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RIVIRE. La comunicacin animal y la evolucin del lenguaje
Comprender naturaleza del lenguaje como cdigo simblico y las funciones de se cdigo.
Especular sobre filogensis del lenguaje humano.
Dificultades para estudio de comunicacin animal:
1. Umwelt: mundo interno en el que se sintetizan las condiciones relevantes y los proyectos
de accin adaptativa de especies. La significacin de las pautas comunicativas estn en el
Umwelt.
2. Propensiones antropocntricas y logocentricas son barreras epistemolgicas. Al
antropocentrismo clsico le sigue una va de negacin que concibe el mundo animal como
uno vaco desalojado de intenciones. La significacin carece de sentido. El logocentrismo sita
los sistemas comunicativos animales en relacin al conjunto de rasgos que definen lenguaje
como culminacin de la comunicacin animal, sin sentidos. Prevaricacin: Aspecto especfico
de nuestra especie, implica empleo de estrategia intencional. Esta se halla en la comunicacin
animal en el engao funcional
3. Con frecuencia los canales y medios por los que transcurren las seales resultan difciles
de descifrar para el hombre. Descifrar canales qumicos es imposible o limitado. Todas las
especies viven mundos de signos, sin los cuales la supervivencia no sera posible
Desde qu perspectiva se puede entender la evolucin del lenguaje en el ser humano segn
Rivire? Desde una perspectiva adaptativa. Esto significa que los mecanismos de seleccin natural
y adaptacin pueden explicar la evolucin del lenguaje. El conjunto de facultades lingsticas que
posee el hombre se concibe como un sistema universal de principios prescritos en el genoma de
nuestra especie y que se desarrolla bajo el efecto activante de interaccin social. Bajo esta lgica,
el lenguaje es como un rgano mental determinado por un sustrato biolgico cuya maduracin
estara prevista en el cdigo gentico humano.
El lenguaje humano constituye quizs el rgano mental ms diferenciado y especfico de nuestra
especie. La nocin de rgano mental, en este contexto, se refiere a la facultad lingstica,
comn a todos los miembros de la especie. Dicha facultad incluye un conjunto de principioscognitivos especficos que seran comunes a todas las diferentes lenguas. El lenguaje, entendido
como rgano mental, posibilita la capacidad de comunicarse en los seres humanos. Esto porque el
lenguaje depende del funcionamiento de mecanismos mentales especficos. As como el rgano
muscular posibilita el movimiento y flexibilidad en el ser humano, el rgano mental es un conjunto
de facultades lingsticas que posibilita la capacidad de hablar y de comunicarse en la especie. La
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importancia de esta nocin se concentra en su capacidad de explicar un fenmeno difcil de
definir, en el contexto de los problemas que surgen en el estudio de la filognesis.
a. Semiosis por Expresin: Seales autnomas o fisiolgicas qe pueden considerarse emitidas
ms que producidas por el animal. Dependen del funcionamiento del sist. Nervioso autnomo.
Poseen un fuerte reflejo o son puramente expresivas. Implican conducta, no intencin.(Erizamiento de pelo, dilatacin de pupilas, llanto en bebs)
b. Semiosis por Metonimia: Movimientos intencionales que frecuentemente son metonmicas.
Se sirven de una parte de una conducta para realizar una representacin de su totalidad. (Puo,
:D)
c. Semiosis por Desplazamiento: smbolo o sustitucin de conductas que se dan en ciertas
situaciones de conflicto motivacional, ante la situacin de escoger entre pauta A) y otra B), son
conductas fuera de contexto. Al desvincularse de contextos propios de accin adquieren valor
adaptativo, puede hacerse convencional. Desplazamientos seran las vas que conduciran a los
smbolos en la evolucin animal.
SAUSSURE. Curso de Lingstica General
1. Objetivo de la Lingstica
Ciencias operan con objetos dados de
antemano y que se pueden estudiar desde
distintos puntos de vista. La Lingstica no.
El punto de vista crea el objeto. El
fenmeno lingstico presenta
perpetuamente dos caras que se
corresponden. Ejemplos:
1) No se puede reducir la lengua al sonido,
ni separar el sonido de la articulacin
bucal.
2) El sonido no hace al lenguaje, sino que esta unidad compleja acstico-vocal, forma a su vez
con la idea una unidad compleja fisiolgica- mental.
3) Lengua tiene un lado individual y un lado social y no se puede concebir el uno sin el otro.
Utilidad de lingstica est en su importancia para la cultura general, en la vida hay factor ms
importante que el lenguaje. La tarea del lingista es ante todo aclarar las ideas absurdas,
prejuicios, espejismos y ficciones que se germinan.
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2.Teora de adquisicin de lengua materna: Oyendo a los otros es como cada uno aprende su
lengua materna, que no llega a depositarse en nuestro cerebro ms que al cabo de innumerables
experiencias.
3. LenguaExiste en la colectividad. Suma de acuaciones depositadas en cada cerebro, ms o
menos como un diccionario cuyos ejemplares, idnticos, fueran repartidos entre los individuos
Habla Es la suma de todo lo que las gentes dicen y comprende combinaciones individuales,
dependientes de la voluntad de los hablantes y actos de fonacin igualmente voluntarios. Nada
colectivo, es individual y momentneo.
4. No se puede conocer el lenguaje. Su conjunto es incognoscible porque no es homogneo,
mientras que la distincin y la subordinacin propuesta lo aclaran todo.
5.Lengua no es nomenclatura, no es una lista de trminos que corresponden a otras cosas porque:
a) Esa concepcin supone ideas completamente preexistentes a las palabras
b) No nos dice si el nombre es de naturaleza vocal o psquica
c) Hace suponer que el vnculo que une un nombre a una cosa es una operacin simple
6.Signo lingstico es una entidad squica de dos caras, cuyos elementos estn ntimamente unidos
y se reclaman recprocamente.
Concepto (Significado) Concepto mental o imagen abstracta
Imagen acstica(Significante) Representacin de la palabra, la huella squica del sonido. No es
un fonema, porque aquel trmino implica una idea de accin vocal.
7.En el estudio sincrnico, lo que interesa es la relacin entre fenmenos coexistentes en un
determinado momento. En el estudio diacrnico, el objeto de estudio es la relacin entre cierto
fenmeno y lo que lo precedi o lo que le sigue. Al estudio de lalengua no le concierne ni el
individuo hablante ni el enunciado individual; la lengua es una abstraccin. Es la suma de todas las
reglas(sistema) de una comunidad lingstica dada (es entidad psquica).
8.En la lengua no hay ms que diferencias. Diferencias no al signo como un todo, sino slo al
significante o al significado. Es decir, hay diferencias entre la serie de sonidos padre y la serie de
sonidos madre y entre los conceptos padre y madre. Lo que hay en los dos signos
lingsticos es una oposicin. Todo signo lingstico est en oposicin con respecto a cualquierotro signo, en el sintagma o en el paradigma, y su funcin deriva de esta oposicin.
9.Significado y significante estn en una relacin de interdependencia; el vnculo entre ellos es
arbitrario, es decir, inmotivado: no hay razn para que a determinado significado le corresponda
determinado significante y viceversa, hecho que prueba la existencia misma de distintas lenguas
naturales (para un mismo significado, en espaol: mesa de luz; francs:nuittable; ingls:
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nighttable; alemn: Nachttisch; ntese adems que el espaol conceptualiza de manera distinta
de las demslenguas esa significacin). Por otra parte, el signo lingstico es lineal debido al
carcter auditivo del significante: tiene lugar necesariamente en la dimensin tiempo y asume sus
caractersticas (representa una extensin mensurable).
Los elementos del significante se disponen secuencialmente y forman una cadena, lo cual esevidente en la escritura. El signo lingstico es inmutable en relacin con el individuo y la masa
hablante que lo emplea: la lengua es siempre herencia de una poca precedente, es la carta
forzada y por tanto no puede cambiarse por la libre voluntad. Sin embargo, en relacin con la
dimensin tiempo, el signo lingstico es mutable, puesto que es susceptible de alteracin tanto
en el plano del significante como del significado (cfr. latn clsico: necare, matar; espaol: anegar;
francs: noyer, ahogar
10.Valor lingstico Propiedad que tiene la palabra de representar una idea. La lengua es un
sistema de valores puros, que son establecidos por el hecho social: los valores de los signos
lingsticos se basan en el uso y el consenso de la comunidad. Un elemento del sistema no tiene
valor sino en su relacin con la totalidad del sistema; la lengua es un sistema en el que todos sus
elementos son solidarios y en el que el valor de cada uno resulta de la presencia simultnea de los
otros. La nocin de valor se verifica tanto en el plano del significado como en el plano del
significante.
Definiciones de Lengua propuestas porSaussure
Perspectivas diferenciadoras
Objeto definido dentro del conjunto de loshechos del lenguaje. Es la parte social dellenguaje.
Ubicacin de lengua dentro del fenmenolingstico (lenguaje)
Objeto que se puede estudiar separadamente,prescindiendo de otros elementos lingsticos. Estudio de lengua separado del estudio dellenguaje. Esta es su diferencia con el habla.
Objeto de naturaleza homognea. Sistema designos squicos. Es esencial la unin de sentidoe imagen acstica.
Nocin de lengua como un sistema de signos.Slo es fundamental la relacin que estostengan en el sistema. Esencia de lengua.
Objeto de naturaleza concreta. Conjunto deasociaciones ratificadas por el consensocolectivo que se asientan en el cerebro.
Concepto de lengua desde la ventaja quesupone la naturaleza tangible de los signos encuanto a traduccin de una imagen acstica auna imagen visual.
El ser humano utiliza su lengua para expresar sus ideas, proyectar y crear su mundo. Por lo tanto,
el lugar de la ciencia lingstica est en la definicin de la lengua como un sistema especial de
signos. La lingstica buscar definir la naturaleza verdadera de estos signos que se expresan en loshechos humanos.
CRCULO DE PRAGA (Troubetzkoy) Tesis de 1929
1. Concepcin de la lengua como sistemafuncional Producto de la actividad humana, la lengua,
comparte con esta actividad el carcter de finalidad. La lengua es un sistema de medios de
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expresin adecuados a un fin. No se puede comprender ningn hecho de lengua sin tener en
cuenta el sistema al cual pertenece.
2. Mtodo sincrnico/diacrnicoNo se puede colocar barreras infranqueables entre losmtodos
sincrnico y diacrnico como lo hace la escuela de Ginebra. Los cambios lingsticosapuntan
frecuentemente al sistema, su estabilizacin, su reconstruccin, etc. El estudio diacrnico excluyenociones de sistema y funcin. Se deben tomar estas nociones, sino el estudio es incompleto. Aun
sincrnicamente existe la conciencia del estado en vas de desaparicin, del estado presente y del
estado en formacin. Estudio comparativoArroja a un lado el mtodo estril y ficticio de la
historia de los hechos aislados, revela las tendencias fundamentales del desarrollo de una u otra
lengua. Mtodo adecuado para permitir descubrir las leyes de estructura de los sistemas
lingsticos y de su evolucin.
3. Una convergencia entre las formulaciones de las tesis y el discurso de Saussurees la
concepcin de la lengua como un sistema que debe ser estudiado bajo un anlisis sincrnico y
diacrnico.. Sin esta cooperacin mutua, el anlisis se vuelve incompleto.
4. Tareas que define Crculo Lingstico de Praga
1. Caracterizar el sistema fonolgico, especificando las relaciones que existen entre los
fonemas. Asimismo, definir las correlaciones fonolgicas presentes en la lengua.
2. Determinar las combinaciones de fonemas en comparacin con las combinaciones tericas
posibles (su variacin, su orden, su extensin).
3. Determinar grado de utilizacin y densidad de realizacin de estos fonemas, as como su
carga funcional en la lengua.
4. Determinar sincrnicamente todos los morfonemas (Imagen compleja de dos o ms
fonemas susceptibles de reemplazarse mutuamente) que existen en cada lengua.
5. Leyes de encadenamiento de los hechos de evolucin lingstica La propagacin de hechos
de lengua que modifican el sistema lingstico responde a una disposicin de los sujetos que
las reciben. No son modificaciones al azar ni arbitrarias.
6. Necesidad de distinguir el sonido como elemento del sistema funcional Las imgenes
acstico-motrices subjetivas no son elementos de un sistema lingstico sino en la medida en
que desempean una funcin diferenciadora de significaciones.
Funcin Teleolgica Lengua posee una finalidad comunicativa. Su estudio exige que se tome en
cuenta la variedad de funciones lingsticas y sus modos de realizacin.
Palabraresultado de la actividad denominadora. Su existencia autnoma es un hecho evidente.
Cada lengua tiene su sistema particular de denominacin con intenciones distintas.
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Agrupamiento sintagmticoresultado de la actividad sintagmtica. El acto sintagmtico
fundamental es la predicacin. Sintaxis funcional estudia todos los predicativos, la forma y funcin
del sujeto gramatical.
HJEMSLEV. Prolegmenos a una teora del lenguaje. Expresin y contenido.
El signo es una entidad generada por la conexin entre una expresin y un contenido. En lugar de
signo hablar de funcin del signo
1. Expresin y contenido Designaciones de los funtivos que contraen la funcin a quenosreferimos, funcin de signo. Siempre ser una relacin solidaria entre una funcin y
(la clase de) sus funtivos. Hay solidaridad entre la funcin y la clase entera de funtivos,
consecuentemente, cada funtivo particular selecciona la funcin. Por lo tanto, solidaridad
entre funcin de signo y sus funtivos, expresin y contenido.
Pensar sin hablar pensamiento no ser un contenido
Hablar sin pensar serie de sonidos sin expresin lingstica ni funtivo.
Falta de contenido no debe confundirse con falta de significacin; una expresin puede tener
contenido que se considere carente de significacin, pero es contenido.
Problema: Saussure afirma que sustancia y forma son independientes; pero no hay prueba que la
sustancia del contenido (pensamiento) o la sustancia de la expresin (cadena de sonidos) preceda
a la lengua en eltiempo u jerrquicamente.
2. SentidoFactor comn a todas las lenguas. Entidad definida solamente por su tenenciade funcin con el principio estructural de la lengua. Existe como masa amorfa, sin analizar
que se define slo por sus funciones externas (funcin en cada una de las frases
lingsticas) El sentido se ha ordenado y articulado de distinto modo en distintas lenguas.
Cada una establece sus propios lmites dentro de esa masa. Lo que determina su forma
son nicamente las funciones de la lengua, la funcin de signo y las funciones de ah
deducibles.
Existen incongruencias dentro de una misma zona de sentido, aparece en muchas lenguas. Zona
del nmero, zona del color, zona de sentimientos. La comparacin de las lenguas nos permite
descubrir zonas en la esfera fontica que se subdividen de distinto modo en las diferentes lenguas.
En virtud de la funcin de signo existen sus dos funtivos, forma del contenido y forma de laexpresin, en virtud de ellos existen respectivamente, sustancia del contenido y sustancia de la
expresin. Se manifiestanpor la proyeccin de la forma sobre el sentido.
3. Que un signo sea signo de algo quiere decir que la forma del contenido de un signo puedesubsumir ese algo como sustancia del contenido. Un signo es signo de una sustancia de
expresin, la que en virtud del signo se deriva, se ordena con una forma de la expresin y
se clasifica bajo la misma. El signo es signo de sustancia del contenido y signo de sustancia
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de la expresin. El signo es unidad consta de forma de contenido y forma de expresin y
que es establecida por la solidaridad que llamamos funcin de signo.
El lenguaje debe ser un fin en s mismo, como una estructura completamente autnoma, un
sistema independiente de los hechos extralingsticos.
4. Tipos de funciones: La funcin es una dependencia entre dos trminos distintos. Unfuntivo es cada una de las terminales de una funcin. Por Ej.: en la funcin
sustantivo/adjetivo, tanto el adjetivo como el sustantivo son funtivos.
5. Expresin y contenido: (La expresin y el contenido no son otra cosa que el significante yel significado de Saussure) Ambos planos son funtivos solidarios, o sea que se implican
mutuamente.Tanto en el contenido como la expresin tienen sustancia y forma.
a. La sustancia de la expresin consiste en los sonidos articulados que cada lengua utiliza. Por Ej.:
las vocales se clasifican por el grado de abertura (cerradas, abiertas, neutra). En cambio la forma
de la expresin son lasconstantes especficas de cada lengua. Por Ej.: las vocales se clasifican por
poder formar palabras (no as las consonantes).
b. La sustancia del contenido es la materia ordenada por las divisiones que le impone la forma. La
forma del contenido son las relaciones que organizan la materia en cada lengua, que es constante
en cada una. Para Hjelmslev la lengua es un sistema de signos, por lo tanto, una semitica, y que
est constituida por dos planos (expresin y contenido) que por separado no son una semitica
(para Saussure signo era solamente el contenido = significado). Este es el mayor aporte de
Hjelmslev, sobre todo porque aplica la articulacin del signo tambin en el plano del contenido
(figuras del contenido) que dar lugar a los estudios semnticos posteriores.
La distincin entre expresin y contenido y su interaccin es algo bsico en la estructura de
cualquier lengua. Cualquier signo, cualquier sistema de signos, cualquier sistema de figuras
ordenado con fin de signos, cualquier lengua contiene en s una forma de expresin y una forma
de contenido. Cualquier texto ha de dividirse siempre en: lnea de expresin y lnea de contenido
que poseen solidaridad mutua a travs de la funcin de signo. La expresin y el contenido como
entidades coordinadas e iguales en todos los aspectos. Cada una de ellas se define por oposicin y
por relacin, como funtivos mutuamente opuestos de una misma funcin.
MARTINET. Elementos de Lingstica General
Ciencia lingstica: recoge varios principios estructurales bsicos para delimitar y describir el
sistema:signo, clase, funcin. nfasis: sintaxis funcional Principio de base: la lengua tiene unafuncin comunicativa; la lengua tiene sentido. No es estructuralista netamente ya que su eje est
en describir cada elemento en virtud de sus relaciones y funciones sintcticas: movimiento que
toma conciencia de sus limitaciones (Benveniste)
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La lingstica va detrs del uso La influencia est en la descripcin de tiles conceptuales
heredados del estructuralismo (fonemas, monemas, etc.). La gran meta del estructuralismo es
describir el sistema. Hechos pensados para la descripcin.
Doble articulacin del lenguaje. La experiencia se articula en un primer nivel. Lo articulado es la
realidad, aquello es la experiencia. Comprender la experiencia de una cierta manera. Codificacinsegn nuestro entendimiento de la experiencia, este es el anlisis.
1 Monemas / 2 Fonemas. Primer nivel de unidades (decidido de distintas maneras) que articulan
y que poseen sentido, es decir, unidades significantes, monemas. Ellos transmiten el sentido.
Segundo nivel de unidades que han sido recortadas de la masa fnica.
Lengua Es una organizacin especial del lenguaje humano en la que todo enunciado se compone
en dos planos diferentes pero sucesivos.
Economa del lenguaje. Tiene que ver con el principio generativo de la lengua (Poder generativo
de infinitas expresiones a partir de un nmero finito de elementos) y con la recursividad que poseeel hablante. Composicionalidad (recursividad) y Generatividad. E el ajuste de los elementos
presentes en la construccinde un enunciado. La doble articulacin permite que el hablante haga
ciertas selecciones y combinaciones de los elementos. Las elecciones de los hablantes se revelan el
uso. No son gratuitas, responden al uso.
Lingstica, disciplina no descriptiva: estudio cientfico descriptivo, nunca normativo Carcter
vocal del lenguaje: signos del lenguaje son con prioridad vocales. No se tienen en cuenta ms que
en la medida en que los hechos de grafa influyen en la forma de signos vocales.
Lenguaje es una institucin humana: no se puede afirmar que es resultado de la actividad
natural de algn rgano, por ende, se sita entre las instituciones humanas porque surge de lavida en sociedad como instrumento de comunicacin. No puede funcionar ms que entre los
individuos. Es producto social.
Funciones del lenguaje: La funcin esencial del instrumento que es una lengua es la de la
comunicacin. Comprensin mutua de hablantes. Las lenguas se modifican a travs del tiempo
para adaptarse de modo ms econmico posible a satisfacer necesidades de comunicacin de
comunidades. Funcin expresiva (uno mismo), funcin esttica (comunicacin y expresin).
Lenguas no son nomenclaturas Lenguaje no es un calco de la realidad: en todo continuo se
articula de modo diverso segn las lenguas. Cada lengua corresponde a una organizacin
particular de los datos de la experiencia.
Doble articulacin del lenguaje: la primera es aquella con arreglo a la cual todo hecho de
experiencia que se vaya a transmitir, se analiza en una sucesin de unidades dotadas de forma
vocal y un sentido, manerasegn la cual se dispone la experiencia (significativos); la segunda las
lengua se limitan a determinacin desonidos en la masa fnica. (distintivos) Unidades base: signo
lingstico es aquel enunciado que posee sentido. Significado es su sentido o valor (monemas) y el
Significante es la forma fnica (fonemas)
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Una lengua es un instrumento de comunicacin con arreglo al cual le experiencia humana se
analiza, de modo diferente en cada comunidad, en unidades dotadas de un contenido semntico y
de una expresin fnica, los monemas. Esta expresin fnica se articula a su vez en unidades
distintivas y sucesivas, los fonemas, en nmero determinado en cada lengua, cuya naturaleza y
relaciones mutuas difieren tambin de una lengua a otra. Lengua instrumento de comunicacin
doblemente articulado y de manifestacin vocal. No hay nada propiamente lingstico que nopueda diferir e una lengua a otra (son arbitrarios o convencionales)
Las unidades discretas son aquellas cuyo valor lingstico no resulta afectado en nada por valores
de detalle determinadas por el contexto o circunstancias diversas. Los fonemas son discretos, no
as rasgos prosdicos como los hechos de entonacin. Solo los tonos. Existencia de una
organizacin sicofisiolgica que durante el aprendizaje de la lengua por el nio est acondicionada
para permitir el anlisis de la experiencia que se va a comunicar. Este acondicionamiento es lo que
se llama LENGUA. La oposicin entre lengua y habla, puede expresarse tambin como cdigo y
mensaje. El cdigo es la organizacin que permite la redaccin del mensaje. El habla no hace ms
que concretar la organizacin de la lengua.
Las unidades lingsticas se hallan entre s en dos tipos de relaciones:
1. Sintagmticas: relaciones de contraste, observables directamente en el enunciado. (un buen
vino, larelacin buen con sus vecinos; i,o en vino)
2. Paradigmticas: relaciones de oposicin, unidades que pueden figurar en un mismo contexto, y
que en ese contexto, se excluyen mutuamente. (un buen vino, un mal vino, un rico vino)
BENVENISTE. Los niveles de anlisis lingstico. El aparato formal de la
enunciacin
Lingista muy particular: en plenos aos 60, tomar conciencia de los lmites del anlisis
lingstico funcional y describir la necesidad de tomar elementos de la forma para describir los
efectos de sentido. Nocin: sistema de formas como opciones disponibles a los hablantes.
Relaciones de constituyentes. Relaciones distributivas (sintcticas) Relaciones integrativas.
Operaciones de segmentacin y sustitucin
Aparato formal de la enunciacinEl empleo de las formas Enunciacin: imagen cuando
menos, aproximada de la lengua en uso (p.82) Definir la enunciacin en el marco formal de su
realizacin (p.84) Estudio sobre el habla. Se abren vastas perspectivas al anlisis de las formas
complejas del discurso, a partir del marco formal aqu esbozado (Benveniste, 1974, p.91)
Sentido?Frase unidad de tope
Naturaleza de la siguiente unidad FRASE
Lenguaestructura articulada en varios niveles coincide en esto con el resto de
concepcionesestructurales -, pero que atiende en su disposicin jerarquizada a dos criterios
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tericamente inseparables: la forma y el sentido. La forma de una unidad se establece en razn de
su capacidad de disociarse en constituyentes de nivel inferior: las palabras en morfemas, los
morfemas en fonemas, los fonemas en rasgos distintivos o merismas. El sentido de una unidad se
define por su capacidad de integrar unidades de nivel superior.
Segmentacin: segmentar la extensin del texto en porciones cada vez ms reducidas hasta loselementos no descomponibles.
Sustitucin: identificar elementos que admiten sustituciones, pueden variarse. Se establecen
sustituciones admisibles, cada una de las cuales designa un segmento identificable con otros
signos.
Mtodo de distribucin: definir elemento por el conjunto de sus alrededores en que se presenta y
por medio de una doble relacin:
Relacin sintagmticarelacin del elemento con los dems elementos simultneamente
presentes en la porcin del enunciado
Relacin paradigmtica relacin del elemento con los dems elementos mutuamente
sustituibles
La unidad oracin, en su opinin, se puede segmentar en constituyentes pero no integra
unidades de nivel superior. La oracin se distingue exclusivamente por disponer de un predicado
(categorema en griego, de ah el nombre de nivel categoremtico para el nivel oracional). Sin
embargo, los predicados no se oponen a otros predicados; entre ellos puede haber solamente una
relacin de concatenacin. La oracin est constituida por signos pero no es un signo que
seoponga a otros signos. Los fonemas, los morfemas y las palabras (stas con mayor dificultad)
pueden ser contados, las oraciones no; no es posible hacer un inventario de tipos oracionales. Laoracin es creacin indefinida, variedad sin lmite; es la vida misma del lenguaje en accin. Con la
oracin salimos del dominio de la lengua como sistema de signos y penetramos en otro universo,
el de la lengua como instrumento de comunicacin cuya expresin es el discurso. La oracin es la
unidad del discurso.
El autor adopta una perspectiva desde los nivelesBenveniste seala que estudia la lengua como
sistema orgnico de signos lingsticos, cuyos elementos establecen relaciones que los unen.
Sentido es una propiedad que un elemento de la lengua posee, en tanto significante, de constituir
una unidad distintiva, opositiva, delimitada por otras unidades e identificable para los locutores
nativos de quienes esta lengua es la lengua. Esto quiere decir que ese elemento ser coherentecon los otros elementos del sistema de lengua. Esta condicin de sentido es necesaria y
suficiente para reconocer ese elemento como significante.
La enunciacin es definida como una instancia intermedia entre la lengua(en sentido
saussureano) como sistema de signos y el habla (en idntico sentido) como manifestacin expresa
de la lengua. Consiste, en principio, en poner a funcionar la lengua por un acto individual de
utilizacin. Es un proceso de apropiacin de la lengua por un individuo concreto. La
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condicinespecfica de la enunciacin es el acto mismo de producir un enunciado y no el
contenidoespecfico de ese enunciado (distincin importante entre acto y producto resultante,
pues, sobre este ltimo trabaja la concepcin estructural clsica).
Antes de la enunciacin la lengua no es ms que posibilidad de lengua; despus de la
enunciacin la lengua se manifiesta como una instancia de discurso que emana de un locutor. Estaapropiacin individual lleva implcita otra de las caractersticas esenciales de la enunciacin: la
instauracin del receptor. La enunciacin lleva implcita la alteridad, por esa razn su dominio
especfico es el dilogo. La otra caracterstica esencial de la enunciacin y la ms destacada
tradicionalmente es su capacidad (transparente) de permitir unarelacin con la realidad, con el
mundo, sustituyendo mediante signos los objetos de percepcin y de conocimiento.
El objetivo principal de Benveniste es el de caracterizar formalmente la instancia de
enunciacin, descubrir sus huellas, sus manifestaciones explcitas; no se limita a
consideraciones de filosofa lingstica. En este sentido, distingue dos tipos de recursos: los
calificados como permanentes y los calificados comovariables o incidentales. Entre los
primeros figuran, en primer lugar, las marcas de persona, ya en su manifestacin verbal o
pronominal. En segundo lugar, lasmarcas de tiempo (el presente inexistente para muchos
lingistas tiene razn de ser como indicador temporal que establece la enunciacin y sirve
para organizar el tiempo en pasado y futuro); y, en tercer lugar,las marcas de espacio. Las
manifestaciones de tiempo y lugar tienen una manifestacingramatical variada (decticos),
siendo su caracterstica principal su significado variable: yo, aqu y ahora cambian su
significado denotativo en cada enunciacin.
Las otras caractersticas variables de la enunciacin dependen del deseo de todo sujeto
hablante de implicar o influir sobre el interlocutor. Se explican as las diversas intenciones
comunicativas: aseverativas (afirmativas y negativas), exhortativas, interrogativas,
dubitativas, etc. Estas diversas intenciones suelen explicitarse por medio de los recursos
suprasegmentales, por la modalidad verbal (las tradicionales consideraciones del subjuntivo
como manifestacin del deseo y de la duda) y por el significado de determinados adverbios
(quizs, probablemente, posiblemente, etc.).
BLOOMFIELD. El uso de la lengua
La escritura no es lenguaje, sino un modo de transcripcin de lengua. Todas las lenguas han
sido habladas a travs de la historia por gentes que no saban ni leer ni escribir, y esas lenguas
son tan estables, vlidas y ricas como las otras.
Bloomfield parte, para su explicar su lingstica, de dos posturas:
1. Mentalismo: o sea, que los hechos lingsticos deben ser interpretados y comprendidos con
referencia a fenmenos psquicos.
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2. Mecanicismo: que se refiere al aprendizaje automtico. Sigue la corriente conductista. Al igual
que a Saussure, le interesa el sistema (la lengua) y no las manifestaciones particulares de la lengua
(el habla). Tiene un inters particular por la estructura gramatical, y para ello Bloomfield propone
una descripcin de los niveles del lenguaje. Bloomfield distingue tres aspectos en el acto de
comunicacin (sigue una postura conductista):
1. los hechos prcticos anteriores al acto de habla. 2. el acto de habla.
3. los hechos prcticos posteriores al acto de habla.
El esquema sera el siguiente:
S ------------- [r s] ----------------R
S: estmulos externos.
r: respuesta de habla. Acto de habla
s: estmulo del habla.
R: respuesta externa.
A la lingstica slo le interesa [r..s], o sea la respuesta de habla y el estmulo de habla (r se
corresponde con los sonidos, y s con los significados). Lo dems (S R) pertenece a otras
disciplinas, pues son las facetas prcticas del hecho general (fisiologa o psicologa). El acto de
habla para Bloomfield es, en definitiva, una respuesta sustituta del acto concreto. Toda emisin
est constituida por formas. Las formas son rasgos vocales comunes a emisiones que son total o
parcialmente iguales. Los rasgos de estmulo/respuesta son significados. La totalidad de emisiones
de una comunidad lingstica es la lengua de esa comunidad.
Adquisicin del lenguaje: Para Bloomfield los nios adquieren el lenguaje de forma mecnica
(por repeticin), a travs de estmulos y respuestas. Todo nio nace en una comunidad de
habla y en sus primeros aos de vida aprende los hbitos de habla y loshbitos de respuesta de
esa comunidad en la que nace. Cuando un nio aprende larelacin S --- r, aprende tambin la
conexin s --- R. Sin embargo, agrega el mismo autor (en 1933), an no se sabe cmo es que el
nio aprende a hablar.
El origen de la lenguaBloomfield tiene una posicin mecanicista/conductista con respecto a la
adquisicin del lenguaje. La diversidad de la conducta humana se debe exclusivamente a que el
cuerpo humano es altamente complejo. Las acciones son parte de secuencias de causa/efecto.
Un estmulo, as entendido, puede dar mltiples respuestas o consecuencias (pero todas
predecibles). La postura de Bloomfield es opuesta al mentalismo, que sostiene que la
diversidad de la conducta humana proviene del espritu, voluntad o mente, y que se comporta
de forma no fsica, y por ello, no se pueden predecir las acciones.
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Para Bloomfield el proceso de significacin ocurre a partir de elementos involucrados en la
situacin de enunciacin en el hablante. En orden temporal, est constituido de tres partes:
hechos prcticos que preceden el acto del habla, acto de habla, hechos prcticos que siguen al
acto de habla. Los hechos que anteceden las palabras son estmulos del hablante. Un estmulo
tiene una reaccin, que puede ser prcticas y/o lingstica sustituyente. A estos siguen las palabras
que conciernen al oyente, es decir, la respuesta. Es en este proceso en el que se encuentra elsignificado; consiste en la estimulacin del hablante y en la respuesta del oyente.La emisin
hablada, trivial y desprovista de importancia en s misma, es importante porque tiene un
significado: el significado consiste en las cosas importantes con las cuales se relaciona el acto de
habla a saber los hechos prcticos (p.30). As, cada palabra adquiere un significado distinto de
acuerdo a la situacin de enunciacin. Es la coordinacin de ciertos sonidos con ciertos
significados.
SIGNIFICADO
Saussure
(visinsemitica)
Significacin es una entidad mental, parte del signo lingstico
Concepto que se corresponde con la imagen acsticaAdquiere valor segn sus oposiciones y diferencias con otros signos lingsticos
Bloomfield(visinconductista)
Significacin es hbito adquiridoSe encuentra en la situacin de enunciacinAbstraccin simblica de elementos de la realidadSe encuentra en coordinacin con ciertos sonidos que el hablante emite/oyenteescucha
La gran diferencia: La lengua ms que configurarse en la mente de las personas, para Bloomfield
eso ser puro mentalismo. Cambiar esta nocin por HBITO. La significacin se produce a partir
del hbito lingstica. Todo hecho verbal es conducta observable y analizable. La lengua es una
cosa, en tanto hbito, que flota sobre la comunidad de hablantes pero no le da forma al
pensamiento. El mentalismo de Saussure ser considerado como especulacin para Bloomfield.
Conducta verbalToda conducta animal es producto de un proceso de aprendizaje. El lenguaje no
es una conducta particularmente humana, solo es cualitativamente ms compleja en sus
asociaciones.
Metodologa distribucionalistaDespreocupacin por el significado. Lo nico estudiable y
sistematizable: las conductas externas y observables de habla. Explicacin no mentalista.
Recoleccin de muestras de habla o corpus de comunidades no descritas. Anlisis
estrictamente inductivo (Hockett, 1958, 16)
Lengua como sistema de hbitos subsistemas gramatical, fonolgico y morfofonemtico.
Subsistemas semntico y fontico son perifricos.
SAPIR. Introduccin: Definicin de lenguaje. Lenguaje, raza y cultura
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Antropologa Lingstica Preocupacin por sistemas lingsticos no estudiados tradicionalmente.
Metodologa empirista. Lugar prominente de el habla. Definicin simblica y cultural del
lenguaje
El proceso de adquisicin del hablaes algo totalmente distinto al proceso de aprender a caminar.
El caminar es una funcin biolgica inherente al hombre. No as el lenguaje; el individuo estpredestinado a hablar se debe a la circunstancia que ha nacido en sociedad.
El hablaactividad humana que vara sin lmites precisos en los distintos grupos sociales, porque es
una herencia puramente histrica del grupo, producto de un hbito social. El habla, entonces, es
una funcin adquirida, cultural no instintiva. El habla es una red muy compleja y siempre
cambiante de adaptaciones diversas que tiende a la meta de comunicacin de ideas. Las
interjecciones y palabras imitativas de sonidos de habla normal se relacionan con sus prototipos
naturales del mismo modo como el arte se relaciona con la naturaleza.
Lenguaje un sistema funcional plenamente formado entro de la constitucin squica o espiritual
del hombre. Investigar acerca de la funcin y la forma de esos sistemas arbitrarios de simbolismos(idiomas) Forma acabada con que se expresan experiencias susceptibles de comunicacin. Se
remodela incesantemente. Mtodo exclusivamente humano y no instintivo, de comunicar ideas,
emociones y deseos por medio de un sistema de smbolos producidos de manera deliberada. Estos
smbolos son ante todo auditivos, y son producidos por los llamados rganos del habla .
No existen rganos del habla sino rganos que de manera incidental pueden servir para la
produccin de sonidos de habla. Deben estar asociados con algn elemento de experiencia antes
de que adquiera un significado lingstico. Este elemento es el contenido o significado de la unidad
lingstica; procesos cerebrales asociados con l, que sirven de respaldo inmediato del acto de
pronunciar son smbolos complejos de esos contenidos o significados.
Esencia del lenguajeHecho de tomar sonidos convencionales y articulados de maneravoluntaria
como representante de diversos elementos de la experiencia. Asociacin debe serpuramente
simblica: la palabra debe denotar la imagen. El mundo de nuestras experiencias debe ser
simplificado y generalizado para que sea posible llevar a cabo un inventario simblico de todas
nuestras experiencias. El elemento lingstico es un concepto, una cmoda envoltura de
pensamiento en el cual estn encerrada miles de experiencias distintas y que es capaz de contener
muchos otros miles.
La comunicacinEl objeto del lenguaje, se lleva a cabo efectivamente cuando las percepciones
auditivas del oyente se traducen a una adecuada e intencional serie de imgenes de pensamiento
o de las dos cosas combinadas. La concordancia entre las imgenes auditivas iniciales y las
percepciones auditivas finales es la garanta del satisfactorio resultado del proceso.
Armazn bsica del lenguajeLa constitucin de un sistema fontico bien definido, la asociacin
concreta de los elementos lingsticos con los conceptos y la capacidad de atender con eficacia a la
expresin formal de relaciones, se encuentra en cada idioma.
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El lenguaje tiene su escenario Las razas, lenguas y culturas no estn distribuidas en formas
paralelas. No se encuentran ligadas por una asociacin forzosa. En una misma cultura entran a
menudo lenguas dismiles, y otras veces ocurre que lenguas muy emparentadas pertenecen a
esferas culturales distintas.
Relacin con pensamientoEst ntimamente relacionado con hbitos de pensamiento. Ambascosas son una. El lenguaje es un cmo peculiar del pensamiento. La corriente del lenguaje nada
tiene que ver con loscambios del contenido: solo con los cambios de la expresin formal. Es
posible alterar todos los sonidos, vocablos y conceptos concretos de una lengua sin que por eso se
modifique en lo ms mnimo su realidad interna.
CHOMSKY. Cambio de perspectiva. Preliminares metodolgicos.
Capacidad, competencia y actuacin lingsticasCualquier individuo dotado de la facultad de
hablar es capaz de expresarse en su propia lengua con correccin e interpretar y entender lo que
otro individuo de su comunidad lingstica le pueda comunicar. Es decir, como el ser humano
posee la facultad de hablar y conocer la lengua, entendiendo por conocer la lengua, no los
conocimientos cientficos sobre la misma, sino los mecanismos necesarios para expresarse en su
lengua. Es a lo que llama Chomsky la competencia lingstica. Esta competencia est
interiorizada, pero se exterioriza en cada acto lingstico, y es a lo que llama Chomsky actuacin
lingstica o manifestacin de la competencia. Esta dicotoma es para Chomsky el primer
requisito de la gramtica generativa, relacionada con la distincin lengua/habla de Saussure. Pero
no identificada, porque la lengua sausureana es una visin esttica de la lengua, mientras que la
de Chomsky es una visin dinmica.
La gramtica Generativa Por tanto, la tarea del lingista consistir en hallar el sistema prctico
que implique la competencia y que ser expresado en forma de reglas cuyo conjunto constituye lagramtica. As, podemos decir que la gramtica generativa es el conjunto de reglas que permiten
generar todas y cadauna de las manifestaciones lingsticas de una lengua. Pero para elaborar esa
teora lingstica se podra:
Descubrir la gramtica de una lengua sobre la base de un corpus representativo y garante.
Chomsky piensa que esto es imposible. Decidir si una gramtica ya existente es adecuada o no lo
es. Sin premisas de criterio, sera un apriorismo inadmisible. Valorar unas cuantas gramticas e
intentar aproximarse a la descripcin ms perfecta.
La adecuacin: gramaticalidad y aceptabilidadLa competencia lingstica que posee un hablante
le impide generar frases que no pertenezcan a su lengua o frases antigramaticales. De igual modo,
una gramtica generativa va a satisfacer las condiciones de adecuacin. Esta adecuacin es doble.
La gramtica generativa deber cumplir, primeramente, el requisito de la gramaticalidad, que es la
adecuacin de la gramtica a la competencia. Es decir, no generar frases descabelladas ni
disparatadas. Aqu gramaticalidad no tiene nada que ver con correccin o norma. Pero no es
suficiente que las frases sean gramaticales. La gramtica generar, adems, frases con
aceptabilidad, que es la adecuacin de la gramtica a la actuacin. Estos dos conceptos de
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gramaticalidad y aceptabilidad, sern los criterios que valorarn una gramtica, el primero a nivel
de competencia y el segundo a nivel de actuacin.
La estructura profunda y la estructura superficialChomsky nos recuerda que un lenguaje es un
conjunto finito o infinito de frases, todas de longitud finita y construidas con repertorio finito de
elementos, principio muchas veces formulado pero pocas veces aprovechado. Aqu se muestra elcarcter generativo de la gramtica, la cual, a partir de unos componentes y de sus reglas de
composicin, genera todas las frases de la lengua que explica. Esta gramtica trabaja a dos niveles.
Uno se sita en la estructura profunda, latente en la competencia; el otro en la estructura
superficial, patente en la actuacin. De ah que toda frase tendr esa doble estructura. La
estructura profunda genera la estructura superficial o de superficie. Entre la estructura profunda y
la estructura superficial aparecen los procesos de transformacin. De ah la gramtica
transformacional.
Los componentes gramaticalesEl dominio genuinamente lingstico es el gramatical. Si
admitimos y parece indiscutible que en la lengua hay un nivel fonolgico, un nivel sintctico y
un nivel semntico, la gramtica constar de los siguientes componentes:
a) Componente sintctico: primordial y generador de estructuras.
b) Componente semntico: asigna significado a esas estructuras.
c) Componente fonolgico: permite que esas estructuras se hagan perceptibles
Estudio de gramtica generativa cambio significativo en planteamiento de los problemas del
lenguaje.
Se pas de considerar el comportamiento o los productos del comportamiento a considerarestados mente/cerebro que intervienen en el comportamiento. Modelos de sistemas
computacionales que forman y modifican representaciones y que se usan en la interpretacin y en
la accin.
Problema de Platnel problema de la pobreza de estmulos, el problema de explicar la riqueza,
complejidad y especificidad de un conocimiento compartido, dada la limitacin de los datos
disponibles. El conocimiento del lenguaje se caracteriza a menudo como la habilidad prctica de
hablar y entender, la capacidad de usarlo puede mejorar sin cambio en el conocimiento mismo.
Lenguaje Mdulo de la mente, un sistema de entrada (input) es un estado de la mente/cerebro,
relativamente estable entre los estados mentales transitorios; facultad mental diferenciable, con
propiedades, estructura y organizacin especficas.
Lengua conjunto (finito o infinito) de oraciones, cada una de ellas de una longitud finita y
construida a partir de un conjunto de elementos finito. Esta definicin vale para definir lenguas
tanto naturales como artificiales y se separa del planteo conductista. Segn Chomsky (ATS, 10 y
17-8) la gramtica generativa de una lengua (= la caracterizacin neutral del conocimiento
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lingstico que efectivamente tiene un hablante- oyente) es un sistema de reglas que se agrupan
en tres componentes, uno generativo y dos interpretativos:
Para Chomsky (ES, 27), el objetivo del anlisis lingstico no es describir sino separar las
secuencias gramaticales que son oraciones de L [una lengua], de las secuencias agramaticales que
no son oraciones de L, y estudiar la estructura de las secuencias gramaticales. A esta definicin sepueden remitir, de manera coherente, los conceptos de gramtica y de (a) gramaticalidad:
1) La gramtica de L es el dispositivo [= device] capaz de generar todas las secuencias
gramaticales de L y ninguna de las agramaticales.
2) La oracin gramatical es aquella que tiene que ser aceptable para un hablante nativo y
generada de acuerdo con las reglas de la gramtica.
Gramtica universalque forma parte del patrimonio gentico de los seres humanos, los cuales al
nacer, poseemos un patrn lingstico bsico determinante al cual se amoldan todas las lenguas.
Esta capacidad singular es propia de la especie humana y el uso corriente del lenguaje evidencialas enormes posibilidades del potencial creativo de la humanidad. En efecto, observar Chomsky
que la habilidad con la que los nios aprenden la lengua aun poseyendo una escasa experiencia
externa y careciendo an de un marco de referencia en el cual basar su comprensin, puede
deberse a que no solo la capacidad para el lenguaje sino tambin una gramtica fundamental son
innatas Es casi seguro, afirma, que las personas no nazcan 'programadas' para un lenguaje en
particular (un beb chino criado en USA hablar en ingls idnticamente a un norteamericano en
tanto que un norteamericano rodeando de gente que hable chino hablar chino idnticamente a
un chino), de moda tal que existe una gramtica universal subyacente a la estructura de todas las
lenguas. Chomsky emplear un sistema de smbolos comparables a las operaciones matemticas
con el objeto de formular las operaciones de tal gramtica universal.
Innatismo: Chomsky postula que algunas reglas gramaticales son excesivamente complejas como
para que los nios puedan "inventarlas", por lo tanto, estas habilidades no pueden ser 'adquiridas'
sino que son innatas. Un nio no ha incorporado an la cantidad de informacin suficiente como
para elaborar por s mismo un sistema tan complicado como el de la gramtica de su lengua
materna ni tampoco, por lo tanto, la capacidad de improvisar fluidamente dentro de ese sistema
sin "cometer errores". En este sentido, es necesario diferenciar entre:
1. Adquisicin del lenguaje: etapa evolutiva espontnea. La lengua materna se asimila con gran
rapidez y con un estmulo mnimo y asistemtico del mundo externo. Chomsky dir que este
proceso es innato puesto que sigue una lnea determinada como consecuencia de los estmulos
exteriores.
2. Aprendizaje del lenguaje: ms adelante se producir de manera similar a cualquier otro tipo de
aprendizaje: a travs de la ejercitacin, la memorizacin, etc.
Se refiere a cambiar la perspectiva del estudio del lenguaje, estudiarlo como estados de mente-
cerebro que intervienen en comportamientos humanos, propone estudiar la gramtica universal,
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es decir, la teora de los lenguajes I (internos) del ser humano. Se propone entender la facultad del
lenguaje e su estado inicial y sus principios generales que intervienen en la formacin de distintas
construcciones junto con otros principios.
El lenguaje I es algo en la mente de la persona que conoce el lenguaje, algo que adquiere el que
aprende ste y que usan los hablantes. Ese algo sera una nocin de estructura, en tanto gua alhablante a crear sus propias oraciones, combinaciones infinitas, nuevas y nicas. La gramtica,
entonces, es la teora del lenguaje I, el objeto sometido a investigacin.
La GGT corresponde a esta lengua I porque estudia el aspecto generativo de aquella; es decir, la
capacidad que adquiere el ser humano de generar infinitas construcciones a partir de elementos
discretos en LI. Enfoque empirstico utiliza principios taxonmicos de segmentacin y clasificacin,
dbiles principios de generalizacin. Este enfoque asume que la estructura del ingenio de
adquisicin est limitada a ciertos mecanismos procesadores perifricos elementales, en el caso
del lenguaje, el conjunto de todos los componentes auditivamente distinguibles, de la
impresin auditoria completa. Supone que el ingenio tiene mecanismos procesadores de datos
analticos o principios inductivos elementales. Aquello supondra que el lenguaje es un
condicionamiento, un constructo. Por el contrario, Chomsky concibe el lenguaje como una forma
en tanto esquema gramtico- dada. Es decir, slo se deben explicar las condiciones en las que se
desarrolla espontneamente en la mente.
Una gramtica generativa intenta, pues, especificar lo que el hablante oyente sabe
efectivamente, no lo que diga acerca de su conocimientoTener conocimiento de una lengua
supone la habilidad implcita de entender infinitas oraciones a partir de elementos finitos. La
gramtica tradicional se ocupaba de describir aquello que reflejaba su conocimiento, vale decir, las
estructuras gramaticales con sus regularidades e irregularidades. En cambio, Chomsky propone
estudiar el sistema de reglas subyacente que el hablante-oyente domina