II Congreso sobre Enseñanza de la ética, formación en valores y ciudadanía.
Competencias éticas y ciudadanas
Organizado por Universidad del Rosario, Universidad de los Andes y
Corporación Universitaria Minuto de Dios.
Septiembre 15, 16 y 17 de 2014
Este congreso tiene como propósito entablar un diálogo entre investigadores, profesores
universitarios y profesores de colegio en torno al papel que juegan las instituciones
educativas en la formación de competencias éticas y ciudadanas, y al impacto de los
programas de formación ética implementados en dichas instituciones. El evento se
propone la consolidación de un espacio para intercambiar y discutir experiencias sobre la
manera en que se está enseñando la ética tanto en instituciones de educación superior
como en colegios. En esta ocasión, el congreso se propone enfatizar sobre cómo se vinculan
los modelos y propuestas sobre formación en competencias éticas y ciudadanas con los
paradigmas de ciudadanía y, en especial, con el modelo de ciudadanía propuesto por la
Constitución política colombiana de 1991. En esta discusión es fundamental tener en
cuenta por una parte la relación entre la formación ética y ciudadana con los entornos
sociales de las instituciones educativas, y por otra la conexión sobre los enfoques
disciplinares, profesionales y transversales de la enseñanza de la ética y la ciudadanía. Así,
en general se propone, a través de este segundo congreso, un espacio de reflexión y
discusión sobre los modelos de educación ciudadana existentes, sobre sus resultados y
sobre la posibilidad de creación de nuevos modelos.
AGENDA DEL CONGRESO
Primer día, Universidad de los Andes:
Hora Actividad Participantes Lugar
8:00-8:30 a.m. Inscripciones
8:30-9:00 a.m. Apertura
9:00-10:00 a.m.
Conferencia Principal: Enfoques
sobre las competencias
María Cristina Villegas
(Universidad de los Andes)
ciudadanas
10:00 – 10:15 a.m.
Receso
10:15-12:15 a.m.
Panel: ¿Qué son las competencias ciudadanas?
José Fernando Mejía (Aulas en Paz y
Universidad de los Andes)
Alexander Ruíz (Universidad Pedagógica)
12:15-2:00 p.m. Almuerzo
2:00-5:00 p.m.
Mesas de trabajo: Experiencias
educativas en la enseñanza de la
ética
Segundo día, UniMinuto:
Hora Actividad Participantes Lugar 9:00-9:30 a.m.
Apertura
9:30-12:00 a.m.
Conversatorio: Las competencias
ciudadanas y la enseñanza de la
ética en Colombia
Adrián Perea (Universidad Distrital)
Alberto Martínez Boom (Universidad
Pedagógica) Juan Carlos
Amador (Ipazud, Universidad
Distrital) Reynaldo Bernal
(ICFES)
12:00-2:00 p.m. Almuerzo
2:00-5:00 p.m.
Mesas de trabajo: Experiencias
educativas
5:00-7:00 p.m. Conferencia de
cierre
7:00 p.m. Conclusiones segundo día Copa de vino
Tercer día, Universidad del Rosario:
Hora Actividad Participantes Lugar
9:00-10:00 a.m.
Apertura
10:00-12:00 a.m.
Mesas de trabajo:
Experiencias
educativas
12:00-2:00 p.m. Almuerzo
2:00-3:00 p.m.
Conferencia Central: Cultura ciudadana en la
educación superior en Colombia.
Juan Camilo Cardenas
(Universidad de los Andes)
3:00-5:00 p.m.
Panel: La
enseñanza de la
ética en la
universidad: ética
transversal versus
ética disciplinar
Leonardo Amaya (Universidad del
Rosario, y miembro de la Asociación
Colombiana de Psicólogos, ASCOLPSI)
Javier Zúñiga (Universidad del
Valle) Jerónimo Botero
(ICESI) Gildardo Díaz
Novoa (Universidad de Ibague)
Manuel Dávila Esguerra
(UniMinuto, y miembro de la
Asociación Colombiana de
Ingeniero de Sistemas ACIS)
5:30-7:30 p.m.
Conversatorio:
Evaluación de las
competencias
ciudadanas
Andrés Mejía (Universidad de los
Andes) María Isabel Patiño
(ICFES) Marieta Quintero
(Universidad Distrital)
7:30- 8:00 p.m. Conclusiones segundo día Copa de vino
TEMAS Y CONTENIDOS DE LOS PÁNELES
Panel 1: Competencias éticas y ciudadanas
Este panel tiene un doble propósito. En primer lugar discutir en torno a lo que son las
competencias éticas, y que repercusión tiene este enfoque dentro de la enseñanza de la
ética. Un segundo propósito, es análizar las llamadas competencias ciudadanas y de que
manera se relacionan estas tanto con las competencias éticas como con la formación de
ciudadanía. De estos dos propósitos, se suscita una cuestión y es si las competencias
ciudadanas son en alguna medida también un tipo de competencia ética.
En este sentido, cuando se habla de la formación ética que deben ofrecer las instituciones
educativas, se hace referencia a un proceso de aprendizaje en el que los estudiantes
adquieren la capacidad de juzgar y actuar de acuerdo con un conjunto de valores que
configuran lo que se puede llamar una ética civica, y que remite a su vez a los valores
compartidos por una comunidad. Desde esta perspectiva, se podría decir que las
competencias ciudadanas, en la medida en que remiten a la capacidad de las personas para
interactuar de manera exitosa en la esfera pública, son en buena parte también
competencias éticas. Sin embargo, para quienes defienden perspectivas éticas de corte
universalista, la formación no puede quedarse simplemente en seguir los valores de una
comunidad, sino que esta debe apuntar a que los estudiantes aprendan a justificar sus
decisiones a partir de razones que pueden llegar a poner en cuestión las normas de la
comunidad en que viven. En este sentido, las competencias éticas tendrían un mayor
alcance que las competencias ciudadanas.
Esta discusión sobre la naturaleza de las competencias éticas y su conexión con las
competencias ciudadanas girá en torno a varias cuestiones sobre las cuales se puede
centrar el panel. En primer lugar, es claro que dos aspectos centrales de las competencias
éticas son la capacidad de enjuiciamiento moral y el desarrollo de sentimientos y
emociones, como la simpatía, la vergüenza, la culpa, la gratitud, el resentimiento, la
indignación. En este sentido cabe preguntarse, por una parte, cómo contribuye la
formación en competencias éticas y ciudadanas en el fortalecimiento del pensamiento
crítico y reflexivo, y por otra, cómo se articula, en esta competencia, la deliberación moral
y los sentimientos morales.
En segundo lugar, como se mencionó antes, las competencias ciudadanas tienen que ver
con una serie de valores y principios morales; en el contexto de un Estado social de
derecho, ¿cuáles son esos valores y qué papel tienen en la deliberación moral? ¿Cómo se
expresan dichos valores en la parte afectiva? ¿Qué conceptos de ciudadanía subyacen a la
idea general de la formación en competencias éticas y ciudadanas?
En tercer lugar, dado que la noción de competencias éticas y ciudadanas a discutir refieren
a la formación del agente moral, ¿cuáles son las estrategias y modelos pedagógicos más
apropiados para el desarrollo de este tipo de competencias? ¿Cuál es el rol de los distintos
actores de la comunidad educativa como los docentes, las familias, las directivas, los
medios y el Estado en los procesos de formación ciudadana?
En cuarto lugar, el análisis de este tipo de competencias, exige un diálogo entre distintas
disciplinas, cuestión que motiva la siguiente pregunta: ¿de qué manera se relacionan las
discusiones que se vienen dando en la filosofía moral, la filosofía política, y la filosofía de la
educación, con las investigaciones que se vienen haciendo en campos como la psicología
moral, la sociología de la educación, y las llamadas ciencias de la educación? Finalmente,
en el contexto del capitalismo globalizado, el ser humano está al servicio de la dinámica del
mercado y en ella, la educación también. ¿Es posible entender las competencias
ciudadanas fuera de esta dinámica? Al mismo tiempo, la globalización ha venido
acompañada de la emergencia de nuevas demandas morales en relación con la ecología, el
género, las orientación sexual y las minorías étnicas, ¿cómo incorporan las competencias
ciudadanas y éticas estas demandas?
Metodología: Después de la participación de Cristina Villegas, que corresponde a la
conferencia central, cada panelista tendría veinte minutos para hacer sus planteamientos
en torno tanto a las preguntas aquí planteadas como a lo dicho en la conferencia central.
Después de esto vendría una corta intervención de Cristina Villegas, (10 minutos),
respondiendo a las observaciones de los panelistas. En un tercer momento, vendría una
breve intervención de los panelistas, respondiendo a lo dicho en las dos partes anteriores.
Finalmente, se daría paso a las preguntas del público.
Panelistas:
José Fernando Mejía (Aulas en Paz y Universidad de los Andes) Alexander Ruíz (Universidad Pedagógica) María Cristina Villegas (Universidad de los Andes)
Panel 2: Las competencias éticas y la enseñanza de la ética en Colombia
Como es bien conocido, el Ministerio de educación ha establecido las competencias
ciudadanas como parte de las competencias genéricas a las que deben atender las
instituciones educativas. Esto marca un derrotero sobre la manera de hacer frente a la
formación de ciudadanía y la enseñanza de valores en las escuelas y colegios. El propósito
de este panel es discutir las repercusiones que está teniendo este enfoque de las
competencias ciudadanas en las instituciones educativas y, en concreto, en sus estrategias
y modelos pedagógicos. En este sentido, el panel se centraría en discutir los siguientes
asuntos:
En primer lugar, un enfoque de formación ciudadana tiene como trasfondo una forma de
concebir la ciudadanía. Teniendo en cuenta que en el horizonte normativo de la
Constitución del 91 hay una concepción de ciudadanía, cabe preguntarse qué tan
compatible es dicha concepción con la que subyace en el enfoque de las competencias
ciudadanas.
En segundo lugar, para que el fin de las competencias ciudadanas no se quede en el
discurso, es fundamental que este se exprese en las estructuras curriculares que se diseñan
y aplican en escuelas y colegios. En este sentido, ¿qué tipo de estructuras curriculares son
más apropiadas para la formación en competencias ciudadanas? En términos más
concretos, en Colombia ¿las estructuras curriculares y planes de estudio están
respondiendo a lo que exigen las competencias ciudadanas?
En tercer lugar, dado el contexto colombiano, donde las inequidades sociales y culturales
se expresan y son reproducidas en el aula, ¿las didácticas que se están aplicando sí
corresponden a dichas competencias? Y si no es así, ¿cuáles serían las didácticas más
apropiadas?
Finalmente, ¿qué efecto está teniendo este enfoque de las competencias ciudadanas en la
construcción de una educación democrática? Si las competencias ciudadanas están
enfocadas a fortalecer la democracia, ¿no exige esto la construcción de instituciones
educativas gestionadas democráticamente, esto es, que en la toma de decisiones de las
mismas tomen parte todos los miembros de la comunidad educativa? Y si ello es así, ¿qué
tan democráticas son las instituciones educativas en Colombia?
Metodología: En un primer momento cada panelista tendría veinte minutos para hacer
sus planteamientos en torno a las preguntas arriba planteadas. En un segundo, vendría
una breve intervención de los panelistas, respondiendo a los planteamientos de los otros
panelistas. Finalmente, se daría paso a las preguntas del público.
Panelistas:
Adrián Perea (Universidad Distrital) Alberto Martínez Boom (Universidad Pedagógica) Juan Carlos Amador (Ipazud, Universidad Distrital) Reynaldo Bernal (ICFES)
Panel 3: La enseñanza de la ética en la universidad: Ética de las profesiones y
ética transversal
Partiendo del presupuesto filosófico de que la ética va dirigida a ciudadanos que tienen
diferentes formas de concebir la buena vida dentro de una comunidad, y teniendo en
cuenta que la vida en comunidad implica aceptar ciertos valores y principios morales,
surge la cuestión de cómo defender la necesidad de la enseñanza de la ética disciplinar
Ahora bien, la ética disciplinar ha sido entendida, comúnmente, como un manual sobre lo
correcto y lo incorrecto en cada profesión. Si la entendemos así, ¿es ésta una ética que
pueda y deba ser enseñada? Y si la entendiéramos, más bien, como una reflexión en pro de
la razonabilidad moral orientada a la práctica de cada profesión, ¿cómo justificar la
necesidad de tal grado de especialización dentro de la enseñanza de la ética, así
comprendida?
Se propone discutir, en general, sobre los posibles enfoques que puede adoptar la
enseñanza de la ética a nivel universitario. Más específicamente, se propone la cuestión
sobre si debería adoptarse un enfoque profesional o transversal de la ética como base de
formación de los estudiantes universitarios. A fin de discutir las posibles soluciones, es
preciso esbozar qué metas se persiguen con la formación ética en la educación superior y
discutir sobre los alcances deseados y su plausibilidad. Así, teniendo en cuenta los
objetivos y limitaciones de la formación ética en la educación superior, podrán delimitarse
las ventajas y debilidades que pueden tener, por un lado, un enfoque aplicado a la
deontología profesional en el que el estudiante se vea inmerso en las reglas específicas de
su campo y, por otro lado, un enfoque desde el exterior de la profesión que enfatice en una
reflexión en pro de la razonabilidad moral, orientada a la práctica, que atraviesa los
diferentes ámbitos de la vida personal y social incluyendo, a su vez, las profesiones
específicas.
Al respecto, se proponen las siguientes preguntas guía:
¿Qué características podría tener una iniciativa de enseñanza de la ética que logre ser
transversal en la formación de los estudiantes (universitarios)?
¿Qué alcances reales tiene formación ética en la educación superior, es decir, qué metas
plausibles se pueden plantear y perseguir durante los años de formación universitaria?
¿Cuáles son las limitaciones de la formación ética en la educación superior? (En términos
de prácticas pedagógicas y de conceptos o teorías)
¿Los profesores universitarios requieren formación adicional a la que tienen para incluir
un componente de formación ética en los cursos disciplinares que ofrecen en la
universidad? ¿Qué componente se pueden incluir en esa formación?
¿En qué ámbitos institucionales se puede conseguir apoyo institucional para a promover
proyectos de formación en educación ética en educación superior?
Metodología: La misma que la del panel 2.
Panelistas:
Juan Camilo Cárdenas (Universidad de los Andes)
Leonardo Amaya (Universidad del Rosario, y miembro de la Asociación Colombiana de
Psicólogos, ASCOLPSI)
Javier Zúñiga (Universidad del Valle)
Jerónimo Botero (ICESI)
Gildardo Díaz Novoa (Universidad de Ibagué)
Manuel Dávila Esguerra (UniMinuto, y miembro de la Asociación Colombiana de
Ingeniero de Sistemas ACIS)
Panel 4: Evaluación de las competencias ciudadanas.
1. De manera general, ¿qué aspectos de las competencias éticas y ciudadanas se pueden
evaluar por medio de pruebas de selección múltiple? ¿Qué aspectos quedan sin evaluar?
¿Cómo se ha intentado incluir esos aspectos en las pruebas estandarizadas? 2. Teniendo en
cuenta que en este momento en Colombia las pruebas estandarizadas incluyen un
componente de evaluación de competencias ciudadanas, nos interesa conocer los alcances
que tiene esta evaluación: ¿en qué aspectos las pruebas estandarizadas dan cuenta de las
competencias éticas y ciudadanas de los estudiantes?, ¿qué aspectos están por fuera de los
intereses y los alcances del diseño de estas pruebas?
Respecto de las expectativas que existen frente a los diferentes niveles educativos ¿qué se
espera que se logre en la escuela y qué se espera de la formación ciudadana en la
universidad? A partir de la respuesta a esta pregunta se busca identificar de que se debe
ocupar la comunidad y a otras instituciones sociales en cuanto a la formación ética y
ciudadana. 3. El proceso que busca evaluar o medir las competencias éticas y ciudadanas
incluye un momento de divulgación de resultados. Sin embargo, la información que se
presenta no suele ir acompañada de unas recomendaciones que permitan interpretarla y
con ello, evitar hacer generalizaciones que no se siguen de los resultados. ¿Qué
recomendaciones acerca del uso de los resultados podrían incluirse en el momento de la
divulgación para lograr que los estudiantes, profesores, administradores de la educación,
medios de comunicación, creadores de políticas públicas, etc. hagan un uso apropiado de la
información que reciben?
Metodología: La misma que la del panel 2.
Panelistas:
Andrés Mejía (Universidad de los Andes)
María Isabel Patiño (ICFES)
Marieta Quintero (Universidad Distrital)
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