Evangelio Según San Juan

Y el Verbo se hizo carne y habitó

entre nosotros lleno de gracia y de verdad; y vimos su gloria, gloria

como del unigénito del Padre.Jn 1.14

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Introducción

El Evangelio Según Juan es muy

distinto a los tres anteriores,

dando su propia perspectiva

especial acerca de Jesús.

Preguntas Clave:

¿Quién(es)? ¿A quién(es)? ¿Cuándo? ¿Dónde?

¿Qué? ¿Por qué? ¿Para qué? ¿Cómo?

Autor:

El cuarto evangelio no especifica su autor.

La tradición lo atribuye a Juan, hijo de

Zebedeo.

Teófilo

Ireneo

Policarpo

Clemente

Tertuliano

Autor:

El autor identifica a “uno de sus discípulos

al cual Jesús amaba” (13:23; 19:26; 20:2;

21:17, 20) lo cual lleva a pensar que se

refiere a Juan, quien es el autor.

La omisión del nombre de Juan y su

hermano Jacobo (que murió martirizado en

el 40DC).

Lugar:

Perea

Galilea

Judea

Lugares Importantes en el Relato de Juan

♦ Cesarea de Filipos

1

Decápolis

2

3Betania

Belén

4

5

1- Galilea:•Bodas en Caná donde convierte Agua en vino) (2:1-10)•Mar de Galilea: Jesús anda sobreel mar (16:16-24)2- Samaria•Mujer junto al pozo (4:1-42)3- Betania:•Jesús resucitó a Lazaro (11:1-44)•María unge a Jesús con perfume deNardo puro durante la cena en casade los familiares de Lázaro (12:1-3)

Perea

Galilea

Judea

Lugares Importantes en el Relato de Juan

♦ Cesarea de Filipos

1

Decápolis

2

3Betania

Belén

4

5

4- Efraín (Ofra):•Jesús se retira para evitar el complot contra Su vida (11:54)5- Jerusalén•Frecuenta el templo•Sana a un paralítico (5:1-9)•Sana al ciego de nacimiento (9:1-7)•Aposento Alto. Celebra la pascua yHuerto de Getsemaní (13 – 17)•Juicios, crucifixión, sepultura, Resurrección. (18 – 21)

Fecha:

Ignoramos la fecha en que fue escrito.

Todo apunta a que haya sido escrito

alrededor del año 70 d.J.C.

Período Fecha Acontecimiento Historia Publicación

Iniciación6 a.C. al 30 DC.

6 a.C.4 a.C.

27 DC30 DC

Nacimiento de JesúsMuerte de Herodes El Grande.

Bautismo de JesúsCrucifixión de Jesús

Mateo/Lucas Marcos & Juan

Expansión30 – 60 DC

31-33 DC

45 DC49 DC52 DC54 DC55 DC56 DC

60 DC

Conversión de Pablo

Concilio de Jerusalén

Primer encarcelamiento de Pablo

MARCOS

Hechos

Epístolas de Pablo

Santiago

Gálatas 1&2 Tesalonis.1Corintios2CorintiosRomanos Marcos

Consolidación60 – 100 DC

68 DC

70 DC

85 DC

95 DC

MATEOLUCAS

Segundo encarcelamiento de PabloDestrucción de Jerusalén

JUAN

Epístolas Generales Apocalipsis

ColosensesFilemónEfesiosFilpenses Mateo Lucas Hechos1TimoteoTito1Pedro2Timoteo2PedroHebreos Judas

1,2,3 Juan Juan

Apocalipsis

CartaCronológicadel NT

-5 1 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100

- 5 AC 1 DC 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100

* Nacimientode Jesús

| Visita al temploEdad 12 años

Ministerio PúblicoDe Jesús

Ministerio apostólico; especialmente Pablo

| Juan exiliadoEn Patmos

Sumos Sacerdotes

Anás(José) Caifás Anán o Ananías

HerodesEl

Grande37 – 4 aC

Herodes Antipas Tetrarca Galilea y Perea

Herodes Felipe Tetrarca Gaulanite, Batanea, Traconite y Auraníte, y del distrito de Pancas

Rey Herodes Agripa IIRey

HerodesAgripa

Felix

Festo

Jerusalén ocupada por tropas romanasGuerraJudía

Destrucción de Jerusalén

Coponio; Valerio Grato; Pilato Marcelo

Judea: provincia romana bajo procuradores

Procuradores

(Octavio) AUGUSTO

Corregencia

TIBERIO

Calígula

CLAUDIONERÓN

1era persecución Cristiana

Vespasiano

Tito

Domiciano

2da persecución

Cristiana

Nerva

Trajano

3era persecución

Cristiana

ArquelaoEtnarca Judea

y Samaria

AlbinoFloro

Fado

Alejandrino

Cuadrato

SantiagoGálat.1&2Tes

Marc1&2CoRom.

Colos.FilemEfes.Filip.

MateoLucasHech1&2TiTito1&2PeJudasHebr.

1-2-3JJuan

Apoc.

Período histórico que narra Juan

Destinatario:

Tanto a Judíos como a gentiles:

Judíos. Uso de la palabra “Mesías” en hebreo

para hablar del Ungido (Cristo). Esta era la

estrategia de Pablo al predicar a los judíos de la

dispersión en las sinagogas.

Destinatario:

Tanto a Judíos como a gentiles

Gentiles. El tono del evangelio es muy universal,

incluyendo a judíos y gentiles.

Es el evangelio universal.

Propósito: evangelístico y apologético

“Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia

de sus discípulos, las cuales no están escritas en este

libro. Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús

es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis

vida en su nombre”. (20:30,31)

Propósito evangelístico: Palabra CREER, aparece unas 100 veces.

Propósito: apologético

Demostrar a sus lectores que Jesús es el Dios encarnado, el

Ungido (Cristo, Mesías) de Dios y Salvador del mundo por

medio de las señales (milagros):

1. conversión del agua en vino (2:1–11);

2. sanación del hijo del oficial del rey (4:46–54);

3. la sanación del paralítico (5:1–18);

4. la alimentación de la multitud (6:1–15);

5. Caminando sobre las aguas (6:16–21);

6. sanación del hombre ciego (9:1–41);

7. resurrección de Lázaro (11:1–57).