Post on 22-Mar-2016
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Revista catorcenal, hecha en la tierra de los cositías con la bendición de
Tata Lampo. Editor responsable: Alejandro Benito Molinari Torres Contacto: albemoto@hotmail.com
DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos.
3.– EDITORIAL: Cielos de quince días.
4.– ZAGUÁN: Arenilla: Navegando en lo oscurito.
7.– PATIO: Fotos de la quincena.
12.– CORREDORES: Equidad de género; su importancia sin afectar al lenguaje.
Ponencia de Francisco Alejandro Flores Cancino.
18.– SITIO: Pilar de la Casa Museo.
21.– DE DIEZ.
22.– DE NUESTROS PATROCINADORES.
24– ACTUALIDADES.
29.– MOJOL: Dice fulano de tal...
Shiomara
DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos.
Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
Editorial
Un día un grupo de hombres comienza a hincar
postes frente a la fachada del templo de San Cara-
lampio; luego, hombres y mujeres disponen la en-
ramada con flores. Lo hacen como si tejieran un
huipil en medio del vacío. Al final, el techo queda
dispuesto y la marimba ya tiene el cobijo de la
sombra.
Cientos de personas pasan debajo de ese cielo
provisional, durante los días del festejo. El festejo
inicia, de manera oficial, el día diez de febrero de
cada año, cuando sucede la famosa entrada de flo-
res que proviene de “El chumis”; y concluye días
después del veinte (fecha que Comitán celebra al
santo).
Las flores se van secando conforme pasan los
días. La sombra se hace más intensa. Quienes dis-
frutaron del festejo ya están en otras actividades.
Sólo los hombres constructores de cielos instantá-
neos vuelven para “descimbrar”.
Un buen día, la fachada del templo vuelve a
quedar libre de techos provisionales y la rutina
regresa a su movimiento cotidiano.
Nuestra Revista Digital DIEZ es un poco un
cielo provisional. Los diseñadores, dibujantes, co-
rrectores, fotógrafos, colaboradores y demás per-
sonas que intervienen en su factura, se trepan pa-
ra tejer cielos novedosos e instantáneos en “el va-
cío”. Una vez que cientos de lectores han
“caminado” debajo de su sombra; el personal -
desarma la estructura para dejar limpia la facha-
da del pueblo llamada Comitán.
Al día siguiente, el personal de DIEZ vuelve a
hincar postes para diseñar el nuevo cielo. La pre-
tensión es que la marimba tenga un espacio de
sombra a fin de que los “fieles” disfruten de un
viento fresco y amable.
Cielos de quince días
DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos.
Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
Zaguán
Arenilla: Navegando en lo oscurito
DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos.
Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
Zaguán Arenilla: Navegando en lo oscurito
Teníamos dieciocho años. Habíamos
ido al rancho de Jorge, por primera
vez. ¡Un rancho maravilloso, de por
tierra caliente!
Frente a la casa ¡la poza! De
inmediato nos encueramos, nos pu-
simos el traje de baño y nos meti-
mos al agua.
Yo me quedé en la orilla, aga-
rrado de las raíces sobresalientes de
un ahuehuete. Los rayos del sol -
caían verticales y llenos de luz a mi-
tad de la poza, en donde mis amigos
ya nadaban. En donde yo estaba
había una sombra enorme provoca-
da por el árbol. Mis amigos se die-
ron cuenta de que yo no me movía
y Javier me llamó. Hasta ese mo-
mento, aferrándome con más fuer-
za a las raíces, me atreví a decir:
“¡No sé nadar!”.
Desde entonces he caminado
por la orilla, por donde están las
sombras, donde hace un viento frío,
donde no pega el sol.
Siempre que me topo con com-
pas que no saben nadar les pregun-
to cómo la llevan en la vida. Todos
dicen que envidian a los que sí sa-
ben nadar.
Quienes saben nadar son in-
trépidos y su piel se llena con la luz
que, ¡plena!, cae a mitad de la poza.
He visto gente como yo que na-
vega siempre por las orillas. No tie-
ne remos, se apoya en los muros la-
terales con los brazos y con éstos se
empuja para avanzar tantito.
Claro, este tipo de hombres,
con el tiempo, adquiere la capaci-
dad de observar todo, como si fuera
un gato, pero ¡no avanza! En la vi-
da ¡no avanza! Al final del viaje
vuelve la vista y se da cuenta que
caminó poco.
Los intrépidos se avientan a las
albercas desde los trampolines más
altos; los que no saben nadar se re-
tiran de la orilla , se tumban en el
pasto y, debajo de una sombrilla,
miran a los que juegan como si fue-
ran peces, como si fueran aves.
DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos.
Zaguán Arenilla: Navegando en lo oscurito
Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
Me invitan a cruzar puen-
tes, a subir montañas; me pro-
vocan para que yo suba a un
avión y me aviente en paracaí-
das. A cada rato me dicen: “A
que no te atreves”, y yo, bien
apersogado de las raíces del
árbol que crece erguido en la
orilla de la poza, digo: “No,
gracias, ¡no sé nadar!”.
Después de tantos años de
andar por las orillas ya le en-
contré el gusto y ahora no en-
vidio a los intrépidos que na-
dan a mitad de la poza. Pero
muchos años sí lo sufrí. Quería
ser como ellos, pero jamás me
atreví a separarme de esa raíz,
y cuando lo intenté, no había
dado ni dos pasos cuando sentí
que el piso acababa. Con de-
sesperación me volví y busqué
las raíces salvadoras. Por suer-
te los árboles que crecen en las
orillas jamás se mueven. Sus
troncos permanecen incólu-
mes. Su movimiento está en las
frondas, en lo más alto de su
ser.
Ahora, como en un proce-
so de ósmosis, me siento árbol
de la orilla de los ríos, de las
pozas, de los cielos.
No sé nadar. Pero esto ya
no me preocupa más. Aprendí
a vivir a gusto en las orillas.
Avanzo poco, pero avanzo. Y
disfruto el viaje.
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Patio
¡Exageraditos los del Ayuntamiento actual!
Quieren convertir al YO en un SÚPER YO.
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Patio
Pero, de veras, ¡qué necios estos compas del Ayuntamiento!
Como les sobran las tildes las colocan sin ton ni son.
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Patio
“Pueden estacionar carros, siempre y cuando estén en sentido transversal”.
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Patio
Muchos aseguran que es el Transporte Público del Futuro.
Ya no tiene llantas. Lo único que no se sabe es si la subida es por adelante o por
detrás.
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Patio
Es bueno saberlo. Hay negocios en donde sólo aceptan
tarjetas de débito y de “credito”.
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Corredores
Francisco Alejandro Flores Cancino
* Ponencia presentada en el 2o. Congreso Científico
Hispanoamericano de Locución.
22 de febrero de 2010 - Veracruz, Veracruz, México.
DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos.
Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
Corredores
“No hay en ello herejía.
Porque en la concepción y en la creación del
hombre
se usó como elemento la carencia.
Se hizo de él un ser menesteroso,
una criatura a la que le hace falta
lo grande y lo pequeño.
Y el secreto teológico, el murmullo
murmurado al oído del poeta,
la discusión del aula del filósofo
es ahora potestad del publicista.
Como dijimos antes no hay nada malo en ello.
Se está siguiendo un orden natural
y recurriendo a su canal idóneo.”
Rosario Castellanos, en su poema: Telenovela.
Mencionar a Rosario Caste-
llanos no es sólo hablar de
literatura, no es sólo reme-
morar a Comitán de
Domínguez, a su Balún
Canán, lugar de donde ven-
go y donde creció ella. Es
reconocer a una Mujer que
sabe latín, a quien iba bus-
cando El rescate del mundo
y sabía del Oficio de tinie-
blas que, a su vez, es la lu-
cha por la igualdad entre
mujer y hombre, hombre y -
mujer, por lo tanto es
hablar –sin olvidarnos nun-
ca- del Eterno femenino.
Rosario Castellanos fue
una mexicana que asumió el
rol protagónico de la lucha
feminista, y así como Rosa-
rio, muchas más mujeres en
Hispanoamérica han busca-
do esta equidad en el géne-
ro: Camila Enríquez Ureña,
en Cuba; Eva Duarte de
Perón, en Argentina; Rigo-
berta Menchú, en Guatema-
la; Gioconda Belli, en Nica-
ragua; Nelly Goitiño, en
Uruguay; por mencionar
sólo algunas. En ese contex-
to cómo dejar de nombrar a
Juana de Asbaje y a sus
célebres redondillas: Hom-
bres necios que acusáis a la
mujer sin razón, sin ver que
sois la ocasión de lo mismo
que culpáis. Si con ansia sin
igual solicitáis su desdén,
¿por qué queréis que obren
bien si las incitáis al mal?
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Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
Corredores
Hablar de más mujeres, es reconocer a cada una de ellas en lo particular. Sin la existencia
de ellas, aquí nadie hubiera… ¡así de simple! Tengo que aplaudir la labor que se ha hecho por la
lucha feminista en cada una de las diferentes disciplinas de la vida el día de hoy, y subrayar am-
pliamente lo que Rosalía Buaún Sánchez ha hecho al frente de la Asociación Nacional de Locuto-
res de México, sin duda una mujer sobresaliente quien ha sido el eje fundamental para que este
importante evento se desarrolle.
Pero los grupos feministas han llevado su lucha a la exigencia de cambios lingüísticos; a eli-
minar las discriminaciones sexistas en la lengua. Sin embargo el lenguaje no sólo lo son el género
gramatical y el sustantivo neutro. Lenguaje es un tesoro invaluable que nos permite comunicar-
nos, por ello así como se cuida que no se cultiven en él anglicismos tenemos que evitar que sea
caldo de cultivo de deformaciones relacionadas con el género.
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Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
Corredores
Para exponer mi punto de vista razonado, al
respecto, aclaro, mi presentación no contiene afa-
nes misóginos sino científicos referidos al len-
guaje desde un ángulo profesional y lógico.
Lo que vengo a presentar es un llamado a la
defensa del lenguaje sin menoscabo del valioso
papel que juegan las mujeres en todos los campos
y disciplinas humanas, más que pretender dejar
contentos a todas y todos, con cargo y réditos a lo
que hasta hoy establece la Real Academia Espa-
ñola de la Lengua.
Insisto y aclaro, de nueva cuenta, que no se
está contra el género femenino, sino en contra del
mal uso del lenguaje.
En español, puesto que el plural en masculi-
no implica ambos géneros, no es necesario al di-
rigirse al público, como tampoco correcto decir
"mexicanos y mexicanas", "chiquillos y chiqui-
llas", "niños y niñas". Decir ambos géneros es
correcto sólo cuando el masculino y el femenino
son palabras diferentes, por ejemplo: "mujeres
y hombres", "toros y vacas", "damas y caballe-
ros"
De igual manera existen los epicenos, pala-
bras que tienen en común ambos géneros y en ca-
sos necesarios se tiene que especificar si son hem-
bras o machos. Por ejemplo la rana hembra y la
rana macho, que es diferente al sapo, sapo hem-
bra y sapo macho.
En español existen los participios activos co-
mo derivados verbales:
El participio activo del verbo atacar, es ata-
cante.
El de cantar, es cantante.
El de existir, existente.
¿Cuál es el participio activo del verbo ser?
El participio activo del verbo ser, es "ente".
El que es, es el ente. Tiene entidad.
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Corredores
Por esta razón, cuando queremos nombrar a la persona que denota capacidad de ejercer la
acción que expresa el verbo, se le agrega la terminación 'ente'.
Por lo tanto, a la persona que preside, se le dice presidente, no presidenta, independiente de
su género.
Definitivamente el lenguaje construye nuestra identidad de género, moldea nuestros valores
culturales; crea estereotipos entre mujeres y hombres, pero no hay necesidad de inventar ideas
idiomáticas, pues sólo representaría el deterioro que día a día se comete contra el idioma.
Desde nuestra perspectiva se deben de borrar los prejuicios sociales que hay en el habla. Co-
mo medios de comunicación; como comunicadores, representamos a la sociedad, somos quienes –
de alguna manera- les enseñamos cómo hablar, cómo expresarse. La lengua es propiedad de quie-
nes la hablan y el instrumento que a fin de cuentas va a reflejar la mentalidad de la sociedad en
su idioma.
Si bien actualmente se puede hablar de que somos diferentes en equidad, somos iguales en
capacidad pues sólo existe una pequeña diferencia entre la mujer y el hombre. Párrafos arriba he
aclarado que no estoy en contra ni de la mujer, ni del hombre, sino a favor del ser humano.
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Corredores
No hay que dejarle la responsabilidad al otro…
Hay que hablar de respeto y responsabilidad…
Hay que hacer respetar la equidad entre los géneros. Entre la mujer y el hombre, entre el
hombre y la mujer. Evitar la brecha entre el ser humano. Dejar atrás el feminismo y el machismo;
luchar por el humanismo y este Segundo Encuentro puede ser buen nicho para plantear directa-
mente este tipo de temas sin propiciar discusiones bizantinas que no nos lleven a ninguna parte.
En contrapartida hay que arriesgarse a plantear en este foro estos controvertidos temas con
intención propositiva para defender el lenguaje apartados de caprichosos conceptos sexistas.
El dilema hoy es ¿modificar el Diccionario de la Real Academia Española o dignificar el uso
propio de nuestro idioma?
Para finalizar, me quedo con la frase de una mujer (feminista ella) Simone de Beauvoir:
¡Viva la diferencia!
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Sitio
Pilar de la Casa Museo
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Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
Sitio Pilar de la Casa Museo
Los visitantes de la Casa Museo
Dr. Belisario Domínguez se asom-
bran ante la magnificencia de la
casona; disfrutan la cálida hume-
dad de los corredores con sus pi-
lares de madera y con la luz del
jardín central.
Don Jaime Villatoro Velasco
es el encargado de cuidar el
jardín. Don Jaimito ha cultivado
las plantas de ese espacio desde
uno o dos años antes de que se -
inaugurara la Casa, acto que ocu-
rrió el 25 de abril de 1985.
Don Jaimito tiene sus manos
callosas, pero al igual que en los
versos de Juana de Ibarbourou
“sus manos florecen. Rosas, rosas,
rosas, a “sus” dedos crecen”. Su
corazón es como una parcela que
desbroza cada tarde.
Él vive en Quijá, una comu-
nidad cercana a Comitán. Para
llegar a su casa, don Jaimito toma
una combi o, cuando está de bue-
nas, ¡camina!
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Sitio Pilar de la Casa Museo
Camina por el parque y sube hasta La
Cruz Grande; ahí toma el sendero que conduce
al ejido. En ocasiones, don Jaimito se detiene y
mira el valle donde duerme el pueblo que se
llama Comitán. Mientras sus ojos se llenan de
estrellas, don Jaimito piensa que allá abajo, en
un trozo de tierra tan mínimo que desde ahí
arriba no se aprecia, está sembrado un trozo
de su corazón.
Algunos visitantes tal vez no aprecian ese
jardín y pasan de noche. Ellos se lo pierden.
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¡vuela! lee
Shiomara
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Actualidades Primera mesa redonda
“Inicio de la Independencia
de México”
Ponentes:
- Maestro Juan Miguel
Blasco López.
- Lic. José Trinidad
Morales López.
- Lic. Fabiola del Carmen
Aguilar López.
- Lic. Marco Antonio
Constantino Aguilar.
Moderadora:
Lic. Ma. Trinidad Pulido
Solís.
Casa Museo Dr.
Belisario Domínguez.
26 de febrero de 2010.
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Actualidades Taller
de
Serigrafía
En el Centro Cultural Rosario Castellanos funciona,
desde 1993, un Taller de Serigrafía, coordinado por el
Maestro José Antonio García Gómez.
José Antonio comenta que dicho Taller funciona
como un taller productivo, ya que varios de los jóve-
nes que ahí han aprendido los “secretos” de la Seri-
grafía actualmente trabajan dicho oficio, de manera
profesional.
En la actualidad, muchachos y muchachas llegan
al taller y se divierten con la impresión de diseños co-
piados o de creación propia.
En las fotos vemos al maestro con Elizabeth y
Rocío en la talacha de todas las tardes.
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Actualidades
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Actualidades
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Actualidades
Crónicas de
Adobe
Programa radiofónico que se transmite en la estación IMER, de
Comitán. En el tercer programa asistió Óscar Bonifaz, reconocido
cronista y escritor comiteco.
En la fotografía, de izquierda a derecha, Enrique Guzmán Monzón
(locutor de IMER) y Óscar Bonifaz.
Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
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Mojol Dice fulano de tal...
Dice Óscar Bonifaz que el Maestro
Bernardo Villatoro decía
-con su modo peculiar-
que los cohetes son TURRUPES
porque sólo provocan
TUfo, RUido y PEligros.
(Entonces ¿Comitán no es un pueblo
cohetero, sino un
pueblo “turrupero”?)
Dice Paco Caballero que su papá decía:
“El que prueba lo bueno ya ni lo
regular le gusta”. Paco dice que lo apli-
caba para darnos ejemplo de que si lle-
gamos a un determinado nivel debemos
luchar para no descender.
(Por ejemplo, quien ya probó a Ninel
Conde, la “Chupitos” le sabe a puro
bagazo.)
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Mojol Dice fulano de tal...
Dice Lucía Hoyos que su mamá decía:
“¿Pues ya qué? No hay otra rama de
dónde colgarse”. Lucía dice que su
mamá lo aplicaba siempre que su papá
(el papá de Lucía) llegaba con manchas
de bilé en la camisa.
(Algunos historiadores dicen que Judas
fue el primero que pronunció tal dicho.)
No seás supersticioso. ¡Nos miramos en el 13 de la DIEZ!
Dice Hugo Campos que su abuelita
decía: “No toques a Dios
con las manos sucias”.
Se aplica no sólo para el cuerpo sino
también para la limpieza del alma.
(Los irreverentes dicen que esto es
porque Dios evita así el contagio del
Virus H1N1.)