánes los ciudadanos
de un pueblo. ¿Por ejemplo, se puede definir a Musulmán, es decir persona entregada
completamente a Dios un padre-dueño que vende y hace casar a una hija de seis años contra el
pago de un precio 35 , un marido violento, un padre que hace procrear muchos hijos a las propias
esposas sin tener los medios financieros y luego obliga sus pequeños niños a trabajar, a sufrir y
luego a veces los vende? ¡Ciertamente no! ¿Puede ser definido Musulmán un iman violento, un
delincuente habitual, un malvado o un combatiente islámico, Mujaheddin, que vende droga, roba,
falsifica los documentos, hace prostituir a las mujeres, hace la trata de los clandestinos, por
ejemplo en Italia, País que lo ha acogido 36 ? ¡Ciertamente no! Pero éste es el Islam, el
Antireligión de Satanás, el Anticristo 37 .
Si pensamos que los islámicos están más de un mil millones, de que solamente el 20 por
ciento acerca de son árabes 38 , el lector juzga cuanto infundada pueda ser tal presunción del
asillamado Islam de ser todos Musulmánes, es decir santos en cuánto entregados completamente
a Dios. Se trata de una real grandísima falsedad.
32 Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, páginas 73-74, Oscar Mondadori33 Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, páginas 119-120, Oscar Mondadori ; Michael Cook, Il Corano, páginas 125-148, Einaudi Tascabili ; Paolo Branca, Il Corano, páginas 53-67, Il Mulino 34 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 74 (Maometto), sura III 20 y página 91 (Muslim plurale Muslimùn), sura XXII 78, Xenia Tascabili35 Madonna di Monte Berico, Rivista mensile di attualità, Ottobre 2009, n° 8, páginas 42-43, Viale X Giugno, 87 – 36100 Vicenza, Italia 36 Magdi Allam, Jihad in Italia, páginas 25, 36, 68 74 y otras, Oscar Mondadori37 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 30 (Anticristo), Mediterranee38 Paola Branca, i Musulmani, página 79, Il Mulino
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Cuánto a la asillamada "guerra santa", el Jihad: para explicar la falsedad del uso del
término, basta decir que la única guerra santa que exista es el "combate espiritual" de cada
persona contra su yo humano egoísta y egocéntrico, a cualquiera religión ella pertenezca o bien
"el esfuerzo individual por la fe, o por la acción y la misión morales 39 . Deriva de ello que, en
verdad, cada guerra declarada por el radicalismo islámico a otros pueblos ha sido y
siempre será demoníaca, ya que no el Señor Alá, pero Satanás quiere la guerra, tal como la
Virgen nos informa, Maria de Nazareth, de Medjugorje hasta del 25 de septiembre de 2001 40 . Y el
mismo se dice por cualquiera otra guerra.
Se deduce de ello que los Sufi, los Timoratos de Dios y los Moderado islámicos - en el
ellos mismo interés – deben aliarse con las otras verdaderas Religiones también en los Países
árabes para conseguir pacíficamente los derechos inalienables de los ciudadanos negados por los
Califas islámicos. Se hace referencia en primer lugar a los derechos de los niños y de las mujeres
sin descuidar los derechos inalienables reconocidos por las Convenciones Internacionales que los
Estados fundamentalistas islámicos no reconocen.
El Jihad, como querido por los Fundamentalistas o Radicales islámicos, es la guerra y el
terrorismo que arruinan la paz del mundo
El vocablo Islam: También del vocablo Islam ha sido dado una falsa interpretación,
porque hacer Islam significa "Someterse a Dios 41 “ o "Darle sí mismos a Dios 42 ". El significado
del hacer islam expresa, pues, una predisposición/propensión de los hombres, que no puede ser
exclusiva de los Mahometanos del arabismo. El "Hacer islam", por razones de amor y de
justicia, del Dios Amor-vida que nos ama todo del mismo modo 43 , que no son exclusivas del
arabismo, islamismo o mejor Mahometismo tampoco el temor de Dios, la Sumisión a Dios, el
Darle sí mismos a Dios que son posibles por todos los hombres. Deriva de ello que en todas las
religiones dignas de este nombre, a empezar del hebraísmo y del cristianismo, hay personas que
hacen del regalo de si a Dios, de la sumisión a Dios, del temor de Dios o de la obediencia a Dios
su religión, independientemente del hecho que sean Cristianos o Judíos o de otras religiones;
estas personas saben, por íntimo saber, que somos todos iguales frente a Dios 44 ; dijo en efecto
el arcángel Gabriel a Mahoma:
a."Dice tú: creemos en Dios y en aquél que ha sido nos revelado y en lo que le ha sido
revelado a Abraham, a Ismael, a Isaac, a Jacob, a las doce tribus, y en lo que le fue dado a Moi
sés, a Jesús y los profetas de su Senór, sin hacer alguna distinción entre ellos, y a él nos
39 Ralf Elger y Friederike Stolleis, Piccolo dizionario dell’islam, página 136 (Gihad o Jihad), Einaudi Tascabili40 Maria di Nazareth, Medjugorje, I Messaggi della Regina della Pace, Messaggio del 25 de Septiembre de 2001, Shalom41 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 62 (Islam), sura III 19, Xenia Tascabili42 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 74 (Maometto), sura III 20, Xenia Tascabili43 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 16 de Marzo y del 16 de Mayo, Amrita44 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 16 de Marzo y del 16 de Mayo, Amrita
7
consagramos completamente. Y quienquiera desee una religión diferente del Islam no le será
aceptada por Dios y él en la otra vida estará con los que han perdido 45 ".
(mia nota: deriva de ello que según el Alcorán por Islam tenemos que entender las tres
religiones monoteístas: Hebraísmo, Cristianismo y Arabismo o Mahometismo. Las tres religiones
preven, aunque con palabras diferentes la misma cosa: regalo de si mismos a Dios, sumisión a
Dios, temor de Dios y obediencia a Dios; sin embargo, a cuánto nos resulta del Alcorán, sólo la
Torá y el Evangelio donan la iluminación 46 . ¿Si así es como a nosotros parece, porqué no
reflejáis allí, hermanos Mahometanos? Pero lo que se dice por estas tres Religiones tiene que
también valer por todas las otras religiones y personas que se comportan del mismo modo y a
Dios solamente devuelven culto y obediencia ).
b. "¿Y quién nunca podría elegir una religión mejor de aquélla que quiere que nos
consagramos completamente a Dios y que nos hacemos del bien a los otros hombres y que
seguimos la comunidad de Abraham con fe pura? Ya que Abraham fue elegido como amigo por
Dios 47 ";
c. ¿De tal aleja transcribimos otra traducción: "Y quién ha una religión mejor de el que que
someter completamente a Dios, haga el bien y siga la creencia de Abraham como un hanif?, Ya
que Dios ha cogido a Abraham como amigo 48 . (mia nota: los Muslimùn o los Hanif son las
personas completamente entregadas a Dios y nos resultan sinonímicos. Como ya hemos dicho,
independientemente de la religión que se profesa, nosotros pensamos que cuando un hombre se
dedica completamente a Dios, a cualquiera religión pertenezca, este hombre o mujer se convierte
en un Hanif o un Muslim y puede volverse, a Dios gustando, también un amigo Suyo. Parece
imposible al hombre, pero nada es imposible a Dios, que es la energía amor 49 ; no queremos
hacer sin embargo ninguna comparación entre Abraham y los comúnes mortales ).
La Torá, el Evangelio y el Alcorán derivan de un único Libro Celeste 50 , el único increado.
La Torá con el Decálogo y los Mandamientos del amor y los Evangelios también son válidos para
los árabes; los Evangelios explican el Decálogo 51 . La demostración que los tres antedichos
Libros sacros derivan de un único Libro, la se deduce también de la sura III 57 del Alcorán
traducido por L. Bonelli por Ulrico Hoepli Editore: “... Venéis a una palabra que devolve todo
igual... .
45 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 63 (Islam), sura III 84-85, Xenia Tascabili 46 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 120 (Torà), sura V 44 y página 123 (Vangelo), sura V 46, XeniaTascabili47 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 63 (Islam), sura IV 125, Xenia Tascabili; (mia nota): Abraham es el primero de los patriarcas y da él discenden también Judíos y Cristianos)48 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura IV 124, Ulrico Hoepli49 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 146 (El amor es el mas grande poder del universo), Mediterranee50 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XXII 65-69, Ulrico Hoepli51 Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. VII, páginas 123-124, CEV srl, 03036 Isola del Liri (Frosinone), Italia
8
Esta Palabra es Decálogo, la eterna ley con los Diez Mandamientos escritos sobre
las Tablas de piedra le dadas a Moisés del Señor Dios sobre el monte Sinai 52 que es válida
para todos los hombres, islámicos inclusos.
Del Decálogo el Señor Jesús dijo en Palestina, acerca de hace dos mil años, hablando de
la justicia: ¿<< Como se practica la justicia? ¿Cómo se conquista la victoria? Con honestidad de
palabras y acciones, con caridad de prójimo. Reconociendo que Dios es Dios y no poniendo los
ídolos de las criaturas, del dinero, del poder al sitio del Dios Santísimo. Con dar a cada uno el sitio
que le toca sin tratar de dar de más o de dar menos que lo que es preciso. El que, porque uno le
es amigo o pariente potente, lo honra y también sirve en las obras no buenas, no es justo. Quien,
a lo opuesto, que su prójimo perjudica porque de ello no puede esperar útil de ningún tipo y jura
contra él, o se hace comprar con regalos para deponer contra lo inocente o juzgar con parcialidad,
no según justicia pero según el cálculo de lo que aquel injusto juicio puede conseguirle de quien
es más potente entre los contendientes, no es justo, y vanas son sus oraciones, sus ofertas,
porque manchadas de injusticia a los ojos de Dios. Vosotros veis que lo que digo todavía es
Decálogo. Siempre es Decálogo la palabra del Rabbi. Porque el bien, la justicia, la gloria está en
cumplir lo que el Decálogo enseña y manda hacer. No hay otra doctrina. Entonces dada entre los
rayos del Sinai, dada ahora entre los fulgores de la Misericordia, pero la Doctrina es aquélla. Y no
cambia. Y no puede cambiar. Muchos, a ellos justificación, dirán en Israel, para justificar de no ser
también santos después del paso sobre la tierra del Salvador: Yo no he tenido modo de seguirlo y
de escucharlo." Pero su excusa no tiene ningún valor. Porque el Salvador no ha venido a poner
una nueva Ley, pero a confirmarla la primera, la única ley, en su sencillez perfecta. A confirmar
con amor, y con promesas de cierto amor de Dios, lo que primero fue dicho con rigor por una
parte y escuchado con temor de la otra. Para hacervos bien entender lo que son los Diez
Mandamientos y cuál importancia tiene el seguirlos, os digo esta parábola. Un padre de
familia había a dos hijos, igualmente queridos y de los que él quería estar en igual medida al
bienhechor. Este padre había, además de la morada dónde eran los hijos, de las posesiones
dónde eran grandes tesoros escondidos. Los hijos sabían de estos tesoros pero no sabían la calle
para irvos, porque el padre, por motivos su propios no les había revelado a los hijos la calle para
llegar allì y eso por muchos y muchos anni ... 53 .
Síntesis de muchos errores maliciosos de interpretación del Alcorán hecha por el arabismo
radical:
Eso antepuesto, si tenemos presente que hemos notado en un estudio no ciertamente
largo en el tiempo hasta trece errores de interpretación o de mala aplicación de temas
coránicos o hasta de addendas y otras modificaciónes árabea alejas del Alcorán al sitio del
52 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, páginas 117-118 (Tavole di Mosè), sura VII 145 y 154, Xenia Tascabili53 Maria Valtorta, L’evangelo come mi è stato rivelato, volumen VII, páginas 123-124, CEV srl, 03036 Isola del Liri (Frosinone), Italia
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décimo error de interpretación de parte de los Fundamentalistas o Radicales árabes, se
puede por lo tanto entender cómo la religión islámica resulta de ellos torcida, aunque no se
considerara la violencia innata en la Sharia 54 .
Los Califas de la antigüedad y sus sucesores hasta en el día de hoy hacen creer:
que sea lícito también combatir otros pueblos también de religión teísta como
Judíos y Cristianos, mientras el orden de combatir cesó con la toma de la La Meca, cuando el
profeta Mahoma concedió una amnistía general y libertad de culto a los árabes paganos 55 y,
naturalmente, fue magnánimo con todos 56 ;
qué los Califas puedan asumir el poder absoluto, religioso, civil y militar, mientras
Alá no lo concedidió ni siquiera a Mahoma, que fue un hombre completamente entregado a Dios,
un Muslim, es decir un Musulmán, 57 ; el Profeta fue un hombre extraordinario completamente
entregado a Dios al que Alá hizo decir << Sé de admonición a todos, porque tú eres un
amonestador y no le has sido nombrado sus soberano 58 >>;
qué el homicidio para imponer la religión de los Califas a los demás pueblos sea
admitido por el Alcorán - que en cambio - él prohibe (mi nota: se vea el duodécimo error de
interpretación de los Califas árabes en el nuestro Elaborado 4, disponible en esta misma carpeta
de las Religiones (Islam)). No obstante los Terroristas hacen matanzas de inocentes en varias
Naciones del mundo, mientras otros Fundamentalistas o Radicales islámicos exterminan enteras
poblaciones tal como les ocurre a los Cristianos de la Sur Sudán;
qué todo los islámicos sean Musulmanes, es decir personas entregadas
completamente a Dios como a Abraham 59 , la que cosa es completamente insensata e imposible
teniendo en cuenta de los pecados capitales que hacen prácticamente todos los hombres
comúnes, los que forman al menos el 99 por ciento de los fieles de cada religión incluidos los
islámicos. Pero por un Moderado Islámico o Mahometano, cuyo mente es imprimida a creerse a
un musulmán y a también considerar todos los otros correligionarios de los Musulmánes por ellos
también un terrorista es un Muslim, es decir un Musulmán, mientras que en realidad es un
Demonio en vestidos humanos. Deriva de ella que tal autodefinición es priva de sentido, de
verdad y de lógica;
qué el Jihad significa guerra santa contra un otro pueblo que identifican como
enemigo, haciendo un empleo inadmisible del vocablo Jihad. En efecto el Jihad es "el combate
espiritual" que el hombre tiene que hacer para superar su yo humano egoísta y egocéntrico.
54 Ralf Elger y Friederike Stolleis, Piccolo dizionario dell’islam, página 277 (Pena capitale) y página 282 (Punizioni corporali), Einaudi Tascabili ; Jean-Marie Gaudeul, Vengono dall’Islam chiamati da Cristo, muchas páginas, EMI55 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura II 257-259 y sura XVIII 28, Ulrico Hoepli56 Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, páginas 242-245, Oscar Mondadori 57 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 74 (Maometto), sura III 20 y página 91 (Muslim plurale Muslimùn: quien se dedica completamente a Dios), sura XXII 78, Xenia Tscabili 58 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura LXXXVIII 21-.22, Ulrico Hoepli59 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 5 (Abramo), sura III 67, Xenia Tascabili
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Según el Islam el Jihad es el esfuerzo individual por la fe y por la acción o la misión moral 60 .
Cualquiera otra interpretación es errada sea si concierne la guerra a grupos de personas, a
pueblos o a religiones. La guerra santa no existe pero ha sido inventada de Satanás y de hombre-
demonios, los Fundamentalistas o Radicales islámicos violentos, fanáricos y cruel que quieren
subyugar otros pueblos para apoderarse de sus territorios y de sus riquezas, además para
imponerles la violenta y cruel Sharia 61 . De los Fundamentalistas o Radicales islámicos ha sido
dicho que “sus verdadera religión es el poder... “ . En las mezquitas suceden las peor cosas 62 ".
Tal como se ha dicho por Jihad se tiene que entender solamente y exclusivamente el empeño
personal por el crecimiento espiritual 63 ; otros significados no son lícitos ya que el Señor Alá
también les reconoció a los Coreisciti el derecho a no creer en la nueva religión dictada por el
arcángel a Gabriel al profeta Mahoma 64 .
qué por Islam se tiene que entender solamente el arabismo, mientras que "Hace
Islam" significa “Someterse a Dios” o “Darle sí mismos a Dios” 65 , la que cosa es común a Judíos,
Cristianos y Árabes 66, en cuántos la Torá, el Evangelio y el Alcorán descienden del mismo Libro
celeste 67 del único Dios, el Padre-Madre-Dios 68 de todos los hombres. El Señor Alá hizo decir del
arcángel a Gabriel al profeta Mahoma: << Recorda tú también de Maria, la que preservó su
virginidad y nos le alentamos en ella nuestro Espíritu, e hicimos, de ella y de su hijo, una señal de
la potencia de Dios, por las criaturas. En verdadero esta vuestra religión es una religión única,
idéntica con aquella de los profetas antiguos, y yo soy el vuestro Señor, sérvid vosotros me pues 69
>>. ;
qué el Alcorán sea superior al Torá y al Evangelio y que, por lo tanto, la religión
árabe sea superior al Hebraísmo y al Cristianismo; en el Alcorán, en cambio, se encuentran bien
otras verdades, tal como también se indica en lo citado Elaborado 4 de los Ahondamientos de este
Catecismo, entre cuyo:
- En verdad nosotros hemos revelado la Torá que contiene una guía recta y la
iluminación 70 ;
- << Sobre las huellas de los profetas hicimos caminar Jesús, hijo de Maria, a
confirmación del Pentateuco, revelado antes de él y le dimos el Evangelio, en
cuyo es guía y luz, que es una confirmación del Pentateuco, revelado
60 Ralf Elger y Friederike Stolleis, Piccolo dizionario dell’islam, página 136 (Gihad o Jihad), Einaudi Tascabili61 Ralf Elger y Friederike Stolleis, Piccolo dizionario dell’islam, página 277 (Pena capitale) y página 282 (Punizioni corporali), Einaudi Tascabili 62 Magdi Allam, Jihad in Italia, página 96, Oscar Mondadori63 Ralf Elger y Friederike Stolleis, Piccolo dizionario dell’islam, página 136 (Gihad o Jihad), Einaudi Tascabili64 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura II 257-259 e sura XVIII 28, Ulrico Hoepli65 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 62 (Islam), sura III 19 and página 74 (Maometto), sura III 20, Xenia Tascabili66 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 63 (Islam), sura III 84-85, Xenia Tascabili67 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XXII 69, Ulrico Hoepli68 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, páginas 103-104, Mediterranee ; Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, páginas 7-10 (Allah, in arabo Dio), Xenia Tascabili69 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XXI 91-92, Ulrico Hoepli70 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 120 (Torà), sura V 44, Xenia Tascabili
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anteriormente, y es una dirección y una advertencia por los Temoratos de Dios>>71;
- << ...Dimos a él (mia nota: es decir al Señor Jesús), el Evangelio, y pusimos en
los corazones de aquéllos que lo siguieron, mansedumbre y misericordia... 72>>.
qué el Alcorán sea increado, es decir eterno, o creado hace parte de las
controversias teológicas árabes 73 mientras el Alcorán en la realidad ha sido imprimido por los
hombres acerca de seis siglos después de la muerte del profeta Mahoma; por lo tanto no es un
libro descendido por el cielo o creado por Dios, pero contene una Revelación que Alá, es decir
Dios, le hizo al profeta a Mahoma a través del arcángel Gabriel; se dice que el Alcorán que ha
llegado nos, IX siglo, haya sido escrito sobre la base de la antigua compilación de Zayd hijo de
Tabit sobre orden del tercer Califa, Uthman; las versiones diferentes de la redacción definitiva y
oficial fueron hechas destruir del antedicho Califa 74 . No hay Libro sacro que sobre la Tierra haya
sido creado por Dios, pero: <<Dios borra lo que quiere o, lo confirma, y cerca de él es la madre,
el prototipo del Libro 75 ,>>;
hacen creer a los islámicos o mejor a los mahometanos que los demás pueblos son
enemigos de odiar y de combatir para imponer la religión de los árabes a todos, inclusos Judíos y
Cristianos, mientras que el Alcorán enseña:
- qué el Señor Alá no quiere una sola religión en el mundo, pero quiere que las
religiones competan solamente en el hacer obras buenas 76 ;
- Después de la victoria del profeta Mahoma sobre los paganos Beduinos el Señor
Dios concedió libertad de culto a todos como ya se ha dicho 77 ;
hacen creer que el Señor Jesús de Nazareth, hijo de Maria sea un profeta como los
otros, se vean el ya citado Elaborado n°4 de nuestro Catecismo en la carpeta de las Religiones
(Islam), el noveno error. Podemos demostrar que eso no es también verdadero con el mismo
Alcorán a la mano en lo que es escrito:
- qué Jesús, hijo de Maria es la Palabra de Dios y el Mesías 78 ;
- qué Jesús, de manera parecida a Adán es hijo de la voluntad de Dios ya que Él dijo
"Sé y él fue, y tú mí nota: Mahoma, no ser de aquéllos que dudan 79 ;
- qué Jesús hijo de Maria es el Verbo de verdad 80 ;
71 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura V 50, Ulrico Hoepli72 Il Corano, trad. L. Bonelli sura LVII 27, Ulrico Hoepli73 Michael Cook, Il Corano, páginas 116-118, Einaudi Tascabili74 Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, páginas 118-121, Oscar Mondadori ; Paolo Branca, Il Corano, páginas 59-60, Il Mulino ; Michael Cook, Il Corano, páginas 125-143, Einaudi Tascabili75 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XIII 39, Ulrico Hoepli76 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura V 53, Ulrico Hoepli77 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura II 257-259 y sura XVIII 28, Ulrico Hoepli ; Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, páginas 244-245, Oscar Mondadori78 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 40, Ulrico Hoepli79 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 52-53, Ulrico Hoepli80 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XIX 35, Ulrico Hoepli
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- qué Jesús ha sido fortificado con el espíritu de Santidad 81, es decir con el Espíritu
Santo;
- el Señor Jesús explicó Su ser Dios en el único Dios por una de las impensable
posibilidades del Espíritu del único Dios 82 que es en cada cosa y en cada uno 83 y por
lo tanto Dios también le está en el Padre, en el Hijo Jesús y en la Gran Madre Espíritu
Santo es decir en tres Seres divinos que manifestó para hacerse visible y comprensible
a los hombres 84 ;
El Señor Dios le confirmó a Findhorn en el XX siglo que Jesús es Su Hijo con estas
palabras: "El tiempo está para venir cuando se vuelvan en realidad estas palabras:
<<El hijo de Dios aparecerá en toda su gloria porque todos puedan verlo>>. Estás
lista porque ningún conoce el día y la hora. Estás lista en cada momento para verlo.
Te digo de no sorprenderte de nada 85 ";
- El único Dios también dijo: <<YO SOY siempre contigo. Te pones consapevole (no
consciente) de Mí en cada momento. Nosotros somos Uno, Uno en el corazón, en la
mente y en el Espíritu. Tú eres perfectamente consapevole (no consciente) de la
Presencia Divina, el Cristo en ti 86 >>.
Con tales palabras el Señor Dios también confirmó:
a. la existencia en el Espíritu del Cuerpo Místico del Señor Jesús, en el que todos los
hombres y todas las cosas son resumidas 87 y en el mismo tiempo que el Cristo es el Redentor y el
Salvador 88 y, por lo tanto que todos los hombres – a cualquier pueblo o religión partecan no se
pueden salvar sin Él 89 ;
b. qué el Señor Jesús es una Manifestación Divina como el Padre y la Gran Madre
Espíritu Santo; Ellos, junto, forman la Santísima Trinidad Padre, Hijo y Espíritu Santo 90 en el
único Dios;
Considerado que el Señor Dios le dijo a Findhorn en Escocia en el siglo XX:
- <<… Las almas que son consapevoli (no cosciente) de la conciencia de Cristo se senten
ahora atraidas recíprocamente como el hierro hacia la imán… . Es esta conciencia que
hace sí , que siempre mas almas se atraen recíprocamente, a fin de que todos vostros
podáis volverse consapevoli (no cosciente) del Cristo interior y podáis dar la gracias
eternamente para esta consapevolezza (no conciencia). 91 >>;
81 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura II 254, Ulrico Hoepli82 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 36-44 (Dio: unità o trinità), Armenia83 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 17 de Julio, Amrita84 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 40, Armenia 85 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 109, Mediterranee86 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 144, Mediterranee87 Vangelo di Giovanni, capítulos 1, 14, 15 y 1788 Vangelo di Luca 2, 8-20 ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25 de Diciembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno di Cristo), Mediterranee89 Vangelo di Giovanni 14, 6-31 ; 15, 1-17 y capítulo 1790 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 36-44 (Dio: unità o trinità), Armenia91 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 24 de Diciembre, Amrita
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- << Día tras día, te llenas y te impregnas cada vez más de la conciencia de Cristo. Estás
capaz de caminar en la luz y de volverse en todo uno con ella, hasta que en ti no habrán
más tinieblas... 92 >>;
se deduce lógicamente de ello que todos los hombres son redimidos y salvados por el Cristo, a
cualquiera raza, religión o etnia pertenezcan islámicos inclusos; lo han confirmado también los
Maestros desencarnates del Cerchio Firenze 77 (Círculo Florencia 77) en el XX siglo 93 .
Deriva de ello que el Señor Jesús no puede haber sido un profeta como los otros, incluso
Mahoma. En efecto Jesús Cristo le dijo a Su escribano austríaco Jakob Lorber en el siglo
decimonoveno: <<El Padre, Yo como Hijo y el Espíritu Santo somos inseparabilmente una
cosa sola de toda la eternidad 94 >>.
El Ángel de la Paz a Fatima en el 1917 confirmó que Jesús es uno de los tres Seres
Divinos de la Santa Trinidad Padre, Hijo y Gran Madre Espíritu Santo 95 Seres Divinos que Dios
manifestó para hacerse visible y comprensible a los hombres 96 ;
Los Califas y los otros Fundamentalistas o Radicales islámicos hacen creer,
que sea lícito tener a muchas esposas, después de haber modificado el Alcorán: se vea el
décimo error de interpretación del Alcorán mismo en el nuestro Elaborado 4 en esta misma
carpeta de las religiones, Islam, y muchos hijos, también de parte de quién no tiene medios
financieros suficientes a mantenerlos bien; quien no tiene los medios financieros para mantener
bien a mujeres e hijos hará sufrir largamente el hambre a toda la familia, especialmente a los
hijos. Y quién hace sufrir largamente es más culpable y más cruel de quien mata 97 . El
Alcorán pone en guardia los islámicos de las tentaciones de tener a muchas esposas, y por lo
tanto muchos hijos, mientras manda la castitad, prohibe la fornicación y prohibe las amantes 98
pero los Fundamentalistas islámicos preguntan a los otros islámicos de hacer procrearles a
sus esposas al menos cinco hijos cada una. El Alcorán pone en guardia a los islámicos
desplegando tambièn que esposas e hijos son un enemigo para los hombres y aconseja los de
guardarse de ellos 99 , pero los islámicos no le obedecen al Señor Alá. El Alcorán enseña a no
hacerse distraer del recuerdo de Dios de riquezas e hijos, porque quién se comportará así perderá100 , pero los islámicos no escuchan al Señor Alá;
Los Fundamentalistas islámicos no hacen a conocer que el Alcorán equipara la
vida a un juego, a un entretenimiento, a un adorno, a un motivo de vanagloria entre de
vosotros porque el multiplicar a esposas e hijos alegra a los incrédulos, pero después en la vida
92 Eileen Caddy, e porte interiori, Mensaje del 25 de Diciembre, Amrita93 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno” di Cristo), Mediterranee94 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 43, Armenia95 Lucia racconta Fatima, página 48, Editrice Queriniana96 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 40, Armenia 97 Cerchio Firenze 77, Oltre l’illusione, página 95, Mediterranee98 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura V 7, Ulrico Hoepli99 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura LXIV 14, Ulrico Hoepli100 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 16 (Beni terreni), sura LXIII 9, Xenia Tascabili
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futura allí será por ellos un castigo violento 101 , es decir una corrección / enseñanza karmica 102
igual o semejante a las violencias y/o malvades hechas al prójimo de los incrédulos mismos en el
pasado 103 ;
Los Fundamentalistas islámicos no hacen a conocer que el Alcorán enseña que los
hijos son solamente una tentación como las sustancias, mientras acerca de Dios hay una merced
grande 104 ;
Los Fundamentalistas islámicos hacen creer que sea lícito emitir sentencias de
muerte con un fatwa, que debería ser un parecer legal, pero no en materia penal y tantomenos
una sentencia penal, 105 . De esta manera las sentencias de muerte son emitidas sin alguna
garantía jurídica para el condenado. En práctica quién emite un fatwa de muerte autoriza un
homicidio, que está prohibido por el Alcorán; ésta es una grandísima culpa a los ojos de Alá;
Los Fundamentalistas islámicos invocan Satanás con el nombre santo de Dios,
pero Dios no dirige a los que son inicuos 106 .
A un primer examen - también por el Temor de Dios que tenía el Alcorán estudiando
objetivamente aleja por aleja - la sura de las mujeres, IV sura, y otras versículas relativos a las
mujeres mismas, por ejemplo por el adulterio, la mujer, la esposa y otras alejas; tales alejas
fueron por mí interpretados como si fueran errores de interpretación cometidos con astucia y
maldad por los Califas árabes. Pero a un examen más profundizado que he hecho después he
entendido que no se trataba de errores, por ejemplo la cadena perpetua para la esposa que ha
cometido actos indecentes sin precisar el tipo de actos, pero de reales addendas o otras
modificaciónes de alejas del Alcorán relativos las mujeres, sus comportamientos y las relaciones
con ellos, por ejemplo, la sura II 223, << Usted vuestras mujeres son por vosotros como un campo
vais por lo tanto al campo como más os gusta.... >> , mientras el Señor Alá ordena la continencia y
prohibe la libertad sexual. Se vea en propósito de esto el Elaborado 4, décimo error, y el
documento "Algunas addendas y otras mdificaciónes árabes a alejas del Alcorán" que
encontraréis en esta misma carpeta de las Religiones, Islam.
Para tales errores de interpretación y para algunas modificaciónes árabe a alejas del
Alcorán la paz del mundo ha sido comprometida.
Dichos errores y otros sobre temas fundamentales del Alcorán han alterado la
religión árabe y son tales que alterar los significados sustanciales de la entera Revelación al
profeta Mahoma y por lo tanto de la religión islámica que es derivada por ellos de modo tal que,
por ejemplo, se ha llegado a contrabandear "el esfuerzo individual por la fe y por la acción y la
101 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura LVII 19, Ulrico Hoepli102 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 75-77 (Dolore), página 83 (Educazione) y páginas 153-156 (Karma), Mediterranee103 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 49 (Mantra del karma), Mediterranee104 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura LXIV 15, Ulrico Hoepli105 Ralf Elger y Friederike Stolleis, Piccolo dizionario dell’islam, página118 (Fatwa plurale fatawa), Einaudi Tascabili106 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 80, Ulrico Hoepli
15
misión morales 107 de cada persona como un orden de hacer "guerras santas", que - en cambio -
son diabólicas - contra otros pueblos o religiónes; mientras que el Señor Alá autorizó el profeta
Mahoma a defenderse solamente de los politeístas árabes y de sus aliados que querían matarlo
junto a sus seguidores. Las religiones de los árabes no debía ser impuesta con la violencia a
otros pueblos, como ocurre, en cambio, de siglos porque Dios quiere la pluralidad de los
pueblos y las religiones 108 . También de esta sola falsedad es posible entender quién es el
verdadero jefe de un número indeterminado de Mezquitas donde hay iman violentos que predican
el odio, la venganza y la guerra: es el Demonio; por lo tanto el verdadero jefe del
Fundamentalismo islámico es el padre del odio, es decir Satanás que quiere la guerra 109 .
El Diablo luego, a través de hombre-demonios sus esclavos, hace de modo que en
muchas mezquitas sean propio ellos los encargados a conducir el ruego. Este últimos se dirigen
luego al Señor Alá pidiendo el castigo de sus enemigos o la ayuda en combatirlos o parecidas
peticiónes, sin tener en cuenta que ellas no pueden ser atendéis ya que son incompatibles con el
Amor y la Justicia adivinas. El Señor Alá, es decir Dios no los escucha ya que son inicuos 110 y por
lo tanto no son en armonía con Su naturaleza cariñosa y Sus mandos.
Eso significa que tales Fundamentalistas o Radicales islámicos no tienen la más pálida
idea de la naturaleza de Dios, que es amor 111 , y por lo tanto cuando predican la violencia, el
odio y la guerra en realidad ellos se dirigen a Satanás, el príncipe de la materia.
Deriva de ello que los Timoratos de Dios y los Moderados Mahometanos harían su interés
espiritual si se alejaran de las mezquitas dónde se predica, el odio, la venganza y la guerra,
mientras que el Alcorán enseña a perdonar y a hacer el bien y a alejarse de las personas que
ignoran la fe 112 . Satanás es el príncipe de estos Fundamentalistas islámicos los que tienen por
dios sus pasiones 113 por las riquezas, el poder, el juego y los sentidos.
El Ángel de la Paz, a Fatima, les confirmó a los tres pequenos pastores, Lucía, Francisco y
Jacinta, que en el único Dios existe tambiéín la Santísima Trinidad Padre, Hijo y Espíritu Santo .
El ángel apareciéndoles a los niños << ... había en la su mano izquierda un cáliz, spbre el cuál
estaba suspendida una Hostia, de la que caían algunas gotas de sangre dentro el cáliz. El ángel
deja suspendido la copa por aire, se íarrodilla cerca de nosotros y nos hace repetir tres veces:
"Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, yo Os ofrezco el preciosísimo cuerpo, sangre,
alma y divinidad de Jesús Cristo, presente en todos los tabernáculos de la tierra, en reparación de
todos los ultrajes, sacrilegios e indiferencias, con los que Él mismo es ofendido. Y por los méritos
107 Ralf Elger y Friederike Stolleis, Piccolo dizionario dell’islam, página 136 (Gihad o Gihad), Einaudi Tascabili108 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura V 53, Ulrico Hoepli109 Maria di Nazareth, Medjugorje, I Messaggi della Regina della Pace, Mensaje del 25 de Septiembre de 2001, Shalom110 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 80, Ulrico Hoepli111 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 42, Mediterranee112 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 95 (Opere buone), sura VII 199, Xenia Tascabili113 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 97 (Passioni), sura XLV 23, Xenia Tascabili
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infinitos de Su santísimo Corazón y del Corazón inmaculado de Maria, domándovos la conversión
de los pobres pecadores 114 >>.
Es suficiente sólo leer uno Evangelio canónico con objetividad para descubrir que el
Hombre divino Jesús renovó completamente las Sagradas Escrituras de todos los pueblos,
Alcorán incluido, con la predicación de la hermandad en Dios, del amor y del perdón.
El Cristo tenía Dios con sí 115 , de otro modo no habría podido hacer los milagros que hizo,
tal como el Alcorán también refiere: en efecto Jesús también resucitaba los muertos, entre cuyo él
mismo 116 , y sanaba a los enfermos, hasta los ciegos del nacimiento y los leprosos 117 .
Las enseñanzas de los Evangelios son ciertamente superiores a los que podía recibir una
sociedad primitiva que enseña a matar los enemigos 118 cuál era aquella beduina, pero hoy -
también en los Países islámicos - hay muchos hombres y mujeres cuya conciencia se siente
atraída por la conciencia del Cristo interior 119 , el Redentor 120 y el Salvador de todos los hombres121. Y cada vez más os serán islámicos que se sentirán atraídos por el Cristo interior 122 , tal como
también ocurre entre todos los demás Pueblos de la Tierra, se vea ja citado Elaborado n°1 de este
Catecismo. Es por estos motivos que los Países islámicos deberían darles a sus ciudadanos la
libertad de poder estudiar los Evangelios, para permitirle confrontar los incitación de los
Fundamentalistas a odiar, vengarse y a matar con la divina y cariñosa enseñanza del Mesías, hijo
de Maria y del Espíritu Santo, en cuánto parecido a Adán, nato es decir de Maria y de la
volontà/potenza de Dios 123 .
A causa de los errores gravísimos de interpretaciónes de temas fundamentales del Alcorán
y de la falsificaciónes de que hemos hecho mención en el nuestro Elaborado 4 no podemos
asombrarnos que luego explota dentro del Islam radical una increíble ferocidad satánica de
la que se puede tener una idea pensando a las matanzas de Nueva York y Madrid, pero sobre
todo a los últimos terroristas del Califao islámico e Iraq y Siria. Pero a aquellos que se siente decir,
desaforadamente, puede ocurrir de peor con las armas de destrucción de masa, una bomba
atómica por ejemplo, porque parece que no allí no sea un límite a la ferocidad demoníaca de
esta generación de terroristas islámicos.
Deriva, de aquellos que se siente decir, que ningún pueblo cristiano es más a lo seguro de
cuando los Terroristas de Al Qaeda han declarado guerra al Occidente. Pero también en Oriente
114 Lucia racconta Fatima, página 48, Editrice Queriniana115 Vangelo di Giovanni 3, 1-2116 Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. X, páginas 171-175 (La resurrezione), CEV srl, 03036, Isola del Liri (Frosinone), Italia117 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 43 y sura V 110, Ulrico Hoepli118 Cerchio Firenze 77, Maestro perché?, página 101, Mediterranee 119 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25 de Dicembre, Amrita ; Jean-Marie Gaudeul, Vengono dall’Islam chiamati da Cristo, EMI120 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 24 de Diciembre, Amrita121 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 25 de Diciembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno di Cristo”), Mediterranee122 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 24 de Diciembre, Amrita ; Jean-Marie Gaudeul, Vengonio dall’Islam chiamati da Cristo, 123 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 40 y 52-53, Ulrico Hoepli
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no pueden estar tranquilas con lo que está sucediendo en Indonesia 124 dónde son patentes las
señales de una próxima revolución cruenta, para no hablar de la guerra pluridecenal entre la India
y el Pakistán, entre hindú y islámicos, y del genocidio de los Cristianos en la Sur Sudán.
El Mal y por lo tanto también el Islam no predominará porque Dios no quiere; el
amor predominarvá sobre el odio y sobre el Mal con el Bien 125 porque todo está en las
manos de Dios 126 : El Terrorismo islámicos es el Mal más grande de esta época, fin del segundo
Milenio y principio del tercero, pero quién hace el mal será educado por Dios 127 con las lecciones
del dolor 128 con base en la ley de causa y efecto o ley karmica 129 durante las encarnaciones
terrenales siguientes 130 de los que han hecho el mal cuando, por misericordia de Dios, se habrán
puesto maduros o listos para entender el mal que hicieron 131 .
No sabemos qué nos reservará el futuro, pero está seguro que el Mal no predominará en la
historia del hombre, que es la Historia de la Salvación, aunque la humanidad deberá todavía sufrir
mucho por sus pecados o bien de sus fechorías a la luz del Decálogo y los Mandamientos del
amor 132 .
El Mal no predominará y quién hace el mal como los Fundamentalistas o Radicales
Islámicos, Kamikaze o Terroristas islámicos por una ley de Dios lo hace también a sí mismo; en
la versícula coránica falta pero la conjunción “también”; allí es escrito en efecto solamente
"Quienquiera comete del mal haciendo así una injusticia a sí mismo y luego pede perdón al Señor,
lo encontrará indulgente y disponible a perdonar. Quienquiera comete una culpa siempre lo hace
contra él mismo 133 "; a mí parece que en esta versícula, por un olvido, faltas la conjunción
“también” como ya se ha dicho; la última frase de la versícula original antedicha recitaba así:
"Quienquiera comete una culpa siempre lo hace también contra sí mismo" según el significado de
una otra ley espiritual de Alá-Dios, la ley de causa y de efecto: Fundamental ley cósmica por la
que a cada movimiento, mi nota:es decir causa, sucede un efecto; a cada acción corresponde
una reacción 134 ". Por lo tanto la causa es el mal hecho por los antedichos islámicos, mientras el
efecto es la siguiente corrección de la ley kármica o ley de causa y de efecto, cuando en el futuro
- también siglos o milenios después - quién hizo el Mal estará capaz de comprender la corrección
kármica misma, no primera porque Dios es misericordioso. El mantra del karma dice entre otras
124 Mondo e Missione, Dicembre 2003, Pime edit onlus, Via Mosè Bianchi 94, 20149 Milano125 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 13 de Agosto, Amrita126 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 3 de Septiembre, Amrita127 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 83 (Educazione), Mediterranee128 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 75-77 (Dolore), Mediterranee129 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 157-159 (Legge di causa e di effetto o legge karmica), Mediterranee130 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 238-240 (Reincarnazione), Mediterranee131 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 46 (n°6 y 7) y página 158, Mediterranee132 Deuteronomio 5, 6-22 ; Levitico 19, 17-18 y Deuteronomio 6, 4-9 ; Vangelo di Matteo 22, 34-40133 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 73 (Male), sura IV 110-111, Xenia Tascabili134 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 157-159 (Legge di Causa e di effetto o legge karmica), Mediterranee
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cosas: "Recuerda siempre que lo que tú harás a ti será hecho 135 “, mi nota: de bien o de mal
para que el hmbre pueda entender que el mal a los seres vivientes - y por lo tanto a los hombres,
a la otras criaturas y a la Ambiente - no se debe hacer nunca. ¿Pero como hará Alá-Dios a
enseñarles a los islámicos violento y malvados a comportarse de hermanos con todos los otros
hombres? ¿Cuando, milenios después haber hecho el mal - considerado que el hombre antes de
convertirse en un superhombre o un santo vive sobre la Tierra más allá de cincuenta mil años 136 -
cuando decía – en fuerza de los ampliaciónes de conciencia conseguidos durante las numerosas
encarnaciones vividas sobre la Tierra y en los tres mundos del más allá, astral, mental y akasico137 , tales violentos y malvados islámicos se habrán volvidos listos o maduros 138 por evolución de
conciencia alcanzada 139 a comprender las correcciónes/ enseñanzas karmicas en fuerza de la
misericordiosa ley dell’evolución: Proceso por el qué la vida a través de formas siempre mas
organizadas, expresa grados siempre majores de Mente e de Espiritu 140 ; mi nota: para Espiritu se
entenda Conciencia qué sucederá en tal caso a tales islámicos malvados y violentos en una
o más nuevas encarnaciones? Ellos sufrirán el mismo tipo de violencias y maldad que hicieron a
otras criaturas vivientes como correciónes / enseñanzas; por ejemplo, siglos o milenios después
los Kamikazes serán destrozados por un atentado de ó otro Kamikaze y los Terroristas sufrirán a
su vez actos de terrorismo. ¿Y qué les sucederá a los jefes de los Fundamentalistas o a Radicales
islámicos violento y malvados? Recibirán correciónes / enseñanzas iguales o semejantes al mal
que han causado sobre la Tierra 141 y el mismo la dice, por ejemplo, para los jefes, de los
Kamikazes y de los Terroristas de Al Qaeda. Todos ésos – puesto que el Paraíso, el infierno o
Gehenna, no son lugares pero states de ser or mentales como ya se ha dicho - vivirán existencias
infernales sea sobre la Tierra que en el más allá 142hasta cuando sus conciencia se será tanto
extendida por ponerlos capaz de amarles su prójimo como mismos.
El Mal no predominará sobre la Tierra porque ningún Fundamentalismo podrá predominar
en la vida del Dios bueno, pero omnipotente, que el Señor Jesús le describió a los Judíos de hace
2000 años acerca de. Jesús describió a Dios como Padre para enseñarles a los hombres que no
existe un Dios despótico ni un padre-dueño vengativo e iracundo. Existe, en cambio, un Padre
Celeste que ama a sus hijos y que desea ser reamado cuando ellos comprendan el significado
y la finalidad de sus vida sobre la Tierra, ampliar nuestra conciencia para poder "entrar" en el
Reino de los Cielos, que no es un lugar pero un estado de ser o mental 143 . En tal modo se podrá
135 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 49 (Mantra del karma), Mediterranee136 Cerchio Firenze 77, Oltre l’illusione, página 185, Mediterranee137 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 64-65 (Cosmo), Mediterranee138 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 46 (n°6 y 7) y página 158, Mediterranee139 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione) ; Dizionario del Cerchio, páginas 106-112 (Evoluzione), Mediterranee140 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione) y página 310 (Legge di evoluzione), Mediterranee 141 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 49 (Mantra del karma), Mediterranee 142 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 176, Armenia ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 14 de Diciembre, Amrita143 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 1 de Junio, Amrita
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retornar a Dios de nuestra libre voluntad como muchos hijos pródigos 144 , disipadores no de
dinero, pero de aquel bien precioso que es el tiempo de nuestra vida, que desperdiciamos
corriendo detrás de los placeres del mundo y de la carne.
El Mal no predominará en la Historia de la Salvación del hombre porque "el amor es el más
gran poder de unión del universo 145 y es por este poder que el Señor Dios es invencible; la
certeza no la da solamente esta bonita Naturaleza que nos circunda, hija de la invencible potencia
que ha creado la tierra, el cielo, el mar, los ríos, pero también todos los maravillosos seres
vivientes: los organismos minerales, las plantas, los animales; "sobre estas vidas se basa la
manifestación de la conciencia individual " 146 .
En el XX siglo el Señor Dios le confirmó a Eileen Caddy de la Comunidad de Findhorn en
Escocia que el Cristo Mesías es Su Hijo 147 .
Lo Altísimo también confirmó que el Señor Jesús es el Emmanuel, es decir "el" Dios con
nosotros - de que Isaías profetizó 148 - y Su naturaleza divina con estas palabras:
<< ...Tú eres perfectamente consapevole (no cosciente),de la Presencia divina, el Cristo in
te 149 >>.
En tal modo el Ser Supremo confirmó, como ya se ha dicho en precedencia:
a. la existencia del Cuerpo Místico del Señor Jesús, en el que todos los hombres y todas
las cosas son recapituladas 150 y en el mismo tiempo que ningún hombre se puede salvar sin la
ayuda del Cristo 151 .
b. qué el Señor Jesús es un Ser divino que hace parte de la Santísima Trinidad Padre, Hijo
y Espíritu Santo, tres Manifestaciones del único Dios, lo Todo-Uno-Absoluto 152 , para hacerse
visible y comprensible a los hombres 153 .
El Señor Dios también dijo acerca de a Jesús Redentor y a Salvador:
a. << ... Las almas que son consapevoli (no conscientes) de la conciencia de Cristo se
sienten ahora atraídas recíprocamente como el hierro hacia el imán: puede ocurrir que ellas no
les sean de ello consapevoli al momento, pero lo serán en los días a venir. Es esta conciencia que
hace sí que cada vez más almas se atraigan recíprocamente, para que todo vosotros podáis
poneros consapevoli (no conscientes) del Cristo interior y podáis dar la gracias eternamente por
144 Vangelo di Luca 15, 11-32145 Eileen Caddy, La voce di Dio A Findhorn, página 146, Mediterranee146 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 28-29 (Anima) ; R. Nicholson, Sufismo e mistica islamica, página 164, Fratelli Melita Editori147 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 109, Mediterranee148 Isaia 7, 14-16 y 7, 14 de página 1566 de la Bibbia di Gerusalemme, Edizioni Dehoniane Bologna149 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, page 144, Mediterranee150 Vangelo di Giovanni, capítulos 1, 14, 15 y 17151 Vangelo di Giovanni, 14, 6 ; 15, 1-17 ; 16,33 y capítulo 17 ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25 de Diciembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas160-161(“Il ritorno” del Cristo), Mediterranee 152 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 296-297 ( Tutto ; Tutto è perfetto ; Tutto-Uno-Assoluto ), Mediterranee153 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 40, Armenia ; Lucia racconta Fatima, página 48, Editrice Queriniana
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esta consapevolezza (no conciencia) 154 >>;, mia nota: de cincuenta años acerca de sobre la
Tierra ha llegado la primavera, es decir la Nueva Era 155 , aquella de la redención de un siempre
mayor número de almas de hombres vivientes en Tierra que se ponen consapevoli (no
conscientes) de la conciencia del Cristo interior y que por lo tanto se sienten atraídas
recíprocamente, ;
b. << ...Día tras día, te llenas y te impregnas cada vez más de la conciencia del Cristo.
Estás capaz de caminar en la luz y de convertirse en todo uno con ella, hasta que en ti no serán
más tinieblas; y cuando tal proceso se establezca lograrás a llevar más luz en el mundo. Debes
darti cuenta que todo esto tiene principio en ti. Empieza con el poner orden en tu casa, tienes fe y
confianza en tus capacidades y luego hace ello 156 >>, mia nota: la salvación es obra de Dios y
del Su Cristo; el hombre se limita a hacer, muy lentamente, su parte, vida después de vida 157 , .
Por fin, el Señor Jesús también confirmó que por todos los hombres de cualquiera época
hay uno sólo Pastor y que ellos forman uno sólo rebaño a cualquiera raza, pueblo o religión
pertenezcan 158 .
Los Maestros desencarnates del Cerchio Firenze 77 (Círculo Florencia 77) enseñan:
<<...Se teme de perder a prosélitos, cuando se da valor a la organización, y se da valor a la
organización para ejercer una autoridad que, en todo caso se llama, siempre es de naturaleza
temporal, porque aquella espiritual no se confere cierto con una investidura ni es subordinada a la
pertenencia a un cualquiera religión. Cristo surgirá en el íntimo de cada hombre, pertenezca a la
una o a la otra religión, a la una o a la otra fe política. El hombre se llama a cristiano cuando ama
lo prójimo su. Creer de cambiar al hombre mojándolo o circuncidandolo equivale a creer de
poderlo cambiar cambiándole de vestido. Pero la obra del Cristo no es fracasada. Cristo la
Caridad, el amor fraterno surgirá en el íntimo de cada hombre y no ya por reconocimiento
de un cualquiera organización religiosa que lleve o no lleve su nombre.... 159 .>> .
El Mal no predominará no obstante el islamismo radical islámico o mejor mahometano porque
Dios no quiere un sólo pueblo en el mundo; si lo hubiera querido lo habría hecho, pero quiere que
los pueblos compitan en hacer obras buenas 160 .
El papel de las religiones en la Historia de la Salvación del hombre: las religiones de Dios
desarrollan un papel importantísimo en la Historia de la Salvación; todas las religiones de Dios, no
solamente esta o aquella, tal como le decimos en el elaborado N° 1 que encontraréis entre los
Ahondamientos de este Catecismo, hecha excepción para las Antireligiónes de Satanás el
154 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 24 de Diciembre, Amrita155 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 21 de Marzo, Amrita156 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 25 de Diciembre, Amrita157 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 11 de Noviembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio,páginas 238-240 (Reincarnazione) ; Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione), Mediterranee158 Vangelo di Giovanni 10, 14-16 ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25 de Diciembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno” di Cristo), Mediterranee159 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno” del Cristo), Mediterranee160 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura V 53, Ulrico Hoepli
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Anticristo 161 entre las cuales hay el Islam. Pero las religiónes de Dios, las verdaderas religiónes,
podrían hacer mucho de más si se aliaran “Todas junto en su conjunto “ por la cura de las Almas y
por el salvaguardia de los derechos inalienables del hombre reconocido por las Convenciones
Internacionales tal como nosotros del Ordine Gesù Redentore(Orden Jesús Redentor) se propone.
(se vea él Elaborado 3 también ello disponible entre los Ahondamientos de este Catecismo. Por
cuánto concierne las religiones hace falta comprender que las sociedades primitivas de la
antigüedad tal como aquellas primitivas actuales, tuvieron todos, incluido aquella árabe, siete
siglos después Cristo, de las Revelaciones aptas a sus mentalidades, empleos y costumbres;
pero tales Revelaciones debían ser perfeccionadas también por los errores hechos por los
hombres en el transcribir la Palabra de Dios y por los engaños y las intervenciones de Satanás.
También es por esta razón que el Señor Dios se encarnó en el hombre a Jesús de Nazareth 162
. Dijo en efecto el Mesías: <<... Lucifer insistió in este secundo error y se perdió en los extremos
de las calidades polares engañando sí mismo en la idea de deber conservar la materia. Él quiso
reinar haciendose prícipe de la materia, que él consideraba de su propiedad, y obscurecío por lo
tanto cada vez más lo seres humanos que iban formandose, puesto que la lucha con Dios le
parecía grande, magnífica y conservadora de la vida. Éste también explica el misterio de Mi
encarnación, que debía quebrantar la materia, que de otro modo, Lúcifer perdiéndose cada vez
más en las asperezas del polo opuesto, se habría vuelta poco a poco más dura. Mi encarnación
significó por lo tanto un alto y mostró como nos podíamos liberarnos de la idolatría y de la
adoración de las calidades polares; debía también demostrar, y ésta era la finalidad primera como
la muerte que ata los hombres a la materia y a sus placeres pueda ser superada y vencida, y
también que la vida no se desarrolla en la materia, pero en el espíritu y que aquélla sólo es una
prisión de éste... 163 ".
El hombre primitivo de la antigüedad - tal como aquellos de los tiempos modernos, son
también muchos millones de ellos en zonas apartadas de la Tierra al principio del siglo XXI - no
logran - si no con muchísima fatiga - a librarse de la enseñanza del odio, de la venganza y del
matar a los mismos adversarios o presuntos tales, tal como no logra librarse de los afanes por las
riquezas, el éxito material y el poder. Por lo tanto dos mil años hace el Señor Dios cuando se
percató que necesitaba algo de más para liberar los hombres de la esclavitud de la Materia y por
lo tanto también de Satanás se encarnó en el hombre a Jesús con Su Palabra, con el Espíritu de
Santidad y con el Espíritu de Verdad tal como el Alcorán confirma 164 .
Después del Torá los Judíos tuvieron el Evangelio de Jesús que corrigió los errores de la
Tradición Oral hebrea 165 para mostrar la perfección de las Leyes de Dios, el Decálogo y los
Mandamientos del amor,; por lo tanto la Palabra de Dios le encarnada en el hombre a Jesús
161 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 30 (Anticristo), Mediterranee162 Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 25 de Abril de 1988, MIR163 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 161-162, Armenia164 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 40, sura II 254, sura XIX 35, Ulrico Hoepli165 Vangelo di Matteo, capitoli 5 – 6 – 7 – 15 – 19 – 21 e 23
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también tiene valor correctivo por todas las otras Escrituras Sagrados precedentes y siguientes,
Alcorán incluido porque fue la Revelación por un pueblo primitivo, aquel de los Beduinos 166 ; el
Adviento es un tiempo de Gracia ya que el Evangelio"...es guía y luz, que es una confirmación del
Pentateuco revelado precedentemente, y es una dirección y un aviso para los Timoratos de Dios167 “
El Alcorán también dice que el Decálogo es una guía misericordiosa por los Timoratos de Dios168.
Después de los Judíos también los Árabes, una otra sociedad primitiva, siete siglos del
Adviento del Señor Jesús, el Cristo, tuvieron una otra Revelación perfectamente apta a su
mentalidad, empleos y costumbres, el Alcorán, pero ellos lo han modificado. Pero también tal
Escritura tiene que ser completada a la luz del Evangelio cuya enseñanza es eterno, es decir sin
tiempo; en el Alcorán del Evangelio es escrito que (.) está lleno de justas indicaciones y de la
iluminación 169 ". El Alcorán también refiere milagros del Cristo Dios: en la versícula 43 del sura III
y en la versícula 110 del sura V, se vea la traducción de L. Bonelli, Ulrico Hoepli Editor.
Es bien añadir que las Revelaciones divinas tienen valor eterno, por los motivos que indicamos
en lo elaborado 1 de este Catecismo, que se resumen sintéticamente aquí: porque tres razas
siempre diferentes de Almas se encarnan en cada época sobre la Tierra 170 , por cuyo no hay
siempre los mismos hombres de las primeras encarnaciones terrenales que se encarnan luego en
cada País.
Es por estos motivos que las Sagradas Escrituras de la antigüedad de todas las religiones –
siempre que sean escritas y interpretáis correctamente - siempre son perfectamente aptas y
válidas también hoy para los hombres a las primeras encarnaciones terrenales sobre la Tierra en
esta época (principios del tercero Milenio), pero hace falta corregir todos los errores hechos por
las Tradiciones Orales, porque ninguna religión es inmune de ello, tampoco el Alcorán que ha sido
levantado de modo no sistemático siglos después de la muerte del profeta Mahoma; puesto que
la tarea de las verdadera religiones es educar a los hombres ellas deberían empeñarse a corregir
tales errores; puesto que es bien difícil que cada una lo haga de si, las religiones deberían
reunirse y ayudarse la una con la otra a descubrir tales errores que retardan la evolución de los
mismos fieles.
Por la divina ley de Evolución 171 en cada época los hombres amplían su conciencia no
obstante de sus pecados qué Dios les perdona en la persona de Jesús 172 . Para acelerar el
166 Cerchio Firenze 77, Maestro perché?, página 101, Mediterranee ; Il Corano, trad. L. Bonelli, sura VI 152, Ulrico Hoepli167 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura V 50 (Vangelo), Ulrico Hoepli168 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura VII 153, Ulrico Hoepli169 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 123 (Vangelo), sura V 46, Xenia Tascabili170 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 162-163 (La Terra, scuola di “razze” in evoluzione), Mediterranee171 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione) y página 210 (Legge di evoluzione), Mediterranee172 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 181-184 (Il giorno del giudizio e la resurrezione della carne), Armenia
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camino espiritual de los hombres el Señor Dios nos donó el Evangelio de Jesús que explicó el
Decálogo 173 , para que las Almas pudieran hacer a ello recurrido. Deriva de ello que es
indispensable que cerca de cada pueblo, por las razones que ya hemos dicho, estén disponibles
también los Evangelios. Es por tales razones que en cada País del mundo debería ser allí libertad
religiosa, también porque los hombres - también haciendo parte de otra religión - puedan
confrontar su modo de comportarse, de desear y de pensar con las enseñanzas del Señor Jesús,
el Redentor y Salvador de todos los hombres 174 , es conocido que muchos son los islámicos que
han venidos en Europa para encontrar libertad religiosa 175 .
De la muerte del profeta Mahoma son pasados otros 1300 años acerca de y más de dos mil
años de la Resurrección del Señor Jesús; El Alcorán original siempre es actual para las personas
con una conciencia pequeña, mientras aquellas con una conciencia más grande por crecimiento
necesitan las enseñanzas del Señor Jesús, el Buen Pastor 176 que predicó sobre la Tierra el amor,
la hermandad y el perdón.
En estos últimos cinco siglos el hombre se ha vuelto más culto en las Ciencias y en la Técnica.
Durante los últimos trece o veinte siglos muchos entre nosotros han ampliado su conciencia
también por las experiencias espirituales que hemos hecho durante anteriores existencias
terrenales 177 durante las que, viviendo, hemos cometidos muchísimos errores, pero de los que
hemos aprendido porque nada es casual 178 y nada ocurre en vano 179 ; por lo tanto se ha
extendida nuestra conciencia, o bien nos hemos vuelto más altruistas según el Plan de Salvación
de Dios en fuerza de la ley de la evolución: "Proceso por el que la vida, a través de formas cada
vez más organizadas, expresa grados siempre mayores de Mente y Espíritu 180 . (mi nota: por
Espíritu se entienda conciencia).
Todos los hombres amplian sus conciencia, es decir crecen espiritualmente durante cada
existencia terrenal también durante cada existencia terrena porque Dios ne la persona de Cristo
perdona nuestro pecados mientras valoriza nuestra buonas accioñes 181 en dependencia de
la conciencia que habían ya desarrollado en las existencias anteriores. Ahora el tiempo ha llegado
que los hombres de todo el mundo, Islámicos o Mahometanos inclusos, descubran siempre de
más también la enseñanza evangélica, ya que muchos, en todo el mundo están listos a acatarlo,
173 Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. VII, páginas 123-124, CEV srl, 03036 Isola del Liri (Frosinonine, Italia174 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25 de Diciembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161(“Il ritorno di Cristo), Mediterranee175 Jean-Marie Gaudeul, Vengono dall’Islam chiamati da Cristo, EMI176 Vangelo di Giovanni capitolo 10 177 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje dell’11 de Noviembre, Amrita ; Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 184-186 (La reincarnazione), Armenia ; J. Abelson, Kabbala e mistica ebraica, página 156, Fratelli Melita Editori ; R. Nicholson, Sufismo e mistica islamica, página 164, Fratelli Melita Editori178 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 27 de Agosto, Amrita179 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 29 de Agosto, Amrita 180 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione), Mediterranee181 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 95 (Opere buone), Xenia Tascabili ; Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 181-184 (Il giorno del giudizio e la resurrezione della carne), Armenia
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tal como el Señor Dios nos dice de Findhorn en Escocia 182 . Deriva de ello que el mando del
Señor Jesús a Sus discípulos de amaestrar todas las naciones se pone cada vez más actual 183 e
indispensable por la ampliación de la conciencia de muchas personas que en esta época (inicio
del tercero Milenium) se han puesto consapevoli (no conscientes) de la conciencia de Cristo 184.
Eso antepuesto, hace falta considerar que también en la Cristianidad han sido cometidos
errores; este no lo decimos nosotros pero el Señor Jesús 185 ; además los Evangelios habían sido
transcritos de modo excesivamente sintético, por cuánto muchísimo eficaz. Y es de ello prueba
real el Evangelio revelado a Maria Valtorta en el siglo XX, cuyo lectura satisface el corazón, la
mente y el gusto de lo bonito y hace entender cuanto vasta haya sido la Doctrina del Cristo
Redentor que había en Sí la Palabra de Dios 186 .
Nuevas Revelaciones: Por tales motivos y para anunciar al mundo otras verdades, también
de tipo científico, el Mesías dictó en el siglo decimonoveno, a Su escribano austríaco Jakob
Lorber, una voluminosa obra en más de treinta volúmenes, entre cuyo el Gran Evangelio de Juan187. En el 20mo siglo el mismo Señor Jesús hizo revivir parte de Su vida privada con la Mamá,
Maria de Nazareth y San José, el padre putativo, asimismo toda la Su vida pública a una italiana,
Maria Valtorta; esta última transcribió a mano el Evangelio que le fue hecho revivir; la obra ha sido
en fin transcrita en diez volúmenes de casi cuatrocientas páginas cada uno 188 .
Las dos imponentes Revelaciones antedichas han sido transcritas a mano por los dos
escribanos día tras día. Tales Revelaciones deben ser adjuntas a las otras cuatro grandes
Revelaciones de este último siglo vigésimo:
a. la Revelación del Señor Dios a Eileen Caddy, de la Comunidad de Findhorn en Escocia
(libros publicados por Edizioni Amrita y Edizioni Mediterranee);
b. la Revelación de los Ángeles a Dorothy Maclean, de la antedicha Comunidad de Findhorn
(libro publicado por Edizioni Mediterranee):
c. la Revelación de Maria de Nazareth a Medjugorje, en Croacia, que es ahora en curso
(1981-2015) (libros publicados por MIR y Shalom,;
d. la Revelación ética - esotérica - filosófica de los Maestros desencarnates del Cerchio
Firenze 77 (Círculo Florencia 77) (libros publicados por Edizioni Mediterranee).
e. En más del siglo XX también contamos Evangelio de Tomás apóstol, el Quinto; tal
Evangelio “ .... era escondido en un jarra de terracota profundamente enterrada ... De este
antiguo escrito, seguramente auténtico, quedado por casi dos mil años completamente
182 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 24 de Diciembre, Amrita183 Vangelo di Matteo 28, 16-20184 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 24 de Diciembre, Amrita185 Jakob Lorber, il Signore parla, páginas 181-184 ( Il giorno del giudizio e la resurrezione della carne), Armenia186 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 40, Ulrico Hoepli187 Podéis adquirir el Grande Evangelio de Juan de la Associazione Jakob Lorber, Via Vetrego, 148 – 30035 Mirano (Venezia), tel. y fax n° 041-43.61.54 , Italia188 Podéis adquirir L’Evangelo come mi è stato rivelato (a Maria Valtorta) de CEV srl, Viale Piscitelli 89-91, 03036 Isoladel Liri (Frosinone), Italia
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inaccesibles, aparece la figura de Jesús, tal como su apóstol la vio que le era tanto vecino
de ser de Él llamado "Didimo", es decir gemelo espiritual. Un Jesús humano, más allá que
divino, dulcísimo, gracioso, amante de la alegría 189 ". ( mia nota: Jesús está vivo, como
gusta presentarlo a mí, Veniero, laico del Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor).
Pensamos todos a Jesús vivo, porque tal es, y está en escucha de todos los que se dirigen
a Él con fe, a cualquiera religión pertenezcan o no pertenezcan. Él siempre está listo a
mantener para cada hombre todos los compromisos que contraió entre los que
<<Preguntáis y os será dado; buscáis y encontraréis; llamáis y os será abierto: porque
quienquiera pregunta recibe, y quién busca encuentra y a quien llama será abierto 190 >>.
Pero no se pregunten cosas materiales porque a ellas ya provee lo Altísimo 191 según
Sus leyes espirituales, entre cuyo preeminentes son la ley de la Evolución 192 , que contempla la
reencarnación 193 y la ley de causa y de efecto o ley kármica 194 que compensa el Bien hecho con
paz y tranquilidad y a corregir / castigar el Mal hecho con penas y angustias; además el Mesías
dijo, concluyendo el discurso sobre el Providencia: “Buscáis antes el Reino de Dios y su justicia, y
todas este cosas os serán dadas por añadidura. No vos afligéis pues por el mañana, porque el
mañana ya tendrá sus inquietudes. A cada día basta su pena 195 . Probar para creer.
El hombre culto de esta época (inicio tercero Millenium) encontrará en cada una de los
antedicho Revelaciones la satisfacción de sus curiosidades espirituales; al hombre simple ha
conveniente la Revelación de la Virgen a Medjugorje, al hombre más curioso y culto ha
conveniente la Revelación de los Maestros desencarnates del Cerchio Firenze 77 (Círculo
Florencia 77). A todos se ha conveniente las Revelaciones del Señor Dios a Eileen Caddy, del
Señor Jesús a Jakob Lorber y a Maria Valtorta y aquella de los Ángeles a Dorothy Maclean.
Hacemos notar que entre las Revelaciones a sociedades primitivas de la antigüedad 196
(Alcorán incluido) porque hecha a un pueblo primitivo como aquel Beduino y las Revelaciones
modernas allí deben ser de las diferencias en cuánta la cultura de muchísimos hombres se ha
muy extendida en estos últimos siglos del segundo milenio. La conciencia más amplía de
muchísimos hombres, con respecto de la que ellos tenían durante las encarnaciones terrenales al
tiempo del Adviento del Señor Jesús en Palestina, ha devuelto posibles Revelaciones más amplias
y más precisas cuáles aquélla que hemos antedicho.
189 Tommaso apostolo, Il Quinto Vangelo, trad. Mario Pincherle, cuarta de la portada del libro, Macroedizioni190 Vangelo di Matteo 7, 7-8191 Vangelo di Matteo 6, 25-34192 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione y página 210 (Legge di evoluzione), Mediterranee193 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 238-240 (Reincarnazione), Mediterranee194 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 157-199 (Legge di causa e di effetto o legge karmica), Mediterranee195 Vangelo di Matteo 6, 25-34196 Cerchio Firenze 77, Maestro perché?, página 101, Mediterranee
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Los Evangelios canónicos ya contienen muchas justas indicaciones y donan la iluminación, tal
como el Alcorán afirma 197 , no obstante se trata de síntesis - por cuánto muy apreciables - de todo
lo que dijo en Palestina el Mesías, tal como resulta del Evangelio de Juan 198 .
Las Nuevas Revelaciones no borran para nada la validez de los Evangelios, pero el Grande
Vangelo de Juan dictado a Jakob Lorber corrige la interpretación de los Evangelios en tres puntos
importantes, uno de los que es la reencarnación 199 , por el que se encuentra la correcta
enseñanza del Mesías por cuánto atañe las múltiples encarnaciones del hombre sobre la Tierra,
mientras los otros dos puntos conciernen el Juicio final, que Jesús no ha pronunciado nunca y por
lo tanto éste es un real falso, de que al Evangelio de Mateo (25 31-46), que Jesús mismo define
"sumamente tiránico".y por lo tanto es también falso el Juicio de los Ángeles 200 . El Día del Juicio
y la Resurrección de la carne 201 son las enseñanzas de Jesús relativos el juicio sobre de nosotros
cada vez que nos llegamos en el más allá: El Señor Dion en las persona del Jesús perdona
nuestros pecados, mientras valora positivamente todas las buenoas acciónes que hemos hecho
sobre la Tierra y este es el Juicio de Jesús para cada alma de los difuntos de la Tierra y esta es la
verdadera resurrección de la carne 202 .
Los Evangelios – también en su característica de sintético, que es una notable cualidad bajo
otros aspectos, - exponen claramente la religión del amor, de la hermandad y del perdón que
muchos hombres, en estos tiempos, están maduros para acatar en todos los Países de la Tierra.
Es por este motivo que es importante que también en todos los Países islámicos se permita la
entrada a las religiones Cristianas y a las otras verdaderas Religiones, esperando que sean
acatadas con ley las Convenciones internacionales por el salvaguardia de los derechos
inalienables del hombre.
Quien quiere conocer la entera vida pública de Jesús y parte de Su vida privada lea aquella
obra extraordinaria que es ya el Evangelio revelado a Maria Valtorta en diez volúmenes y el ya
citado Grande Evangelio de Juan transcrito por Jakob Lorber en once volúmenes. Sin embargo es
indispensable también disponer de los cuatro Evangelios canónicos, Mateo, Marcos, Lucas y
Juan, por las consultas más rápidas, considerada la síntesis luminosa del Mensaje evangélico que
ellos contienen; se aconseja también de adquirir el citado Evangelio del apóstol Tomás. Usted
puede decir, en efecto, que a los nuevos Cristianos resultan menos laboriosos los Evangelios
sintéticos, y de éste también hace parte aquel del evangelista Tomás, encontrado solamente
acerca de casi setenta años a lo largo del Nilo, en Egipto,; el Evangelio hecho revivirle a Maria
Valtorta está mucho más completo de los cinco Evangelios antedichos, pero se deben leer acerca
de cuatro mil páginas, en lugar de acerca de 300 por los cuatro Evangelios sintéticos de Mateo,
Marcos, Lucas y Juan. Es muy interesante también el Gran Evangelio de Juan. Estos últimos dos197 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 123 (Vangelo(, sura V 46, Xenia Tascabili198 Vangelo di Giovanni, 21, 24-25199 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 184-186 (La reincarnazione), Armenia200 Vangelo di Matteo 13, 49-50201 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 181-184 (Il giorno del giudizio e la resurrezione della carne), Armenia202 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 181-184 (Il giorno del giudizio e la resurrezione della carne). Armenia
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Evangelios satisfacen los lectores más curiosos e interesados, pero el mensaje sustancial del
Bueno Cuento aparece límpido también de los cuatro antedichos Evangelios canónicos y de aquel
de Tomás, en base en los que el Señor Alá-Dios expresó el parecer que ya hemos recordado
sobre de ellos: ... le dimos el Evangelio lleno de justas indicaciones y de la iluminación 203 ".
Del Gran Evangelio de Juan existe una preciosa síntesis con el título "Il Signore parla - El
Señor habla", a cura de Josef Mahlberg, Armenia Editore.
El compuesto mundo islámico, los siete rostros del Islam: volviendo al tema del
compuesto mundo islámico, pero solamente para tener de ello una idea lo subdividiremos en
algunos grupos porque no hay Islames buenos e Islames malos, pero un sólo Islam aquel malvado
que quiere conquistar el mundo. El grupo más grande del Islam es aquel de los Moderados que
podría ser compuestos de acerca de 900.000 personas, que nosotros, indicamos
convencionalmente como formanti un único grupo, por sencillez de exposición, también sabiendo
que no es así.
En el Islam de los Moderados incluimos dos pequeños grupos: aquel de los Timoratos de
Dios, que son pocísimos como en otras religiones y aquel de los Sufi, los Místicos del Sufismo,
que soy muchos de más,; en todo pocas personas, algún centenar, pero podrían ser de más
porque no sabemos cuánto sean los Sufi; por nosotros estos dos pequeños grupos hacen parte
del gran grupo de los moderado islámicos o mejor de los Moderados Mahometanos.
Con los Timoratos de Dios y los Sufi se puede dialogar fácilmente, mientras que es menos
fácil dialogar con los Mahometanos moderado, mientras que pienso que sea difícil dialogar con los
Fundamentalistas o Radicales islámicos no violentos ni malvados, mientras que pienso que sea
imposible dialogar con los Fundamentalistas o Radicales islámicos violentos y malvados; no
sabemos cuantos puedan ser estos últimos, pero pensamos que sean muchísimos. Este últimos
no son dignos de hacer parte del Islam que se inspira en el Alcorán original del Señor Alá.
Luego hay los Kamikazes, personas volveridas faltos de voluntad propia y los Terroristas
los que soy demonios humanos cuya violencia no tiene límites.
En esta simplista subdivisión del Islam se pueden distinguir siete grupos de personas, de
los Timoratos de Dios a los Jefes de los Kamikazes y de los Terroristas por su inmensa
responsabilidad con respecto de la Humanidad y a los Jefes de Estado islámicos que financian y
dirigen el Jihad y el terrorismo en varios partos del mundo. De este últimos hacen parte Al Qaeda
y otros Jefes de Terroristas, quién los sustenta y quién dirige ellos. Entre este últimos hay o hay
estada la Familia Real de Arabia Saudíta 204 .
Hace falta también distinguir entre los malvados para sus peligrosidad los muchos iman
violentos y malvados que predican odio y Jihad, los muchos combatientes islámicos (Mujaheddin)
203 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 123 (Vangelo), sura V 46, Xenia Tascabili204 Magdi Allam, Jihad in Italia, páginas 1411-143, Oscar Mondadori ; Hamida Ghafour, Il paese di polvere e di vento, página 289, RCS ; Gayle Tzemach Lemmon, La piccola sarta di Kabul, página 27, RCS
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y los Terroristas; los Kamikazes, en cambio, nos parecen más víctimas que demonios humanos,
porque no piensan con la propia cabeza, como el Alcorán enseña 205 , y no siendo capaces de
estar lejos de los antedichos Fundamentalistas o Radicales islámicos violentos y malvados, pero
que son ignorantes en la fe 206 ; dichos Kamikazes terminan con el volverse incapaces de
entender y de querer, también por desesperación o resignación a sus condiciones mucho
misérrimas.
Entre los Fundamentalistas y Radicales islámicos se distinguen por crueldad a los muchos
extremistas, por ejemplo los famosos Talebani del Afganistan 207 , el grupo nigeriano de Boko
Haram, perseguidor de los Cristianos y el Califato Islámico de Iraq y Siria la suyas crueldad es
extrema. Por ejemplo, el 15 de abril de 2014 los Boko Haram han secuestrado en Nigeria en la
ciudad de Chibok 276 muchachas de un bachillerato porque definen "pecaminosa la ambición de
las muchachas de frecuentar la escuela y hacerse una instrucción " El presidente de los EE.UU.
Obama ha definido el grupo Boko Haram "una de las peores organizaciones terroristas en Nigeria"
y se ha activado para ayudar el gobierno nigeriano a liberar a las muchachas antes que los
secuestradores las vendan como esclavas tal como han amenazado de hacer 208 .
Eso antepuesto, en la religión islámica, se pueden entrever siete rostros establecido que
el Islam es solamente uno, aquél que da las patadas al mundo 209 y que es representado por los
antedichos Fundamentalistas o Radicales islámicos violentos y malvados:
- el primer rostro es guapísimo: es aquel de los islámicos Timoratos de Dios 210 . Los Timoratos
de Dios, son también los pacíficos y los que perdonan las injusticias de los otros; ellos no
odian y no se vengan, ni aceptan hacer el Jihad contra otros pueblos o religiónes, es decir la
guerra demoníaca de los Iman fundamentalistas o radicales islámicos, ni los Timoratos son
indiferentes al dolor de los otros. Ellos no escuchan los Iman violentos y si son obligados a
hacerlo sufren en el escucharlos. Este grupo de personas también es exiguo en el Islam; su
número es proporcionalmente parecido, más o menos, a aquel de los Timoratos de Dios de las
otras religiones; ellos serán, por lo tanto millares de personas sobre más de un mil millones de
islámicos, pero su número exacto, tal como en los demás rostros, sólo Dios lo sabe que lee
los corazones de Sus hijos. Los Timoratos de Dios islámicos saben por íntimo saber cómo
comportarse bien con personas, pueblos y religiones
A los Timoratos de Dios islámicos faltan los Evangelios del Señor Jesús, hijo de Maria y de la
Voluntad / Espíritu de Dios 211 . El Señor Jesús es el Mesías que encarnó sobre la Tierra el
205 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura VII 204, Ulrico Hoepli206 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura VII 198, Ulrico Hoepli207 Gayle Tzemach Lemmon, La piccola sarta di Kabul, RCS208 Periódico “Il Tirreno, 8 de Mayo 2014, página 8, Livorno, Italia209 Genesi 16, 11-12210 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XIX 62-64 y sura III 197, Ulrico Hoepli211 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 40 y 52-53, Ulrico Hoepli
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Verbo de Dios 212 con el Espíritu de Verdad 213 y el Espíritu de Santidad 214 también según el
Alcorán; los Timoratos de Dios son personas muchas válidas hasta que el Señor Alá, en el
Alcorán, les ha prometido el Paraíso 215 . Entre de ellos se puede encontrar un número muy
estrecho de seres humanos, inferior a cinco, como en las otras religiones, "Entregados
completamente a Dios” y por lo tanto este últimos, menos que cinco personas, son los
solos verdaderos Musulmánes del Islam - según el significado verdadero del término 216 .
Los seres humanos "Entregados completamente a Dios “ son hombres o mujeres santos o
casi santos que aman a Dios y los hombres y que buscan de hacer la voluntad de Dios y a Él
se donan completamente 217 ;
- el segundo rostro es bonito: es aquel de los Sufi, los místicos mahometanos; este rostro
puede volverse más bonito, si ellos perdonan a sus adversarios y también buscan la paz con
ellos. Los Sufi deberían ser un número exiguo y serán proporcionadamente, más o menos,
tantos cuanto son los místicos de las otras grandes religiones, es decir millares de individuos.
También los Sufi saben por íntimo saber cómo comportarse bien con personas, pueblos y
religiones. No es fácil que entre los Sufi pueden haber santos o Muslimùn, es decir hombres
que le han dado si mismos a Dios;
- el tercer rostro es un rostro común: es el rostro de los Mahometanos o islámicos Moderados,
que forman la gran mayoría de los fieles del Islam, tal como en las otras religiones; ellos son
muy diferentes de los Timoratos de Dios y de lo Sufi y ancla más de las "Personas entregadas
compoletamente a Dios", es decir de los verdaderos Muslimùn. Como ya se ha dicho el grupo
de los Moderados Mahometanos es compuesto por un número notable de personas, acerca de
900.000 individuos. Entre ellos abundan, como en las otras religiones, los egoístas, los
oportunistas y los indiferentes a los sufrimientos y las necesidades ajenas según la escasa
ética de esta época (Principio del tercer Milenio). Pero no se sabe cuánto puedan ser, tal como
no se conoce el número de los Moderados de las otras religiones.
Qué los Moderado de todas las religiones del mundo sean muchísimos y por lo tanto
millardos de personas - lo se deduce de como va el mundo in cada País de la Tierra:
¡ muymalo!
Los Moderados Mahometanos constituyen la mayoría silenciosa de los islámicos; no se
pueden juzgar con infamia, pero ni con elogio, tal como en las otras religiones. Sus rostro, es
un rostro común, parecido a aquel de muchos fieles de las otras religiones, normalmente
212 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 40, Ulrico Hoepli213 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XIX 35, Ulrico Hoepli214 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura II 254, Ulrico Hoepli215 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 197 y sura XIX 62-64, Ulrico Hoepli216 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 91 (Muslim plurale Muslimùn), Xenia Tascabili217 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 74 (Maometto: “he dado mi mismo a Dios = he hecho islam”, sura III 20, Xenia Tascabili
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egoístas; pero entre los Moderados islámicos hay individuos muy peores porque los Jihad
financian, es decir las guerras queridas por el Demonio 218 , contra otros pueblos o religiones;
otros Moderados existan que financian Al Qaeda y por lo tanto el terrorismo; por lo tanto
estos pésimos islámicos, disfrazados por Moderados, tienen que ser considerados
Fundamentalistas islámicos violento y malvados, sexto rostro del Islam. La mayor parte de los
Moderados no frecuenta las Mezquitas, a menos que os sean obligados por el miedo de los
Fundamentalistas o Radicales islámicos violentos y malvados. Es apenas el caso de añadir
que entre de los no pueden serles Musulmanes, es decir seres humanos "Entregados
completamente a Dios”. Desaforadamente pero los Moderados islámicos - un poco por miedo,
un poco por conveniencia, un poco por ignavia y un poco por errada solidaridad - toleran la
tiranía, el error y la injusticia y que en las mezquitas se maldiga y se inciten los fieles a odiar y
a hacer la guerra a otros pueblos o religiones. Hay de más: el Islam - salvo excepciones como
el Marruecos - es dominado por los Fundamentalistas o Radicales islámicos violentos y
malvados; por lo tanto la religión islámica con la cruel Sharia no es la religión de Alá pero la
Antireligión del Anticristo 219 , es decir de Lúcifer – Satanás, hecha escribir materialmente por
los Califas malvados ;
- el cuarto rostro es el rostro demudado de los islámicos desesperados y infeliz entre los que los
Fundamentalistas o Radicales islámicos violentos y malvados los Kamikazes y los Terroristas
alistan: este grupo de Islámicos o mejor de Mahometanos es compuesto por hombres sin
esperanza, abatidos de la miseria y de la falta de perspectivas que se ponen súcubes de la
doctrina demoníaca de los antedichos Fundamentalistas o Radicales islámicos que odian a
muertas los Judíos y los Occidentales, en particular los Americanos. No sabemos cuántos
Kamikazes y Terroristas hay entre de ellos, pero pensamos que son numerosos a juzgar por
los atentados que hacen en el mundo. Estos islámicos desesperados han perdido el gusto de
la vida y cada esperanza en un futuro mejor. Ellos no juzgan más con su cabeza y no tienen
relaciones con el Señor Alá como el Alcorán enseña 220 . Una porción de esta parte de
islámicos infeliz y pobres es formada por los que - en lugar de tratar de comprender la razón
de sus condiciones leyendo el Alcorán y reflejando sobre las versículas coránicas - se
alimentan del odio de los Fundamentalistas islámicos violentos y malvados - y algunos
acaban con el aceptar de convertirse en Kamikaze o Terroristas. En tal modo, se convierten 39
del también ellos en poseídos por el Demonio. No hay ningún mártir del Señor Alá entre los
Kamikazes pero víctimas de demonios humanos que los hacen ponerse parecidas a Zombie, y
tantos menos hay mártires de Alá entre los Terroristas;
218 Maria di Nazareth, Medjugorje, I Messaggi della Regina della Pace, Mensaje del 25 de Septiembre de 2001, Shalom 219 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 30 (Anticristo), Mediterranee220 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura VII 204, Ulrico Hoepli
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- el quinto rostro es feo, pero puede ponerse feoísimo: es el rostro de los Fundamentalistas no
violentos ni malvados, que creen de ser solamente ellos los intérpretes más bravos del
Alcorán original modificado por los Califas malvados. Éstos son los menos intransigentes
entre los Fundamentalistas y quizás con estos se puede dialogar. Ellos no reconocen que en
los Evangelios hay la moral más alta le enseñada al hombre, aunque el Alcorán enseña a
hacer el bien. También los Fundamentalistas no violentos ni malvados predican la aplicación
permanente y rigurosa de la violenta y cruel Sharia 221 ; además, entre de ellos hay
personas que no tienen cuenta que el orden de combatir tuvo término con la victoria del
profeta Mahoma sobre los Coreisciti, tal como demuestran los hechos de los últimos tiempos
de la vida del Profeta mismo, el que permites libertad de culto a los vencidos de su tribu de
origen de Él sometida 222 , porque el arcángel Gabriel le dijo al profeta a Mahoma:
a. "No sea allí constricción alguna por la religión; la calle recta se distingue bien del error;
quién no le creerá en Taghut y le creerá en cambio en Dios, habrá aferada el asa
resisentísimo, no susceptible de rotura; y Dios oye y sabe todo. Dios es el patrón de aquéllos
que creen y que él hará salir de las tinieblas a la luz. Cuánto a los que no creen, sus patrones
serán los Taghut 223 , que los harán salir de la luz a las tinieblas; ellos serán los compañeros
del fuego en los que quedarán eternamente 224 " ;
b. Día: la verdad viene de vuestro Señor, y quién quiere crea, y quién quiere, no crea.
Nosotros cierto hemos preparado por los inicuos, un fuego, cuyo torbellino de humo los
envolverá de cada parte; y, si ellos imploraran socorro, serán socorridos con agua como cobre
fundido, que, cuando la beberan, les asará los rostros; cuál horrible bebida y cuál triste
camastro 225 ;
c. "Sobre ti hemos hecho descender el Libro, el Alcorán, según verdad, a confirmación del
Libro anteriormente revelado y a su salvaguardia; juzga por lo tanto entre ellos, entre judíos y
cristianos, según lo que Dios ha hecho descender, y no seguir sus deseos, alejandote de la
verdad que a te ha llegada; a cada uno de vosotros hemos asignado una regla, una calle
abierta. Si Dios hubiera querido, de os todos hubiera hecho un sol pueblo; pero eso no
hizo para probarvos con lo que os ha dado. Competid por lo tanto en cumplir las buenas
obras; todo retornaréis a Dios y a este os hará entonces conocer eso alrededor de que ahora
sois discordes 226 .
Los Fundamentalistas islámicos no violentos ni malvados podrían ser algunos millares de
personas, que respetan las otras religiones.
221 Ralf Elger y Friederike Stolleis, Piccolo dizionario dell’Islam, página 277 (Pena capitale y página 282 (Punizioni corporali, Einaudi Tascabili ; Jean-Marie Gaudeul, Vengono dall’Islam chiamati da Cristo, muchas páginas, EMI222 Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, páginas 244-245, Oscar Mondadori223 Los ídols of the Arabes paganos, nota de L. Bonelli a página 39 del Alcorán editado da Ulrico Hoepli224 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura II 257-259, Ulrico Hoepli225 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XVIII 28, Ulrico Hoepli226 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura V 52-53
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- El sexto rostro es feoísimo: es el rostro de los Fundamentalistas islámicos violentos y
malvados, particularmente de los iman que no reconocen libertad de culto a los islámicos
o mejor mahometanos que los escuchan e instigan / ordenan a los mismos Islámicos o mejor
Mahometanos que los escuchan a odiar y a combatir los demás pueblos o religiones para
subyugarlos. Sus prédicas diabólicas las hacen en cada lugar y con cada medio, no solamente
en las Mezquitas y por los medios de comunicación, pero también en las escuelas, en las
universidades Coránicas y en otras comunidades.
Probablemente los Iman Fundamentalistas realmente violentos y malvados son una minoría
entre los Iman, pero son bastante para crear graves problemas a la paz de los pueblos y
de las religiones. Entre los Iman violentos y malvados hay reales demonios humanos 227 , y
en tal caso su rostro es horrendo es decir igual a aquél de los terroristas, especialmente si
escriben fatawa con sentencias de muerte. Ellos aprovechan de la existencia de la mezcla de
"razas" de almas que conviven en cada época sobre la Tierra 228 , para influenciar los menos
avanzados en conciencia, es decir los Islámicos o Mahometanos a las primeras encarnaciones
terrenales porque tienen un egoísmo violento 229 .
En general los Fundamentalistas o Radicales islámicos violentos son los malvados
propagandistas del Jihad, Iman o menos; ellos interpretan diabólicamente - por finalidades
egoístas y perversas - también un cierto número de versículas o temas del Alcorán, entre los
que aquellos del combatir, pero también alistan combatientes islámicos (Mujaheddin),
Kamikaze y Terroristas. Sin embargo deberían bien saber que el órden de defenderse de los
Coreisciti fue dado por el Señor Alá-Dios al profeta Mahoma también por el bien espiritual de
sus hijos Árabes, los Beduinos, a la sola finalidad de hacerlos crecer espiritualmente a través
de la nueva religión, tal como el Señor Dios había hecho en precedencia para los Judíos con
la Torah.
Los Fundamentalistas islámicos violentos y malvados son muchísimos en el
mundo: a. entre de ellos hay también los padre-dueños de sus hijas novia niñas 230 y de sus
hijos, los malos enseñantes e intérpretes del Alcorán, los Mujaheddin o combatientes islámicas
y otras feas personas. Ellos están en muchos Países en Asia, por ejemplo en Afganistan, en
Pakistán, en Irán, en Indonesia, en el Medio Oriente, en África, por ejemplo en Egipto, en la
Sur Sudán, en Somalia y en Nigeria, en los Países del ex Unión Soviética, en Europa y
también en América;
b. entre de ellos hay también los extremistas entre los cuales el grande grupo de los Talebani,
y el grupo muy cruel de los Boko Haram in Nigeria y el cruelísimo Califato Islámico de Iraq y
Siria. 227 IL Corano, trad. L. Bonelli, sura VII 177-178, Ulrico Hoepli ; Jakob Lorber, Il Signore parla, página 178, Armenia228 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 162-163 (La Terra, scuola di “razze” in evoluzione ), Mediterranee229 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 228 (Prime incarnazioni umane), Mediterranee230 La Madonna di Monte Berico, Rivista mensile di attualità, n°8, páginas 42-43. Viale X Giugno 87, 36100 Vicenza, Italia
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Los Fundamentalistas o Radicales islámicos violento y malvados son los malos del Islam y
entre ellos también hay los Terroristas, es decir demonios humanos, mientras que los
Moderado están en gran parte a buenas personas; naturalmente entre los buenos también
hay los Temoratos de Dios y los Sufi.
Los Fundamentalistas o Radicales islámicos violentos y malvados son por lo tanto un gran
ejército a los órdenes de Lúcifer - Satanás de acerca de 250.000-300.000 personas que
desestabilizan la paz del mundo también dentro de las familias por la violencia de los padre-
dueños;
- el séptimo rostro es horrendo: es aquel de los Jefes de los Terroristas y los Jefes de Estado
islámico, que promueven y financian el Jihad y el terrorismo; entre los Jefes de Estado islámico
hay la Familia Real Saudita. Estas personas son personificaciones de Satanás más que demonios
humanos y deberían ser un centenar. También los Terroristas son demonios humanos; su número
debería ser de muchas decenas de personas, pero no sabemos cuánto puedan ser, sea porque
viven en las tinieblas de la clandestinidad, sea porque hay mucho odio y desesperación en el
Islam por los motivos que ya hemos dicho tratando de esposas, hijos y de los mucho escasos
recursos de los territorios dónde habitan los islámicos, hecha excepción por Países petrolíferos.
El Dios del amor y la vida le vio en el Islam uno del Males del mundo y sus culpas hasta
de la antigüedad: el Señor Dios vio el Mal en el que va a nacer hijo de Agar y de Abraham, Ismael231 y en sus descendientes y lo comparó a un burro del desierto que habría pataleado todos y de
todos habría sido pataleado.
La subdivisión de los islámicos que hemos hecho en los siete rostros del Islam
sobredicho puede inducir en error, porque no existe un Islam bueno y un malo pero uno
solo Islam; también en el pueblo islámico, bueno y malos coexisten tal como en los demás
pueblos, pero es solo el Islam que hace la guerra al mundo y es predominantemente
representado por los Fundamentalistas islámicos violentos y malvados; Satanás le
mandonea en el Islam hasta de los primeros tiempos después de la muerte del profeta
Mahoma y de Abu Bakr.
El Alcorán dice que el Paraíso es para los creyentes que hacen obras buenas 232 y por los
Temoratos de Dios 233 , mientras la Gehenna espera los incrédulos, los inicuos, los demonios
humanos y todos los otros islámicos 234 . Pero la Gehenna es no eterniza porque el Señor Alá y Su
Cristo nos aman; por lo tanto después de que ellos habrán sido educados con el karma - la ley del
dolor que dona comprensión 235 en fuerza de la ley de causa y de efecto - todo los islámicos que
le "han vivido" en la Gehenna irán a Paraíso después de la redención de Jesús Cristo 236 . 231 Genesi 16, 11-12232 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XIX 61, Ulrico Hoepli233 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XIX 64, Ulrico Hoepli234 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XIX 67-73, Ulrico Hoepli235 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Corano, páginas 153-156 (Karma), Mediterranee236 Eileen Caddy, Le porte interiori, Messaggi del 24 y 25 de Diciembre, Amrita
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La personalidad, las intenciones y los objetivos de quién da los órdenes de
defenderse y por lo tanto de combatir: hay una profunda diferencia entre la finalidad que tenía
el Señor Dios - cuando dio al profeta Mahoma el orden de defenderse y por lo tanto de combatir,
para defenderse si mismo y su seguidores de los ataques de los Coreisciti - y las finalidades que
tienen los Fundamentalistas islámicos violento y malvados. En efecto mientras Dios le dio a
Mahoma el orden de defenderse y por lo tanto de combatir por amor de sus hijos Árabes para
ampliar la sus conciencia con la nueva religión, los Fundamentalistas islámicos dan el orden de
combatir los demás pueblos por egoísmo teniendo la finalidad de dominarlos para adueñarse de
las sus riquezas.
Volviendo a las diferencias sustanciales entre los dos tipos de órdenes de combatir de que
se decía antes ellas consisten en ella o en las intenciones de la persona que da el orden de
combatir, es decir de la finalidad que se propone:
el orden de Dios de defenderse / combatir le fue dado al Profeta a Mahoma para
salvarlo junto a sus seguidores de las armas de los Coreisciti, a Badr 237 , pero también por el bien
de los Beduinos politeístas para darles una religión divina para hacer los crecer espiritualmente,
es decir para ampliar la sus conciencia. Si alguien objetara que ni siquiera Dios puede ordenar de
matar por amor, le diríamos que lo Altísimo es el Señor de la vida y que por lo tanto ningún muere
nunca; en effecto cuando el cuerpo físico muere sobre la Tierra el hombre mismo va a vivir
inmediatamente en el plano astral del Más allá: luego luego Dios si el hombre tiene necesitad de
ampliar su conciencia lo hace renacer sobre la Tierra, Reencarnación 238 .
El hombre no debe nunca tomar iniciativas de muerte.
A quien hubiera objetado le diríamos también que la verdadera vida es aquella del
Espíritu y que por lo tanto, en la Realidad Absoluta ningún nace y ningún muere, porque el Espíritu
del hombre es eterno siendo una célula virtual del Espíritu de Dios 239 . En efecto, la Conciencia y
la Chispa Divina de los seres humanos son eternas; cuando los hombres traspasan en el más allá
– en los mundos astral, mental y akasico o de la conciencia 240 - sus cuerpo físico muere sobre la
Tierra, pero ellos siguen viviendo en el más allá sin interrupción alguna con el cuerpo astral, el
cuerpo mental, la Conciencia o Cuerpo akasico y natoralmente con la Chispa Divina lo Espíritu
que los anima en cada mundo 241 . El Señor Dios es el Señor de la vida y sabe muy bien aquellos
que hace y siempre lo hace muy bien y por nuestro auténtico bien y puesto que Él es El que ama
no puede querer nunca el nuestro mal; Él es cariñosa para naturaleza 242 y por lo tanto siempre237 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 14 (Badr), sura III 13, Xenia Tascabili ; Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, páginas 194-200, Oscar Mondadori238 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 184-186 (La reincarnazione), Armenia239 Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, página 267 ; Per un mondo migliore, página 207 (Goccia o Scintilla Divina – Spirito – Sé), Mediterranee240 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 64-65 (Cosmo), Mediterranee241 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 78-79 (Dopomorte), páginas 216-221 (Piano astrale – piano mentale – piano akasico o della coscienza), página 294 (Trapasso), Mediterranee242 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 42, Mediterranee
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piensa a nosotros y a como hacer estar mejor de como se está por nuestra culpa, es decir por
nuestro excesivo apego a los placeres del mundo y de la carne, y asimismo a los bienes
materiales y por el mal que hacemos a los otros.
La naturaleza íntima de los Califas y de los otros Fundamentalistas o Radicales
islámicos violentos y malvados es opuesta diametralmente a aquélla de Dios que es amor 243 :
ellos son violentemente egoístas siendo egocéntricos y con una rica dotación de vicios capitales,
soberbia, avaricia, lujuria, cólera, golosidad, envidia y acidia,; por lo tanto dichos Fundamentalistas
odian a sus adversarios o presuntos tales que no son dispuestos a favorecer sus afanes. Ellos
son listos a hacer mal a quienquiera con tal que de conseguir riqueza y poder 244 . Ellos no son los
señores de la vida, pero como seguidores de Satanás son los señores de la muerte y todo lo que
hacen lo hacen por egoísmo violento que se manifesta en formas volentas 245 . Probablemente
ellos no creen ni siquiera en la vida eterna, ni al Día del Juicio 246 . Ellos son enemigos de todos y
se combaten también entre de ellos. Sus verdadera religión es el poder 247 que persiguen odiando,
vengándose y matando. El modo de negociar las controversias con los demás pueblos es una
amenaza: o te conviertes o te hago la guerra 248 . Ellos han estudiado también una estrategia por
la conquista de la Europa cristiana 249 .
Los Califas sucesores del Profeta Mahoma se atribuyeron poderes de monarca absoluto y
defensor de la fe 250 , a pesar de que el Señor Alá hubiera hecho decirle al profeta a Mahoma del
arcángel Gabriel: “ Sé de admonición a todos porque tú eres un amonestador y no le has sido
nombrado a sus soberano 251 ".
La guerra contra otros pueblos o religiones empezó cuando el califa Omar, que sucedidas a
Abu Bark, dio el orden de expulsar los Judíos y los Cristianos de la Arabia 252 por afán de riqueza y
de dominio. Desde entonces los Califas prevarican los demás pueblos y/o religiones, pero puesto
que el Señor Alá no guia los inicuos 253 es evidente que quien guia ellos es Satanás.
Los Califas, los Iman y otros Fundamentalistas islámicos violento y malvados - que volcaron la
interpretación de muchas alejlas o temas del Alcorán y también modificaron algunas alejas del
Alcorán, se vea el Elaborado 4 y el documento "Algunas addendas y otras modificaciones árabes
a alejas del Alcorán" en esta misma carpeta de las Religiones (Islam); ellos han transformado así
una religión que habría debido de inspirarse en la Revelación original de Alá-Dios del Alcorán, en
243 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 17 de Julio, Amrita ; La voce di Dio a Findhorn, página 42, Mediterranee244 Magdi Alla, Jihad in Italia, páginas 73-96, Oscar Mondadori245 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 228 (Prime incarnazioni umane), Mediterranee246 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 53 (Giorno del giudizio), sura XXIV 64 e sura LXXXI 1-14, Xenia Tascabili247 Magdi Allam, Jihad in Italia, página 96, Oscar Mondadori248 Magdi Allam, Jihad in Italia, página 192, Oscar Mondadori249 Magdi Alla, Jihad in Italia, páginas 198-200, Oscar Mondadori250 L?Enciclopedia universale, Vol. II, página 132, Zanichelli251 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 80 (Maometto), sura LXXXVIII 21-22, Xenia Tascabili252 Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, , páginas 73-74, Oscar Mondadori253 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 80, Ulrico Hoepli
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un Antireligione satánica 254 también porque la Sharia es empapada de crueldad y violencia 255 .
Los hombres de Satanás y el papel del Demonio: Al contrario de los hombres "entregados
completamente a Dios ", a cualquier pueblo o a religión pertenezcan, los que predica el amor, la
hermandad y el perdón, los hombres de Satanás predican el odio, la venganza y la guerra, por
ofensas verdaderos o presuntos tíos o inventadas o preconstituidas; ellos se distinguen bien de
los otros hombres por sus frutos perversos 256 . Satanás es el epiritu del Mal, el enemigo de Dio y
del hombre.
La Virgen ha confirmado el papel de Satanás en esta época el 25 de septiembre de 2001
a Medjugorje diciéndonos:
"Queridos hijos,
Os invito hoy al ruego, particularmente hoy cuando Satanás quiere la guerra y el odio.
Yo os invito de nuevo, hijos: ¡rogad y ayunad para que Dios os dé la paz!
Testimoniáis la paz a cada corazón y seáis portadores de paz en este mundo sin paz.
Yo estoy con vosotros e intercedo cerca de Dios por cada uno de vosotros.
Y vosotros no tengáis miedo porque quien ruega no tiene miedo del mal y no tiene el odio en el
corazón.
Gracias para haber contestado a mi llamada 257 ". (mia nota: deriva de ello que quien ruega se
acerca a Dios, mientras quién maldice, odia, se venga y hace la guerra a los hermanos de otros
pueblos o a religiones se pone esclavo de Satanás y del Mal. Por lo tanto, los Iman violentos y
todos los que instigan sus seguidores al odio para los enemigos, a la venganza y a la guerra están
lejanos de Dios y cercanos a Satanás o, en la mejor de las hipótesis, son sus inconsapevoli (no
inconscientes) aliados. Los Fundamentalistas violentos les han formado a los Mujaheddin,
combatientes islámicos, a los Kamikaze e a los Terroristas una mentalidad entregada al Mal y los
usan como instrumentos de subversión y de maldad también en las Naciones gobernadas por otro
islámicos, por ejemplo en Argelia 258 y in Iraq después la dictatura de Saddam Hussein).
El mundo después del 11 de septiembre de 2001: La nueva situación que los Terroristas
han creado en el mundo está provocando las reacciones de los EE.UU. que los medios de
comunicación de masa ilustran, especialmente después del atentado a las torres gemelas de
Nueva York del 11 de septiembre de 2001.
Los Occidentales ahora desconfian de todos los Árabes y en general de todos los islámicos
o mejor Mahometanos. Una vez más los justos pagan para los pecadores y una vez más los
254 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 30 (Anticristo), Mediterranee255 Ralf Elger y Friederike Stolleis, Piccolo dizionario dell’islam, página 277 (Pena capitale y página 282 (Punizioni corporali), Einaudi Tascabili ; Jean-Marie Gaudeul, Vengono dall’Islam chiamati da Cristo, Muchas páginas, EMI256 Vangelo di Matteo 12, 33-37257 Maria di Nazareth, Medjugorje, I Messaggi della Regina della Pace, Mensaje del 25 de Septiembre de 2001, Shalom- 60020 Camerata Picena, Ancona, Italia258 Magdi Allam. Jihad in Italia, , página 143
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Timoratos de Dios y los Moderado islámicos son perjudicados por sus Fundamentalistas violentos
también al extranjero.
Parece que el número de los jeques, ayatollah, iman, mullah y de otros hombres violentos y
además aquel de los kamikaze, de los terroristas y de los mujaheddin, combatiente islámicos, en
estos años sea en aumento en todo el mundo.
Las razones del expansionismo islámico nos parecen seis; pero el Mal que los
Fundamentalists o Radicales islámicos hacen será correcto con el dolor 259 , iguales o
semejante al dolor que causaron a otros hombres en el pasado 260 (correcciónes/
enseñanzas karmiche):
a. Los árabes son los descendientes de Ismael hijo de Abraham y de Agar 261 , con todo lo
que consigue de ello acerca de su naturaleza: son enemigos de todos y todos estarán
contra ellos 262 .
b. el expansionismo islámico contemporáneo se basa como siempre en el egoísmo violento
de los Fundamentalistas islámicos del pasado y también se acompaña a la decadencia de
los Países pobres del Islam. Los Califas de los Países pobres del Islam no quieren
explicar a sus pueblos - para no atribuirse de ello gran parte de la culpa - que una
componente relevante de la decadencia misma es debida a la excesiva procreación, que
engendra miseria y desesperación a causa de la excesiva procreación misma que
está prohibida por el Alcorán por los motivos que le explicamos en el emplazado Elaborado
N°4. En efecto, el Alcorán ordena la castidad y la continencia y medios financieros
adecuados para casarse 263 y prohibe la fornicación y las amantes 264 y cuanto a los hijos
el Alcorán aconseja atención porque son adornos efímeros de la vida terrenal como las
riquezas 265. Según el Alcorán para tener sea más esposas que más hijos hace falta tener
los medios financieros para mantenerlos bien 266, establicido que la invitación a la
continencia con las esposas; por lo tanto también por el Alcorán quién pone al mundo de
los hijos sin medios financieros adecuados es uno incosciente egoísta que hará sufrir sus
criaturas y será en fin responsable, frente al Señor Alá, de su crueldad por los sufrimientos
que ha infligido los en los años de su niñez y juventud 267 . La miseria y la falta de libertad
engendran la emigración de los Mahometanos en los Países del Occidente;
259 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura LVII 19, Ulrico Hoepli ; Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 75-77 (Dolore); Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 49 (Mantra del Karma), Mediterranee260 Il Corano, trad. L. Bonelli sura LVII 19, Ulrico Hoepli ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 49 (Mantra del karma) ; Dizionario del Cerchio, páginas 153-156 (Karma), Mediterranee261 Genesi, capítulos 16 y 21262 Genesi 16, 11-12 263 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, , páginas 85-86 (Matrimonio), sura IV 22-28, Xenia Tascabili264 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura V 7, Ulrico Hoepli265 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, , página 15 (Beni terreni), sura XVIII 46, Xenia Tascabili266 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, , página 16 (Beni terreni), sura LXV 7267 Cerchio Firenze 77, Oltre l’illusione, , página 95, Mediterranee. Para esposas y hijos se vea el Elaborado n°4 de este Catecismo en esta misma carpeta de la s religióne (Islam)
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c. La miseria de los islámicos pobres deriva como ya se ha dicho de las demasiadas
bocas de dar de comer con respecto de los pocos recursos de los territorios
poblado y por lo tanto, de las muy pobres condiciones económico-financieras de
cada País islámico, hecha excepción por los Países petrolíferos. Deriva de ello que en los
Países mahometanos pobres, prácticamente todos - excepto que aquéllos donde hay el
petróleo como ya se ha dicho - las demasiadas bocas de dar de comer causan pobrezas
diferentes: de comida, de agua, de fármacos, de instrucción y de servicios sanitarios. Y
otras pobrezas entre que: la práctica cruel del trabajo infantil y la consiguiente falta de
instrucción, que es concausa de la conservación del status de miseria de los pueblos. Por
fin recuerdo la práctica innoble y muy cruel de vender a las mismas hijas niñas desde los
seis años a hombres acomodados adultos porque la religión islámica permite que las niñas
pueden ser hechas casarse desde los seis años de edad, aunque las relaciones físicas
consiguientes de el matrimonio son suspendidas en espera de la madurez biológica, salvo
que las niñas se casen a un pedófilo. Las ventas-matrimonios de las hijas niñas frutan
cada una de “cuatro mil a decenas de millares de dólares "; solo en África las novia-niñas
son quince millones al año 268 . Este infame y trágico comercio es permitido por la
religión islámica. Este y otras culpas del mundo islámico tienen matriz demoníaca.
Los Califas malvados no reducen o eliminan tales aberraciones nefandas de su sistema de
gobierno porque la miseria es instrumental a su expansionismo a daño de otros pueblos;
sus expansionismos, en esta época, fin del segundo Milenio y principio del tercero,
empezaron con la emigración de los Mahometanos Moderado que huyeron los Países
pobres del Islam para buscar libertad y trabajo en el EE.UU. y en Europa, pero sus
Fundamentalistas violentos y malvados los hacen seguir de Iman violentos y malvados y
cuando los islámicos se hayan puesto numerosos a causa de la excesiva procreación le
harán hacer la revolución, es su diabólica estrategia expansionista de los territorios
del Islam 269 .
d. Para los Califas malvados es mucho más cómodo atribuir al Occidente o a los Judíos la
culpa de todas sus desgracias, tal como hacen todos los dictadores: indican al pueblo un
enemigo exterior para cubrir sus responsabilidades y las agravan haciendo guerra a
otros pueblos. Los Fundamentalistas islámicos, los emires, los califas y otros jefes
mahometanos no admitirán nunca que la pobreza de sus pueblos es debida a sus errores
diabólicos de interpretación del Alcorán o las addendas o modificaciónes a alejas del
Alcorán [, se vea nuestro Elaborado n°4 y el documento "Algunas addendas y otras
modificaciónes árabes a alejas del Alcorán",] disponibles en la carpeta de las Religiones
(Islam), ni admitirán nunca que la pobreza de sus pueblos depende de la excesiva
268 La Madonna di Monte Berico. Rivista mensile di attualità, Ottobre 2009, n°8, Viale X Giugno, 87 – 36100 Vicenza, Italia269 Magdi Allam, Jihad in Italia, , páginas 198-200, Oscar Mondadori
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procreación de hijos de la antigüedad hasta a hoy. Sin embargo el Islam conoce:
la existencia de la ley del talión 270 , que vale para todos los crimines no sólo para el
homicidio, se vea también el más amplio significado de la ley de causa y de efecto o
ley kármica 271 ,;
la existencia de la corrección divina (Castigo según el Alcorán de los Árabes), por
quien se comporta mal 272 ;
la existencia de la ley de evolución, que preve la reencarnación o la transmigración
de las Almas 273 ,;
d. El sostén que Estados y/o instituciones árabes dan al Fundamentalismo islámico por
objetivos expansionistas; por ejemplo la Familia Real Saudita tiene uniones estrechas y
connivencia con Al Qaeda, con islámicos Fundamentalistas o Radicales violentos y
malvados 274, con otros jefes de los Terroristas 275 y con Fundamentalists violentos and
malvados, por ejemplo los Hermanos musulmános 276 ;
y. la nominación de iman violentos y malvados como guías del ruego en las Mezquitas de
parte de las instituciones árabes encargados de su nominación, por cuánto de ello sé tales
iman provienen de la universidad islámica de Al Azhar del Cairo, en Egipto,; de ello sea
prueba el número de los iman violentos y malvados que han llegados en Europa en estas
últimas décadas (del 1950 al 2014) . No me maravillaría en absoluto que la Familia Real
Saudita también financiara la antedicha universidad egipcia;
f. A monte de este complejo de razones terrenales hay la más importante: los
Fundamentalistas o Radicales islámicos son incrédulos e ignoran la fe, pero no están solos
al mundo; ellos se sienten separados de Dios como innumerables otros hombres de todas
las otras religiones.
En realidad el Reino de los Cielos, la Gehenna o el Infierno, non son lugares pero estados
de ser o mentales 277 durante los cuales habrán impartidas por karma 278 la correciónes /
enseñanzas karmicas que ampliarán nuestra conciencia 279 en fuerza de la ley de la evolución 280 ,
270 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 69 (Legge del taglione), sura II 178-179, Xenia Tascabili271 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, , página 209 (Legge di causa e di effetto) ; Le grandi verità ricercate dall’uomo, , páginas 43-49 (La dinamica del karma), Mediterranee272 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, , página 19 (Castigo), sura III 21-22, sura XXIX 53-55, sura LII 7-16 sura LII 47, y sura LXXXVIII 23-26, Xenia Tascabili273 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XXII 65 y sura LXXXVI 8-11, Ulrico Hoepli ; Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, , páginas 238-240, (Reincarnazione), Mediterranee ; R. Nicholson, Sufismo e mistica islamica, , página 164, Fratelli Melita Editori274 Magdi Allam, Jihad i Italia, page 143, Oscar Mondadori275 Magdi Allam, Jihad in Italia, , páginas 141-145, Oscar Mondadori ; Hamida Ghafour, Il paese di polvere e di vento, , página 289, RCS ; Gayle Tzemach Lemmon, La piccola sarta di Kabul, , página 27, RCS276 Magdi Allam, Jihad in Italia, , página 143, Oscar Mondadori277 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 1 de Junio y del 14 de Diciembre, Amrita ; Jakob Lorber, Il Signore parla, página 176, Armenia 278 Il Corano, trad. L. Bonelli sura LVII 19, Ulrico Hoepli ; Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 153-156(Karma), Mediterranee279 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 60-63 (Coscienza) ; página 83 (Educazione), Mediterranee
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de la ley de causa y de efecto o ley karmica 281 . Tale estados de ser habrán vividos no solamente
por los islámicos Moderados, pero también por todos los Moderados de las otras religiones. A
juzgar de como va el mundo a causa del egoísmo una empinada porcentaje de todos los hombres
que viven sobre la Tierra en esta época, principio del tercero Milenio, le probará en sí mismoa 282
los tormentos del infierno o de la Gehenna. Mientras pocísimos serán los que gozarán los estados
de ser del Paraíso en todo e mundo.
Fortunatamente por nosotros el Dios-amor 283 ha inventado las leyes de la evolución con la
reencarnación y la ley de causa y de efecto, o ley kármica 284, y luego el remordimiento y el
arrepentimiento; por lo tanto el infierno o el Gehenna no son eternnos por ningún de nosotros
porque el Señor Dios es bueno - y amandonos de un amor paternal y materno 285 - nos ayuda a
ampliar nuestra Conciencia durante cada existencia terrenal, cualquiera que hayan sido nuestros
malos comportamientos, porque en persona de Cristo nos juzga sobre la base de nuestras buenas
acciones y perdona nuestros pecados 286 . Pero, cuando los islámicos violentos y malvados serán
capaz de entender el Mal que hicieron siglos o milenios antes, les serán dadas las dolorosas287correcciónes / enseñanzas karmicas 288 necesarias a ampliar la sus conciencia 289 y eso ocurre
naturaralmente también a todos los otros hombres de las otras religión por razónes de justicia e de
necesidades de hacer crecer espiritualmnente también los.
Un mensaje de esperanza por todos los Fundamentalistas islámicos viola y
malvados de parte de un Cristiano su hermano
Yo no tengo la pretensión de ser creído y es por esta razón que hago muchas notas en mis
escritos, casi todos fundados sobre Revelaciones divinas. Os quiero ahora decir algunas cosas
que quizás sebéis, pero que no creéis: el Señor Alá, es decir Dios, no está lejos de nosotros en
algún cielo del universo porque, en cambio, está en cada uno de nosotros: Dios nos ama porque
es amor 290 . Dios siempre está listo a ayudarnos, a contestar a nuestras preguntas sobre la vida
para ayudar a solucionar los problemas y para guiarnos 291 .
280 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione) y página 210 (Legge di evoluzione) ; Dizionario del Cerchio, páginas 16-112 (Evoluzione), Mediterranee281 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 157-159 (Legge di causa e di effetto e legge karmica), Mediterranee282 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 176, Armenia Eileen Caddy, le porte interiori, Mensaje del 14 de Diciembre, Amrita283 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 17 de Julio, Amrita ; La voce di Dio a Findhorn, página 42, Mediterranee284 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 157-159 (Legge di causa e di effetto, legge di evoluzione e leggekarmica), páginas 238-239 (Reincarnazione) ; Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione) y página 210 (Legge di evoluzione), Mediterranee285 Isaia 49, 15 y 66, 13 ; Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, páginas 103-104, Mediterranee286 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 181-184 (Il giorno del giudizio e della resurrezione della carne), Armenia287 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 75-77 (Dolore), Mediterranee288 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 153-156 (Karma), Mediterranee289 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 60-64 (Coscienza), Mediterranee290 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 17 de Julio, Amrita ; La voce di Dio a Findhorn, página 42, Mediterranee 291 Eieel Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 21 de Julio, Amrita
41
En el siglo XX el Señor Dios-Alá ha dicho a Eileen Caddy de la comunidad de Findhorn en
Escocia estas cosas importantes que valen por cada uno de nosotros:
a. Mensaje del 17 de julio: << Cuida tú que lo que haces sea me dedicado a Mí y sea de
beneficio por el todo. Cuando vives por el todo, tu yo es sacrificado al servicio de los seres
humanos a tus compañeros; sirviéndoles tú Mí sirves. Es todo así estrechamente
entrelazado que no puedes separar el uno del otro, Yo en ti y ti en Mí. YO SOY en cada
cosa y en cada uno; por lo tanto YO SOY en el tu vecino, en el tu amigo, como y también
en tu enemigo. Donde YO SOY hay amor, ya que YO SOY amor. Llenas tu corazón y tu
mente de amor, porque todo y todos contestan a su llamada, capaz de llevar lo mejor de
cada cosa. Dónde está amor allá es Mi Espíritu, y dónde es Mi Espíritu es la fuente de tu
vida espiritual. Siempre busca lo que es encerrado en la profundidad de ti y no
desperdicies otro tiempo en buscar al exterior la respuesta a la vida>>;
b. ¿Mensaje del 21 Luglio:<<Por qué buscar la guía en alguien otro? ¿Por qué no venir
directamente de Mí? ¿No sabes que YO SOY dentro de ti? ¿No sabes que, si sólo Me lo
permites, YO SOY aquí para contestar a todas las preguntas, para ayudar a solucionar los
problemas y para conducir y dirigir tus pasos? (mi nota: es todo verdadero y simple:
hacéis como mí y encontraréis la paz y las verdades del vida también dentro vosotros).
No me impongo nunca a ningún. Debes elegir de buscar y de encontrarme, y cuando lo
haces YO SOY allí listo a tomar las riendas, a olver a echar amor sobre de ti y a través de
ti, listo a enseñarte el camino. Una vez que has hecho tu elección y Me has permitido de
tener el timón, puedes relajarte y sencillamente seguir paso a paso Mis instrucciones:
asistirás al desplegarse de Mis maravillas y de la Mi gloria, verás ocurrir en tu vida un
milagro después del otro. Descubrirás que cuando algo es justo y tiene Mi llena bendición,
nada y ningnú puede obstaculizarlo, ya que todo ocurrirá al momento justo en una
perfección auténtica>>.
Yo, Veniero, no tengo la pretensión ni siquiera de estar en lo justo cuando escribo y
también es por éste que hago todos este notas en el fondo de las páginas que escribo para darvos
la posibilidad de controlar lo que escribo.
Eso antepuesto, si tenéis dudas sobre cuánto he escrito en lo Elaborado 4 y en este
Elaborado 4bis le preguntáis a Dios porque el Señor será feliz de contestarvos y luego hacéis me
saber .
Para poder controlar casi todas las notas que he hecho en el Catecismo del Ordine Gesù
Redentore (Orden Jesús Redentor ) es necesario que hagáis una pequeña inversión fianciera, la
más importante de vuestra vida, no para comprar todos los libros que he citado aunque eso sería
mejor, pero para comprar solamente aquellos fundamentales - que pienso hayan sido traducidos
en todas las lenguas más importantes del mundo - para también hacervos una cultura religiosa
más que buena. Los libros de comprar son éste:
a. ls Biblia cristiana con el Tora y los Evangelios;
42
b. el Quinto Evangelio del apóstol Tomás, trad. Mario Pincherle, Macroedizioni;
c. El Alcorán, si ya no lo tenéis, y el Dizionario del Corano = Diccionario del Alcorán de
Alessandro Nangeroni, Edizioni Xenia Tascabili;
d. El libro de Josef Mahlberg, Il Signore parla - El Señor habla, de Jakob Lorber,
Selección de la obra El Gran Evangelio de Juan, revelado por el Señor Jesús en el
siglo XIX, Edizioni Armenia;
e. Dos libros de Eileen Caddy de la Comunidad de Findhorn en Escocia contenente la
Revelación de Dios del siglo XX: Le porte interiori - Las puertas interiores, Amrita y La
voce di Dio a Findhorn - La voz de Dios a Findhorn, Edizioni Mediterranee;
f. El libro de Dorothy Maclean de la Comunidad de Findhorn en Escocia: Spiriti di Natura
- Espíritus de Naturaleza, Edizioni Mediterranee;
g. El libro de la Revelación de la Virgen, Mensajes de Medjugorje, Edizioni MIR o Shalom;
h. Los ocho libros más un diccionario de la Revelación de los Maestros desencarnates del
Cerchio Firenze 77 - Círculo Florencia 77, Edizioni Mediterranee
En todo son diecisiete libros preciosos.
Dios nos ama todos porque es amor, pero también es omnipotente para que toda la vida
está en Sus manos 292 . Además el amor es el más gran poder de unión del universo 293 y es la
fuerza que unifica todo y todos en Dios.
También nosotros podemos cooperar a realizar la Salvación no oponiéndose al Mal, pero
triunfando sobre el Mal por el Bien 294 . El amor triunfará sobre el mundo y reunirá toda la
humanidad; por lo tanto la Salvación bíblica no es una promesa vana pero una realidad por todos
nosotros porque con Sus leyes espirituales, Ley de evolución, ley de causa y efecto o ley kármica
y ley de reencarnación, Dios nos educa todos 295 en el curso de múltiples encarnaciones hasta
que no nos habremos volveridos todos santos con la ayuda de Jesús Cristo 296 , también
vosotros hermanos islámicos violentos y malvados.
La Salvación por todos 297 : demonios, demonios humanos y hombres, en lugar de la
eternidad en el infierno o en el Gehenna:
Por medio de la ley de la evolución con la reencarnación, la ley del Karma o ley de causa y
de efecto con el dolor 298 y con nuestro vivir cotidiano, Dios nos enseña, existencia después
existencia sobre la Terra, a comportarnos bien con Dios y nuestro prójimo y poco a poco del
infierno seremos "admitidos" al Reino de los Cielos que no es un lugar pero un estado de ser o
292 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 20 Marzo, Amrita293 Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 146, Mediterranee294 Eileen Caddy, le porte interiori, Mensaje del 13 de Agosto, Amrita295 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 83 (Educazione), Mediterranee296 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25 de Diciembre, Amrita297 Isaia 46, 9-13, 51, 4 y capítulo 56 ; Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 157-163, Armenia298 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 75-77 (Dolore) y página 83 (Educazione), Mediterranee
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mental como el infierno o la Gehenna y el Paraíso 299 . Por lo tanto el Señor Dios, por amor, no nos
dejará con los Infiernos dentro de nosotros en la Tierra y en el más allá más de aquel tanto
necesario para aprender a amare Dios y los otros como otros nosotros mismos 300 . Habremos
salvados todos, hermanos de cada religión, ya que Dios nos ama y quiere que se retornemos
todo a Él como muchos hijos pródigos 301 ; pero deberemos retornar a Dios de nuestra voluntad y
por nuestra libre elección después de que habremos sido educados a amar, porque nos fue dado
el libre albedrío 302 cualquiera haya sido nuestra maldad 303 .
El camino evolutivo del hombre es mucho, muy largo por cuyo necesitan muchas
encarnaciones sobre la Tierra y en los Mundos del más allá, Astral, Mental y Akasico o de la
Conciencia 304 , para ampliar su conciencia 305 . Los Maestros del Cerchio Firenze 77 (Círculo
Florencia 77) nos enseñan que a las Almas o a Conciencias necesitan más allá de cincuenta mil
años de encarnaciones en hombres y mujeres y en diferentes continentes para llegar al umbral del
estadio del superhombre 306 o del santo. Sin embargo la Salvación llegará por todos los seres
humanos a cualquier pueblo o a religión pertenezcan - solamente después de que habremos
aprendido las lecciones de la vida con la ayuda determinante del Señor Jesús, el Redentor /
Salvador de todos los hombres 307 , coadyuvado por la Mamá, Maria de Nazareth, la Corredentora
que dijo: <<Yo soy la eterna Portadora de Jesús. Él está en mi seno, como tú lo has visto el
pasado año como Hostia en el ostensorio. Quien me viene, a Él encuentra. Quien se apoya
a me, Él toca. Quien se dirige a me, con Él habla. Yo soy su vestido. Él es mi alma. Más,
más aún unido, ahora, de lo que no fuera en los nueve meses que me crecía en seno. Mi
Hijo le es unido a su Mamá. Y se adormece cada dolor, y florece cada esperanza, y fluye
cada gracia a quien a me viene y me posa su jefe sobre el seno. Yo ruego por vosotros.
Recórdadvoslo. La beatitud de estar en el Cielo, viviente en el rayo de Dios, no me hace
desmemoriada de mis hijos que sufren sobre la tierra. Y yo ruego. Todo el Cielo ruega. Ya que el
Cielo ama. El Cielo es caridad que vive. Y la caridad tiene piedad de vosotros. Pero si no hubiera
que yo, sería ya suficiente ruego por las necesidades de quien le espera en Dios. Ya que yo no
ceso de rogar por todo vosotros, santos y malvados, para dar a los santos la alegría, para dar a
los malvados el arrepentimiento que salva. Venís, venís, o hijos de mi dolor. Yo os sepero a los
pies de la Cruz para darvos gracia 308 >>. (mia nota: este mensaje es por todos los hombres, a
299 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 1 de Junio y del 14 de Diciembre, Amrita ; Jakob Lorber, Il Signore parla, página 176, Armenia300 Vangelo di Matteo 22, 34-40301 Vangelo di Luca 15, 11-32302 Cerchio Fireneze 77, Dizionario del Cerchio, página 161 ( Libero arbitrio, dos voces), Mediterranee303 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 178 (Demoni umani), Armenia304 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 216-221 (Piani di esistenza), Mediterranee305 Jakob Lorber. Il Signore parla (La reincarnazione), Armenia ; Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 238-240 (Reincarnazione), Mediterranee306Cerchio Firenze 77, Oltre l’illusione, página 185, Mediterranee307 Vangelo di Giovanni 14, 6 ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25 De Diciembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno” di Cristo), Mediterranee308 Maria Valtorta, L?Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. I, página 119, CEV srl, 03036 Isola del Liri (Frosinone), Italia
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cualquiera religión pertenezcan. ¡Pruebar para creer! ).
El camino del hombre sobre la Tierra es largo, pero el hombre se salvará por el amor de
Dios, que ha mandado Su Hijo en el mundo para salvarlo 309 .
El Señor Jesús hizo muchos milagros hace dos mil años en Palestina; pero el Señor
continua haciéndolos también después de Su Resurrección y ascensión al Cielo redimiendo y
salvando del más allá a los pecadores de todas las religiones, uno por uno 310 ; la Redención y la
Salvación de cada hombre es un milagro porque el Señor nos ayuda a transformar nuestro
egoísmo en altruismo y luego el altruismo en amor con nuestra participación.
¿Pero cuál es el papel del profeta Mahoma en el más allá? Después de haber desarrollado
su papel de profeta de los Árabes paganos sobre la Tierra, en el más allá Mahoma intercede por
los islámicos cerca de Dios porque es un Santo.
Constricción feroz en la religión islámica de los Califas malvados: en las religiones
allí debe ser libertad porque la libertad es el primero principio de la vida 311 ; también el Alcorán lo
enseña:
a. Allí no hay constricción alguna en la religión... 312 ;
b. Dece tú : la verdad viene de vuestro Señor, y quién quiere crea y quién quiere no
crea... 313 .
No obstante, por quien abjura el Islam la Sharia contempla la pena de muerte, nada
menos que con la crucifixión 314. También esta sentencia de muerte tiene matriz diabólica; los
apóstatas pueden ser también renegados, golpeados, privados del nombre, de los bienes y del
trabajo; los apóstatas son obligados a emigrar de los Países islámicos si quieren convertirse en
Cristianos sin padecer graves violencias 315 entre que la pena de muerte.
En Europa son numerosos los casos en que los padres islámicos hacen violencia sobre las
hijas, hasta a llegar a matarle, cuando por ejemplo - las hijas mismas quieren vivir como
muchacha europeas o no quieren casarse al hombre que el padre-dueño les impone.
En los Países del Norte del mundo hay libertad religiosa y por lo tanto la apostasía es fácil,
al revés de los Países dónde hay una religión de Estado como en aquellos islámicos.
Por los motivos expuestos en este documento debería estar claro para todas las personas
objetivas que en el Islam mandonea Satanás, el Anticristo 316 también a causa de los errores /
309 Vangelo di Giovanni 3, 17 ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25 de Diciembre, Amrita ; Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno” di Cristo), Mediterranee310 Vangelo di Giovanni 14, 6 ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Messaggi del 24 e 25 Diciembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno di Cristo”), Mediterranee311 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia312 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura II 257, Ulrico Hoepli313 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XVIII 28, Ulrico Hoepli314 Ralf Elger y Friederike Stolleis, Piccolo dizionario dell’islam, página 277 (Pena capitale), Einaudi Tascabili315 Jean-Marie Gaudeul, Vengono dall’Islam chiamati da Cristo, muchas páginas, EMI316 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 30 (Anticristo), Mediterranee
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horrores contenidos en el Sharia 317 .
El mundo no tendrá paz hasta que allí habrá el islamismo radical de matriz árabe
fruto de la maldad de los Califas sucesores de Abu Bark, el compañero fiel del profeta.
Pero el Mal es instrumental al Bien 318 , es decir a la Salvación y por tanto todos los
hombres al final de los tiempos serán salvados porque el energía-amor de Dios es más
fuerte que el egoísmo violento de Lúcifer - Satanás.
Los Califas malvados sucesores de Abu Bark asumieron poderes absolutos, religioso, civil
y militar, cosa que no fue concedida por el Señor Alá ni siquiera a Mahoma, al que el Señor hizo
decir del arcángel a Gabriel: <<Sè de admonición a todos porque tú eres un Amonestador y no
les has sido nombrado a los soberano 319 >>.
Los Califas malvados fueron los padres de la religión islámica; el Califa Uthman controló el
texto del Alcorán mientras venía escrito 320 cuando "los portadores del Alcorán” eran ya todos
muertos desde hace siglos; con sus poderes y sus afanes los Califas malvados hicieron lo
que quisieron de cada cuestión coránica 321 , tal como con la Sunna y el Sharia, empapadas de
violencia; para tales razónes la religión islámica se ha convertido en un Antireligión satánica 322 :
por lo tanto la Sunna y la Shari'a, pero también el Alcorán deben ser corregidos a la luz de la
Bondad, Justicia y Misericordia del Señor Alá, de Su Cristo y del principio de libertad de la
vida 323 , también porque la Conciencia o Alma de los seres humanos crece poco en el miedo.
El Alcorán es una Revelación de Dios le hecha al profeta a Mahoma por el arcángel
Gabriel, pero en rdiferentes alejas ha sido modificado por los árabes 324 , en particular del califa
Uthman 325 ; por ejemplo, sobre las huellas del Decálogo 326 el Señor Alá prohibió a los Beduinos
de matar, pero a mi opinión, para matar libremente a los árabes añadieron a la versícula de la
prohibición de matar estas palabras: “ ... sin justo motivo...” y luego “... por aquél que concierne
quien ha sido matado injustamente nosotros damos al curador de su intéreses la potestad de
vengarlo también non debe exceder en la venganza porque pensará Dios a ayudarlo 327 . E así fue
eliminada de los árabes la divina prohibición de matar!
La religión islámica de los Califas malvados no es la religión del Alcorán original empapada
317 Ralf Elger y Friederike Stolleis, Piccolo dizionario dell’islam, página 277 (Pena capitale) y página 282 (Punizioni corporali, Einaudi Tascabili ; Jean-Marie Gaudeul, Vengono dall’Islam chiamati da Cristo, muchas páginas, EMI 318 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 172-173 (Male), Mediterranee319 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 80 (Maometto), sura LXXXVIII 21-22, Xenia Tascabili320 Michael Cook, Il Corano, páginas 125-132, Einaudi Tascabili ; Sergio Noja, Maometto profeta dell’Islam, páginas 115-125, Oscar Mondadori ; Paolo Branca, Il Corano, páginas 53-67, Il Mulino321 Michael Cook, Il Corano, páginas 115-118, Einaudi Tascabili322 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 30 (Anticristo), Mediterranee323 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia324 Se vea el décimo error de interpretación del Alcorán del Elaborado n°4 en cual han sido indicadas, en cambio, algunas addendas y otra modificaciónes del Alcorán conciernientes las esposas; encontraréis tal Elaborado in este Catecismo en la carpeta de las Religiónes (Islam) ; se vea en la misma carpeta el documento “Algunas addendas y otrasmodificacióne a alejas del Alcorán”en la misma carpeta de las religiónes (Islam)325 Michael Cook, Il Corano, páginas 117-118, páginas 125-132 y páginas 144-148, Einaudi Tascabili326 Decalogo 5, 17327 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 94 (Omicidio), sura XVII 33, Xenia Tascabili
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como es de violencia 328 y de falta de libertad; tal religión es el Antireligión del Anticristo 329 ,
es decir de Lúcifer- Satanás, donde las reglas se han inspiradas a la maldad del Diablo
como por ejemplo en los casos de las hijas - esposas - niñas, de la apostasía y de otras
acciónes 330 de que ya se ha hablado en precedencia.
¿Eso antepuesto como se debe comportar un islámico para gustarle al Señor Alá? Debe
vivir haciendo solamente referencia al Alcorán y en particular a las siguientes versículas:
a. sura III: "Sometimiento a Dios”, sura III 19 o mejores " Dais vosotros mismos a Dios”,
sura III 20 331 .
b. sura III195: hacer obras buenas;
c. sura IV36: hacer del bien a todos, parientes, amigos, conocidos, desconocidos y
adversarios;
d. sura IV40: saber que Dios duplica y también de más el valor de las obras buenas;
e. sura VII199: saber perdonar y invitar los otros a hacer el bien. Aléjadvos de las
personas que ignoran la fe, y es decir de los violentos, de los malvados, de los
incrédulos y de los hipócritas porque ésos hacen el mal,;
f. sura XVI90: “En verdad Dios ordena la justicia, la beneficencia, el amor y prohibe la
disolución y el mal y la prepotencia; Él os prevene para que podáis meditar "; a esta
versícula después de la palabra amor los Árabes les añadieron "a los parientes"
que yo he quitado de la versícula porque todos quieren a los parientes.
Los Islámicós o meior los Mahometanos deben tener a una sola esposa para poder
obedecer al consejo del Señor Alá de observar la Castidad y la Continencia y procrear un solo hijo
si no tienen los medios financieros para mantener bien la esposa y dos o más hijos.
Sepáis que para ser Musulmanes debéis “Dar vosotros mismos a Dios" . Si hacéis cuánto
es dicho sobre, pero no “Daréis vosotros mismos a Dios” no seréis Musulmanes ( el Alcorán dice
que solamente los profetas son musulmanes o hanif 332 ).
Según el Alcorán el Islam es compuesto por Hebraísmo, Cristianismo y Arabismo 333 ; por
lo tanto no es verdadero que el Islam es el sólo Arabismo de los Califas malvados de la
antigüedad, pero también de aquellos recientes de nuestros días: el Islam de los solos
Islámicos - Mahometanos es una otra invención diabólica.
El tiempo ha llegado de corregir los errores de interpretación del Alcorán y de quitar
del Alcorán mismo las addendas y otras modificaciónes a alejas del Alcorán hechas por
los Califas malvados. Errores de interpretacións y otras modificaciónes que os hemos listado en
328 Ralf Elger y Friederike Stolleis, Piccolo dizionario dell’islam, página 277 (Pena capitale) y página 282 (Punizioni corporali), Einaudi Tascabili ; Jean-Marie Gaudeul, Vengono dall’Islam chiamati da Cristo, muchas páginas, EMI329 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 30 (Anticristo), Mediterranee330 Ralf Elger y Friederike Stolleis, Piccolo dizionario dell’islam, página 277 (Pena capitale) y página 282 (Punizioni corporali), Einaudi Tascabili ; Jean-Marie Gaudeul, Vengono dall’Islam chiamati da Cristo, muchas páginas, EMI331 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 62 (Islam) y página 74 (Maometto), Xenia Tascabili332 Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 91 (Muslim plural Muslimùn), Xenia Tascabili333 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 57 y 78-79 y sura XLII 11, Ulrico Hoepli
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nuestro Elaborado n° 4 y en lo otro nuestro documento "Algunas addendas y otras modificiones
árabes de alejas del Alcorán " , documentos que encontraréis en la carpeta de las Religiones,
Islam,; corregís los errores de interpretación y elimináis las addendas y las modificaciónes a la luz
del amor de Dios expresa en los Evangelios antiguos y modernos del Señor Jesús que son
fundados sobre el Decálogo 334 y sobre los Mandamientos del amor: amares a Dios con todo el
corazon y amares a tu prójimo como a ti mismo 335 .
Jesús Cristo en Tierra fue el Mesías y la Palabra de Dios según el Alcorán 336 ; también
los islámicos deben recurrirle a los Evangelios y al Cristo para ser redimidos y salvados 337 .
334 Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. VII, páginas 123-124, CEV srl, 03036 Isola del Liri (Frosinone), Italia ; Il Corano, trad. L. Bonelli, sura X 94, Ulrico Hoepli335 Vangelo di Matteo 22, 34-40336 Il Corano, trad. L. Bonelli sura III 40, Ulrico Hoepli 337 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25 de Diciembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno” di Cristo), Mediterranee
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