Los muralistas mexicanos

Prof. Mónica Salandrú

17 de abril de 2013

Curso APLU Clase 2

El muralismo mexicano

No es entendible fuera del contexto de la Revolución

Mexicana de 1910

Carácter fundamental:

el componente

ideológico

Reivindicó las temáticas indigenistas y sociales.

Rechazó la pintura tradicional circunscripta a círculos

selectos En un soporte

monumental, accesible a las clases populares,

buscó ilustrar visualmente el destino

histórico-social del pueblo mexicano

ANTECEDENTES

La obra de José Guadalupe POSADA

(1850-1913), que había logrado

condensar lo más característico del arte

popular mexicano

La acción de Dr. Atl (Gerardo Murillo 1875-1964), importante intelectual que desde el periódico revolucionario La Vanguardia reaccionó contra lo hispánico reivindicando con pasión la causa indigenista y planteó la necesidad de revitalizar la pintura mural tan importante en el arte prehispánico mexicano .

POSADA: La calavera Catrina

POSADA: Baile del pueblo

• 1921: es invitado por Vasconcelos a realizar un viaje por Yucatán, junto a otros intelectuales

• 1922: Inicia la experiencia del muralismo, en el que destaca junto a las figuras de Siqueiros y Orozco. La Escuela Nacional Preparatoria y la Secretaría de Educación Pública son los escenarios en que define su estilo.

• En ese año es co-fundador del Sindicato de Pintores, Escultores y Obreros Intelectuales

Diego Rivera (1886-1957)

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ESCUELA NACIONAL PREPARATORIA La creación 1922-1923

SECRETARIA DE EDUCACIÓN PÚBLICA (SEP) 1923-1928

• Entre 1923 y 1928 Rivera dirige la ejecución de 117 paneles murales con una superficie de casi 1600 m cuadrados en los claustros de los dos patios interiores adyacentes (de la SEP), a lo largo de los 3 pisos del enorme edificio.

• Rivera desarrolla aquí una iconografía revolucionaria mexicana, hasta entonces inexistente. El programa temático en la planta baja de ambos patios, con imágenes sencillas y de gran fuerza expresiva, con motivos basados en los ideales revolucionarios, celebra la herencia cultural indígena de México.

Mujeres tehuanas El Patio del trabajo

SEP

El trapiche Patio del trabajo

SEP

Entrada a la mina Patio del trabajo

SEP

El pintor, el escultor y el arquitecto.

Escalera y 2do.piso SEP

La fiesta del maíz Patio del trabajo

SEP

Noche del rico Patio de las fiestas

SEP

En el arsenal Patio de las fiestas

SEP

Viernes de dolores en el canal de Santa

Anita Patio de las fiestas

SEP

Día de los muertos La ofrenda

Patio de las fiestas SEP

Día de los muertos Patio de las fiestas

SEP

Óleos del artista, basados en los murales

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE CHAPINGO La sangre de los mártires revolucionarios

fertiliza la tierra. 1926

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE CHAPINGO Los explotadores

1926

Giotto “Llanto sobre el cuerpo del Cristo muerto” (S.XIV)

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE CHAPINGO La constante renovación de la lucha

revolucionaria. 1926-27

PALACIO NACIONAL 1929-1950

• La obra de Rivera se ubica en el cubo de la escalera principal del Patio Central, a lo largo del corredor norte y en un tramo del corredor oriente del 1er. piso del mismo patio.

• Resumió su concepción de la historia de México: presentó la cultura tolteca en representación del brillante pasado prehispánico (ala norte del cubo)

• En el medio diversas escenas de la historia de México: en el centro un águila con el símbolo de la guerra y la vida en el pico, debajo escenas de la conquista armada y espiritual de los españoles sobre Tenochtitlán.

• Cinco arcos narran escenas del México independiente: la intervención norteamericana de 1847, la segunda intervención francesa y el fusilamiento de Maximiliano de Habsburgo, la Reforma liberal de 1857, la lucha de independencia de 1810 y la revolución mexicana de 1910.

• En el espacio sur del cubo aparecen los ideales socialistas de Rivera: la sociedad capitalista será sustituida por una sociedad socialista a través de la lucha armada de campesinos y obreros.

PALACIO DE BELLAS ARTES El hombre controlador del universo o

El hombre en el cruce de caminos 1934

Mural “Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central” 1947-48

Fresco sobre paneles transportables. 4,8 x 15 metros

• Realizó la mayoría de los murales

de la Escuela Nacional Preparatoria

• Representó el origen del México mestizo, los ideales de renovación y la tragedia de la Revolución

• Denunció las exclusiones de la nueva sociedad, sus desviaciones morales

• Presentó una visión dramática de la conquista española de México

OROZCO (1883-1949)

Murales en el antiguo Colegio de San Ildefonso (Escuela Nacional Preparatoria) 1923-26

El banquete de los ricos Murales Escuela Nacional Preparatoria 1923-26

La trinchera Murales Escuela Nacional Preparatoria 1923-26

La destrucción del viejo orden

Murales Escuela Nacional Preparatoria

1923-26

Cortés y Malinche Murales Escuela

Nacional Preparatoria 1923-26

Maternidad Murales Escuela Nacional Preparatoria 1923-26

“Omnisciencia” Palacio de los azulejos - 1925

“Catarsis” – 1934 Palacio de Bellas Artes

Hidalgo Palacio de Gobierno

Estado de Jalisco, Guadalajara

1937-38

La abolición de la esclavitud Estado de Jalisco, Guadalajara

1948-49

Óleos de Orozco

Soldaderas - 1926

Zapatistas - 1931

• Combatió en la Revolución, sufrió cárcel y exilio

• Adhirió al marxismo-leninismo

• Su obra se caracterizó por la perspectiva exageradamente dramática, figuras robustas, uso audaz del color, innovaciones técnicas.

• Temas recurrentes: libertad, condena al capitalismo y al fascismo, esperanza en la Revolución proletaria.

SIQUEIROS (1896-1974)

La Nueva Democracia – Palacio de Bellas Artes. 1944

Tormento de Cuauhtémoc (1951) – Palacio de Bellas Artes

Del Porfirismo a la Revolución. Castillo de Chapultepec. 1957-66

Ejercicio Plástico – Buenos Aires - 1933

Polyforum Cultural Siqueiros (1970)