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Los muralistas mexicanos
Prof. Mónica Salandrú
17 de abril de 2013
Curso APLU Clase 2
El muralismo mexicano
No es entendible fuera del contexto de la Revolución
Mexicana de 1910
Carácter fundamental:
el componente
ideológico
Reivindicó las temáticas indigenistas y sociales.
Rechazó la pintura tradicional circunscripta a círculos
selectos En un soporte
monumental, accesible a las clases populares,
buscó ilustrar visualmente el destino
histórico-social del pueblo mexicano
ANTECEDENTES
La obra de José Guadalupe POSADA
(1850-1913), que había logrado
condensar lo más característico del arte
popular mexicano
La acción de Dr. Atl (Gerardo Murillo 1875-1964), importante intelectual que desde el periódico revolucionario La Vanguardia reaccionó contra lo hispánico reivindicando con pasión la causa indigenista y planteó la necesidad de revitalizar la pintura mural tan importante en el arte prehispánico mexicano .
POSADA: La calavera Catrina
POSADA: Baile del pueblo
• 1921: es invitado por Vasconcelos a realizar un viaje por Yucatán, junto a otros intelectuales
• 1922: Inicia la experiencia del muralismo, en el que destaca junto a las figuras de Siqueiros y Orozco. La Escuela Nacional Preparatoria y la Secretaría de Educación Pública son los escenarios en que define su estilo.
• En ese año es co-fundador del Sindicato de Pintores, Escultores y Obreros Intelectuales
Diego Rivera (1886-1957)
ESCUELA NACIONAL PREPARATORIA La creación 1922-1923
SECRETARIA DE EDUCACIÓN PÚBLICA (SEP) 1923-1928
• Entre 1923 y 1928 Rivera dirige la ejecución de 117 paneles murales con una superficie de casi 1600 m cuadrados en los claustros de los dos patios interiores adyacentes (de la SEP), a lo largo de los 3 pisos del enorme edificio.
• Rivera desarrolla aquí una iconografía revolucionaria mexicana, hasta entonces inexistente. El programa temático en la planta baja de ambos patios, con imágenes sencillas y de gran fuerza expresiva, con motivos basados en los ideales revolucionarios, celebra la herencia cultural indígena de México.
Mujeres tehuanas El Patio del trabajo
SEP
El trapiche Patio del trabajo
SEP
Entrada a la mina Patio del trabajo
SEP
El pintor, el escultor y el arquitecto.
Escalera y 2do.piso SEP
La fiesta del maíz Patio del trabajo
SEP
Noche del rico Patio de las fiestas
SEP
En el arsenal Patio de las fiestas
SEP
Viernes de dolores en el canal de Santa
Anita Patio de las fiestas
SEP
Día de los muertos La ofrenda
Patio de las fiestas SEP
Día de los muertos Patio de las fiestas
SEP
Óleos del artista, basados en los murales
UNIVERSIDAD AUTONOMA DE CHAPINGO La sangre de los mártires revolucionarios
fertiliza la tierra. 1926
UNIVERSIDAD AUTONOMA DE CHAPINGO Los explotadores
1926
Giotto “Llanto sobre el cuerpo del Cristo muerto” (S.XIV)
UNIVERSIDAD AUTONOMA DE CHAPINGO La constante renovación de la lucha
revolucionaria. 1926-27
PALACIO NACIONAL 1929-1950
• La obra de Rivera se ubica en el cubo de la escalera principal del Patio Central, a lo largo del corredor norte y en un tramo del corredor oriente del 1er. piso del mismo patio.
• Resumió su concepción de la historia de México: presentó la cultura tolteca en representación del brillante pasado prehispánico (ala norte del cubo)
• En el medio diversas escenas de la historia de México: en el centro un águila con el símbolo de la guerra y la vida en el pico, debajo escenas de la conquista armada y espiritual de los españoles sobre Tenochtitlán.
• Cinco arcos narran escenas del México independiente: la intervención norteamericana de 1847, la segunda intervención francesa y el fusilamiento de Maximiliano de Habsburgo, la Reforma liberal de 1857, la lucha de independencia de 1810 y la revolución mexicana de 1910.
• En el espacio sur del cubo aparecen los ideales socialistas de Rivera: la sociedad capitalista será sustituida por una sociedad socialista a través de la lucha armada de campesinos y obreros.
PALACIO DE BELLAS ARTES El hombre controlador del universo o
El hombre en el cruce de caminos 1934
Mural “Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central” 1947-48
Fresco sobre paneles transportables. 4,8 x 15 metros
• Realizó la mayoría de los murales
de la Escuela Nacional Preparatoria
• Representó el origen del México mestizo, los ideales de renovación y la tragedia de la Revolución
• Denunció las exclusiones de la nueva sociedad, sus desviaciones morales
• Presentó una visión dramática de la conquista española de México
OROZCO (1883-1949)
Murales en el antiguo Colegio de San Ildefonso (Escuela Nacional Preparatoria) 1923-26
El banquete de los ricos Murales Escuela Nacional Preparatoria 1923-26
La trinchera Murales Escuela Nacional Preparatoria 1923-26
La destrucción del viejo orden
Murales Escuela Nacional Preparatoria
1923-26
Cortés y Malinche Murales Escuela
Nacional Preparatoria 1923-26
Maternidad Murales Escuela Nacional Preparatoria 1923-26
“Omnisciencia” Palacio de los azulejos - 1925
“Catarsis” – 1934 Palacio de Bellas Artes
Hidalgo Palacio de Gobierno
Estado de Jalisco, Guadalajara
1937-38
La abolición de la esclavitud Estado de Jalisco, Guadalajara
1948-49
Óleos de Orozco
Soldaderas - 1926
Zapatistas - 1931
• Combatió en la Revolución, sufrió cárcel y exilio
• Adhirió al marxismo-leninismo
• Su obra se caracterizó por la perspectiva exageradamente dramática, figuras robustas, uso audaz del color, innovaciones técnicas.
• Temas recurrentes: libertad, condena al capitalismo y al fascismo, esperanza en la Revolución proletaria.
SIQUEIROS (1896-1974)
La Nueva Democracia – Palacio de Bellas Artes. 1944
Tormento de Cuauhtémoc (1951) – Palacio de Bellas Artes
Del Porfirismo a la Revolución. Castillo de Chapultepec. 1957-66
Ejercicio Plástico – Buenos Aires - 1933
Polyforum Cultural Siqueiros (1970)