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12 4 EL MUNDO, SAN JUAN, P. R. - LUNES 10 DE OCTUBRE DE 1931.

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En la Comiain de Servido Pblico de P. R.

AVISO SOLICITUD DE ENMIENDA DE CfMJFICADO DE NECESIDAD

" J ^Y CONVENIENCIA . CASO No.'CN-142

aV*vV&es nteres: Fdrir presente se hace saber que

Antonio Vega Nevare, porteador jubileo autorizado y vecino de Ve- ta-'Alea,! Puerto Rico, ha radicado en la Comisin de Servicio Pblico una solicitud para que se le auto- rice la prolongacin de su ruta: San Juan-Vera Alta-Barrio Candelaria, servida bajo el certificado nmero 821. .La .extensin solicitada abarca 1 .tfcayectn comprendido entre la carretera nueva construida desde el Barrp.'Candelarla hasta el empal- me de.la carretera nmero 30, que conduce de Morovls a Corozal, o sean 7 kilmetros aproximadamen- te, y adems que se le autorice po- der entrar al pueblo de Toa Alta en todos sus viajes. Solicita adems ti peticionario se le autorice a agregar un veh'*ulo ms en dicha ruta.

Toda persona que desee intervenir y'ar; oda en la audiencia pblica que acerca de la anterior solicitud celebrar la Comisin el 3 de no- viembre de 1938. a las 2:30 de a tarde.'dber preaentar a esta Jun- ta," e o antes del da 15 di octubre d 1888. un escrito haciendo cons- tar" e detalle los hechos en que funda io derecho a intervenir y ser oida. enviando copia de dicha opo- sicin 'al" peticionario, y sirviendo prueba a esta oficina de haberle notificado.

flan "Juan, P. R., a 3 de octubre de 1888.

- LUIS FREYRE DAZ. Secretario.

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(Continuacin de la pgina 6) vocacin a Pap Ogn, au cuerpo en estremecimientos.

(Con esas palabras presentaba yo a Mario Cox en su recital ante I Seminarlo de Estudios Hispnicos de la Universidad 'de Puerto Rico, el 28 de abril de 1937. Terminaba: "Ahora, el diapasn mgico est en escena".)

21.Otros escenarios Luego de recibir el aplauso en

la Universidad de Puerto Rico, se presento en el Teatro Municipal. Carmelina Vizcarrondo lo llama en. tonces "campanlogo del verso ne- iro". Aguadllla. Ponce, Naguabo, Humacan... furonse rindiendo an- te el portavoz de la nueva lrica.

Sinti el hechizo del viaje, de las rutas del mar. Contratado por la Empresa Capitolio, se dirige a la costa c.uisqueyana. Actu adems en el Centro Portorriqueo de Ciu- dad Trujlllo por que no la Es- partla? llevado por el periodis- ta J. Bautista Lamarrhe.

LamarrK* habl acerca del tim- blo de una nueva mitologa y su- po del canto selvtico que traa Cox en sus labios. "Abrid dijo en la anunciacin del milagro, abrid vuestros nidos a ese canto y percibiris al travos de sus notas ululantes y trgicas un acento que nunca osteis hasta ahora".

En el Ateneo lo pneseni Juan Bosch: triunfaba en San Pedro de Macorls y en La Romana. Tam- bin para "Listn Diario", "La Tri- buna" y "La Opinin".

Despula, a la tierra nativa, Puer- to Rico.

Otra vez el mar azul, verdeante, "el aendero innumerable" que di- Jera ai poeta, con al encaje albo de sus olas, y aua caminos hacia lo Insondable, y el aentlmiento de ansiedad que deapterta en todo ar- tista.

A Nueva York. Pula au verti- ginosidad, vio sus rascacielos, y sintila lluvia de nieve.

En noviembre de 1937 recitaba en el Teatro Hispano. Luego de- clamaba en la Casa de las Espa- a* ani. un pblico representati- vo de aristocracia de pensamiento: Rmulo Gallegos, autor de "Dona Brbara"; los profesores Federico de Onls y ngel del Rio, da la Uni- versidad de Columbia. la actriz es- paola Carmen Rodrguez, Leopol- do Santiago Lavandero y el doc- tor Jorge Maach.

Maftarh, despus de decir que la poesa de Pals Matos y Ballagaa es expresin autctona de nuestros pueblos, explicaba que Cox era "uno de de los intrpretes ms w- nuinos de la poesa antillana". Tras la actuacin artstica, Carmen Ro- drguez y Rmulo Gallegos aplau- dan.

Pero viajero y artista joven, quie- re el retorno. i II.Retorno

Solicitamos la aportacin de Cox para la velada artlstico-literaria que celebramos en Humacao, Puer- to Rico, el 17 de agosto, a benefi- cio del joven pintor humacaeno Rufino Silva. Cox, generoso, acep- t.

Primero, el poema "La Luna Rumbera". > Joaqun Lpez L- pez. Luna que danza en loa es- pacios y que en la personificacin del poeta de las metforas, luqe traje y talle de carbn, cuando la noche "toca el bong de los rama- jes" y el negro que se Imagina Cox Ramos, salta. Agilidad, poesa, fi- nalmente el movimiento.

"Cancin Para Dormir un Negri- to" de Ballagaa, hizo recordar a De la Puente, la chacha que le aplanchaba con un caracol, la ro- pa. Apreciamos la ternura que re- vel el declamador, el sentido l- rico cuando cantaba "MI chlvlrlco- quitochlvirlcoc", prolongado con gracia y aentlmiento, y el habla del negro, las expresiones tiplcaa cua- jadas de belleza indita:

"Dormltl mi nengre Dormlti nlngrito. Caimito y merengue Merengue y caimito".

Acuna el beh con uncin enml- lagrada por una caal maternidad que te ha de subrayar cuando ex- presa "diente de merengue", "bem- ba de caimito", nvt aforas de ne- grsimo enternecedor.

El fondo "folklrico", laa aluaio-

nes a Vicente, se logran con acier- to. Asi como no se olvidar a Narciso Figueroa en los motivos y ritmos de "La Danza Ritual de Fuego" de Falla, no se olvidar a Cox por laa variaciones r> voz, i'or la actitud, en "Cancin Para Dormir un Negrito": x

"Ahora yo te acuelta en la hamaca e mamita y te mece suave, dulce, despasito, y mata la moca. y espanta mosquito. Pa que duerme bien mi nengre bonito",

--.stos ltimos versos pronuncia- dos con labios de los que brotar un beso nue llega al negrito en la enmisteriada onda de ia mano dra. Betica.

En "Curandero", de Fortunato Vizcarrondo, el declamador nos lle- v a un universo de hechiceras y fetichismos. Penetracin en lo psi- colgico, conocimiento Integral del tema propuesto por Vizcarrondo.

Dej honda impresin el poema de esclavitud de Antonio de la Puente, "Oh. Dios de los Blancos". Vestuario raido, revelacin dOT"do- lor de una raza aherrojada, brazos y manos sangrantes. Calofros. Re- cuerda el negro al nio Pedro por quien le pegan y" le queman el pie, y evoca la eterna cuando le sol- tern los perros.

Desde el fondo; la voz angustia- da:

Yo probo ewrondfo En el manigua Pero el perro, grande E buen hiixraA De la manigua Faci me sac".

Se prende en 1 auditorio la sen- sacin dejada por ej hierro can- dente sobre la epidermis negra, y se vive el momento cuando untan sobre la herida abierta, limn y sal. En vano ha llamado a las deidades Chang y Ochn. Pide, trmulo, en el climax del dolor que ai son "tos sacos de carbn", Jun- tos los tiren "e la mi",

"Oh, DI de lo blanco Que et en el cielo Y toito lo ve.

"Cae deamayado". Y los aplau- aoa lo enguirnaldan con gloria!

"La Oracin del Indio", de Rosa Reyes, fu un contraste. Poema ste de preocupacin tnica. Per- fumo suave. Color de amapolas a inmaculaladas rosas. Azucena. Por- que la bruja, la Chola, ha hechi- zado la casa y al hijo Pantaleon- clto, el indio 1* trae sus lagrimea a la virgencila, la Guadalupana "palomita blanca". El verso en Mario ae transforma en acento de religiosidad al ofrecer lechugaa y flores.

Poesa de afirmacin indianista, mejicana, tambin. No va a la vir- gencita de la dar blanca, sino a la Guadalupana. La Interpretacin muestra que Cox puede ser voz del horizonte folklrico, no unilateral- mente, negrismo.

"Falsa Cancin de Baquln" fu una especie da sntesis artstica. Ritmo, divinidades de Nigricla co- mo Pap Ogn embetunado, res- plandeciente con espuelas, luego la visin del cuadro enflorecido y ro- deado por la encarnacin de lo su- persticioso, el ambiente y la audi- cin de lo onomatopylco coqul, coco, cuc, caca, y el llanto, to- do adquiri para el auditorio, In- sospechable realidad esttica. S- mese el gesto, el temblor de los dedos crispados, la captacin da los matices psicolgicos Implcitos en el poema recreado.

IV.Canta Ellos, los msicos, los poetas, los

artistas de ayer cantaron. T, Ma- rio, que en el decir de Juan Vi- centa Rafael, "sabes del mito de Proteo"; t, ya trgico, enrgico; ya con voz que es msica de vio- la o vloloncello; que tienes del ne- gro, al lirismo; del esteta, la sen- sibilidad; como el filsofo Plndaro "s quin eres", plasma, an lo ex- terno tu esencia Intima. Y canta!

Nuevo smbolo de lo autctono, tenders altos tus vuelna y como Langaton Htighes. ecumnico, repe- tirs del himno: Yo tambin canto a America yo soy el hermano negro.

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Tal da como hoy Tal da como hoy. octubre 10,

ocurrieron loa siguientes hechos histricos:

Octubre 10.- En 1868 ae dio en Cuba el grito de rebelln conocido por el Grito de Yara. Escriba C. M. de Cspedes y Quesada. hijo del patriota del mismo nombre, \*s s'gujentes lineas en 1894:-

"Preclpltado por los aconte- mlentos, vlae compelido Cspedes a fijar el 10 de octubre para dar el grito de independencia. Desd? el 8 empezaron los patriotas a reu- nirse en el "batey" del Ingenio "La Demajagua", y la noche slgu'ente fu empleada en hacer la bandera que habla de conducirlos al campo de batalla.

MI padre fij en persona sus co- lores, forma y dimensin.

El deca que la bandera de Lope? y de Agero habla sido siempre desgraciada; que la lista azul ce- leste auguraba a Cuba un porvenl- risuefto mientras que el color azul marino de las banderas anteriores, recordaba el mar, y, por tanto, el naufragio de innumerables espe- ranzas.

Al anochecer del dia diez entra- ba la bandera en Yara. Las manos del que fu ms tarde general Maestre, empuaban el asta con varonil resolucin. El 15. victorio- sa, flot encima de Barrancas. El 17 ondeaba en las riberas del Ba- yamo.

Con ella adquiri su merecida fama, la patritica Candelaria, hi- ja de nueatro inmortal Pedro Fl- gueredo. y el 21 de octubre abri el gobernador Udaeta la vieja ban- dera de Espaa ante el lbaro de la Revolucin.

"El 15 de enero de 1869 se alej de Bayamo, que el fuego devoraba, y las brisas de Oriente la mecie- ron carlftosas, hasta que parti pa- ra Gulmaro, donde se proclam la nacionalidad cubana.

El 10 de abril plegse ante un acuerdo de la Asamblea Constitu- yente. Casi doa anos deapua, lle- gaba el inolvidable Pi Rosado a Nueva York, trayendo entre otras cosas, una carta para mi madre. Era de su esposo y deca:

"Cuba Libre.10 de noviembre de 1871.

"Te remito el puno de la espada del difunto patriota y amigo Pedro Figueredo, para que lo pongas a la disposicin de su viuda. Asimismo, te anvio mi bandera de Yara, per-

teneciente a la Divisin de Baya- mo, para que la guardes con cui- dado religioso hasta mejores das."

El puno de la espada de Figue- redo. le fu entregado oportuna- mente a, su viuda. La bandera de Yara, guardada con religioso cui- dado, espera mejores das...

C. M. de Cspedes y Quesada Pars, 14 de setiembre, de 1894".

Octubre 10.En 1640 muri MU- RAD IV, Sultn de Turqua, y uno de los Emperadores otomanos que ha dejado ms amarga memoria por su crueldades. Habla nacido le 4 de enero de 1611 y sucedi a su tio Mustaf I en 1623. Al as- cender al trono, de Constantlnopla estrangul a su padre el que fu Sultn con el nombre de Ahmed !, e hizo lo prop'o con sus otros cua- tro hermanos como prevencin pa- ra asegurarae el trono turco.

En esta labor de exterminio fa- miliar no hizo' ms que seguir una costumbre brbara muy puesta en boga en la Turqua antigua, pues cuando uno de sus antepasados. Murad II. subi al trono en 1574. tambin estrangul a aus cinco her- manos. Otro tanto hizo en 1512 Se

.lim I, que para verse soberano du Turqua asesin previamente1 a su padre, hermanos e hijos.

Murad IV se encontr a los vein- te nos posedo del ms autocrti- co poder. En 29 de mayo de 16^2 tuvo serias contingencias blicas con fuertes elementos que se le oponan, pero l supo vencer a-los rebeldes que estaban capitaneados por Rum Mahomed, llamado "El Griego".

Estabilizado en el trono otoma- no gobern con la mano ms dura, que recuerda la historia. Prohibi bajo pena de muerte el us del ta- baco, caf y vino, y ejecut por estas causas ms de cien mil sub- ditos del imperio, lo que no fu obstculo para que l mismo mu- riera a los 29 afios precisamente por exceso de bebida.

Entre sus muchos incidentes gue- rreros fu el ms importante su guerra con los persas, a los que venci tomndoles, la ciudad de Bagdad en 1638 y hacindoles fir- mar una paz humillante en 7 de mayo de 1639.

Pero la nota ms sanguinaria del reinado de este Sultn fu la forma en que se deshizo de parte > de su harem. Su padre, a quien como queda dicho asesin, dej a su muerte 240 bellezas que segn el ritual otomano fueron transfe- ridas Inmediatamente al nuevo sul-

tn. Murad IV orden que Inme- diamente fueran todas ellas meti- das en sacos y presViamente cosidos stos, arrojadas al Bosforo; lo que fu cumplimentado mientras Mu-

arad IV reciba? los ms altos no- , menajes por su ascensin al trono ! de Constantlnopla.

Hace veinte aos La Guerra Mundial dia

por dia T.a Guerra Mundial da por dia,

10 de octubre de 1918: El general francs Deheney ocu-

p las colinas situadas en la mar- gen occidental del Olse. Los fran- ceses tomaron por asalto a Le Ca- teau. Los canadienses avanzaron desde Cambrai, siguiendo la carre- tera de Valenciennes. En Palesti- na, entraron buques de guerra franceses y britnicos en el puerto de Beirut.

Los franceses y norteamericanos, reanudando su avance al norte de Verdn, se abrieron paso a lo laV- go de la orilla oriental del Meuse, tomando- la localidad de Sivry. Luego, una vez que hubieron fran- queado una barrera de alambre de pas, avanzaron hasta los subur- bios de Grand Pr. El general Lu- dendorff. victima de un quebranta- miento - fsico, debi ser relevado hoy de su mando.

EL POR QUE LOS DIENTES POSTIZOS TIENEN MAL OLOR

I Millones de vctima miren sin saberlo! Usted no nota el olor de aua clan- chas o sus puentee, pero loa dems lo notan! Loa dentistas lo llaman "olor de dlentea poetlaoa" y consti- tuye un problema serio. El olor pro- cede de un sarro mucoso que ae acumula en las plancha* y los puen- tee. Esta acumulacin ea casi In- visible pero puede hacer tan desagradable el aliento que nuestra amistados ae consternan. Sirve de medio de cultivo de bacterias putrefacfbn- tes que infectan loa dems dientes, afectan la salud y .nos hacen Infelices. 1 El cepillarlos del modo corriente no basta para desprender esta acumula- cin de laa planchas y loa puentee no basta para protegernos del "olor de dientes poattoa." Pero pruebe el POLIDNT! No slo limpia sino que purifica las dentaduras y los puentes sin necesi- dad de cepillarlos. Desprende ente- ramente la acumulacin, el sarro, las

manchas y el olor loe dlMathw y deja laa plancha* deaodorada* y limpia* como ai fueaen nueva*.

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