FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA DE PSICOLOGIA LICENCIATURA 2014
Juventud y Web 2.0: Una nueva forma de identidad
INVESTIGACIN SEMINARIO DE LICENCIATURA
PROFESOR GUA
Isabel Puga Young
ALUMNO
Marco Navarro Muoz
SANTIAGO CHILE
2014
Contenido RESUMEN ................................................................................................................................... 1
ABSTRACT .................................................................................................................................. 2
1.Introduccin .............................................................................................................................. 3
Objetivo general y especficos. ............................................................................................ 11
2.Marco terico .......................................................................................................................... 12
2.1 Juventud en el Chile actual ............................................................................................ 12
2.2 Revolucin tecnolgica................................................................................................... 15
2.3 Web 2.0, una nueva herramienta digital ....................................................................... 19
2.4 Jvenes protagonistas de la cultura de convergencia ................................................. 24
2.5 Nativos e inmigrantes digitales ...................................................................................... 26
2.6 Juventud, identidad y Era Digital ................................................................................... 27
2.7 Subjetividad en la modernidad ....................................................................................... 34
3. Metodologa ........................................................................................................................... 36
3.1 Diseo de investigacin.................................................................................................. 36
3.2 Validez ............................................................................................................................. 37
3.3 Confiabilidad .................................................................................................................... 37
3.4 Muestra ............................................................................................................................ 38
3.5 Recoleccin de informacin ........................................................................................... 40
3.6 Anlisis de informacin................................................................................................... 40
3.7 Aspectos ticos ............................................................................................................... 41
4. Anlisis temtico de entrevistas. ......................................................................................... 42
4.1 Apreciacin subjetiva sobre el uso de Internet............................................................. 42
4.1.1 Percepcin subjetiva del s mismo y los dems: ................................................... 42
4.1.2 Percepcin subjetiva sobre el mundo: ................................................................... 44
4.1.3 Percepcin de la vida sin internet: .......................................................................... 45
4.1.4 Relacin entre el mundo virtual y real: ................................................................... 46
4.1.5 Significados personales: .......................................................................................... 47
4.1.6 Motivacin y reflexin: ............................................................................................. 49
4.1.7 Internet e identidad juvenil: ..................................................................................... 50
4.2 Acercamiento con la tecnologa: .................................................................................... 52
4.2.1 Apreciacin sobre Internet: ..................................................................................... 52
4.2.2 Tiempo y frecuencia de navegacin: ...................................................................... 54
4.2.3 Apego a Internet: ...................................................................................................... 55
4.2.4 Importancia de internet: ........................................................................................... 56
4.3 Usos de Internet: ............................................................................................................. 57
4.3.1 Usos y prcticas recurrentes en internet: .............................................................. 58
4.3.2 Pginas Web recurrentes: ....................................................................................... 59
4.3.3 Utilidad e intencin del uso: .................................................................................... 60
4.3.4 Frecuencia y publicaciones que han realizado: .................................................... 61
4.3.5 Internet como plataforma de interaccin social: .................................................... 62
4.3.6 Internet como medio de expresin: ........................................................................ 63
5. Anlisis de dimensiones sociales ........................................................................................ 65
6. Tipologas de investigacin .................................................................................................. 67
6.1 Relacin entre frecuencia de navegacin y construccin de identidad ..................... 68
6.2 Relacin entre sentido de navegacin y conformacin de identidad ......................... 69
7. Discusin ............................................................................................................................... 70
8. Conclusin ............................................................................................................................. 75
9. Bibliografa ............................................................................................................................. 78
1
RESUMEN
El objetivo de la presente investigacin es indagar desde una perspectiva
fenomenolgica, la manera en cmo los medios audiovisuales de la Web 2.0
intervienen en la construccin y conformacin de la identidad en jvenes Chilenos.
Este estudio se fundament bajo los enfoques tericos referidos al
Construccionismo social y al Yo saturado, donde se explor las subjetividades
juveniles de los usuarios de la Web 2.0, permitiendo establecer puntos de
reflexin vinculados al impacto que genera la navegacin por la red en los actores
jvenes de nuestra sociedad actual, globalizada y altamente tecnologizada. Para
este estudio se utiliz como metodologa el enfoque cualitativo, pues se busc la
obtencin de datos descriptivos de un fenmeno particular a travs de las
verbalizaciones proporcionadas por los entrevistados, adems de la realizacin de
seis entrevistas semiestructuradas, que permitieron dar respuestas claras a las
interrogantes fundamentadas con anterioridad.
Los principales resultados dan cuenta de la influencia que ha ejercido en estos
ltimos aos Internet en la percepcin subjetiva que establecen los usuarios de s
mismos, los otros y sociedad en relacin a sus propias experiencias dentro del
mundo virtual, construyendo su identidad a travs de la interiorizacin naturalizada
e inconsciente de significados y smbolos propios de la cultura digital.
Conceptos Claves: Juventud, identidad, subjetividad, significados, percepcin, Web 2.0, medios audiovisuales.
2
ABSTRACT
The objective of this study is to research from a phenomenological perspective
how the audiovisual media of the Web 2.0 is involved in the construction and
conformation of young Chileans identity. This study was based on theoretical
approaches related to social constructionism and the saturated Self, where it is
explores youth subjectivities of the users of Web 2.0, allowing establish reflection
points linked to the impact caused by the navigation for internet in young actors of
our society globalized and highly technologized. For this study was used the
methodology qualitative, as it seeks obtain descriptive data of a particular
phenomenon through verbalizations provided by the interviewees, In addition to the
realization of six semi-structured interviews which enabled give clear answers to
the questions previously explained.
The main findings show the influence that the Internet has exercised the past few
years in the perception subjective that they establish users of myself, others and
Society in relation in their experiences in the virtual world, constructed the identity
through of the internalization naturalized and Unconscious of meanings and
symbols typical of digital culture
Key words: Youth, identity, subjectivity, meanings, perception, Web 2.0, audiovisual media
3
1. Introduccin
Cada vez se puede apreciar con mayor naturalidad, como los medios
tecnolgicos se han instaurado en la vida cotidiana de los ms jvenes de nuestra
sociedad, el impacto de YouTube, Videoblog y otras pginas audiovisuales han
convertido la navegacin por la Web en una nueva fuente de difusin cultural, que
est afectando de manera significativa el diario vivir de nuestra sociedad actual.
Asimismo las sociedades modernas, se encuentran determinadas por
efecto del proceso de globalizacin, en donde la informacin y comunicacin nos
permite poseer una uniformidad cultural con el resto de las comunidades a nivel
global. Giddens (1995) seala que la globalizacin sera ante todo una
consecuencia directa de la revolucin que han experimentado las
telecomunicaciones y redes informativas en nuestras sociedades, afectando
inevitablemente en su desarrollo cultural, econmico e ideolgico.
Lo cierto es que nos encontramos en un periodo histrico caracterizado por
una revolucin tecnolgica, en donde se privilegia la transmisin comunicacional
instantnea a travs de plataformas digitales y la colaboracin en lnea por parte
de los actores sociales, mediante el uso de nuevas formas de traspaso de
informacin, como son los chat, foros, blogs, mail y otras herramientas virtuales
(Cobo & Pardo, 2007). El mundo digital cada vez se ha transformado en un
aspecto ms caracterstico de las sociedades modernas y globalizadas existiendo
una fuerte dependencia hacia estos medios tecnolgicos, dificultando el
distanciamiento con las plataformas virtuales que conforman la red.
La frecuencia con la que se conectan los usuarios de internet en Chile,
vara segn la edad, sexo y nivel de conocimiento tecnolgico. La diferencia ms
significativa en la frecuencia de conexin se encuentra entre los tecnfilos quienes
navegan varias veces al da en un 51% de los casos, y los no tecnfilos, que
apenas superan el 10%(Valor & Sieber, 2004).
4
Los usuarios que ms frecuentan internet en Chile son los jvenes, como
resultado del gran inters en la bsqueda de informacin, msica, videos, cine
adems del uso recurrente de redes sociales, chat y videojuegos online (Valor &
Sieber, 2004). Los jvenes actualmente se enfrentan a un gran nmero de
experiencias en trminos de educacin, socializacin, familia y empleo,
diferencindose de las generaciones pasadas, como consecuencia de los efectos
de globalizacin y a los avances tecnolgicos caractersticos de esta nueva era.
En la actualidad hay ms gente joven que nunca antes en la historia de la
humanidad, este grupo se caracteriza por la bsqueda constante de pautas de
identificacin con grupo de pares y por la elaboracin de una escala de valores y
cdigos ticos propios, conformados segn el contexto sociodemogrfico en el
que se encuentren. (Nugent, 2006).
Los nios y adolescentes estn creciendo en una era digital, donde a travs
de una pantalla poseen la capacidad de acceder a un gran nmero de contenido
informativo, audiovisual y cualquier material de inters particular de forma
inmediata. Pareciera que este material proporcionado por la Web fuese adquirido
de manera pasiva, receptiva e ingenua, sin embargo en estos ultimo aos ha
surgido de manera globalizada una nueva tendencia en la navegacin por la red,
estamos hablando de la instauracin y masificacin de la Web 2.0.
Este cambio en la concepcin de la red no es nuevo, ya que a partir del
ao 1999 Darcy DiNucci utiliza el termino por primera vez en su artculo titulado
como "Fragmented future", el cual describa una nueva forma dominante en la
interaccin entre personas a travs de dispositivos tecnolgicos, aunque no fue
hasta el ao 2004 cuando Tim O'Reilly presenta pblicamente el concepto de
Web 2.0 adquiriendo su actual popularidad. (Prandini & Ramilli, 2012).
Para Tim O'Reilly los principios constitutivos de la Web 2.0 son: la World,
Wide, Web, el fortalecimiento de una inteligencia colectiva, gestin de base de
datos como competencia bsica, el fin del ciclo de las actualizaciones de
versiones del software, la bsqueda de la simplicidad y la experiencia
enriquecedora de los usuarios. (Cobo & Pardo, 2007).
5
La Web 2.0 se refiere a aquellos sitios Web que promueven la cooperacin
de informacin centrado en el usuario, favoreciendo la organizacin y flujo
continuo de investigacin. Permite a los cibernautas interactuar y colaborar entre
s como creadores de contenido interactivo, dentro de una comunidad virtual.
(Daz, 2006). De esta manera los usuarios se estn alimentando de los contenidos
de la Red, sirvindose de sus ofertas comunicativas, gestionando la informacin y
la comunicacin, y modelando modos de apropiacin del conocimiento. Hacen
realidad y construyen realidad social.
No solo se est cambiando la realidad social debido a un efecto directo,
sino que tambin est cambiando la forma en que actan las nuevas generaciones
debido en gran parte a la transformacin que ejercen las Tic y muy especialmente
Internet, que permite la comunicacin simultnea, extinguiendo las distancias
espacio-temporales y favoreciendo la libertad de interactuacin entre los sujetos
de las ms diversas procedencias. (Daz, 2006).
Las principales pginas Web que contribuyeron al intercambio de
informacin y han sido pilar fundamental en el desarrollo y consolidacin de la
Web 2.0 son las siguientes: Facebook (www.facebook.com), YouTube
(www.Youtube.com), Wikipedia (www.Wikipedia.com), foros como 4chan
(www.4chan.org) y un sin nmero de blogs o tambin denominadas bitcoras
digitales que abundan por el ciberespacio.
Estas y otras pginas Web han sido parte importante en la consolidacin de
una sociedad basada en el conocimiento, en donde se les permite a los usuarios
interactuar y colaborar entre s, mediante un dilogo digital, generando consigo
verdaderas comunidades virtuales, a diferencia de los sitios Web 1.0, en donde las
personas se limitan a la observacin pasiva de los contenidos que estn
predestinado en las pginas, sin una participacin activa dentro de las misma.
La fuerte consolidacin de la Web 2.0 en las sociedades actuales implica
un gran cambio paradigmtico en la forma de navegar e interactuar con los nuevos
medios comunicacionales que conforman la red, en donde el usuario pasa de ser
6
un mero observador a un escritor y conformador de contenido interactivo,
adquiriendo un papel mucho ms participativo en el mundo digital. Este proceso
de cambio es ms apreciable en aquellos sujetos denominados como nativos
digitales especialmente en jvenes y adolescentes pertenecientes al siglo XXI
que poseen un computador, notebook, celular o cualquier artefacto tecnolgico
capaz de proporcionar conexin inmediata a la Web. (Prensky, 2001).
En estos ltimos aos Internet se ha convertido en una herramienta cada
vez ms asequible para un mayor porcentaje de poblacin chilena, como resultado
de la masificacin de medios tecnolgicos que son capaces de proporcionar
conexin fcil e inmediata a la Web. Donde un 55% de la poblacin declara
poseer un computador porttil con acceso a internet en comparacin al ao 2007
en el cual solo un 24% posean esta herramienta tecnolgica. En relacin a
telfonos mviles en el ao 2000 existan en Chile 3.401.525 celulares en
comparacin al ao 2011 en donde la cantidad de smartphone bordea los
22.000.000 en todo el territorio nacional, posicionando a Chile entre los pases con
mayor cantidad de telfonos mviles por habitante. Segn un informe difundido por
la Subsecretara de Telecomunicaciones (2014), el nmero de aparatos de
telefona mvil activos en Chile lleg a los 24,1 millones en diciembre de 2012, un
promedio de 1,38 por habitante. (Interactive Advertising Bureau, 2012).
De acuerdo al ltimo informe anual elaborado por la Subsecretara de
Telecomunicaciones (2014), un 73% de los accesos a internet son mviles, principalmente Smartphone alcanzando los 5,5 millones de conexiones desde este
tipo de dispositivos. Resalta tambin el crecimiento y el impacto que ha tenido la
banda ancha mvil en los usuarios de telecomunicaciones. Slo entre el ao 2009
y 2013 las conexiones mviles han crecido un 770%.
Los jvenes chilenos entre los 18 y 25 estn prefiriendo utilizar celulares
por sobre la televisin e Internet. An ms, perciben el telfono mvil como un
objeto que pueden personalizar y que incluso, refleja su identidad personal,
tambin son considerados objetos de moda, ya que los usuarios tienen la
posibilidad de bajar ringtones y wallpapers, cambiar su apariencia externa y
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complementarlo con varios accesorios para personalizarlo de acuerdo a sus
intereses o preferencias particulares. (Van Weezel & Benavides 2009).
El aumento de medios tecnolgicos y digitales ha provocado importantes
cambios socioculturales, formando parte de la vida cotidiana de muchos actores
sociales por las grandes implicancias que conlleva vivir en una sociedad altamente
tecnologizada. En esta cultura global cabe destacar hasta qu punto la identidad
es construida y modificada por un espacio comn denominado como ciberespacio.
(Castells, 1999).
El acelerado desarrollo que han experimentado las nuevas tecnologas de
comunicacin ha afectado directamente la manera en que los adolescentes
construyen y conforman su identidad. Hoy en da la vida social de los jvenes
transcurre entre dos esferas principales, por un lado se encuentra la esfera virtual
-on line-, relacionado a los vnculos que se establecen en el ciberespacio, y la real
-off line-, en el mundo de sus relaciones cara a cara. Los adolescentes entran y
salen de ambos universos permanentemente sin necesidad de distinguir sus
fronteras de manera explcita. Hay algunos autores que afirman que Internet ha
sustituido la "sociabilidad directa, en donde los intercambios virtuales no debilitan
ni reemplazan las formas de encuentro y sociabilidad tradicionales, sino que las
refuerzan. (Morduchowicz, 2012).
De esta manera las nuevas tecnologas de informacin y comunicacin se
han convertido en un instrumento invaluable de la identidad de cada persona. En
el caso de los jvenes, esto se hace ms evidente, porque la tecnologa se ha
transformado en el elemento clave de su expresin cultural, modo de interactuar y
relacionase con el resto de los actores sociales (Corredor, Pinzon & Guerrero,
2011). En la Web, adoptamos la identidad que aparece en nuestros monitores,
apropindonos de ella tanto consiente como inconscientemente, identificndonos
con ciertos parmetros culturales propios de la red. (Muros, 2011).
Las redes digitales, son procesos socioculturales que intervienen en el uso,
la socializacin y la significacin de la Web por parte de los jvenes, para
8
determinar como la produccin de contenidos en los blogs y en las redes sociales
forma parte de la construccin de la identidad juvenil, esto es resultado de la
incorporacin que ha proporcionado Internet de nuevos espacios y oportunidades
para hablar de s mismo y compartirlo de manera instantnea con el resto de las
comunidades virtuales, construyendo una subjetividad individual en virtud de las
relaciones con otros agentes sociales. (Morduchowicz, 2012).
Para Martin Retamozo (2009) la categora de la subjetividad no puede
pensarse como algo externo e independiente de las estructuras sociales. La
capacidad de esta para abrir una puerta al proceso socio-histrico depende en
parte, de una concepcin sobre las estructuras sociales que, por un lado permite
pensarlas junto a las subjetividades y a la accin presente en ellas, y por otro, sea
capaz de lograr una reconstruccin analtica de las estructuras intervinientes. Esto
advierte que la produccin y reproduccin de las relaciones sociales no pueden
pensarse fuera de las subjetividades ya que stas operan en la construccin y en
la forma de validacin de las mismas, adems la conformacin subjetiva no puede
relacionarse sin considerar la poca en la que se encuentran los actores sociales.
En el caso de la era moderna todos los flujos constantes de informacin que llegan
a diario a travs de redes sociales, mail, chat y otras plataformas virtuales de la
internet 2.0 influyen en la subjetividad de cada individuo, donde la evaluacin del
resto de los miembros de la comunidad virtual puede determinar en la
construccin personal que realiza cada sujeto de s mismo, pares y sociedad, pues
los jvenes asimilan e interiorizan este contenido digital como propio, como
resultado de la significacin que les atribuyen. (Dillon, 2011).
El grupo de iguales, en el que se establecen relaciones de amistad y
competencia dentro del mbito virtual, ha de concebirse como un escenario de
raigambre psicosocial en el que los jvenes expresan sus opiniones, desarrollan y
manifiestan actitudes, as como reformulan sus procesos identitarios, de manera
que el conjunto de disposiciones que les animan intervienen en multitud de
procesos de toma de decisin, guindose por experiencias subjetivas socialmente
condicionadas y compartidas. (Moral, 2004).
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De esta manera Internet se convierte en una herramienta cuyo uso flucta
entre la bsqueda de informacin, socializacin, conectividad y entretenimiento
particular, donde el acceso que poseen los nios y adolescentes a estos medios
tecnolgicos permite una conexin cada vez ms precoz a la Web 2.0, existiendo
una naturalizacin de habilidades tecnolgicas que pueden ser aplicables a una
multiplicidad de tareas cotidianas entre esas la educacin y mtodos de
aprendizaje didcticos para favorecer el conocimiento compartido entre sus
usuarios.
A partir del anlisis realizado con anterioridad, el punto de apoyo y eje
central de la investigacin, se basa en los jvenes y en el impacto que genera la
Web 2.0 en los miembros de nuestra sociedad actual, surgiendo las siguientes
interrogantes: Es el sujeto el que cambia la Web o es la Web la que cambia al
sujeto? es el tiempo socio-histrico en el cual nos encontramos el que determina
las nuevas formas de comunicacin que predominan en la era moderna, en donde
a la transmisin informativa que experimentan los jvenes dentro de una sociedad
globalizada nos hace preguntarnos lo siguiente De qu modo las tecnologas de
informacin y comunicacin participan en el intercambio cultural entre los
miembros de una comunidad virtual? esta masificacin de medios digitales, que
experimentan las sociedades tecnologizadas son cada vez ms recurrentes,
especialmente en los jvenes para los cuales internet sea transformado en una
necesidad bsica surgiendo una pregunta vital para la investigacin De qu
manera la Web 2.0 se hace parte de la vida cotidiana de los jvenes?. Finalmente,
luego de realizar este recorrido podemos llegar a cuestionarnos la pregunta central
que guiar la presente investigacin, considerando la perspectiva proporcionada
por los actores sociales en virtud a su experiencia en red, surgiendo la gran
interrogante que dar sentido al estudio De qu modo especficamente los
medios audiovisuales de la Web 2.0 intervienen en la construccin de la identidad
en jvenes chilenos?
10
Considerando el contexto histrico en el que nos encontramos, como
miembros de una sociedad activa, globalizada y altamente tecnologizada, donde la
internet se ha convertido en una fuente inagotable de informativo, este
conocimiento es importante para comprender al sujeto joven, conociendo sus
necesidades y requerimientos relacionados a la tecnologa, la cual puede ser
aplicada a un gran nmero de actividades cotidianas para as adecuar estas
concepciones moderna a la vida de los usuarios e incentivar mediante polticas
pblicas el uso de la Web 2.0 en las actividades curriculares de los
establecimientos educaciones, pues hoy en da un estudiante no aprende solo en
el aula de clases con el profesor como nica gua de conocimiento, sino que
tambin se instruyen de manera activa a partir de otros muchos agentes
comunicacionales, como son los medios audiovisuales, blog, wikis, foros y otras
plataformas virtuales. Para Juan Freire (2009) no todos los procesos educativos
son dependientes del aprendizaje formal y de las instituciones que las imparten.
En donde Internet ha surgido como una plataforma en la cual se desarrollan
procesos de aprendizaje informal que no puede ser aludido por el sistema
educativo.
En concordancia con lo expuesto anteriormente, tambin es importante este
conocimiento, para indagar la influencia que puede tener Internet en un gran
nmero de sujetos jvenes de nuestra sociedad. Y como a lo largo del siglo XXI
los nios y adolescentes, se han visto afectados indirectamente por el progreso
tecnolgico, como resultado de haber crecido en una era moderna, rodeados de
nuevos aparatos y medios digitales. Adems de indagar sobre la posible influencia
que pueden generar ciertas pginas Web en la construccin y conformacin de la
identidad en cada joven, lo cual puede provocar cambios en la manera de
relacionarse e interactuar con el medio donde se desarrollan las actividades
cotidianas que conforman la subjetividad individual de cada sujeto, determinando
el impacto que puede concebir la Internet en virtud a las horas de exposicin
continua a la red, al tipo de pgina que visitan, teniendo siempre en consideracin
el sexo y la edad de los participantes.
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Objetivo general y especficos.
Objetivo General:
Explicar de qu manera los medios audiovisuales de la Web 2.0 intervienen
en la construccin y conformacin de la identidad juvenil.
Objetivos especficos:
Identificar cules son los elementos caractersticos de los medios
audiovisuales de la Web 2.0 que son significativos para los jvenes.
Categorizar los discursos asociados a comportamientos y prcticas
recurrentes de los usuarios jvenes de la Web 2.0.
Conocer las subjetividades asociadas al uso de la Web 2.0.
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2. Marco terico
2.1 Juventud en el Chile actual
El trmino juventud no ha sido definido de manera especfica por la
psicologa u otras ciencias en general, no se ha logrado unificar un trmino que
sea capaz de delimitar el concepto de una manera global y precisa para todos los
grupos sociales, dejando consigo una profunda ambigedad e imprecisin al
momento de describir al individuo joven. (Margulis & Urresti, 1982). Sin embargo
se ha buscado establecer una categorizacin ontolgica de la juventud,
basndose en una serie de enfoques que buscan describir un perodo juvenil
relativamente estandarizado y homogneo. Predominando dos enfoque principales
como es el funcionalista y biogrfico. (Brunet & Pizzi, 2013).
.
El primer enfoque se refiere a los ciclos vitales del sujeto, el cual presenta
dos expresiones bsicas a) Tratamiento de la juventud como categora social; b)
limitacin a travs de criterios demogrficos. De esta manera se agrupan a todos
los sujetos que comparten la misma edad bajo los categorizados de jvenes. Por
otro lado el enfoque biogrfico considera a la juventud como una etapa que va
desde el surgimiento de la adolescencia hasta la emancipacin del hogar de
origen, entendindose como un proceso socialmente articulado y estructurado en
varias etapas de transicin como es la escolar, laboral y domstica. Resaltando la
heterogeneidad de la trayectoria biogrfica. Es decir la juventud se entiende como
un perodo que va desde, la educacin formal bajo la custodia del hogar de origen
y, por otro lado, la integracin al mundo del trabajo y la formacin de una familia
propia. (Brunet & Pizzi, 2013).
Para Zarzuri y Ganter (2002) la juventud es entendida como una categora
construida socialmente que encuentra su sentido en un espacio cultural
determinado. Esta construccin no es resultado nicamente de la cultura y de las
sociedades industriales modernas, si no que de las distintas aproximaciones que
tenemos al concepto, responden a las posiciones que adoptaremos como
13
observadores, a las distinciones que podemos realizar y que se enmarcan en la
sociedad en la que nos relacionamos. No hay jvenes que posean su propia
cultura, sin que exista relacin a los modelos cultuales.
El termino juventud ha sido construido a travs de un universo social
cambiante, cuyas caractersticas son el resultado de una negociacin tensin
entre categoras cultural determinadas por la sociedad particular y la actualizacin
subjetiva que sujetos concretos llevan a cabo a partir de la interiorizacin
diferenciada de los esquemas de la cultura vigente (Reguillo, 2000).
En relacin al componente demogrfico en Chile se considera joven a
todos los hombres y mujeres entre los 15-29 aos de edad que habitan tanto
zonas urbanas como rurales, pertenecientes a los distintos grupos
socioeconmicos. Asimismo, la juventud se aprecia como un proceso gradual, en
el que a travs de una serie de eventos y experiencias subjetivas se va
configurando una identidad personal que define al actor joven. (INJUV, a 2013).
De acuerdo a la estimacin realizada por el Instituto Nacional de
estadsticas (INE, 2013) en el ao 2012 la poblacin juvenil en Chile consta de
aproximadamente 4.000.000 personas. De las cuales un 49,3% son mujeres y un
50,7 % hombres. En relacin a la distribucin por edades, se aprecia una clara
uniformidad en los rangos etarios en donde un 33,3% se ubican entre los 15-19
aos, un 34,5% entre 2024 aos y finalmente un 32,2% entre 2529 aos. De los
cual un 86,7 % viven en reas Urbanas y un 13,3% en reas rurales. (INJUV a,
2013)
Un tema que ha adquirido importancia creciente en el ltimo tiempo, es la
cantidad de jvenes que posee acceso a internet en Chile. De los cuales un 55%
declara tener acceso inmediato a la Web desde su hogar y un 26% utilizan el
servicio todos los das. Este dato perteneciente al ao 2012 es un reflejo del
cambio que ha experimentado el pas relacionado a la conectividad y accesibilidad
14
a nuevas fuentes de informacin, pues en los aos 2003-2004 solo un 21% de la
poblacin joven tena acceso a la Web desde su hogar, existiendo un cambio
cuantitativo en la conectividad a nivel nacional. (INJUV b, 2013).
El acceso a Internet no est distribuido de manera homognea en la
poblacin joven. Al igual que como ocurre con otro tipo de recursos, el de la
conectividad, tambin se concentra en las y los jvenes de los grupos
socioeconmicos ms altos y de sectores urbanos. En el siguiente cuadro se
apreciar claramente la frecuencia con la que los jvenes Chilenos se conectan
a internet dependiendo de la edad, grupo socioeconmico y localidad
demogrfica. En este caso en particular, y en relacin a la edad, son los
jvenes de menor edad los que tienen mejor acceso a internet. (INJUV, 2012).
Cuadro N 1: Fuente: Encuesta Nacional de Juventud 2012, INJUV.
15
Considerando los resultados establecidos por el Instituto Nacional de
Juventud (INJUV, 2012) la actividad que realizan con ms frecuencia los jvenes
Chilenos en internet es usar Facebook o Twitter, en donde un 48% de las
personas jvenes declara usar estas redes sociales todos los das y 22% al menos
una vez por semana. La segunda actividad que se realiza con mayor frecuencia es
chatear, con un 37%. En un tercer lugar de importancia, aparecen otras
actividades como enviar y recibir e-mails (30%), buscar informacin (27%), bajar
y/o escuchar msica y videos (24%) y leer prensa, noticias, revistas, entre otros
(23%). El 14% de las personas jvenes escucha radio todos los das y menos de
10% participa diariamente en comunidades virtuales o foros de discusin, usa
blogs, compran, utiliza banca electrnica o hace trmites por internet.
2.2 Revolucin tecnolgica
El impacto que han generado los medios tecnolgicos y digitales en la vida
cotidiana de los ms jvenes de nuestra sociedad, ha sido determinante en la
concepcin que se han formado como actores sociales dentro de un marco
comunitario, pues millones de personas tienen acceso fcil e inmediato a una
cantidad extensa y diversa de informacin en lnea, adems de establecer un
nuevo sistema de comunicacin basada en la inmediatez y efectividad. Castell
(1999) seala que la capacidad o falta de aptitud en el dominio que tienen las
sociedades modernas sobre el uso de nuevas tecnologas, puede definir en gran
medida el rumbo de los actores sociales dentro de la comunidad, plasmando la
capacidad que poseen para transformarse y adecuarse a los nuevos usos
tecnolgicos y digitales caractersticos de la nueva era.
Estos cambios paradigmticos que afectan directamente a los actores
sociales, repercuten de forma casi inmediata en el papel que desempea cada
sujeto dentro de los mrgenes colectivos, tomando en consideracin que los
jvenes actuales han crecido en una sociedad altamente tecnologizada,
convirtindose en la primera generacin que ha experimentado un cambio en las
16
costumbres, hbitos y actitudes como consecuencia de la masificacin de la red
(Figueredo & Belmonte, 2008).
Jon Murelaga Ibarra (2005) indica que a partir de la invencin y uso
socializador de la red, los sujetos han visto alterado su modo de vivir, operar y
relacionarse dentro de las comunidades modernas, como consecuencia de la
adecuacin a las nuevas tecnologas concretamente de la internet, a sus
relaciones, necesidades y habilidades como miembro de una sociedad
globalizada. Los cierto es que estamos ante una nueva experiencia social debido
a los grandes avances que han experimentado los medios tecnolgicos y
comunicacionales en esta ltima dcada, demostrando una fuerte insercin en el
uso de las TICs por parte de la poblacin global y especialmente en Amrica
Latina.
La UNESCO (2013) seala que las tecnologas de la informacin y
comunicacin (Tics) han tenido un fuerte desarrollo en el siglo XXI hasta el punto
de denominar a nuestra sociedad actual como sociedad de informacin. El
conocimiento es transmitido de manera instantnea, logrando una mayor
interconectividad con el resto de los usuarios, para s establecer una distribucin
ms justa y equitativa del conocimiento e informacin global. La sociedad de
informacin es considerada el puntapi inicial para el desarrollo de una sociedad
de conocimiento.
Las TICs son responsables de la transformacin que estn experimentando
las sociedades modernas, de tal manera que toda nuestra actividad social y
cultural est mediatizada por este tipo de tecnologas. Cada nueva tecnologa de
informacin y comunicacin desarrollada por el hombre acaba por modificar la
forma en que estructura y procesa su pensamiento. (Lara; Arrukero; Larequi &
Zayas 2011).
17
En Amrica Latina y el Caribe la masificacin de las tecnologas de
informacin y comunicacin Tics, han ocupado un lugar fundamental en estos
ltimo aos, ofreciendo un crecimiento exponencial, en el uso y aplicacin de esta
nueva forma de interaccin. El acceso directo a dichos medios tecnolgicos pasa
a ser pilar fundamental en el desarrollo social, dando lugar a cambios econmicos,
polticos y culturales, los cuales afectan directamente a sus usuarios,
considerados en la actualidad como ciberciudadanos (UNESCO, 2013).
Por ejemplo en Per, los campesinos de bajos ingresos econmicos
pueden usar internet para enterarse de sus tratamientos mdicos, en Colombia los
trabajadores cafetaleros ubicados en zonas rurales pueden recibir y/o hacer
pagos electrnicos, en Paraguay los ciudadanos pueden conocer los resultados de
las elecciones presidenciales mediante telfonos celulares con acceso internet, en
Hait luego del terremoto ocurrido el 2010 los rescatistas utilizaron tecnologas TIC
para realizar operaciones de bsqueda (BID, 2011).
Chile no se encuentra ajeno a esta realidad, pues durante el gobierno de la
presidenta Michelle Bachelet en el ao 2006, se instaur en la regin de
Coquimbo ms especficamente en la comuna de Salamanca un proyecto de ley,
el cual buscaba incentivar el uso de tecnologa de informacin (Tics) en la
poblacin urbana.
El diario El ciudadano publico el da 4 de Septiembre del ao 2006, un
proyecto el cual consista en proporcionar al servicio de la comunidad, una
conexin gratuita a internet, para favorecer nuevos mtodos educativos en
colegios municipales, facilitar la comunicacin a distancia, masificar el uso de
diarios electrnicos, blog, foros y otros medios digitales, que permitieran
establecer una conexin inmediata con el resto de las sociedades y comunidades
a nivel mundial.
18
Esta revolucin tecnolgica, implica una interconexin de los actores
sociales con otras comunidades digitales, las cuales entregan una multiplicidad de
posibilidades de accin y participacin, logrando una estrecha vinculacin con los
procesos de trasmisin cultural. Henry Jenkins (2008) denomina este proceso
como cultura participativa, en donde los usuarios son considerados como sujetos
activos, migratorios y leales a los medios interactivos que conforman la red, como
es Facebook, Twitter, YouTube, bloggers, revistas electrnicas y otras plataformas
digitales, cuyo principal destino es la circulacin peridica de informacin, en
donde compartir y participar son dos de las acciones ms comunes en un entorno
Web 2.0. Las nuevas tecnologas de la informacin y de la comunicacin han
propiciado la colaboracin entre numerosos usuarios a la hora de crear
contenidos. Las redes sociales o las wikis se alzan como nuevos altavoces que
permiten la expresin de opiniones, juicios, valoraciones, pensamientos y saberes.
Para Cobo y Pardo (2007), esta informacin es organizada y sistematizada
por una inteligencia colectiva, la cual se puede definir como la capacidad que
tienen un grupo de sujetos de colaborar para decidir sobre su propio futuro,
adems de considerar la posibilidad de alcanzar colectivamente sus metas y
expectativas en base a problemticas en comn, en donde cada usuario aporta
desde su conocimiento particular informacin, para luego juntar las piezas y crear
una red de conocimiento colectivo.
Pierre Levy (1997) seala que la inteligencia colectiva es la disposicin que
tienen las comunidades virtuales de estimular el conocimiento y la inteligencia de
sus miembros mediante la colaboracin y la deliberacin a gran escala,
constituyndose en una fuente alternativa de poder. De esta manera Internet ha
transformado la escasez de informacin en un flujo indeterminado de
conocimiento, el cual se encuentra al alcance de cualquier persona con conexin a
la red. Cada sujeto tiene la opcin de ver, crear y compartir contenido digital de
manera instantnea con otros usuarios, impactando en la forma de concebir y
relacionarse con el mundo moderno.
19
2.3 Web 2.0, una nueva herramienta digital
En la ltima dcada Internet ha significado para la mayor parte de la
poblacin mundial un cambio cualitativo en la forma de interaccin y comunicacin
a distancia, rompiendo con cualquier barrera geografa y cultural que imposibilite el
intercambio de informacin. De esta forma se propicia un medio virtual de
colaboracin y participacin entre los usuarios de la Web. (Campos, 2004).
En el ao 2004 Tim OReilly, a quien se le atribuye la paternidad del
trmino Web 2.0, declar que una de las diferencias fundamentales entre la poca
del PC y la era del Web 2.0 era el hecho de que Internet se haba transformado en
plataforma virtual. (Gallini & Noiret, 2011).
Este cambio paradigmtico que ha experimentado la Web, se basa en que
el usuario no solo busca consultar informacin, sino que tambin a contribuir a la
creacin de contenidos colectivos e interactivos en red. Como resultado de la
incorporacin de nuevas plataformas de trabajo que ofrecen las redes virtuales de
la Web 2.0, los usuarios poseen una participacin directa y privilegiada en los
proyectos de historia digital que involucra la colaboracin de los cibernautas en la
conformacin de proyectos interactivo en donde miles de voluntarios digitales
transcriben, crean, mejoran y corrigen texto, imgenes y archivos. (Gallini & Noiret,
2011).
Un claro ejemplo de lo mencionado por Gallini y Noiret (2011), es el
funcionamiento en el que opera la Wikipedia como pgina de informacin creada
por una inteligencia colectiva, cuya fuente se basa en el conocimiento
proporcionado por los usuarios de la red. Segn palabras de su fundador Jimmy
Wales, miles de personas por todo el mundo, de todas las culturas, trabajan juntas
en armona para compartir libremente informacin clara, objetiva e imparcial. Esto
es debido a las nuevas tecnologas wikis, la cual permite construir sitios Web
colaborativos, en donde varios usuarios poseen la facultad de agregar, borrar y
editar material. Para Juan Freire (2009) la capacidad de las wikis se basa en la
20
edicin colaborativa de pginas en la que independientemente de su valor
multimedia, el hipertexto debera aportar un valor aadido al documento
compartido.
Lo que encontramos en Wikipedia y otras pginas Web 2.0 es aquel
proceso denominado como cultura digital o cibercultura, entendida como una
cultura que se vivencia no en un espacio fsico real, si no que en el ciberespacio
de manera instantnea y eficaz. Rivera (2011) seala que los usuarios de la Web
ya no son simples consumidores de informacin, pues en estos ltimos aos, se
han convertido tanto en receptores como emisores y productores potenciales de la
misma.
Imagen 1: Ejemplo de pgina de Facebook: fuente:
http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx
21
Otra plataforma Web que ha adquirido especial relevancia en la Internet 2.0
es YouTube, esta pgina fue fundada por Steve Chen, Chad Hurley y Jawed
Karim en el ao 2005, la cual est disponible en 43 idiomas y llega a 32 pases en
todo el mundo. Este es un sitio Web muy popular entre los navegantes de la red,
por tener la capacidad de subir archivos de videos a internet sin costo ni
complejidad y albergar una gran cantidad de material audiovisual de diverso
contenido. Su crecimiento en 2011 ha seguido siendo espectacular, gracias al
imparable auge del trfico audiovisual en internet, convirtindose en la tercera
pgina Web ms popular detrs de Google y Facebook. (Garca, 2011).
YouTube es un claro ejemplo de la Web 2.0, pues es el usuario el que
genera el contenido, y este finalmente es compartido de manera viralizada por el
resto de los internautas presentes en la Web. Existe un constate intercambio
cultural entre la poblacin digital, entendiendo cultura desde la perspectiva
descrita por Thompson (2006) como un conjunto complejo de smbolos y objetos
que son aprendidos, compartidos y finalmente transmitidos de una generacin a
otra por los miembros de la sociedad, transformndose en un factor que puede
determinar, moldear y regular la conducta humana.
Imagen 2: Ejemplo de pgina de YouTube, fuente:
https://www.youtube.com/
22
Los Videoblog son quizs el rasgo ms distintivo de la Web 2.0, debido al
desarrollo que ha experimentado en tan poco tiempo. Consiste en una galera de
clips de videos, que al igual que un blog escrito, estn ordenados de forma
cronolgica, cuyo fin es el traspaso permanente y actualizado de informacin entre
los miembros de una comunidad virtual. Poseen un nuevo funcionamiento
estructural, en el cual no existen editores ni plazo fijo de publicacin; no tiene
alguna finalidad lucrativa y su nico inters es el de informar o ser un simple
medio de expresin. (Rivera, 2011).
De esta manera la comunicacin por medio de imagen y sonido, que antes
estaba asentada en la televisin, pasa a desarrollarse de manera masiva en el
video blogs. Esta es una nueva forma de comunicacin audiovisual convertida en
el mass media por antonomasia, en donde la interactividad que caracteriza este
medio permite que todos puedan ser emisores y receptores rompiendo por tanto la
unilateralidad que caracteriza a los medios masivos, y que ha dificultado la
realimentacin del pblico joven. (Daz, 2006).
Imagen 3: Ejemplo de videoblog, fuente: https://www.youtube.com/watch?v
23
Por lo tanto los medios televisivos que antes reinaban en el siglo XX,
pueden verse en crisis por la nueva forma de comunicacin audiovisual, que esta
predominado en estos ltimo aos. En donde la interactividad, el lenguaje
hipertexto y el carcter multimedia que caracteriza a los video blog, han convertido
al mundo virtual, en la nueva revolucin de las comunicaciones, dejando de lado el
masivo uso de la televisin y utilizando nueva plataformas digitales que faciliten la
informacin gil y compartida (Daz, 2006).
Otra plataforma digital que ha revolucionado la navegacin y uso de la Web
2.0 entre sus usuarios, ha sido Facebook. Este sitio Web fue creado por el
estudiante universitario Mark Zuckerberg y fundado junto a Eduardo Saverin, Chris
Hughes y Dustin Moskovitz, entre los ao 2007- 2008, con el fin de crear una
comunidad virtual basada en el compartir experiencias y sentimientos personales
a travs de un monitor. (Berall, 2012).
Facebook se ha convertido en una nueva plataforma virtual capaz de
compartir fotos, videos y notas instantneamente entre contactos pre establecidos
por el usuario, adems de existir comunidades dentro del mismo sitio, las cuales
comparten noticias, eventos y una multiplicidad de informacin de inters
particular. (Piscitelli, 2009).
Imagen 4: Ejemplo de Facebook, fuente: https://www.facebook.com/
24
La Encuesta Nacional de Juventud (2012) estima que un 86% de los
jvenes Chilenos entre 18 y 29 aos estn registrados en Facebook, un 48%
utiliza este medio digital en promedio 2 hrs todos los das y un 44% expresan su
opinin sobre algn tema de inters pblico a travs de este medio virtual.
2.4 Jvenes protagonistas de la cultura de convergencia
Hoy en da estamos inversos en un mundo digital y tecnolgico
convergente, en donde la comunicacin e informacin se encuentra
continuamente en un periodo adaptativo, impactando en la manera de crear,
consumir, interactuar y participar por parte de las comunidades de usuarios. Como
resultado del formidable desarrollo que ha experimentado internet y las
comunidades digitales en esta ltima dcada, todo contenido informativo que
predomina en la Web puede circular de manera peridica a travs de distintos
medios de comunicacin. (Isla, 2009).
Para Henry Jenkins (2008) la cultura de convergencia se refiere al flujo
constante de contenido a travs de mltiples plataformas mediticas, las cuales
necesitan de la participacin y cooperacin activa de los usuarios que frecuentan
la red, logrando generar un amplio cambio en la estimulacin que tienen los
consumidores de buscar nuevas fuentes de informacin y establecer conexiones
entre contenidos mediticos dispersos. De esta manera se puede fomentando el
libre flujo de informacin, a nivel nacional como internacional, promover la difusin
ms amplia y equilibrada de la informacin, sin ningn obstculo, para fortalecer la
libre expresin y aumentar la participacin de los consumidores en el proceso de
comunicacin. (UNESCO, 2008).
La convergencia es un proceso de transformacin de los medios de
comunicacin y la industria del entretenimiento en el marco de la cultura digital.
Emerge de la mano de la cultura participativa y la inteligencia colectiva, estas
transformaciones reconfiguran los modos de accesos a las bienes culturales,
estableciendo nuevos roles y relaciones entre productores y consumidores. Esto
25
implica un cambio en el modo de produccin, como en el modo del consumo de
los medios, permite la coexistencia de los nuevos medios digitales con el auge de
una cultura participativa vida de interaccin, con la necesidad de expresar
opiniones y compartir contenido con el resto del mundo. (Isla, 2009).
Los jvenes tienen ventajas en relacin al uso y apropiacin de las nuevas
tecnologas, poseen mayor versatilidad, agilidad y destrezas al momento de
navegar por la Web (Gordon, 2006). Es en la red en donde la creatividad posee
mayor visibilidad, hacindose pblica y adquiriendo un reconocimiento por el resto
de las comunidades virtuales. De esta manera se fomenta la produccin masiva
de contenidos mediticos a costos relativamente bajos. A este proceso Jenkins lo
denomina como convergencia cultural en donde los viejos medios y los nuevos se
entrecruzan; donde los medios populares chocan con los corporativos; donde el
poder del productor meditico y el del consumidor interaccionan de maneras
impredecibles. La convergencia cultural altera la relacin entre las tecnologas
existentes, las industrias, los mercados, los gneros y los pblicos. La
convergencia altera la lgica con la que operan las industrias mediticas y con la
que procesan la informacin y el entretenimiento los consumidores de los medios.
(Jenkins, 2008).
El ciberespacio ofrece la oportunidad a los jvenes de convertirse en los
prximos protagonistas de una sociedad basada en la informacin y conocimiento
por tener la capacidad de incorporar y crear con mayor fluidez, producciones que
gracias a la era digital exigen su presencia en todos los portales virtuales, en
donde se puede imprimir una impronta cultural e incluso demostrar visiones y
opiniones en red. (Jenkins, 2008).
La plataforma YouTube es un claro ejemplo de la cultura de la convergencia
pues el contenido audiovisual es producido por los usuarios, obteniendo una
visualizacin a nivel global como resultado de la masificacin que realiza la misma
comunidad virtual, operando una cultura participativa y fomentando la
26
interactividad entre los cibernautas. En YouTube se encuentra la encarnacin ms
completa de lo que significa cultura de la convergencia, pues Henry Jenkins (2008)
seala que la cultura de la convergencia, es un proceso cultural ms que
tecnolgico. En donde la circulacin de historias, ideas, informacin, comunidades,
marcas, licencias de propiedad intelectual a travs de las plataformas de los
medios ha creado nuevas formas de entretenimiento, para un gran nmero de
comunidades virtuales que abundan por la red.
2.5 Nativos e inmigrantes digitales
La juventud del siglo XXI est siendo socializada de manera muy diferente a
las generaciones pasadas, en donde las nuevas tecnologas han sido
naturalizadas de forma casi inmediata por los actores jvenes de nuestra sociedad
actual. Prensky (2001), desarrolla en su teora dos conceptos principales, Nativos
Digitales e Inmigrantes Digitales (Digital Natives and Digital Immigrants). Los
Nativos digitales es aquella generacin que ha crecido en relacin a la era digital,
para los cuales la tecnologa se ha convertido en su entorno naturalizado,
adquiriendo habilidades consumadas en relacin a cualquier medio virtual. Son
aquellos que estn acostumbrados a la usabilidad y estn siempre dispuestos a
afrontar desafos tecnolgicos. Por el contrario, los inmigrantes digitales son
aquellos que no crecieron relacionados a entornos digitales, lo digital es algo
nuevo, diferente a como crecieron y fueron formados.
Los inmigrantes digitales estn obligados aprender cada uno a su ritmo
adaptndose al entorno y ambiente tecnolgico. En primer lugar se lanzan a
navegar por Internet para posteriormente enmarcarse en la lectura atenta de
manuales para obtener ms informacin y aprender sobre esta nueva experiencia
virtual. Esto se decanta por la prctica y luego por la teora, que le permite
desenvolverse dentro de la Web. Los inmigrantes digitales se comunican de modo
diferente que los nativos, ya que se ven en la obligacin de aprender un nuevo
lenguaje digital el cual est totalmente naturalizado por la juventud actual.
(Prensky, 2001)
27
Desde siempre la juventud ha estado rodeada de computadores, videos,
msica, blog, celulares inteligentes y otras herramientas tecnolgicas que permite
recibir informacin de forma gil e inmediata adquiriendo una mayor funcionalidad
y rendimiento al momento de navegar por la Web. Esta masificacin del registro
audiovisual por el creciente acceso a medios tecnolgicos, han abierto el campo
de la comunicacin a otras disciplinas y actores sociales existiendo una gran
masificacin de estos medios virtuales en la poblacin global (Prensky, 2001).
Esta descripcin nos permite establecer el periodo histrico en el cual nos
encontramos inmersos, en donde el desarrollo tecnolgico como consecuencia de
una globalizacin abrupta, apresurada e indiscriminada nos ha convertido
inconscientemente en nativos digitales, puesto que todos los jvenes han nacido
y se han formado utilizando la particular lengua digital, sin embargo la distincin no
se reduce a la tecnologa ni a las redes sociales, es una cuestin de capital
cultural y simblico que bsicamente se vincula con valoraciones y competencias.
Estamos viviendo una transicin en trminos de alfabetizacin y valoracin cultural
de sensibilidades, percepciones y capacidades cognitivas.
2.6 Juventud, identidad y Era Digital
La tecnologa cada vez cobra un papel ms determinante en la vida de
mucho de los actores sociales, incorporndonos poco a poco a un mundo
digitalizado, el cual nos obliga a plantearnos una gran interrogante Cmo se ha
conformado la identidad individual en estos ltimos aos?
La identidad se entiende como un proceso mediante el cual un actor social
se reconoce a s mismo y construye sus significados en virtud sobre todo de un
atributo o conjunto de atributos culturales, con la exclusin de una referencia ms
amplia a otras estructuras sociales (Castells, 2006:.48). Por su parte Giddens,
(1995) establece que la identidad de cada sujeto se construye bajo un proceso de
individualizacin, interpretado por los propios actores sociales en relacin a
aquellos elementos culturales que son fuente de sentido.
28
Es decir la identidad es considerada como un fenmeno subjetivo, de
elaboracin personal, que se construye simblicamente en interaccin con otros.
La identidad personal tambin va ligada a un sentido de pertenencia a distintos
grupos socio culturales con los que consideramos que compartimos caractersticas
en comn.
Se puede entender que la migracin de las relaciones sociales a espacios
virtuales y el aumento de los medios audiovisuales, informativos y comunicaciones
dentro de la Web, conllevan una transformacin en la manera en cmo los jvenes
construyen y conforman su identidad. Esto es as porque construir una identidad
implica asociarse de ciertos elementos dentro de las opciones disponibles en la
cultura. Es decir la cultura est conformada por los medios simblicos, que les dan
significado a la experiencia y por las prcticas informales por las cuales se
transmite. (Corredor, Pinzon & Guerrero, 2011).
Los medios digitales han variado la manera en como la juventud se
relaciona con el resto de los actores sociales, afectando directamente en la
construccin subjetiva que realiza cada usuario de s mismo y los otros, como
consecuencia de la fuerte insercin de nuevas tecnologas y comunidades
digitales que se han conformado en estos ltimos aos, como son los canales en
YouTube, video blog, foros y otras pginas Web dedicas a contenido
audiovisuales muy populares en nuestro pas como es Porlaputa y
Jaidefinichon. Por ejemplo las dos ltimas Web sealadas con anterioridad,
estn conformadas en su mayora por Gif y/o memes, los cuales circulan de
manera peridica por la red. Sus principales contenidos se basan en el humor,
sarcasmo e irona de diverso contenido social, aunque tambin pueden llevar
mensajes serios y profundos relacionados con temas contingentes y de inters
nacional como es la poltica, economa, medio ambiente, movimientos sociales,
segregacin, etc. (Holzmann, 2012).
29
Los memes funcionan como agentes comunicacionales de ideas,
comportamientos, crticas y actitudes propias de las sociedad, los cuales posen
una masiva difusin por parte de los usuarios de la red. Al tener esta estrategia
comunicacional efectiva, son propulsores de una identidad virtual, en donde los
usuarios la utilizan para demostrar de forma personalizada su opinin hacia algn
tema particular, seleccionando de manera arbitraria los memes que desea
publicar, para luego hacer una construccin virtual y personal de sus
apreciaciones referentes a temas contingentes. (Holzmann, 2012).
Tal como dice Castells (1997) en su texto denominado Sociedad de
informacin. Las nuevas tecnologas de informacin estn conformando al
mundo de una manera instrumentalizada a travs de redes globales. En donde la
comunicacin a travs de un computador genera un vasto despliegue de
comunidades digitales las cuales est estrechamente ligada a la construccin de
significado y espiritualidad juvenil. Castells define el concepto bajo un proceso de
construccin de significados en base a atributos culturales. Esta construccin
puede crearse a partir de instituciones dominantes, pero solo se convierte en
identidad cuando los actores sociales logran internalizar y construir su propio
significado.
La masificacin de internet ms especficamente la instauracin masiva de
redes sociales o social media, ha provocado una transformacin en como los
individuos construyen y mantienen su identidad viable entre los mrgenes
culturales propios de la red, esto es denominado en la actualidad como
cibercultura. (Corredor, Pinzon & Guerrero, 2011).
La cibercultura se refiere al uso de las tecnologas de informacin y
comunicacin, especficamente dentro de Internet. Pero al ubicar el concepto
dentro del terreno de la cultura en general, la cibercultura no slo se vive en el
ciberespacio, sino que traspasa los lmites de la tecnologa y puede constituirse
como una nueva organizacin de lo social (Quintanilla & Moreno, 2008).
30
Jess Galindo (2004) seala que la cibercultura configura poco a poco una
nueva civilizacin, una nueva forma general de orden social, de formas de relacin
e interaccin, de sentimiento y pensamiento, de concepcin de la vida misma y de
la sociedad misma. Esta primera afirmacin sita a las personas como usuarios de
las nuevas tecnologas, pero tambin propone una nueva forma de pensar la
cultura a travs del ciberespacio con resultado de esta era basada en la
interaccin virtual a travs de un sin nmero de plataformas dinmicas.
Internet puede hacer que la realidad parezca ms flexible y moldeable,
especialmente en las etapas iniciales de acceso a la red. Quizs esta experiencia
ha conducido a la frecuente especulacin de los posmodernistas sobre el efecto
deconstructivo potencialmente radical de internet sobre la identidad personal y
cultura. Esto es resultado porque Internet permite la liberacin individual de un yo
impuesto polticamente por los mrgenes sociales. (James & Ronald, 2005).
Para Kenneth Gergen (2006) el postmodernismo da paso a una nueva
realidad, que es la realidad de la relacin en donde mi yo se construye en base a
las relaciones que cada individuo sostiene a diario. Son tantas los estmulos que
nos rodean que terminamos perdiendo nuestra identidad personal, la cual es
altamente influenciada por las tecnologas de informacin y comunicacin
convirtindonos en seres digitales, dejando de lado la propia identidad para
adaptarse a la respectiva corriente del sistema actual globalizado.
Esta excesiva saturacin social ha llegado a ser tan intensa que hemos
acabado asumiendo las personalidades y valores de aquellos con quienes nos
comunicamos, con el consiguiente deterioro de nuestro sentido de la verdad
objetiva. De esta manera nos proporciona una multiplicidad de lenguaje del yo
incoherentes y desvinculados entre s, esa fragmentacin de las concepciones del
yo es consecuencia de la multiplicidad de relaciones tambin incoherentes y
desconectadas, que nos impulsan en mil direcciones distintas, incitndonos a
desempear una variedad de roles que el concepto mismo de yo autentico, con
caractersticas reconocibles se desvanece. (Gergen, 2006).
31
Esta heterogeneidad puede provocar que el yo represente papeles
contradictorios. Cada uno de estos papeles est vinculado a un auditorio,
escenario, contexto etc. y persigue unos objetivos peculiares. (Gergen, 2006).
Imagen 5: Gergen, K. (2006). El yo saturado Dilemas de identidad en el mundo
contemporneo.
Por lo tanto la identidad es comprendida como la referencia del otro
respecto al yo mismo lo que permite entender la construccin de una identidad
personal, dentro de un sistema sociocultural, determinado en todo momento por
las relaciones y sistema dinmico en el que opera cada sujeto dentro de sus
mrgenes sociales. Partiendo de la base de que el autoconcepto se forma a partir
de mltiples interacciones, Gergen (2006) considera que el self fluye, generando
variaciones en gran variedad de direcciones, ponen de manifiesto que el
anonimato representa un factor clave para estas variaciones o fluctuaciones. Mead
32
(1968) por su parte define la identidad como el proceso de construccin en la que
los individuos se van definiendo a s mismo en estrecha interaccin simblica con
otras personas. se hace objeto de s mismos solo al tomar las actitudes de otros
individuos hacia l.
Es por eso, que internet se considera como un laboratorio social importante
para experimentar con la construccin y reconstruccin del yo. Tambin se ha
transformado en poco tiempo en un medio para la expresin de la identidad
personal y colectiva de cada uno de sus usuarios. Algunos de los espacios en la
Web que propician esta expresin de la identidad son los chat, blogs, pginas
Web personales, etc. Esto ha posibilitado que un yo pueda estar teniendo lugar en
un chat room, mientras que otro tiene lugar en la vida real. Muchos sujetos
consideran que en estos espacios se tiene la oportunidad de exponer las diversas
identidades como algo flexible e ilimitado. (Quintanilla & Moreno, 2008).
El llamado ciberespacio da la posibilidad de crear un segundo ser, o incluso
crear mltiples y diversas identidades (Kiesler, Siegal, & McGuire, 1984) o para
establecer contactos con otras personas, ms all de las barreras culturales, de
lenguaje y el territorio fsico. As pues, el sujeto-usuario se redefine y desde su
nuevo YO, establece el tipo de interacciones con los otros sujetos-usuarios del
ciberespacio. De esta manera se establece un bidimensionalidad entre el sujeto y
usuario que se manifiesta en un sujeto que habita e interacta en un espacio no
virtual y otro que desarrolla contactos e interacta con otros sujetos en un espacio
virtual, que trasciende la territorialidad fsica. Ello implica un abordaje del uso de
los espacios virtuales, como elementos sinrgicos que se retroalimentan el uno al
otro. Desde esta perspectiva, considerar los espacios virtuales y no virtuales como
opuestos y excluyentes uno de otro no permite observar el grado en que tanto uno
como otro se retroalimentan y componen a s mismos.
Para poder establecer un sentido de identidad online es importante el grado
en que las personas son capaces de experimentar la conexin con los dems a
travs de la tecnologa. Es decir, tener en cuenta aspectos como tiempo de
33
exposicin a la Internet, cantidad de veces en el que una persona se conecta,
pginas a la que frecuenta, etc. (Wood & Smith, 2001). De esta manera para
Bruckman (2006) las relaciones mediadas por la computadora han posibilitado el
control de algunos aspectos caractersticos de la identidad, eligiendo lo que
queremos exponer ante los dems pues permite a los participantes dar a conocer
diferentes manifestaciones de s mismos, siendo necesario considerar a la
identidad como un fenmeno complejo y multidimensional que involucra una
relacin dialctica entre un yo y un otro, entre la interioridad y la exterioridad, entre
el entorno virtual y el mundo real cotidiano. En estos entornos no annimos, la
identidad parece implicar un yo posible socialmente aceptado por otros, pues para
Uman, Venesio y Medina (2010) la identidad resulta un concepto mucho ms
abarcador que un perfil y pone en juego mltiples cuestiones, entre las que se
destacan: la representacin del yo y de los otros; las narrativas y estrategias de
construccin de la subjetividad; la relacin entre identidad e identificacin; las
imgenes como identidades reales/virtuales; la interioridad y la exterioridad; la
convergencia cultural, tecnolgica y meditica. Castells (1999) establece un nuevo
sistema de comunicacin, que cada vez habla ms de una lengua digital universal,
la cual est conformada globalmente por la produccin y distribucin de palabras,
sonidos e imgenes de nuestra cultura, acomodndolas a los gustos y
temperamentos de los usuarios.
Estos fenmenos virtuales confluyen en la construccin del concepto de
sociedad digital, la cual describe a una humanidad intermediada por la aparicin y
continuo desarrollo de la Web. Alcntara (2008) menciona que la sociedad digital
no existira sin este fenmeno de redes; desde esta perspectiva la aparicin de
Internet y las redes que la conforman, son un aspecto del cambio social que estn
experimentando las comunidades globales de hoy en da. Provocando en muchos
usuarios una identidad basada en el mundo virtual. La identidad virtual es
considerada como un largo proceso de construccin personal el cual se origina
mediante la exposicin que cada sujeto experimenta en el ciberespacio, a partir de
esto se establece en el usuario un conocimiento no formal, fundamental para el
desarrollo de la competencias TIC. (Aguilar & Said, 2010).
34
2.7 Subjetividad en la modernidad
La subjetividad es considerada como la historia nica e irrepetible de cada
sujeto en relacin a sus valores, creencias y sentimientos. Adems del
significados que se les atribuye a los objetos, relaciones y situaciones del mundo
(lvarez, 2000). Para Berger y Luckmann (1991), la construccin social de la
realidad hace referencia a la tendencia fenomenolgica de las personas a
considerar los procesos subjetivos como realidades objetivas. Las personas
aprehenden la vida cotidiana como una realidad ordenada, es decir, las personas
perciben la realidad como independiente de su propia aprehensin, apareciendo
ante ellas objetivada y como algo que se les impone.
La preocupacin que tiene el individuo referido a la subjetividad es uno de
los ejes principales que define la modernidad, hacindose presente en los distintos
debates epistemolgicos, ideolgicos e identitarios de las comunidades cientficas
modernas. Se pude entender que la subjetividad humana es resultado del
producto socio histrico en el que se encuentra cada individuo como miembro un
sistema cultural, se considera que el sujeto se constituye en relacin con otros y el
mundo que lo rodea, siendo esta construccin un proceso permanente en el cual
se producir una manera singular de ser. La subjetividad conforma una dimensin
totalizadora de la experiencia social; incluye a su vez el mundo espiritual de las
personas y sus condiciones de vida social, esto porque puede ser entendida como
una construccin de los seres humanos en el contexto social a partir de sus
realidades de vida cotidiana en relacin entre las personas, las instituciones y
estructuras sociales, la produccin simblica social, la naturaleza y el mundo de
objetos materiales. (lvarez, 2000).
Hugo Zemelman (2010) seala que para establecer un mecanismo
constitutivo de subjetividad, deber estar siempre mediatizado por los colectivos
sociales, pues los sujetos son siempre sujetos situados en relaciones mltiples y
heterogenias, los cuales conforman el espacio que determina la naturaleza de sus
comportamientos, es decir el sujeto es producto de las redes de experiencia y de
la influencia del medio en su desarrollo, esta realidad propia de la vida cotidiana,
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es una construccin intersubjetiva, un mundo compartido. Ello presupone
procesos de interaccin y comunicacin mediante los cuales las personas
comparten y experimentan a los otros en virtud del s mismo.
El proceso de conformacin de la subjetividad supone inevitablemente, un
proceso de socializacin en que el individuo recibe a la vez, recursos materiales
que le permiten ir creciendo y recursos simblicos que le permiten comprender la
realidad e ir definindose a s mismo. El sujeto deviene de una subjetividad
constituyente en la medida que requiere entenderse en trminos de cmo se
concretiza en distintos momentos histricos, considerando al sujeto como un
campo problemtico antes que un objeto claramente definido. ( Zemelman, 2010).
Si consideramos la sociedad y cultura como base primordial en la
conformacin subjetiva de cada individuo, es inevitable reconocer que la
construccin de subjetividades no puede entenderse sin la cuestin de lo
simblico como otra dimensin central en el desarrollo de las experiencias de los
sujetos. Para Zemelman (2010) la construccin subjetiva que realiza cada
individuo con respecto a sus atribuciones y significados, se encuentra siempre
mediatizada, por el contexto que este ha creado dentro de los mrgenes
colectivos. Las representaciones sociales corresponden, ms que a productos
mentales elaborados a nivel individual, a construcciones simblicas que organizan
la realidad social. (Moscovici, 1961).
Estas representaciones sociales pueden promover el pensamiento colectivo
dentro de un grupo, lo que permite conocer y generar una identidad social,
adems de justificar las decisiones que toman los individuos o las conductas que
adoptan dentro de los mrgenes culturales (Len, 2002). Es decir, que la realidad
se establece como resultado de un proceso entre relaciones sociales, hbitos
tipificados y estructuras sociales, por un lado, y tambin por interpretaciones
simblicas, internalizacin de roles y formacin de identidades individuales; el
sentido y carcter de esa realidad es comprendido y explicado por medio del
conocimiento.
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3. Metodologa
3.1 Diseo de investigacin
Para cumplir con los objetivos propuestos por la investigacin, el siguiente trabajo se enmarco en una metodologa cualitativa, pues se busc la obtencin de
datos descriptivos de un fenmeno particular, a travs de las palabras y
experiencias subjetivas proporcionadas por los propios actores, permitiendo
ampliar el marco comprensivo desde el propio sujeto, desde la perspectiva del otro
y sus entornos cercanos y lejanos, para comprender la realidad y acontecimientos
sociales desde el punto de vista del propio actor. Posteriormente se realiz una
interpretacin de los datos obtenidos, para luego establecer las respectivas
conclusiones de la investigacin. (Taylor & Bogdan, 2000).
Para Stake (1995) los investigadores cualitativos perciben la realidad en clave de episodios o testimonios, representada por acontecimientos y sucesos,
logrando construir un conocimiento a travs de interrelaciones directas, en base
a las experiencias verbales proporcionadas por los propios sujetos. El
investigador cualitativo interacta con los informantes de un modo natural no
intrusivo, tratando de comprender a las personas dentro del marco de referencia
de ellas mismas, apartando sus propias creencias, perspectivas y atribuciones
(Taylor & Bogdan, 2000).
Se utiliz la investigacin cualitativa pues este diseo, permite variar
segn como se va desarrollando la investigacin, el investigador puede decidir
en relaciona a lo que va descubriendo; va avanzando conforme a la informacin
que produce y analiza (Salamanca & Martin-Crespo, 2007). Adems se puede
decir que la investigacin cualitativa busca identificar la naturaleza de las
realidades, su estructura dinmica, aquella que da razn a determinados
comportamientos y manifestaciones de los actores sociales dentro de los
mrgenes comunitarios. (Martnez, 2004).
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3.2 Validez
En las investigaciones cualitativas entender y comprender la realidad es el
propsito fundamental de la validez. Lo que hace que un estudio de casos sea
considerado cientfico, no es la generalizacin de los resultados, si no la
capacidad de explicar el fenmeno en profundidad y esto se logra, mediante la
presencia crtica del investigador en el contexto de ocurrencia del fenmeno. El
investigador intenta entender la realidad, tal como la perciben los individuos que
participan en el estudio. La validez de un estudio cualitativo se basa en la
adecuada representacin de las estructuras mentales que los participantes
ofrecen al investigador. Es decir una reconstruccin que a su vez es tambin una
construccin de mltiples realidades (Corts, 1997). En definitiva una investigacin
cualitativa tendr un alto ndice de validez en la medida en que los resultados
reflejen una imagen lo ms compleja posible, clara y representativa de la realidad
estudiada.
3.3 Confiabilidad
Se refiere a la posibilidad de encontrar resultados similares si el estudio es
replicado para asegurar que el investigador siga los mismos procedimientos
descritos por otro investigador anterior y conduciendo el mismo estudio, puedan
llegar a los mismos resultados y conclusiones (Martnez, 2004). En ciencias
sociales la replicabilidad absoluta no es posible, pues el investigador no solo
tiene que afrontar una realidad en constante cambio, sino que es el instrumento
de investigacin por excelencia, que se convierte a su vez en el mediador entre
la realidad social y el conocimiento. (Corts, 1997).
Para procurar la confiabilidad de los resultados, se debe considerar la
triangulacin de fuentes metodolgicas o de los investigadores. La informacin
proveniente de diferentes fuentes o mediantes distintos investigadores y
analizada en diferente forma, permite un mayor nivel de confiabilidad del
estudio. (Stern, 2003).
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3.4 Muestra
El tipo de muestreo que se aplic en la presente investigacin, fue el muestreo intencional del tipo terico, el cual segn Ruiz (2009), es aqul en el que
los sujetos de la muestra no son elegidos siguiendo las leyes del azar, sino de
alguna forma intencional, definida previamente por el investigador, de esta manera
selecciona a los informantes que ha de componer la muestra siguiendo un criterio
estratgico. (Ruiz, 2009).
La muestra es constituida por 6 sujetos jvenes tanto hombres como mujeres, cuyas edades bordean los 18 y 25 aos de la Ciudad de Santiago, quienes son
usuarios frecuentes de medios audiovisuales pertenecientes a la Web 2.0. La
muestra fue elegida en virtud a los siguientes criterios de investigacin, los cuales
procuraron el desempeo ptimo del estudio. En primer lugar tenemos los
recursos con que cuenta el investigador (tiempo, costo y equipo colaborador). En
segundo lugar la accesibilidad de los entrevistados. Y finalmente por sobre todo la
pertinencia entre el tipo de diseo, naturaleza del fenmeno a investigar y
propsitos del estudio. (Mcmillan & Schumacher, 2005).
A continuacin se define detalladamente los sujetos que accedieron a
participar voluntariamente del estudio, especificando referencias importantes para
el posterior anlisis de informacin.
3.4.1 Sujeto 1
Nombre (solo iniciales) C.T.L
Edad 22 Sexo Masculino
3.4.2 Sujeto 2
Nombre (solo iniciales) L. C.S
Edad 21
Sexo Masculino
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3.4.3 Sujeto 3
Nombre (solo iniciales) B.N.C
Edad 25 Sexo Femenino
3.4.4 Sujeto 4
Nombre (solo iniciales) F.S.M
Edad 20 Sexo Masculino
3.4.5 Sujeto 5
Nombre (solo iniciales) C.T.R
Edad 24 Sexo Femenino
3.4.6 Sujeto 6
Nombre (solo iniciales) G.N.L
Edad 24 Sexo Masculino
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3.5 Recoleccin de informacin
La siguiente investigacin se enmarc en entrevistas individuales
semiestructuradas, donde mediante una serie de preguntas abierta se recopilaron
los datos necesarios para responder a los objetivos propuestos con anterioridad y
reconocer la subjetividad de cada entrevistado. Dando la posibilidad que el sujeto
pueda expresarse libremente entre diversas temticas dejando que la subjetividad
se despliegue de forma amplia. Las entrevistas tuvieron una duracin aproximada
de 60 a 90 minutos, donde se indagaron diferentes aspectos de la vida de los
participantes como sus experiencias con la Web, determinando los cambios que
han experimentado a lo largo del tiempo, adems de conocer sus percepciones,
vivencias y subjetividades en virtud a la conexin peridica con este medio virtual.
Para Taylor y Bogdan (2000) la entrevista semiestructurada se refiere a un
encuentro presencial, cara a cara, entre el investigador y los informantes, cuya
finalidad se basa en la comprensin de las perspectivas que tienen los informantes
respecto de sus vidas, experiencias o situaciones, tal como las expresan sus
palabras.
3.6 Anlisis de informacin
Para la presente investigacin se utiliz la tcnica de anlisis de contenido,
la cual mediante el anlisis latente y subjetivo del relato, se busca extraer un
conjunto de conclusiones significativas.
El anlisis del contenido nos ofrece la posibilidad de investigar sobre la
naturaleza del discurso, entendindola como un procedimiento que permite
analizar el contenido de la comunicacin humana. Puede indagar detalladamente
y con profundidad el contenido de cualquier comunicacin en cdigo lingstico,
oral, gestual e icnico, sin importa el nmero de personas implicadas. (Porta &
Silva, 2003).
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3.7 Aspectos ticos
La siguiente investigacin tomo los resguardos ticos necesarios,
estableciendo sus bases en virtud de los artculos declarados por derechos
humanos, el cual enfatiza el respeto y protege al ser humano como persona nica
e irrepetible, en todos sus aspectos, especialmente en su dignidad, identidad y
diversidad gentica y tnica, tanto en su realidad individual, como en su realidad
colectiva, en la que constituye el pueblo de Chile. Garantizando a toda persona el
respeto de su identidad fsica, squica y espiritual, as como todo derecho y
libertad fundamental al aplicarse a la persona procedimientos, investigaciones o
agentes qumicos, fsicos, biolgicos, mdicos o de otras ciencias, tcnicas,
polticas, disciplinas o artes. (Valenzuela, 2012).
Los sujetos accedieron a participar voluntariamente del estudio, a los cuales
se les pidi responder una serie de preguntas proporcionas por el investigador con
el fin de recopilar datos relevantes para futuras conclusiones. Las entrevistas
tuvieron una duracin aproximada de 60 a 90 minutos por entrevistado. Si tenan
alguna duda referente a la investigacin, se podan realizar preguntas en cualquier
momento durante su participacin en el estudio. Tambin tenan la opcin de dejar
de participar en el estudio cuando lo desearan y estimaran conveniente, para
respetar su autonoma y autodeterminacin. Se aclararon que todos los datos
recopilados en la presente investigacin son totalmente confidenciales de uso
puramente acadmico, adems mediante consentimiento informado se dio a conocer la voluntariedad de su participacin dentro del estudio que fue totalmente
annimo. Lo conversado durante la entrevista fue grabado, de modo que el
investigador pudo transcribir las ideas expresadas por los informantes,
especificando que al finalizar la transcripcin toda grabacin fueron eliminadas,
para conservar la privacidad de cada entrevistado.
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4. Anlisis temtico de entrevistas.
A continuacin se presentaran las categoras que emergieron a partir de las
entrevistas semiestructuradas realizadas a los jvenes. La cual permitir el
anlisis detallado de las verbalizaciones proporcionadas por los entrevistados en
virtud a la formulacin de futuras conclusiones.
4.1 Apreciacin subjetiva sobre el uso de Internet
La siguiente categora busca conocer los significados que los jvenes
atribuyen a los objetos, relaciones y situaciones vividas en el mundo virtual, en
base a las experiencias cotidianas que las personas sostienen diariamente en
internet ya que la red mundial de computadoras se ha convertido en un gran
laboratorio, un terreno propicio para experimentar y disear nuevas subjetividades
en donde comnmente participamos sin tener claridad de nuestro papel que
desarrollamos en el mundo virtual. (Sibilia, 2008).
4.1.1 Percepcin subjetiva del s mismo y los dems: En esta subcategora aparecen contenidos en los que se hace evidente las
representaciones que van construyendo los usuarios de internet del s
mismo y los dems en base a interpretaciones subjetivas que los
jvenes establecen dependiendo sus experiencias dentro del mundo
virtual. Se busca conocer como los usuarios de internet se ven a s
mismos y a los dems a travs de una multiplicidad de medios
tecnolgicos y digitales propios de la red. Tal como lo afirma Sibilia
(2008) en vez de reconocer en la ficcin de la pantalla un reflejo de
nuestra vida real, cada vez ms evaluamos nuestra propia vida segn el
grado de expectativas narrativas creadas por internet. De acuerdo con
estos conceptos que vinculan autonarracin y virtualidad, se establece
una autovaloracin de la vida con los parmetros proporcionados por la
Web. Luego de analizar las entrevistas se pudo determinar que los
usuarios jvenes se ven a s mismos y a los dems en virtud a las
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experiencias vividas en internet segn las publicaciones y material
audiovisual que estos usuarios suben a la Web, principalmente a travs
de redes sociales virtuales ya sea Facebook, Twitter y/o foros on-line.
En la siguiente subcategora se observa un predominio en la falta de
coherencia en como los jvenes se ven y son percibidos en internet en
relacin a la vida off-line, existiendo una clara excepcin. En relacin a
la percepcin de los dems se pudo determinar que los jvenes
interpretan a las personas que estn detrs de un computador como
usuarios que demuestran una vida diferente a la que llevaran
comnme