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Escrito y diseñado con SOFTWARE LIBRE

Corrección de estilo: María Silvia Biancardi http://ramanegra.wordpress.com

Diseño de tapa Lautaro Porras

Impreso en diciembre de 2015

Maggio, Marcelo Diario El Mundo : PRT-ERP : prensa masiva para una política de masas / Marcelo Maggio. - 1a ed . - Junín : Rama Negra ; Ciudad Autónoma de Buenos Aires : La Caldera ; Ciudad Autónoma de Buenos Aires : A formar filas ; Ciudad Autónoma de Buenos Aires : A vencer, 2015. 210 p. ; 20 x 14 cm.

ISBN 978-987-45852-4-0

1. Comunicación. 2. Periodismo. 3. Historia. I. Título. CDD 302.23

Esta obra está sujeta a la licencia Reconocimiento-CompartirIgual 4.0 Internacional de Creative Commons. Para ver una copia de esta licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/

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MARCELO MAGGIO

DIARIO EL MUNDOPRT-ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA

POLÍTICA DE MASAS

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Segunda edición,

dedicada a quienes sostienen e impulsan

los medios populares y alternativos.

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ÍNDICE

Prólogo a la segunda edición ........................................................... ix

Prólogo a la primera edición ........................................................... xiii

Introducción ............................................................................................ 1

Sobre las fuentes ................................................................................... 5

Palabras sobre comunicación y periodismo ......................................... 7

Primera Parte: Prensa de izquierda y política cultural

1. Los '70 y el retorno a la legalidad .................................................... 13

2. Por qué la prensa escrita: el PRT-ERP y la tradición leninista ...... 22

3. Tras las huellas del marxismo-leninismo ....................................... 27

4. Política cultural y modelos de prensa ............................................. 35

5. Democracia, estrategias políticas y estrategias de prensa .............. 43

Segunda Parte: De lo histórico emerge lo político

1. El recorrido de una marca: El Mundo ............................................. 61

2. La segunda época, el retorno de El Mundo .................................... 66

3. La política de alianzas expresada en algunos

recorridos personales .......................................................................... 74

4. Organización y organicidad ............................................................ 93

5. Los intelectuales ............................................................................. 107

Tercera Parte: El diario que quiso ser

1. Popular, educativo y de izquierda ................................................... 115

2. Escritura y agenda: el enmascaramiento bajo presión .................. 127

3. Estructuras, secciones y agenda: un problema de ideología ......... 134

4. Fin del enmascaramiento, la agenda al rojo vivo y la clausura ...... 152

Palabras finales ..................................................................................... 177

BIBLIOGRAFÍA .................................................................................... 183

ANEXO DOCUMENTAL ...................................................................... 191

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PRÓLOGO A LA SEGUNDA EDICIÓN

Un libro siempre está en proceso de escritura, podrían agregarse

enésimas correcciones, y un autor puede dedicarse a quitar o

agregar palabras de modo compulsivo. En el caso de Diario El

Mundo... el texto se está completando a medida que circula, se lee y

debate. Por eso esta reedición, que nace quizás de la necesidad de

seguir escribiendo esta historia.

La investigación implicó varios años, más de los que se quisiera

reconocer públicamente, dedicados a una faena de resultados

azarosos, algo que siempre sucede con la comunicación. Entonces

sólo queda agregar unas palabras sobre lo recorrido desde la salida

de la primera edición, en octubre de 2012, hasta hoy.

Esa primera tirada fue distribuida en charlas, marchas, eventos,

librerías, mano a mano. Algunas de esas actividades se fueron

reseñando (Blog Fierrito, una suerte de bitácora digital). Muchas

otras son parte del cotidiano. Acaso si pensamos a esos libros en

tanto personas interesadas en el tema la cosa tome otro color. Qué

parte de esta historia interesó, no lo sabemos con certeza.

Esperamos, mediante esta nueva edición, ampliar y continuar un

recorrido que excede -por mucho- a este material.

Pero, ¿cuál es el punto, cuál es el atractivo de este asunto? ¿El

marxismo, la historia de la prensa argentina, el PRT, los setenta, la

teoría sobre la ideología? El autor lo desconoce, pero sí se atreve a

proponer su propio eje: la utopía.

Estamos lanzando esta segunda edición desde una variedad de

editoriales, algo destacable, cargado de gestos positivos también.

Participa la editorial que desarrollo e impulso actualmente, Rama

Negra, que se dedica a la literatura como principal rasgo. Pero la

idea de reeditar no viene de aquí, sino de los espacios militantes

que, desde sus editoriales, se interesaron en seguir difundiendo

este libro.

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Los grupos políticos son La Caldera (Ediciones La Caldera),

Izquierda Revolucionaria (Ediciones A Vencer), y Juventud

Guevarista (A formar filas. Editora guevarista). Es gratificante el

interés que han manifestado estos valiosos grupos, pertenecientes

al marxismo argentino, por esta obra. Es preocupante el momento

en el que nos toca hacerlo.

*

Diciembre de 2015. Asistimos al preludio de una danza en la

que el conservadurismo lucirá renovados ropajes, acaso habiendo

aprendido de sus errores. Perplejos, no sin dolor o espanto,

asistimos a la función.

Pero no estamos en la quietud, la indiferencia o el desánimo.

No. Nos sigue moviendo la utopía. Y quizás un hecho de interés de

este libro sea ese, que narra una parte de lo logrado. "Mirá qué

cerquita que estuvimos", me dijo alguien una vez luego de una

charla. El vaso medio lleno que le dicen. "Y sí, cerquita, che". En

realidad no tanto, si miramos con honestidad hacia adentro, pero

hay un sabor medio dulzón que se llega a sentir a veces.

La actualidad de Diario El Mundo... tal vez radique allí, en sus

circunstancias históricas. Partidos políticos, teoría revolucionaria,

intelectuales, frentes de trabajo político, alianzas, medios de

comunicación. Todos elementos de plena vigencia y, en nuestro

caso, los medios no dejan de ser objeto de atención. Quizás revisar

estas políticas comunicacionales ayude a mejorar proyectos

actuales, a pensar y armar futuros medios digitales o plataformas

de masas, nuestra propia internet libre, o tal vez otras cosas, no lo

sabemos. Pero como no podemos prescindir de la comunicación, y

parece que hay que ser creativos en este terreno, todo indica que la

materia prima de la historia puede colaborar en abrir el juego.

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También sospechamos que hay una buena parte del interés por

este libro que proviene de la práctica, de esa militancia que

mantiene su carácter utopista. Y una de las maneras de reivindicar

y apoyar a quienes sostienen los espacios militantes a lo largo del

tiempo es también ésta, construyendo y aportando bibliografía. Así

fue gestado y pensado este texto desde siempre. Porque hay una

esperanza, y es que desde ese cotidiano, de esa ardua labor que se

multiplica por doquier, surja la semilla de la transformación, ese

germen creativo que sólo puede dar la práctica revolucionaria.

En definitiva, vislumbramos leyendo este libro a quienes se

preguntan por el hacer. En ustedes y en sus fuerzas, pues,

depositamos nuestra esperanza.

Marcelo Maggio

Junín, diciembre de 2015

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PRÓLOGO A LA PRIMERA EDICIÓN

Hace rato que venimos pensando en la importancia de publicar

este libro. Diría desde que comenzó como un proyecto de

investigación para la graduación universitaria de su autor; incluso,

desde los intercambios y las lecturas iniciales. La expectativa era

grande desde las primeras charlas. Diario El Mundo. PRT-ERP:

Prensa masiva para una política de masas prometía cumplir con

holgura los requisitos académicos propios para una tesina de

licenciatura, pero además -y sobre todo- articular con la militancia

y serle útil. Este “plus” se presentaba como enriquecedor,

diferenciando este intento de otros menos preocupados por la

gravitación de las experiencias históricas populares en las luchas

del presente.

La revisión de los setenta fue (y sigue siendo) muy transitada en

los últimos años, fundamentalmente porque sucedió al enorme

trabajo de los organismos de derechos humanos y las

organizaciones del campo popular en la defensa de la memoria

histórica. Pero si bien en conjunto el aporte es significativo,

muchas de las publicaciones recientes suelen quedar encorsetadas

en una lectura edulcorada del pasado, anecdótica y por lo tanto no

disruptiva. Este libro aparece en cambio como una herramienta,

como parte de un esfuerzo colectivo por “rearmar” teórica y

políticamente los proyectos actuales de construcción de poder

popular.

Este punto de partida es fructífero, porque se asienta en la

necesidad de intervenir en el presente y alimentar la propia

práctica del autor, ligada a la prensa de los movimientos sociales.

Marcelo Maggio pone de manifiesto a lo largo de las páginas su

“inquietud acerca de la existencia de otra comunicación, y sobre el

conflictivo vínculo entre periodismo y militancia”, temas que

ofrecen una mirada que escapa a los esquemas maniqueos y sobre

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todo a la lógica binaria y reduccionista que abunda en estos días.

Leído desde esta perspectiva, el abordaje del diario El Mundo,

periódico ligado al PRT ERP, viene a ofrecer elementos vitales para

re-pensar la comunicación alternativa y popular desde una de sus

dimensiones más polémicas y a veces negadas, que es la de la

masividad.

¿Cómo potenciar medios de comunicación populares? ¿Cómo

articular el trabajo de la prensa partidaria, o la propaganda, con

soportes destinados a públicos más amplios? ¿Qué papel deberían

cumplir las políticas culturales sobre las que se asienta la prensa en

tanto parte de un proyecto político totalizador? ¿Cómo combinar el

trabajo “legal” (de masas) y el “ilegal” (clandestino)? Todos estos

son interrogantes que dispara el libro, reflexiones que toman

cuerpo a lo largo de las páginas a través del análisis de las portadas

del diario, la agenda y su tratamiento en relación con las políticas

de “enmascaramiento” impulsadas por el PRT ERP para el frente

legal a lo largo de 1973 y principios de 1974.

Referencia histórica para quienes transitamos el camino de la

comunicación contrahegemónica, esta experiencia impulsada por

la principal guerrilla marxista de nuestro país enseña que la

cuestión de la llegada, es decir, lo alternativo masivo, es un

elemento central a tener en cuenta si lo que se busca es generar

consenso en torno a los caminos revolucionarios. Los contextos es

cierto que son diferentes -de hecho el diario sufrió profundas

tensiones que se exploran con detenimiento-, pero las prácticas que

nos antecedieron deben permitirnos no empezar siempre de cero

sino buscar entre sus pliegues orientaciones que nos sirvan para el

hoy. Ése es el valor más importante, junto con la rigurosidad del

análisis, del trabajo que Maggio pone en circulación a través de esta

editorial cooperativa, El Río Suena, y de su colección “Artillería del

pensamiento”. Natalia Vinelli

Septiembre 2012

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 1

INTRODUCCIÓN

Las ideas no tienen en absoluto una historia independiente;son el producto de unas condiciones históricas específicas

Terry Eagleton

Este trabajo se propone la tarea de acercarse a una experiencia

periodística y política que formó parte de un período

particularmente germinal y dinámico de la historia argentina. La

democracia representativa retornaba con las elecciones de marzo

de 1973, las organizaciones de izquierda se debatían acerca de los

caminos que debería tomar una revolución socialista que aparecía

como posible en un horizonte más o menos nítido. Una

rejuvenecida realidad institucional permitía el abandono de la

clandestinidad a los miles de militantes forjados en el choque

contra las Fuerzas Armadas, verdadero actor político.

La posibilidad de emerger a la superficie legal marcó la

prosperidad de una variedad de políticas de masas. Alianzas,

espacios de base, proyectos de propaganda: las tareas se

multiplicaban por doquier. Dentro de esa marea popular que

crecía, comenzaba a tomar un protagonismo cada vez mayor el

Partido Revolucionario de los Trabajadores - Ejército

Revolucionario del Pueblo [PRT-ERP], que hacia fines de 1972 e

inicios de 1973 incursionaba en autocríticas, debates y divisiones.

De cara a la nueva etapa y como resultado de un proceso de

debate interno, el PRT-ERP lanzó (y reforzó) durante 1973 diversas

herramientas para la acción política de masas: el Frente

Antiimperialista por el Socialismo [FAS], el Movimiento Sindical

de Base [MSB] y el diario de circulación masiva El Mundo. Con la

expresión “de frente hacia las masas” se ha sintetizado este

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2 | MARCELO MAGGIO

momento histórico del partido, que describía la particular política

de inserción que se propuso la organización liderada por Mario

Roberto Santucho.

Esta investigación aborda una de esas herramientas, el diario El

Mundo, lo que obliga necesariamente a reflexionar acerca de las

circunstancias que motivaron su aparición y su ocaso y, por qué no,

intentar adentrarse en esa compleja trama (distante y cercana a la

vez) que fueron los años setenta.

El diario El Mundo (segunda época) circuló entre el 28 de

agosto de 1973 y el 13 de marzo de 1974, con una cantidad de 164

números salidos a la calle. Su aparición no fue ininterrumpida:

hubo intentos de clausura, atentados e incluso una quema de

ejemplares en la esquina de la cooperativa COGTAL, la imprenta

que asumía el riesgo de ponerlo en la calle.

La derrota de las fuerzas populares en los años setenta tiene hoy

diversas consecuencias. Si la memoria popular fue dañada por un

fuego de artillería impiadoso, las herramientas teórico-políticas

que pueden hacer posible la construcción de proyectos alternativos

también fue diezmada. “Nos han expropiado la teoría

revolucionaria, nos han desarmado. Nuestro desarme histórico no

fue casual ni accidental. Fue un resultado directo de la derrota

-provisoria, siempre provisoria: donde hay poder hay resistencia- a

la que nos sometieron los poderosos” (Kohan, 1998, p. 18-19).

Este trabajo se inicia en el interés por abordar un objeto

particular, un diario, impulsado por la guerrilla marxista de

Argentina. Esa combinación propone preguntas y recorridos, de lo

comunicacional a lo político, y llegando a lo organizacional de

vuelta a lo periodístico. En el nudo de estos senderos aparece el

citado desarme teórico. Si bien el marxismo no está inerme, ya que

persiste de diversos modos en las resistencias contemporáneas de

la lucha de clases, su presencia como resistencia se da en los

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 3

pliegues, en las orillas, sin poder conmover nuevamente los

cimientos del poder. “Los dueños de la vida y de la muerte”, de un

modo velado o mediante la dictadura militar, centraron sus odios

en un supuesto “demonio”. Lo llamaron “subversión” y el

marxismo era su ideología maldita. Es por ello que no ha salido

indemne de la historia. El rearme teórico, entonces, aparece a su

vez como punto de partida y como necesidad para este abordaje

comunicacional sobre el diario El Mundo.

La inquietud acerca de la existencia de otra comunicación, y

sobre el conflictivo vínculo entre periodismo y militancia, establece

las preguntas que guiaron esta investigación. La idea de una

comunicación alternativa tomó cuerpo en una lejana charla-debate

que organizó la agrupación Viejo Topo y en la que Natalia Vinelli

explicó la experiencia de Rodolfo Walsh con ANCLA. Ese encuentro

disparó en quien esto escribe el inicio de un camino y el interés por

ese tipo de comunicación que comenzaba a aparecer como posible.

A partir de allí vendrían numerosos años de trabajo

comunicacional dentro del Colectivo RedAcción. Se abrían

entonces nuevos horizontes de militancia donde la teoría y la

práctica periodística quedaban cuestionadas y conmovidas. A lo

largo de esa experiencia es que alguien leyó en algún lugar sobre El

Mundo, y también sobre Noticias, los diarios que se hacían en los

tiempos de la lucha armada. Aparecía de modo borroso la figura de

aquellos viejos militantes que tenían nada menos que un diario. Si

de modo general esa experiencia setentista cautivaba, intrigaba e

influía a nuestra generación, esos proyectos periodísticos no

tardaron en convertirse en una presencia mítica y en una referencia

demasiado distante de lo posible.

Pero mientras los proyectos actuales y los debates sobre

coyuntura movían el hacer contemporáneo, las preguntas sobre el

pasado fueron creciendo y la inquietud acerca de qué era El Mundo

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4 | MARCELO MAGGIO

tocó un límite en lo personal. Había que aproximarse, y si era

posible estudiarlo también. Y era El Mundo porque también esa

pregunta inacabada seguía siendo el marxismo.

Fue posible entonces convertir esas inquietudes dispersas en un

proyecto de investigación gracias a la guía y el apoyo de Natalia

Vinelli. El texto inicial producto de este primer impulso fue

presentado como tesis de grado para la carrera de Ciencias de la

Comunicación de la UBA. Luego vendría la posibilidad de difundir

este trabajo y adaptar ese primer texto académico para su

publicación en la colección Artillería del pensamiento. Mi gratitud

por esta oportunidad.

Quisiera agradecer finalmente a mi compañera María Silvia

Biancardi por la corrección de las muchas versiones de este libro y

sobre todo por impulsar su continuación cada vez que aparecía una

excusa para su abandono.

La matriz de análisis de esta experiencia fue dividida en tres

capítulos que parten de articular en todo momento la concepción

política y la comunicacional como guía y orientación general. El

primer capítulo avanza sobre la elaboración cualitativa del tipo de

prensa de masas que realizó el PRT-ERP. La reconstrucción de los

términos políticos e históricos que determinaron la aparición del

diario El Mundo se podrán leer a lo largo del segundo capítulo. En

el tercer capítulo, finalmente, se encontrará un análisis de los

textos periodísticos que vieron la luz desde las páginas del diario El

Mundo.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 5

Sobre las fuentes

El primer contacto con los ejemplares del diario El Mundo

(segunda época) se pudo realizar gracias al archivo especializado

del Centro de Documentación e Investigación de la Cultura de

Izquierdas (CEDINCI), ubicado en la ciudad de Buenos Aires, que

mantiene en buen estado aproximadamente un tercio del total

editado. En una segunda instancia se ha podido acceder a la

colección personal de El Mundo que conserva el periodista

Norberto Vilar, protagonista de esta experiencia periodística que

colaboró con su testimonio y su estimulante apoyo personal a la

realización de este trabajo.

Del grupo de máximos dirigentes políticos del PRT-ERP (la

dirección que integró el denominado buró político), que eran los

responsables con capacidad de decisión sobre el diario El Mundo,

sólo se ha podido entrevistar a Luis Mattini, ya que es el único

sobreviviente de aquellos años.1 Su testimonio es una pieza

invaluable para reconstruir esta experiencia. Esas ausencias son

una herida profunda de la historia. Desde el presente, desde otra

generación, se ha reflexionado bastante acerca de cómo el poder ha

dirigido su fuego de terror contra el movimiento popular y

revolucionario, sobre todo contra sus valores y su memoria

histórica. La memoria colectiva va apareciendo como tema que nos

interpela, no sólo a medida que se develan las técnicas del horror

militar sino también, y sobre todo, al indagar las tramas de la

utopía.

La bibliografía sobre los setenta va creciendo poco a poco y las

editoriales van introduciendo nuevos aportes o reeditando valiosos

títulos. Para realizar un abordaje sobre el espíritu y el carácter del

1 Se puede consultar la composición de la dirección política del PRT-ERP a través de los años en el Anexo Documental de la biografía de Mario R. Santucho, Todo o nada, de María Seoane.

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6 | MARCELO MAGGIO

PRT-ERP resultó medular la selección de los principales

documentos que publicó Daniel De Santis bajo el título A vencer o

morir. PRT-ERP. Documentos.2 Dentro de la bibliografía

especializada se destaca la consulta a la historia del PRT-ERP

escrita por Pablo Pozzi (2004) y el influyente proyecto editorial que

fue la revista Lucha Armada en la Argentina (2005-2008). Por

último, es menester agradecer la colaboración de Daniel De Santis

que de modo generoso y con calidez personal apoyó esta

investigación con reiteradas entrevistas, respondiendo consultas,

aportando contactos y documentos inéditos, como son los

Boletines Internos (BI) de la organización, que eran hojas

distribuidas para ser leídas en las células partidarias.

Se recurrió a la prensa escrita de la época para comparar tipos

de cobertura periodística, sobre todo en lo temático a nivel agenda.

Se realizó una utilización preferencial de lo tratado en las portadas

de los diarios siguiendo el criterio que establece que las tapas de los

diarios son un “espacio privilegiado” para la construcción de la

identidad pública de un medio gráfico (Sunkel, 2002).

Los variados testimonios de protagonistas directos en la

experiencia del diario El Mundo resultaron centrales para la

comprensión del fenómeno en toda su extensión. Las entrevistas se

convirtieron en una posibilidad de encontrarse y permitir no sólo

la indagación intelectual de datos, sino también la oportunidad de

tomar contacto con otra sensibilidad. Los recuerdos sobre aquellos

años aparecen de distinta manera en la memoria personal. Se

repone en el orden del discurso algo no dicho en mucho tiempo y se

abre una ocasión para convertir ese recuerdo personal en memoria

histórica. Los testimonios también se nos pueden aparecer como

2 Se ha recurrido para este trabajo al Tomo 1 (Vol. 1 y Vol. 2) publicado por la editorial Nuestra América en 2004 y 2006, y al Tomo 2 publicado por Eudeba en el año 2000. A lo largo de esta investigación se citarán los documentos del PRT-ERP que hacen referencia a estos tres libros bajo la forma De Santis, año, nº de página.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 7

elaboraciones taxativas, fruto de años de un prolijo repaso. En

todos los casos, sin embargo, sabemos que la memoria puede ser

muy selectiva, por lo que nosotros podemos (debemos) darnos la

tarea de hacer balances propios. Es oportuno agradecer aquí a

todos aquellos que mantienen la valentía de seguir ofreciendo su

palabra sin condicionamientos y con profunda generosidad.

Palabras sobre comunicación y periodismo

Las preguntas acerca de la experiencia de El Mundo están signadas

por una cantidad de expectativas generadas por una apropiación

particular de la teoría de la comunicación alternativa. Un cuerpo

teórico disímil, arduo, cargado de prácticas y múltiples puntos de

vista. A esto se suma una dificultad extra, la escasa exploración de

la zona que articula la perspectiva de masividad y alternatividad

comunicacional.

Para hacer una aproximación que permitiera comprender lo

netamente comunicacional, primero fue necesario atender a los

aspectos políticos que determinaron al diario. Como organización

marxista-leninista, el PRT-ERP apuntaló su raigambre hacia una

tradición de prensa particular, que se combinó con tradiciones

propias de la izquierda local. Sin embargo, la introducción de El

Mundo en la perspectiva de un trabajo de masas de tipo “legal”

aportó una novedad que abrió todo un terreno de búsqueda

original: su implementación por fuera de la tradicional área de

“propaganda” (algo heterodoxo en un partido identificado con la

tradición leninista).

El escenario queda delimitado a partir de observar de qué modo

se combinó la lucha armada con el trabajo legal comunicacional y

cómo fue la relación con el campo periodístico y cultural por parte

del PRT-ERP. El particular modo de entender la inserción político-

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8 | MARCELO MAGGIO

social también aportó a la configuración de un modelo

comunicacional de oposición, que se intenta explicar en este

trabajo. Ese modelo tiene profundas raíces, algunas de las cuales se

retoman aquí, y que configuran un recorrido que llega hasta las

primeras organizaciones de la clase obrera que concebían los más

diversos proyectos de ilustración popular y que muestran a la

prensa de izquierda influenciada siempre por un verdadero modelo

educativo. Luego, y como fuerza motriz, la impronta de la tradición

leninista aportó esa función del periódico como “organizador

colectivo”, presente en todo tipo de prensa del PRT-ERP.

El análisis sobre las experiencias comunicacionales advirtió que

en América Latina desde los años '70 se dio un florecer de

experiencias de todo tipo. A la vez que se denunciaba el

desequilibrio internacional de los flujos de la información,

germinaban proyectos de comunicación popular, cultura

alternativa y horizontal. Estas experiencias podían ir desde lo

micro hasta las denominadas políticas nacionales de comunicación

o incluso contemplar proyectos de articulación regionales

(Mattelart, 1986). Lo comunicacional va ganando un espacio

práctico y teórico, y la articulación de balances y propuestas

aparece promediando los '80 bajo una particular manera de

entender la comunicación alternativa y el cambio social (Simpson

Grinberg, 1986).

Sobre la certidumbre de combatir una ideología dominante que

partía de la comunicación de masas, se partía de denunciar a los

mass media como sencillas instituciones educativo-culturales que

poseían una naturaleza social neutra y apolítica, lo cual les

permitiría efectuar sus funciones ideológicas al margen de los

intereses de las clases que los detentaban (Esteinou Madrid, 1986).

Lo comunicacional entonces se va ubicando y construyendo

como respuesta a un sistema dominante -en lo informativo y en lo

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 9

social en general- ubicando a las experiencias concretas en un

proceso de liberación de los pueblos que efectivamente se había

desatado. Se erige así una idea de comunicación alternativa como

necesariamente inserta “en una praxis transformadora de la

estructura social en tanto totalidad” (Graziano, 1980).

Este énfasis puesto en el cambio social fue una de las ideas

germinales y directrices que atravesó esta otra comunicación. Así

apareció la necesidad de pensar en los medios y en su imbricación

con una renovada idea de masas. El diario de circulación masiva El

Mundo, impulsado por el PRT-ERP, se orientó en esa búsqueda

respecto a la masividad, un diario que perteneció a esa pléyade de

experiencias que florecieron y desafiaron al poder en el terreno de

la cultura.

“A medida que se acercaban las elecciones, que llevaron por

tercera vez al peronismo al poder, era posible sacar a la luz las

formas alternativas de comunicación”, explicó un germinal estudio

(Prieto Castillo, 1986, p. 307). Se trató de dar forma legal a esa

experiencia articulada bajo una clandestinidad obligada por el

poder militar, desde la creación de nuevos proyectos hasta la

legalización de viejas publicaciones ilegales y subterráneas, como

fue el caso de Estrella Roja (órgano de prensa del ERP) que se llegó

a distribuir en los kioscos durante 1973. Ese año quedó abierto por

un corto período el intento de institucionalización de formas de

comunicación de lo más variadas que respondían o se anclaban en

ese recorrido clandestino realizado en el pasado.

Hay una necesidad en las experiencias acumuladas de

proyectarse más allá de la marginalidad e influenciar fuertemente

la sociedad con el objetivo del cambio, cada una desde lo específico

de su posición. Toda comunicación alternativa se plantea

inicialmente como un fenómeno marginal y en la medida que se

afianza como medio y que se vuelve parte inextricable de la praxis

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10 | MARCELO MAGGIO

social va dejando de serlo. Desde este punto de vista, una

comunicación alternativa se tiene que incorporar plenamente a la

comunicación masiva para alcanzar a amplios sectores sociales,

“entregando la riqueza de un mensaje cuyo origen está en las

inquietudes, en los debates y luchas populares” (Reyes Matta, 1986,

p. 125). Así, marginal y alternativo no van de la mano, sino más

bien lo contrario: lo alternativo, si aspira a cuestionar el sistema,

tiene que tener vocación de masivo.

De este modo se fue construyendo un camino hacia lo

alternativo masivo, en el cual el proceso social de producción de

información implica dos cosas: imbricación/inserción social -en

primer lugar- y un contenido antagonista u oposicional, en

segundo término.

¿Cómo entender desde lo comunicacional un medio masivo

alternativo? El investigador Fernando Reyes Matta (1986) utilizó la

categoría medios de desarrollo intermedio, que es aplicable al caso

que aquí nos interesa (el periódico masivo El Mundo). Estos

medios “constituyen expresiones alternativas en el marco de

proyectos políticos que afectan a las grandes mayorías sociales; son

aquellos medios que postulan los grandes temas y las plataformas

de síntesis donde una comunidad nacional alternativa encuentra

sus orientaciones, informaciones y motivaciones”. Medios que se

relacionan de otro modo con la acción popular, pues ya no se trata

sólo de la inmediatez que imponen las bases, sino que también “se

ven obligados a dinamizar sus mensajes en las estructuras del

mercado y de una circulación que les permita tener una

distribución importante, de alcance nacional” (p.368). Alcance

nacional, posibilidad de intervención en las estructuras del

mercado editorial, y relación directa con la acción popular. Estos

ejes caracterizan lo masivo alternativo no sin dificultades, ya que

pueden aparecer las contradicciones entre la ligazón que se

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 11

mantiene con las organizaciones políticas y sociales y las

necesidades que plantea el “mercado editorial”.

Hacia 1973 aparecen dos proyectos periodísticos de

envergadura que se enmarcaron en esta lógica de desarrollo

intermedio: los diarios El Mundo y Noticias. El primero aparece en

agosto impulsado por la organización PRT-ERP y el segundo en

noviembre de la mano de Montoneros. Ambos medios iban más

allá de la “ligazón”: se trataba de una verdadera pertenencia

orgánica que, por supuesto, determinó muchos aspectos del

funcionamiento. Las organizaciones revolucionarias decidieron que

los diarios se desarrollaran bajo el manto de protección y con las

potencialidades de masividad que les podía brindar la figura de

periódico independiente de información general en el terreno de la

legalidad. En ambos casos, los objetivos excedían al propio medio

de comunicación, por lo que funcionaron como verdaderas

herramientas políticas. No se analizará aquí el particular modo de

apropiación y utilización de la figura de diario masivo legal por

parte de Noticias. Sí adelantamos lo que se abordará para el caso

del diario El Mundo, en el cual la supuesta empresa editora

“independiente” fue en realidad una fachada que funcionó bajo el

principio de “enmascaramiento”, una concepción que el PRT-ERP

aplicó a sus diversas estructuras legales.

El medio alternativo masivo va desarrollando un carácter de

oposición y enfrentamiento al pretender librar una lucha de ideas.

El terreno editorial se convierte así en una zona hostil. Sus ideas se

nutren de un tipo de relación particular con el campo popular (lo

político-social), con aquello que se quiere comunicar, que se define

por el grado de inserción, relación y confianza con los actores a los

que se pretende dinamizar. Y por último, el medio va tomando

conciencia en la práctica cotidiana de la dificultad de tener un

carácter instrumental, una instrumentalidad direccionada por una

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estrategia política que le es dada y en la que participa, pero que

corre el horizonte más allá de las propias necesidades

comunicacionales como podría ser en otro tipo de proyecto

editorial (Vinelli y Esperón, 2004).

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 13

PRIMERA PARTE

PRENSA DE IZQUIERDA Y POLÍTICA CULTURAL

1. Los '70 y el retorno a la legalidad

Hacia el inicio de 1973, cuando el diario El Mundo comenzaba su

gestación, para la amplísima gama de organizaciones de la

izquierda argentina los aires podían ir desde el optimismo -por la

confianza en el avance de las propias fuerzas- hasta la abierta

sensación de triunfo. En perspectiva, la situación parecía que venía

con un impulso rampante desde los sucesos de mayo de 1969 en la

provincia de Córdoba, con el tiempo conocidos como Cordobazo.

¿Todo era posible a partir del 29 de mayo de 1969? Al menos era

posible imaginarlo a partir de la ingente movilización política, y

uno de sus componentes fue el “gran apetito por la información”

(Esquivada, 2004, p. 17).

El general Juan Carlos Onganía, presidente de facto desde junio

de 1966, acusó el impacto del alza de masas y a partir de la

insurrección popular comenzó su tiempo de descuento. Fue

destituido por las mismas Fuerzas Armadas en junio de 1970.

Ocupó su lugar durante nueve meses el general Roberto M.

Levingston, hasta que en marzo de 1971 finalmente llegó al

Ejecutivo nacional el general Alejandro Lanusse. La inestabilidad

política y económica era el sello del momento. La dictadura

autodenominada “Revolución Argentina” llevaba como marca de

fuego el sello del general Onganía: “la noche de los bastones

largos”, que fue la represión sobre las universidades a sólo un mes

de asumir, y el plan económico de “modernización” del ministro

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14 | MARCELO MAGGIO

Adalbert Krieger Vasena, cuyas políticas impactaron duramente en

el salario real de los trabajadores.

Por lo tanto, el auge del descontento incluía a vastos sectores

sociales, y la oposición popular tenía como puntal de lanza la

actividad sindical de nuevo tipo, expresada en gran medida por la

CGT de los Argentinos y a las organizaciones que impulsaban la

lucha armada al calor de la confianza que irradiaba la Revolución

Cubana: en ese clima el PRT decide fundar el ERP, en junio de

1970, como “brazo armado del pueblo” ya que, como afirma en las

Resoluciones del V Congreso, “nuestra guerra civil revolucionaria

(...) tendrá un carácter prolongado” (De Santis, 2004, p. 314). A

fines de mayo de ese mismo año se había dado a conocer

Montoneros con el secuestro del ex general Pedro E. Aramburu. Se

convertirían en las dos organizaciones más importantes de la

izquierda armada.

Lanusse y los militares advirtieron la crisis política en la que

estaban inmersos, era una crisis de dominación. El poder se les

escurría entre las manos y luego de las frustradas intenciones

originales de la “Revolución Argentina” de mantenerse muchos

años en el poder, veían fracasar también su propuesta de Gran

Acuerdo Nacional (GAN). La lucha de clases se iba radicalizando

mediante el auge del clasismo y la extensión de la lucha armada, lo

cual mostraba a las luces que los paliativos del GAN eran inviables.

“El dictador Lanusse propone una salida electoral porque era

evidente que la Argentina se encaminaba hacia una revolución”,

explica De Santis (2007, p. 15). El “partido militar” y la burguesía

vieron en Juan Domingo Perón la única figura capaz de frenar el

avance revolucionario. Horacio Tarcus efectúa una síntesis muy

interesante y precisa que ayuda a comprender el espíritu de época:

“La prolongada crisis de hegemonía de las clases dominantes

latinoamericanas (su imposibilidad estructural de legitimar su

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 15

dominación dentro de las reglas formales del juego democrático)

reflejada en la práctica del fraude electoral, la proscripción de los

partidos populares, o la recurrencia a los golpes militares, así como

su contraparte, la enorme legitimidad que fue capaz de construir el

modelo cubano, constituido a partir del método de la guerra de

guerrillas, empuja a importantes sectores de la izquierda (y de la

sociedad) al camino de la lucha armada” (1996, p. 419).

Los hechos de la historia reciente hacían sospechar a una parte

de la izquierda argentina acerca de las verdaderas posibilidades

que se abrían aquí. Las jóvenes generaciones vivían desde el golpe

de 1955 un vaivén que tenía como contrapunto a las Fuerzas

Armadas que siempre reaparecían asegurando los intereses más

reaccionarios. Un joven militante del PRT-ERP (el conscripto

Hernán Invernizzi, que participó en el copamiento del Comando de

Sanidad en 1973), lo explica con claridad: “Nadie tenía una clara

conceptualización histórico-estratégica de lo que significaba la

democracia en el país. (...) Para nosotros la democracia era una

especie de entelequia de la que hablaban nuestros abuelos, por lo

tanto no era parte de nuestras preocupaciones. En el mejor de los

casos la democracia era una herramienta de trabajo” (Rot y Bufano,

2006a, p. 61). Una etapa en la cual la vía pacífica al socialismo

aparecía como una utopía irrealizable porque eso era lo que se

refrendaba tanto en la propia historia argentina como en la de

América Latina. En los últimos años del GAN, el PRT-ERP había

entrado en una espiral poco estimulante, con muchos dirigentes

presos y el desarrollo de lo que la propia organización denominó

como “desviación militarista” durante los años 1971 y 1972, que

implicaba un énfasis casi exclusivo en la lucha armada en

desmedro del trabajo de masas.

Así, el PRT-ERP se enfrentaba (con una corta experiencia en las

espaldas, una dura y reciente autocrítica y con varias escisiones a la

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fecha) a la necesidad de impulsar el trabajo de masas en el marco

de una apertura democrática que sería valorada de diversos modos,

a medida que la experiencia asestaba enseñanzas.

Si en lo político la situación se presentaba con esa complejidad

de creciente crisis de dominación, a nivel económico eran las

dificultades -y no la bonanza- las que marcarían el ritmo. Según el

historiador Richard Gillespie, “fue la crisis económica y no la

prosperidad lo que saludó al peronismo cuando, en 1973, volvió al

poder: se encontró con la herencia de un importante déficit

presupuestario y una tasa de inflación del 6,5% mensual (datos

sobre cinco meses hasta marzo de 1973)” (2008, p. 209). Frente a

esta situación entró en escena la estrategia económica del tercer

gobierno de Juan Perón: El Pacto Social. El PRT-ERP rechazó de

plano esta política, por lo que se encaminó a un enfrentamiento

abierto y declarado contra el presidente Perón y su ministro de

Economía, José Ber Gelbard. El Pacto Social era un acuerdo entre

la CGT y la Confederación General Económica (CGE) de los

empresarios nacionales, patrocinado por el nuevo gobierno

peronista, que prometía a la clase obrera un aumento de

participación en la renta nacional, que tendría que pasar del 35%

que tenía en mayo de 1973 al recordado 48% que tenía en 1955.

Implicaba además control de precios a cambio de dejar en

suspenso por dos años los derechos de libre negociación colectiva.

Si en lo económico el Pacto Social resultaba irrealizable, “en lo

político era potencialmente represivo, al menos en cuanto a sus

implicaciones”, ya que con la legislación que lo acompañaba, “las

huelgas podían ser declaradas ilegales por el gobierno, el ministerio

de Trabajo quedaba autorizado para imponer la conciliación

obligatoria y los sindicatos que organizaran huelgas se exponían a

la suspensión o pérdida de sus derechos legales” (Gillespi, 2008, p.

225). En ese sentido se orientó la Ley de Asociaciones

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 17

Profesionales, que ponía el foco sobre el sindicalismo combativo,

fortaleciendo a la “burocracia sindical”: una ley que le daba el

poder a la CGT para “intervenir” las secciones regionales.

El PRT-ERP encaró este período democrático bajo una

concepción: aprovechar la legalidad todo lo que se pueda pero sin

abandonar la lucha armada. Esa decisión terminaría afectando a

los proyectos del frente legal. “La situación nacional se caracteriza

en este terreno porque el condicionamiento del GAN y la ausencia

total de una opción genuinamente popular exige la continuidad del

accionar armado. (...) Las operaciones de envergadura servirán

para demostrar al pueblo la fuerza y la decisión de la guerrilla”,

afirmó el PRT-ERP en sus Resoluciones del Comité Central de

diciembre de 1972 (De Santis, 2006, p. 281), resoluciones de

carácter fundamental ya que en su redacción participaron los

fugados de Trelew, que regresaban al país, se disponían a hacer una

autocrítica y lanzar la nueva política del partido para la etapa

naciente.

En abril de 1973 el PRT-ERP reafirmó, en sus Resoluciones del

Comité Ejecutivo, la decisión de lanzar “un amplio movimiento

legal” con el objetivo de “nuclear en su seno a las amplias masas

antiimperialistas (...) [ya que] nuestra actividad legal realizada

hasta el momento se caracterizó por el sectarismo, salvo

excepciones” (Pozzi, 2004, p. 312). Hacia diciembre de 1972 había

surgido un proyecto (el Frente Antiimperialista Antidictatorial) que

sería el antecedente inmediato del Frente Antiimperialista y por el

Socialismo (FAS), verdadero espacio para la acción política legal

del PRT-ERP e instrumento para “la unidad de los revolucionarios”

(que aparece con el nombre de FAS públicamente en noviembre de

1973). En segundo lugar se creó el Movimiento Sindical de Base

(MSB), que fue lanzado en un acto en Córdoba en julio de 1973 con

la intención de contener agrupaciones sindicales combativas, no

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necesariamente alineadas con el partido, en un sentido más bien

amplio y clasista. El tercer componente de este lanzamiento de un

amplio movimiento legal lo constituye el diario El Mundo que

aparece hacia fines de agosto de 1973.

María Seoane, en la biografía del secretario general del PRT-

ERP, Mario Roberto Santucho, lo explica de la siguiente manera:

“Santucho estaba decidido a extenderse en el movimiento social y

político del país, especialmente en las grandes concentraciones

obreras. Convocó a Mattini, Urteaga y Menna para discutir varias

cuestiones; el viejo sueño de comprar un diario; el lanzamiento

público del FAS en el mes de agosto y la fundación formal de una

federación de agrupaciones obreras, el Movimiento Sindical de

Base (MSB) (...) Propuso también una política de alianzas más

cercana al PC y a lo que consideraba la izquierda no peronista”

(2003, p. 205).

La cuestión de la combinación del trabajo legal con el ilegal, una

influencia de Lenin, era toda una materia para el PRT-ERP. La

llevaron a cabo como adaptación particular de esa política. En el

Boletín Interno N° 35 (16 de enero de 1973), la dirección partidaria

le transmitía a las células militantes cómo tenía que ser el trabajo

en la nueva etapa. Para ello se remitía a lo expuesto en mayo de

1971, cuando “el Comité Ejecutivo adoptó la línea de los Comités de

Base como forma principal de trabajo para preparar nuestra

intervención en un posible proceso electoral. (...) Nosotros

desarrollamos hoy día tres tipos de actividades legales, la sindical

antiburocrática y reivindicativa, la estudiantil y la de los Comités

de Base. (...) El trabajo legal tiene entonces una gran importancia

estratégica y tiene paralelo al trabajo clandestino, protegiéndolo,

proporcionándole recursos, movilizando a las más amplias masas

en su torno”.1

1 Este Boletín Interno hace la siguiente referencia bibliográfica a Lenin: “La enfermedad infantil del izquierdismo, en las Obras Escogidas”.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 19

La evaluación de la apertura como “momentánea” y la vocación

de influir en las masas en sentido amplio tenía un sentido práctico.

Según Luis Mattini, miembro del Buró Político del PRT-ERP hacia

1973,2 el carácter momentáneo estaba dado porque según el PRT

“las Fuerzas Armadas se iban a retirar de la escena principal para

acumular fuerzas para otro golpe”, entonces el PRT justifica

mantener el accionar armado porque había que “golpear a las

FF.AA. y no dejar que se reorganizaran” (entrevista personal,

2008). Silvio Frondizi también había realizado su aporte en

relación a esta caracterización al afirmar que la crisis de hegemonía

de la burguesía argentina explicaba el peso y la relativa autonomía

que fue ganando el poder militar. En esta línea el PRT-ERP

comenzó a hablar de la existencia de un Partido Militar. Y para

influir en las masas durante esa apertura momentánea Mattini

recuerda la necesidad que tenía el partido de disputar con el

peronismo: “Lo más peligroso para la revolución que nosotros

estábamos poniendo en marcha era el tema ideológico en la

población y sobre todo el peronismo. Considerábamos que el

peronismo echaba agua en la pólvora de la revolución, que la

misión de Perón era salvar el capitalismo y que el peronismo era la

fuerza más influyente”. Para el PRT-ERP se trataba de impulsar

una verdadera disputa por las masas populares, y debía dotarse de

las herramientas para ello.

En esa necesidad de influir ideológicamente en la población,

que emergía de la lucha antidictatorial y sindical, surge la idea del

diario. “Entonces, en ese marco, decimos 'vamos a sacar un

instrumento para discutir con las masas', para influir en la masa

más amplia” explica Mattini.

La tradición de prensa escrita de los grupos marxistas estaba

signada por el ejemplo de la “prensa de partido” en los términos

2 Buró Político: órgano de dirección del partido con funcionamiento permanente y atribuciones para decisiones políticas, militares y de disciplina.

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que formulaba Lenin a comienzos del siglo XX. Pero este proyecto

que concebía el PRT-ERP iba más allá de las clásicas nociones

porque “tenía que quedar claro que no era un periódico del PRT:

no había ni que insinuarlo. Al contrario, era un periódico que tenía

que estar al servicio de lo que nosotros llamábamos la 'alianza

básica', o sea de las fuerzas motrices de la revolución”, lo que

implicaba que “el diario tenía que hablar de todos los conflictos”.

La alianza básica, según el PRT-ERP, estaba constituida por

diversos sectores, la clase obrera -urbana y rural-, la pequeña

burguesía urbana, el campesinado y “un sector que Santucho

denominaba 'los pobres de la ciudad', como los habitantes de

barrios marginales”, según detalla Mattini.

De modo que el PRT-ERP fue dando cuerpo en este período a

una visión de trabajo político complejo, en diversos terrenos,

impulsando líneas de acción en los espacios que consideraba

definitorios para la transformación de la sociedad. “El FAS y el

MSB eran también la alianza básica y el diario tenía que estar al

servicio de eso. Pero, como proyecto, el diario no era para el PRT,

ya que el partido se expresaba mediante El Combatiente. En

cambio el diario tenía que ser la voz del MSB, del FAS, y de todo el

movimiento popular, eso es lo que le pedíamos al diario” (Mattini,

entrevista personal, 2008).

Es decir que el diario El Mundo no sería concebido ni como

órgano partidario en el sentido tradicional, ni tampoco como la

teoría del periodismo entiende a los periódicos independientes de

información general, esto es, el que “se define y actúa en función de

los objetivos permanentes de lucrar e influir, excluyendo toda

relación de dependencia estructural respecto de cualquier otro

actor que no sea su empresa editora”, como afirma Héctor Borrat

(citado por Esquivada, 2004, p. 124).

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Más bien el carácter del diario tenía que estar signado por esa

frase que arroja Mattini, “no había ni que insinuarlo”. Ese

particular modo de encarar este tipo de prensa iba a estar

relacionado con un enfoque generalizado para todo el terreno legal,

el enfoque del “enmascaramiento”. Y esa idea ya está presente en el

Comité Central de diciembre de 1972, el de “la vuelta” de la

dirección: “Saber enmascarar nuestra presencia y la de nuestros

colaboradores es un principio metodológico que debemos aferrar

con firmeza, forma parte del arte de la combinación del trabajo

legal e ilegal y tiene importancia estratégica en esta etapa de

preparación. La próxima etapa de la guerra revolucionaria, aunque

de un nivel cualitativamente superior, deberá desarrollarse aún

fundamentalmente en territorio ocupado por el enemigo y nuestras

bases de apoyo deben estar cuidadosamente enmascaradas y

protegidas” (De Santis, 2006, p. 279).

El principio político del enmascaramiento sería sistematizado

por Mario Roberto Santucho un año y medio después (agosto de

1974) en un trabajo que se convirtió rápidamente en una referencia

obligada para la militancia perretista. Se trata del folleto titulado

Poder burgués y poder revolucionario, donde se establece el modo

en que una tarea política de orientación revolucionaria puede

accionar en distintos niveles, utilizando el enmascaramiento que

permita asegurar dos objetivos a la vez: tener efectividad en las

masas y a la vez ocultarse de la represión. Más adelante se

analizarán algunas partes del folleto.

Si tomamos en consideración lo que afirma Mattini, esto es, que

“tenía que quedar claro que el periódico no era un periódico del

PRT” y que también estaba en función de esa alianza básica

(verdadera fuerza revolucionaria según el partido), entonces cabe

ver desarrollada en El Mundo una estrategia de trabajo político

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revolucionario enmascarado y esta será una de las formas

fundamentales de pensar el retorno a la legalidad.

2. Por qué la prensa escrita: el PRT-ERP y la tradición

leninista

En tiempos en que los medios electrónicos (radio y televisión)

habían llegado a desarrollos masivos, para el PRT-ERP seguía

siendo la prensa escrita el soporte privilegiado para llegar a las

masas. “El instrumento escrito siempre fue determinante respecto

a los otros. 'Está bien la televisión, está bien la radio', podíamos

decir, pero el problema era el instrumento escrito. Éramos muy

ortodoxos en eso, muy hegelianos, en el sentido de que son las

ideas y las ideas están relacionadas a la palabra, y la palabra escrita

es la forma superior de la palabra”, explica Mattini (entrevista

personal, 2008).

Aunque la radio llevaba décadas de desarrollo y experiencia en

relación a la política, el PRT-ERP sólo se abocó a impulsarla dentro

de lo que fue la guerrilla rural de Tucumán y de un modo

tangencial. Esta radio era un proyecto clandestino que se guiaba

por los principios políticos que había establecido el Movimiento 26

de Julio durante la Revolución Cubana con la célebre Radio

Rebelde. Sin embargo, la radio en Tucumán nunca pudo funcionar

bien porque “no se solucionaron los problemas técnicos,

principalmente respecto a la energía”. Según Mattini, “con tanto

esfuerzo que habíamos volcado a tantas cosas, con la guita que

teníamos, cómo no íbamos a poder poner una flor de radio”. Pero

con el recurso material no bastaba, porque la decisión política

estaba abocada a la prensa escrita.

El PRT-ERP intentaba incorporar e implementar del mejor

modo posible los principios establecidos por Lenin sobre la prensa.

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Para un correcto trabajo en la etapa de apertura democrática que se

iniciaba, resultaba fundamental entonces que los militantes

conocieran y manejaran los fundamentos leninistas acerca de la

prensa. Por ello en febrero de 1973 el Comité Central “resolvió

iniciar en todo el Partido una campaña de estudio de textos

marxistas-leninistas sobre la agitación y la propaganda,

fundamentalmente el artículo de Lenin Por dónde empezar y los

capítulos IV y V del ¿Qué hacer?” (De Santis, 2006, p. 299). Y una

consecuencia directa de esta concepción leninista de la prensa es la

valoración que se le da a una publicación: “Santucho cuidaba, en

esfuerzo, tanto del diario El Mundo como de una unidad militar. Él

tenía un concepto sobre la propaganda muy calado en Lenin”,

explica Mattini. Este énfasis resulta medular si se tiene en cuenta

que estamos analizando una organización que estaba desarrollando

la lucha armada.

Esta campaña de formación sobre agitación y propaganda de

febrero de 1973 que impulsa la dirección del partido intenta

relanzar a los cuadros militantes de frente hacia las masas, ya que

los años de trabajo clandestino habían creado serias dificultades en

la distribución y venta de los materiales de prensa orgánicos. La

evaluación de la situación fue categórica: “De acuerdo a las

enseñanzas leninistas, sin el papel activo, ideológico, de la

propaganda y agitación revolucionarias, sin la incorporación 'desde

afuera' de las ideas revolucionarias, la vanguardia y las masas se

mantienen en concepciones reformistas, populistas,

espontaneístas, empíricas [por lo cual] no llegan a desarrollar una

conciencia revolucionaria. (...) El Comité Central consideró que el

criterio de regalar o volantear el periódico Estrella Roja

corresponde a una concepción populista, no bolchevique, de la

propaganda y la agitación” (De Santis, 2006, p. 297). Sería

interesante reflexionar sobre los usos de esta idea de Lenin

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planteada en el ¿Qué hacer?, el concepto “desde afuera” (Lenin,

2004 [1902], p. 127), ya que puede aparecer como contrario a los

reaseguros en la proletarización que siempre manejó el PRT-ERP,

es decir, “desde adentro”. Esta política será tratada más adelante

por sus implicancias con los intelectuales.

La citada resolución sobre propaganda hace especial énfasis en

el rol central que tienen las ideas, y la prensa adquiere centralidad

por ese carácter ideológico que permite a las masas avanzar hacia

concepciones revolucionarias. Si bien el término ideología arrastra

complejas y arduas discusiones, aquí debemos, en principio, hacer

algunas precisiones. Terry Eagleton sintetiza el concepto en el

sentido que nos interesa. Según Eagleton, para marxistas como

Lenin “la ideología significa un conjunto de creencias que mantiene

unido e inspira a un grupo o clase específico en el logro de intereses

políticos considerados deseables. Entonces la ideología es a

menudo sinónimo del sentido positivo de 'conciencia de clase'”

(1997, p. 70). Pero estos intereses no son para nada algo arbitrario.

El propio Lenin en ¿Qué hacer? afirma que “el problema se plantea

así: ideología burguesa o ideología socialista. (...) En una sociedad

desgarrada por las contradicciones de clase nunca puede existir

una ideología al margen de las clases ni por encima de las clases.

(...) Todo lo que sea rebajar la ideología socialista, todo lo que sea

alejarse de ella, equivale a fortalecer la ideología burguesa” (2004

[1901], p. 137). Néstor Kohan (2003) señala que esta obra de Lenin

muchas veces funcionó como “fuente” doctrinaria congelada en la

historia del marxismo pero, sin embargo, entre sus numerosos

aportes se cuenta la difusión de una concepción de ideología

abierta hacia una perspectiva sociológica, es decir no peyorativa,3

que permite el abordaje ideológico para la construcción política.

3 Al decir “no peyorativa” Kohan está oponiendo la perspectiva sociológica a la otra concepción ampliamente difundida que es la epistemológica, en la que la ideología sería un obstáculo para el conocimiento científico de la realidad.

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Antonio Gramsci seguirá reelaborando el concepto a partir de

Lenin, llevándolo a un plano aún mucho más interesante: para

Gramsci la ideología es “una concepción teórica del mundo que

implica un conjunto de normas de conducta práctica” (Kohan,

2003, p. 30). Claramente el PRT-ERP retoma esta tradición al

llevar la ideología a su dimensión más política, la del

desenvolvimiento en un terreno que pretende desencadenar

acciones revolucionarias, e interpela no sólo a sus militantes como

vanguardia sino también a las más amplias masas.

Un poco más en detalle cabe indagar en qué consistían las

“enseñanzas leninistas sobre agitación y propaganda”. Se han

citado pasajes de esa propuesta a través de la cual se aplicó el

estudio de los trabajos de Lenin acerca de la prensa. ¿Qué

postulados se desprenden de asumir esas tesis de Lenin?

En principio hay que destacar un particular interés de Lenin por

las prácticas concretas y la vida cotidiana del pueblo, por lo que

toma distancia y critica la producción intelectual “desde la

redacción” o mediante la simple especulación de grupos reducidos

y aislados. Desde sus textos, y con ese estilo de permanente

convocatoria al debate, denuncia: “Prestamos poca atención a la

vida cotidiana de las fábricas, del campo, de los regimientos, donde

lo nuevo crece en número, donde hace falta concentrar la mayor

atención” (1980 [1918], p. 49). Para que los textos sean útiles a las

masas propone hablar en veinte líneas en vez de doscientas, y al

denunciar un hecho insiste en hacerlo en “estilo telegráfico”

ahorrando palabras. Los lectores no debían permanecer sólo como

receptores, debían estar organizados “en fábricas y barriadas”

colaborando como corresponsales, en la organización del periódico

y también en su difusión. “Hay que conseguir que los obreros

tomen parte de manera sistemática en el trabajo de redacción”

(1980 [1914], p. 36). Todo un modelo de comunicación popular que

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le permite a Lenin decir que “un periódico obrero es una tribuna de

los obreros” (1985 [1912], p.146). Claro, se estaba en los albores de

transformar la sociedad rusa y la movilización social daba paño de

sobra para esta concepción inclusiva y participativa.

Esta propuesta tan de masas respecto de la prensa en Lenin es

propia de un amanecer revolucionario y reporta antecedentes hasta

los primeros años del siglo XX, cuando escribió el artículo ¿Por

dónde empezar?4 En este primer momento, Lenin no dejó de tener

en cuenta al periódico como una herramienta con vocación de

tribuna (aunque formalmente garantizado por los grupos de

vanguardia) dirigido hacia todo el pueblo, para intentar minar la

legitimidad del poder opresor: “Debemos crear una tribuna para

denunciar ante todo el pueblo al gobierno zarista” (1985 [1901], p.

47).

Pero en este momento histórico inicial, el énfasis de Lenin

estaba puesto en el trabajo estrecho entre los grupos de

revolucionarios y simpatizantes. Y es lógico, pues de acuerdo a los

grados de represión que maneja el poder estatal se abren o se

achican los márgenes para la política. En ese hacer política

siempre contó, para Lenin, la presencia de una herramienta

fundamental: el periódico. Sin un periódico, “nuestra tarea, la tarea

de concentrar todos los elementos de descontento político y de

protesta, de fecundar con ellos el movimiento revolucionario del

proletariado, es totalmente irrealizable” (1985 [1901], p. 46).

De modo que la prensa, sea convocando a una activa

participación popular o apelando a ser garantizada por el trabajo

de los “revolucionarios profesionales”,5 siempre adquiere un

carácter organizador de las fuerzas populares. De ahí que la

4 El artículo ¿Por dónde empezar? fue publicado originalmente en el periódico Iskra en 1901. Luego se incorpora como planteo introductorio en la obra ¿Qué Hacer? de 1902.

5 Sobre este concepto en Lenin se puede consultar la obra ¿Qué hacer? (2004, pp. 202-226).

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 27

siguiente afirmación de Lenin, en el artículo ¿Por dónde empezar?,

se haya convertido en célebre y central: “El papel del periódico no

se limita, sin embargo, a difundir ideas, a educar políticamente y a

ganar aliados políticos. El periódico es no sólo un propagandista y

un agitador colectivo, sino también un organizador colectivo. En

este último sentido, puede compararse con el andamiaje levantado

en un edificio en construcción, que marca sus contornos, facilita el

contacto entre los diversos grupos obreros, les ayuda a distribuir

las tareas y a ver el resultado final obtenido gracias a un trabajo

organizado” (1985 [1901], p.47). Cuando el PRT-ERP considera las

enseñanzas leninistas y el papel activo, ideológico, de la

propaganda y agitación revolucionarias como centrales para

ingresar a la apertura democrática, está teniendo en cuenta estos

conceptos.

3. Tras las huellas del marxismo-leninismo

El PRT-ERP fue evidenciando pretensiones de mantener una

identidad política sólida desde el lenguaje utilizado en las

comunicaciones partidarias y para ello utilizó expresiones como

“de acuerdo a las enseñanzas leninistas”, por ejemplo. El uso de esa

retórica, que forma parte del espíritu de época aunque a la

distancia parece una exageración doctrinaria, es un recurso que

necesariamente se ancla en un proceso de conformación ideológica

y colectiva del PRT-ERP. Un recorrido que atravesó numerosas

rupturas en su corta vida, en el cual las diatribas y las luchas

internas no daban lugar a ambigüedades o ambages.

Esa rigidez de la retórica partidaria va de bruces con la

flexibilidad táctica y la heterodoxia política que se permitía en

otros aspectos, como la idea que se extendía sobre el modo de

intervención del partido en los frentes de masas, o como el caso de

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la insistencia de Santucho en la convivencia con otras fuerzas

políticas dentro del MSB, en donde el PRT-ERP debía hacer el

esfuerzo de conducir junto a otras fuerzas de modo que el frente

fuera una expresión plural (Pozzi, 2004, p. 324). Es el mismo grado

de apertura y heterodoxia que se permitió la organización para

concebir el diario El Mundo, que implicaba un tratamiento de la

información lo más amplio posible y una plantilla de periodistas

políticamente diversa.

El mencionado proceso de conformación político-ideológico del

PRT-ERP se remonta a 1961, cuando un pequeño grupo de

militantes, entre los que estaban los hermanos Francisco René,

Asdrúbal y Mario Roberto Santucho, fundaron en la provincia de

Santiago del Estero el Frente Revolucionario Indoamericanista

Popular (FRIP), con el que “organizaban estudiantes y trabajadores

del noroeste argentino”. Desde el FRIP hacían el Boletín Mensual

que incluía artículos en castellano y en quechua.6 Posteriormente

se dieron la tarea de publicar un periódico al que llamaron Norte

Revolucionario. Uno de los principales saldos políticos de esta

época fue el trabajo logrado junto al proletariado azucarero

tucumano en la Federación Obrera de Trabajadores de la Industria

Azucarera (FOTIA). Ya en 1965, este grupo en crecimiento se unió

con una organización trotskista que conducía Nahuel Moreno,

Palabra Obrera (PO). De esa fusión surgió el Partido

Revolucionario de los Trabajadores (PRT). Según Pablo Pozzi, el

momento en que el FRIP se une con PO, la izquierda argentina

presentaba un vacío, ya que se oscilaba entre el reformismo (PC) y

el nacionalismo populista. Varios sectores del trotskismo tuvieron

algún tipo acercamiento y simpatía por la Revolución Cubana, algo

que colaboró en presentar al trotskismo como una alternativa

6 “...lo que iba en quechua era la idea central del artículo, el espíritu, lo esencial resumido, que era en realidad lo que le llegaba a la gente, a los campesinos”, explica Cacho Ledesma (Rot y Bufano, 2006b).

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 29

revolucionaria para el joven grupo norteño. De este modo se fue

generando una “mezcla poco ortodoxa”, como señala Pozzi (2004,

p. 88), que a poco de andar ya encontraba serias diferencias de

criterio político.

En 1968 el PRT realizó su IV Congreso, en cuyas deliberaciones

se produjo la primera ruptura. El tema central a tratar era el “poder

y la lucha armada”. El grupo Combatiente rechazaba las opciones

insurreccionales y adoptaba firmemente la vía armada “tomando

los ejemplos de Cuba, China y Vietnam”. Aunque al parecer el

sector de Nahuel Moreno estaba de acuerdo, no coincidía con la

opción de comenzar de inmediato con la acción guerrillera. El PRT

se dividió entonces en dos: PRT El Combatiente, sector

identificado con Santucho, y PRT La Verdad, liderado por Moreno.

Esta última denominación fue utilizada muy poco tiempo ya que

Moreno decidió luego organizarse bajo otro nombre que duraría

bastante más, el Partido Socialista de los Trabajadores (PST). Son

varias las opiniones que afirman que ese cambio se debió en gran

medida a la intención de no quedar comprometido con las acciones

armadas que comenzaba a encarar el PRT El Combatiente.

Sin embargo, los debates también se hacían sentir dentro del

grupo Combatiente que había impulsado el documento del IV

Congreso y que intentaba incorporar los aportes de las distintas

corrientes marxistas acerca de la estrategia necesaria para la toma

del poder con el objetivo de realizar una nueva síntesis teórica.

Básicamente se trataba de llevar adelante la tarea teórica de

“fusionar los aportes del trotskismo y del maoísmo en una unidad

superior que significará un retorno pleno al leninismo”, según dice

el propio documento del IV Congreso del PRT (Pozzi, 2004, p. 92).

El grupo político enfrentaba la necesidad de inscribirse en una

tradición histórica y política, y no sólo eso, sino que tenía la

ambiciosa intención de enriquecerla.

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Entre las muchas marcas que dejó la unión FRIP-PO sobre el

núcleo que devino en el PRT-ERP, se destaca una elaboración

particular sobre las características humanas a desarrollar por parte

del militante revolucionario. Se va construyendo un imaginario de

un militante integral, que además de poseer una sólida formación

política debe llevar adelante su vida de acuerdo a los valores que

promueve desde su ideología. Algunos -como el historiador Pozzi-

ven en esta propuesta una reacción antiintelectualista (Pozzi, 2004,

p. 89) por parte del PRT-ERP frente a las duras disputas internas

que se entablaron contra Nahuel Moreno y los miembros de PO.

Esta unión política y el debate desatado habría sido determinante

para muchos de los rasgos identitarios y políticos del futuro PRT-

ERP. Pozzi estaría visualizando la opción por el militante integral

como un vitalismo antiintelectual, lo cual choca con los datos que él

mismo proporciona sobre el espacio ocupado por la formación

política dentro de la organización. En todo caso una crítica similar

a la corriente trotskista había realizado Silvio Frondizi varios años

antes, en la cual le endilga al trotskismo sostener prácticas como

“sectarismo, burocratización, pequeñez, atraso teórico”, lo que lo

habría “divorciado de los grandes movimientos de masas de los

últimos años” (citado en Tarcus, 1996, p. 148). No por casualidad

también Frondizi había prefigurado y promovido al militante

integral, aunque a él no se lo acusó de antiintelectualismo sino de

pertenecer a las filas de la intelligentzia.

Lo cierto es que en el PRT-ERP se produjo un deslizamiento de

énfasis hacia la práctica política (empujados tal vez por una

urgencia práctica de llevar a cabo la revolución). Así, los teóricos y

los intelectuales deberían demostrar que no eran simples

“revolucionarios de café”, que era como lo consideraban a Moreno.

Arribando hacia el V Congreso (Paraná, julio de 1970) una

disputa de tendencias hace estragos y produce el alejamiento de

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 31

varios militantes acusados de “neomorenistas”. Producto de la

presencia del morenismo en la historia de la organización surge el

concepto de la “lucha de clases dentro del partido”. Y este es el

tema que abre el documento definitivo de 1970, donde se hace un

balance del recorrido hecho en términos de orientación política,

tradiciones y aportes ideológicos. Es el momento en que se empieza

a hablar de un PRT-ERP ya que es el momento de la fundación del

Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP) bajo la concepción de

encarar una “guerra civil revolucionaria de carácter prolongado”.

Esto implica que el partido no esperaría a que estén dadas las

condiciones ni a que las masas espontáneamente se lancen a la

insurrección: crearía esas condiciones mediante la acción política y

armada con las herramientas que se daba para tal fin. También es

el momento de la consolidación de Santucho como referente

principal.

¿En qué consistía ese “retorno pleno al leninismo”? Según

Daniel De Santis, “la definición marxista-leninista que asumía el

PRT no se emparentaba con la del maoísmo ni con la de los

partidos estalinistas, ya que para ellos era como un dogma en el

que todo pensamiento culminaba en Lenin o en Mao, es decir, en el

pasado. Por el contrario, con marxista-leninista el PRT quería decir

dos cosas: una estricta, que no se reivindicaba trotskista; y una

amplia, que tomaba todas las vertientes del marxismo

revolucionario sin cerrarse sobre ninguna” (2010, p. 403). De

hecho, un artículo de El Combatiente del 17 de agosto de 1973

explica que el PRT se retira de la IV Internacional debido a los

cambios que se producen en la Cuarta, estos son que decide

asumirse “principalmente trotskista” y entender que el “trotskismo

es el leninismo de nuestro tiempo”. Además añade De Santis, “el

PRT-ERP se reivindicaba marxista-leninista, pero había generado

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una identidad política propia que la podríamos definir como

guevarismo argentino” (p. 405).

La identidad guevarista era un componente central en la

concepción política del PRT-ERP, que estaba planteando un

partido leninista para la guerra. Bajo la creciente influencia de la

Revolución Cubana, el Che se fue construyendo como el “Jefe

militar de la revolución latinoamericana”. El guevarismo impulsó

así un ideario bien amplio para el PRT: la persona del Che se

asociaba a una conducta personal y esto derivaba en una

concepción de militante integral; la posibilidad de la revolución

socialista se hacía real; internacionalismo y antiimperialismo

volvían a unirse como banderas; y se asumía que la lucha por el

poder político podía cobrar formas violentas. A partir de aquí la

lucha armada se torna la actividad central. Pero esa violencia

revolucionaria tenía que implicar a las masas para conmover los

cimientos del poder burgués. Según Cacho Ledesma, fundador del

PRT, la lucha armada era un proceso de desarrollo de la violencia

de un modo organizado que estaba marcado por la participación de

los destacamentos avanzados, esto es por la vanguardia

revolucionaria. A un ejército revolucionario, entendido como

organismo de masas como lo hacía el PRT, podían converger

militantes de distintas procedencias políticas e ideológicas. Si la

lucha armada tomaba el componente de masas, es decir si las

masas hacían suyo el problema de la violencia, era porque “ese

proceso de lucha armada empezaba paulatinamente a dar lugar al

inicio de una etapa de guerra revolucionaria” (Rot y Bufano,

2006b) y esto era así porque el PRT-ERP había diferenciado lo que

era autodefensa, lucha armada y guerra revolucionaria. Entonces

era posible plantear al ERP como un frente de masas, porque la

impronta estaba dada por una fuerte vocación de poder que se

estaba manifestando.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 33

Con la llegada de la nueva etapa política de 1973, se reanudaron

las disputas internas y los debates con la conformación de dos

corrientes de opinión al interior del PRT-ERP que luego tomarían

los nombres de Fracción Roja y ERP 22 de agosto. La Fracción Roja

se produjo a instancias de un grupo de militantes trotskistas

enviados por la IV Internacional hacia Argentina para hacer

experiencia conjunta con el PRT. Como la organización estaba en

proceso de alejamiento de la Cuarta, estos militantes se abocaron a

dar un debate a fondo sobre la orientación general del partido, pero

la Fracción Roja sólo terminaría llevándose consigo un pequeño

grupo de La Plata. En cambio la otra división produjo mayores

consecuencias, fue la de un grupo que posteriormente se conoció

como ERP 22 de agosto, una ruptura que tuvo directa relación con

la apertura democrática: esta corriente afirmaba que el PRT debía

“acompañar la experiencia del movimiento obrero peronista” y

llamar a votar por Cámpora en las elecciones del 11 de marzo.

Según Eduardo Weisz (2005), el PRT-ERP no fue receptivo ni dio

espacio a las propuestas-críticas de este grupo, y por lo tanto fue

empujado a la separación.

Es necesario hacer un último señalamiento en este sentido de

los recorridos ideológicos. Fue a partir del regreso de Santucho al

país en noviembre de 1972 -luego de la fuga del penal de Rawson y

su paso por Cuba- que se comenzó a discutir el alejamiento del

PRT-ERP de la IV Internacional. No fue un simple abandono ya

que desembocó en el abierto planteamiento de acercarse a la Unión

Soviética. El trabajo interno de división por parte de la Fracción

Roja selló este camino: “A partir de este Comité Central [diciembre

de 1972] el Partido comienza a reorientar su actividad y a corregir

sus déficits (...) Por su participación en el trabajo fraccional y las

enormes diferencias ideológicas y políticas el CE resuelve romper

relaciones con la IV ad referendum de este Congreso [sexto]” (De

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Santis, 2006, p. 286). El alejamiento también implicaba una

búsqueda y el costado original e inesperado no tardaría en llegar.

Luis Mattini cuenta que en un Comité Central de 1975 Santucho

plantea que la Unión Soviética es la retaguardia de la revolución

mundial. “A nosotros nos gustó la idea, porque nos permitía tener

otra mirada, porque mientras el Partido Comunista Argentino

[PCA] decía 'somos la vanguardia', nosotros les decíamos 'son la

retaguardia'”, señala Mattini (entrevista personal, 2008). La

relación del PRT con los comunistas no es un tema que haya tenido

especial tratamiento en la bibliografía especializada, incluso Pozzi

(2004, p. 115) afirma que jamás hubo acuerdos orgánicos entre el

PCA y el PRT-ERP. Sin embargo, hay información en sentido

contrario. Armando Jaime narra lo siguiente: “Al momento de la

ruptura con el trotskismo, el grupo dirigente del PRT empieza a

incursionar sobre la literatura soviética. Recuerdo conversaciones

que tuve con Santucho en las que consideraba que el PCA tenía que

ser un aliado del FAS” (entrevista personal, 2010). Aunque el PCA

rechazó la alianza política con el FAS, sí realizó acuerdos puntuales

con el PRT-ERP, como fue en el caso del diario El Mundo.

Se fue produciendo así un acercamiento táctico entre ambas

organizaciones que cristalizó sobre todo dentro de la redacción del

diario El Mundo mediante la incorporación en puestos de dirección

de destacados militantes del PCA como Sergio Peralta, Norberto

Vilar, o José María Pasquini Durán. Esta cuestión se verá en detalle

al tratar la historia de la conformación de la plantilla de personal

del diario El Mundo.

Este recorrido y desarrollo político del PRT-ERP, que implicó

confrontaciones y redefiniciones, conduce a una necesaria

insistencia en el tratamiento de los clásicos del marxismo, en

particular de Lenin, ya que se trataba en definitiva de un retorno

pleno al leninismo.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 35

4. Política cultural y modelos de prensa

Toda organización política tiene el desafío de garantizar un

desarrollo propio y a la vez influir en la sociedad. Como partido, el

PRT-ERP tuvo que impulsar una política cultural interna coherente

con sus objetivos de organización para el combate, pero además

debía concebir la política dirigida a las amplias masas a las que

quería influenciar. Eran los materiales impresos, los boletines

internos, los clásicos del marxismo y la prensa los vehículos

principales para este desarrollo.

Para consolidar la fortaleza y el crecimiento del partido, el PRT-

ERP tenía presente la máxima leninista sobre la centralidad de la

actividad de la prensa, ya que le permitía efectuar esa doble

operación orgánica y de masas antes señalada. Al respecto Pozzi

sintetiza: “En su punto más alto, el quincenario clandestino El

Combatiente tiraba 21.000 ejemplares, mientras que el periódico

del ERP, Estrella Roja, imprimía el doble o más; [el PRT-ERP]

tenía además publicaciones dirigidas a sectores obreros específicos,

y tres publicaciones legales: el diario El Mundo, el quincenario

Nuevo Hombre y la revista política Posición” (2004, p. 27). Cazes

Camarero señala que el 22 de agosto de 1973, primer aniversario de

los fusilamientos de Trelew, se dio el pico de difusión: “Se

vendieron más de 100 mil ejemplares de Estrella Roja y, entre los

clandestinos y los legales, pasamos de 40 mil ejemplares de El

Combatiente” (entrevista personal, 2008). Además, según el

Boletín Interno Nº 67 (11 de septiembre de 1974), el PRT-ERP

estaba impulsando 32 boletines fabriles.

Luis Mattini le da mayor dimensión al asunto y afirma: “No

cabe duda de que nosotros teníamos en todo lo que era prensa

escrita una enorme ventaja. En ese sentido nosotros fuimos dignos

hijos de Lenin. Tal es así que en los años 75-76 el PRT hizo un

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intercambio con Montoneros en el cual nosotros les brindamos

toda una 'industria editorial' y ellos nos pasaron fábricas de armas.

Así que cambiábamos propaganda por armamento”. Si el PRT-ERP

tenía disponibilidad material y conocimientos para el intercambio

que señala Mattini en momentos previos al golpe de 1976 era

porque la organización había cultivado las tareas de prensa durante

un tiempo prolongado como política sostenida, sistemática y

constante.

Una muestra de esa preocupación por la prensa escrita aparece

como una huella en la historia cuando hoy, al tomar contacto con

experretistas, es posible encontrarse con permanentes referencias a

“imprentas” del PRT-ERP en las localidades más variadas. Ante la

pregunta de cómo es esto posible, si no son exageraciones o

imprecisiones de los militantes luego de muchos años, Mattini

responde: “Siempre tuvimos capacidad instalada de sobra. Eso es

porque cada Regional formaba su imprenta. Cada zona también.

Por poco cada célula tenía capacidad para imprimir. Es una

tradición muy vieja. Hubo un momento en el período de legalidad

en el que estuvimos a punto de montar ¡rotativas clandestinas!

Pero nos cayeron antes. El proyecto era hacer unas cavernas

enormes. Me acuerdo que había unas rotativas alemanas que

costaban una millonada, que iban a ser para sacar el comba...

clandestinas, absolutamente. Si hubiéramos tenido más tiempo lo

habríamos hecho” (entrevista personal, 2008).

Todo este desarrollo de un verdadero aparato cultural en un

sentido determinado es posible a partir de una elaboración

conceptual y política sobre las dimensiones de la cultura y el poder.

Y esas concepciones ya son visibles en la superficie de la política

cultural implementada.

El investigador de la comunicación Carlos Mangone (1990)

plantea en un artículo que “para la izquierda socialista y marxista

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 37

de nuestro país la discusión, elaboración y aplicación de políticas

culturales, como no podía ser de otra manera, estuvo condicionada

y más o menos subordinada a sus tácticas y estrategias en relación

al poder político”. Claro que la subordinación al proyecto político,

es decir la instrumentalidad establecida por un objetivo mayor, de

inmediato plantea una crisis cuando se trata de un trabajo cultural

en el que aparecen necesidades que van desde la flexibilidad táctica

(y de cómo encontrar el límite para sus márgenes), hasta la

autonomía o la libertad de crítica (cuando no se plantea incluso

cuestiones lindantes a la creatividad). Respecto a esto Mangone es

categórico: “La revisión de las políticas culturales intentadas

muestra una correspondencia estrecha con las decisiones de los

aparatos. En los comités centrales no se habla tanto de políticas

culturales como se decide su destino”. Uno de los problemas que

arroja la historia de las políticas culturales es cómo se ejerce esa

capacidad de decisión en última instancia sobre los proyectos y

mediante qué mecanismos político-participativos.

En el PRT-ERP se trabajaba según un criterio que se proponía

mantener unidas “la firmeza de principios y la flexibilidad táctica”,

según se declama en un editorial titulado “Perspectivas de la lucha

democrática” publicado en El Combatiente del 3 de abril de 1974

(De Santis, 2000). Los principios constituyen el marco ideológico

estratégico definido para el largo plazo, y la flexibilidad táctica se

entiende como los grados de autonomía que se tiene para

intervenir en un frente político.

Mangone (2005) señala que hay una primera tensión entre

educación, cultura y arte, más allá de las orientaciones ideológicas

de las políticas y de la definición que se maneje de estos tres

términos. Esta tensión aparece con claridad al momento de repasar

las iniciativas culturales de las organizaciones de izquierda, ya que

lo que está en juego es la potencialidad de representar, incidir y

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hasta orientar a las masas. Se manifiesta ese eje que relaciona la

política de prensa con una dimensión educativa. Beatriz Sarlo

realiza una afirmación interesante respecto a la relación entre

prensa, educación y masas: “La historia de la prensa del siglo XIX y

buena parte del XX refiere un proceso de democratización del

instrumental político-cultural, el paradigma educativo (eficaz en

la incorporación a la ciudadanía) fue, entonces, un paradigma

exitoso” (1993, p. 55). Claro que Sarlo parte de analizar y valorar el

sistema educativo, por ello afirma que sólo fue posible una amplia

extensión de la prensa en la medida que los idearios de ese

paradigma orientado a incorporar ciudadanos se extendía.

En cambio el investigador de la comunicación Guillermo Sunkel

hace la operación inversa. Parte de considerar como centrales los

procesos de “autoaprendizaje impulsados desde las primeras

formas de organización del movimiento obrero nacidas a

comienzos del siglo XX”, esto es, de los proyectos de “ilustración

popular” desarrollados por las organizaciones obreras, desde

escuelas nocturnas hasta bibliotecas y por supuesto periódicos.

Quizás se pueda afirmar que gran parte del énfasis puesto por los

Estados en garantizar una incorporación a su “máquina cultural”,

como la llamó Sarlo, tenga que ver con asegurar la hegemonía del

proyecto dominante frente a estos dispositivos culturales

emergentes.

La explicación de Sunkel es importante porque recuerda que, en

esos tiempos iniciales del movimiento obrero, sólo a través del

aprendizaje de la lectura “los obreros podían 'educarse' en las

doctrinas políticas. En el mundo obrero de comienzos de siglo la

lectura tiene un claro sentido de liberación” (2002, p. 13).

Participación política, educación y liberación establecen así una

compleja trama.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 39

En el caso de Argentina, el movimiento obrero comienza a

organizarse de modo más extendido hacia 1880 y llega a 1890 con

una incipiente experiencia a cuestas: huelgas, petitorios de

reivindicaciones y coordinaciones conjuntas. El periódico socialista

La Vanguardia, fundado por Juan Bautista Justo el 7 de abril de

1894, es una de las expresiones que dan cuenta de esa época. No

hay acuerdo sobre si es anterior o posterior a la fundación del

Partido Socialista (la versión oficial dice que el partido nace en

1895, aunque hay investigadores que plantean que el partido se

origina en 1892, con lo cual la organización política sería previa a la

prensa). En relación a las tareas desarrolladas por este grupo

político, Mangone (1990) señala: “La política cultural de los

socialistas se estructuraba como una red comunicacional y social al

margen del Estado y con el objetivo principal de disputarle el

territorio y la conciencia al aparato cultural católico”. La actitud

pedagógica es una constante en los socialistas, que reafirma esa

relación entre política, educación y liberación que señalamos antes,

en la que el periódico y la organización política ocupan puestos

destacados.

De igual importancia en el proceso de desarrollo del

movimiento obrero argentino fue la presencia de la corriente

anarquista, con múltiples publicaciones, una de las cuales ha

tenido prolongada vida y se ha hecho célebre incluso

mundialmente. Se trata de La Protesta. “La aparición de La

Protesta Humana en 1897 sería de gran importancia, debido a que

el periódico se convirtió en una especie de nexo entre los diversos

grupos otorgando una relativa coherencia al accionar de los

anarquistas, estimulando su creación y desarrollo, y publicando

infinidad de notas sobre sus actividades” (Suriano 2004, p. 47). A

partir de 1903 pasaría a llamarse tan sólo La Protesta. Según el

historiador Juan Suriano, “el acontecimiento más importante de la

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prensa anarquista en este período fue la conversión de La Protesta

en publicación diaria a partir del 1 de abril de 1904. La Protesta

salió regularmente desde esa fecha hasta el 13 de mayo de 1910” (p.

188), fecha en que fue clausurado. En vísperas de 1910 su tirada

llegaba a la friolera de 10 mil ejemplares diarios.

Esta insistencia y proliferación de proyectos hizo que en los

inicios del siglo XX hubiera en Argentina un amplio campo de

lectura popular, del cual las iniciativas periodísticas eran en parte

responsables, ya que ayudaron a constituir ese nuevo público

lector, incorporando decenas de miles de trabajadores al hábito de

la lectura.

Sobre todo interesa aquí la explicación de Suriano respecto a

esta relación entre prensa y política como marco general para

comprender los emprendimientos editoriales: “Los periódicos, la

edición de escritos de carácter político ideológico, la prensa escrita

en general, han sido desde la revolución francesa el eje de las

organizaciones y las luchas políticas. (...) Hasta las revoluciones de

1848 ese derecho era casi exclusivamente burgués en el sentido que

el acceso a la prensa (o a la publicidad) requería, casi sin excepción,

instrucción y propiedad. A partir de ese momento las capas no

burguesas, especialmente los trabajadores, ingresaron a la política

y a sus instituciones fundamentales, una de las cuales es sin duda

la prensa. De esta forma se produjo, en términos de Habermas, una

notable ampliación del público, modificando y transformando de

raíz el sentido de la prensa” (p. 180).

Mientras las clases dominantes de Argentina ya disponían de

diarios como La Prensa y La Nación, relativamente estabilizados a

inicios del siglo XX (habían surgido en 1869 y 1870

respectivamente), la andanada de publicaciones populares

comenzaba a cambiar el panorama del espacio público.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 41

Comienza a producirse entonces una disputa de modelos (tanto

políticos como de prensa): “Una línea ligada al movimiento popular

y a los partidos políticos de izquierda, que toma como punto de

partida la prensa obrera, que encuentra su significación principal

en el proyecto de ilustración popular” (Sunkel, p. 57), en el cual

quedan conformados los pares educación y prensa, alfabetización y

liberación. Por otro lado, se desarrolla y potencia con fuerza un

modelo de prensa vinculado al concepto de industria de las

comunicaciones.

Se trata de dos modelos que chocan pues promueven intereses

contrapuestos, entablando una disputa en la que muchas veces la

prensa popular y obrera se encuentra en desventaja, entre otros

motivos, por el modo en que la industria de las comunicaciones se

presenta, esto es, mediante el aparente objetivo de informar sin

opinar: “Existe acuerdo en que la objetividad fue una invención

tardía dentro de la historia del periodismo”, motivada en gran

medida por “la necesidad práctica y comercial de estar al servicio

de grandes públicos heterogéneos y conseguir que la consignación

de los nuevos acontecimientos no resulte problemática” (Dellamea

1995, p. 108). Una de las consecuencias de esta relación entre

medios industriales y públicos amplios es que el periodismo fue

adquiriendo la capacidad de orientar la opinión pública, y no sólo

eso, también de actuar como un factor de control social.7

El concepto de industria de las comunicaciones implica

concebir a los periódicos comerciales como parte constitutiva de la

sociedad capitalista, y no sólo como una mercancía que tiene el

objeto de ganar dinero. Lo interesante es la ambigüedad que se

genera entre el periódico como objeto comercial, por un lado, y

como objeto ideológico, por otro. En términos de Habermas, “la

publicidad burguesa desarrollada acaba basándose en la ficticia

7 Cfr. Ford (1985).

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42 | MARCELO MAGGIO

identidad de las personas privadas reunidas en calidad de público

en sus dos roles de propietario y hombre” (1994, p. 92). Según la

conveniencia, los propietarios de los medios de prensa siempre se

han escudado bajo el derecho de propiedad o bajo el derecho de

opinión, oscilando entre ambos según se presente el caso, todo

avalado por esta ficticia identidad construida históricamente de la

que habla Habermas, y que genera esa ambigüedad sobre la que se

monta el “periódico independiente de información general”, objeto

comercial o ideológico según marque la oportunidad.

Por su parte, la prensa obrera y popular hizo eje en la tarea

educativa e ideológica, presente desde estos primeros periódicos

para las masas. Los periódicos gremiales, impulsados por las

propias organizaciones obreras, se proponían “informar sobre la

situación de cada grupo de trabajadores”, pero también “encauzar

las luchas y corregir las deformaciones producidas por la prensa

general” (Lobato, 2009, p. 45). Y desde las páginas de La Protesta

Humana, por ejemplo, se proclamaba que el diario reunía todas las

bellas cualidades emancipadoras de la escuela, el libro, el círculo y

el folleto, y que además los superaba, porque “el periódico educa y

armoniza con más eficacia”. Tal era su importancia. Aunque el

mensaje de este tipo de prensa no era como el de los periódicos

industriales, no se presentaba con el objetivo de informar sin

opinar, sino que era abiertamente ideológico, “intentaba convencer

a los desposeídos a través de un mensaje estético-doctrinal

diferente al de la prensa de información” (Suriano, 2004, p. 192).

La prensa obrera plantea su identidad abiertamente, manifiesta

explícitamente su inscripción partidaria y su “contaminación con lo

político” (Gándara, 2004). Este modelo de prensa -que presenta

debilidades y fortalezas y se fue construyendo con los años y al

calor de las luchas populares- terminó arrinconado al igual que las

organizaciones que lo impulsaron.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 43

Complejizar este modelo doctrinal mediante varias de las

formas ofrecidas por el modelo de información, imbricarse con la

dinámica del movimiento obrero bajo un esquema de

enmascaramiento, es lo que quiso hacer el diario El Mundo. El

ambicioso proyecto ofreció atisbos de ese pretendido modo

diferente de prensa popular y masiva, pero con una tendencia a

hacer mayor anclaje en la tradición de prensa obrera que en la

informativa. Como se verá más adelante, esa tendencia colaboró

con la encerrona del final.

5. Democracia, estrategias políticas y estrategias de

prensa

En agosto de 1973, momento en que el diario El Mundo ve la luz de

las calles, el presidente en ejercicio era Raúl Alberto Lastiri, quien

había sido designado originalmente para presidir la Cámara de

Diputados de la Nación y se hizo cargo de la presidencia de modo

interino hasta las nuevas elecciones. Poco recordado en la historia,

este presidente tenía relación parental e ideológica con José López

Rega. Lastiri gobernó entre el 13 de julio y el 12 de octubre de 1973,

para dar paso a la tercera presidencia de Juan Domingo Perón.

Lastiri asumió el cargo de presidente interino luego de la

forzada renuncia de Héctor José Cámpora (y de su vicepresidente

Vicente Solano Lima). Las promesas de una apertura democrática

se resquebrajaban rápidamente en lo que el PRT-ERP de inmediato

caracterizó como un “autogolpe”. El regreso de Perón al país se

quedó marcado a fuego por la denominada Masacre de Ezeiza, el

20 de junio de 1973. Ezeiza fue una bisagra y una expresión de

cómo estaba configurada la política nacional durante el último

gobierno de Perón, en la cual los sectores reaccionarios dieron una

contundente muestra de hasta dónde estaban dispuestos a llegar.

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44 | MARCELO MAGGIO

La célebre primavera camporista había durado 49 días (desde el

25 de mayo hasta el 13 de julio de 1973).

El historiador Pablo Pozzi plantea que es un lugar común

extendido acusar al PRT-ERP de no haber valorado la democracia,

junto a otro lugar común -pero menos difundido- que es la

acusación de no haber comprendido el peronismo (Pozzi, 2006).

Esta cuestión resulta de importancia ya que el proyecto periodístico

del diario El Mundo y el resto de las actividades de masas

impulsadas por el PRT-ERP demuestran una permanente

preocupación no sólo por el peronismo sino también por los límites

de la democracia representativa.

Siguiendo entonces con el problema de la valoración de la

democracia, se suele citar el famoso volante Por qué el ERP no

dejará de combatir. Respuesta al Pte. Cámpora, del 13 de abril de

1973, que establece una consigna que le costó al PRT diversas

acusaciones: desde “no comprender la etapa” hasta la de

“guerrillerismo”. Daniel De Santis aporta un dato para tener en

cuenta y salir de los reduccionismos: “Pese a la rotunda respuesta a

Cámpora, durante su gobierno el ERP no realizó acciones armadas.

Incluso la liberación de los presos políticos y otras medidas

progresistas llevaron al Buró Político del Partido a discutir la

posibilidad de un cambio táctico” (De Santis, 2000, p. 35). En

rigor, la última acción de magnitud fue el copamiento del Batallón

141 en Córdoba (febrero de 1973), durante los últimos días de la

dictadura de Lanusse.

Con las elecciones del 11 de marzo, la asunción de Cámpora, la

liberación de los presos políticos -Devotazo-, la reanudación de

relaciones con Cuba, por nombrar los principales hechos, la

apertura se muestra en concreto ampliando la brecha legal más

allá de lo que el PRT-ERP suponía en diciembre de 1972. Pero la

posibilidad de discutir un cambio táctico fue rápidamente

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 45

congelada, ya que la escena se transformó abruptamente con las

disputas internas del peronismo. Para De Santis, con la matanza de

Ezeiza “grupos terroristas comenzaron a adueñarse del gobierno,

objetivo consumado el 13 de julio” (2000, p. 35). De modo que

frente a la caída de Cámpora y la masacre de Ezeiza “el PRT tensó

todas las fuerzas a su alcance para transformar la 'revolución

democrática' que comenzaba a ser traicionada por la burguesía, en

revolución socialista dirigida por el proletariado” (p.38).

Montoneros por su parte juró venganza por la emboscada en Ezeiza

y al cargar contra el secretario general de la CGT, José Rucci, logró

unificar a la derecha del movimiento con las bandas armadas de la

ultraderecha.

Claro que para el PRT-ERP tensar todas las fuerzas implicaba

exponer todas las herramientas legales desplegadas, aunque en ese

momento no se pensara en la gravedad que ello podía alcanzar. La

organización impulsó entonces una política de golpear y debilitar,

mediante el ejército popular, al más poderoso garante del poder

opresor: el Partido Militar. De este modo pretendía también

demostrar a la población la fuerza de los revolucionarios. Al mismo

tiempo se debía ir desarrollando la construcción de poder local y

obrero. Santucho sintetizó esta perspectiva en 1974 en el escrito

Poder Burgués y Poder Revolucionario, un material que se

convirtió en una referencia ineludible para los miembros de la

organización.

Entonces en 1973 avanzó el desarrollo de una política en dos

sentidos definidos: en el frente legal se profundizaban las tareas

sindicales, se concebía e impulsaba una prensa masiva y se

extendía el armado de comités de base territoriales (vinculados al

FAS); en el terreno militar se comenzaba a organizar el proyecto de

guerrilla rural en Tucumán, que necesitaba de todos los pertrechos

posibles y que serían obtenidos en “operaciones de envergadura”.

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46 | MARCELO MAGGIO

¿Son estas líneas contradictorias entre sí? ¿Cómo entendía el

partido lo que hacía? ¿No se exponía a los militantes legales si se

continuaba con el accionar armado? Consultado con estas

preguntas, Daniel De Santis afirma que es necesario tener en

cuenta lo siguiente: “El PRT tenía una estrategia de poder en la que

la lucha armada era la actividad central y todas las demás

actividades estaban en función de ella” (entrevista personal, 2008).

Y apunta que para ubicar en su justa medida esta centralidad de la

lucha armada es necesario realizar una distinción en tres niveles:

“está la forma fundamental de lucha, el frente principal de trabajo,

y la tarea principal. La tarea principal era la construcción del

partido; el frente principal de trabajo era el proletariado industrial;

y la forma fundamental de lucha era la lucha armada”. Desde este

punto de vista, la lucha armada no es algo más a desarrollar y

complementar con otras tareas. Si la caracterización es que hay una

guerra civil revolucionaria, la cuestión militar es fundamental. Y

para que la cuestión militar se sostenga “hay que incorporar a las

masas a la guerra. ¿Y cómo las incorporás?, haciendo todas las

demás tareas: propaganda, lucha sindical, trabajo legal”. De Santis

completa su perspectiva explicando que si bien “la forma

fundamental de lucha era la lucha armada, en el PRT el

presupuesto de propaganda siempre fue muchas veces superior al

presupuesto militar”, lo cual reafirma lo planteado por Mattini

anteriormente en relación al énfasis puesto por el partido en el

desarrollo de la prensa.

Pedro Cazes Camarero, que en 1973 se mostró como vocero

público del PRT-ERP y fue director formal de las publicaciones

orgánicas, hace un contrapunto interesante sobre el lugar de la

lucha armada en la política partidaria. Plantea: “Nosotros

habíamos conseguido un lugar político muy importante a través de

nuestra más abnegada militancia. Siendo un grupo de jóvenes de

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 47

veintipico de años lo rifamos todo por sectarios en el 73”. Según

Cazes Camarero, el problema estuvo en la continuidad de la lucha

armada porque, en su opinión, “sirvió como un elemento

aglutinador de la organización”, y eso fue un serio problema ya que

“la lucha armada es una decisión política que depende de

condiciones objetivas y no un principio moral” (entrevista

personal, 2008).

¿Cuáles fueron las consecuencias de la continuidad de la lucha

armada? ¿Qué significó ese tensar las fuerzas del que habla De

Santis? El ERP realizó tres acciones de tipo militar de gran

magnitud en los meses siguientes a la renuncia de Cámpora

(sumadas a las más pequeñas que se realizaban en el cotidiano y

que eran contabilizadas en las páginas de Estrella Roja). En esos

meses ya estaba en la calle el diario El Mundo, que dio cuenta de

esas tres operaciones en sus páginas.

La primera se produjo a los pocos días de aparecer el diario en

la escena pública. Se trata del copamiento del Comando de Sanidad

del Ejército, en la ciudad de Buenos Aires, el 6 de septiembre de

1973. La segunda fue el secuestro de Víctor Samuelson, ejecutivo de

la ESSO, detenido el 6 de diciembre de 1973, con gran repercusión

internacional. Y en tercer lugar el copamiento del Regimiento C-10

de Caballería Blindada de Azul, realizado el 19 de enero de 1974

(que el diario El Mundo se atrevió a cubrir desde la primera línea

de combate, sin sopesar las consecuencias).

Todos estos hechos repercutieron negativamente en la vida del

diario El Mundo, e influyeron tanto en el alejamiento del director,

Luis Benito Cerruti Costa (cada vez más acorralado por las

amenazas de los grupos fascistas), como en la clausura de la

publicación, por nombrar sólo dos hechos centrales.

Algunas de las críticas que recibía el PRT-ERP por parte de

grupos cercanos en su marco de alianzas, como los peronistas de

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izquierda, se referían a que la organización conducida por

Santucho no respetaba ni valoraba la democracia ni la decisión

popular, por el hecho de sostener este accionar beligerante luego de

las elecciones que consagraron a Perón como presidente en

septiembre de 1973 con el 62% de los votos. Otros, como el PCA,

congelaron las relaciones con el PRT-ERP luego de Azul. Ya a

mediados de 1974 los comunistas acusaron a los militantes del

PRT-ERP de ser “simples terroristas” (Seoane, 2003, p. 232).

Sucedía que en realidad el PRT-ERP tenía una concepción

diferente del tema democrático. Pozzi lo explica así: “La

organización desarrolló un concepto de 'democracia' equivalente a

participación y poder popular que parece haberse perdido hoy en

día. En este sentido, habiendo desvinculado democracia de proceso

electoral, el PRT-ERP planteaba su camino como la vía para la

creación, por primera vez en la historia argentina, de una

verdadera democracia clasista” (2004, p. 42). Más allá de cuánto se

había desarrollado esa concepción de participación y poder popular

que Pozzi destaca, lo cierto es que los procesos electorales estaban

en el ojo de la tormenta como alternativa viable para constituir un

gobierno popular, principalmente luego del golpe militar que sufrió

el presidente Salvador Allende en Chile el 11 de septiembre de 1973,

un hecho que conmueve no sólo al PRT sino a todo el arco de

organizaciones de izquierda y progresistas. Si Ezeiza era una

bisagra en la política nacional, Chile abría las puertas a la

ratificación de la “estrategia de guerra revolucionaria” para el

continente. Para el diario El Mundo el tema chileno implicó una

amplia cobertura: fue una constante en las portadas del diario

durante sus primeras semanas de vida.8

Dentro de esa situación inestable, se asumía que de ninguna

manera la burguesía, los militares y la burocracia sindical mirarían

8 Ver en el Anexo Documental “Situación política en Chile”.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 49

impávidos el auge popular, como parecían suponer otros grupos.

Por lo tanto, 1973 jamás significó para el PRT-ERP algo así como

“un período abierto de posibilidades y de largo plazo para la

democracia”. El “máximo aprovechamiento de las posibilidades

legales”, planteado en el Boletín Interno Nº 35 (16 de enero de

1973), implicaba también profundizar todas las formas de lucha,

incluyendo la armada. Benito Urteaga, responsable del Frente

Legal en el PRT-ERP y miembro del Buró Político, partía entonces

de esa idea de “ampliar la brecha legal” para impulsar su tarea. Y

bajo estos principios es que realiza la convocatoria inicial, en

febrero de 1973, a quienes considera deberán garantizar la salida

del diario El Mundo (Gaggero, entrevista personal, 2008).

Sin embargo, para la intervención dentro de la democracia

formal y de la legalidad no sólo contaba el modo en que el PRT-

ERP concebía la participación popular o su particular manera de

adaptar el arte del trabajo legal y su combinación con el ilegal. Fue

el peronismo el tema político que cristalizó esas concepciones

generales en una dirección concreta y determinada. De modo que

los perretistas se abocaron al estudio del peronismo, su discusión y

al establecimiento de las políticas que tendrían hacia este

movimiento, tanto por el desarrollo que tenía dentro del pueblo

como por su presencia en fuerzas políticas con las que podía

establecer alianzas y a las que sentía cercanas. El peronismo

también afectaba la concreción de cualquier proyecto masivo y de

prensa, como el diario El Mundo, ya que hacer un diario popular y

no tenerlo presente era ignorar la relación pueblo-peronismo que

se había forjado desde mediados de la década del 40 en Argentina.

Al respecto afirma Mattini: “Pensamos un diario popular, que

pudiera ser popular enfrentando el populismo. Para nosotros el

populismo era el peronismo. Incluso el lenguaje del periódico tenía

que ser amplio, abierto, pero nada de chabacano; también

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cuidábamos que no tuviera refinamientos de tipo intelectual”

(entrevista personal, 2008). El peronismo era un fenómeno tan

extendido, que hasta la forma de escritura también podía ser

peronista. “De alguna manera los peronistas siempre nos jodían,

porque el periódico en todo momento terminaba teniendo algo de

populismo”, se lamenta Mattini.

En agosto de 1971 salió por Ediciones El Combatiente uno de los

best seller de Julio Parra, una recopilación de artículos reunidos

bajo el nombre en cuestión: El peronismo. En rigor no sería “la

postura” del PRT-ERP sobre el tema, pero sí sería muy influyente.

Pozzi explica que “allí Parra retomó algunos de los planteos de

Milcíades Peña en cuanto al peronismo como forma de

bonapartismo” (2004, p. 305). A diferencia del Partido Comunista,

para quien el peronismo era “un atraso en la conciencia de los

obreros”, para el PRT-ERP era un “avance hacia la conciencia

socialista”, pero era un avance de menor grado que el que podía

tener un reformista (o sea un miembro del Partido Socialista o del

PCA). Todo esto implica una concepción en la que subyace una

gradación en el desarrollo de la conciencia de clase y no una

polarización simple entre propios y enemigos. La gradación es la

que permite valorar el trabajo ideológico, sus avances y retrocesos,

una concepción que marca los contornos de un terreno fértil donde

se puede desenvolver una política de prensa popular.

El otro best seller de Julio Parra es Moral y proletarización

(julio de 1972) que complementa este último aspecto. Este folleto

(publicado en un boletín desde la cárcel) avanza en el análisis de la

dominación capitalista remitiendo a Antonio Gramsci y su

concepto de hegemonía. “Gramsci señala con claridad la cuestión

de la hegemonía. Esto quiere decir que si la burguesía nos tiene

aún bajo su dominio no es solamente en virtud de su aparato

represivo sino y ante todo porque una parte considerable del

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 51

pueblo continúa adherida a las concepciones burguesas y porque

prácticamente la totalidad del pueblo continúa viviendo el sistema

de vida que la burguesía ha construido” (De Santis, 2006, p. 93).

La intención de Julio Parra era motivar un nuevo tipo de moral

militante, pero para el PRT-ERP este planteo también implicaba

asumir que una política de masas no es la mera difusión de un

programa (una discusión que ya estaba presente en la ruptura con

Moreno). La política de masas que se abre con el periódico masivo,

el FAS y el MSB tiene en cuenta los cambios en el sistema de vida a

partir de una influencia gradual y progresiva sobre los niveles de

conciencia de clase.

Mario Roberto Santucho publica entre el 20 de julio y el 10 de

agosto de 1973 en las páginas de El Combatiente un extenso

análisis sobre el peronismo y la situación del país, una suerte de

balance y proyección de tareas a días de haberse producido la

renuncia de Cámpora. Bajo el título Las definiciones del peronismo

y las tareas de los revolucionarios, Santucho somete a crítica la

figura del futuro presidente. Ante la pregunta “¿Es Perón un

traidor?” afirma que malamente puede ser calificado de traidor

porque “es un consecuente defensor de su clase, la burguesía, a la

que permanece completamente fiel” (De Santis, 2000, p. 74). Sin

embargo Santucho llama a la unidad a los sectores “progresistas y

revolucionarios” del peronismo, a que no confíen en Perón y a que

retomen una línea independiente del peronismo burgués y

burocrático que encabeza Perón, para que de ese modo se acerquen

de una vez a sus “verdaderos compañeros, las organizaciones

armadas no peronistas y el resto del campo popular” (p. 88).

Montoneros sólo comienza a asumir esta posibilidad seriamente

casi un año después, sólo después de la muerte del viejo líder (julio

de 1974), cuando el enfrentamiento con la derecha peronista se

encarniza de modo atroz.

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No conforme con este escrito, Santucho insiste con la temática y

publica el 21 de noviembre de 1973 el artículo Seis meses de

gobierno peronista desde las páginas de El Combatiente Nº 98.

Estamos a fines de 1973, el diario El Mundo se publica desde hace

casi tres meses y Santucho en ese escrito afirma: “Los

revolucionarios debemos estar en condiciones de aprovechar al

máximo los resquicios legales. Partiendo de las experiencias

recientes, desarrollar hábilmente la propaganda y agitación de

masas con periódicos, volantes, afiches, solicitadas, actos, etc.,

resguardando siempre el aparato clandestino de la organización. Si

el enemigo opta por la represión (...) debemos ir con decisión al

combate, poner en tensión todas nuestras fuerzas movilizándolas

en lo político y en lo militar. El enemigo está debilitado y sumido

en la confusión” (De Santis, 2000, pp. 121-122). Sin embargo, la

debilidad de Perón con el 62% de los votos a cuestas no era algo

para nada evidente; es más, para algunos aliados del PRT-ERP,

como Agustín Tosco, los trabajadores querían a Perón en la Casa

Rosada y no tenía sentido enfrentarlo abiertamente.

La muerte de Perón en julio de 1974 apremiaba al PRT-ERP a

tener una línea más política y menos agitativa y de enfrentamiento

como la de los artículos antes citados. Con esa intención es que

salió Poder burgués y poder revolucionario, también escrito por

Mario Roberto Santucho y publicado por Ediciones el Combatiente

el 23 de agosto de 1974. El documento plantea la necesidad de

disputar el poder a la burguesía y al imperialismo en lo que

considera la apertura de una situación revolucionaria, período

extenso de luchas populares. Para ello explica que “en un período

inicial, el doble poder ha de desarrollarse en forma desigual en

distintos puntos del país, es decir que han de surgir localmente

formas y órganos de poder obrero y popular, permanentes y

transitorios, coexistiendo con el poder capitalista, enfrentándolo

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 53

constantemente bajo el formidable impulso de la movilización de

masas” (De Santis, 2000, p. 297).

En el marco de esta estrategia de doble poder es que Santucho

retoma el concepto de “enmascaramiento” (planteado en el Comité

Central de diciembre de 1972). Aquí lo desarrolla en extensión e

indica a su militancia que esta línea “ha de llevar enseguida al

surgimiento de formas de poder local, a encarar la solución

soberana de los distintos problemas de las masas locales. Avanzar

hacia el desarrollo del poder local primero enmascarado y después

abierto, como veremos enseguida, es el paso que media entre la

lucha parcial de masas y la insurrección general, paso que es

necesario dar desde ahora en todos los lugares en que sea posible”

(p. 298).

Pero la práctica del enmascaramiento era la que de hecho se

había desarrollado, por ejemplo, con los Comités de Base y con el

diario El Mundo, en ambos casos con dificultades insalvables. Los

comités tenían como tarea en cada barrio, en cada población,

organizarse contra la “farsa electoral” con un programa

democrático, antidictatorial y antiimperialista y canalizar la

inquietud política de las masas. Pero este organismo legal electoral

también tenía las tareas de un grupo de autodefensa guerrillero ya

que también debía desarrollar “la educación práctica de las masas

en la violencia y en los métodos clandestinos (...) tratar de

introducir la autodefensa colectiva” (Pozzi, 2004, p. 309). En la

práctica esta experiencia de doble carácter militar-legal no resultó

para nada bien.

En el caso del diario, la clausura en marzo de 1974 indicaba que

tampoco se habían hecho las cosas correctamente. Aunque el

principio de trabajo era el que señalaba Mattini (“tenía que quedar

claro que no era un periódico del PRT, no había ni que insinuarlo”),

el rumbo que se le imprimió fue distinto. Mattini agrega: “El

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concepto lo teníamos presente, además no lo habíamos inventado

nosotros, era el sistema leninista, la parte que se ve y la parte

clandestina. Pero cuando lo clandestino está muy pegado con lo

legal, jode lo legal. En realidad Lenin lo plantea de otro modo, dice

que la esencia del trabajo clandestino es la combinación con lo

legal, por eso lo legal tiene que aparecer como legal, no puede

aparecer violando la ley. Entonces un periódico que está saliendo

en la legalidad no puede estar en asociación pública con el PRT;

puede reivindicarlo en el sentido de dar la discusión ideológica,

está bien, pero no la agitación y la propaganda de todos los días”

(entrevista personal).9

Sin embargo, los alcances del enmascaramiento habían llegado

más lejos de lo que se puede suponer. Roberto Cossa (entrevista

personal, 2011) confía dos anécdotas en ese sentido. Uno de los

periodistas que trabajaba en su sección -Norberto Colominas- fue

detenido y llevado a Campo de Mayo donde fue interrogado.

Colominas militaba en el FRP y escribía en El Mundo, sin embargo

“no le preguntaron nada sobre el diario”. La otra anécdota es sobre

Carlos Somigliana que además de trabajar en el diario estaba en un

juzgado: “Desde muy joven fue empleado judicial. Trabajaba para

un juez muy jodido. Lo llamó un día y le dijo '¿vos estás trabajando

en El Mundo?', 'Sí', 'Bueno, a mi me dijeron que es un diario de la

guerrilla, yo voy a averiguar y si es así vas a tener que elegir entre el

periodismo o la justicia'. A los días vino y le dijo, 'no hay problema,

te podés quedar'”. Aunque con el tiempo la ligazón del diario con la

organización se hizo evidente, resulta interesante observar los

alcances del principio del enmascaramiento.

Entre los varios ejemplos que se pueden dar sobre la violación

de este principio de la combinación de lo legal e ilegal se puede

citar uno que puede ser considerado como el más transgresor,

9 Cfr. Lenin (1998).

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sucedido luego del copamiento del Regimiento de Azul el 19 de

enero de 1974. Durante la operación, las fuerzas del ERP

capturaron al segundo hombre a cargo del lugar, el Teniente

Coronel Jorge Ibarzábal, un oficial de alta jerarquía. La

organización sacó un comunicado público con la intención de

canjear a Ibarzábal por guerrilleros presos. El diario El Mundo

difundió el comunicado y publicó en la tapa (15 de febrero de 1974)

la foto del militar detenido con partes de la insignia del ERP detrás

(que no podía aparecer completa pues había sido prohibida la

mención del ERP en los medios por un decreto presidencial). Unos

días antes esa misma foto había sido utilizada por Estrella Roja

(Nº 29, del 28 de enero de 1974).

Pero también en la práctica cotidiana el diario era usado por la

organización, lo que lo exponía aún más. “Usábamos algunos de los

recursos de El Mundo para movernos. Por ejemplo para ingresar a

algún lugar que necesitáramos nos hacíamos un carnet del diario.

Yo lo utilicé mucho para moverme por el país. Lo que pasa es que

finalmente el carnet de El Mundo no era muy saludable que

digamos”, cuenta Mattini (entrevista personal, 2008). Cuando

decir El Mundo fue lo mismo que decir PRT-ERP el

enmascaramiento se había terminado.

Los errores señalados sobre el enmascaramiento en relación a

los Comités de Base y al diario El Mundo no pasaron inadvertidos

para la organización. Por eso, durante los meses de agosto y

septiembre de 1974, luego de la muerte de Perón, se presentó el

momento para el relanzamiento de la línea partidaria sobre

principios más firmes. El documento Las tareas centrales del

partido (11 de septiembre de 1974) marca el impulso señalado, ya

que “no fue un documento más, sino que se le dio una central

importancia. Se lo distribuyó junto con Poder Burgués y Poder

Revolucionario y se lo consideró como el complemento práctico de

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56 | MARCELO MAGGIO

este folleto” (De Santis, entrevista personal, 2008). Resulta de

particular interés -para un balance histórico del diario El Mundo-

cómo la dirección partidaria plantea de modo abierto y claro en

este documento el problema de la pérdida del enmascaramiento en

directa alusión a las tareas de prensa, en lo que funciona como una

pública autocrítica: “Prensa Legal: Estamos en un momento en que

aún es posible aprovechar los resquicios de la legalidad burguesa.

Desde el 25 de mayo de 1973 hemos hecho esfuerzos y experiencias

importantes. Sirviéndonos de esas experiencias debemos insistir en

el esfuerzo de utilizar también las posibilidades de la prensa legal

para difundir, con el enmascaramiento correspondiente, las ideas y

posiciones de nuestro Partido y las ideas revolucionarias en

general. En este esfuerzo debemos prevenirnos contra una

tendencia que ha venido manifestándose entre nosotros, a no

cuidar el enmascaramiento, a plantear literalmente la línea del

Partido, con las dificultades consiguientes” (De Santis, 2000, p.

323).

Es menester destacar entonces dos elementos aquí. Primero,

para el PRT-ERP aún era posible aprovechar los resquicios de la

legalidad, en un escenario en el que tan sólo cinco días antes

Montoneros anunciaba su vuelta a la resistencia para emprender

una “guerra popular integral” debido a que se habían “agotado

todas las formas legales de continuar la lucha” (Gillespie, 2008, p.

261). Este hecho marca al menos algunas dificultades para

caracterizar la situación política nacional en relación al terreno

legal por parte del PRT-ERP. El segundo aspecto a destacar del

fragmento es esa autocrítica que señala que el enmascaramiento no

se cuidó apropiadamente por el planteamiento abierto y evidente

de la línea partidaria.

La experiencia perretista acumulaba aprendizajes de sus

diversas intervenciones hasta esta fecha (septiembre de 1974).

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 57

Desde la participación en las elecciones de 1965, con “candidatos

obreros con un programa antiimperialista y antipatronal”, pasando

por la concepción y puesta en marcha de la lucha armada, hasta la

experiencia de hacer política -a su modo- durante casi un año y

medio de gobiernos peronistas. Muchos de los postulados

esbozados en el Comité Central de diciembre de 1972 y en los

Boletines Internos de enero y febrero de 1973 fueron tenidos en

cuenta y cruzados con la historia recorrida, de modo que sirvieron

como insumo para la síntesis final que Santucho lanza en Poder

burgués y poder revolucionario.10

Interesa entonces de modo particular el planteo que se

condensa en el siguiente párrafo del folleto mencionado ya que

constituye el corazón de la propuesta de Santucho sobre la

utilización del enmascaramiento en una perspectiva de

construcción de un poder revolucionario, dando un marco teórico

político para una mayor comprensión del rol asignado a las

experiencias legales y de superficie. Podría decirse que este texto

no resulta en ningún sentido una ruptura con lo hecho hasta ese

momento en el terreno legal, sino que es un planteamiento

sistemático y claro de lo que se quiso impulsar para intervenir en la

“legalidad burguesa”, por lo que resulta de utilidad para

comprender la política de combinación de trabajo legal e ilegal que

el PRT-ERP venía desarrollando.

Citamos en extenso el fragmento que interesa analizar aquí de

Poder burgués y poder revolucionario publicado el 23 de agosto de

1974: “A partir de la lucha reivindicativa está hoy planteado en

Argentina, en algunas provincias, en algunas ciudades, en algunas

zonas fabriles y villeras, la formación de órganos embrionarios de

poder popular. Pero, en general en lo inmediato no es conveniente

dar un paso que atraerá rápidamente la represión

10 Incluso hay pasajes que se repiten textuales, como la referencia a la política legal de los vietnamitas, usada en el CC de diciembre de 1972.

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contrarrevolucionaria. En esos casos puede avanzarse

enmascarando hábilmente tras distintas fachadas el ejercicio del

poder popular. En una villa, por ejemplo, bajo el enmascaramiento

de la Asociación Vecinal, pueden organizarse distintas comisiones

que encaren el problema de la salud, de la educación, de la

seguridad, de la justicia, de la vivienda, etc., con una orientación

revolucionaria, mediante la constante movilización de toda la villa,

teniendo como objetivo central la construcción de sólidas fuerzas

revolucionarias políticas y militares. En un pueblo de Ingenio

Azucarero igual papel podría jugar el sindicato. Pero esto sólo

como pasos iniciales de los que habrá que pasar en el momento

oportuno a la organización de una asamblea o Consejo Local que se

constituya oficialmente como poder soberano de la población de la

zona. En el campo, donde la presencia directa del estado capitalista

es relativamente débil, el desarrollo del poder local será más rápido

y más efectivo, en cuanto estará en condiciones de brindar desde el

comienzo sustanciales mejoras a las masas. Pero su

enmascaramiento será más difícil y recibirá inicialmente los más

feroces ataques del enemigo. Establecer órganos de poder local en

el campo sólo será posible con el respaldo de unidades guerrilleras

medianas capaces de rechazar exitosamente los ataques del

Ejército Contrarrevolucionario” (De Santis, 2000, p. 299, el

destacado es nuestro). Según lo expuesto, determinados órganos

embrionarios de poder popular deben comenzar su acción política

con un trabajo enmascarado con variadas fachadas legales, pero

siempre tendrán presente que el objetivo central será “la

construcción de sólidas fuerzas revolucionarias políticas y

militares”. La fachada será removida cuando la acción

revolucionaria así lo requiera. Esta es la manera de comprender el

lugar ocupado por la lucha armada en la estrategia política, es decir

como forma fundamental de lucha. Pero el abandono del

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 59

enmascaramiento no es una tarea para nada simple: no se lo puede

acelerar (ya que se reconoce que no se lo ha cuidado

apropiadamente) ni tampoco demorar (ya que se perderían

valiosas fuerzas en momentos revolucionarios).

Sin embargo esta estrategia de poder popular chocó de bruces

con las condiciones objetivas en las que se venía desarrollando la

lucha de clases en Argentina, donde el “poder burgués” tuvo como

principal puntal de lanza el desarrollo de un grado de represión

estatal y paraestatal de magnitudes insospechadas, y que no

permitió el desenvolvimiento de la estrategia de poder dual del

PRT-ERP, ni el sostenimiento de ninguna otra fuerza

revolucionaria o popular, poniendo fin de ese modo a la etapa

histórica con una derrota sin ambigüedades para el pueblo. El tipo

de represión desatado, su efectividad y salvajismo no había sido

sopesado adecuadamente ni por el PRT-ERP ni por ninguna otra

organización cercana, como Montoneros, con quienes hacia 1976

estuvieron a punto de consolidar una alianza bajo el nombre de

Organización para la Liberación de la Argentina (OLA).

Armando Jaime, fundador del Frente Revolucionario Peronista

(FRP) y principal dirigente del FAS, hace un balance de este final:

“Creo que se subestimó al enemigo (...) Una dictadura con un grado

tan grande de criminalidad no estaba calculado en la izquierda”

(Bufano y Rot, 2005, p. 66). “En el FAS nosotros calculábamos que

podía venir una represión de corte nazifascista, incluso

distribuimos un libro sobre el frente único, que hablaba de juntar

toda la gente posible contra el fascismo, un texto de la época de la

2º Guerra Mundial, con el objetivo de ablandar las posiciones de

los nucleamientos que se resistían a la unidad. Pero lo que nosotros

nunca pensamos, al menos desde nuestros espacios políticos, era

que iba a ser tan terrible la represión, tan enconada” (Jaime,

entrevista personal, 2010).

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De modo que la frase con la que finaliza la Marcha del ERP,

“Adelante compañeros / Hasta vencer o morir”, era más que una

simple frase, implicaba todo un grado de decisión.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 61

SEGUNDA PARTE

DE LO HISTÓRICO EMERGE LO POLÍTICO

1. El recorrido de una marca: El Mundo

En una reunión realizada en la ciudad de La Plata en febrero de

1973, Benito Urteaga, responsable del frente legal del PRT-ERP, le

manifestó a un grupo de militantes aliados la necesidad de “tener

un diario que reflejara las luchas de los movimientos sociales de los

barrios, del movimiento agrario, y la lucha antiburocrática del

movimiento obrero, que esas luchas se iban a acrecentar, y que iba

a haber un espacio democrático mayor” (Gaggero, entrevista

personal, 2008). Allí estaban, además de Urteaga, Alicia Eguren,

Miguel Ramondetti, Luis Benito Cerruti Costa, Félix Granovsky y

Manuel Gaggero, todos “aliados”. El primer interrogante fue qué

nombre darle a la futura publicación.

La utilización de la marca El Mundo en el proyecto del diario

masivo tiene directa relación con la presencia de Félix Granovsky

como aliado y simpatizante. Granovsky había sido miembro del

PCA y estaba vinculado a sus aparatos económicos,1 especialmente

relacionado al movimiento cooperativo. Su simpatía por la

Revolución Cubana y el acercamiento a intelectuales y grupos que

estaban muy influenciados por el proceso político gestado en la isla

determinaron su alejamiento del PCA.

Granovsky propuso iniciar las negociaciones para comprar la

marca El Mundo ya que la editorial Haynes, en ese momento en

1 El frente de finanzas del PCA fue conocido en un círculo muy reservado con el nombre de Directorio.

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manos de Julio Korn, estaba en quiebra y era la propietaria de la

marca y del archivo del clausurado diario. Según María Seoane, el

valor del archivo era inestimable ya que incluía “fotografías de más

de 30 años de historia política y originales de los articulistas de la

primera época [del diario], entre ellos Roberto Arlt” (2003, p. 358).

Para realizar la operación comercial Granovsky contaba a su favor

con una relación familiar con Julio Korn2 (el antiguo empresario de

la industria editorial), sumado a la experiencia y los contactos con

los aparatos económicos del PCA que le habían quedado. El

resultado fue una transacción de compra en términos muy

favorables al PRT-ERP. Luego de esto, Granovsky pasó a

desempeñar un cargo gerencial dentro del diario, que implicaba

tanto decisiones administrativas como periodísticas.

Luis Mattini rememora también otros motivos para optar por

ese nombre: “Nosotros conocíamos el diario El Mundo de la época

de la familia Infante [años '50 y '60]. Quienes estábamos en

política y teníamos algún vínculo con la militancia comprábamos

El Mundo porque era un diario que estaba hecho por profesionales.

(...) Era el diario que había que comprar, por la calidad de la

información y la calidad de los periodistas que estaban. (...) Sobre

todo la gente de Capital y Gran Bs. As. lo conocía muy bien. Cuando

nos dijeron 'hay posibilidades de comprar el diario El Mundo', yo

dije 'maravilloso'” (Mattini, entrevista personal, 2008).

¿Hasta dónde se remonta la historia de este diario? “El 14 de

mayo de 1928 la ya poderosa editorial del inglés Alberto Haynes

saca El Mundo, diario ilustrado de la mañana, en rigor, el primer

tabloide porteño” (Ulanovsky, 1997, p. 39). Con ese tamaño de hoja

originado por el Daily News (EE.UU.) en 1908, de dimensiones

mucho menores que las habituales hasta ese entonces, tenía el

propósito de que los lectores pudieran leer con comodidad en

2 Elba Martens, esposa de Félix Granovsky, afirma que Julio Korn era primo de la madre de Félix (Martens, entrevista personal, 2007).

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 63

trenes y ómnibus. Para ese entonces la editorial Haynes ya era una

empresa consolidada. “En 1929, cuando murió Alberto Haynes, El

Mundo ya había renovado el periodismo” (Ulanovsky, 1997, p. 40),

ya que también introducía cambios en el estilo de escritura. Varios

de los periodistas formados previamente en el diario Crítica de

Natalio Botana se pasaron a la redacción de El Mundo. El más

recordado de ellos es Roberto Arlt, que publicó en las páginas de El

Mundo sus Aguafuertes porteñas.

La redacción del diario estaba en el barrio porteño de Caballito

y su actividad periodística llegó a su fin el 22 de diciembre de 1967,

fecha en que salió a la calle el último número (Año XL, Nº 13.956),

con dificultades económicas y los ojos del dictador Juan Carlos

Onganía sobre sus espaldas.3 El eslogan principal de esta primera

época anunciaba a los lectores que El Mundo era un “diario

ilustrado de la mañana”.

La editorial Haynes había mantenido una actitud hostil hacia el

gobierno del general Farrell y luego hacia las movilizaciones

populares de 1945. Sin embargo el año 1955 -cuando fue derrocado

el gobierno de Perón- encontró tanto a El Mundo como a las

revistas que manejaba la editorial en la vereda peronista. Este

alineamiento provocó que las autoridades golpistas designaran una

intervención sobre la empresa. Con la llegada del gobierno de

Arturo Frondizi en 1958 y el fin de la intervención apareció la

oportunidad de relanzar el diario. Comenzó aquí ese auge

periodístico que lo hace ser recordado por la generación a la que

pertenece Mattini.

El periodista Isidoro Gilbert4 confía que merced al “Directorio”

-un grupo de comunistas ocultos y reservados-, y junto a un grupo

3 Hay una cantidad muy representativa de este prolongado periódico en la Hemeroteca del Congreso de la Nación, aunque con un alto grado de deterioro y descuido.

4 Corresponsal de la Agencia Sovética TASS en Buenos Aires, miembro del PCA, autor del libro El oro de Moscú.

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proveniente de la Unión Cívica Radical, decidieron comprar

primero radio Rivadavia y luego el diario El Mundo. “El hombre

que va para el diario El Mundo es Carlos Infante, que venía de 'la

Fede'. La intención de El Mundo era meterse como diario

comercial. Era tan pluralista que estaban [Bernardo] Neustadt,

[Mariano] Grondona y Jacobo Timerman” (Gilbert, entrevista

personal, 2008). El hecho de que estos emprendimientos

periodísticos dependieran del frente de finanzas secreto del PCA le

daba características netas de empresa, por lo que no es posible

relacionarlos con alguna forma de experiencia enmascarada como

las que más tarde desarrolló el PRT-ERP. Para ser esquemáticos se

podría afirmar que al depender del Directorio los proyectos

estaban regidos por la lógica empresarial, como lo había

establecido el propio Victorio Codovilla a fines de los '40.5 En

cambio bajo la forma del enmascaramiento rige la estrategia de

construcción de poder político y popular marcada por la

organización política, con los riesgos permanentes de hacerse

manifiesta.

Samuel Sivak, propietario del Banco de Buenos Aires, era uno

de los empresarios a cargo del diario y era socio del PCA en algunos

negocios. Gilbert (2007, p. 296) cuenta que entre 1962 y 1963 Sivak

realizó viajes a Europa junto a José Ber Gelbard, un afiliado secreto

del PCA y miembro histórico del reducido grupo que integraba el

“Directorio”; la extensa gira incluía el propósito de comprar papel

en Finlandia para el diario El Mundo, pero también visitas a la

ciudad de Moscú.

5 En la obra El oro de Moscú, Gilbert cuenta: "Para los comunistas 'secretos' fue una tarea altamente riesgosa. A Codovilla se le atribuye un concepto que es toda una definición: 'Si los fusilan por lo que hacen, aplaudiremos a los del pelotón. Pero sepan que a sus familias jamás les faltará el sustento ni la cobertura sanitaria' (...) 'Si los obreros de sus empresas hacen huelga, no vengan a pedirnos que intervengamos'" (2007, p. 292).

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 65

El “auge periodístico” del diario El Mundo en los años '60 se

puede asociar con la presencia de algunos nombres, por ejemplo

Jacobo Timerman, quien trabajó durante algunos meses de 1960 a

partir de un ofrecimiento del propio Gelbard.6 Ideológicamente

ecléctico, este diario mostró señales hacia diferentes sectores,

aunque su más recordado posicionamiento tuvo que ver con la

presencia de radicales a nivel empresarial (la familia Fernández

Cortés) que hizo que El Mundo haya sido “el único diario que

defendió a Illia” (Gilbert, entrevista personal, 2008). También se

podían encontrar guiños hacia la izquierda con la publicación de

las crónicas de Jorge Masetti enviadas desde la Sierra Maestra de

Cuba en pleno desenvolvimiento de la Revolución. Y estaban

además las señales hacia la derecha, con el cada vez mayor

protagonismo de Bernardo Neustadt en la redacción o el

posicionamiento del humorista Landrú, que opinaba (según un

colaborador cercano) que Tía Vicenta, el suplemento dominical del

diario, podía burlarse “de los tiranos” sin excepción “se llamen

Trujillo, Somoza, Stroessner, Franco o Fidel Castro” (Ulanovsky,

1997, p. 139). El diario intentaba congraciarse así con varios

sectores de la clase media citadina.

Gran parte del auge tuvo que ver con las iniciativas de humor

gráfico que trascendieron mucho más allá de El Mundo. Desde el

dibujante Quino, que allí dio a conocer la tira de historieta

Mafalda, hasta la producción humorística de Landrú, primero

desde la propia tapa del diario (toda una novedad) y luego con la

mencionada revista Tía Vicenta, que salía los domingos con el

diario. Como el humor político no era algo que el régimen

dictatorial saludara, la revista fue clausurada por decreto

presidencial ya que el dibujo de tapa había caricaturizado a

Onganía como una morsa. La clausura de Tía Vicenta fue por “falta

6 Cfr. Mochkofsky (2003, p. 74).

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de respeto hacia la autoridad y la investidura jerárquica”. Por

encima de las prohibiciones, esa caricatura realizada por Landrú de

una morsa bigotuda tendría gran repercusión y pasaría a la

historia.

Durante 1967 (último año de esta primer época del diario) El

Mundo vendía un promedio de 160 mil ejemplares por mes. Sus

competidores ya lo superaban ampliamente en la cantidad vendida:

La Razón, 440 mil, Clarín, 340 mil; La Prensa, 225 mil; La

Nación, 220 mil; Crónica (matutino), 220 mil.7 Sin embargo

algunos años antes, en el momento de mayor éxito, El Mundo llegó

a vender 400 mil ejemplares según informó el propio Sivak

(Gilbert, 2007).

Fueron las dificultades económicas las que marcaron el fin del

diario de la renovada editorial Haynes (el 22 de diciembre de

1967). Ya en 1965 la empresa se había presentado en convocatoria

de acreedores. Los cerca de mil trabajadores que tenía el diario El

Mundo venían sin cobrar durante tres quincenas y ese día

recibieron la noticia de fin de año: “el matutino cierra sus puertas”.

2. La segunda época, el retorno de El Mundo

Con la decisión tomada de lanzar el diario, el PRT-ERP no sólo

destinó dinero a la compra de la marca El Mundo, también alquiló

y equipó todo un piso en el edificio ubicado en Sarmiento 760 en la

ciudad de Buenos Aires y estableció una serie de oficinas para el

trabajo de las corresponsalías en las provincias de Córdoba, Santa

Fe, Tucumán y Salta. Contrató cerca de 250 personas y reservó los

servicios de la imprenta COGTAL. Varias estimaciones consideran

que sólo en el inicio del proyecto ya se había gastado un millón de

dólares.

7 Promedio elaborado para esta investigación en función de los datos proporcionados por el Instituto Verificador de Circulaciones (IVC).

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 67

Según el historiador José Vazeilles, que se desempeñó como

periodista en esta segunda época de El Mundo, gran parte del

dinero utilizado para conformar el proyecto del diario provino del

exitoso golpe que dio el PRT-ERP el 29 enero de 1972 (Vazeilles,

entrevista personal, 2007). Se trató de una “expropiación”

realizada al Banco Nacional de Desarrollo que rondó los 6 millones

de dólares. Esta operación fue también muy recordada por el

comunicado del ERP que posteriormente difunde la acción en

soporte fílmico, una tarea realizada por Raymundo Gleyzer (Peña y

Vallina, 1998).

Al respecto Luis Mattini explica: “Nosotros planteábamos que

las 'expropiaciones', dinero que se obtenía 'con variados métodos',

tenían como objetivo financiar el proceso de guerra popular, no de

financiar el partido. Y el periódico era la parte política de la

guerra” (entrevista personal, 2008). Sin embargo para Mattini no

es seguro que el dinero inicial haya sido el obtenido en la acción

sobre el banco, sino que pudo haber sido originado en cualquier

otro momento, ya que no había una delimitación tan clara.

Para manejar el dinero de El Mundo, el partido había colocado

como responsable a un militante de confianza, Alberto Genoud, un

contador público nacional; y como abogado del diario a Aldo

Comoto, que era un multifuncional del aparato legal del PRT-ERP.

En esos puestos clave de gestión no periodística estaban dos

hombres orgánicos de alta consideración por parte del Buró

Político. Mattini justifica ese énfasis y cuidado: “Hay que tener en

cuenta que financiar esas cosas (...) parece fácil pero nosotros nos

jugábamos la vida de compañeros en conseguir dinero. No es que

el dinero nos caía del cielo. El periódico se transformaba

literalmente en una maleta de dinero, ¡como no usábamos cheques!

Más de una vez le tuve que llevar una valija con dinero a Genoud”

(entrevista personal, 2008). La cantidad de dinero que ingresaba

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por ventas y publicidad cubría muy poco de los gastos de

funcionamiento, por lo que todos los meses la organización

aportaba cien mil dólares para financiar el proyecto.

“Era un diario como cualquier diario comercial, salvo en la

posibilidad de conseguir avisos”, explica Vazeilles (entrevista

personal, 2007). Esa imposibilidad de conseguir anunciantes llevó

a Manuel Gaggero, subdirector del diario, a intentar una

negociación por avisos oficiales directamente con José Ber

Gelbard, para ese momento (diciembre de 1973) el ministro de

Economía de Perón. Desde las páginas del diario se venía

fustigando duramente al nuevo gobierno, en especial la política de

Pacto Social. En una reunión en el despacho del ministerio,

Gelbard le dio a entender a Gaggero que con un cambio en la línea

editorial del diario sería posible obtener lo que buscaba. La

respuesta de Gaggero fue una rotunda negativa y un

recrudecimiento de la posición del diario, ya no sólo contra el Pacto

Social sino contra la figura del propio Gelbard. Claro que los avisos

nunca llegaron y la dependencia de El Mundo respecto de los

fondos de la organización fueron permanentes. A la distancia

Gaggero hace una autocrítica al respecto: “Tendríamos que haber

sido menos intransigentes -ahora lo veo así- con algunos sectores

del gobierno, sobre todo del ministerio de Economía, donde estaba

Gelbard, y haber sido igual de duros como éramos con otros

sectores. Entonces todo el gobierno era un bloque en contra

nuestro. Vos siempre tenés que tener, en una prensa que es legal,

algún espacio en donde el tipo diga 'le tiran a este, pero no me tiran

a mí'” (Gaggero, entrevista personal, 2008).

A la hora de poner en marcha el periódico las dificultades no

eran sólo económicas. El PRT-ERP se encontró con el desafío de

convocar a las personas adecuadas para la tarea de aprovechar la

“ampliación de la brecha legal”. “Los compañeros no querían que

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 69

se mezcle la gente reconocida [del partido] con una actividad legal.

Allí [en legales] actuaron 'tapados' o gente amiga que no era

militante”,8 que es la manera en que se plantea de modo práctico el

principio de enmascaramiento. Luego de varios años de lucha

clandestina, el partido tenía militantes que no podía colocar en la

superficie debido a su comprometido historial. Al recorrer los

nombres se observa el respeto de esa regla, salvo por un caso, el de

Andrés Alsina, joven periodista que había trabajado en La Opinión

y que en abril de 1972 había sido detenido por el secuestro de

Oberdan Salustro, gerente de Fiat Argentina. Extrañamente su rol

fue creciendo al transcurrir los meses en el diario.

La idea concebida por Santucho de aprovechar la apertura de la

brecha legal mediante un diario amplio debía ser ejecutada por

Benito Urteaga, responsable del frente legal del PRT-ERP en el

Buró Político. Luis B. Cerruti Costa, un abogado laboralista cercano

a Santucho, fue propuesto para ser el director del diario y Manuel

Gaggero, un peronista de izquierda que se había acercado al PRT,

quedaría como subdirector. Cerruti Costa y Félix Granovsky son los

principales colaboradores en la tarea de reclutar periodistas dentro

de un espectro político más bien amplio. José Vazeilles cuenta que

fue convocado por ellos para participar en “un nuevo proyecto

vinculado con el PRT, sin compromiso político formal, sino para

trabajar como periodista en el diario El Mundo” (2006, pp. 33-34).

Otros profesionales son convocados por José María Pasquini

Durán o incluso por el propio Andrés Alsina, ambos vinculados a

las redacciones periodísticas de la época y con amplios vínculos

políticos.

La lista de periodistas se nutre de diversas fuentes. “La planta

del diario estaba integrada por una buena cantidad de periodistas

profesionales, sobre todo en la función de jefe de sección”

8 Testimonio de un militante del PRT-ERP que participó en la estructura nacional de propaganda y que pidió mantener en reserva su identidad (julio de 2008).

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(Gaggero, entrevista personal, 2008). Ese grupo de profesionales,

que era numeroso, compartía el trabajo con los militantes. Al

respecto Gaggero recuerda: “Las distintas organizaciones de la

época nos mandaban gente, que nosotros tomábamos de acuerdo a

lo que conversábamos con cada uno”. La relación con otras fuerzas

políticas afines era una tarea que Gaggero venía sosteniendo desde

su participación en el FAS, el frente político legal del PRT-ERP. De

ese modo iba tomando forma la idea de un diario que fuera “una

tribuna de los sectores de izquierda”; y que se concretó como perfil

de trabajo a partir de una particular idea de inserción en las luchas

que manejaba Gaggero: “Nosotros teníamos mucha gente que venía

de distintas organizaciones. Yo incorporé gente que me pedían las

FAP o Montoneros. Recuerdo un caso emblemático que me tocó a

mí, el de Amílcar Fidanza, ligado a las FAP. El diario tenía en ese

aspecto una política sumamente amplia. Te llamaba un compañero

para ver si tenías un lugar, 'che mirá necesito trabajo para dos

compañeros nuestros', 'mandalos, pero ¿qué saben hacer?', 'no,

periodistas no son, pero están conectados con los movimientos

sociales de los barrios', 'bueno, mandalo' (...) Entonces

necesitábamos gente que cubriera ese sector y que tuviera una

relación ahí. Esa era la función de muchos de los militantes que

entraban”. Fueron militantes que partieron de una práctica política

en algún frente y que se hicieron periodistas trabajando en El

Mundo, todo posibilitado por algún grado de inserción, que

implicaba práctica política, conocimiento y compromiso.9

Luis Mattini reafirma ese carácter amplio que debía tener el

diario, ya que “había sido pensado como la voz del campo popular,

y no sólo del PRT y sus aliados. Manuel [Gaggero], subdirector, lo

tenía más claro que nadie. Pero las presiones del partido se

9 La cuestión de los militantes, los periodistas profesionales y los intelectuales se aborda en particular más adelante.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 71

hicieron sentir y se empujó al periódico cada vez más hacia el

sectarismo político” (Mattini, 2006, p. 234).

La convocatoria a participar del diario se daba en el marco de

un proceso autocrítico de la organización, no sólo en relación al

militarismo, sino también a la prensa. Puede leerse en el Boletín

Interno Nº 36 (24 de enero de 1973) que el Comité Central decidió

crear una Mesa Nacional de Propaganda para solucionar los

“problemas relacionados con la redacción, impresión y

distribución” para “garantizar la periodicidad de las publicaciones,

como asimismo la formación de cuadros de propaganda que

dominen con eficiencia la técnica del periodismo revolucionario”.

Este impulso fue vivido por algunos militantes de propaganda

como una tendencia a la profesionalización de los medios bajo la

gestión del PRT-ERP.10 La abundancia de medios impresos

implicaba una diversidad de objetivos y público lector. El

Combatiente y Estrella Roja son las dos publicaciones de mayor

importancia para el PRT-ERP, dependían del área de propaganda a

nivel nacional y estaban bajo la responsabilidad de Liliana Delfino.

En cada regional partidaria, el área de propaganda también tenía a

su cargo la producción de boletines fabriles y por frente de lucha.

El terreno legal también contaba con esa proliferación y división

entre lo local y lo nacional. La prensa legal de nivel nacional

contaba con dos publicaciones: el diario El Mundo (dirigido por

Cerruti Costa y Gaggero) y la revista Nuevo Hombre (dirigida por

Silvio Frondizi). Ambas publicaciones eran articuladoras y

difusoras de la herramienta para la política legal del PRT-ERP: el

FAS. Ya en el terreno de la prensa legal local (o regional), se

destacan las revistas Posición y Patria Nueva en la provincia de

Córdoba, ambos quincenarios. Posición estaba dirigida a un sector

politizado y lector, y Patria Nueva a un público mucho más amplio.

10 La opinión corresponde a Julio Carreras, corresponsal en Córdoba del diario El Mundo (entrevista personal, 2006).

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72 | MARCELO MAGGIO

Para poder garantizar la salida del diario El Mundo a la calle

también se recurrió a un aliado político. La tarea de imprimirlo

comenzó siendo riesgosa y luego se convirtió en un declarado

peligro. La cooperativa COGTAL, que estaba muy cerca de la

redacción del diario -en Rivadavia 767-, se hizo cargo de la labor.

“Se decide la imprenta COGTAL, que era una imprenta vieja, por

sugerencia de Raimundo Ongaro, secretario general de la

Federación Gráfica Bonaerense. Además se lo consulta a él porque

era amigo nuestro. Le contamos del proyecto para que incorpore

gente. Nos dice que vayamos ahí porque era gente amiga y nos iba a

hacer precio”, cuenta Gaggero. Ongaro había sido cooperativista en

COGTAL tiempo antes de ser dirigente gremial y luego principal

referente de la CGT de los Argentinos. Esta central fue expresión de

lo que comenzó a llamarse el clasismo, “un sindicalismo

democrático de bases por fuera de las directivas de Perón”

(Vazeilles, 2006, p. 125). Es dentro de la CGTA que se dio una rica

experiencia de conocimiento interpersonal entre militantes y

alianzas implícitas que constituyeron una base para lo que el PRT-

ERP tomó luego como una parte de sus aliados.

Cuando el 28 de agosto de 1973 salió el primer ejemplar de El

Mundo, la redacción ya estaba conformada y los nombres que

seguían a la dirección de Luis Benito Cerruti Costa eran Manuel

Gaggero (subdirector), Félix Granovsky (gerente de

administración), José María Pasquini Durán (secretario general de

la redacción), Sergio Peralta (jefe de redacción), y los siguientes

jefes de sección: Horacio Eichelbaum (política), Norberto Vilar

(internacional), Roberto Cossa (gremial), Carlos Somigliana

(policiales), David Korn (cine y espectáculos), Nora Lafont

(interior), Raúl Minteguiaga (deportes). Es decir que a cargo de las

secciones se encontraban todos periodistas profesionales.11

11 La estructura surge del cruce de testimonios y bibliografía.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 73

El Mundo (segunda época) era un diario de la tarde y retomó el

slogan de su predecesor matutino, pero haciendo el cambio

correspondiente: si en la primera época el diario rezaba “diario

ilustrado de la mañana”, ahora este nuevo intento apelaba a la

memoria colectiva y reutilizaba la frase, adaptada al nuevo horario

vespertino, afirmando que El Mundo era un “diario ilustrado de la

tarde”. Sin embargo no se presentaba como una “continuidad”

total ya que se dio comienzo desde cero a la numeración de año y

de ejemplares.

El vespertino diario El Mundo salía (salvo clausuras o

atentados) para la “quinta edición”, y algunas situaciones

periodísticas animaban también la salida de una “sexta edición”.

Esto es lo que sucedía con hechos de gran importancia política o de

gran conmoción social que merecían el esfuerzo. Hubo dos sextas

ediciones que dan el tenor de lo que decimos: el 11 de septiembre

de 1973 (N° 15) por el golpe de Estado en Chile, y el 25 de

septiembre de 1973 (N° 29) luego del asesinato a balazos de José

Ignacio Rucci. Pero la regla era la salida para la quinta edición:

“Como la imprenta era vieja, teníamos que cerrar la tapa a las once

y media de la mañana para poder estar a la una en la playa. Los

tipos pasaban con los camiones y si no estabas ahí a la una con los

diarios no te esperaban. Con la quinta estábamos en los quioscos

desde las dos de la tarde” (Gaggero, entrevista personal, 2008).

En septiembre de 1973, primer mes completo que El Mundo

estuvo en la calle, la industria editorial de diarios en Argentina

arroja los siguientes datos sobre ejemplares vendidos: Crónica

matutino 370 mil; Clarín 362 mil; La Nación 250 mil; La Prensa

167 mil; y La Opinión 45 mil. Los diarios de la tarde, los que

competían con El Mundo, eran La Razón con la friolera de 426 mil

ejemplares y Crónica vespertino con 258 mil.12

12 Base de Datos del Instituto Verificador de Circulaciones (IVC).

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74 | MARCELO MAGGIO

En lo que respecta a nuestro caso, Gaggero afirma que El

Mundo vendía unos 150 mil ejemplares cada tarde.13 La otra

experiencia de similares características para la época fue Noticias,

impulsada por la organización Montoneros, que tuvo una

regularidad de 120 mil ejemplares con picos de 150 mil y salió

entre noviembre de 1973 y agosto de 1974 (Esquivada, 2004).

3. La política de alianzas expresada en algunos recorridos

personales

Es necesario retomar una expresión de Mattini citada con

anterioridad: “Tenía que quedar claro que no era un periódico del

PRT”. Por eso los militantes de la organización estaban en puestos

administrativos o de logística, principalmente, y tenían poca

presencia en lo periodístico. Para dar curso a la tarea periodística

con esa línea amplia que se pretendía, el FAS cobró un rol central

ya que aportó nombres a puestos de dirección informativa

(Gaggero) o figuras de renombre que se sumaban a la tarea de

escribir columnas de opinión y de seguir de cerca la agenda del

diario al participar del Consejo de Redacción.

Por su parte, los periodistas profesionales garantizaban la

producción cotidiana. Se sumaban los periodistas militantes,

llegados por acuerdo político directo con la dirección, que tenían

una orientación para el trabajo con las noticias que emergía de las

necesidades del campo popular, en sentido amplio, logrado a partir

de su inserción política en los frentes sociales. Por último, y no

menor, en los distintos niveles de la estructura periodística (desde

jerarquía hasta redactores) había miembros del PCA, llegados al

diario por pedido del propio Santucho, una iniciativa que formaba

13 Según Seoane (2003), la tirada promedio era de 100 mil ejemplares. No hay datos de El Mundo (segunda época) registrados en el IVC.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 75

parte de la política de acercamiento hacia los comunistas, que se

frustró a poco de empezar.

La política en relación al diario estaba imbricada con las

posibilidades de desarrollo de uno de los cuatro pilares, el Frente

de Liberación Nacional y Social, “el lugar de la política en el sentido

tradicional de su nombre y la forma más o menos legal de la

política del PRT”.14 En enero de 1974 El Combatiente publicó

“Perspectivas del Frente de Liberación”, partiendo del clásico

principio marxista del frente único como principio de construcción.

Allí puede leerse que, como espacio de confluencia de todos los

sectores populares, el FAS no era concebido de inmediato como el

Frente de Liberación Nacional y Social, sino que para ello sería

necesario un largo proceso en el que deberían confluir militantes

del Peronismo de Base, Montoneros, Juventud Peronista, Partido

Comunista, Juventud Radical y otras corrientes populares.

“El FAS se conformó sobre la base de la frustrada experiencia de

los comités de base y del Frente Antiimperialista Antidictatorial”,

explica Pozzi (2004, p. 318). El Cuarto Congreso de este frente

antidictatorial se realizó en Tucumán en agosto de 1973, en lo que

fue “un gran acto político” con 4 mil personas en una cancha de

basquet. Aquí comenzó a circular la sigla FAS y la idea de enfrentar

a Perón con la candidatura de Agustín Tosco. Pero es recién en el

siguiente encuentro, realizado el 24 de noviembre de 1973 en la

provincia del Chaco, que se comenzó a utilizar abiertamente la

denominación de Frente Antiimperialista y por el Socialismo

(FAS), que llamaba a la unidad a amplios sectores políticos y en el

cual Perón seguía siendo la principal preocupación: “El

antagonismo no es entre peronismo y antiperonismo, sino entre

14 “El PRT tenía la estrategia que llamábamos 'los cuatro pilares': el Partido, el Ejército, el Frente de Liberación Nacional y Social, y la Solidaridad Internacional” (Mattini, 2006, pp. 229-230).

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76 | MARCELO MAGGIO

revolucionarios y contrarrevolucionarios”, afirmaban los asistentes

al acto (De Santis, 2006).

La composición política de la dirección nacional establecida en

el FAS seguía en la línea de las intenciones antes señaladas:

Armando Jaime -que fue elegido como presidente del FAS-, Simón

Arroyo y Manuel Gaggero, pertenecían al FRP;15 Oscar Montenegro

y Gregorio Flores eran destacados dirigentes obreros del PRT-ERP;

Alicia Eguren del Peronismo de Base; y Silvio Frondizi del Grupo

Praxis. Dentro del FAS estaban también otros grupos como la

Organización Comunista Poder Obrero (OCPO), el Movimiento

Popular de Liberación, e incluso nucleamientos más pequeños o

locales, junto a las participaciones individuales de figuras de

renombre, como Rodolfo Ortega Peña y Luis B. Cerruti Costa. A

pesar de su corta vida, el FAS expresó con nitidez las

contradicciones que se pueden desatar entre el trabajo legal y el

ilegal, esto es entre la política de masas y el desarrollo de la lucha

armada.

Decíamos antes que el PRT-ERP puso en manos de los aliados

la dirección periodística del diario. Resulta de interés entonces

señalar los recorridos políticos de estos referentes aliados, ya que

marcan el tono, la orientación y la amplitud posible de lograr en el

diario. En este punto se resalta la inserción del diario dentro de

una estrategia política que lo contempla.

Luis Benito Cerruti Costa

Si lo que se buscaba era poner en funcionamiento el principio

del enmascaramiento, Cerruti Costa era una elección adecuada.

15 La revista Nuevo Hombre Nº 53 (diciembre de 1973) da cuenta de la unificación de numerosos sectores del peronismo revolucionario dentro de la estructura del Frente Revolucionario Peronista que conducía Armando Jaime, que a la vez es elegido como figura principal del FAS. En este ejemplar también puede leerse “El programa del FAS”.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 77

Era recordado por haber sido ministro de Trabajo durante el

gobierno de facto del general Eduardo Lonardi (1955). Desde la

dirección nacional de los gremios pertenecientes a la CGT, como

desde la derecha peronista en general, se lo fustigaba por haber

integrado el gobierno de la denominada “revolución fusiladora”. En

una solicitada publicada en La Razón (diciembre de 1973), el

Consejo Superior Peronista carga contra El Mundo y su director:

“La intención es transparente: Luis Cerruti Costa -director del

mencionado diario- intenta -como siempre lo ha hecho- enlodar al

peronismo”.

Aunque el cargo en el gobierno de Lonardi lo exponía a las

críticas, su posterior trayectoria -que no era para nada oculta- lo

había convertido en una figura destacada de la izquierda. Como

intelectual y militante, Cerruti Costa presenta complejidades y no

admite reduccionismos. Estuvo en la fundación del Partido

Laborista, por ejemplo, pero se fue distanciando del peronismo

cuando Perón disolvió el partido y persiguió a sus dirigentes.

Particularmente le afectó la campaña de calumnias que Perón le

arma a Luis Gay, el dirigente del gremio telefónico, por lo que se va

pasando paulatinamente a la oposición. El historiador Vazeilles lo

define como un hombre de perfil “nacionalista católico pero

obrerista a la vez” (entrevista personal, 2007), un obrerismo

reforzado por su trabajo como abogado laboralista. Atendía y

asesoraba a una amplia gama de gremios, como por ejemplo la

FOTIA (Federación Obrera Tucumana de la Industria Azucarera).

Cerruti Costa escribió el libro Tucumán, Argentina,

Latinoamérica, publicado en 1968, a partir de esa experiencia que

tuvo con la FOTIA. “Este sindicato se empezó a oponer a Perón

alrededor de 1950 desde el caso de un obrero de apellido Aguirre

asesinado por la policía. Quedó mucho resentimiento de la FOTIA

con Perón y de ahí viene también el posterior acercamiento de los

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78 | MARCELO MAGGIO

dirigentes peronistas de Tucumán con el PRT. En las elecciones de

Illia, los peronistas de allá ganaron la gobernación con el apoyo del

FRIP” (Vazeilles, entrevista personal, 2007).

Posteriormente Cerruti Costa trabajó como abogado para la

Federación Gráfica Bonaerense y de allí pasó a integrar el Comité

de Abogados de la CGTA, que conducía Raimundo Ongaro. “Con

Luis Cerruti éramos muy amigos desde antes del diario, de los

sesenta, de la época de la CGT de los Argentinos”, cuenta Gaggero.

Ese grupo de abogados lo integraban, además de Cerruti y Gaggero,

Rodolfo Ortega Peña, Eduardo Luis Duhalde, Alfredo Curuchet,

Silvio Frondizi, entre otros.

A esta experiencia con los gremios se le agrega el trabajo

periodístico, ya que dirigió el semanario Revolución Nacional en

los períodos 1946-1950 y 1955-1957. Una publicación que es

recordada por un hecho sobre muchos: aquí se publican los

primeros artículos sobre los fusilamientos de José León Suárez. En

el prólogo a Operación Masacre (2001 [1957], p. 20), Rodolfo

Walsh agradece a “Cerruti Costa, director del desaparecido

periódico Revolución Nacional, donde aparecieron los primeros

reportajes sobre este caso”.

¿Cómo se entiende entonces que haya aceptado el puesto en el

ministerio durante el gobierno militar? La política de Eduardo

Lonardi de “ni vencedores ni vencidos” consistía en que Perón no

vuelva, y para balancear admitía que los sindicatos ocuparan un

lugar de poder. Con Cerrutti en el ministerio, y con el grave enojo

del resto de los militares, el gobierno tenía que llamar a elecciones

sindicales libres y limpias en un plazo de 120 días, sin

encarcelamientos ni proscripciones de dirigentes. Cerruti era una

pieza clave en esa negociación con los sindicatos. Pero la política de

Lonardi fracasó cuando el sector duro de las Fuerzas Armadas

tomó el poder de la mano de Pedro E. Aramburu. “Con el

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 79

desplazamiento de Lonardi, Cerruti cayó en el ojo de la tormenta”

(Vazeilles, entrevista personal, 2007). Tuvo la curiosa virtud de ser

acusado de peronista y de antiperonista a la vez, lo que lo llevó a

retirarse de la escena política durante largo tiempo.

La agitación de la década del sesenta le dio la oportunidad de

acercarse a la CGT de los Argentinos como abogado colaborador en

distintas tareas que iban desde su especialidad en el derecho

laboral hasta la defensa de presos políticos, en la que también

incluía a los militantes de las organizaciones armadas de variadas

tendencias. De este modo fue entrando en mayor contacto y

confianza con la dirigencia perretista, lo que permitió que Cerruti

Costa se convirtiera en el principal referente del Movimiento de

Acción Revolucionaria (MAR), una breve experiencia desarrollada

en 1968 que unió al naciente Partido Comunista Revolucionario

(PCR) y al PRT IV Congreso. “Cerruti fue el presidente de dicho

movimiento, ya que era un hombre independiente con un pasado

que lo ponía bien (o mal, según quien lo mire) para diversas

concepciones”.16

Al momento de desempeñarse como director del diario El

Mundo, Cerruti Costa ya tenía una relación directa y de confianza

con el Buró Político del PRT-ERP. También seguía atendiendo

problemáticas laborales de los principales gremios del clasismo en

su estudio de abogado. Esta oficina personal era un lugar visitado

por Domingo Menna o Enrique Gorriarán Merlo (miembros del

Buró), donde charlaban a menudo también con Félix Granovsky,

un amigo íntimo de Cerruti Costa. Como mantenía su labor como

abogado de los gremios, repartía el tiempo de trabajo con el diario.

En diciembre de 1973, Cerruti Costa llevaba cerca de cuatro

meses como director de El Mundo, y los problemas acumulados ya

eran varios. El déficit económico del diario se evidenció como un

16 Testimonio con reserva de identidad (julio de 2008).

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problema, la continuación de la lucha armada por parte del PRT-

ERP distanciaba a los aliados, y los conflictos internos con los

periodistas del PCA crecían. A todo eso se le sumaban las

reiteradas amenazas contra su vida por parte de los grupos

parapoliciales que operaban desde el mes de julio de ese año.

Incluso, según Gaggero, la familia lo presionaba para que no se

expusiera tanto. Frente a toda esa tensión, Cerruti le planteó al

PRT-ERP encontrar alguna salida a su situación personal, quizás

un viaje. El partido encontró como alternativa organizarle una gira

por varios países con los que había un interés de establecer o

mejorar el contacto (Vietnam del Norte, Corea del Norte, Angola y

Cuba). Durante la gira escribió algunos artículos que fueron

publicados en El Mundo durante enero y febrero de 1974. Cerruti

aprovechó esos meses también para avanzar en un proyecto de

libro que tenía hace tiempo sobre las experiencias de lucha popular

en los países del tercer mundo. No abandona el puesto de director

del diario, lo cual explica que Manuel Gaggero asuma como

“director interino”, quizás esperando que al regreso de la gira

internacional la situación política fuera distinta y le permitiera

retomar el cargo. Pero cuando Cerruti regresó al país, luego de

varios meses de travesía, la situación en vez de mejorar había

empeorado: las bandas parapoliciales actuaban con total

impunidad e incluso el diario ya estaba clausurado. Fue por eso que

se decidió por colaborar en la defensa de presos políticos junto a

ese grupo de abogados que se había formado en el seno de la

CGTA, un grupo que sufrió el asesinato de la mayoría de sus

integrantes. A instancias de las reiteradas amenazas de la Triple A y

la muerte de varios de sus compañeros del derecho, decidió

exiliarse en París en 1975. Falleció en 1977.17

17 Este recorrido fue elaborado con datos del artículo “La historia oculta de aquella noche de los bastones largos”, de María Seoane, diario Clarín, 29/7/2006 y con los aportes de las entrevistas personales a Manuel Gaggero (2008) y Elba

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 81

Manuel Gaggero

Con el director del diario fuera del país, Manuel Gaggero asumió la

tarea de reemplazarlo en diciembre de 1973 con un interinato. La

primera modificación que se evidencia es la aparición de notas

editoriales con su firma, “Dr. Manuel J. Gaggero, Director

Interino”. En el institucional del diario se reafirmaba que Cerruti

Costa seguía siendo el director.

Cuenta Gaggero que cuando llegó a la dirección empezó a

“replantear la estructura de personal”, e impulsó “una reducción de

sueldos para los jefes”, que eran periodistas profesionales. “Todos

aceptaron. No podíamos seguir pagando esos sueldos. Había que

reducir los gastos. A mi juicio el diario al principio se pensó muy

'aparatísticamente'”. Pero la principal complicación no era ésta,

sino la línea que Sergio Peralta, Jefe de Redacción, y otros

miembros del PCA le estaban imprimiendo al diario. “Tuvimos

algunos inconvenientes con el PC, un aliado que se extralimitó”,

afirma Gaggero, que desplazó de inmediato a Peralta, y aclara: “El

diario tenía muy poca presencia nuestra y de los sectores

combativos revolucionarios, y mucha presencia del sector del PC”.

Para reafirmar la línea política con la que se debía encaminar la

publicación, Gaggero y el PRT-ERP impulsaron en esas semanas la

creación de una “mesa de redacción” en la que se pretendía dar

espacio y participación a las organizaciones que posteriormente

formarían la Junta Coordinadora Revolucionaria (la alianza entre

el PRT-ERP, el ELN boliviano, Tupamaros de Uruguay y el MIR

chileno). “En vez de tener una redacción unipersonal como

teníamos hasta ese momento, armamos una 'mesa de redacción',

compuesta por tres compañeros: Julio Huasi por el MIR chileno,

Martens (2007).

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Héctor del Pierri de Tupamaros, y Andrés Alsina por el PRT”

(Gaggero, entrevista personal, 2008).

Gaggero aún no era un perretista, aunque ya era un referente

del FAS y sobre él recaía la responsabilidad pública del diario El

Mundo. Su recorrido político había sido de lo más heterodoxo y

cargado de experiencia hasta ese momento. Manuel Justo Gaggero

nació en Paraná y en 1966 comenzó a ejercer su profesión de

abogado como laboralista. Se inició en política con una dubitativa

identificación con el peronismo en los años '50. Pero luego, ya

cursando la carrera de derecho, se acercó al movimiento

universitario peronista y se definió abiertamente como un militante

peronista con orientación de izquierda. A partir del entusiasmo y

las repercusiones locales que tuvo la Revolución Cubana, tomó

contacto con John William Cooke y Alicia Eguren, quienes

pensaban que “se podía formar un frente de liberación basado en el

peronismo y volcado a la izquierda” (Anguita y Caparrós, 1998, p.

232). Cooke lo recibió en La Habana en los tempranos '60. En su

estadía en Cuba, Gaggero tuvo oportunidad de conocer a militantes

socialistas de las más diversas tendencias que enriquecieron su

visión y su entusiasmo.

Una circunstancia familiar lo puso en contacto con el naciente

PRT. Susana Gaggero (hermana de Manuel) estaba en pareja (y se

casa) con Luis Pujals. Ambos eran militantes de Palabra Obrera, la

organización que confluye con el FRIP para formar el PRT. Pujals

era un referente importante y se lo recuerda como un aliado de

Santucho en las disputas internas de la organización. Luego Pujals

y Gaggero se harían amigos.

Sin embargo, Manuel Gaggero seguía ligado al peronismo, de

modo que llegó a 1973 como miembro del Frente Revolucionario

Peronista (FRP) que lideraba Armando Jaime y desde allí se

relacionó con el PRT-ERP. Mattini señala lo curioso del caso

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 83

Gaggero, “un peronista de primera hora, que en momentos en que

su movimiento accede al gobierno después de dieciocho años de

proscripciones y luchas clandestinas, se va” (2006, p. 229).

Tanto Jaime como Gaggero terminan siendo centrales para la

política de alianzas del PRT-ERP y marcan el tipo de relación que

tuvo la organización con el peronismo. Desde el norte argentino

-especialmente Salta, donde nace Armando Jaime- hacía fuerza el

FRP. Jaime surgió como militante peronista y confluyó en la

resistencia junto a Gustavo Rearte y otros dirigentes en el

Movimiento Revolucionario Peronista (MRP), avalados por Perón

-que mandaba sus cartas a través de Héctor Vilallón, también

miembro del MRP-. Pero este movimiento a poco de formarse se

rompió por las distintas posiciones que había dentro del

peronismo. Para el sector de Jaime era definitoria la posición

respecto a la Revolución Cubana y el tema de la lucha armada. Por

eso hacia 1966 todo un grupo se fue junto con Jaime del MRP y

fundó el Frente Revolucionario Peronista (FRP), planteando la

necesidad de la lucha armada, definiéndose por el socialismo y

tomando los elementos teórico-políticos que les aportaba Cooke.

Jaime había podido aglutinar bajo estos principios a todo un sector

que incluía militantes de todo el norte (Salta, Tucumán, Jujuy,

Santiago del Estero, Formosa y Chaco). “Después nos extendimos a

Buenos Aires, Córdoba, Rosario, cubriendo el mapa”, cuenta Jaime

(Bufano y Rot, 2005). Por su trabajo político en la zona conocen y

tienen afinidad con Benito Romano de la FOTIA. Luego en Salta,

los miembros del PRT que allí trabajaban lo hacían en conjunto con

el FRP. Los contactos con Santucho venían desde muy temprano:

“A Santucho lo conocíamos de mucho tiempo atrás. Cuando formó

el FRIP nos solía visitar”. Pero luego hubo un momento de

distancia entre el FRP y el PRT, y tuvo que ver con la alianza con

Nahuel Moreno y sus opiniones contra Cuba luego de la muerte del

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Che. Sin ambages, Jaime afirma sobre la relación con el PRT:

“Cuando tomaron una posición más definida y adhirieron a la

Revolución Cubana retomamos una buena relación”. Incluso había

otros motivos para distanciarse. Cuenta Jaime en relación a los

seguidores de Moreno: “Nunca fuimos simpatizantes del

trotskismo por la conducta de ellos. Por lo general siempre que

venían a vernos los trotskistas era para ver si nos 'hacían' algún

militante. En realidad si vos entrás en una alianza tenés que

respetar a tu aliado, no le vas a quitar la gente” (entrevista

personal, 2010).

La sinergia con el FRP se va mostrando en varios hechos. El

más claro es la elección de Jaime como el principal referente del

FAS. Incluso desde el PRT-ERP se fogoneaba una fórmula

presidencial para enfrentar a Perón (en las elecciones de

septiembre de 1973), en la que Armando Jaime iría acompañando a

Agustín Tosco. Según Jaime, la propuesta electoral Tosco-Jaime

salió de una reunión del FAS mantenida en el diario El Mundo.

Pero este proyecto electoral no prospera por la negativa de Tosco.18

Esta particular relación política entre organizaciones determinó

que Manuel Gaggero, hombre del FRP, quedara ligado al proyecto

del diario El Mundo: “Una vez establecido como subdirector me

volví a mi ciudad. Tenía mi estudio, mi trabajo. Venía a Buenos

Aires cada diez días, participaba de las reuniones, me consultaban

algunas cosas, escribía alguna nota, pero yo estaba en Paraná. En

diciembre, cuando Cerruti se va de viaje, asumo la dirección”

(entrevista personal, 2008). Debe establecerse en Buenos Aires

para conducir el diario El Mundo, una tarea que desempeñó con

18 Según Gaggero, “el gringo [Tosco] planteaba, 'mirá, yo creo que es cierto, que estaría bueno construir una oposición al próximo gobierno de Perón, pero los trabajadores quieren que Perón vuelva, y que vuelva a la Casa Rosada, y yo me debo a los trabajadores, no puedo hacer una cosa distinta. Yo ya sé que este gobierno va a ser una cagada, pero no puedo hacer otra cosa'” (Gaggero, entrevista personal, 2008).

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 85

total dedicación y con extensas jornadas laborales dentro de la

redacción.

El PRT-ERP le confió la tarea debido a su capacidad para

establecer y mantener las relaciones políticas dentro del llamado

frente legal.19 “Gaggero se transforma en un cuadro nuestro que

establece alianzas, y por eso está en el periódico desde el principio;

si querías un contacto (...) él hablaba con los peronistas, con los

radicales, con los comunistas”, explica Mattini (entrevista personal,

2008). Aunque Gaggero reconoce haberse incorporado al PRT-ERP

recién en 1974, sus funciones en el diario y en el FAS demuestran

que el acercamiento había comenzado mucho antes.

Luego de la experiencia realizada como director interino de El

Mundo, Gaggero colaboró como abogado para el PRT-ERP

defendiendo presos políticos. “En septiembre de 1974 nosotros

vamos a defender a los compañeros que habían caído en

Catamarca, en el intento de copamiento del regimiento.20 Vamos

cinco abogados, de los cuales matan a Silvio Frondizi y a Alfredo

Curuchet -que lo levantan en la puerta de mi estudio-, Rafael Perez

se exilia, y Felipe Martín se manda en un avión a Portugal”

(Gaggero, entrevista personal, 2008). Gaggero estaba en la mira y

se había salvado de varios atentados, por lo que se le planteaban

dos opciones: irse o clandestinizarse. Se decidió por esto último,

por lo que pasó a llamarse Esteban Utrillo y cambió su domicilio.

“Cuando pasás a la clandestinidad lo podés hacer si tenés una

organización que te banca. El PRT ya me había propuesto la

incorporación anteriormente, pero recién ahí es que yo les planteo

mi ingreso al partido, en septiembre de 1974. Mi decisión era

quedarme en Argentina, y para eso tenía que estar clandestino el

tiempo que me bancaran” (Gaggero, entrevista personal, 2008).

19 Ver Mattini (2006, pp. 227-236).20 Regimiento 17 de Infantería Aerotransportada de Catamarca, intento realizado

el 11 de agosto de 1974.

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86 | MARCELO MAGGIO

Desde la clandestinidad siguió trabajando en prensa, esta vez

desde la revista Nuevo Hombre. Y también siguió aportando al

frente legal manteniendo abiertos los canales con los aliados. Pero

ante la debacle generalizada no le quedó más alternativa que

exiliarse como tantos otros. En el exterior siguió activo como

miembro del partido y logró participar en una reunión del Comité

Ejecutivo del PRT realizada en Roma en 1977. Quedó alineado con

una de las fracciones que surgieron de ese encuentro y siguió

impulsando luego el frente legal desde la ciudad de Madrid. Luego

de esto, sus actividades continuaron, ya bajo otras siglas, hasta el

presente.

Félix Granovsky

Una de las tareas que el Buró Político del PRT-ERP estaba

interesado en aprender era la de “montar empresas”. Señala

Mattini que “esas eran las cosas que a Roby le encantaba charlar

con Granovsky”. El paso de Félix Granovsky por el PCA le había

dejado una serie de conocimientos y contactos con el aparato

económico secreto que controlaba José Ber Gelbard. De modo que

fue el encargado de realizar las tratativas con Julio Korn para la

compra del nombre y el archivo de El Mundo.

Sobre él recuerda Gaggero (entrevista personal, 2008):

“Granovsky se había ido del PC. Era muy amigo de Cerruti Costa.

Granovsky junto a Cerruti y Tosco habían formado el ICO

[Instituto de Capacitación Obrera]. Ahí llega Granovsky al diario.

Además era un gran organizador, esos cuadros que tenía el PC con

gran capacidad organizativa y mirada empresarial”.

También participó en el reclutamiento de periodistas para El

Mundo y se desempeñó en un cargo administrativo con

incumbencias periodísticas. Pero no tuvo un buen inicio. Cuenta

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 87

Elba Martens, su esposa: “A mi marido le dio un infarto cuando

murió Salvador Allende, él estaba ahí, en la redacción de El

Mundo” (entrevista personal, 2007). El 11 de septiembre de 1973

sería cubierto con una mezcla de inexperiencia y rabia, dos cosas

que quedaron registradas en las páginas del diario. Dentro de la

redacción, las tareas de Granovsky podían también ser

periodísticas, ligadas a la línea editorial y al armado de los títulos

de tapa, función que lo llevó a la tensión permanente con Sergio

Peralta, jefe de redacción y miembro del PCA, o con José María

Pasquini Durán, secretario de la redacción, también ex PCA. A

partir del viaje de Cerruti Costa, Granovsky decidió irse del diario,

en parte por las tensiones que mantenía con los periodistas

comunistas, y también porque no estaba de acuerdo con la línea del

PRT-ERP de continuar con la lucha armada durante la etapa

democrática.

Granovsky estuvo afiliado al PCA, pero su simpatía con la

Revolución Cubana y su amistad con figuras como Raúl Aragón y

Luis Cerruti Costa determinaron el alejamiento. Según Elba

Martens la decisión se produjo luego de un viaje a Cuba a mediados

de los '60.21 La principal actividad que Granovsky venía

desempeñando para el PCA consistía en la administración o

creación de empresas, algunas de las tantas que controlaba este

partido a través del Directorio.

La figura de Granovsky es la expresión acabada de todo un

abanico de militantes e intelectuales que el PRT-ERP tenía interés

en incorporar y que a partir de las discusiones sobre la lucha

armada y la Revolución Cubana rompen con el PCA. Mattini

(entrevista personal, 2008) completa: “Santucho consideraba que

el PCA era un partido que estaba 'enfermo de reformismo', lo

21 En 1966 se realizó en La Habana la Conferencia Tricontinental, y en 1967, en la misma ciudad, la Conferencia de la Organización Latinoamericana de Solidaridad (OLAS).

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88 | MARCELO MAGGIO

llamaba así literalmente, pero que era un partido valioso porque

tenía cuadros valiosos, capaces y había que ganarlos”. Otro caso

similar fue el del corresponsal en Tucumán, Marcos Taire, quien se

desvincula del PCA y luego entabla relaciones con el PRT primero a

través del FAS y luego al incorporarse al diario El Mundo.

En la tarea de convocar periodistas Granovsky fue de gran

importancia. Norberto Vilar recuerda que fue Granovsky quien lo

llamó para integrarse al diario El Mundo: “Era un hombre que

venía del partido [PCA] y que en ese momento estaba ya afuera. Él

aparece como gerente o administrador y verdaderamente tallaba

fuerte en el diario”. Vilar pasó a conducir la sección Internacional a

la vez que dirigía los destinos de la agencia de noticias DAN del

Partido Comunista, que le vendía sus servicios al diario. “Yo era

subdirector de la agencia DAN y tenía una materia prima bárbara

para hacer la parte de política internacional. Se trataba de poner

una patita en un diario donde me daban un espacio", rememora

Vilar.

Militantes como Granovsky, por lo tanto, eran la llave para ir

llegando tanto al PC como a un arco de activistas y profesionales

filocomunistas que el PRT no quería desaprovechar.

Los comunistas

“Decidida la compra del desaparecido diario El Mundo con sus

valiosos archivos, Santucho pidió a la dirección comunista, como

parte del acercamiento político, que proporcionara al vespertino un

staff de periodistas, cosa que fue aceptada” (Seoane, 2003, p. 205).

Sergio Peralta, que venía de ser jefe en el diario Crónica, “fue

contratado para que el diario tenga un tono popular y se vendiera

en las clases populares. Peralta era del PC y pertenecía a la vieja

línea del partido" cuenta Vazeilles (entrevista personal, 2007).

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 89

Junto con Peralta llegaron otros periodistas militantes del PCA

como Norberto Vilar, o periodistas profesionales de renombre

como Pasquini Durán, que se mantenía cercano a esta

organización.

Vilar (entrevista personal, 2009) recuerda que su presencia en

el diario fue algo que se discutió y estableció desde el partido, pero

como algo periodístico: “Yo fui a laburar”, aclara. “Se pensaban que

Peralta y yo éramos un dúo, pero yo me quería separar porque él

les discutía todo”. De todos modos, Vilar insiste en que ellos

estaban allí como periodistas y no en representación del partido ya

que de otro modo el PCA hubiera puesto un cuadro distinto a

Peralta, con otra personalidad. Con el tiempo, y llevando adelante

esa posición tan profesional, Vilar pudo llegar a comandar la

redacción del diario e incluso estar hasta los últimos días del diario.

Lo que queda claro es el delicado modo de acercamiento con el

que se manejó el PCA, en el que predominaron las evasivas (“esto

es profesional, no político”) o el secreto, como en el caso de

Pasquini Durán, quien “no se sabe por qué razones no quería

figurar en planillas, cobraba por separado y siempre negó que

hubiera desempeñado esas funciones. Tanto es así que en La

Voluntad (Anguita y Caparrós, 1998) cuentan que a Pasquini

Durán le ofrecieron trabajar en El Mundo y que no quiso. Según el

periodista Norberto Colominas (entrevista personal, 2011)

“Pasquini Durán era entre los periodistas profesionales el de más

alto rango en el diario”. Además, tanto Eichelbaum como Cossa

(jefes de sección) reconocen haberse acercado a la redacción del

diario El Mundo a partir de la invitación de su amigo en común,

Pasquini Durán.

Consultado sobre el tipo de acuerdo que se mantuvo con el PCA,

Luis Mattini (entrevista personal, 2008) explica: “Con el PC era

imposible ponerse de acuerdo sobre la lucha armada, pero

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90 | MARCELO MAGGIO

podíamos decirles 'nuestros compañeros están en el sindicato tal,

enfrentemos la burocracia sindical juntos', y una moneda de

cambio que nosotros teníamos era un lugar en el periódico. Eso lo

disponía la dirección del PRT”. Esta afirmación, además de explicar

las condiciones políticas, expone del modo más crudo el carácter

instrumental con el que era concebido el medio. Como fue

explicado antes, ese grado de instrumentalidad del medio se

lograba gracias a la existencia de una subordinación al proyecto

político, que establece un objetivo mayor más allá de las fronteras

del propio medio.

Como el PCA sabía de las intenciones de cooptación de

militantes por parte del PRT-ERP, “había gente que estaba

destinada a hablar con los del ERP, no cualquiera. Era un miembro

del Comité Central del PC el que hablaba con ellos (...) Las

relaciones se mantenían con mucha precaución”, explica Isidoro

Gilbert (entrevista personal, 2008). También la intención de los

comunistas era que nunca se mezcle lo militar con lo político.

Armando Jaime (entrevista personal, 2010) completa el cuadro de

situación al afirmar que “Santucho consideraba que el PC tenía que

ser un aliado del FAS, y nosotros también considerábamos lo

mismo, por la estructura que tenía, por sus militantes, porque eran

marxistas. Eso lo discutimos juntos con Santucho”.

En primera instancia, el trabajo cultural de los comunistas

dentro del diario es puesto en crisis a partir de la línea política que

estaban desarrollando. “Los tipos llegaron al diario y dijeron 'esto

es nuestro, papita para el loro, estos traen la plata y nosotros

ponemos la gente'. Entonces cuando yo llegué a la dirección del

diario me encontré con esa situación”, explica Gaggero respecto de

las condiciones internas hacia diciembre de 1973. Pero pese a la

ruptura producida con Peralta a partir de la llegada de Gaggero a la

dirección, Norberto Vilar, a cargo de la sección Internacional,

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 91

permaneció en el diario: “Era muy leal, pese a que era del PC”,

afirma Gaggero. Se puede pensar que se adaptaba de modo

profesional o que también tenía sus propios objetivos relacionados

con la agencia DAN.

El Mundo publicaba los servicios de DAN (Distribuidora

Argentina de Noticias), que había creado el PCA en 1964 a partir de

la iniciativa de José María Peco y Norberto Vilar. DAN era una

agencia de noticias que publicaba las informaciones provenientes

de los países del bloque socialista y las distribuía en los medios

comerciales de Argentina. DAN dependía orgánicamente del área

de Propaganda del PCA, cuyo responsable era Fernando Nadra. Lo

cierto es que Vilar encontró en El Mundo un lugar para insertar las

informaciones del proyecto que él impulsaba y desde allí

posicionarla como servicio periodístico para el resto de los medios,

cosa que logró, en opinión de Isidoro Gilbert: “Con DAN se logra

hacer un servicio competitivo. El primer contrato es de El Mundo,

que publica sus noticias internacionales, lo que le permitió luego

entrar en Clarín y otros medios como una agencia normal”.22 La

relación del PCA y el PRT también llegó a generar algunas

humoradas dentro del diario: “Decíamos que nuestro periódico era

tan pero tan de izquierda que usaba de ‘tapadera’ al Partido

Comunista”, contó el periodista Horacio Eichelbaum (entrevista

personal, 2012).

Para entender mejor esta relación política hay que agregar un

dato: el PRT-ERP quería borrar su pasado trotskista y estaba

intentando acercarse tanto al PCUS como al PC local. Arrastraba

tanto los conflictos locales con la gente de Moreno como toda la

lucha interna desatada por la Fracción Roja a instancias de

militantes de la Cuarta Internacional. Por su parte, el PCA estaba

22 Por su parte Gilbert era corresponsal de la agencia soviética TASS y afirma que si bien alguna vez pasó de visita por la redacción de El Mundo, nunca trabajó en este diario, como se afirma en La Voluntad (entrevista personal, 2008).

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92 | MARCELO MAGGIO

siendo influenciado por la propagación de la lucha armada en el

continente, y a partir de esto fue considerando las formas violentas

o “no pacíficas” de la política a partir de una elaboración propia.

Un ejemplo de esto es la preparación militar especializada del PC

local, que no trascendió a las bases y se mantuvo en el más absoluto

secreto, dependiendo directamente del secretario general. Escribe

Fernando Nadra en 1968 que “hay que prepararse concienzuda y

responsablemente para el evento de lucha no pacífica”. La

posibilidad de un escenario de este tipo seguramente tiende a

acercarlo al PRT-ERP.23

Los problemas entre el PCA y el PRT-ERP se desataron a poco

de iniciado el diario, cuando se produjo el copamiento del

Comando de Sanidad Militar, ubicado en la ciudad de Buenos

Aires. A partir de esto las relaciones se congelaron y a fin de año se

dio la mencionada retirada de la mayoría de los colaboradores que

había en el diario. Luego, el copamiento de Azul exacerbó las

tensiones con declaraciones hirientes de todos lados.

Pasado un mes de la muerte de Perón (agosto de 1974), el PRT-

ERP realizó dos ataques, el de Catamarca (Regimiento 17 de

Infantería Aerotransportada) y otro en Córdoba (Fábrica Militar de

Explosivos de Villa María); aquí se produce el alejamiento final

entre las dos organizaciones. Explica Seoane (2003, p. 232): “La

cúpula tradicionalmente conservadora del PC creyó que era el

momento de deslindar aguas para siempre. En una declaración

publicada en el Nº 58 de su periódico Nuestra Palabra, a fines de

agosto, calificó a los guerrilleros actuantes en Catamarca y Córdoba

como 'agentes de la CIA' y 'provocadores ultraizquierdistas':

simples 'terroristas'. El tono de la crítica comunista ponía fin a una

relación signada por la desconfianza mutua. Enfurecido, Santucho

23 Sobre esta línea de preparación militar dentro del PCA ver el interesante artículo de Gabriel Rot, “El Partido Comunista y la lucha armada” (2006, pp. 14-25).

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 93

intentó inútilmente reunirse con el dirigente Fernando Nadra,

miembro de la dirección del PC, para debatir posiciones. (...) Esta

fractura se profundizaría cada vez más no sólo por la obstinación

del PRT-ERP sino por las posiciones comunistas frente al gobierno

de Isabel Martínez y, posteriormente, frente al golpe militar de

1976”. Seoane se refiere a la incomprensible posición del PCA tras

el golpe de 1976, cuando la dirección del partido siguió alentando la

diferencia entre milititares pinochetistas y democráticos. En mayo

de 1976 un máximo dirigente del PCA, Arnedo Álvarez, decía: “Los

sectores nacionalistas y demócratas liberales de las Fuerzas

Armadas pueden, si lo comprenden, apoyarse en esa mayoría

[partidos, organizaciones sociales y culturales, la mayoría de la

población] para asegurar el normal desenvolvimiento democrático

del proceso abierto el 24 de marzo” (Rot, 2006, p. 25).

4. Organización y organicidad

Debido a sus particulares características, el diario El Mundo se

organizaba internamente de modo distinto a una prensa comercial

o a una prensa de partido. Aparece en su estructura inicial una

matriz organizativa de prensa comercial que se fue corriendo hacia

otra con un control partidario más evidente.24 Los cambios en las

formas organizativas no pueden pensarse como algo que se

produce de un día para el otro, sino que se van dando como una

adaptación y respuesta a las necesidades de desarrollo del

proyecto.

A la clásica estructura de Director/Subdirector/Secretario de

Redacción, el partido había sumado desde los inicios un Consejo de

Redacción25 que pretendía abrir el diario a la participación de los

24 Estas estructuras se presentan en el Anexo Documental bajo los títulos “Momento inicial” y “Etapa final”.

25 Gaggero utiliza ese término. Mattini en cambio utiliza “consejo editorial”.

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principales aliados del PRT-ERP. Cuenta Gaggero (entrevista

personal, 2008): “La idea era hacer un órgano periodístico que

fuera lo más amplio posible. Por eso armamos un consejo de

redacción-dirección con Agustín Tosco, Hipólito Solari Yrigoyen,

Raúl Aragón, Armando Jaime, Juan Carlos Arroyo, Alicia Eguren,

Miguel Ramondetti, Alfredo Curuchet, el mayor Bernardo Alberte,

Jorge Di Pascuale. Era un consejo muy amplio. Se arma después de

que empezamos a sacar los primeros números. La idea era que

muchos de ellos fueran columnistas del diario y que cada semana o

cada diez días discutiera la línea del diario y sus problemas”. Se

incluía en este consejo a los miembros de primera línea del FAS e

incluso a aquellos que eran cercanos al FAS pero no miembros

plenos, como el caso del senador radical Hipólito Solari Yrigoyen

de gran presencia en las páginas de El Mundo. Pero la capacidad de

intervención del Consejo de Redacción fue relativa, limitada, y

recién en los últimos meses se le dio más participación, tanto en

producción de notas como en discusión de línea. En definitiva el

Consejo nunca terminó de cumplir esa función para la que fue

creado, por demás interesante si se piensa que era el articulador

FAS-diario. Así lo manifestó Armando Jaime (entrevista personal,

2010): "La relación con el diario era que éste sería una expresión

política no sólo de los grupos políticos que estaban en el FAS, sino

además de promover las políticas del FAS y expandirlas hacia otros

nucleamientos”. Aunque no lo logró, consecuencia de la espiral

política en la que se fue envolviendo el propio PRT-ERP y en la cual

lo legal quedaba cada vez más expuesto y atado a lo ilegal, el corto

tiempo de esas experiencias legales mostró un crecimiento

exponencial.

Como se ha explicado antes, al nivel de las jefaturas de sección

se habían establecido todos periodistas profesionales. Dentro de

cada una de esas secciones había una diversidad de periodistas,

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 95

orgánicos del PRT-ERP, militantes, simpatizantes varios y una

amplitud de profesionales, además de una cantidad de jóvenes que

hacían sus primeras armas en la escritura, como es el caso de las

mujeres periodistas Victoria Azurduy, Stella Calloni o Ana María

Guzzetti. Se destacaba también la nutrida sección de deportes que

ocupó siempre una gran cantidad de páginas y salvó la presencia

del diario en la calle en los momentos más difíciles, como fue luego

de los atentados o del secuestro y quema de ejemplares. Con la

jefatura de Raúl Minteguiaga trabajaban allí Juan José Panno,

Guillermo Gasparini, Adrián Desiderato (turf), Jorge “Gallego”

Fernández (automovilismo), Horacio del Prado, Horacio Pagani

(colaborador en Box) y Guillermo Blanco (colaborador).

Sin embargo, la idea de un periodista profesional no es la

misma según el momento histórico que se considere. Al respecto es

interesante el ejemplo de lo sucedido con la formación de la

plantilla para el diario La Opinión, que salió a la calle en abril de

1971, por tomar un caso de prensa comercial emblemático. En la

biografía de Jacobo Timerman se explica que “casi todos los

candidatos a integrar La Opinión eran militantes peronistas o de

izquierda, tenían relaciones estrechas con esos militantes o, cuanto

menos, simpatizaban con ellos. Los periodistas sin compromiso

político eran escasos y resultaban sospechosos: no se concebía que,

en una época de proyectos colectivos y revulsión política, un

periodista no adhiera a algún bando” (Mochkofsky, 2003, p. 153).

Juan José Panno, periodista deportivo, es el caso de un

periodista profesional que se desempeñaba en El Mundo. Describe

así su participación: “Yo no militaba en el ERP, ni en el PRT. Tenía

como todos en esa época simpatía por cualquier organización de

ese tipo, lo veía con buenos ojos porque esa era la corriente que

circulaba por esos tiempos. O sea que estaba a gusto de trabajar en

un diario de esos. (...) Nosotros éramos periodistas, no éramos

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militantes. Ninguno de los que estábamos en la sección Deportes

era militante de ninguna organización, aunque sí participábamos

en el gremio de prensa” (entrevista personal, 2008).

De todos modos, los testimonios dan cuenta de una tensión y un

conflicto permanente entre los periodistas profesionales y los

militantes, tensión exacerbada sobre todo en las instancias

asamblearias. Panno recuerda que durante las asambleas se

debatían hasta las cuestiones nimias: “Era un tiempo en el que se

discutían mucho las cosas, y eso se trasladaba a la redacción”. Pero

las tensiones se generaban principalmente por el modo de concebir

la práctica dentro del diario, porque lo que para unos era una

fuente laboral (que no había que exponer a la represión), para otros

era un frente de lucha para hacer la revolución.

Según Gaggero era un debate que cruzaba permanentemente el

diario y al que no se le encontró una solución: “Un sector de

trabajadores del diario decía 'para mí éste es el lugar de mi trabajo

y ustedes lo ponen en riesgo con esta posición política. Si ustedes

siguen confrontando con el gobierno, van a llegar con los camiones

de culata al diario -como se decía en esa época-, nos van a meter a

todos, y nos van a hacer mierda'. Había otro sector más politizado

que decía 'este es un diario combativo, no tiene que cambiar de

línea'. Y había otro sector, más duro, que decía 'este diario se paga

con la sangre de los compañeros que pelean y combaten'. Entonces

era una discusión irresoluble, porque lo que decía el personal era

correcto, 'yo acá vengo a trabajar, a militar me voy a mi sindicato o

a mi barrio'. Otros decían, 'no, este es mi espacio de militancia', lo

que también era correcto. Y otros decían 'esto se financia con la

plata que obtienen los guerrilleros jugándose la vida', también era

correcto. Esta discusión no tiene resolución” (entrevista personal,

2008).

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 97

El desarrollo del tipo de comunicación alternativa que realizaba

El Mundo, mediante un trabajo periodístico enmascarado en una

prensa comercial, es el que genera esa tensión (entendida como

articulación-conflicto) que señalan los testimonios. Frente a esto y

para poder sostener el rumbo -una línea política-, el PRT-ERP y

sus aliados impulsaron diversos modos de organización del medio,

que implicaron distintas ideas acerca de la organicidad de los

militantes y los periodistas, de sus márgenes de maniobra y

distanciamiento en relación a lo que puede ser considerado el

núcleo ideológico del medio: la estrategia de la organización

revolucionaria.

La tensión que se plantea en este terreno es entre organicidad y

autonomía, esto es, en qué medida la línea partidaria se traduce en

acciones para el diario, cuánta atención le debe dar alguna parte de

la organización política a lo que sucede en el medio, tanto en el

nivel operativo como en el de los contenidos, y también qué grado

de iniciativa y determinación propia se pueden permitir los

miembros del medio. Dentro del espíritu de época, la organicidad

era un valor positivo (no sólo para las organizaciones armadas, sino

para la izquierda en un sentido amplio) y podía ser entendida

mediante términos como “seguir la línea” o “subordinación

consciente”. La autonomía, por otra parte, si se planteaba de modo

laxo o imprudente, podía ser el equivalente a “desviación

individualista” o “espíritu pequeño burgués”.

Una organicidad que implicara grados de “iniciativa personal”,

creatividad, o crítica al rumbo de la política llevada a cabo

colectivamente muchas veces podía ser entendida como vacilación

o como conspiración y fraccionalismo (más allá de los motivos

fundados que se pudiera tener para sospechar, como en el caso del

PRT-ERP luego de haber experimentado el trabajo fraccional

interno por parte de grupos trotskistas). Pero incluso era muchas

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98 | MARCELO MAGGIO

veces la propia militancia de base la que reclamaba con la pregunta

“¿cuál es la línea a seguir?”, con lo cual se empujaba a la dirigencia

a esa posición vertical. Ya hacia 1957 Silvio Frondizi abordaba

teóricamente estos problemas y a través del Grupo Praxis y sus

militantes influyó sobre la naciente nueva izquierda. En su crítica

al trotskismo y al PC afirma que “la izquierda tradicional era

responsable de producir una subjetividad similar a la de la

sociedad burguesa mediante el misticismo de la propia

organización y de los dirigentes infalibles (...) lo que había

terminado por aplastar la personalidad, el espíritu crítico, y la

actividad creadora de sus militantes y simpatizantes” (citado en

Tarcus, 1996, p. 145).

Entonces, en términos de organicidad (o de ligazón directa del

diario con la organización) se habían establecido varios canales.26

Aparecen en este sentido varias instancias de decisión “política” en

el medio. La denominada “Mesa Directiva” (Alberto Baquelas,

Alberto Genoud del PRT-ERP, y Manuel Gaggero) coordinaba la

parte 'operativa-logística' del diario con la parte periodística. La

Mesa tenía relación directa y semanal con el responsable del Frente

Legal del partido, Benito Urteaga. Además Urteaga (o el miembro

del Buró que lo reemplazara) era el encargado de llevar el dinero

todos los meses al diario. Quien recibía los cerca de cien mil

dólares mensuales era Alberto Genoud, un contador que además de

participar en la Mesa Directiva supervisaba el área administrativa

contable. Por último, en la parte de “legales” del diario estaba Aldo

Comoto, un abogado sindical que había estado en Praxis y que

tenía experiencia política, un hombre que “estaba en el aparato

legal del PRT y que como era abogado era un poco tapa agujeros de

cualquier cosa” (Mattini, entrevista personal, 2008).

26 Descriptos en el organigrama del diario (ver Anexo).

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 99

El PRT-ERP no colocó ningún hombre propio del periodismo

que pudiera ser una referencia a la vez política y periodística dentro

de la redacción.27 El más cercano a esa combinación pudo haber

sido Andrés Alsina, pero su pasado en acciones directas del ERP lo

relegaba a posiciones menos expuestas en lo legal. Integraba sí la

célula de los militantes del PRT-ERP que estaban dentro del diario

y su figura fue destacada tanto en los inicios como en la etapa final

del diario. Más bien se siguió el modelo mediante el cual se trabajó

tanto en el FAS como en el MSB, en el cual los referentes visibles

tenían que ser de otras fuerzas políticas, según lo establecido por el

propio Santucho.

En relación a los militantes del partido que estaban en el diario,

no eran considerados como militantes con jerarquía de decisión.

Según Mattini, los únicos que tenían capacidad de decisión en

relación al diario eran los miembros del Buró Político. Sin embargo

todo este planteo de jerarquías y estructuras debe matizarse con el

grado 'incipiente' de formalización de la organización del diario y el

alto nivel de utilización de la improvisación y la informalidad para

muchas tareas, por lo cual no puede tomarse en sentido estricto. Al

respecto cuenta Gaggero: “Yo me reunía, así de cruce, con el Gringo

Menna, con el Flaco Carrizo, alguna vez incluso conversamos del

diario incluso con el Pelado Gorriarán. Todos daban vueltas, si

estaban por el Centro y tenían tiempo, decían 'che, ¿tomamos un

café?'” (Gaggero, entrevista personal, 2008). Lo mismo sucedía con

la relación de Cerruti Costa y Félix Granovsky con los miembros del

Buró en general y con Santucho en particular, con quien se

juntaban a discutir o leer en la oficina de Cerruti.

27 En esto se diferencia de lo que pudo ser Miguel Bonasso dentro del diario Noticias (una experiencia que, como ya se ha dicho, posee varias características en común con El Mundo). El rol de Bonasso en el diario aparece tanto en su libro Diario de un clandestino como en El diario Noticias. Los Montoneros en la prensa argentina (Esquivada, 2004).

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100 | MARCELO MAGGIO

Según el esquema de la organización interna del PRT-ERP que

puede encontrarse en la investigación de María Seoane (2003), el

partido sostenía cinco frentes de trabajo: Propaganda, Sindical,

Legal, Solidaridad e Internacional. Cada miembro del Buró

“atendía” algún frente. “En general teníamos una función específica

pero siempre combatíamos lo que era la especialización, la

unilateralidad en los cuadros dirigentes. Para nosotros los cuadros

dirigentes tenían que ser múltiples. Claro que alguno tenía que

encargarse, pero de vez en cuando reforzábamos o cambiábamos de

posición”, explica Mattini. Benito Urteaga era el que atendía el

frente Legal, y el diario El Mundo dependía de este frente. Además,

Urteaga era quien escribía los documentos internos del PRT sobre

Legales.

Para que el trabajo del diario no cediera a las “presiones

hostiles” de las diferentes líneas ideológicas que allí convivían (son

los términos usados por el partido), Mattini cuenta que “se le

dedicaba en cada reunión semanal del Buró Político al menos una

hora de discusión al tema del diario. Y de ahí se agarraba [Benito]

Urteaga para después implementar”.

Esta dependencia del frente legal resulta importante para la

comprensión de la función del diario, ya que efectuaba un cambio

fundamental del esquema clásico leninista al no depender de

Propaganda. Eso le imprimió el contenido específico y su misión,

ya que si el frente legal tenía como tarea central establecer fuertes

vínculos políticos con los aliados, el diario se conformó sobre la

base de la relación con esos aliados, tanto al interior de la

redacción de El Mundo como por el apoyo y la creciente

participación del Consejo de Redacción. De este modo, Legal se

convirtió en un espacio en donde se discutía y se construía con los

aliados, donde se forjaban los lazos políticos que permitían

solidificar una verdadera fuerza social masiva. Hacia afuera, en

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 101

perspectiva, esto fue lo que le permitió pensarse como un diario de

masas, porque formaba parte de una política de masas.

Sin embargo, “Propaganda mantenía contactos laterales” con el

diario, revela Mattini. Esto es que “le hacía llegar materiales

reservados del partido para ser publicados” (entrevista personal,

2008), como el caso de un artículo sobre la creación de la Junta de

Coordinación Revolucionaria (JCR), con el cual hubo serios

problemas y que da cuenta también de la relación del Buró con el

diario. Por este asunto Baquelas fue sancionado y desplazado de su

función. El artículo apareció con el pseudónimo de Ernesto

Contreras, que era el nombre que usaba el partido dentro del diario

durante la última etapa de la publicación. Las notas de Contreras

podían ser escritas por miembros de la dirección del PRT-ERP,

pero podían llegar a través del contacto lateral con un órgano de

propaganda del PRT, como el periódico El Combatiente, siempre

que fuera a pedido de la dirección. El incidente en relación a este

artículo sobre la JCR tenía implicancias internacionales: “La

aparición pública de la JCR era un notición y se decide que lo

escriba Contreras”. Le encargan la nota a un militante de

Propaganda (que se encargaba de escribir para El Combatiente).

“La cuestión es que escribe que la JCR es una nueva internacional.

Sale la nota y se arma la cagada. Además de que era incorrecto nos

metía en un lío con los cubanos porque ellos se oponían y decían

que no la hagamos pública” (Mattini, entrevista personal, 2008). A

partir de este incidente (el artículo sale en la tapa de El Mundo Nº

141, 13 de febrero de 1974), y con el desplazamiento de Baquelas,

Gaggero asumió mayores responsabilidades políticas dentro del

diario.

Gaggero se recargó de tareas y responsabilidades, ya que al

asumir despidió a Peralta, tampoco estaban Cerruti Costa ni

Granovsky, y el partido quitó a Baquelas. La nueva estructura de

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102 | MARCELO MAGGIO

dirección del diario quedó definida de un modo heterodoxo.28 Al

desaparecer la “Mesa Directiva”, Gaggero impulsó la creación de la

“Mesa de Redacción”, que pretendía amalgamar el trabajo

periodístico con la naciente línea política de coordinación

latinoamericana (Julio Huasi por el MIR chileno, Héctor Pierri por

Tupamaros y Andrés Alsina por el PRT-ERP). También se toman

determinaciones consultando al Consejo de Redacción. Queda

entonces conformado un núcleo de dirección más “político” que

reemplaza al anterior esquema “periodístico”. Como es de esperar,

esto repercute en el contenido del diario. Norberto Vilar, por su

parte, deja entrever que pasó a coordinar la redacción del diario

cuando vino la crisis con Peralta.

Estos desplazamientos organizacionales son propios de la

tensión señalada por la comunicación alternativa y que se

profundizaron mediante el trabajo enmascarado en una prensa

comercial, esto es, bajo la cobertura-máscara de un “periódico

independiente de información general”. ¿Qué implica esta idea

genérica sobre los periódicos? Según el investigador Héctor Borrat,

un periódico de este tipo es “todo aquel que se define y actúa en

función de los objetivos permanentes de lucrar e influir,

excluyendo toda relación de dependencia estructural respecto de

cualquier otro actor que no sea su empresa editora” (citado en

Esquivada, 2004, p. 124). Pero esos no son los objetivos de El

Mundo, ya que la empresa editora no tiene como meta lucrar, ni

tampoco pretende influir en la sociedad sin tener dependencia de

otro actor social, porque más bien el diario se encuentra regido por

el carácter instrumental que le da su organización política.

Esas características que resultan centrales en El Mundo, y que

se combinan con el enmascaramiento, son propias de una

comunicación alternativa. En términos generales este diario no fue

28 Ver Anexo.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 103

una experiencia comunicacional aislada sino que se inserta en una

práctica que se extiende desde fines de los años '60 en América

Latina. Las características que van a delinear estos proyectos

político-comunicacionales como alternativos serán sus vínculos de

diferente tipo con proyectos de cambio social, sostenidos por la

presencia de una vanguardia política que los define o también

mediante una vinculación amplia al campo popular en su conjunto.

El PRT-ERP desarrolló una política comunicacional que fue más

allá del clásico concepto leninista de propaganda, o incluso del

original modo que tuvo el PCA durante los últimos años de la

primera época del diario El Mundo, que se regía por las normas de

lucro y secreto absoluto del Directorio. En este sentido el

enmascaramiento constituyó un verdadero salto teórico político:

implicó el impulso de una comunicación alternativa desarrollada

bajo formas específicas de una prensa comercial (la de un periódico

independiente de información general). Por lo tanto fue además

una implementación concreta del principio leninista de la

combinación del trabajo legal con el ilegal.

La amplitud y los márgenes de autonomía posibles en un

proyecto de este tipo adquieren características especiales. La

originalidad de la propuesta determina un tipo de trabajo

comunicacional específico que, por su particularidad, habilita la

emergencia de problemas como el mencionado por Gaggero: la

dificultad entre los periodistas profesionales y los militantes, que

en principio aparecieron como irresolubles.

La asunción por parte del medio de una relación de

subordinación estratégica de objetivos implica que sus formas de

funcionamiento se adapten a las necesidades de la organización.29

Esa subordinación estratégica es la que marca los límites de la

autonomía en un proyecto. El PRT-ERP lo tenía presente para

29 Ver Vinelli (2002, pp. 60-66).

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104 | MARCELO MAGGIO

todas sus tareas políticas mediante el planteo de “firmeza

estratégica y flexibilidad táctica”, lo que le permitía hacer

propuestas en términos amplios (que después le resultaba difícil

implementar). En el caso del diario El Mundo la flexibilidad táctica

se vio restringida cada vez más por un control partidario motivado

por varias causas, como el agotamiento acelerado de la legalidad

democrática, la frustrada alianza con el PCA o los temores fruto de

la inexperiencia. Como lo veremos en la tercera parte del trabajo,

esto se manifiesta en una vulneración cada vez mayor del modelo

de enmascaramiento en donde el discurso ideologizado se hace

cada vez más evidente.

De todos modos, los tres aspectos de la comunicación

alternativa, que son oposición, inserción e instrumentalidad, se

mantuvieron hasta el final del proyecto, presentes más allá del

mayor o menor grado de enmascaramiento, por lo que vale

considerarlos puntualmente. El carácter oposicional y de

enfrentamiento supone al periódico disputando contra un enemigo

al que se caracteriza por la dominación que ejerce en la estructura

capitalista. Segundo, la asunción de un tipo de relación particular

con lo social, con aquello que se quiere comunicar, que se lleva

adelante mediante la inserción. Esto por ejemplo se traduce en la

relación que hay entre la agenda del medio y los objetivos políticos

del grupo (o los grupos) a los que se adscribe el medio, de modo

que la agenda se torna dinámica, dialéctica, y así lo social le puede

imponer los ritmos a lo periodístico. Tercero, el reconocimiento del

carácter instrumental que tiene el medio da lugar a desarrollar

mecanismos de mayor o menor dependencia (o autonomía, según

lo que se valore) en relación a las instancias políticas que lo

determinan.

Se ha señalado que los medios ligados a un proyecto de cambio

social presuponen un carácter oposicional con el orden

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 105

establecido: “Las prácticas alternativas, contrainformacionales u

oposicionales (en términos de Raymond Williams) que se

enmarcan en un proyecto de cambio social (...) definen su agenda

de acuerdo a los objetivos políticos del grupo que integran” (Vinelli

y Rodríguez Esperón, 2004, p. 15). Y continúa: “La

contrainformación supone enfrentamiento, no sólo contra el

discurso oficial sino también contra el orden establecido.

Enfrentamiento que algunos nos empeñamos en seguir

caracterizando como lucha de clases” (p. 17). No se trata de una

conflictividad u oposición generada por elementos arbitrarios, sino

que es un conflicto en principio objetivo, y que se puede cristalizar

en el medio de comunicación a partir de una profunda imbricación

entre el análisis político-ideológico y el orden del discurso.

La inserción social lleva directo al problema de la agenda. El

medio se puede orientar a ser un amplificador de los procesos

sociales de lucha que se vienen desarrollando en un marco cercano

o estrecho (donde están las organizaciones de extrema confianza y

afinidad), o puede optar por arriesgar más y en el día a día

encontrar nuevos márgenes de amplitud ideológica y periodística.

En este último camino, uno de los objetivos es suturar las grietas

que hay en el interior del campo popular. De alguna manera las

concepciones iniciales tanto del FAS como del diario El Mundo

arriesgaban ese camino; a su modo también lo implementaron.

Por último, y en relación al reconocimiento de la

instrumentalidad del medio, dijimos que requiere del desarrollo de

mecanismos de relación con la organización política, y en el caso de

no haber una pertenencia específica se da en relación a un campo

de lucha social, que es determinado por un abanico de alianzas que

debe ser definido desde el medio. Para ambos casos se parte de un

reconocimiento, de una asunción, por parte de quienes impulsan el

medio: se trata de una herramienta para el cambio social (Vinelli y

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Rodríguez Esperón, 2004). Como primera consecuencia de esto,

los límites entre el adentro y el afuera del medio se tornan

borrosos. Un medio de comunicación así configurado deja de ser

un proyecto en sí mismo e identifica sus intereses con los del

desarrollo de un cuerpo social más amplio.

Por supuesto que las prioridades y el modo de asumir la tarea,

el compromiso, cambiarán si esta asunción la hacen todos o sólo

una parte de los partícipes del medio. Ésta es la dificultad que se

plantea en El Mundo con la presencia de los periodistas

profesionales, enmarcados por la simpatía pero también por la

necesidad salarial. Una línea de delimitación marcaba que al

menos había que ser simpatizante de la causa popular. Juan José

Panno explica así esta situación dentro de El Mundo: “Dentro de

esa pluralidad no había fachos, pero los matices en esos momentos

eran muy grandes, aunque las discusiones eran bastante más

fraternales de lo que pueden ser ahora, porque se visualizaba a un

enemigo común” (entrevista personal, 2008). Tito Cossa señala

que el tiempo que estuvo en El Mundo trabajó libremente “porque

tenía una coincidencia ideológica con el diario”. Y que luego la

contradicción con la “conducción revolucionaria” lo convirtió en un

diario periodísticamente débil y por eso decidió marcharse. Se

aprecia así cómo los periodistas profesionales asumían la

delimitación e incluso la existencia del conflicto social (“enemigo

común”, “coincidencia ideológica”) y un carácter de enfrentamiento

que era insalvable (que por supuesto muchos pedían mitigar dada

la exacerbación que hacía el PRT-ERP con la continuación de la

lucha armada). Este ejemplo sirve también para contribuir a la

historización del concepto de periodista profesional.

La medida o el grado en que la herramienta comunicacional se

apoya en militantes propios, militantes aliados, o profesionales, y el

modo de asumir el compromiso por parte de quienes llevan

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 107

adelante la tarea periodística, se explica en parte por cómo es la

relación entre organización política e intelectuales.

5. Los intelectuales

Es posible deducir que el diario El Mundo para poder desarrollar el

trabajo periodístico de calidad que pretendía (esto es, con

periodistas no individualistas, con iniciativa política y que a la vez

asumen formar parte de un proyecto colectivo con diversos grados

de compromiso), requería contar con una masa crítica de

intelectuales orgánicos que lo sostuvieran.

Entonces la práctica impone una necesidad: intelectuales

ligados a la organización. A partir de esa asunción aparece el

imperativo de encontrar algún tipo de política para la relación,

desarrollo y proyección con estos intelectuales, que tendrán que

crecer con el tiempo hasta llegar a ser orgánicos. “El intelectual

orgánico [en la concepción de Gramsci] será el punto de unión o el

eje entre la filosofía y el pueblo, adepto a la primera pero

activamente identificado con el segundo”, no es un pensador

contemplativo, sino que su tarea es la de un organizador, un

constructor que “participa activamente en la vida social y ayuda a

articular teóricamente aquellas corrientes políticas positivas ya

contenidas en ella” (Eagleton, 1997, p. 157). En esta explicación de

Gramsci que hace Eagleton hay una insistencia: se trata de dar una

batalla cultural desde la perspectiva e intereses de las clases

populares.

En la medida en que la organización política triunfa en las

tareas de relación, desarrollo y proyección de intelectuales

orgánicos, logra reducir su necesidad de “profesionalismo” en caso

de que eso sea lo que pretende. Pero la organicidad en términos

gramscianos no debe entenderse como una dependencia lograda

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mediante mecanismos de control ideológicos, sino que se logra

mediante profundos lazos motivados por la confianza y el

desarrollo en común, donde es posible la creatividad y la

autonomía dentro de un marco de subordinación estratégica, del

modo en que también lo entendía Silvio Frondizi.

Algunas interpretaciones ven la relación del PRT-ERP con los

intelectuales como tormentosa. Según Pablo Pozzi había dentro del

PRT-ERP una jerarquización no institucionalizada pero que sí

formaba parte de la vivencia partidaria, en la cual estaban en la

cima quienes no pasaban la prueba de parafina, es decir, quienes

desarrollaban las actividades militares. “Dicha jerarquía iba,

aproximadamente, en orden de importancia: la Compañía de

Monte 'Ramón Rosa Jiménez' del ERP en Tucumán; las otras

unidades del ERP; los frentes de masas en sindicatos o fábricas; el

trabajo en barrios o villas de emergencia; el activismo estudiantil;

la organización juvenil; y en último lugar el frente legal” (Pozzi,

2004, p. 147). Dentro del frente legal se desarrolló una parte del

trabajo cultural, como el diario El Mundo. En cambio, según Daniel

De Santis, “lo que plantea Pozzi es una visión deformada” ya que en

lo político “el frente obrero o el de propaganda no sólo tenían más

prestigio sino que en última instancia eran los que terminaban

marcando la línea. Sería algo falso afirmar que desde el frente

militar se bajaba la línea” (De Santis, entrevista personal, 2009).

Dejamos aquí planteadas las dos posiciones entendiendo que

avanzar sobre estos puntos excede los propósitos de este trabajo.

Pero en definitiva cabe sí comentar que la organización desarrolló

desde 1970 una política revolucionaria en la cual la lucha armada

era considerada la forma fundamental de lucha y todas las demás

actividades estaban en su función, entonces pareciera que Pozzi y

quienes aceptan ese esquema olvidan eso con el sólo fin de

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 109

cristalizar conceptos ad hoc como “militarismo” o

“antiintelectualismo”.

Más allá de las consideraciones internas de la organización

(sobre supuestos prestigios o no), para los militantes del frente

legal y cultural la continuidad de la lucha armada fue un elemento

que terminó colapsando lo legal, como explicaba el principio

leninista. A esto se sumaba otro elemento, la consideración que

para la época se le tenía al frente legal en particular: el Buró

Político “no podía zafar de un prejuicio muy enquistado, el temor a

que demasiada 'política legal' favoreciera el fantasma del

reformismo y el populismo. Todos los militantes del sector legal

eran, prima facie y mientras no se demostrara lo contrario,

sospechosos de reformismo” (Mattini, 2006, p. 230). Y para que las

presiones de las clases hostiles no se impongan sobre el militante

legal-cultural, es necesario que se proletarice, esto es, que

comparta “la práctica social de la clase obrera, su modo de vida y su

trabajo” si es que pretende tener “las auténticas virtudes

proletarias: humildad, sencillez, paciencia, espíritu de sacrificio”,

como explicaba el folleto Moral y proletarización de julio de 1972

(De Santis, 2006, p. 99). Del mismo modo que con la lucha

armada, el modo de vida proletario constituye también un

generador de subjetividad. Por eso según estos principios de

proletarización establecidos en este documento, “es un error creer

que basta con abrazar la ideología de la clase obrera y luchar por

ello para adquirir sus características y puntos de vista”.

Hay una tendencia a interpretar la proletarización como

antiintelectualismo: “Pasó a ser regla no escrita que cuanto más

analfabeto, más proletario sería el militante” (Carnovale, 2006).

Ese es el espíritu de la crítica que por ejemplo realiza Vera

Carnovale y que de algún modo amplifica la visión de Pozzi. Pero

tras una idea como esta hay una simple incomprensión de todas las

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110 | MARCELO MAGGIO

dimensiones que implica una política como la proletarización, ya

que en realidad abarca valores sociales y modos de vivir, para

convertirse así en un momento práctico en la dialéctica del

militante. La proletarización sería la parte práctica de la ideología

debido a que, según el PRT-ERP, el militante no está completo con

tan sólo la declamación. No entender la proletarización en este

sentido, en primer lugar, es no contemplar la idea de praxis. En

segundo lugar, la proletarización tiene una dimensión de política

cultural importante al darle valor específico a la cultura popular,

que aparece así como fuente de la que se debe nutrir el partido

revolucionario y sus militantes, el mar en donde florece lo nuevo (y

no sólo en las cabezas de sus ilustres dirigentes). Se trata entonces

de otra manera de entender y enriquecer la dimensión subjetiva del

militante, como de modo germinal lo planteó Silvio Frondizi, para

quien el comportamiento de la vieja izquierda conduce al

“sectarismo, al aislamiento aristocrático y a la pérdida del sentido

del medio social”, lo cual hace aparecer ante las masas a los

militantes como “gente extraña, irreal, venida de otros mundos”. El

militante integral de la nueva izquierda,30 en cambio, tomaba en

cuenta todas las formas de la alienación, fundaba su acción no sólo

en la pura necesidad sino también en las necesidades menos

elementales aunque igualmente reales, hablaba con otro lenguaje y

presentaba las exigencias propias de la libertad y no sólo de la

necesidad. Para ello era menester que la organización política se

fuera constituyendo como un espacio de preconfiguración de la

sociedad futura, a la vez que una herramienta para la lucha por el

poder.31

30 En referencia a los nuevos grupos políticos que se fueron constituyendo en oposición al dogmatismo y anquilosamiento de la izquierda tradicional, tanto comunista como socialista.

31 Ver Tarcus (1996, pp. 143-147).

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 111

¿Es necesario que el intelectual se proletarice? Si se entiende al

intelectual en el sentido liberal del término (como grupo social

autónomo), esa será la salida encontrada. En cambio es posible

encontrar numerosos casos, tanto en el PRT-ERP como en otras

organizaciones de la época, en los que es posible entender a los

intelectuales del modo en que lo plantea Gramsci. El error más

difundido en relación al análisis de las tareas de los intelectuales,

según Gramsci, “es el haber buscado un criterio de distinción en lo

intrínseco de las actividades intelectuales y no, en cambio, en el

conjunto del sistema de relaciones en que esas actividades se hallan

(y los grupos que representan)” (2000, p. 12). En el caso que

estamos abordando, se ha dado cuenta de ese sistema de relaciones

a partir de la categoría de inserción, con la cual los periodistas

pueden articular la agenda en el medio de comunicación. La

existencia concreta de esa inserción de los periodistas militantes da

cuenta de un trabajo intelectual de otro tipo.

Más interesante aún es un señalamiento de Gramsci sobre el

problema de la inserción y la organicidad en el periodismo: “Las

redacciones, si no están ligadas a un movimiento disciplinado de

base, tienden a convertirse en conventículos de profetas

desarmados o a dividirse según movimientos descompuestos y

caóticos” (2000, p. 153). El ritmo que la lucha social impuso no

sólo al diario El Mundo sino a todo el arco de publicaciones legales

y militantes de la época, demuestra la existencia de intelectuales

orgánicos pensados no sólo por sus tareas sino también por el

sistema de relaciones en que estaban insertos.

Por su carácter embrionario y contradictorio, los proyectos

pertenecientes al frente de la cultura fueron encontrando su lugar

desde la práctica. Por ejemplo, esa referencia a la valija mensual

de dinero que costaba el diario El Mundo, podría haber servido

para hacer un cuestionamiento, alguien que dijera “por qué no

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112 | MARCELO MAGGIO

usamos ese dinero para otra cosa”. Mattini contesta que ese

planteo hubiera sido imposible: “Nosotros teníamos muy claro que

todo lo que se invirtiera en ideas, en tirada, en publicidad hacia

afuera, en propaganda, era positivo. (...) Y nunca hicimos una

proporción entre la masa del esfuerzo y la resultante” (entrevista

personal, 2008). Incluso se invertía dinero de la organización en

proyectos que eran afines y que estaban pasando dificultades

económicas: “Se ponía guita por abajo para otros emprendimientos

ya existentes, que no eran nuestros pero sí afines de hecho, como la

Revista Militancia de Ortega Peña y Duhalde o la editorial La Rosa

Blindada, que había sido del PC y a través de la cual nosotros

editamos muchos libros no conocidos antes en nuestro país”.32

De modo que había una suerte de riqueza germinal que se iba

manifestando en las tareas de los intelectuales vinculados al PRT-

ERP desde la trinchera cultural y legal que era posible gracias al

estado de búsqueda que caracterizó a la nueva izquierda. Por lo

tanto, este recorrido se muestra como un desarrollo contradictorio

en donde, junto a las limitaciones señaladas -principalmente como

se viene insistiendo en la combinación de los trabajos legales y los

ilegales-, se dan las condiciones de posibilidad para la gestación de

lo nuevo (retomando el concepto de Lenin desarrollado en el

capítulo 1).

Por último, existen algunas curiosas operaciones históricas que

llaman la atención, como por ejemplo la de separar la obra o la

biografía de grandes figuras intelectuales de su militancia dentro o

junto al PRT-ERP. Entonces se puede neutralizar o canonizar al

escritor Haroldo Conti; ponderar la exquisitez de la obra de

Raymundo Gleyzer;33 o hacer una asociación por descarte con el

32 Testimonio con reserva de identidad (julio de 2008).33 Gleyzer produce una obra que es evaluada como de las más originales e

influyentes dentro del cine militante. Se acerca al PRT a partir de participar en una experiencia impulsada por el temprano PRT en 1968, denominada Frente Antiimperialista de Trabajadores de la Cultura (FATRAC), que era un

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 113

PRT-ERP, como hace Horacio Tarcus con la figura de Silvio

Frondizi (de modo que Frondizi parecería adherir a la organización

porque no había algo mejor). También podemos agregar a la

nómina al periodista Enrique Raab, al abogado Luis Cerruti Costa y

al destacado Rodolfo Ortega Peña. Ese tipo de operación en la que

se exalta al intelectual y se silencia o estigmatiza a la organización

por la que fueron perseguidos, es al menos poco generosa con las

figuras que se pretende resguardar. En todo caso resultaría más

interesante la discusión del tipo de aporte a los destinos

estratégicos de la organización que pudieron o no hacer los

intelectuales y preguntarse por qué eligieron en muchos casos la

subordinación consciente.

Para finalizar cabe señalar que la aparición del diario El Mundo

se da dentro de ese desarrollo contradictorio donde los

intelectuales y el frente de la cultura debe abrirse paso en un

proceso signado por la lucha armada. Como proyecto cultural es

germen de algo nuevo, nuevas prácticas de inserción, y asume la

importancia de la batalla cultural. Se encuentra con que la

organización que lo sostiene no escatima recursos a la hora de

“invertir en ideas”. Pero se enfrenta a que esta misma organización,

a partir del “fantasma del reformismo o el populismo”, podía

sospechar o relegar a los encargados de poner en práctica el

proyecto: los intelectuales.

nucleamiento de artistas e intelectuales. Si bien “el FATRAC tuvo corta vida” permitió a Gleyzer armar y consolidar un grupo de trabajo. Se puede consultar al respecto el artículo de Ana Longoni (2005).

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 115

TERCERA PARTE

EL DIARIO QUE QUISO SER

1. Popular, educativo y de izquierda

Se ha señalado anteriormente1 que las primeras organizaciones de

la clase obrera asignaban un especial valor al aprendizaje de la

lectura, ya que mediante esta práctica los obreros podían educarse

en doctrinas políticas de liberación a partir de procesos de

autoaprendizaje, recurriendo a los más diversos tipos de proyectos

de “ilustración popular”, como escuelas nocturnas, bibliotecas y

por supuesto periódicos. La prensa de izquierda estuvo siempre

muy influenciada por este verdadero modelo educativo. A este

modelo de prensa que funciona como proyecto de ilustración

popular, la tradición leninista le aporta la tarea de ser un

organizador colectivo, cuyo eje está no sólo en la toma de

conciencia individual sino también en un llamado a la acción, a la

práctica revolucionaria organizada. Estas dos matrices de trabajo,

educativa y organizativa, constituyen un verdadero acervo para la

tradición de la prensa de izquierda, y resultaron también una

fuente que influyó de distintas formas sobre El Mundo.

Dentro de la matriz organizativa leninista hay un énfasis puesto

en una diferenciación: propaganda y agitación, cada una con sus

especificidades, pero teniendo en cuenta su complementariedad.

“La propaganda, decía Lenin, supone muchas ideas que son

recibidas por un público restringido, frente a la agitación que es en

realidad una sola idea que apunta a un público masivo o mucho

1 Ver "Política cultural y modelos de prensa", en la Primera Parte.

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116 | MARCELO MAGGIO

más amplio” (Gándara, 2004, p. 46). Ese público restringido

constituye la vanguardia revolucionaria, los que están cerca de

integrarla o aquellos con las competencias suficientes como para

trabajar con un conjunto grande y complejo de ideas. Prensa de

partido, vanguardia y propaganda quedan así ligados. Por otra

parte, el complemento que resulta ser la agitación de la consigna

(de esa idea única) se implementa teniendo en cuenta a las amplias

masas y mediante una diversidad de herramientas de difusión (no

sólo la prensa).

El PRT-ERP parte de esta concepción pero la reelabora.

Sistematiza de un modo claro su posición en el editorial “Las tareas

centrales del partido”, publicado en El Combatiente el 11 de

septiembre de 1974, un texto de importancia en relación a las

consideraciones que realiza sobre la prensa. Allí se postula que el

periódico El Combatiente y otros folletos son “propaganda de

vanguardia”, “dirigida a los elementos políticamente conscientes

del proletariado y el pueblo”; y que los boletines Estrella Roja y los

variados volantes son una “propaganda de masas”, dirigida a “las

más amplias masas proletarias y no proletarias” (De Santis, 2000,

p. 321). Por lo tanto, el PRT-ERP reemplaza el concepto de

agitación por el de propaganda de masas, pero orientado en la

misma dirección.

Además, y aquí hay una originalidad, agrega al esquema un

tercer tipo de prensa, la prensa legal, que debe “aprovechar los

resquicios de la legalidad burguesa”, que mediante el

“enmascaramiento correspondiente” debe difundir las ideas

revolucionarias. Resultará de interés ver de qué manera los

elementos propagandísticos y agitativos van entrando en acción

dentro del diario El Mundo, sobre todo un tipo de discurso

agitativo que no surge por simple voluntad, sino que es una

respuesta y una búsqueda de salida frente a la salvaje escalada

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 117

represiva que sufrían en el país los luchadores populares, las

organizaciones de izquierda y el mismo diario en carne propia.

Teniendo en cuenta este concepto de prensa legal ya es posible

entonces considerar que el diario El Mundo entra a disputar en un

terreno de prensa comercial particular: la que está dirigida a los

sectores populares. El investigador de la comunicación Guillermo

Sunkel analiza, en un clásico trabajo, la prensa sensacionalista y

marca la diferencia entre el modelo de ilustración popular de la

prensa de izquierda y el modelo comercial sensacionalista: “Es

posible distinguir dos líneas de desarrollo de los diarios populares,

que implican dos modos diferentes de relacionarse con la cultura

popular. Por una parte, una línea ligada al movimiento popular y a

los partidos políticos de izquierda, la que toma como punto de

partida la prensa obrera, que encuentra su significación principal

en el proyecto de ilustración popular. (...) Por otra parte, una línea

de desarrollo vinculada a la industria de las comunicaciones, la que

tiene su antecedente principal en ciertas formas tradicionales del

periodismo popular (particularmente en la lira popular)” (2002, p.

57).

Sunkel afirma que en el surgimiento del diario sensacionalista

predomina una relación de continuidad con los elementos

centrales de la cultura popular; en cambio, los diarios de izquierda

tienden a ser rupturistas con esos elementos. ¿Cuáles son los

elementos centrales de la cultura popular que, según Sunkel,

pueden llegar a definir continuidad o ruptura? Para él se trata de la

“estética melodramática”, “fascinada por lo sangriento, macabro,

por la atención que le presta a los ídolos de masas tanto en el

mundo del deporte como del espectáculo” (p. 63). De este modo,

un medio sensacionalista puede ser considerado como el espacio

para la masificación de temas, lenguajes, y de un cierta estética

presente en la cultura popular. Una consecuencia es que desde sus

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118 | MARCELO MAGGIO

páginas queda alterada la separación racionalista entre temáticas

serias y las que carecen de valor. Los diarios que se definían a sí

mismos como populares -es el caso de Crítica en nuestro país-

“construían lo popular apoyándose en las prácticas deportivas y el

juego” (Lobato, 2009, p. 102). En la medida que este tipo de prensa

popular comenzaba a ser asociada con grupos conservadores y sus

empresas periodísticas, fue creciendo esa distancia y oposición por

parte de los sectores de izquierda y sus organizaciones. Ese modelo

lúdico, emocional, se alejaba cada vez más de las ideas de

liberación que apuntaban a “saber leer y escribir, tener nociones de

ciencias sociales y naturales, así como entender de estadística, ya

que era necesaria para recabar datos, cuantificarlos y discernir

sobre los problemas de la sociedad. El manejo de la información

era medular para modificar la óptica y el modo de analizar los

temas laborales” (p. 48). Por ejemplo, el periódico gremial El

Obrero Gráfico en 1907 arengaba a sus lectores: “La lectura de la

prensa burguesa es el veneno que atrofia el cerebro de los obreros.

Leed, pues, la prensa obrera que os conduce hacia la Verdad”. De

modo que la oposición a las empresas periodísticas fue una

característica de la prensa de obrera y de izquierda desde sus

inicios, ya que se debía “encauzar las luchas y corregir las

deformaciones producidas por la prensa general”. Llegaban incluso

a rechazar a los periodistas por considerar que escribían por placer,

a diferencia del obrero-periodista o propagandista que concebía su

periódico como un instrumento de combate.

Desde este punto de vista resulta todo un desafío para una

publicación de izquierda apelar a los temas, lenguajes y estéticas

que se fueron instalando en las masas populares a través de la

prensa comercial y a la vez conservar sus intenciones de liberación,

para de ese modo no caer en la dicotomía ruptura o continuidad.

Por lo tanto, una prensa de este tipo tiene que partir de hacer pie

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 119

en determinados aspectos de la cultura popular. Este problema, la

relación de las élites ilustradas con lo popular, fue abordado por

Gramsci teóricamente y nos permite enriquecer la mirada acerca

de una prensa popular masiva. Desde su punto de vista sería

posible un tipo de relación no dicotómica con lo popular a partir de

la introducción de dos conceptos: sentido común y núcleo de buen

sentido.

Gramsci valoraba especialmente los modos de decir populares y

las expresiones de los escritores de carácter popular como una

parte integral de la concepción extendida del mundo. Todas las

expresiones, dispersas y contradictorias, fruto de la experiencia

social conforman ese sentido común popular, que sin embargo

siempre posee, según Gramsci, un núcleo sano, “lo que podría

llamarse el buen sentido y que merece ser desarrollado y

convertido en una cosa unitaria y coherente” (2003, p. 12). Hacia

ese trabajo de desarrollo coherente deben apuntar las tareas de los

intelectuales orgánicos, y no adoptar posiciones cientificistas que

llevan a una negación elitista de lo popular (que conducen a

encontrar en toda experiencia popular una falsa conciencia), ni

tampoco tener una actitud populista condescendiente que frente a

todo hecho popular encuentra elementos auténticos. En un breve

cuadernillo sobre Gramsci, Daniel Campione resume muy bien esta

problemática: “La praxis revolucionaria al disputar el apoyo de las

masas populares no confronta con los sistemas de los filósofos,

coherentes y fundamentados, sino con las creencias populares, con

esa filosofía de los no filósofos que constituye el sentido común”

(Campione, s/d, p. 12). Claramente una prensa masiva se ve

inmersa en esta disputa y de modo errático El Mundo señala los

andariveles de esa búsqueda.

La dirección del PRT-ERP veía en relación a El Mundo el

peligro del populismo y el elitismo. Esto lo señala Mattini cuando

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120 | MARCELO MAGGIO

indica que El Mundo tenía que ser un diario popular sin ser

populista, lo cual para el PRT-ERP era sinónimo de ser peronista.

Además tampoco tenía que tener “una política de sensacionalismo

con sangre tipo Crónica”. Al otro lado, “popular” también

implicaba “no ser 'finoli' como La Nación. (...) Incluso el lenguaje

del periódico tenía que ser amplio, abierto, pero nada de

chabacano. Cuidábamos que no tuviera refinamientos sin sentido,

de intelectuales y cosas así”, subraya Mattini (entrevista personal,

2008).

Para llevar adelante este planteo, El Mundo incorpora

elementos del modelo educativo, que tanto acompaña la historia de

la prensa de izquierda: “La guía era la educación primaria en el

sentido de saber leer: una persona que supiera leer tenía que poder

interpretar el diario” (Mattini, entrevista personal, 2008). Desde

esa idea y esa práctica no elitista tanto el diario como la propia

organización se relacionaron con lo popular, casi en sintonía con

los principios que había establecido Gramsci, aunque habiendo

llegado allí por otros caminos.2

Es por eso que desde las páginas de El Mundo es posible

encontrar una continuidad con elementos de la cultura popular, en

un sentido amplio y disperso, desde secciones como Deportes y

Espectáculos, hasta los aportes más jugados del policial y la

historieta. Este último caso es el de Fierrito, un personaje que

aparece en tapa durante los últimos tres meses del diario, que

2 Más allá de ser citado y ser el núcleo implícito de un documento de gran difusión (“Moral y proletarización”, julio de 1972) el filósofo italiano parece no ir más allá de una nota al pie para el PRT-ERP. La aparición de Gramsci allí se debe a que Julio Parra, quien redacta el texto en la cárcel de Rawson, había militado en Vanguardia Revolucionaria, un grupo ligado a la experiencia de la revista Pasado y Presente y a la figura de José Aricó, responsable de esa revista y de la difusión de Gramsci en Argentina. El PRT también tiene en cuenta a Gramsci en el artículo “Por qué nos separamos de la cuarta internacional”, publicado en El Combatiente del 17 de agosto de 1973, donde aparece en la genealogía de quienes “aportaron” al desarrollo de la teoría revolucionaria.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 121

intenta vincularse con los lectores mediante un lenguaje y un decir

populares.

Fierrito es el nombre de la historieta y de un personaje que se

presenta como “tataranieto de Martín Fierro”. Desde la tapa del

diario hace siempre una pregunta, que es la que se puede hacer

algún trabajador urbano politizado (ese es su modelo). Ya dentro

del diario, o en la contratapa, él mismo responde y explica en un

segundo dibujo ese planteo. Pero el uso de este personaje es llevado

al límite y desemboca en una especie de relación paternalista sobre

lo popular. Desde los primeros dibujos, aparecidos en enero de

1974, se combinó la intención educativa con la utilización del decir

popular. Pero el tono declamativo y agitativo fue ganando al

personaje, por lo que abandona la posición inicial de ser “uno más

de la clase social que opina” para pasar a ser “alguien que le explica

a la clase social”. Es este tipo de problemas el que conduce al diario

a salirse de su modelo de enmascaramiento como prensa

comercial.

El siguiente es un ejemplo que da cuenta del modo de

funcionamiento de esta historieta. En la tapa de El Mundo del 15 de

enero de 1974, Fierrito dice: “Está bien que Gelbard haya vuelto al

país, pero no lloren nenes, no lloren”, y en una cuna lloran los hijos

de Fierrito. En la contratapa del diario Fierrito continúa y explica:“Che, hermano, si es para llorar como están llorando los pibes en la tapa: la palabra Gelbard se ha convertido en algo parecido al cuco. Viene de pactar con los capitales imperialistas norteamericanos que, para moverse mejor, atienden en el Caribe, otro invento de los Rockefeller, Morgan y otras familias de la liberación nacional. Pero ojo, los gringos no ponen dólares, ponen la chapa y los dólares los juntan acá mismo, esa es la verdad de las famosas 'inversiones'. Sería bueno que Gelbard le diga la verdad al país sobre estas conversaciones. Bueno, Negro, te darás cuenta en qué terminan los cuentos sobre 'liberación' y todas las frases de la campaña electoral contra los 'dos' imperialismos. Terminan con la entrega negociada al único

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imperialismo que conocemos: el yanqui. El otro, es el yanqui de las Bahamas. Me parece que es la última vez que nos meten el perro. Ahora tendremos que cortarle la cola al pacto social y otros bichos de la jauría. Después les cortaremos la cabeza. Chau, hermano, mañana la seguimos”.3

Con este ejemplo también aparece el modo en que la práctica de

El Mundo era sometida a ese juego de dos niveles (prensa

comercial / herramienta de accionar ideológico), que destilaba la

ambigüedad por varios costados. El modelo de fondo nunca dejaba

de actuar y determinaba todo lo demás, presionando por salir a

superficie. Explica Mattini que “aunque lo veíamos con

entusiasmo, nunca estábamos conformes respecto a la función que

queríamos que cumpliera [el diario], que era dar la batalla de

ideas” (entrevista personal, 2008) y la dificultad que sigue a esto

es: desde qué modelo de prensa se quiere dar esa batalla. En la

medida que la organización política se impuso cada vez más dentro

del diario, también lo hizo su propio modo de concebir la batalla de

ideas, esto es, desde la matriz organizativa leninista (agitación y

propaganda).

La búsqueda del modelo de prensa comercial implicaba

encontrar las claves de una práctica también históricamente

constituida, proveniente del modelo de publicidad en la sociedad

burguesa,4 que se presenta con un solo objetivo y búsqueda:

informar. Y que también se presenta descartando en gran medida

otro aspecto: opinar. Este modelo de prensa profesional-comercial

se construye sobre el supuesto de que otorga al público los

elementos necesarios para que éste forme por sí mismo su opinión

3 Ver también algunas imágenes de Fierrito en el Anexo.4 Tomado aquí en el sentido de Habermas: “La publicidad burguesa puede

captarse ante todo como la esfera en la que las personas privadas se reúnen en calidad de público” (1994, p.65). La publicidad es la mediación entre el poder público y las necesidades de la sociedad mercantil, de modo que la prensa diaria escrita remite a un conjunto de instituciones y tradiciones que tienen que ver con la formación misma del capitalismo.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 123

y en la búsqueda de esa aparente objetividad desarrolla las técnicas

ajustadas para tales fines (Ford, 1985). Son estas técnicas

profesionales las que debe hacer carne el diario El Mundo para

realizar un enmascaramiento exitoso, esto es, producir también el

“efecto de verdad objetiva” al no utilizar la primera persona, citar

fuentes confiables y seleccionar los términos menos connotados.

Pero si El Mundo quería insertarse en el campo de la prensa

profesional-comercial no le bastaba con el simple manejo de las

técnicas básicas como la pirámide invertida o la utilización de una

escritura concisa, equilibrada en información y clara; también

quería ser un diario popular, por lo que debía tener presentes las

prácticas y tradiciones específicas en relación a este tipo de diarios.

En Argentina, la historia de los diarios populares comerciales

remite al diario Crítica fundado en 1913 por Natalio Botana. Es allí

que tiene origen ese nuevo tipo de periodismo carente de

solemnidad y animado por “un espíritu que rinde permanente culto

a las formas amenas, atrevidas y libres de comunicación” (Rivera,

2000, p. 74). Ese modelo de prensa popular tiene muchos

herederos, pero son todos tributarios de la yellow press

norteamericana de Pulitzer y Hearst. Explica el historiador Jorge

Rivera que “Botana exploró numerosas zonas del periodismo,

prácticamente inéditas entre nosotros: el uso atractivo de titulares

a gran cuerpo, las noticias de interés humano, las campañas

solidarias, las denuncias por irregularidades municipales, la

búsqueda de personas extraviadas, las colectas y la beneficencia,

las 'reconstrucciones gráficas'” (2000, p. 75).

Para insertarse en esa zona de los diarios populares, El Mundo

debía hacer uso de ese modelo periodístico que se fue construyendo

con los años. Si en Fierrito aparece una parte de ese lenguaje

popular, será desde la escritura de las noticias de diverso tipo,

como las policiales, que se introducirán las formas amenas y

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atrevidas que se requieren para cumplir con el modelo de prensa

popular comercial.

El siguiente ejemplo pretende ilustrar lo dicho. Una noticia

policial que muestra hasta dónde se podía llegar con las formas

amenas, utilizando incluso elementos cercanos al lunfardo, que era

el modo de decir popular propio de Buenos Aires. En el Nº 91

(diciembre de 1973) y con el título “Se abrió y cantó”, se narra: “José Mario Ysmael, más conocido como 'Rito', 'El flaco costilla' o 'Costeleta', se abrió de una banda con la cual cometió diversas tropelías. Detenido que fue, aclaró varios robos en los que participó activamente junto a Juan Carlos Villanueva, José Salas, Hugo Verón, Angel Rossini (o Ricchini) y un tal José (El Leri). Los robos cometidos le reportaron una cantidad aproximada a los 80 millones a esta banda. Pero parece que al 'flaco costilla' no le dieron el 'toco' que le correspondía, por lo que se enojó y se abrió. Ahora la policía está buscando a los demás integrantes, que parece que no guardan buen recuerdo del flaco”.

En otra noticia policial se puede encontrar un interesante

abordaje de la temática antirrepresiva desde esa matriz carente de

solemnidad que se explicó antes. La nota, correspondiente al Nº

105, del 26 de diciembre de 1973, titula “Insólito: 23 detenidos y

ningún muerto”. Bajo esa afirmación entre descriptiva y burlona

puede leerse: “Aunque parezca mentira, la policía bonaerense realizó siete procedimientos en los que detuvo a veintitrés personas acusadas de diversos delitos, sin matar a ninguno de los presuntos delincuentes. El saldo no fue totalmente incruento, ya que dos de los detenidos resultaron heridos de bala, pero no deja de ser alentadora y digna de destacar esta disminución de la indiscriminada violencia policial”.

Norberto Colominas trabajó en El Mundo y según su opinión

“no hacía falta una sección policial como podía ser la de Crónica.

Con tanta bomba, atentado y secuestro más bien era todo político-

policial”. Esta idea de lo político-policial la podemos ver con

claridad en algunas de las portadas del diario: “EXPLOSIVA

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 125

CONFESIÓN DEL RAPTADO DE BONIS: Vendí armas a la JSP, al

C. de O. y a la UOM. El Ejército dio pistolas a la JSP. La CIA arma

grupos parapoliciales” (Nº 105, 26 de diciembre de 1973). O la del

22 de de noviembre de 1973 (Nº77), una tapa que combina dos

fuertes noticias político-policiales: “Muere ejecutivo cordobés tras

resistirse a comando”; “SECUESTRAN A OTRO DIRIGENTE

GREMIAL”. También: “RAPTADO CRESPO FUE VISTO POR SU

ESPOSA” (Nº 102, 21 de diciembre de 1973). O la aparición del

tema del secuestro del ejecutivo de la ESSO, Víctor Samuelson:

“PIDEN ASTRONÓMICO RESCATE POR VICTOR

SAMUELSON” / “Se habrían producido contactos entre sus

captores y la Esso” (Nº 90, 7 de diciembre de 1973). Sobre todo es

significativa esta noticia pues era el propio ERP quien mantenía

cautivo a Samuelson, sin embargo a lo largo de la noticia no

encontraremos mención a esta organización. De alguna manera

cabe pensar que la configuración de lo policial como político-

policial es un modo de adaptarse por parte de El Mundo a ese

formato de diario de tipo popular, pero manteniendo su

orientación de la lucha de ideas, que opera siempre de fondo, de

modo que se expresa un original tratamiento de la información en

el que se decide qué denunciar y qué ocultar, qué exagerar y qué

objetivar.

Siguiendo con la exploración de lo popular en la prensa aparece

la temática de los juegos de azar, que es de tratamiento obligado

en la prensa comercial en general y que dentro de la prensa popular

cobra mayor relieve y protagonismo. Consecuentemente, El Mundo

no olvidaba su cobertura. La tapa de El Mundo el día 28 de

diciembre de 1973 estaba compelida a hacer referencia al “gordo de

navidad”, caso contrario se corría del modelo que pretendía llevar a

cabo. Por eso titula en la portada y con un cuerpo de letra gigante

(un tercio de la página): “EL NÚMERO DE LA FORTUNA: 13224”.

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Y debajo, en la misma tapa, sigue con lenguaje popular haciendo

referencia a un conflicto sindical: “PORTUARIOS: SANTOS Y

MATONES”, con foto y un epígrafe en el que se lee: “Obreros

portuarios se reunieron hoy para discutir problemas del gremio.

'No a los matones' y que ciertos dirigentes 'no se levanten con el

santo y la limosna', fueron algunas expresiones de los asistentes.

Clima agitado”. Se vislumbra un modelo de prensa carente de

solemnidad, atrevido hasta el punto de incorporar el decir popular

(humorada mediante) dentro de una noticia sobre un conflicto

sindical.

Un párrafo especial merece la sección de turf. Visto desde hoy es

difícil entender la presencia en dos o tres páginas (en un diario de

dieciséis) de este deporte entendido como juego de apuestas, sobre

todo si se lo analiza desde la perspectiva de la lucha revolucionaria.

Sin embargo no sólo se publicaban los resultados de las carreras

sino que también El Mundo se daba el lujo de “cantar alguna fija”,

como por ejemplo en el Nº 36 (octubre de 1973): “Programa para mañana en La Plata” / “Sin lugar a dudas es Alejo el que tiene mayores posibilidades de triunfo (...) En cuanto a Pont Levis, tendrá en esta ocasión una buena oportunidad y es la posible sorpresa de la carrera”.

Dado que los pronósticos de El Mundo cobraron notoriedad por

sus aciertos, no era raro encontrar apostadores en los hipódromos

con un ejemplar del diario bajo el brazo.

En resumen, la combinación de los temas y su tratamiento

constituye una perspectiva de lo popular aplicada a un diario

masivo: el número ganador de la lotería junto a una lucha gremial,

en la que no se usa un lenguaje militante de denuncia (donde se

podría haber optado por el término “burócrata” se dice “ciertos

dirigentes”), y se citan las propias expresiones de los trabajadores,

como “el santo y la limosna”.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 127

También esa combinación en una misma tapa (juego y conflicto

social) permite encontrar una línea de trabajo en la que no se

impone una taxativa separación entre temáticas serias y otras que

carecerían de valor noticiable (de seguir de un modo taxativo el

modelo de ilustración). Se puede observar en El Mundo una

intención inicial de insertarse en esa zona periodística construida

por los diarios populares comerciales, pero conservando

determinadas características que le impone su deber de accionar

ideológico, por lo que desarrolla una intención de ser popular,

educativo y de izquierda.

2. Escritura y agenda: el enmascaramiento bajo presión

Con los siguientes ejemplos se podrá observar de qué manera los

distintos modelos de prensa señalados aparecen dentro de El

Mundo, combinados y complementados en algunos casos, y en

contradicción en otros. La diversidad de artículos y de coberturas

periodísticas desemboca en una presión ostensible sobre el

enmascaramiento.

Uno de los hechos que el diario debió cubrir a poco de haberse

iniciado (sólo habían salido catorce números), es el Golpe de

Estado en Chile el 11 de septiembre de 1973. En la sexta edición de

ese día, El Mundo titulaba en tapa “HA MUERTO ALLENDE”, y la

bajada indicaba: “SANTIAGO DE CHILE: Al cesar la resistencia en el Palacio de la Moneda, se suicidó el presidente Salvador Allende. La información fue confirmada en fuentes militares. La Agencia DPA, por su parte no confirmó la noticia militar, insinuando que podía haber sido asesinado”.

Esta edición se cuidaba de guardar un tono informativo incluso

citando las fuentes militares. Sin embargo la quinta edición había

sido realizada mientras se estaban sucediendo los combates y el

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bombardeo a La Moneda. Esta edición cedió a la tentación de

acudir al tono de agitación, y tituló: “RESISTE EL PUEBLO AL

GOLPE FASCISTA”; “Clima general de guerra civil por la escalada

derechista”. En el mismo día, dos modos muy diferentes de

describir los hechos. La utilización de los términos “derechista”,

“fascista”, o la agitación que genera la frase “resiste el pueblo”

están en una clave de escritura distinta del uso de fuentes militares

o de las agencias informativas para dar cuenta de los hechos. La

confusión, la inexperiencia y las contradicciones internas se

adueñaron de la práctica ante un hecho político tan perturbador y

grave.

El modelo educativo también estuvo presente en la sexta

edición del 11 de septiembre; y ese es uno de los aportes

enriquecedores que puede tener una prensa de izquierda popular.

Acertó El Mundo en publicar aquel día un artículo que explicaba

con datos objetivos lo realizado por Salvador Allende hasta la

fecha, mostrando cómo el golpe militar era un ataque directo a ese

programa de gobierno, todo mediante datos y sin recursos

connotados que se salieran del modelo de prensa profesional. En la

página 2 titula “El precio de un programa” y comienza la nota con

este párrafo: “Cuando el 4 de septiembre de 1970 Salvador Allende logró reunir el 36,7 por ciento de los votos en las elecciones presidenciales, se abría la posibilidad de iniciar un proceso inédito en el mundo: una coalición de partidos políticos de izquierda, la Unidad Popular, intentaría conducir a ese país hacia una meta socialista por el estrecho camino de la legalidad democrático-burguesa. La herencia que recibió Allende tanto del democristiano Eduardo Frei como de anteriores gobernantes, no era alentadora”.

A partir de allí el artículo hace un recorrido explicando la

reforma agraria, cómo se procedió a la nacionalización del cobre,

las represalias financieras sufridas por Chile, y los logros agrarios a

partir de la reforma. Todo esto publicado bajo el subtítulo “Cifras

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 129

concretas”. El lector del diario tenía así la posibilidad de entender

el hecho más allá de las circunstancias inmediatas, es decir, tener

una mirada de proceso histórico sobre la noticia puntual.

Aparece en relación al caso de Chile la observación de un

proceso histórico que implica seguimiento, explicación y mirada

atenta, lo que muestra un evidente contraste con la prensa

comercial tradicional, en la cual las noticias mueren

repentinamente, nacen de la nada y no se les da continuidad.

Podemos asociar este tipo de seguimiento al enfoque de lucha de

ideas, donde la guía de un perfil educativo amplía mucho más las

fronteras de la noticia: se trata de explicar y que el lector

comprenda los procesos sociales. La situación política de Chile

ocupó las tapas del diario desde el Nº 1 y sólo fue desplazada hacia

el interior del diario en el Nº 29 del día 25 de septiembre.5 Un dato

interesante es la publicación en contratapa de una carta de

despedida y agradecimiento del embajador de Chile en Argentina

“por las atenciones que recibí por parte del diario El Mundo”.

Desde lo periodístico se destaca el efectivo seguimiento de un tema,

su no desaparición repentina de la agenda, algo que permite la

comprensión del proceso histórico por parte de los lectores. Desde

lo político, Chile no era un tema más, ni para la dirección del diario

ni para el PRT-ERP. Consultado sobre la valoración que se hizo del

golpe en Chile, De Santis (entrevista personal, 2009) opinó: “¿Cuál

fue la segunda gran movilización de masas que hizo el PRT? La

primera fue la del 22 de agosto de 1973, pero ¿cual fue la segunda?

La del 12 de septiembre en Capital Federal en repudio al golpe de

Pinochet”, una movilización que también fue retratada en el diario.

Sin embargo, para cumplir con los requisitos de expectativa que

genera el modelo de “periódico independiente de información

5 Fecha en que es asesinado José Ignacio Rucci. Este tema ocupa toda la portada con sus correspondientes letras de catástrofe. Ver en Anexo, “Titulares de El Mundo en la tapa para el tema de agenda “Situación política en Chile”.

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general”, El Mundo debía atender a una amplia variedad de temas,

como los de la agenda de política nacional oficial, esto es, los

asuntos de importancia que se generan a partir de la actividad de

los funcionarios estatales. Si sólo atendiera noticias generadas por

el campo popular y sus luchas y reivindicaciones (aunque su

tratamiento sea profesional) no podría jugar en ese territorio de la

prensa comercial y se deslizaría seguramente a la zona de la prensa

militante de modo explícito.

El siguiente ejemplo (del 9 de octubre de 1973) muestra cómo

podía ser el seguimiento de esa agenda nacional-oficial: “LASTIRI HABLA AL PAÍS”; “Desde los Altos Hornos de Zapla donde inaugurará una nueva planta”; “El presidente de la Nación, Raúl Lastiri, viajará hoy a Jujuy para asistir al acto central en celebración del trigésimo segundo aniversario de la creación de Fabricaciones Militares. La ceremonia, tal como informó EL MUNDO ayer, se realizará en el complejo siderúrgico Altos Hornos Zapla, desde donde el jefe de Estado dirigirá un mensaje al país que será difundido por la red de nacional de radio y televisión”.

Y continúa con el mismo tono informativo. Cabe recordar el

abismo ideológico que había entre este presidente interino y los

miembros del diario. Sin embargo si el hecho era noticiable debía

aparecer. Hay otros ejemplos que resultan interesantes por su

significación política: “Lopez Rega: si el General dice que me vaya,

me voy”, y se citan palabras textuales de un testimonio del ministro

justificando su presencia en el gobierno (El Mundo N° 3). Y otro

más: “Culminó la crisis naval”; “Tiene ya nuevo comandante general la Armada. Con la asunción del cargo por parte del contraalmirante Emilio Eduardo Massera se cumple el ciclo de la crisis desatada en las filas de dicha institución castrense en los últimos días” (El Mundo N° 90, 7 de diciembre de 1973).

En el ejemplar del 9 de octubre, en el que aparece la actividad

oficial del presidente Lastiri, también se encuentran noticias

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ligadas a los intereses populares desde un sentido amplio, si se

toma como parámetro la posición y marco de alianzas del PRT-

ERP. Se trata entonces de ejemplos de periodismo orientado hacia

la izquierda en términos generales. Podría denominarse

periodismo popular a partir de esa amplitud en las definiciones

políticas que le permiten configurar una agenda bien diversa. Un

claro ejemplo de esto es el siguiente artículo, titulado “Iglesia por el

pueblo”:“LA RIOJA (C) - El movimiento rural diocesano agradeció públicamente las adhesiones expresadas en apoyo de la línea pastoral de la Iglesia Riojana. / En una declaración, el Movimiento Rural reafirma que 'tales adhesiones ratifican que la Iglesia Riojana, como lo quiere Medellín, camina desde el pueblo y a través del pueblo'. / Entre las adhesiones recibidas figuran las de las Ligas Agrarias del Noroeste, Juventud Peronista, Juventud Universitaria Peronista, Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo, Movimiento Iglesia y Cambio en la Argentina y Cambio en la Argentina (MICAR), Acción Misionera Argentina (AMA) y otros” (El Mundo N° 37, 9 de octubre de 1973).

Y siguiendo con el análisis de ese ejemplar del diario, resulta

también de interés otra noticia que da indicios de cómo valoraba El

Mundo la capacidad política e interpretativa de sus lectores. El

artículo es titulado “Alianza: La voz de la ultraderecha confesó sus

fines”: “La organización de ultraderecha Alianza Libertadora Nacionalista anunció la ampliación de sus estructuras y funciones en su flamante periódico 'Alianza' con la firma de su 'jefe del Comando Nacional', Juan Queraltó. / La Alianza Libertadora que se autodefine como peronista, anunció hace tiempo su preocupación por la infiltración marxista en facultades de La Plata. Poco después se produjo el incendio del comedor universitario de esa ciudad. / (...) Informa también que el periódico 'Alianza' será el vocero oficial de esta organización paramilitar anticomunista, prensa a la que se le agregará 'una hoja, la Gota de Agua, destinada a mantener la información sobre temas que hacen a la

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seguridad nacional' presuntamente de circulación interna, y un semanario de circulación general, 'El Pampero'”.

La posibilidad de acceder desde El Mundo a estos datos sobre el

accionar del fascismo y mediante una escritura periodística

bastante llana implica una confianza suficiente en el lector, que

sabrá darle la connotación necesaria.

Resulta importante recordar que de fondo seguía operando el

marco ideológico general que orientaba la organización política.

Esto aparece de modo evidente, aunque enmascarado bajo las

formas profesionales de la escritura periodística, en el caso del

asesinato del dirigente sindical José Ignacio Rucci. El PRT-ERP no

estaba de acuerdo con el linchamiento de gremialistas6 y tampoco

quería pagar los costos políticos por esa acción que no contó con un

adjudicatario público.7 Desde El Mundo se intentaría dejar en claro

esta posición mediante la utilización de los recursos periodísticos.

El tema de Rucci aparece en tapa, en contratapa y en la doble

central de la sexta edición del día martes 25 de septiembre (El

Mundo N° 29). En la doble central, además de una serie de

fotografías tomadas en el lugar de los hechos, había un artículo que

hacía un recorrido biográfico y político de Rucci: en ningún lugar

se usaba el término “burócrata” y era sumamente descriptivo. La

tapa del diario esa tarde decía:“RUCCI. GIGANTESTO OPERATIVO POLICIAL”; “Fuego cruzado sobre el secretario general”; “Cuando se dirigía a su casa, durante el mediodía, fue baleado el dirigente gremial José Ignacio Rucci. En el atentado, que le costó la vida, también fue herida parte de su custodia. Un claro operativo comando permitió balear al líder sindical. Gran repercusión tuvo el hecho en todos los medios oficiales. La policía, casi

6 De hecho es conocida la discusión que se dio respecto al desenlace de la película Los traidores, en donde Raymundo Gleyzer filma el asesinato de un burócrata sindical. La dirección del partido le sugiere cambiar esa parte porque “esa no es la línea de la organización” para el frente sindical.

7 Muchos años después Miguel Bonasso, en Diario de un clandestino, revela que la acción fue de Montoneros.

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en forma inmediata, dispuso gigantesco operativo que abarca a todos los medios disponibles. Manifestaron su consternación diferentes personalidades oficiales y se intenta aclarar los pormenores de la acción”.

La narración se destaca por la cautela: habla de “líder sindical”,

se remite a las acciones de la policía como punto central y evita

hablar de la autoría.

El Mundo refuerza su posición sobre el hecho también desde la

contratapa de esta sexta edición. Debajo de una fotografía de casi

un tercio de página se lee: “EN EMOCIONADO HOMENAJE PÓSTUMO, la mesa directiva de la CGT, cumple un minuto de silencio por José Ignacio Rucci. Otto Calace, Adelino Romero, Lorenzo Miguel y Casildo Herrera testimonian el dolor y la preocupación que el sangriento atentado les proporciona. Decidieron el paro general”.

Debajo de la foto se reproduce el comunicado de prensa que

anuncia el paro general que convoca la CGT. El movimiento táctico

de enmascaramiento del diario sobre este tema tuvo una

proporción mayúscula ya que escribir “emocionado homenaje”

debajo de una gran foto con el rostro de Lorenzo Miguel resultaba

hasta provocador (sobre todo si se tiene en cuenta que sería este

dirigente sindical uno de los responsables de la clausura de El

Mundo). En realidad detrás de esta cobertura periodística estaba el

posicionamiento del PRT-ERP sobre el tema, y aquello que quería

dejar en claro. Pero además, esta posición política en contra del

linchamiento de líderes sindicales tenía destinatarios concretos,

por un lado el activismo, y por otro, los sectores de derecha que

comenzaron a nombrar al PRT-ERP como posible autor. El

enmascaramiento estaba bajo presión, incluso cuando lo que

aparecía publicado era una correcta cobertura periodística según

las normas de la legalidad vigente. Esto es, no sólo se vulnera el

enmascaramiento cuando la línea política aparece en forma de

agitación o propaganda, también se lo debilita con giros tan

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abruptos como el señalado (“emocionado homenaje”) que dañan la

credibilidad del medio y que sólo persiguen el fin de proteger a la

organización política.

Pese al movimiento táctico, y a que PRT-ERP se desentendió del

hecho públicamente, el 28 de septiembre (tres días después del

asesinato de Rucci) Raúl Lastiri (presidente provisional) firmó un

decreto ilegalizando al ERP. “Es probable que el gobierno supiera

que [el ERP] no había tenido nada que ver con la muerte de Rucci,

pero el clima político era propicio para una medida semejante. A

partir de ese momento, la prensa no podría llamarlo por su

nombre, bajo amenaza de penas severas: el ERP pasaría a ser 'la

organización declarada ilegal' o incluso ODI” (Anguita y Caparrós,

1998, p. 190). Ese mismo día El Mundo iba a publicar el

comunicado del ERP en el que se desentendía del atentado a Rucci.

Pero la edición no pudo salir a la calle porque fue secuestrada y el

diario clausurado por orden también de Lastiri. Recurso de amparo

mediante, El Mundo vuelve a salir el 1º de octubre.

3. Estructuras, secciones y agenda: un problema de

ideología

La escritura periodística se insertaba en una estructura de diario

determinada y contaba con un diseño en el que el material

fotográfico tenía singular importancia, un punto que no sólo seguía

la tradición de los diarios populares sino también la de su

antecesor de la primera época, que declaraba ser un “diario

ilustrado”. La fotografía aparece como un elemento cuidado y en

esto es coherente con la orientación popular que pretendía seguir.

Para marcar un ejemplo sobre la estructura general del diario

tomamos la quinta edición del día 11 de septiembre de 1973. Tenía

un total de cuatro pliegos tabloide (16 páginas) para el cuerpo

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principal, y un suplemento de espectáculos de dos pliegos (8

páginas) llamado “2º Sección. El Mundo Espectáculos”. Al igual

que los principales diarios de esa época, El Mundo no presentaba

indicaciones en los márgenes superiores sobre el inicio o fin de

alguna “sección”, aunque esta categoría de división temática de las

noticias por páginas estaba presente, como en el resto de los

diarios, de modo implícito.8 La estructura de organización de la

información que adquiere un diario debe desarrollarse dentro de

unos márgenes más o menos estables; en su interior será posible el

movimiento creativo de formas, pero no se debe ir más allá de esos

márgenes para no atentar contra la comprensión y lectura ágiles,

propia del periodismo. Es necesario pensar la estructura del diario

también en términos de convención, y si seguimos a Williams al

respecto, encontraremos que “una convención es una relación

establecida o el fundamento de una relación a través de la cual una

práctica específica compartida -la producción de las palabras

reales- puede ser comprendida” (1980, p. 198).

La siguiente lista de secciones por páginas, por lo tanto, intenta

ser descriptiva de la posible asignación de noticias; no la

encontramos declarada de modo explícito pero resulta gráfica para

aproximar una idea de la estructura del ejemplar tipo señalado:

- TAPA: tema del día. CONTRATAPA: continuación del tema.

- P. 2 y P. 3: Internacional.

- P. 4 y P. 5: Provincias (o Interior).

- P. 6 y P. 7: Política Nacional.

- P. 8 y P. 9: (doble central) Sindical.

- P. 10: Policiales.

- P. 11: Turf.

- P. 12, 13, 14 y 15: Deportes (fútbol, rugby, boxeo,

automovilismo y otras disciplinas).

8 Se consultaron los diarios La Nación, Crónica y La Razón de la época.

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Por su parte, el suplemento presenta las siguientes

características:

- TAPA: desarrollo de un artículo cultural. CONTRATAPA:

televisión.

- P. 2 y P. 3: cartelera de cine y teatro.

- P. 4 y P. 5: artículos cortos sobre cine, teatro y música.

- P. 6 y P. 7: notas de color y juegos como crucigrama.

La cantidad de pliegos impresos se mantuvo fija de principio a

fin de la publicación. Y la estructura (implícita) de secciones osciló

en torno a la recién descripta, aunque con el correr de las semanas

la sección Internacional fue desplazada hacia la doble central o sus

posteriores. Su lugar es ocupado por la Política Nacional que, como

se verá, presentaba una agenda harto voluminosa. Por su parte,

Turf y Deportes siempre ocupaban entre cuatro y cinco páginas

(que en un diario de dieciséis es un espacio considerable). Incluso

llegó a editarse -a partir de febrero de 1974- un suplemento

deportivo dominical.

Al recorrer las páginas, es posible encontrar que la escalada

represiva sobre el propio diario (principalmente a partir de los

hechos de Azul) hizo que la estructura se fuera desdibujando

durante la etapa final (febrero-marzo de 1974) alterando el orden

de las secciones, la intensidad de cada una, y siempre ganando

espacio la política nacional para denunciar la oleada represiva.

De modo simultáneo a ese cambio mencionado en la estructura

general, también hubo modificaciones sustanciales en el contenido

del suplemento de espectáculos. En los últimos días de enero de

1974 pasará a llamarse simplemente “El Mundo Segunda sección”.

Si bien mantendrá algunas de las anteriores funciones -como las

carteleras de cine, teatro y televisión- los artículos de cultura son

reemplazados por textos políticos. Esta serie se inicia el 27 de enero

con una larga entrevista a Fidel Castro realizada por Luis Cerruti

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Costa en La Habana (El Mundo N° 127). En esa línea se sigue hasta

el final, como el 15 de febrero de 1974 que en la tapa del

suplemento titula “Gorilas amaestrados” a un artículo que explica

cómo es el funcionamiento de la Escuela de las Américas en

Panamá; las páginas 2 y 3 contienen un dossier sobre la teología de

la liberación, con el título “Camilo Torres: Cristo y fusil” (El Mundo

N° 143). Los cambios son tan profundos en el suplemento que

parece haberse convertido en una especie de suplemento de

formación política, lo cual se confirma con la aparición de dos

suplementos clave: “Suplemento Especial Octubre 1917”, realizado

con documentación de la Agencia DAN, y el “Suplemento Especial

Revolución Cubana”.9 Este cambio acompañó el proceso de pérdida

del enmascaramiento generalizado en el diario.

Dentro de las secciones informativas duras, la de

Internacionales fue la que presentó una regularidad en el

tratamiento de los contenidos y una presencia permanente más allá

de los huracanes que azotaron al diario. No es casual que haya sido

un profesional del periodismo, Norberto Vilar, quien estuviera a

cargo también de modo permanente. Como subdirector de la

Agencia DAN (que era impulsada por el PCA), Vilar disponía de

una cantidad importante de materia prima informativa para su

tarea, pero no era fácil su adaptación al formato local: “Yo tenía

que darle una forma a la torta esta [que venía de las agencias de

Europa Oriental], si no, era muy difícil de comer, porque la

estructura informativa de los países socialistas no tenía nada que

ver con la nuestra, como la forma de empezar directamente con la

adjetivación; decían 'los washingtonianos locos de atar belicistas

bla bla en Vietnam' y después ponían 'tiran una escuela donde

murieron', ¡no!, y yo escribía 'un B29 bombardeó una escuela, mató

a 50 chicos; al respecto la agencia TASS dice, ‘los washingtonianos,

9 Ver Anexo.

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belicistas, locos de atar’ bla bla” (entrevista personal, 2010). Según

Vilar el acuerdo era simple de cumplir ya que se trataba de publicar

“todo lo que fuera contra el imperialismo, ya que era un diario

antiimperialista”.

Ese concepto de antiimperialismo era reforzado por una agenda

que se generaba a partir de los movimientos de liberación nacional,

el movimiento de países no alineados, el tercermundismo y las

resistencias a las dictaduras. Entonces, por ejemplo, podemos

encontrar la cobertura de la 4º Conferencia de Países No

Alineados, la represión que sufría el pueblo de Chile, o cómo

resistía Vietnam los bombardeos de los EE.UU.

Más allá de la situación en Chile, también se pueden encontrar

números de El Mundo donde Internacionales llega a la tapa, como

el 8 de octubre de 1973: “Consolida posiciones el Ejército Árabe

tras cruenta lucha” (El Mundo N° 36). El tema pasa a la doble

central incluyendo imágenes y citando las versiones de los bandos

en lucha, árabe e israelí: “Desde el lado Árabe” / “Así informa

Israel”, lo cual aporta al seguimiento de las formas periodísticas y a

los efectos de objetividad. Según Vilar, el acuerdo era no publicar

nada de los problemas chinos o soviéticos, ni nada que fueran

directamente problemas del campo socialista. Sí es interesante

destacar que podían aparecer las declaraciones del gobierno de la

URSS respecto al problema tratado: “Leonid Brezhnev declaró que

la URSS continuaba dispuesta a contribuir al establecimiento de

una paz duradera y justa en el Cercano Oriente”, por ejemplo.

De alguna manera esta sección, junto con la de Deportes, le

dieron un esqueleto informativo al diario y le permitieron

adaptarse a las turbulencias gracias a su estabilidad. Todo lo que

fue Interior, Sindical, Nacional y Policial dependió mucho de la

suerte corrida por los periodistas y sus artículos, sobre todo

teniendo en cuenta los atentados sufridos, las detenciones

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arbitrarias de las que muchos fueron víctimas y los desacuerdos

internos que provocaron una sangría permanente de profesionales.

En relación a la estructura del diario y la extensión de los

artículos aparece una clara intención en el El Mundo de seguir un

modelo de prensa popular. Se presentaban varias noticias por

página, con mediana o corta extensión en cada una de las notas.

Cada página podía llegar a presentar entre dos y ocho noticias. Por

supuesto que la cantidad de fotografías utilizadas o la eventual

presencia de una publicidad hacían variar esto. Una noticia

mediana dentro de una página con diseño regular tenía alrededor

de 3.000 caracteres. También este punto es de importancia al

momento de considerar el destinatario y una pretensión de

masividad que tenga en vista a los sectores populares. Las formas

amenas de escritura no sólo son un requisito de la prensa popular

comercial, también Lenin hacía énfasis en la escritura breve

destinada a los obreros mediante el “estilo telegráfico” (Lenin,

1980, p. 47).

Debido a la carencia de anunciantes, las páginas del diario eran

por lo general utilizadas en su totalidad para publicar noticias.10 La

regla era la ausencia de publicidades de empresas, y la muy

excepcional presencia de algún aviso oficial (sólo en las primeras

semanas de vida de la publicación). En cambio sí se mantuvieron,

de manera constante, las pequeñas publicidades de la 2º Sección,

en su mayoría pertenecientes a profesionales que simpatizaban con

el PRT-ERP dedicados a diversas tareas, principalmente abogados.

También se registran algunos anuncios de revistas o periódicos que

estaban ubicados en el marco de alianzas del PRT-ERP o eran

directamente impulsados por esta organización, como las antes

mencionadas Nuevo Hombre y Posición o el periódico El

Trabajador y la revista Confluencia. Pero la regla fue que el

10 Sobre publicidad y financiamiento ver "La segunda época, el retorno de El Mundo".

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espacio del diario destinado a otros fines que no fueran los

informativos era mínimo.

Esta estructura del diario, mediante sus secciones y modos de

escritura, tiene íntima relación con la agenda y los criterios con los

que se juzga la relevancia del acontecer social. El establecimiento

de estos criterios de noticiabilidad manejados en un medio de

comunicación resulta de difícil especificación desde el análisis, ya

que tienen un gran componente práctico y un componente

ideológico poco discutido (y por lo general silenciado) en la arena

periodística, que sólo se pone en cuestión cuando emergen aristas

políticas muy evidentes.

Una primera consideración sobre la agenda en relación al diario

El Mundo es que estuvo muy condicionada por la realidad con la

que tuvo que lidiar, desde la práctica misma, en una sociedad

signada por un gran auge de masas, por lo que los hechos

producidos desde los sectores populares imponían sus urgencias

prácticas al trabajo periodístico de quienes les resultaban afines. El

margen de maniobra desde la redacción se achicaba de este modo,

reduciendo espacio a temáticas o tratamientos “menos duros” de lo

informativo, al uso más extendido del color y a otros recursos que

aligeran el peso político de una publicación.

Esa ambigüedad entre una necesidad de dar cuenta de los

principales procesos políticos y, a la vez, permanecer dentro de un

modelo periodístico de prensa popular, se hace evidente en la

siguiente afirmación de Gaggero sobre Deportes: “Teníamos una

sección deportiva muy grande y hacíamos la cobertura de los

partidos con autos y fotógrafos, y realmente Deportes era leída,

pero no era la sección fundamental” (entrevista personal, 2008).

Gaggero reconoce que Deportes era una sección “muy grande” pese

a que no le correspondiera esa importancia; y como no era

fundamental tampoco se le prestaba una atención particular. Dice

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Juan José Panno al respecto: “No nos daban ninguna indicación de

lo que teníamos que hacer, laburábamos con total libertad, y

hacíamos deportes. Esta sección siempre es como una isla en los

medios, nadie se mete, nadie te dice nada, no tenés pautas de

laburo, aunque nosotros sabíamos bien qué poner y qué no”. No

hay en la práctica periodística de El Mundo un pensamiento

específico sobre cómo, desde el deporte, también dar una batalla de

ideas. Otras secciones y temas podían ser considerados como los

realmente importantes, esa es la crítica que hace Panno: “No estaba

la profundidad política que se supone debería tener una sección

Deportes en un diario de este tipo” (entrevista personal, 2008). Se

puede ir más allá del caso puntual de Deportes y pensar cómo se

establecen las prioridades sobre las secciones y los temas que serán

tratados en un medio, y de qué manera se jerarquiza la distribución

no sólo de los recursos, sino también del tiempo destinado a una

planificación del trabajo. Se trata en definitiva de analizar los

problemas relacionados con la agenda.

Plantear la cuestión de la agenda desde un punto de vista más

analítico implica revisar lo que la teoría del periodismo denomina

criterios de noticiabilidad, es decir preguntarse acerca de los

esquemas valorativos que se tienen en cuenta para la confección de

la agenda. Una agenda particular no se puede explicar por sí sola,

ya que se encuentra siempre multideterminada, tanto por la

dinámica social (pensada como lucha de clases desde El Mundo)

como por las propias definiciones del medio sobre lo que es noticia,

y por las consideraciones de los otros medios de comunicación, que

en conjunto constituyen la agenda de los medios.

Los estudios de la teoría del periodismo sobre las agendas

marcan una distinción entre la agenda pública (que contempla los

temas relevantes para la sociedad en su conjunto, a un nivel amplio

de opinión pública) y la agenda de los medios (que son los temas

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tratados desde los medios de comunicación). Aquello que se

incorpora en la agenda de los medios y aquello que se deja afuera

resulta crucial para la sociedad, ya que los medios no pueden decir

“cómo” pensar sobre un tema, pero sí tienen éxito en decirnos

sobre qué temas hay que pensar (McCombs y Shaw, 1986). Este

tipo de planteo es el que realiza una clásica corriente de

investigación de las comunicaciones de masas, conocida como

hipótesis de agenda setting.11

Hay algunas consideraciones que hace esta línea de trabajo que

apuntalan la importancia de la agenda de los medios como cuestión

a tratar. En primer lugar, reconoce que los medios tienen una

capacidad de elegir los temas sobre los que se debe discutir y crear

sentido. Y en segundo lugar, la influencia de los medios sobre el

público se reconoce como no inmediata (causa y efecto) sino más

bien en términos de efectos acumulativos de largo plazo; así los

medios de comunicación brindan un marco interpretativo para

estructurar la imagen de la realidad social.

Los estudios de agenda setting parten de una relación medios-

público que pone el énfasis en las consecuencias a largo plazo, en

cómo se va construyendo determinada manera de interpretar la

realidad a partir de una particular relación de los sujetos con los

medios, ya que “la gente deriva conocimientos de la comunicación

masiva” (McCombs y Shaw, 1986).

Ahí radica la centralidad y la importancia de una adecuada

selección de las noticias para conformar una agenda. Desde El

Mundo queda planteado y asumido que la selección de las noticias

es entendida como una operación ideológica, intencionada, en

función de determinados objetivos, marcos de alianza y criterios de

relevancia social, subordinados a un particular modo de entender

el cambio social.

11 Ver Wolf (1991).

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De esos objetivos planteados para el diario El Mundo se

desprende una cantidad de criterios de noticiabilidad, entendidos

como “el conjunto de requisitos que se exige a los acontecimientos

para adquirir la existencia pública de noticias” (Wolf, 1991, p. 216),

tanto para la confección de la agenda como para la idea de los

agrupamientos temáticos y el espacio que puede tener cada

sección, confluyendo todo en un tipo de estructura general del

diario.

¿Cuáles eran esas exigencias para convertir al acontecimiento

en noticia dentro de El Mundo? Si el objetivo era “estar en función

de las fuerzas motrices de la revolución” desde una perspectiva

amplia, entonces las noticias se derivarían de la capacidad de

reconocer e interpretar las necesidades de los actores que

componen estas fuerzas a partir de una caracterización. Pero es un

reconocimiento no sólo del orden político: si el diario pretendía

introducirse en un campo periodístico comercial-profesional debía,

además, caracterizar los gustos y necesidades populares sobre el

deporte y el espectáculo (de ello se desprendía, por ejemplo, una

amplia cobertura a turf y boxeo) y también mantenerse en sintonía

con la agenda de la política nacional (agenda de los medios).

Esta multideterminación de la agenda del medio se genera,

entonces, desde una cantidad de lugares: la propia dinámica de la

lucha de clases; las necesidades estratégicas y coyunturales de la

organización política que orienta el proyecto; los gustos,

tradiciones y necesidades populares; las diversas valoraciones

sobre lo social que hay en el colectivo de trabajo periodístico

(donde conviven variedad de visiones políticas); la cultura

profesional que se va gestando en la práctica (que de hecho acciona

en la práctica periodística como en toda práctica, pero no de modo

unívoco como se lo suele plantear);12 y, no menor, la presión que

12 Sobre la explicación de la agenda únicamente desde conceptos como “cultura profesional” o “convenciones profesionales”, que dejan a un lado todo tipo de

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ejerce la agenda de los medios que determina el gusto y el

consumo de las masas (ya que con el tiempo se van construyendo

verdaderas tradiciones comunicacionales de consumo que se

arraigan en la población). Impulsada por esa cantidad de vectores

surge la propia agenda del diario El Mundo.

Manuel Gaggero rememora un diálogo en el que se pone de

manifiesto lo que aquí se trata. El diario El Mundo fue clausurado

por decreto de Perón el 14 de marzo de 1974. Durante los días

posteriores a la clausura, miembros del diario efectuaron una

disputa judicial para invalidar la decisión presidencial. En medio

de argumentaciones legales, Gaggero se sorprende por una

pregunta que le hizo el juez: “¿cuál es el criterio de ustedes para

titular?”. El cuestionamiento iba directo al tipo de trabajo

periodístico del diario y a sus diferencias con los otros impresos.

Gaggero explica que “los títulos nuestros no tenían nada que ver

con los otros diarios. Le digo al juez que 'para nosotros era noticia

Villa Constitución, aunque para los otros diarios el mismo día fuera

cualquier otra cosa” (entrevista personal, 2008). No se equivocaba

el director interino, había un desplazamiento de la agenda de El

Mundo que lo exponía, sobre todo, a la ira de Lorenzo Miguel,

secretario general de la UOM (gremio en disputa por ese conflicto

en la localidad santafesina) que le pidió a Perón el cierre del diario

en reiteradas oportunidades.

Los diarios de la tarde -con los que competía El Mundo- eran

La Razón (6ta), que lideraba el mercado con más de 400 mil

ejemplares vendidos todos los días, y Crónica (5ta) con alrededor

de 250 mil. En el siguiente cuadro comparativo se destacan los

principales títulos de la portada en la última etapa del diario

determinación ideológica y económica, se puede consultar la bibliografía referida al Newsmaking, corriente de investigación sobre las rutinas productivas. Ver Wolf (1991).

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(febrero-marzo de 1974) para ilustrar en qué medida podía resultar

disonante la voz de El Mundo en esos días.13

diario La Razón (6ta) * diario El Mundo (5ta) **

15/2/74EL JEFE DE POLICÍA HIZO ENÉRGICA ADVERTENCIA El jefe de la Policía Federal (re) Miguel Ángel Iñiguez habló en entrega de diplomas (...) 'Estamos en guerra contra la subversión'. [Ni un día antes, ni en esta edición, ni el día posterior se menciona algo, en alguna parte del diario, de lo publicado en tapa por El Mundo].

15/2/74ANUNCIO EN CONFERENCIA DE PRENSAGUERRILLA: INTIMACIÓN AL EJÉRCITOExige la aparición de Roldán y Antelo. Otorga plazo de 48 horas a tal efecto. En caso contrario fusilan a Ibarzábal. Anuncian carta del prisionero a Anaya. [Con foto del militar detenido y la bandera del ERP detrás].

22/2/74DOS NAUFRAGIOS DEJARON UN SALDO DE 178 MUERTOS Hundiéronse un buque coreano y otro de Italia.[Lo que publica El Mundo en tapa aparece en la p. 8 de La Razón con el título "ESPECTACULAR PROCEDIMIENTO / Un largo procedimiento policial efectuado anoche en el local central de la Juventud Peronista Trabajadora (JTP)". Cita debajo el “Comunicado de la Policía Federal”].

22/2/74AVANZA LA ESCALADA REPRESIVA [Epígrafe de foto aclara: "Anoche, (...) la Policía Federal allanó la sede central de la JTP, en Constitución". La nota sigue en Contratapa y empieza diciendo: "En un espectacular y aparatoso procedimiento policial dirigido por los comisarios mayores Alberto Villar y Luis Margaride, la Policía Federal allanó anoche la sede central de la Juventud Trabajadora Peronista"].

23/2/74CLAUSURAN LA REUNIÓN DE MÉXICO CON ACUERDO DE EE.UU. Y AMÉRICA LATINA [En la p. 2 de La Razón hay una breve referencia a lo que publica El Mundo en su tapa. La breve se titula “Se registró un confuso tiroteo frente al local de un diario”].

23/2/74BRUTAL ATAQUE: UNIRSE FRENTE AL FASCISMO Balearon nuestro diario durante 15 minutos. Usaron armas largas. Los atacantes integran la JPRA de Yessi. Utilizaron varios vehículos. Amplia solidaridad de sectores populares. [Esta edición de El Mundo es denominada “edición de emergencia” y tiene sólo 3 pliegos].

13 Como se dijo en la Introducción, la utilización preferencial de lo tratado en las portadas del diario parte de entender que son un “espacio privilegiado de construcción de identidad pública en los diarios” (Sunkel, 2002, p. 75).

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26/2/74KISSINGER LLEGA A SIRIA PARA UNA GESTIÓN DE PAZ[En la p. 6 La Razón publica, entre noticias policiales: "SECUESTRO EN ROSARIO / La víctima es un alto funcionario del frigorífico Swift (...) Un comunicado de una organización extremista de izquierda que hizo llegar a los diarios locales..." y luego reproduce los reclamos del comunicado].

26/2/74SECUESTRO DEL SWIFT: CANJEAN LIBERTAD POR REINTEGRO DE CESANTESExigen retiro de policías de la planta. Mejoramiento de condiciones de trabajo. Advierten al burócrata sindical Cabrera. El Swift anunció que acepta condiciones.

28/2/74EL GOBIERNO NACIONAL GARANTIZARÁ EL ORDEN Y LA TRANQUILIDAD EN CÓRDOBADio un comunicado el M. del Interior reafirmando su respeto por el federalismo. [El tema de tapa coincide en ambos diarios].

28/2/74CÓRDOBA: FASCISMO ASALTÓ LA CIUDAD. BANDAS ARMADAS BALEAN OBREROSBombas contra SMATA, ministro y juez. General Della Croce sería interventor. Obregón y López en manos policiales. Los Combativos en reunión permanente.

* Las portadas analizadas de este diario se caracterizan por tener varias noticias desarrolladas y una que se destaca como la principal por lugar y tamaño. Se cita en esta columna ese titular principal de La Razón.

** La portada de El Mundo presenta un tema principal ineludible, con fotografía, y una bajada. Otros temas acompañan desde la parte superior e inferior de la hoja con el escaso planteo de un título.

diario Crónica (5ta) * diario El Mundo (5ta)

4/3/74CÓRDOBA: BOMBAS Y TIROTEOSAumenta la escasez de alimentos; Senado trata hoy la intervención.

4/3/74CORDOBA. LLAMADO POR UN FRENTE UNIDO ANTIFASCISTABandas parapoliciales siembran el terror. Se resquebraja el paro burocrático.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 147

12/3/74BRUNELLO ES INTERVENTOR EN CÓRDOBA[El conflicto sindical de Villa Constitución aparece rodeado de noticias policiales en la p. 4: "METALÚRGICOS OCUPAN PLANTA INDUSTRIAL". Son sólo dos párrafos, junto a otras breves sindicales, en el marco de dos páginas de noticias policiales. Dice esta nota: "Otra vez fueron ocupadas por el personal las dos plantas fabriles que la empresa ACINDAR posee en Villa Constitución"].

12/3/74Villa Constitución: Paró todo el pueblo.NUEVA TOMA DE ACINDAR: 12 REHENES[Epígrafe de foto: "Más de cinco mil trabajadores de Acindar y Marathon, en Rosario, dijeron basta a la burocracia de la UOM (que cesanteó a la comisión interna) y reocuparon ambas plantas con amplio apoyo popular. El comercio cerró sus puertas en solidaridad y varios gremios se movilizan. El impresionante despliegue policial creó tensión"].

13/3/74CÓRDOBA: RENUNCIÓ CORONEL NAVARROEl ex jefe de policía vendría a ocupar un cargo en el gobierno.[El conflicto en Villa Constitución no es mencionado en esta edición].

13/3/74ACINDAR: OBREROS ACOSAN A LA UOM[Foto de masiva asamblea con un epígrafe: "Una masiva asamblea de los trabajadores de ACINDAR ratificó su decisión de seguir la lucha, sin ceder un centímetro. Los obreros mantienen en su poder a 12 rehenes, mientras Villa Constitución los apoya. La solidaridad crece y la burocracia se preocupa"].

14/3/74[La empresa ESSO publica una solicitada en este y otros diarios contando que pagó 14, 2 millones de dólares de rescate por el rescate del directivo Víctor Samuelson. Este comunicado era parte del acuerdo. Nada se publica sobre la clausura de El Mundo].

14/3/74[Decreto 811 del presidente Perón clausura El Mundo].

* Las portadas de Crónica se presentan con un tema principal ineludible, con fotografía y bajada. Acompañan en menor proporción otras noticias.

Frente a esta comparación resulta evidente la distancia

existente entre los temas de agenda privilegiados por El Mundo en

su última etapa y por los otros vespertinos. Cuando el tema

converge (el 4 de marzo, con la crisis política de Córdoba), el

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tratamiento de la información difiere radicalmente. Una

característica que sobresale de las portadas del diario La Razón es

el uso conciliador y neutralizador del conflicto que se le daba a la

agenda internacional, lo que le permitía evadir el tratamiento de

las noticias polémicas de nivel local en la portada. Sólo frente a un

hecho ineludible como lo fue el Navarrazo en la provincia de

Córdoba apareció la política nacional en el primer plano.14 En

tanto, el diario Crónica reducía los hechos de Córdoba a su costado

“policial”, destacando la violencia desatada y esfumando la parte

política. Para Crónica una “acción directa” sindical, como la toma

de una fábrica, también constituía un hecho policial, y pese a eso

los hechos de Villa Constitución no figuraban entre sus prioridades.

El particular enfoque dado a las noticias por El Mundo en estas

semanas finales del diario se trata en el siguiente punto, al analizar

la pérdida del enmascaramiento.

Entonces es necesario volver a la pregunta del juez hacia

Gaggero, ¿cuál es el criterio para titular? Que en términos

periodísticos sería ¿por qué tienen un criterio de noticiabilidad

distinto a los otros diarios? Para encontrar la raíz de las diferencias

en el tratamiento de la información entre estos diarios no basta con

recurrir al clásico argumento de la teoría del periodismo (en la

vertiente conocida como construcción de la noticia), según la cual

“las rutinas productivas de periodistas y editores periodísticos

constituyen operaciones cotidianas de reproducir la realidad como

noticia y al mismo tiempo son la materialización de los procesos

institucionales en los cuales tiene lugar la producción de la noticia”,

por lo tanto “la noticiabilidad, en cuanto esencia de noticia, no

tiene existencia independiente de la operatoria profesional de los

14 El 28 de febrero de 1974, el jefe de policía de la provincia de Córdoba, Antonio Navarro, depuso al gobernador Obregón Cano y al vicegobernador Atilio López, simpatizantes del ala izquierda del movimiento peronista. Se impuso un estado de sitio “de hecho” garantizado tanto por la policía como por grupos de civiles armados.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 149

periodistas o editores” (Dellamea, 1995, p. 101). Este modo de

pensar “tan periodístico” deja de lado las determinaciones de todo

tipo que se ciernen sobre la redacción del diario. Aquí preferimos

pensar la complejidad del discurso periodístico como lo plantea la

perspectiva de la noticia en tanto discurso social, en la cual los

valores noticia pueden pensarse en relación con valores

económicos, sociales e ideológicos. La aparición y consideración de

otros valores además del simplificado “valor noticia” es esencial

para comprender la complejidad del periodismo, sobre todo los

valores ideológicos y económicos.

El reduccionismo realizado mediante el valor noticia es una

operación que considera unívocamente el proceso productivo en

una redacción periodística: “Los valores noticia son reglas prácticas

que incluyen un cuerpo de conocimientos profesionales que dirigen

los procesos de trabajo” (Dellamea, 1995, p. 134), simplemente eso.

Entonces si tenemos presentes los elementos ideológicos, sociales y

económicos que describimos en relación al funcionamiento de El

Mundo, podremos adentrarnos en la comprensión de la tabla

comparativa anterior. En cambio si sólo prestamos atención a las

“rutinas productivas” para entender las diferencias en la

noticiabilidad, sólo estaremos dibujando los bocetos preliminares

del asunto. Por supuesto que la teoría del periodismo puede hacer

esto al montarse sobre la tesis de la muerte de las ideologías, por

un lado, y tras negar cualquier tipo de determinación sobre los

discursos (a los que considera simples textos), por otro.

¿En qué medida la agenda que aporta un nuevo medio, al

insertarse en la agenda de los medios, tiene alguna capacidad de

influir sobre ella? Esta es una cuestión de difícil evaluación. En el

caso del diario El Mundo, que parte de considerar una sociedad en

la cual existen clases antagónicas, hay una conflictiva relación con

los otros medios masivos de comunicación, ya que los considera

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como herramientas de dominación por estar subordinados a la

clase dominante. Haciendo uso de una terminología actual se

podría decir que los medios masivos son un campo de la actividad

social mediante el cual se potencia la dimensión de un fenómeno

conocido como discurso dominante, subsidiario de una ideología

dominante (Raiter, 1999).

Como el discurso dominante es “un sistema social de

referencias semióticas”, es en el terreno de la comunicación masiva

que se da todo su potencial de aceptación. Claro que para

compartir esta formulación es también necesario asumir que un

discurso dominante “está compuesto por un conjunto de signos

ideológicos, con un determinado valor, en torno de los cuales giran

todas las demás significaciones sociales potencialmente válidas”

(Raiter, 1999, p. 26). Por ello, este discurso dominante determina

los valores de “verosimilitud” de las producciones de signos (por

ejemplo, los signos que produce el diario El Mundo). Tenemos

entonces que un discurso dominante -que es tal debido a su

posición en el sistema social- puede marcar lo que es verosímil y lo

que no, que es algo muy diferente de lo que es verdadero o falso

(tomando en cuenta las noticias de la tabla comparativa anterior: el

barco que se hunde en el Mar Mediterráneo el 22 de febrero de

1974 efectivamente se hunde, y la fábrica que está en Santa Fe se

encuentra, a la vez, efectivamente tomada, pero ¿por qué para el

juez que interpela a Gaggero es más verosímil el lejano barco?).

Aunque este es un tema complejo y largo de tratamiento, cabe

mencionar que uno de los problemas que tienen las “nuevas

producciones de signos” es disputar esa verosimilitud, ser creíble

para la comunidad que los recibe, más allá de la distancia con la

verdad que se mantenga (recordemos a Gramsci y la idea de que no

se confronta con los sistemas de los filósofos, coherentes y

fundamentados).

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 151

Esta disputa por la verosimilitud sólo se explica mediante el

concepto de signo ideológico, desarrollado por el lingüista Valentin

Voloshinov. El signo ideológico remite a la lucha de clases que se

da en el seno de la cultura: el valor del signo será multiacentuado

por las distintas posiciones de clase en una comunidad de

hablantes, y es por eso que será una “arena de la lucha de clases”.

En nuestro caso, si seguimos esta línea de disputa en el campo

cultural, entendemos que la agenda de los medios está claramente

determinada por los “valores de verosimilitud” establecidos por el

discurso dominante, es decir, por el discurso de los mass media o

prensa comercial. Retomando la primera pregunta: ¿en qué

medida la agenda que propone el nuevo medio (por caso, El

Mundo), al insertarse en la agenda de los medios tiene capacidad

de influir sobre ella? Si se asume el principio de la lucha por la

verosimilitud, es posible afirmar que en la relación entre las

agendas de los distintos medios, el medio de izquierda ve

determinado el valor semiótico de sus signos por el que establece

el discurso dominante.

¿Cómo salir del atolladero y disputar la verosimilitud? Según

Raiter, todo nuevo discurso “en tanto no cuestione la legitimidad

de los valores de los signos impuestos, pasará a engrosar el

discurso dominante” (1999, p. 27). Es decir, hay que cuestionar la

legitimidad y no meramente oponerse, aunque la idea de

cuestionamiento de la legitimidad es difusa y puede derivar en

diversos planes de acción cultural. Según Raiter, “no sirve

oponerse a un discurso dominante, hay que cuestionarlo; quitarle

legitimidad al sistema de referencias imponiendo uno nuevo. Para

realizar esta operación es imprescindible conocer a fondo el

discurso dominante [d.d.], comprender el funcionamiento de los

imaginarios sociales a partir de su análisis, para realizar (...) una

operación (discursiva) que permita la modificación de conductas,

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actitudes y creencias sociales a partir de una nueva

referencialidad, de la circulación de un nuevo discurso verosímil

que, como tal, comience a cuestionar la legitimidad-verosimilitud

del actual d.d.” (1999, p. 28-29, el destacado es nuestro).

Aquí nos interesa en particular esta idea de una nueva

referencialidad, que puede ser utilizada para comprender la

experiencia político cultural del PRT-ERP, ya que una simple

operación discursiva tiene escasas posibilidades de generar por sí

sola la referencialidad pretendida. Por esto las organizaciones

revolucionarias como el PRT-ERP establecían el desarrollo de sus

discursos desde la vinculación e impulso de un vasto proyecto

social y político, constituido por una alianza de fuerzas sociales que

le diera sustento y capacidad transformadora a la propuesta. Los

diferentes proyectos para el trabajo de masas de tipo legal

(principalmente el MSB y el FAS, sumados al frente estudiantil,

agrario y territorial), el sostenimiento de las tareas para la

construcción del partido, el trabajo militar de masas (ERP),

constituían el mar social en el que las herramientas de la cultura

(como el diario) se imbricaron.

4. Fin del enmascaramiento, la agenda al rojo vivo y la

clausura

1974 se presentaría como un año convulsionado desde sus inicios.

El diario El Mundo tuvo que dar cuenta del ataque del ERP a la

unidad militar de Azul (Regimiento 10 de Caballería Blindada y el

Grupo 1 de Artillería Blindada). En las páginas del Estrella Roja

(Nº 29, 28/1/1974) se narra: “A las 22.30 hs del sábado 19 de

enero, la Compañía 'Héroes de Trelew' (reforzada) del Ejército

Revolucionario del Pueblo realizó una incursión en la ciudad de

Azul (Provincia de Buenos Aires) y atacó la guarnición del Ejército

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 153

Contrarrevolucionario” (De Santis, 2000, p. 135). “Ninguna tregua

al ejército opresor, ninguna tregua a las empresas explotadoras”,

una consigna que además de presentar como inquebrantable la

lucha contra el capitalismo, consideraba que el partido militar

mantenía un poder que le permitía seguir reorganizándose de

modo agazapado, como explicaba Mattini.

Para el diario El Mundo este hecho no pasaría como uno más.

“El lunes 21 [de enero] muy temprano la redacción de El Mundo se

preparaba para dar su versión de los hechos. Un editorial firmado

por Manuel Gaggero se interrogaba '¿Estamos en guerra general?' y

enumeraba a los que consideraba los verdaderos enemigos del

pueblo argentino: el imperialismo, la gran burguesía, los grupos

fascistas y parapoliciales y las Fuerzas Armadas. La crónica de la

acción decía que la muerte de la esposa de [el general] Gay era

responsabilidad del Ejército (...) y reproducía un parte de guerra

del ERP” (Anguita y Caparrós, 1998, p. 244). Gaggero recibió un

llamado de la imprenta: un oficial de la Federal le dijo que con esas

dos páginas el diario no salía. De modo que fue hasta la imprenta

Cogtal y una vez allí habló por teléfono con el jefe policial, el

general Iñíguez, quien le dijo que si sacaba esas dos páginas, el

diario salía inmediatamente. Tras arduas negociaciones -e intentar

sacar una sexta edición-, la policía ingresó por la fuerza, sacó las

pilas de diarios impresos a la calle y los quemó allí mismo. Al día

siguiente “El Mundo volvió a salir y su secuestro fue su propia

noticia de tapa; en las páginas centrales aparecían las notas sobre

Azul que no habían podido publicar el día anterior” (Anguita y

Caparrós, 1998, p. 245). La portada del martes 22 de enero decía

“CENSURAN Y QUEMAN EL MUNDO”, con la foto de una pira de

diarios en la calle (El Mundo N° 122).

Luego de Azul, el general Anaya había declarado: “Estamos en

guerra”. Gaggero sin disimulo se atrevía a responder con un

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editorial desde la doble central de El Mundo del mismo día 22, un

texto que cierra así: “No hay duda de que el pueblo está en un combate permanente. El mismo está dirigido a terminar con las injusticias y con la opresión; a instaurar una PATRIA SOCIALISTA. Los que pretenden mantener el sistema son beligerantes en este conflicto. Dr. Manuel J. Gaggero, Director Interino”.

En el tratamiento del caso Azul el diario salió a dar una disputa

ideológica tomando una posición abierta, que incluía un lenguaje

de agitación que se iría imponiendo a partir de duras

circunstancias. Incluso Fierrito fue cambiando su tono con el

correr de las semanas.

Resulta de interés comparar esta cobertura con la realizada al

copamiento del Comando de Sanidad (6 de septiembre de 1973).

En esos momentos iniciales, el diario tenía otra composición

periodística y directiva.15 Además de contar con los periodistas del

PCA estaban los aliados Félix Granovsky y Luis Cerruti Costa en las

tareas directivas y organizativas del diario, con posiciones críticas

al sostenimiento de la lucha armada en ese momento de apertura

democrática.

El ataque al Comando de Sanidad sucedió en la segunda semana

de vida del diario. A los problemas políticos para la cobertura

periodística de un hecho así se le sumaba la inexperiencia. De las

páginas del diario se desprende sin embargo que la decisión era

separarse todo lo posible de las acciones que pudiera tomar el ERP.

La portada de la edición del 6 de septiembre de 1973 (El Mundo N°

10) titula “LOS REDUJERON A CAÑONAZOS” / “Coparon un

comando militar. Operó el ERP. Fue muerto un teniente coronel. 2

heridos. 13 presos”. El posicionamiento aparece con claridad en un

recuadro que salió en la tapa titulado “'ESTAMOS RODEADOS'.

Diálogo con los guerrilleros”, donde se reproduce una

15 Ver en el Anexo los organigramas.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 155

comunicación telefónica entre un periodista de El Mundo y un

militante del ERP que está dentro de Sanidad. El cronista del diario

utiliza la siguiente frase: “Tenemos información de que un grupo

de extremistas ocuparon esa dependencia esta madrugada” (el

destacado es nuestro). Se pone deliberadamente en escena una

relación extraña entre el diario y quienes copan el lugar (cuando en

realidad la dirección del diario puede obtener los detalles con un

simple llamado a los máximos responsables políticos de la

organización).16 Menos sutil y más efectiva es la utilización del

término “extremista”, como un claro recurso para no sólo estar en

el mismo registro que la prensa comercial de ese entonces, sino

también para alejar al diario del ERP. Ninguno de los periodistas

pensaba que los guerrilleros eran simples extremistas, aunque no

estuvieran de acuerdo con la decisión tomada. Como tampoco

pensaban que era necesario rendir un “emocionado homenaje

póstumo” a Rucci pocos días después. Estas coberturas

periodísticas sólo se explican por el sostenimiento del principio de

enmascaramiento, según el cual no es conveniente dar pasos que

atraigan “rápidamente la represión” y que exige conservar

hábilmente las fachadas para ejercer el trabajo político ideológico.17

Sin embargo, con el alejamiento del director y del primer grupo

de responsables y periodistas, el enmascaramiento del diario como

prensa comercial y profesional se fue desdibujando hasta

esfumarse por completo. En el tipo de relación específica con las

acciones del ERP esto aparece de modo evidente.

En el caso de la cobertura de Azul sucede algo particular. La

policía manifiesta que el diario N° 122, del 22 de enero de 1974,

16 En una entrevista Hernán Invernizzi, participante del copamiento, afirma: “Teníamos todos los teléfonos del comando a nuestra disposición y fuimos informando sobre lo que sucedía” (Rot y Bufano, 2006a, p. 58-59).

17 Los principios que fueron establecidos por Santucho en “Poder Burgués y Poder Revolucionario”, explicados aquí en el punto "Los '70 y el retorno a la legalidad".

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podía salir a la venta pero sólo si eran eliminados tres artículos allí

presentes: la crónica sobre el copamiento del cuartel, el editorial

firmado por Gaggero y una nota que narraba “los principales

hechos protagonizados por la guerrilla en nuestro país”. Estos tres

artículos sólo se pudieron leer al día siguiente ya que -como se dijo

antes- la policía confiscó y quemó inclusive la 6ta edición que en

vez de las notas contenía recuadros en blanco.

Ya se ha citado parte del editorial de Gaggero que polemizaba

con los dichos de la cúpula militar, justificando elípticamente el

copamiento del cuartel. El artículo sobre las acciones

protagonizadas por la guerrilla remite al estilo de las notas con las

que cerraba la revista Estrella Roja una sección titulada “Crónica

de la guerra revolucionaria”.18 El tercer texto en cuestión es la

narración de los hechos sucedidos específicamente en Azul que

mantenía un estricto tono informativo y descriptivo. Pero esta

crónica que publica El Mundo tiene detalles de la operación que,

por ejemplo, el artículo escrito por Osvaldo Soriano para el diario

La Opinión no incluye (como señalamientos de tipo logístico del

copamiento, ropa utilizada, puntos de referencia y horarios).19 La

posibilidad de reconstruir los hechos desde la mismísima línea de

combate era una posibilidad que se le presentaba al diario El

Mundo, una posibilidad que aprovechó.20 El diario, antes que

distanciarse de las acciones del ERP, pretendía darles una

justificación pública, no sólo avalando los motivos (como “terminar

con las injusticias y con la opresión”) sino también el método (“el

18 Que a su vez refería de modo implícito al libro escrito por Ernesto Guevara, Pasajes de la guerra revolucionaria, una detallada crónica de cómo se realizó la Revolución Cubana.

19 La versión de Osvaldo Soriano es reproducida en el libro La Voluntad II (Anguita y Caparrós, 1998, p. 240-241).

20 La crónica de los hechos de Azul realizada por El Mundo se reproduce completa en el Anexo. También en la sección de imágenes se incluye la página correspondiente con estos tres artículos.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 157

pueblo está en un combate permanente”). Manuel Gaggero decide

así guiar al diario por otro camino bien distinto al anterior.

A escasos días luego de los hechos de Azul, el presidente Perón

aprovechó para darle nuevo impulso a una reforma del Código

Penal que estaba en danza, endureciendo penas y creando nuevos

delitos. Las páginas de El Mundo se conviertieron durante esas

semanas en una tribuna antirrepresiva. En la tarde del viernes 25

de enero puede leerse en la tapa (El Mundo N° 125): “APROBARON LA LEY REPRESIVA” / “Valenzuela: Hasta las gomeras son armas. Sueldo: Vamos camino a estado policial. Decenas de detenidos en el Congreso. La ley ocasionó divisiones en FREJULI. Aprobada la ley luego de tenso debate”.

La ley impactó directo en las filas peronistas; ocho diputados

pertenecientes a la Tendencia renunciaron y no votaron lo que

pidió Perón.

La reforma al Código Penal abría la puerta a una escalada que

como primer movimiento tuvo la designación -por parte de Perón-

de Alberto Villar y Luis Margaride como subjefe de la Policía

Federal y jefe de la Superintendencia de Seguridad,

respectivamente. Eran hombres que no sólo llegaban de la mano de

López Rega, sino que traían en sus espaldas la particular

especialización de represión al movimiento obrero. Con estas

designaciones, el accionar de la Triple A cobraba otra dimensión:

Villar se convierte en su cabeza operativa. Con el ascenso de Villar

a la conducción de la Policía Federal, la represión a la izquierda da

un salto cualitativo.

El primer coletazo fue lo que El Mundo N° 129, del 30 de enero

de 1974, titula en su tapa: “Se desató la crisis en la Policía Federal”.

La noticia da cuenta de la renuncia de casi toda la plana mayor de

la institución (nueve comisarios generales). Sólo de un modo

figurativo permanecía el general Miguel Ángel Iñíguez a cargo de la

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policía, obligado a renunciar en abril. Si bien desde El Mundo no

podían sospechar el tamaño de lo que se tramaba -hay estudios que

calculan alrededor de 1.500 asesinatos perpetrados por la Triple A

(Buffano, 2005) y no sólo un puñado de decenas como suele

considerarse-, sí se puede constatar cierto tono de desesperación

en los clamores que se fueron lanzando desde las páginas del diario

por el cambio de rumbo respecto a las libertades democráticas.

Esto implica que la transformación en una tribuna antirrepresiva

no sólo se explica por los cambios de la política editorial: la

situación concreta presionaba también en ese sentido.

Veamos algunos ejemplos de ello. Hacia el 22 de febrero, Villar

y Margaride estaban en plenas funciones, y fueron directo contra la

izquierda peronista en un gran operativo. Dice El Mundo N° 149 en

su tapa: “AVANZA LA ESCALADA REPRESIVA”, con tipografía

tipo catástrofe. En la contratapa, un artículo empieza diciendo: “En un espectacular y aparatoso procedimiento policial dirigido por los comisarios mayores Alberto Villar y Luis Margaride, la Policía Federal allanó anoche la sede central de la Juventud Trabajadora Peronista”.

El Mundo aprovecha para unir el allanamiento a los peronistas

con una genealogía represiva: “Dos combatientes del ERP

desaparecidos -Roldan y Antelo- y la prisión de Caride y Quieto”.

Por su parte Fierrito aprovecha para descargar su ira: “Secuestros, torturas y crímenes, 'ta bien; pero al pueblo unido y reunido no lo arrodilla nadie. El cazador puede matar a un puma, pero el pumaje se comerá al cazador”.

Los márgenes se habían agotado.

Luego del ataque que recibieron los jóvenes peronistas, sería el

turno del diario impulsado por los marxistas. La edición del sábado

23 de febrero (El Mundo N° 150) sale “de emergencia” y la tapa es

doble apaisada. El Mundo había sido baleado: “BRUTAL ATAQUE:

UNIRSE FRENTE AL FASCISMO”, titula la tapa. Abajo sigue:

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 159

“Balearon nuestro diario durante 15 minutos. Usaron armas largas. Los atacantes integran la JPRA de Yessi. Utilizaron varios vehículos. Amplia solidaridad de sectores populares”.

Esta edición contaría con sólo 3 pliegos en total (12 páginas);

cuatro páginas serían de turf y una de espectáculos, lo que marca

las dificultades con las que salió el ejemplar (no había sido una

simple balacera frente al diario como reproducía La Razón, sino

que habían atacado el edificio; como saldo de la posterior

intervención de la policía, diecisiete trabajadores del diario fueron

detenidos). El Mundo recién volvió a la calle el martes 26 de

febrero (domingo y lunes no salió). “Crónica de otro atentado

contra nuestro diario”, dice un recuadro en la portada; y dedica seis

páginas a narrar el ataque sufrido, con una gran cantidad de

fotografías. Lo que le sucede al diario vuelve a convertirse en

noticia.

Hay otro ejemplo que señala la profundidad de las

transformaciones en el contenido y el enfoque que sufrió la

publicación. El 24 de enero el Congreso había votado la reforma

penal, pero recién el 11 de febrero apareció un artículo en El

Mundo que explicaba la reforma en sus aspectos prácticos y

directos. Todo lo publicado entre el 25 de enero y el 10 de febrero

fue únicamente agitación política y antirrepresiva en contra de la

reforma, con opiniones de referentes de la izquierda y de

destacados miembros de la cultura, pero sin brindar una

información más específica o analítica. El artículo mencionado del

11 de febrero (El Mundo N°139) se titula “Código Penal: El pueblo

tiene ahora la palabra” y explica, recién aquí, cuáles eran los puntos

reformados (el agravamiento de las penas a delitos como privación

de libertad personal, robo con armas, tenencia de armas de guerra

o explosivos, asociación ilícita; y la creación de nuevos tipos

penales, como la incitación a la violencia, eran todos cambios que

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160 | MARCELO MAGGIO

tenían como objetivo combatir a las organizaciones de izquierda en

general).

La distancia entre el suceso y su explicación marca un profundo

cambio en las concepciones del diario. Basta con recordar que al

producirse el Golpe en Chile la contextualización histórica salió el

mismo día. De lo que se trata aquí es de un abandono del modelo

educativo de la prensa popular, que es reemplazado por un

modelo agitativo político, una agitación de más de dos semanas

con posicionamientos políticos, opiniones de referentes, sentencias

grandilocuentes y narraciones sobre reuniones o marchas en contra

de una reforma que el diario no explicaba.

La situación represiva concreta marcaba urgencias que El

Mundo no podía eludir, aunque desde la práctica periodística se

podía elegir distintos modelos y formas de dar cuenta de los

hechos. Las organizaciones populares habían ingresado en lo que

ya se evidenciaba como una espiral represiva ascendente. Y El

Mundo no era para nada ajeno. Su director interino, Manuel

Gaggero, se encontraba en la primera lista de los condenados a

muerte que publicó la Triple A el 30 de enero de 1974. El breve

comunicado decía: “Los mencionados serán ajusticiados en el lugar

donde se encuentren”. El 8 de febrero, Ana Guzzetti, periodista de

El Mundo, le preguntó en una conferencia de prensa al presidente

Perón “si su gobierno estaba investigando las organizaciones

parapoliciales de la derecha que habían asesinado a doce militantes

peronistas y destruido veinticinco de sus locales durante la

quincena anterior”. “Perón ordenó que se procediera legalmente

contra ella por difamación. Fue detenida el mismo mes y catorce

meses después secuestrada a su vez por los hombres a quienes

había denunciado” (Gillespie, 2008, p. 241). Claro que Perón

estaba al tanto, Villar y López Rega eran sus hombres.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 161

El clímax de la escalada represiva se da, al menos para la corta

vida del diario El Mundo, con los hechos del golpe de Estado que

sufre la gobernación progresista de la provincia de Córdoba, golpe

que fue conocido públicamente como Navarrazo (debido al jefe de

la policía provincial, el teniente coronel Antonio Navarro). La serie

de hechos que constituyen el Navarrazo se suceden desde el 28 de

febrero de 1974 en adelante, y formaron parte de una “depuración

ideológica” interna del peronismo avalada (o directamente

impulsada) por el presidente Perón. Se trataba de un “modelo de

reemplazo de los gobernadores cercanos a la Tendencia”, como

sucede con Oscar Bidegain, desplazado luego de los hechos de Azul,

acusado de “tolerancia culposa” con el ataque al cuartel. En la

provincia de Buenos Aires asumió el poder un vandorista probo,

Victorio Calabró. También se suma a la lista de gobernadores

destituidos por la depuración Alberto Martínez Baca, de Mendoza,

en junio de 1974, un hecho que sucede luego de la cumbre Perón-

Pinochet en la base aérea de Morón el 16 de mayo de 1974.

Pinochet habría expresado su preocupación por “la instalación de

los asilados chilenos cerca de la frontera”. Perón prometió

“cumplir” con el pedido y le regaló un elogio a Pinochet, ya que se

sentía “cubierto” porque “Chile dejaba de ser un santuario para la

extrema izquierda argentina”. Luego del desplazamiento de

Martínez Baca, Mendoza dejaba de ser una preocupación para

Pinochet. Gillespie explica que “varios gobernadores provinciales

prestaron su vacilante apoyo a la 'movimientista' izquierda

peronista, o al menos toleraron su presencia en sus

administraciones. (...) Todos eran atacados por los mandamases

sindicalistas constructores del imperio y por la derecha peronista”

(2008, p. 214).

El Navarrazo es el punto más alto de esta crisis con los

gobernadores, el más violento y sangriento. Con la colaboración de

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fuerzas policiales y civiles -locales y de otras provincias- grupos que

respondían al ministro José López Rega junto a paramilitares de la

Alianza Libertadora Nacionalista, literalmente pusieron en estado

de sitio la ciudad. En las esquinas de la capital de Córdoba los

retenes de paramilitares pertrechados con armas largas se

caracterizaban por sus brazaletes de la ALN. Contribuyeron a este

golpe las cámaras empresarias de la provincia, la burocracia

sindical y la juventud sindical peronista. Jorge Osinde había

realizado cuatro viajes a Córdoba en las semanas previas al golpe.

Perón decretó la intervención federal con el aval del Congreso

Nacional (vía acuerdo con Balbín) acusando a Obregón Cano de

“repartir armas a subversivos en la gobernación” y de fomentar y

proyectar el accionar subversivo desde Córdoba hacia el resto del

país (Perón retomó los argumentos y palabras textuales del jefe

policial Navarro).

Es posible afirmar que el Navarrazo resulta una bisagra en la

institucionalidad que muchos no quisieron ver, incluido el PRT-

ERP. Un golpe de Estado dentro de una democracia que

nuevamente languidecía. Santucho consideraba que luego del

Navarrazo había que profundizar “la lucha democrática” y se tenía

que fortalecer la unidad de los sectores populares. En el artículo

“Perspectivas de la lucha democrática” (3 de abril de 1974),

Santucho consideró que la falta de unidad era “la debilidad

fundamental de las fuerzas progresistas y revolucionarias de

nuestro pueblo” (De Santis, 2000, p. 175). Parecía tarde, al menos

para el PRT-ERP, esta consideración: luego de Azul la organización

fue repudiada por un amplio arco político. El aislamiento,

consecuencia inmediata, fue advertido por la dirigencia perretista,

por lo que de inmediato resurgieron los llamados a la unidad. Al

igual que la dirigencia partidaria, los llamados a la resistencia

mediante la unidad también fueron una característica de este

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 163

último momento de El Mundo. Y la agitación antirrepresiva resultó

el último grito periodístico frente a lo inevitable.

Aquel trágico 28 de febrero El Mundo Nº 153 tituló en su tapa:

“CÓRDOBA: FASCISMO ASALTÓ LA CIUDAD” / “BANDAS

ARMADAS BALEAN OBREROS”. Debajo seguía, “Bombas contra

SMATA, ministro y juez. General Della Croce sería interventor.

Obregón y López en manos policiales. Los Combativos en reunión

permanente”. Al día siguiente (El Mundo Nº 154), siempre desde la

portada principal, decía: “CORDOBA. PARO TOTAL CONTRA EL

GOLPE FASCISTA” / “BANDAS ARMADAS IMPONEN TERROR”.

El 2 de marzo (El Mundo Nº 155) insistía, “CORDOBA: LLAMAN A

ORGANIZARSE PARA RESISTIR”. Para el 4 de marzo (El Mundo

Nº 156) seguía la incertidumbre y se hacía una propuesta:

“CORDOBA. LLAMADO POR UN FRENTE UNIDO

ANTIFASCISTA” / “Bandas parapoliciales siembran el terror. Se

resquebraja el paro burocrático”.

Pero esa salida de “unidad” no tendría posibilidades y la

intervención federal de Perón, avalada por el Congreso, fue

inevitable.

La intensidad del terror desatado en la ciudad fue de tal

magnitud que ni la prensa se salvó. El edificio del diario La Voz del

Interior sufrió reiterados ataques por parte de las fuerzas

derechistas. Ese no era un lugar más, debido a que allí El Mundo

había alquilado un piso completo que era ocupado por la

corresponsalía de Córdoba y que se compartía con otros dos

medios legales y locales que impulsaba el PRT-ERP: Posición y

Patria Nueva. La gran cobertura del Navarrazo se corresponde

con la presencia en el territorio de la mayor corresponsalía del

diario, que incluía no sólo cronistas, sino también fotógrafos

propios.

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164 | MARCELO MAGGIO

Para la organización política, Córdoba era una provincia

estratégica. Uno de los principales centros industriales de

Argentina estaba allí. El movimiento obrero se encontraba

desarrollando una experiencia organizativa muy avanzada, que se

conocería como “clasismo”, y contaba con el aporte de numerosas

figuras de primer orden, como el dirigente Agustín Tosco. El

Mundo había encarado con seriedad el desarrollo del trabajo en

esta provincia, central en la estrategia política del PRT-ERP. Sobre

la organización de la oficina donde funcionaba la corresponsalía,

uno de sus periodistas explica: “A cargo de la redacción de cada

medio [Posición, Patria Nueva, El Mundo] se había colocado a un

militante de alto nivel partidario, como garante de una 'línea

correcta' y para mantener las relaciones con la dirección partidaria.

El Mundo tenía como responsable y jefe de la redacción a César

Argañarás, quien después caería bajo las balas policiales en el

copamiento del cuartel de Villa María el 11 de agosto de 1974”

(Carreras, testimonio, 2006). Pozzi desarrolla este último punto:

“En el ataque a Villa María participó casi toda la conducción

regional incluyendo a los responsables del trabajo legal y sindical.

(...) En ninguno de estos casos 'fueron enviados' sino que más bien

'querían ir' y la organización no tuvo la madurez para decir que no”

(2004, p. 281). La acción de Argañarás explica las implicancias del

llamado “todo el partido al combate”. Un caso similar fue el de

Hernán Invernizzi, que de muy joven ya había realizado tareas

periodísticas y que decidió ingresar directamente al frente militar.

Fue detenido en la acción sobre el Comando de Sanidad y liberado

recién en mayo de 1986.

Córdoba era una metáfora exacerbada de la dinámica que

caracterizaba la lucha de clases en el país en ese momento. Si por

un lado la espiral represiva hacía crecer una agenda en ese sentido

(y dar respuestas antirrepresivas desde las páginas de El Mundo),

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 165

por otro lado había una potente agenda sindical impulsada por

crecientes procesos de lucha (de reivindicación salarial y

recuperación de los sindicatos), un alza que tuvo un pico en 1975

cuando, según Pozzi, “el flujo de activistas obreros hacia la

izquierda (armada y no armada) era un río” (2006, p. 52). No sólo

la inflación y el Pacto Social eran los causantes de la inquietud.

Luego de años de intervenciones y prohibiciones de los sindicatos,

los trabajadores ejercían una creciente presión para que se les

devuelva la democracia interna a los gremios y para recuperar la

capacidad de sus salarios. En El Mundo la agenda sindical siempre

fue una firme protagonista. Y es precisamente cuando lo sindical

vuelve a ocupar los temas de portada, y desplaza a los resonantes

temas represivos o de política nacional, que sella su destino de

clausura. Aunque desde Córdoba se alimentaba cotidianamente las

páginas de El Mundo con abundante información sindical, fue

desde otra provincia que provino el hecho gremial de mayor

dimensión en ese momento y que empujó para llegar a la portada.

Villa Constitución es una localidad ubicada en la provincia de

Santa Fe, cerca de Rosario. En ese momento gran parte de la

población dependía de su actividad industrial. La toma de la

fábrica Acindar por parte de sus trabajadores ocupó las últimas dos

tapas de El Mundo. El 12 de marzo de 1974 El Mundo (N° 163)

decía “Villa Constitución: Paró todo el pueblo” / “NUEVA TOMA

DE ACINDAR: 12 REHENES”. En el epígrafe de una foto que

muestra a decenas de trabajadores dice:“Más de cinco mil trabajadores de Acindar y Marathon, en Rosario, dijeron basta a la burocracia de la UOM (que cesanteó a la comisión interna) y reocuparon ambas plantas con amplio apoyo popular. El comercio cerró sus puertas en solidaridad y varios gremios se movilizan. El impresionante despliegue policial creó tensión”.

Al día siguiente el eje del título de la tapa ya no son los rehenes

o la acción directa sino el sindicato: “ACINDAR: OBREROS

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166 | MARCELO MAGGIO

ACOSAN A LA UOM” (El Mundo N° 164). El diario, en parte, fue

arrastrado por esa radicalidad popular hacia un tipo de discurso

agitativo que se fue extendiendo por todas sus secciones. La foto

de tapa de ese último número muestra una gran asamblea y su

epígrafe dice: “Una masiva asamblea de los trabajadores de ACINDAR ratificó su decisión de seguir la lucha, sin ceder un centímetro. Los obreros mantienen en su poder a 12 rehenes, mientras Villa Constitución los apoya. La solidaridad crece y la burocracia se preocupa”.

Resulta interesante señalar la presencia, en ese mismo

ejemplar, de contenidos que refieren a otros modelos de prensa. En

la contratapa de este número del 13 de marzo aparece un artículo

que contiene ese estilo mixto que atraviesa toda la experiencia de

El Mundo, donde está lo informativo, lo agitativo, pero sobre todo

lo educativo. “La bronca viene de abajo” se titula. Y sigue:“Los trabajadores metalúrgicos de Villa Constitución continuaron ayer con la toma de fábricas. Desde las 10 de la mañana se paralizó toda la actividad de la ciudad en adhesión a los obreros en conflicto. Cerró el comercio y adhirieron portuarios, ferroviarios, telefónicos, Junta Nacional de Granos y otros gremios menores. Los burócratas Fernández y Oddone hicieron una propuesta que fue rechazada de plano por las bases. Amenazas de un comando fascista”.

En este fragmento seleccionado aparecen sobre el final y de

modo disruptivo los términos más connotados. Pero luego se puede

leer en esta misma contratapa una explicación estructural del

problema, que intenta salir de la urgencia de la noticia y ubicar el

tema dentro del sistema social, propio del gesto educativo que se

venía señalando: “Villa Constitución es una ciudad de unos 20 mil habitantes. Ubicada en la ruta que une esta ciudad con Buenos Aires, sus principales actividades están referidas a la industria metalúrgica. De esas actividades dependen en forma directa unos seis mil trabajadores. Las tres principales fábricas son

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 167

Acindar, Marathon y Metcon que reúnen en conjunto unos 5.500 trabajadores todos ellos son afiliados a la Unión Obrera Metalúrgica. La misma se encuentra intervenida desde hace cuatro años”.

Es un gesto educativo similar a los que se dan en los materiales

de formación política marxista, un análisis concreto de la situación

concreta, aunque en este caso con un intento de adaptación a una

prensa de masas.

El impacto y adhesión logrados en la población por esta

reivindicación sindical fue absoluto. Como se narra en el artículo,

no abrieron los comercios y el resto de los gremios se solidarizaron

con los trabajadores de la UOM (Unión Obrera Metalúrgica) local.

El saldo de esta lucha fue vivido como una victoria no sólo por los

trabajadores involucrados, sino por toda la población, una

movilización social recordada como Villazo. La UOM no lo

perdonaría y un año después exactamente, en marzo de 1975,

volvió a la carga de la mano de la presidenta María Estela Martínez,

con fuerzas policiales y parapoliciales de la Triple A, con las que

desató en Villa Constitución una salvaje represión y cacería sobre

toda la población del lugar, en lo que a la distancia aparece como

uno de los primeros ensayos de los métodos utilizados

sistemáticamente desde marzo de 1976.

Navarrazo y Villazo, dos hechos políticos que agitaron las

páginas del diario El Mundo entre las agendas antirrepresiva y

sindical, atrayendo enemigos de diferente tipo, y con la evidente

pérdida de las características elementales de un “periódico

independiente de información general” a partir de la batalla

ideológica que se pretendía librar “de frente” y no de modo

enmascarado. Los propios periodistas del diario veían cómo se

estaba cambiando el rumbo del proyecto. Norberto Colominas

ingresó como periodista para trabajar a las órdenes de Roberto

Cossa. Aunque estaba vinculado al FRP de Jaime se desempeñaba

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168 | MARCELO MAGGIO

como profesional y veía del siguiente modo el proceso: “Me parece

que la principal enseñanza que deja El Mundo es que un diario,

antes que ninguna otra cosa, es una herramienta informativa, ergo

hay que informar (...) si se hace mal es evidente que se trata de un

manijazo ideológico y político (...) La discusión era que algunos

decíamos que para ser una buena herramienta política tenía que

ser un buen diario” (entrevista personal, 2011).

Todo indicaba que El Mundo no necesitaba ni un solo problema

más. Pero aún faltaba la resolución de un asunto no menor: el

secuestro de Víctor Samuelson, producido alrededor de tres meses

antes del cierre del diario y que seguía en negociación. El 6 de

diciembre de 1973 el ERP había realizado una acción cronometrada

en las instalaciones del Club ESSO de Campana. Allí tomó como

prisionero a Víctor Samuelson, Gerente General de la ESSO.

“Nosotros pensamos que por un ejecutivo norteamericano

podíamos sacar 2 millones de dólares, para los precios de la época.

Pero resultó que Samuelson era familiar, tal vez un hijo no

reconocido, de Rockefeller, o sea que era un pez gordo y no un

ejecutivo más. Cuando el ERP lo advierte, incrementa el rescate”,

cuenta Mattini (entrevista personal, 2008).

Desde El Mundo el tema se había tratado en varias

oportunidades, incluso en las semanas en que aún estaban Cerruti

y Granovsky. En esos primeros artículos sobre el caso imperaba la

distancia propia del modelo enmascarado aunque, a la vez, asumir

la publicación de este tipo de información implicaba de todos

modos un alto riesgo. El siguiente fragmento periodístico, del 8 de

diciembre de 1973 (dos días después del secuestro), da cuenta de

ese distanciamiento con las acciones del ERP (El Mundo N° 91): “Se han producido algunas novedades en torno del secuestro del señor Víctor Samuelson, gerente general de operaciones de la empresa petrolera norteamericana ESSO. (...) Como es sabido una organización política armada declarada ilegal por

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 169

el gobierno interino de Raúl Lastiri se adjudicó el operativo. Precisamente ayer difundió en la Capital Federal un comunicado, por los medios habituales, en el cual da cuenta del rapto del ejecutivo estadounidense y aporta un elemento totalmente inesperado en cuanto a los objetivos de la acción: 'Samuelson ha sido secuestrado para ser sometido a un juicio' -se afirma-”.

Más cerca aún de los registros periodísticos de la época se

encuentra este fragmento publicado el día anterior (El Mundo N°

90):“'Me siento enferma' -dijo en Cleveland, Estados Unidos- la madre de Víctor Samuelson al enterarse que su hijo había sido secuestrado por guerrilleros argentinos”.

Aquí no sólo desaparece el nombre de la organización sino que

se apela al color y el drama con la madre del empresario

secuestrado por la propia organización. Pero, como se ha dicho,

esto corresponde a otro momento periodístico en la breve historia

del diario, al momento más enmascarado y periodístico.

El secuestro de Samuelson se extendió más allá de lo que el

Buró del PRT-ERP veía como recomendable; pensaban que se tenía

que resolver rápido, pero los encargados de la negociación por

parte del ERP no se movían de los 20 millones de dólares y

especulaban con estirar el secuestro el tiempo que sea necesario.

Sin embargo Santucho dio la orden de resolverlo cuanto antes y

aceptar lo que ofrezca la empresa porque el operativo se estaba

complicando. La petrolera norteamericana aceptó pagar una cifra

cercana a los 14 millones de dólares. Parte del acuerdo era también

darle publicidad a lo sucedido, por lo que ESSO además de pagar el

rescate publicó el 14 de marzo la correspondiente solicitada que le

pidiera el ERP -como era costumbre en esos tiempos- en los

principales diarios de la ciudad de Buenos Aires.21

Con este hecho, el explosivo coctel detona y el presidente Perón

decreta el cierre del diario El Mundo ese mismo 14 de marzo

21 Víctor Samuelson recuperó su libertad el 29 de abril.

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170 | MARCELO MAGGIO

mediante el decreto 811 “por su clara concomitancia con las

organizaciones ilícitas”. Manuel Gaggero opina que la clausura no

tiene directa relación con el secuestro de Samuelson, sino con un

pedido directo desde la cúpula de la CGT. “Cuando nos

clausuraron, yo hablé con Emilio Abras [Secretario de Prensa de

Perón] y le digo '¿che, pero qué pasó?, vos me dijiste...'. Y me

contesta, 'mirá, acá los metalúrgicos, Lorenzo Miguel, le pedía al

general permanentemente que los clausurara. El viejo [Perón], le

decía dejemos que los zurditos tengan un diario, pero ellos [la

UOM] le decían que no y que no'”, cuenta Gaggero (entrevista

personal, 2008). El diálogo entre Gaggero y Abras marca dónde

estaba el principal eje de confrontación, aunque la confluencia de

hechos muestra el agotamiento del tiempo: una tapa desde la que

se señala que la UOM está acosada, y por otro lado -a la vez- la

multinacional que paga 14 millones de dólares. “Acá todos dicen

que si los dejan, con la plata que el ERP le sacó a la ESSO van a

sacar más y más diarios”, afirmó Abras (Anguita y Caparrós, 1998,

p. 290).

Gaggero atribuye el encono por parte de la CGT al desarrollo e

inserción que había logrado El Mundo: “El diario había penetrado

mucho y generó una forma de comunicación alternativa [sic] que le

daba espacio a todas las luchas que se estaban generando en el

movimiento sindical contra la burocracia; porque no era solamente

lo de Villa Constitución, eran los metalúrgicos en Capital Federal,

el gremio de la carne, la FOTIA [Federación Obrera Tucumana de

la Industria Azucarera], [René] Salamanca y [Agustín] Tosco en

Córdoba. Todo eso tenía cabida en el diario, entonces para ellos

[CGT] era un problema, porque era darle presencia nacional a

todos estos movimientos antiburocráticos” (Gaggero, entrevista

personal, 2008). Ese punto de vista de Gaggero sobre la

importancia de las luchas populares en un sentido amplio en el

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 171

diario la ratifica el corresponsal en Tucumán, quien había sido

militante del PCA y luego se integra al FAS, Marcos Taire: “No

había ningún sectarismo, si había una lucha se la difundía (...) uno

podía poner en el diario lo que se decía en las asambleas, en las

reuniones, era extraordinario, para mí era tocar el cielo con las

manos, no lo podía creer que existiera ese diario, más cuando lo

empecé a ver realmente en la calle, sentía orgullo. Decía, 'ahora sí

volví a tener ganas de ser periodista'” (entrevista personal, 2010).

El diario llegaba por la tarde en un avión a Tucumán y se distribuía

en los kioscos y a la militancia tucumana.22

Al respecto Gaggero amplía: “Mandábamos el diario a todas las

provincias. Teníamos una distribución nacional bastante aceitada.

Llegábamos en el día, hacíamos el esfuerzo con camión, aviones...

En los principales lugares el diario se distribuía. Y tenía una

influencia importante, era un diario leído, sobre todo por una

fracción de la sociedad que miraba con cierta bronca a Perón, y por

una fracción del peronismo más combativa y de base que se sentía

reflejada en el diario” (entrevista personal, 2008).

En relación con esta distribución nacional resulta de interés

también la declaración que reproduce Pozzi de una militante

sindical de base de la provincia de Formosa, simpatizante del PRT-

ERP: “Lo que podía captar, lo que podía leer [sobre Santucho y el

ERP] era en El Mundo. Pero El Mundo también llegaba salteado,

porque los boicot que se le hacía a veces a Formosa no llegaba. (...)

Estábamos enloquecidos con El Mundo, estábamos chochos, con

Fierrito, con todos esos. Lo que pasa es que Formosa no tenía

literatura, no es que uno no tenía interés, ¿me entendés? El Mundo

lo devorábamos, no todos de pronto, pero un grupo de gente”

(2004, p. 190). Este testimonio abre otro tipo de problemáticas,

como por ejemplo las relacionadas con los consumos culturales

22 En el punto “Corresponsalía en Tucumán” del Anexo se hace una descripción detallada del trabajo de una corresponsalía.

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172 | MARCELO MAGGIO

que se pueden dar en una época, ese apetito por la información del

que hablamos en el inicio de esta investigación. Dentro de esa

característica amplia se pueden destacar varios rasgos específicos,

como la existencia de un grupo de trabajadores, con un grado de

politización, que se informaba con El Mundo; o la cuestión de la

llegada a una provincia distante como Formosa, lo que implica una

voluntad manifiesta de cobertura.

De todos modos, según el corresponsal de Tucumán, el diario

estaba pensado para Buenos Aires, dado que la corresponsalía en

su provincia era pequeña y contaba con escasos recursos, a pesar

de que estaba justamente en una de las provincias centrales según

la caracterización del PRT-ERP: “Si a Tucumán no se le dio esa

importancia no se le debe haber dado a otros lugares” (Taire,

entrevista personal, 2010). Pese a esa sensación de centralismo

porteño en el diario, lo cierto es que la distribución nacional había

sido bien encaminada.

Sin embargo, la creciente visibilidad e inserción del diario no

resuelve ni explica en sí misma (como desliza Gaggero) el problema

del final abrupto. No se puede negar que se puede encontrar una

relación entre el grado de visibilidad e inserción de una

herramienta comunicacional que se propone dar una batalla de

ideas con las posibles represalias y respuestas que emana el poder

dominante. Pero también, por lo que se ha analizado hasta aquí,

esas represalias pueden ser aceleradas (e incluso motivadas) si no

se realiza una adecuada combinación del trabajo legal con el ilegal

(en lo que corresponde a la organización política que impulsa el

proyecto) y, en relación al proyecto en sí, si se producen errores

como el abandono del enmascaramiento y la incorporación de

rasgos agitativos que pueden provocar por sí mismos una

aceleración de la represión (como explicaría Santucho luego en su

folleto “Poder Burgués y Poder Revolucionario”).

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 173

Si desde los sucesos de Azul el PRT-ERP se vio encerrado

políticamente, cuestionado hasta por los aliados más cercanos, y el

diario a su vez no hizo más que incrementar su filiación pública con

el PRT-ERP, se estaba dando todo lo contrario a una correcta

combinación del trabajo legal con el ilegal en términos leninistas.

El PRT-ERP profundizaba la radicalidad del trabajo ilegal

reafirmando la línea del copamiento de cuarteles, mientras que

desde el frente legal se le pretendía dar soporte y consenso a ese

accionar.

Pasó casi una semana hasta que los lectores de El Mundo se

pudieron enterar los detalles de lo que había pasado con su diario.

Fue a través de otra publicación legal que también impulsaba el

PRT-ERP, la revista Nuevo Hombre (Nº 59, marzo de 1974):“Eran las tres de la tarde del jueves 14 de marzo [1974] cuando los atareados transeúntes de Sarmiento entre Maipú y Esmeralda observaron el rápido desplazamiento de numerosos policías que con gran despliegue de aparato cortaban el tránsito y se dirigían al ya famoso edificio de Sarmiento 760, donde funcionaba la redacción y oficinas del diario El Mundo”.

Según esta crónica el operativo policial era nutrido, encabezado

por tres comisarios y con el apoyo de la Brigada de Explosivos, que

llevaron el decreto presidencial hasta el interior mismo de la

redacción del diario para notificar el final del diario. “Con el apuro

de acabar con El Mundo, se olvidaron de clausurar el local, lo que

harían horas después mediante otro decretazo, notificado esta vez a

las tres de la mañana” (De Santis, 2000, p. 191).

Las repercusiones de la clausura estuvieron más ligadas a lo que

en términos de alianzas había podido conservar el partido que a un

desarrollo político propio del diario sobre el terreno de la libertad

de prensa. Nuevo Hombre, en el artículo mencionado, agrega que

“el Bloque Peronista de Prensa, aunque señalando sus diferencias

con la línea editorial del diario, destaca su justa preocupación

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174 | MARCELO MAGGIO

'porque el primer diario que clausura el gobierno peronista no es

La Prensa, en un acto de legítima recuperación nacional y popular,

sino El Mundo'”. Las voces que se levantaron para repudiar el

hecho fueron las menos, algo que estaba marcando el estado de las

relaciones con las otras fuerzas políticas, sobre todo después del

copamiento de Azul.

Como la medida de la clausura era ilegal (se requería de la

vigencia del Estado de Sitio para ser válida), un grupo de diputados

alfonsinistas pidió interpelar al ministro del Interior, Benito

Llambí: la solidaridad llegaba de un lugar poco esperado.23 Llambí

afirmó que “lo clausurado estaba bien clausurado” y que “la medida

era definitiva”.

Para la revista Nuevo Hombre la situación daba un vuelco con

este cierre: “Somos conscientes de que la creciente fascistización

del Gobierno -evidenciada con el Navarrazo y la clausura de El

Mundo- va creando rápidamente una situación en la que se borra

todo vestigio de las libertades democráticas”. Sin embargo, incluso

hacia septiembre de 1974, a seis meses de la clausura y con una

espiral represiva que lejos de disminuir se había incrementado, el

Buró Político seguía afirmando desde las páginas de El

Combatiente (editorial del 11 de septiembre de 1974 titulado “Las

tareas centrales del partido”), que “estamos en un momento en que

aún es posible aprovechar los resquicios de la legalidad burguesa”

(De Santis, 2000, p. 322).

Con el diario cerrado y viendo qué se podía hacer, Aldo

Comotto, asesor legal de la publicación y miembro del partido,

sugirió aprovechar un resquicio legal que había detectado para

23 Las relaciones con el radicalismo tienen especial densidad, partiendo del origen político familiar de varios de los miembros del Buró, la cercanía del senador Hipólito Solari Yrigoyen con el FAS, o el interés que tuvo el propio Alfonsín en mantener un canal de diálogo con el PRT-ERP (ver Seoane, 2003). El senador radical Solari Yrigoyen era de hecho un aliado y tenía marcada presencia en las páginas de El Mundo.

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continuar con la tarea periodística: sólo había que utilizar otro

nombre. A Gaggero le pareció una buena idea, por lo que decidió

reactivar el trabajo. La nueva intentona se llamó Respuesta

Popular, que pudo salir a la calle únicamente el lunes 25 de marzo,

bajo la dirección formal de Comotto. Como si se tratara de un acto

reflejo, Perón lo clausuró de inmediato, esta vez “con un decreto

mucho más completo que el anterior, que prohibía El Mundo,

Respuesta Popular o cualquier otro periódico que intentara

reemplazarlo” (Anguita y Caparrós, 1998, p. 291).

Desde Nuevo Hombre se reclamaba por la situación laboral de

los “300 trabajadores” que quedaron en la calle. Hubo

negociaciones sobre este punto con Emilio Abras, secretario de

prensa del gobierno, quien llegó a prometer que se inscribiría a los

periodistas en un registro para reabsorberlos en la actividad de

prensa. Pero esto nunca sucedió y en líneas generales “cada uno se

la rebuscó como pudo”, según recuerda Juan José Panno

(entrevista personal, 2008). Algunos periodistas pudieron volver a

trabajar gracias a Rafael Perrota, director y propietario de El

Cronista Comercial, que propició la absorción tanto de periodistas

provenientes de El Mundo como del posteriormente clausurado

Noticias (de Montoneros). Norberto Colominas (entrevista

personal, 2011) recuerda que “en un momento se van [José María]

Pasquini Durán, Tito Cossa y Carlos Somigliana, después de Azul, y

dos semanas después me voy yo. Los cuatro pasamos de El Mundo

a El Cronista Comercial”.

Rafael Perrota pertenecía o colaboraba con el PRT-ERP y

brindaba información al aparato de inteligencia del partido (Pozzi,

2004); incluso por su vía el Buró Político se enteró de la fecha que

manejaban los militares para el golpe de Estado con varios meses

de anticipación. Perrota engrosó la lista de los periodistas

desaparecidos, y si bien compartía las mazmorras con otro

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periodista reconocido, Jacobo Timerman, no corrió su misma

suerte, ya que Timerman fue liberado por la relevancia

internacional de su caso.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 177

PALABRAS FINALES

La iniciativa por un trabajo enmascarado desde las trincheras de la

legalidad fue una de las tantas propuestas creativas que supo

arriesgar la organización. Las incomprensiones y dificultades van

en paralelo a la complejidad para desarrollar en la práctica esta

idea, y dan cuenta de la distancia que hay entre asumir la

propuesta de Lenin sobre la combinación del trabajo legal e ilegal,

por un lado, y su efectiva y exitosa concreción, por otro.

El enmascaramiento fue, para el PRT-ERP, un modo general de

trabajo en el terreno legal, que implicaba “avanzar hacia el

desarrollo del poder local”. La prensa legal formaba parte de los

intentos por establecer ese “ejercicio del poder popular”,

hábilmente enmascarado tras una fachada particular, como afirma

Santucho en “Poder burgués y poder revolucionario” (De Santis,

2000). Pero debe considerarse que el trabajo sobre prensa legal

estaba también orientado y determinado por los desarrollos

alcanzados en términos de agitación y propaganda que la

organización reiteradamente llamaba a cuidar, incrementar,

mejorar, asumir estratégicamente. El trabajo de propaganda tenía

la función central de extender cada vez más la vanguardia obrera y

popular a partir del impulso de una profunda “lucha ideológica”. A

esa batalla de las ideas también se sumaba El Mundo, pero ya no

pensando en un lector de vanguardia, o políticamente cercano, sino

en términos de las “más amplias masas”. Esta vocación de

intervenir en la lucha ideológica fue impulsada por la organización

hasta los últimos días del período democrático, ya que por ejemplo

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en octubre de 1975 se da el lanzamiento de “la Primera Escuela

Nacional de Propaganda Abel Herrera” (De Santis, 2010, p. 401).

La definición de esta tarea de prensa de masas, por lo tanto,

estaba signada por la combinación de esas dos características:

difusión de ideas revolucionarias (batalla de ideas) y trabajo legal

(enmascarado como prensa comercial). En “Las tareas centrales del

partido” (11 de septiembre de 1974) el PRT-ERP así lo definía:

“Debemos insistir en el esfuerzo de utilizar también las

posibilidades de la prensa legal para difundir, con el

enmascaramiento correspondiente, las ideas y posiciones de

nuestro Partido y las ideas revolucionarias en general”; y a la vez

hacía la autocrítica de lo sucedido en las fallidas intentonas, como

lo sucedido con El Mundo, afirmando que “debemos prevenirnos

contra una tendencia que ha venido manifestándose entre

nosotros, a no cuidar el enmascaramiento, a plantear literalmente

la línea del Partido, con las dificultades consiguientes”.

También la tarea de prensa legal, a la que El Mundo respondía,

debía seguir un particular modelo de prensa comercial popular:

“Pensamos un diario popular, que pudiera ser popular enfrentando

el populismo”, según señalaba Mattini. Esa tradición de prensa que

implicaba hacer un diario popular le aportaba un abanico de

prácticas periodísticas a tener en cuenta, y a la vez le marcaba sus

posibles destinatarios, a los que se debía dirigir mediante una

escritura simple y un extendido uso de la fotografía. Enmascarado

como “periódico independiente de información general”, conformó

su redacción con periodistas profesionales y militantes. Y

estructuró inicialmente esa redacción como lo hacen estos mismos

periódicos. Los periodistas debían seguir los criterios del trabajo

profesional y comercial vigente en la prensa de ese momento. Pero

a la vez debían garantizar que ese trabajo fuera realizado desde una

perspectiva y una agenda de izquierda en el sentido más amplio

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 179

posible: “El diario El Mundo había sido pensado como la voz del

campo popular, no sólo del PRT y sus aliados” (Mattini, 2006, p.

234). Todas estas combinaciones eran fuertes desafíos a resolver y

evidencian una mirada más allá de las fronteras del propio

desarrollo (de la propia organización y del propio medio de

comunicación).

Esa imbricación de El Mundo con un particular desarrollo de lo

político social es necesario explicarla desde “las tres

consideraciones principales” que se han tomado de los aportes de

la comunicación alternativa: oposición, inserción e

instrumentalidad. Oposición como un modo de enfrentamiento

específico (no arbitrario) que se derivaba de una matriz de

comprensión de la realidad social: la lucha de clases. El trabajo

cultural se inserta en esa dinámica y no le es ajeno su

desenvolvimiento, ya que puede y debe intervenir. En segundo

término, y para intervenir no desde la exterioridad sino como parte

involucrada, se desarrolla un tipo de relación específica con lo

social popular a partir de una práctica política de inserción,

relación y confianza con los sectores a dinamizar. Y tercero, está la

pretensión de que esa intervención tenga un carácter

instrumental, orientada por una estrategia política que le es dada,

en la que participa y a la que aporta desde su experiencia, lo cual

quita al medio de comunicación el carácter de fin en sí mismo. Este

conjunto de consideraciones hace que las necesidades

comunicacionales estén más allá de los límites del propio medio, y

esto constituye su debilidad y su fortaleza a la vez.

Las tensiones que implican estos principios se pusieron al

desnudo al momento de la clausura del diario: quedaba expuesta

cuál era la capacidad de comprender la política bajo circunstancias

de legalidad por parte del PRT-ERP y la caracterización que se

hacía de las libertades democráticas vigentes. El propio partido

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180 | MARCELO MAGGIO

reconocía que la represión se podía desatar o incluso acelerar si no

se realizaba una adecuada combinación del trabajo legal con el

ilegal. La continuación de la lucha armada por parte del ERP,

sumado al abandono del “enmascaramiento bajo formas

periodísticas” mediante la incorporación de rasgos agitativos

propios de la tradición leninista en el diario, están por lo tanto

relacionados con el cierre.

En términos políticos más amplios, la política nacional se ve

determinada por la función que debía desempeñar Perón en esta

etapa: la dictadura militar de la autodenominada “Revolución

Argentina” lo veía como la única manera de frenar la revolución en

ciernes. Con el retorno de Perón se desatan varias consecuencias,

ya que dio tiempo al partido militar para reagruparse (si se utilizan

los términos empleados por el PRT-ERP), sacó a la superficie legal

gran parte de la estructura militante de la izquierda (mediante los

instrumentos de masas), y sobre todo dividió a la izquierda entre

aquellos que aplaudían el retorno del líder y quienes lo veían como

una trampa, provocando escisiones hasta en el propio PRT-ERP.1

La combinación de estos elementos fue letal y permitió primero

la aniquilación selectiva mediante las fuerzas parapoliciales y luego

-de modo creciente y constante- mediante la sumatoria de fuerzas

de todo el aparato represivo estatal (proceso que se inició

formalmente con el gobierno de Perón a partir de la reforma del

Código Penal y que fue continuado y profundizado por la dictadura

militar).

Luego del ataque a la guarnición de Azul, Perón dejó de

caracterizar al PRT-ERP como “delincuentes comunes” (palabras

usadas en ocasión del copamiento a Sanidad); ahora el partido era

visto como “una organización con dirección extranjera”, en un

discurso dirigido a la Nación en el que mostraba nuevamente su

1 Ver "Tras las huellas del marxismo-leninismo" en el primer capítulo.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 181

añejo uniforme de general. La respuesta periodística que brindó El

Mundo al copamiento de Azul marcó un quiebre para la

publicación. A partir de allí se reforzó un desplazamiento que

pretendía librar la batalla ideológica prácticamente “de frente”,

mediante elementos político agitativos y abandonando el

enmascaramiento. Este desplazamiento de un modelo de trabajo

hacia otro fue posibilitado por los cambios que se habían producido

en la organización interna del medio, en la cual quedaba

conformado una especie de núcleo de dirección más “político” que

se impuso y reemplazó al anterior esquema de “redacción

periodística”. Forma y contenido, como era de esperar, se

imbricaron.

Mattini (entrevista personal, 2008) asume las implicancias de

este error: “Si lo clandestino está muy pegado con lo legal, jode a lo

legal; (...) [porque] lo legal tiene que aparecer como legal, no puede

aparecer violando la ley”. Mientras que desde el frente legal se le

pretendía dar soporte y consenso al accionar del PRT-ERP, se

profundizaba la radicalidad del trabajo ilegal que impulsaba la

organización. Cabe recordar que el 30 de mayo de 1974 hizo su

presentación la Compañía de Monte en Tucumán con la ocupación

de la localidad de Acheral. Es decir que a poco más de dos meses de

cerrado el diario ya se estaba lanzando la guerrilla rural. El

corresponsal de El Mundo en Tucumán afirma que vio llegar los

primeros grupos destinados al monte “entre febrero y marzo de

1974”, es decir mientras él trabajaba para el diario.

Pero también, como se dijo en relación a la distribución del

diario, el grado de visibilidad del medio, su inserción, y su

vinculación con un proyecto político que amenazaba con disputar

seriamente la estructura de poder establecida, es un elemento que

también determina la violencia a enfrentar. Esto lo explica Pozzi en

relación a la política general del PRT-ERP, y destaca que la

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burguesía y las fuerzas políticas que la custodiaban, principalmente

el partido militar, vieron en esta construcción política (y en

aquellas que se desarrollaron en un sentido similar y desafiante)

una amenaza, a ello se debe que “las expresiones legales del PRT-

ERP y los organismos que éste ayudaba a establecer fueran

permanentemente cerrados y perseguidos” (Pozzi, 2004, p. 335).

Finalmente, cabe señalar que en tiempos de tristeza ideológica

como los que siguieron, o del más reciente proceso de florecimiento

de significantes vacíos, resulta enriquecedor poder analizar una

experiencia comunicacional y política que se atrevió a pensar el par

masividad y poder: medios masivos para una política de masas, un

desarrollo concebido dentro de una estrategia social general.

Este trabajo pretende ser una contribución, una mínima

explicitación de aspectos que los militantes del PRT-ERP no

tuvieron tiempo de hacer. Así lo deja entrever un viejo perro, como

les solían decir a los perretistas: “Nunca hicimos un balance.

Cuando prohibieron el diario, en realidad, tuvimos la tendencia a

consolarnos, en el sentido de decir 'bueno, cómo no lo iban a

prohibir si era un periódico de la guerrilla'” (Mattini, entrevista

personal, 2008). Quizás desde el presente aquel recorrido parezca

puro atrevimiento y desafío desbocado, pero sin embargo se debe

asumir que fue expresión de una época.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 183

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Entrevistas

Entrevista a Pedro Cazes Camarero, Buenos Aires, julio de 2008.

Entrevista a Norberto Colominas, Buenos Aires, enero de 2011.

Entrevista a Roberto “Tito” Cossa, Buenos Aires, enero de 2011.

Entrevistas a Daniel De Santis, Buenos Aires, junio de 2008 y diciembre de 2009.

Entrevista a Horacio Eichelbaum, por vía electrónica, diciembre 2011-febrero 2012.

Entrevista a Manuel Gaggero, Buenos Aires, junio de 2008.

Entrevista a Isidoro Gilbert, Buenos Aires, junio de 2008.

Entrevista a Armando Jaime, Avellaneda, enero de 2010.

Entrevista a Elba Martens, Buenos Aires, julio de 2007.

Entrevista a Luis Mattini, Buenos Aires, febrero de 2008.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 189

Entrevista a Juan José Panno, Buenos Aires, junio de 2008.

Entrevista a Marcos Taire, Buenos Aires, junio de 2010.

Entrevista a José G. Vazeilles, Buenos Aires, agosto de 2007.

Entrevistas a Norberto Vilar, Buenos Aires, 2009 y 2010.

Testimonio de Julio Carreras. Intercambio de correo electrónico realizado por Hernán Farías Dopazo, julio-agosto de 2006 (gentileza de Hernán Farías Dopazo).

Testimonio de un militante de la estructura nacional de propaganda del PRT-ERP, con pedido de reserva de identidad, julio de 2008.

Publicaciones y otras fuentes

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ANEXO DOCUMENTAL

Organigramas del diario

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Crónica del Combate de Azul.

Diario El Mundo Nº 122 (22/1/1974)

EL COMBATE DE AZUL

Cerca de 80 hombres intervinieron en la acción

A las 20,30 horas del sábado una

compañía del ERP compuesta por

alrededor de ochenta hombres y cuyo

nombre de guerra sería “Héroes de

Trelew”, acampó en la periferia del

regimiento de Azul.

Vestían uniformes similares a los del

ejército donde inclusive podían leerse

grados militares y nombres, y llegaron

en varios vehículos, entre los que

figurarían un camión, dos ómnibus y

tres o cuatro automóviles.

Según versión extraoficial recogida

en el lugar, los guerrilleros coparon la

guardia central y el puesto N° 3.

Inmediatamente se formalizó el tiroteo

entre los atacantes y los defensores del

cuartel.

Los guerrilleros mantuvieron su

ofensiva durante más de media hora,

comprobando la imposibilidad de vencer

la resistencia numéricamente superior.

Mientras ocurrían estos episodios,

otro grupo de la compañía atacante –un

comando compuesto aparentemente por

no menos de diez hombres- penetró por

la avenida Catriel (en el parque ubicado

dentro de la guarnición), hacia la

residencia del jefe del regimiento. La

avenida, un camino bordeado de

eucaliptos, es el acceso directo hacia la

vivienda donde moran normalmente las

autoridades de la base. En este caso, el

coronel Camilo Arturo Gay, su esposa

Hilda Irma Casaux de Gay, y sus dos

hijos un varón de veinte y una mujer de

quince años.

El grupo especial, simultáneo al que

atacó las instalaciones principales

avanzó hacia las viviendas. Según las

informaciones obtenidas en el lugar, y

los partes oficiales, reunidos

periodísticamente por EL MUNDO, el

comando habría logrado copar los

puestos (número 6 y 7) que controlan el

acceso al lugar. Frente a la vivienda

encontraron al conscripto Daniel

González, quien pese a ser rodeado por

los guerrilleros habría opuesto seria

resistencia, perdiendo la vida.

Los atacantes ingresaron a la

vivienda, en donde se encontraba

también el teniente coronel Ibarzábal

(segundo jefe de la unidad), intimando la

rendición de los moradores e

instándolos a que los siguieran hacia la

herrería del cuartel, lugar que en cierta

forma dominaban las fuerzas

guerrilleras.

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194 | MARCELO MAGGIO

Aparentemente, la resistencia

impuesta por Ibarzábal culminó en un

abierto tiroteo dentro de un campo

reducido, lo que provocó la muerte del

jefe de la unidad, coronel Gay y la

rendición de Ibarzábal, quien fue

tomado prisionero por los guerrilleros.

Mientras tanto los guerrilleros

continuaron el tiroteo durante

prolongado lapso dentro del cuartel y

poco después de las tres de la

madrugada iniciaron la retirada,

utilizando en la huída los mismos

vehículos en que habían llegado. Ya

habían partido hacia Azul fuertes

contingentes del Regimiento 2 de

Caballería Blindada de Olavarría y del

Batallón Logístico N° 1.

Por varias horas más se siguieron

oyendo disparos, producidos al parecer

por enfrentamientos esporádicos entre

las patrullas que recorrían el lugar y los

guerrilleros que estaban en la zona.

Los vecinos informaron que los

miembros de la organización guerrillera

arrojaron miles de volantes en la zona.

Según versiones, el grupo que se

hizo cargo de la señora Hilda Casaux de

Gay, esposa del coronel, permaneció

atrincherado, posiblemente en el casino

de oficiales. Las informaciones

extraoficiales indican que esos

guerrilleros ofrecieron rendirse a cambio

del arribo de un juez. La negativa del

ejército desató un tiroteo, en el cual

perdió la vida la esposa del jefe militar.

También habrían fallecido dos

guerrilleros, y según el testimonio de un

empleado de la funeraria, se trataba de

dos jóvenes que por su apariencia no

llegaban a los 20 años de edad.

Titulares de El Mundo en la tapa para el tema de agenda

“Situación política en Chile”

Nº1. Terminante respuesta a la derecha en Chile: la central obrera realizará un multitudinario mitin en Santiago

Nº2. Chile: mitin popular contra los golpistasNº7. Más atentados de la derecha chilenaNº9. Apoyo de masas al gobierno chilenoNº14. Dramático panorama enfrenta Chile Nº15. 5ta. (11/9) Resiste el pueblo al golpe fascistaNº15. 6ta. Ha muerto Allende // recuadro: EL MUNDO en Chile. Con motivo de

los trascendentes acontecimientos que vive la hermana república de Chile, EL MUNDO envió al país trasandino a uno de sus cronistas y un reportero gráfico, para poder transmitir a sus lectores un testimonio vivo y directo de esos sucesos que conmueven al mundo y a nuestro país.

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 195

Nº16 . No se suicidó. Lo mataron. Se lucha en las minas y ciudades (noticia tapa completa con foto de Allende).

Nº16. 6ta. Dura lucha en minas y ciudades. Asesinaron a Allende y a 5 colaboradores. // Los obreros controlarían Valparaiso

Nº 17. 5ta. La Iglesia no apoya a la junta // Sublevación militar contra el golpe // También mataron a la mujer de Allende // Los trabajadores combaten desde las fábricas

Nº 17. 6ta. El general Carlos Prats estaría en la resistencia // La junta militar no controla el País. Existe rigurosa censura. // Desmentida: no murió la señora de Allende

Nº18. 5ta. Amplia zona bajo control popular // Reconocimiento de los gorilas: hay guerrillas // Argentina: paro, duelo y actos

Nº18. 6ta. Habrá paro nacional de repudio el lunes // El Ejército no domina en los barrios obreros // Cómo mataron al presidente los golpistas // Mortal lucha en el centro de Santiago // “Murió Allende, pero el gobierno legal no”

Nº19. Feroz lucha en cordones fabriles. Heroica Resistencia // Prats en Argentina

Nº21. Ofensiva combinada contra el pueblo. Admiten que no cesan la resistencia // Ayer manifestación, hoy paro y mañana funeral de repudio al golpe chileno // Foto: Chile hoy

Nº22. Hoy a las 20, en Congreso, el gran homenaje a Allende // Golpe a la guerrilla

Nº23. (19/9) Repudio al fascismo trasandino en el funeral cívico de anoche // foto: “Allende dio la vida por la patria socialista” // Chile aislado y bajo el terror

Nº 24. 5ta. Ayuda económica de EE.UU. tendrá el gobierno de los militares en Chile // Contratapa: carta de despedida y agradecimiento del embajador de Chile en Argentina hacia el diario El Mundo.

Nº 24. 6ta. Chile recibe ahora capitales foráneos // Relaciones diplomáticasNº 25. 5ta. Nueva constitución en Chile. Será modificada por la junta golpista //

Reconocen acción de grupos guerrillerosNº25. 6ta. Suprimen partidos políticos en Chile // La junta reforma la

constituciónNº26. 5ta. Chile: violan a las mujeres // Detalles del golpe planeado por la CIANº27. Plan de gobierno en Chile (23/9, día de elecciones a presidente en

Argentina)Nº29. 25/9 Este número dedica toda la tapa al asesinato de Rucci. El primer

ejemplar de los disponibles que no coloca en tapa el tema Chile.

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196 | MARCELO MAGGIO

Corresponsalía en Tucumán, Marcos Taire

Historia y objetivos

Yo integraba la conducción de la asociación de prensa de Tucumán.

Venía de militar en el PCA y hacía varios años que había dejado.

Me vinculo al PRT a través del FAS, que estaba naciendo en ese

momento, tenía muchos amigos ahí. Un día me citaron para una

reunión donde me ofrecieron ser el corresponsal. El que me lo

ofreció fue Oscar Montenegro, acompañado por Andrés Alsina, se

entrevistaron conmigo en Tucumán. Me plantean participar en un

diario del FAS en cuanto a organización política que nucleaba a

sectores de izquierda.

Funcionamiento

Las tareas periodísticas estaban a mi cargo y Fernando Evia se

encargaba de las relaciones políticas y tareas confidenciales, es

decir que la corresponsalía en lo periodístico estaba a mi cargo.

Tuve además un colaborador que era quien se encargaba de

garantizar la distribución del diario en los kioscos cuando llegaba a

la noche. El diario llegaba en el último vuelo de Aerolíneas

Argentinas a las 20 hs. aproximadamente. Este colaborador era

Luis Montenegro, el hijo de Oscar.

La oficina en la que estábamos era una habitación grande del

Hotel Plaza, en pleno centro de Tucumán, sobre la plaza

Independencia, en diagonal con la Casa de Gobierno, al lado del

Jockey Club, con balcón a la plaza. El dueño del hotel era el papá

de este compañero que hacía la tarea confidencial, entonces se

alquiló por muy poca plata. Además los del hotel nos pusieron

todo, hasta el escritorio y la máquina de escribir.

Una cláusula que puse era que este lugar se no se usara para

reuniones. Dije, “si esa va a ser una oficina tiene que ser para el

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 197

laburo periodístico exclusivamente”. A lo único que accedí fue a

que el paquete para la militancia se pase a retirar por ahí. Y pasaba

es que llegaba uno y se encontraba con otro y se ponían a charlar, y

llegaba otro, y así. Yo los tenía que rajar.

Periodismo

Sobre el trabajo en sí nunca recibí ninguna instrucción, ni presión,

ni censura, ni nada, trabajé con absoluta libertad. Obviamente que

pensaba de un modo similar a quienes dirigían el diario.

Redactabas en una vieja Lexicon, en papel normado por el

diario, nos mandaban un tocaso de papel que estaba con los límites

para la cantidad de caracteres y líneas. Hablabas por teléfono y te

decían “¿qué tenés?”, yo le decía tal cosa y me decían “bueno, tenés

tantas líneas”, nada más. Después sí los títulos los manejaban en

Buenos Aires. Eso más las fotografías se ponía en un sobre, se iba

al aeropuerto de Tucumán y se ponía “gentileza de Aerolíneas

Argentinas para entregar a fulano de tal, diario El Mundo,

Aeroparque”. Y así llegaba y el piloto del avión bajaba con eso y se

entregaba. Eso era un servicio que brindaba AA, que lo hacía para

el periodismo en general, gratis.

Se intentaba cubrir todo lo que fueran las luchas vinculadas a

los movimientos populares, a todo tipo de corriente. Recuerdo en

ese sentido la primer charla que tuve con Montenegro y Alsina que

quedamos en que íbamos a recibir y brindar información de todos

los movimientos populares sean cuales sean. Y se hizo así,

realmente, con una libertad absoluta. Recuerdo haber publicado las

primeras luchas del movimiento villero tucumano que eran todos

del peronismo, ni siquiera combativo, vinculados más a la cosa

medio lumpen de los anteriores peronistas. No había ningún

sectarismo, si había una lucha se la difundía.

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198 | MARCELO MAGGIO

Fierrito

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DIARIO EL MUNDO. PRT ERP: PRENSA MASIVA PARA UNA POLÍTICA DE MASAS | 199

Transformación de la Segunda Sección en

suplemento de formación política

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El Mundo Nº 10 El Mundo Nº 15, 5ta

El Mundo Nº 15, 6taEl Mundo Nº 29

Imágenes de las tapas del diario

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El Mundo Nº 29, contratapa El Mundo Nº 107

El Mundo Nº 141 El Mundo Nº 143

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El Mundo Nº 155 El Mundo Nº 156

El Mundo Nº 164Último número

El Mundo Nº 163

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