Curso de Experto en Detective Privado
2014/2015 CIENCIAS CRIMINOLÓGICAS
TRABAJO DE SEPTIEMBRE
TEORÍA DE LA ASOCIACIÓN DIFERENCIAL
ÓSCAR GARCÍA ZAMBRANO D.N.I. 39704106 B
01/09/2015
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Alumno: Óscar García Zambrano. Página 1
TEORÍA DE LA ASOCIACIÓN DIFERENCIAL
ÍNDICE ……………………………………………………….. Pág.
INTRODUCCIÓN ………………………………………......... 2
EDWIN H. SUTHERLAND ………………………………….. 3
- CRITERIOS DE LA TEORÍA …………………………. 6
- EXPLICACIÓN DE LA TEORÍA …………………….. 8
TEORÍA DE AKERS ………………………………………… 10
- PERSPECTIVA GENERAL DE LOS PRINCIPIOS DEL
APRENDIZAJE SOCIAL …………………………….. 13
- LOS MECANISMOS Y PROCESOS DE
APRENDIZAJE ……………………………………….. 15
LA TEORÍA DE TARDE COMO ANTECEDENTE ……….. 19
BIBLIOGRAFÍA …………………………………………….... 22
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- INTRODUCCIÓN
- La teoría de la asociación diferencial o de los contactos
diferenciales de Edwin Sutherland se basa en la hipótesis de que el
comportamiento desviado o criminal, al igual que el comportamiento
normal o social, es aprendido y no innato. Las personas (y en mayor
medida los jóvenes cuyo carácter se encuentra todavía en un proceso
de formación) al vivir en sociedad se relacionan continuamente con otras
personas, pudiendo convivir y relacionarse más a menudo con personas
que respetan las leyes o, por el contrario, con personas cuyo
comportamiento no respeta las leyes y fomenta las conductas delictivas.
La conclusión a la que llega Sutherland se puede resumir de la siguiente
manera: una persona se vuelve delincuente o tendrá mayores
posibilidades de delinquir cuando las actitudes positivas frente al
comportamiento desviado superan cuantitativamente a los juicios
negativos, esto es, porque ha aprendido a definir con más frecuencia
una situación en términos de violación de la ley que en términos de
respeto a la misma
- Las teorías del aprendizaje social sostienen que las explicaciones
acerca de la conducta humana no deben afincarse en la personalidad de
los individuos o en los modelos de comportamientos adquiridos desde su
infancia, cuanto en el permanente aprendizaje que hacen los seres
humanos durante su vida. El comportamiento se halla completamente
modelado, en un proceso que atraviesa todas las biografías, por las
experiencias adquiridas mediante procesos de culturización
permanentes.
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- Por lo tanto, la conducta criminal forma parte de ese proceso de
aprendizaje continuo, donde el infractor aprende modos de vida,
estrategias, códigos, y técnicas para desarrollar sus cometidos.
- Este aprendizaje, en una sociedad plural y diversa, se produce de
manera simultánea al aprendizaje que otros individuos hacen y que los
define en favor del debido cumplimiento de las normas o de su
indiferencia con relación a las mismas. Todas las conductas se
aprenden de sus semejantes, ya sean conductas positivas, como las
negativas en relación a la convivencia en sociedad.
- EDWIN SUTHERLAND
- Para Edwin Sutherland (en “Principios de criminología”, 1939 y
“Criminalidad de cuello blanco” en 1940), el individuo lejos de nacer
delincuente, o heredar, o imitar comportamientos socialmente
reprochables, aprende a ser criminal.
- Sutherland, en sus investigaciones sobre la criminalidad de cuello
blanco, llega a la conclusión de que no puede referirse la conducta
desviada a disfunciones o inadaptación de los individuos de la “clase
baja”, sino al aprendizaje efectivo de valores criminales, hecho que
podría suceder en cualquier cultura.
- Su punto de vista inicial, luego rectificado en parte, era netamente
sociológico, ya que subestimaba el interés de los rasgos de la
personalidad del individuo al análisis en torno a las relaciones sociales
(frecuencia, intensidad y significado de la asociación).
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- El presupuesto de la teoría del aprendizaje viene dado por la idea de
organización social diferencial, que, a su vez, se conectará con las
concepciones del conflicto social. Es decir, Sutherland concibe a la
sociedad como una sociedad conflictiva y no armónica, en lo que
constituye un hallazgo no menor dentro de la sociología norteamericana.
Una organización social diferencial significa que en toda sociedad
existen diversas “asociaciones” estructuradas en torno a diversos
intereses y metas. El vínculo o nexo de unión que integra a los
individuos en tales grupos constituye la fuente psicológica real de los
mismos al compartir intereses y proyectos que se comunican libremente
de unos miembros a otros y de generación en generación.
- Dada esa divergencia existente en la organización social, resulta
inevitable que muchos grupos suscriban y respalden modelos de
conducta delictivo, que otros adopten una posición neutral, indiferente; y
que otros (la mayoría), se enfrenten a los valores criminales y profesen
los valores mayoritarios de debido acatamiento a las normas.
La denominada “asociación diferencial” será, así, una consecuencia
lógica del proceso de aprendizaje a través de asociaciones de una
sociedad plural y conflictiva.
- Sutherland suscribe de esta manera el interaccionismo de Mead y
Dewey, rechazando el behavorismo hasta entonces predominante y
basando el aprendizaje en un proceso de interacción. Y remite en la
práctica a la teoría del conflicto social, que luego será desarrollada por la
criminología crítica, también a partir de sus estudios sobre los delitos de
cuello blanco, primera aproximación conceptual a las infracciones de los
poderosos.
- El norteamericano Edwin H. Sutherland, expuso la teoría de “La
Asociación Diferencial” en 1939 y completada en 1947 en su obra
“Principios de Criminología” donde expone su “tesis a todas las formas
de conducta criminal”.
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- La propuesta de explicación de la “conducta criminal” hecha por Edwin
H. Sutherland responde a los planteamientos de la “Ecología Social”
realizada por la famosa Escuela de Chicago y la misma surge en este
contexto intelectual.
- Para los Ecólogos Sociales la conducta desviada debe ser entendida
como delincuencia y crimen en las “áreas marginales” de las grandes
ciudades de los EEUU.
- Como consecuencia de la “lucha por el espacio y por la posición
ecológica” de los inmigrantes debido a una “desorganización normativa”
lo que significaba una total ausencia de normas, y además por los
desplazamientos de la “invasión y sucesión” de una población desde un
centro a una periferia; es decir, el cambio de un hábitat a otro hábitat lo
cual generaba tensiones y comportamientos desviados cuyo origen
serían los factores socio-culturales y étnicos.
- Edwin H. Sutherland llegó a una concepción diferente relacionada como
la idea de una sociedad estadounidense muy diferente y muy
heterogénea porque estaba formada por muchos grupos sociales
diversos donde cada uno de ellos tenía sus normas y por lo tanto los
muchos comportamientos no deberían ser considerados como
desorganizados o anómicos, sino como coherentes y fácil de
explicar. Además, llegó a sostener que las personas se vuelven
“delincuentes o criminales” por un proceso que él llamó “Asociación
Diferencial”:
- Consistente en el aprendizaje que hace la persona cuando se relaciona
con comportamientos “pro-criminales” y “anti-criminales”, ante lo cual, se
opta por la conducta desviada como consecuencia de la “interacción con
otras personas en un proceso de comunicación”, en especial en el
llamado “proceso de socialización” cuando el nuevo sujeto se integra a
la sociedad según:“La frecuencia, la duración, la prioridad y la
intensidad” de la relación, llamada asociación diferencial: “Una persona
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se hace delincuente por un exceso de definiciones favorables a dicha
violación”.
- CRITERIOS DE LA TEORÍA.
- Sostiene E. Sutherland nueve criterios afirmativos, para sostener su
teoría:
1) La conducta criminal es aprendida.
2) Las conductas criminales se aprenden en interacción con otras
personas, en un proceso de comunicación.
3) La parte principal del aprendizaje de las conductas criminales ocurren en
un marco de grupos personales íntimos.
4) Cuando se aprenden las conductas criminales, el aprendizaje incluye: a)
técnicas de comisión del delito, que a veces son muy complicadas y a
veces muy simples, y b) la dirección específica de los motivos, impulsos,
racionalizaciones y actitudes.
5) La dirección específica de los motivos e impulsos es aprendida a partir
de definiciones de los códigos legales como favorables o desfavorables.
6) Una persona deviene delincuente como resultado de un exceso de
definiciones favorables a la violación de la ley sobre las definiciones
desfavorables a su violación.
7) Las asociaciones diferenciales pueden variar en frecuencia, duración,
prioridad e intensidad.
8) El proceso de aprendizaje de las conductas criminales por
asociación con patrones criminales y anti criminales implica todos los
mecanismos que están presentes en cualquier proceso de aprendizaje.
9) Mientras que la conducta criminal es una expresión de necesidades y
valores generales, ella no puede ser explicada por esas necesidades y
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valores, puesto que conductas no criminales son también una expresión
de las mismas necesidades y valores.
- Esta propuesta es una combinación de proposiciones tomadas de la
Psicología con la Sociología y descarta los factores o las influencia de la
Economía, pero también rechaza los factores patológicos, sean estos de
origen psicológicos y sociológicos, pero en cambio le da mucha
importancia la socialización por el papel que juega la familia y el barrio
en la conducta desviada de las clases sociales inferiores, pero no dice
nada acerca del comportamiento de las clases superiores, lo que causa
sorpresa, pues es el mismo E. Sutherland quien fue el primero en
denunciar “El Delito de Cuello Blanco” en su famoso discurso dado en la
Asociación Sociológica Estadounidense en 1939.
- La teoría del crimen del cuello blanco planteada por E. Sutherland en su
libro “Crímenes de Cuello Blanco” constituyó una verdadera revolución
en el pensamiento criminológico mundial por la existencia y
demostración de otro tipo de delito y/o crimen, pero cometido por
algunos miembros de las clases altas de la sociedad como gerentes,
profesionales y/o ejecutivos, quienes teniendo respetabilidad pública,
buena posición social, libre de toda sospecha delictiva llegan al delito.
- En la sociedad se dice; “no es un gánster ni está amparado por una
mafia”, pero cometen muchos fraudes y perjuicios económicos y cuya
tipología criminológica no había sido tomada en cuenta en la literatura
especializada, lo cual produjo un gran cambio en los paradigmas
tradicionales criminológicos que sólo hacían recaer el delito y el crimen
en los miembros de las clases sociales bajas de la sociedad.
- Aunque ya en los años 20 los investigadores Clifford Shaw y Henry
Mckay habían observado que en ciertos barrios de Chicago la
característica era mantener una alta tasa de criminalidad, a pesar de que
estaban poblados por grupos étnicos de inmigrantes, que llegaban y
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luego se cambiaban a otro sector de la cuidad. Sin embargo, se
continuaba con la criminalidad por causa de un proceso de aprendizaje
debido a la enseñanza por parte de los antiguos residentes a los nuevos,
especialmente en los grupos juveniles, algunos de los cuales eran
pandilleros, valiosa información sociológica que sirvió de soporte teórico
al norteamericano Edwin H. Sutherland para proponer su Teoría de la
Asociación Diferencial. Por otro lado, indicar la importancia para este
autor, de la utilización de cuadros estadísticos y los datos económicos
para cuantificar en términos monetarios los diversos delitos de cuello
blanco.
- EXPLICACIÓN DE LA TEORÍA
- El proceso por el cual resulta el comportamiento criminal, no es nada
diferente al proceso que conduce a la formación de un ciudadano
ejemplar, el individuo hace su aprendizaje del crimen en el seno de una
familia y de diversos grupos, es decir, aprende con el mismo fundamento
que en el no criminal.
- El comportamiento criminal está contenido en el sistema de la sociedad
misma, al igual que lo está el comportamiento normal; cada uno de estos
comportamientos se dan en una misma sociedad. La sociedad tiene sus
grupos, sus pandillas, sus clanes, sus asociaciones, más o menos
accidentales, estos grupos están estructurados con una escala de
valores que sus miembros respetan.
- La personalidad criminal funciona en el seno de este sistema, las
asociaciones se crean a partir de intereses propios de una cierta
categoría de individuos, en el mismo sentido que lo está una
personalidad normal, en las asociaciones que persiguen un fin normal.
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Cada asociación tiene un fin cultural que le es propio, el valor de la
cultura criminal, estima en forma positiva la conducta criminal.
- Las diferencias individuales no juegan papel alguno en el futuro de la
persona delincuente, sino en la medida en que su participación en la
cultura criminal es más estrecha, el modelo de comportamiento para
criminales es en donde los contactos diferenciales varían según la
frecuencia, la duración, la prioridad y la intensidad.
- Sutherland, expresa que para que una persona llegue a ser criminal,
primero debe aprender a serlo. Ese aprendizaje tiene lugar como
resultado de la interacción social del individuo con grupos de
delincuentes, si bien muchos individuos tienen relaciones con grupos o
individuos tanto desviados como no desviados, y existe ese resultado de
convertirse en delincuente.
- Sutherland mide la interacción con dichos grupos, en cuanto a su
frecuencia, duración, prioridad e intensidad del contacto con cada uno,
mientras mayor sea el nivel de cada una de esas cuatro variables, para
el grupo desviado, como para el no desviado, mayor será la probabilidad
de que el individuo se comporte de una manera similar.
- En la teoría de la asociación diferencial, Sutherland trata de explicar con
la ayuda diferencial de grupos, el proceso por el cual una persona se
hace criminal.
- Una persona se hace criminal cuando aprende más modelos de
favorecer la infracción de la ley, que modelos que la desaprueben.
- Una cualidad importante de la teoría de la asociación diferencial se
refiere a la frecuencia y la intensidad de la interacción. La cantidad y
calidad de tiempo que una persona está expuesta a una definición
particular y en qué momento comenzó la interacción son cruciales para
explicar la actividad criminal. El proceso de aprendizaje de la conducta
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criminal no es realmente diferente de los procesos involucrados en el
aprendizaje de cualquier otro tipo de comportamiento. Sutherland afirma
que no existe un proceso único de aprendizaje asociado a la adquisición
de formas no normativas de comportamiento.
- Otro aspecto muy particular de esta teoría, es que pretende explicar más
de la delincuencia juvenil y no solo el delito cometido por individuos de
clase baja. Dado que en la delincuencia se entiende que hay que
aprender el comportamiento, muchas veces especializarse, la teoría es
aplicable también a la delincuencia de cuello blanco, corporativo, y el
crimen organizado.
- TEORÍA DE AKERS
- La teoría del aprendizaje social de Akers (1997) incluye cuatro
fundamentos principales:
- a) Asociación diferencial: Es aquel proceso “mediante el cual uno es
expuesto a definiciones normativas favorables o desfavorables a la
conducta ilegal”. Se traduce en la directa asociación o identificación con
otras personas que actúan ilícitamente, ya sean cercanas al individuo o
lejanas a él (identificación con deportistas, actores, famosos o a través
de medios de comunicación).
- Las asociaciones diferenciales, favorables o contrarias a la conducta
desviada, pueden producirse en los grupos primarios (familia, escuela)
como en los secundarios y de referencia.
- Tendrán una mayor influencia sobre las personas aquellas asociaciones
diferenciales que poseen mayor frecuencia, mayor duración, mayor
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prioridad y mayor intensidad, es decir, las provenientes de las relaciones
más importantes para el individuo.
- b) Definiciones: Son “los propios significados o actitudes que una
persona vincula a determinada conducta”. Se trata de racionalizaciones
y de actitudes morales o evaluativas que orientan los comportamientos y
los valoran como adecuados o inadecuados, como buenos o malos,
justificables o no justificables. Según Akers estas definiciones pueden
ser de dos clases:
- 1) Generales, suelen consistir en creencias morales o religiosas, valores
y normas, que acostumbran a ser favorables a la conducta pro-social.
“no se debe robar”, “hay que trabajar o ir al colegio”.
- 2) Específicas, orientan conductas concretas. Ejemplo, puede haber
personas que tengan firmes convicciones en contra del tráfico y
consumo de cocaína, y sin embargo consideran que el consumo
esporádico de cocaína (sábado noche, trabajo duro) es un
comportamiento aceptable.
- El comportamiento humano según Akers guardaría una mayor relación
con las definiciones específicas que con las generales, y la conducta
delictiva operaría sobre todo a partir de creencias específicas. Las
definiciones pueden influir sobre la conducta también de dos formas:
- 1) Cognitivamente: ciertas definiciones pueden hacernos más
complacientes y tolerantes ante las oportunidades delictivas que se
presentan, con argumentos como “yo no he robado la cartera sino que
me la he encontrado tirada, así que para que se la quede otro me la
quedo yo.”
- 2) Conductualmente: las creencias o definiciones pueden precipitar
algunos comportamientos delictivos, operando como estímulos
facilitadores. Si alguien tiene la creencia o convicción de que le están
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pagando una miseria por su trabajo, esta convicción podría ser propicia
a que si se le presentara la oportunidad de sustraer algún dinero, así lo
hiciera.
- c) Reforzamiento diferencial: Es aquel proceso de balance entre los
refuerzos y castigos anticipados o reales que siguen o son
consecuencias de la conducta. Cuanto mayor cantidad, probabilidad y
frecuencia de refuerzo obtiene una persona como resultado de su
conducta delictiva, mayor probabilidad tiene de delinquir.
- Los refuerzos (al igual que los castigos) pueden ser de tres tipos:
- 1) No sociales: Aquellos que provienen de estimulaciones físicas
directas que producen sensaciones agradables. Ejemplo los efectos
placenteros que experimenta una persona tras el consumo de alguna
droga.
- 2) Aquellos que son resultado de características individuales: Confieren
a ciertos sujetos una mayor predisposición para ciertas conductas que
les resultan a sí mismos ciertamente apetecibles. Ejemplo un rasgo de
personalidad denominado “búsqueda de sensaciones” muy presente en
multitud de investigaciones sobre conducta delictiva sobre todo en
adolescentes.
- 3) La inmensa mayoría de los refuerzos y los castigos que experimentan
los seres humanos como resultado de su conducta son producto del
intercambio social: Consisten en palabras, respuestas, presencia de
otros y en la conducta de otros, que siguen al comportamiento y lo
refuerzan o lo castigan.
- Cuando alguien que acaba un trabajo le decimos “te ha quedado
perfecto” estamos reforzando su esfuerzo y aumentando la probabilidad
de que en el futuro realice tareas semejantes a ésta y viceversa.
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- d) Imitación: Consiste en involucrarse en alguna “conducta tras la
observación en otros de una conducta semejante”. La imitación depende
de tres aspectos básicos:
- 1. Las características del modelo: No todos los modelos son imitados de
la misma manera, ni con la misma fuerza. Se ha de mantener una cierta
identificación con ellos como poseedores de gratificaciones a las que
nosotros también aspiramos.
- 2. De las características de la propia conducta observada: Es decir, de
nuestra capacidad para reproducirla adecuadamente. Ha de ser poco
compleja y útil.
- 3. Las consecuencias observadas en el modelo: De los frutos que éste
obtiene con su conducta.
- PERSPECTIVA GENERAL DE LOS PRINCIPIOS DEL APRENDIZAJE
SOCIAL
- El aprendizaje social es una teoría general socio-psicológica que ofrece
una explicación sobre la adquisición, el mantenimiento y la modificación
de la conducta delictiva y desviada. La misma adopta factores sociales,
no sociales y culturales que intervienen tanto para motivar y controlar la
conducta delictiva, como para fomentar y socavar la conformidad. Los
principios de aprendizaje social de la teoría no se limitan a explicar la
conducta novedosa, “sino que constituyen principios fundamentales de
actuación que explican la adquisición, el mantenimiento y la modificación
de la conducta humana” (Andrews y Bonta, 1998: 150). Responden tanto
a la pregunta de por qué las personas violan las normas como a la
pregunta de por qué no las violan, incorporando tanto los factores y
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variables que facilitan el delito y la delincuencia como los que lo
contrarrestan o previenen.
- Su proposición básica consiste en que un mismo proceso de aprendizaje
produce tanto una conducta conforme como una conducta desviada. La
probabilidad de una conducta delictiva o conforme es una función del
balance de estas influencias de riesgo y protectoras sobre la conducta, y
no sólo las operativas en una historia individual de aprendizaje, sino
también las que funcionan en un determinado momento, en una
situación dada, y las que prevén una conducta futura en el contexto de la
estructura social, la interacción y la oportunidad.
- La diferencia reside en la dirección del proceso en que funcionan los
mecanismos y variables de aprendizaje. En muy escasas ocasiones se
trata de un proceso disyuntivo. Más bien se trata de un balance de las
influencias ejercidas sobre la conducta. Dicho balance suele dar
muestras de una determinada estabilidad a lo largo del tiempo, pero
puede volverse inestable y cambiar con el tiempo o las circunstancias
(Akers, 1998).
- La teoría del aprendizaje social es una integración de la teoría
sociológica de la asociación diferencial de Sutherland (1947) y de los
principios conductivos de condicionamiento y refuerzo, pertenecientes a
la Psicología, inicialmente formulada por Robert Burgess y por Akers
como teoría del «refuerzo de asociación diferencial»; teniendo en
cuenta asimismo los términos en los que se ha venido desarrollado
desde entonces (véase Akers, 1973; 1977; 1985; 1994; 1998; 1979;
Akers y Sellers, 2004). Otros conductistas sociales han aplicado los
principios de aprendizaje social a la conducta criminal y delictiva, así
como al tratamiento y prevención, de maneras que resultan compatibles
con la teoría del aprendizaje social y que difieren sólo en cierta
medida de ésta en los términos en que se ha desarrollado; se recurre en
gran medida a su trabajo, especialmente respecto a la aplicación de los
principios de aprendizaje social a los programas de tratamiento y
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prevención (véase Patterson y Dishion, 1985; Patterson et al., 1992;
Andrews y Bonta, 1998; 2003; Reid et al., 2002).
- Como vemos, la conducta delictiva y desviada se aprende y se modifica
(se adquiere, se ejecuta, se repite, se mantiene y se modifica) a través
de los mismos mecanismos cognitivos y conductivos que la conducta
conforme. Difieren en la dirección, el contenido y los resultados de la
conducta aprendida. Por tanto, es impreciso afirmar, por ejemplo, que la
influencia de los compañeros no explica la conducta desviada
adolescente puesto que la conducta conforme también viene
influenciada por los compañeros en la adolescencia. La teoría prevé la
implicación de influencias de los compañeros en ambos casos; el
contenido y la dirección de la influencia es lo que constituye la clave. La
teoría del aprendizaje social explica el hecho de que las personas se
vuelvan propensas a la conducta delictiva o desviada, así como a la
estabilidad o al cambio en dicha propensión. Por tanto, la teoría puede
explicar tanto el desarrollo de diferencias individuales estables como los
cambios en las pautas o tendencias individuales de conducta
consistentes en la comisión de actos desviados y delictivos a lo largo del
tiempo y en diferentes situaciones. La teoría plantea igualmente la
hipótesis de que el proceso de aprendizaje social media los efectos de la
sociedad, la cultura y la estructura social sobre los índices de
delincuencia (Akers, 1998).
- LOS MECANISMOS Y PROCESOS DE APRENDIZAJE
1) Condicionamientos operativos, refuerzos diferenciales de
la conducta voluntaria a través del refuerzo y del castigo
positivos y negativos.
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2) Condicionamientos responsivos (reflejos involuntarios) o
«clásicos».
3) Mecanismos de refuerzo y castigo no condicionados
(primarios) y condicionados (secundarios).
4) Diferenciaciones en cuanto a forma y respuesta.
5) Discriminación y generalización de estímulos, estímulos
ambientales e internos que proporcionan claves o señales,
que indican las diferencias y similitudes en situaciones que
ayudan a suscitar, pero que no fuerzan directamente la
conducta.
6) Tipos de planes de refuerzo, frecuencia y proporción en
que las recompensas y mecanismos de castigo siguen a la
conducta.
7) Constelaciones de estímulo-respuesta.
8) Así como, finalmente, situaciones de saciedad y privación
de estímulos.
- El refuerzo diferencial, o condicionamiento instrumental, se refiere a la
frecuencia, cantidad y probabilidad de las recompensas y los castigos
contingentes experimentados por la conducta. La imitación se refiere al
proceso en que se observan y modelan las conductas de otros y sus
consecuencias. La discriminación/generalización de estímulos designa el
proceso en virtud del cual los estímulos manifiestos y encubiertos,
verbales y cognitivos, actúan como claves o señales para que la
conducta tenga lugar. Los estímulos de refuerzo y discriminantes son
fundamentalmente sociales (por ejemplo, los mecanismos de
recompensa y castigo valorados socialmente, dependientes de la
conducta y otros estímulos sociales), aunque también pueden ser no
sociales (por ejemplo, las reacciones fisiológicas no condicionadas a los
estímulos ambientales y los efectos físicos de las sustancias ingeridas y
el entorno físico). El contenido del aprendizaje por medio de estos
mecanismos incluye las secuencias de:
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- Conductas simples y complejas, así como las definiciones (creencias,
actitudes, justificaciones, orientaciones) que a su vez pasan a ser
discriminatorias respecto a la comisión de una conducta desviada y
delictiva.
- La asociación diferencial tiene dimensiones tanto conductivo-
interaccionales como normativas, y se refiere a la comunicación,
interacción e identificación verbal y no verbal con los grupos primarios,
secundarios, de referencia y simbólicos que comprenden o controlan las
fuentes principales de refuerzo de las personas, los modelos de
conducta más destacados y las definiciones más eficaces de comisión y
repetición de conductas. La frecuencia relativa, la intensidad, la duración
y la prioridad de las asociaciones afectan a la cantidad, la frecuencia y la
probabilidad relativa de refuerzo de la conducta conforme o desviada,
así como a la exposición de las personas a normas y modelos de
conducta desviados o conformes. Puesto que una persona puede
controlar con quién se relaciona, la frecuencia, intensidad y duración de
las relaciones están afectadas por lo gratificantes o desagradables que
resulten. Los más importantes de todos estos grupos son los grupos
primarios integrados por la familia y los amigos, aunque también pueden
aparecer grupos secundarios y de referencia. Los vecinos, las iglesias,
los profesores de colegio, los médicos, las figuras jurídicas y las
autoridades y otras personas y grupos de la comunidad (así como los
medios de comunicación social y otras fuentes más remotas de actitudes
y modelos) tienen diversos grados de influencia sobre la propensión de
las personas a la conducta criminal y delictiva. Puede incluso tratarse de
lo que Warr (2002) denomina «grupos virtuales de compañeros»
formados a través de Internet, de los teléfonos fijos y móviles, de las
películas, la televisión y otros medios de comunicación. Las relaciones
que van a tener un mayor efecto sobre la conducta son aquellas que
ocurren antes (prioridad), duran más y ocupan más de nuestro tiempo
(duración), tienen lugar con una mayor frecuencia (frecuencia) e
implican a las personas con las que tenemos las relaciones más
importantes y cercanas (intensidad).
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- La teoría del aprendizaje social plantea la hipótesis de que es más
probable que la persona cometa violaciones de la ley y actos desviados
cuando:
(1) Se relacione diferencialmente con otras personas que realicen,
modelen, apoyen y propugnen definiciones favorables a las violaciones
de normas sociales y jurídicas (asociación diferencial).
(2) La conducta desviada haya sido objeto de refuerzo diferencial frente
a la conducta conforme con la norma, lo que significa que la persona
habrá recibido en el pasado por su conducta, y se le anticipará de cara a
las situaciones actuales o futuras, una recompensa relativamente
superior al castigo (refuerzo diferencial).
(3) Simbólicamente o en persona esté relativamente más expuesta a los
modelos desviados que a los conformes (imitación), y observe más los
primeros que los segundos.
(4) Sus propias definiciones, actitudes y creencias aprendidas son
relativamente más favorables (deseables o justificadas) a la comisión
que a la abstención de actos desviados (definiciones).
(5) La probabilidad de una conducta conforme aumenta y la probabilidad
de una conducta desviada disminuye al variar el equilibrio de estas
variables en la dirección inversa.
- Existe un amplio cuerpo de investigación que trata de probar el poder
explicativo de la teoría del aprendizaje social. Estas investigaciones han
encontrado difícil no observar, en la dirección prevista teóricamente,
relaciones entre las variables de aprendizaje social (individualmente y en
grupo) y el criminal, el delincuente y la conducta desviada. Ha habido
pocas pruebas de investigaciones contrarias o que no apoyen las
hipótesis del aprendizaje social. Cuando se compara la teoría del
aprendizaje social con otras teorías, utilizando los mismos datos
tomados de las mismas muestras, suele apreciarse que ésta cuenta con
un mayor apoyo que las teorías con las que se compara; y cuando se
testan modelos empíricos que incluyen variables de diferentes teorías,
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las del aprendizaje social son las que la mayor parte del tiempo poseen
los efectos principales y globales más fuertes. La mayor parte de estas
investigaciones se han realizado en Estados Unidos; pero, sin embargo,
la teoría del aprendizaje social también se ha visto apoyada por las
investigaciones de las sociedades europeas, asiática y otras. (Véanse
las revisiones de este cuerpo de investigación en Akers, 1998; Akers y
Sellers, 2004; Akers y Jensen, 2003).
- LA TEORÍA DE TARDE COMO ANTECEDENTE
- TARDE (1843-1904) era jurista, francés y director de Estadística
Criminal del Ministerio de Justicia, servicio ciertamente pionero en
Europa.
- Se opuso a las tesis antropológicas de LOMBROSO y al determinismo
social, propugnando una teoría de la criminalidad en la que adquieren
particular relevancia los factores sociales; factores físicos y biológicos
pueden tener alguna incidencia en la génesis del comportamiento
delictivo, pero nunca la decisiva que posee el entorno o medio social.
- Criticó, por ello, la tesis lombrosiana del delincuente nato, como
individuo atávico y degenerado, invocando las investigaciones de
MARRO, semejantes a las de GORING, que desvirtuaban aquella
concepción antropológica. Pero evitó, al propio tiempo, el determinismo
social positivista, al conceder relevancia y significación a la decisión del
hombre. De hecho, prefirió sustituir la tesis positivista de la
responsabilidad «social» por una nueva teoría que fundamenta el
reproche si concurren en el individuo dos presupuestos: su «identidad» o
«concepto de sí mismo» y la «semejanza» o «identidad social» del
mismo con su medio.
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- La explicación sociológica de TARDE tiene una peculiar matización
psicológica, que la hace precursora de la teoría del aprendizaje de
SUTHERLAND. Para TARDE, el delincuente es un tipo profesional, que
necesita un largo período de aprendizaje, como los médicos, abogados
u otros profesionales, en un particular medio: el criminal, y particulares
técnicas de intercomunicación y convivencia con sus camaradas,
también. La célebre frase que se atribuye a TARDE “Todo el mundo es
culpable excepto el criminal” expresa gráficamente no sólo su crítica del
positivismo antropológico, sino la convicción de que la sociedad misma,
al propagar sus ideas y valores, influye más eficazmente en el
comportamiento delictivo que el clima, la herencia, la enfermedad
corporal o la epilepsia.
- Muy significativas son al respecto las “leyes de la imitación” de TARDE.
Para el autor, el delito, como cualquier otro comportamiento social,
comienza siendo “moda”, deviniendo, después, hábito o costumbre; y,
como en cualquier otro fenómeno social, el mimetismo (la imitación)
juega un papel decisivo. El delincuente es, consciente o
inconscientemente, un imitador.
- Pero el pensamiento de TARDE, además, contiene ya el germen de
posteriores concepciones subculturales, cuando contrapone el
delincuente urbano y el rural y analiza la génesis de la criminalidad de la
mano del progreso tecnológico y la moderna civilización: no en vano
atribuye el incremento de aquélla a la quiebra de la moral tradicional; al
desarrollo de un deseo de prosperidad en la clase media y baja que
determina una gran movilidad geográfica con el correlativo debilitamiento
de los valores familiares; al éxodo del campo a la ciudad; a la formación
de subculturas desviadas como consecuencia del cambio social; y, por
último, a la pérdida de seguridad en sí mismas, que experimentarían las
clases sociales dominantes, incapaces de seguir sirviendo de guía y
modelo.
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- En otro orden de problemas, TARDE, consciente del efecto preventivo
de la pena, se mostró partidario de la pena capital; y, precisamente por
entender imprescindible en cualquier programa científico de lucha contra
el crimen una sólida base psicológica, se opuso al sistema del jurado,
mostrándose partidario de una justicia profesionalizada y técnica.
- Partidario del libre albedrío condiciona, sin embargo, la responsabilidad
penal del individuo a una doble exigencia: la «identidad personal» de
éste consigo mismo antes y después de la infracción, y lo que denomina
la «similitud social», esto es, la adecuada integración o adaptación de
aquél a su grupo o subgrupo sin la cual sólo cabría aplicarle una medida,
no una pena.
- La teoría de la pena de TARDE, así como sus puntos de vista en torno a
la función penal y al proceso, parten de una base psicológica muy
acusada. A su juicio, un comité de expertos (médicos y psicólogos)
debiera decidir, en el marco de la administración penal, sobre la
responsabilidad del individuo. Y las penas impuestas orientarse,
también, desde esta perspectiva psicológica, distinguiendo no sólo la
clase y gravedad del delito cometido, sino las características del penado:
por ejemplo, según se trate de un delincuente rural o de un delincuente
urbano. TARDE cree, sin reservas, en el efecto disuasorio del castigo,
por lo que es partidario de la pena capital como resorte preventivo.
- Desde un punto de vista político-criminal, sugerencia de gran interés: si
el delincuente es un “profesional” la criminalidad es, entonces, una
industria especial ejercida por una determinada clase de individuos que
producen delitos de acuerdo con las leyes generales del mercado. El
aumento o la disminución de la producción (delincuencia) se regirá por
las mismas normas de la economía general y del concreto mercado al
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que pertenece esa industria o actividad en particular. Como tal industria
debe contemplarse el problema del crimen, con todas sus
consecuencias.
- Partidario del sistema celular, suavizado con un fluido mecanismo de
visitas al recluso, y de la libertad condicional, se mostró, sin embargo,
muy escéptico respecto al sistema del jurado, por entender que falta a
sus miembros la necesaria preparación científica para adoptar
decisiones inteligentes.
- A juicio de TARDE un hombre imita a otro en proporción a la frecuencia
de contactos que tengan entre sí. Estos contactos serán frecuentes y
múltiples en las grandes ciudades, donde alcanzan sus cotas máximas
los fenómenos de imitación, aunque tenderán a tener poca estabilidad.
Es lo que el autor denomina como “moda”. Por el contrario, en los
núcleos urbanos pequeños los contactos serán más frecuentes, pero
entre un número de personas más reducido, manifestándose entonces el
fenómeno de la imitación bajo la forma del respeto a la “tradición”.
BIBLIOGRAFÍA
- Mª Dolores Serrano Tárraga (2014) El Rol de la Criminología para la
Seguridad en la Sociedad Contemporánea.
- Alfonso Serrano Maíllo (2009) Introducción a la Criminología.
- Edwin Sutherland “Principios de criminología”, (1947)
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- Akers (1997) Esquema del proceso de aprendizaje de la conducta
delictiva: secuencia y efecto Feedback.
- Aplicaciones de los principios del aprendizaje social. Algunos programas
de tratamiento y prevención de la delincuencia Ronald L. Akers.
Catedrático de Criminología y Sociología, Universidad de Florida
- La teoría del aprendizaje social de Akers (1997)
- Crime Law Soc Change. Differential social organization, collective action,
and crime. Ross L. Matsueda, Department of Sociology, University of
Washington. Business Media B.V. (2006)
- Antonio García-Pablos de Molina (2007). Criminología Fundamentos y
Principios para el Estudio Científico del Delito, la Prevención de la
Criminalidad y el Tratamiento del Delincuente.
- Carlos Vázquez González (2003), Delincuencia juvenil. Consideraciones
penales y criminologías.
Fdo. Óscar García Zambrano
Santa Cruz de Tenerife, a 01 de septiembre de 2015.
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