El editor
Con la fuerza que nos da el Dios Trino y Uno, llevamos a sus manos la Nuntia
de mayo, mes en que celebramos también importantes fiestas marianas y en mu-
chas partes del mundo se profundiza en el rol, vida, trabajo y figura de la Ma-
dre. Mujer que no sólo nos ha dado el don de la Vida, sino, para muchos, tam-
bién el don de la fe, convirtiéndose así en Pilar de nuestra Vocación. Bendicio-
nes para su mamá estimado cohermano y plegarias para aquellos cuyas madres
están con la Virgen María en cielo, con el Dios ´todoamoroso´.
El Superior General
En Tanzania
Del 1 al 11 de mayo visitó la Familia Vicentina en Tanzania. Los primeros días compartió con los cohermanos y los
estudiantes de esta Misión de la provincia Sur de la India. Tuvo la oportunidad de visitar todas las casas de la Misión.
El primer día viajó a Morogoro donde está el Seminario, allí se encontró con el director y los seminaristas. Al día si-
guiente viajó 12 horas hasta Songea de camino pasó por Njombe, allí se encontró con P. Pascal primer cohermano
tanzano quien lo acompaño hasta Songea. El tercer día tuvo un encuentro con la Familia Vicentina. El día siguiente
visitó Mbinga donde hay dos comunidades de cohermanos.
Después viajó a Mwanza para donde lo esperaban la hermana sirviente de la Misión Internacional de las Hijas de la
Caridad en Tanzania, la visitadora y el director de las hermanas de esta misión (el director es un cohermano de la pro-
vincia de Congo, que es la provincia responsable de esta Misión). Al día siguiente viajo cinco horas para visitar al
obispo de Musoma, y luego pasó a Masanga donde las hermanas tienen la misión.
Dentro de las obras de esta Misión, la hermanas tienen un colegio; un centro
cultural para formación integral que se enfoca sobre todo en la concientiza-
ción contra la F.G.M., por sus siglas en Inglés, Mutilación Genital Femenina.
Es un ritual de iniciación en origen realizado a las niñas de algunos países de
África, Oriente Medio y otros. Consiste en la ablación o eliminación de teji-
do de cualquier parte de los genitales femeninos. Aunque es una práctica
cultural, es también una forma de violencia contra la mujer, quien queda mu-
tilada de por vida.
También dentro de las obras cuentan con un centro de enseñanza técnico que
se llama Lindalva Justo y un dispensario donde además están las instalacio-
nes del proyecto dream. También visitó a tres horas de allí un lugar donde se
están proyectando para abrir una nueva Misión. Cuentan también con un
servicio social llamado Centro Rosalie Rendú. La misión internacional está
formada por 4 congolesas 2 de Madagascar 1 de la India y 1 de Estados Uni-
dos. Están en espera de dos hermanas una de Congo y otra de la India.
En Roma y Paris
Regresó de Tanzania a Roma (12 de mayo), donde tuvo distintos trabajos de oficina. También viajó a Paris para en-
contrase con el consejo provincial de las Hijas de la Caridad de Francia Norte y un encuentro con la mayoría de las
hermanas de esta provincia (200 aproximadamente).
El 18 de mayo, aprovechando su estadía en Paris, dio una conferencia a las hermanas sirvientes de distintas comunida-
des a nivel internacional. El 19 participó en el inicio del Plan Piloto de Formación para líderes Vicencianos, organi-
zado por la Comisión de Colaboración para la Familia Vicenciana. En el mismo han participado 35 de varios países.
El Plan Piloto es en inglés y se espera en futuro abrirlo a otros idiomas.
Cuando regresó a Roma tuvo la reunión de Superiores Generales donde el tema era sobre la autoridad y obediencia en
la vida religiosa desde las orientaciones de Vaticano II.
En Como
El fin de semana (24-26) fue de paseo con tres cohermanos
(Giuseppe Turati, Iván Sánchez y Juventino Castillero) para visitar a
los cohermanos de la comunidad que se proyecta en Como
(provincia al norte de Italia, en frontera con Suiza). El lugar es im-
presionante no sólo por su belleza natural, sino también por su gente.
Allí los cohermanos tienen una proyección social vicenciana en un
trabajo en redes con la familia Vicenciana y otras Instituciones. Jun-
to con las Hijas de la Caridad atienden las necesidades de los más
pobres, un ejemplo de ello es el comedor para los pobres. El mismo
cuenta con la ayuda de voluntarios de la parroquia y otras parroquias
vecinas. Tienen también un centro de acogida para mujeres privadas
de libertad, que están en su proceso de re-inserción a la sociedad.
Durante su estadía allá tuvo también la oportunidad de compartir con los cohermanos de esta comunidad: padre Fran-
cisco Gonella, padre Giuseppe Iseppi y padre Virginio Pianta, quien estuvo muy emocionado con la visita y del cual
pudimos gozar de sus anécdotas históricas. También tuvo la oportunidad de compartir con los cohermanos Pietro
Fanzaga, visitador de la provincia de Turín y Mario Grossi superior de la casa de Turín, así como el estudiante de teo-
logía Lorenzo Durandetto, que trabaja allí fines de semana y Santina que está afiliada a la Congregación y que ha tra-
bajado en Como por más de 30 años. Tuvo también la oportunidad de encontrarse con distintos miembros de la Fa-
milia Vicenciana.
De regreso a Roma
28 de mayo tuvo una misa con las hermanas de la provincia de Roma,
Una misa de despedida, ante el nacimiento de la nueva provincia.
30, 31 y 1 de junio participó en las celebraciones de la reconfiguración
de las provincias de Siena, Turín y Roma de las Hijas de la Caridad que
forman una nueva provincia llamada San Vicente Italia.
Ruanda y Burundi: Dos naciones hermanas, pero desiguales. Abba Zeracristos Yosief, CM
Asistente General
Misión de la CM en Ruanda y Burundi
Esta es una misión que me ha a apasionado, a pesar de haber iniciado de manera sencilla y con progreso lento, pero
seguro. Fue el padre Robert Maloney, el Superior General de aquel entonces (1997) que incentivó valientemente a la
provincia de Colombia para abrir la misión de Ruanda y Burundi: dos países que salían de las cenizas de la vergon-
zosa guerra tribal y genocidio terrible. Era un momento muy importante para la historia de estos países.
La Asamblea de la provincia de Colombia, si no mal recuerdo, en 1997, aprobó la propuesta del P. Maloney y deci-
dieron enviar tres misioneros, para iniciar esta obra. De ellos sólo uno, el padre Juan Jesús Ávila, pudo llegar a su
destino, ya que los otros dos no lograron conseguir la visa de ingreso a Ruanda.
El padre Juan Ávila, se instaló en Nemba, en norte de Ruanda. Era el mes de octubre de 1998. Un año después llegó
otro misionero, el padre Rogelio Toro, quien después de una preparación lingüística, cultural y ambiental, se instaló
en Rwisabi, Burundi. Estos dos cohermanos, conforman nuestra memoria histórica del inicio de la Misión en Ruan-
da/Burundi. Seguidos de ellos han llegado muchos otros cohermanos colombianos, algunos están todavía presente y
otros han retornado a su patria.
Todos somos conscientes y sabemos bien, lo difícil que es el momento inicial de una misión. El padre Juan recuerda
y cuenta las dificultades que debido afrontar para instalar esta misión. Una vez superados las grandes dificultades,
los cohermanos han desarrollado una metodología misionaria a la “justiniana” (San Justino de Jacobis): italiano de
nacimiento pero abisinio de vocación. De hecho en la evangelización africana, el hacer y el dar han estado preva-
lente por todos lados, mientras tanto, nuestros cohermanos colombianos, han presentado un rostro inédito en la obra
evangelizadora de la iglesia en el Continente Africano: sobrios, pobres, sencillos, humildes, discretos, pero feli-
ces. No se movilizan en LandCruiser , sino a pie o también con y como la gente del lugar a través de los medios
públicos de trasportes, que dicho sea de paso, van siempre hacinados.
Esta insólita actitud de los misioneros ha sorprendido a mucha gente y al clero ruandés. Su igualdad de condiciones
a las personas pobres, con un estilo de vida sencillo, un método evangelización, yo diría contra corriente, para nues-
tra mentalidad africana. La gente comienza a preguntarse, ¿quiénes son estas personas? ¿por qué son pobre como
nosotros y a nuestra medida? El padre Juan me dijo que en un primer momento, la gente los llamó “blancos po-
bres”, un hermoso apelativo.
Mis antepasados abisinios, llamaron a San Justino de Jacobis, “el
humilde y santo blanco” estamos cerca! Sí, nuestros coherma-
nos con su actitud humilde, discreta y pobre, han testimoniado de
ser seguidores de Jesús pobre que “no tiene donde reclinar la
cabeza” (Lc 9, 58). Y esto no es cualquier cosa, han presentado
el rostro transfigurado de Jesús crucificado, el contenido de toda
evangelización del pasado, presente y futura. Verdaderamente
dignos de elogio.
Los objetivos iniciales de nuestra presencia en Ruanda-Burundi, eran princi-
palmente dos: suplir la falta de sacerdotes diocesanos en la iglesia ruandesa y
asistir a las Hijas de la Caridad en las dos naciones. Era un momento de
emergencia: después de la guerra fratricida en in Ruanda e Burundi, muchas
parroquias quedaron sin sacerdotes. Esto era debido a que los sacerdotes o
eran asesinados o escapaban a los países vecinos. La iglesia ruandesa, vacia-
da de sus ministros, se vio obligada a suplicar a las comunidades religiosas
de intervenir en favor del pueblo ruandés.
En resumen, el primer motivo de la misión, fue responder a la emergencia de la falta de clero. Ahora después de
14/15 años, la situación es totalmente diferente. En la diócesis de Ruhengeri donde hemos abierto la primera misión
(Nemba), cuenta hoy con la presencia de 50 sacerdotes para 11 parroquias (aunque existen muchos centros que fun-
cionan como parroquias). Ahora la pregunta sería: ¿Qué sentido tiene nuestra presencia en Nemba, en Ruanda? ¿qué
sentido tiene nuestra presencia en Rwisabi? Podemos insistir en estas preguntas dando por entendido que el motivo
por el cual habíamos abierto estas misiones, está más que superado. Yo pienso de manera distinta:
Ahora que no existe la emergencia, como comunidad Vicenciana, junto a la toda la Familia Vicenciana, podemos
repensar, reevaluar y sobre todo podemos cualificar nuestra presencia. Si queremos la “suplencia de los padres
en la parroquias” esta ni siquiera era nuestra vocación Vicenciana, por lo tanto, gracias a Dios podemos concen-
trarnos en aquello que es especifico de nuestra vocación vicenciana, construyendo nuestra presencia vicenciana
“valiosa”, como siempre se ha hecho en la iglesia ruandesa/burundesa. De hecho, creo que la región cuenta con
una valiosa oportunidad para mejorar su presencia en esta área.
Es verdad hay mucho clero ahora en Ruanda y Burundi, pero ¿qué tipo de clero, con qué espíritu? ¿Cuál será
nuestro rol especifico en medio de la iglesia ruandesa/burundesa? Durante este tiempo que he estado en Ruanda,
me ha conmovido ver un padre ruandés indigente. Por qué? Su historia es muy particular: él al regresar del exi-
lio, después de haber escapado del genocidio, no encontró a ninguno de su familia. Toda su familia fue extermi-
nada por el genocidio. Este padre al no reencontrase con nadie de su familia, perdió la cabeza y se convirtió en un
indigente. Historias como estas, desgraciadamente, en este lugar, abundan. Por llenar el vacío muchos son al-
cohólicos. Tanto que un cohermano me decía: “estamos casi como en el tiempo de San Vicente”. Esta es una
mayor razón por la cual nuestra presencia en esta región puede ser más relevante y eficaz.
Los dos pulmones del Carisma Vicenciano: la Misión y la
Formación del Clero. Si queremos, ahora pueden ser aún
más visibles y creíbles en Ruanda y Burundi. Teniendo en
cuenta el futuro de los nativos, las nuevas fuerzas que están
surgiendo en la región, gracias a los esfuerzos de la provincia
de Colombia, necesitan ahora sensibilizar y dar a conocer el
carisma al clero diocesano ruandés y burundés.
Encuentro de la COVIAM
Del 1 al 7 de mayo, la Conferencia de Visita-
dores de África y Madagascar (COVIAM) se reunió
en Kigali, la Capital de Ruanda. La mayoría de los
visitadores estuvieron presentes con excepción del
visitador de Eritrea, del Congo y el Superior Regio-
nal de Tanzania, ya que el encuentro coincidía con
la visita del Superior General a Tanzania. En este
encuentro se le dio la bienvenida a dos miembros:
Ukachukwu N. Sixtus (Nigeria), Rafanomezantsoa
Alexandre (Madagascar).
Se despidió a dos miembros: Guillaume Leukeumo, Superior Re-
gional de Camerún y presidente saliente de la COVIAM y Ri-
chard Benson, superior de la Misión en Kenya, que regresa a su
patria (EEUU)como catedrático de la Universidad DePaul, en
Chicago.
El encuentro se realizó en la casa de las hermanas Dominicas de
África, una comunidad de fundación local. Y fue una jornada
fructífera. Entre las decisiones significativas del encuentro están:
La directiva de la COVIAM ha cambiado: Getahun
Fanta, visitador de la provincia de Etiopía, es el presi-
dente. El visitador de Madgascar, Alexandre Rafano-
mezantosoa, es el vicepresidente.
La Misión del Chad, se la ha confiado a la provincia
de Nigeria, que en nombre de la COVIAM, gestionará
la misión junto con la Curia General.
La COVIAM con el grupo de propedeutico y filosofico de Kagbayi
La COVIAM con las HC de la casa provincial Kigali, Ruanda
La COVIAM en visita al Seminario Interno de la CM en Kagbayi, Ruanda
La COVIAM, ha dado el visto bueno para la formación Teológica en Común en África. Como se sabe esta idea viene
ya de años, desde que nació la COVIAM en 1994. Por primera vez los miembros de la Conferencia, han expresado el
deseo de abrir la formación teológica de todos los candidatos africanos, en un solo lugar. (Por ahora es solo un deseo,
ya que son varias cosas que deben ser estudiadas y decididas por las autoridades competentes, pero por lo menos, ya es
el inicio). El lugar elegido Nairobi, Kenya. Si todo va bien se dará inicio en 2015. Para hacer esto posible la CO-
VIAM creo una comisión preparatoria: Ukachukwu N. Sixtus, Rafanomezantsoa Alexandre y Umoren A. Linus.
Llamados a ser Iconos en el mundo
moderno
Con el tema: "Refundación de la Vida Religiosa: Un
llamado a ser iconos en el mundo moderno", se llevó
a cabo el seminario para cohermanos jóvenes organi-
zado por la APVC (Conferencia de Visitadores de
Asia Pacífica). El seminario tuvo lugar en la Casa
Sacerdotal Belwady, en Mysore, de la Provincia Sur
de la India. .
Este encuentro formativo se realizó del 21 al 26 de abril de 2013 y en el mismo participaron 46 cohermanos jóvenes,
entre ellos uno de la Vice-provincia de Vietnam. La calidez, el amor y la energía de los cohermanos jóvenes impregna-
ron el ambiente en Belwady
El seminario comenzó el 22 con la Santa Misa presidida por el padre Wilson Chellan visitador provincial de India Sur.
Después del padre Saji Pathrapankal introdujo al especialista altamente competente, que ha facilitado el seminario, el
padre Joe Mathias SJ, director del Centro Nacional de Servicio Vocacional. Él ha motivado y fortalecido a los coher-
manos con el tema "refundación de la vida religiosa: Un llamado a ser iconos en el mundo moderno."
En las sesiones se abordaron: los desafíos que enfrenta la iglesia; el como la persona consagrada puede darse cuenta
de la eficacia apostólica a través de la fidelidad creativa y convertirse así en un amante apasionado de Cristo; y, la moti-
vación adecuada en relación a la vocación, formación y misión en el camino hacia la auto-descubrimiento. El semina-
rio concluyó con una divertida convivencia y comida campestre en el parque GRS Fantasy en Mysore.
Felicitaciones y bendiciones a los participantes en este seminario, así como los miembros de la APVC, organizadores
de tan importante actividad formativa
Nuevos misioneros en India Sur
En el 17 de mayo 2013 doce estudiantes de teología de
la Provincia Sur de la India, hicieron su incorporación
definitiva en la Congregación de la Misión. El 18 del
mismo fueron ordenados diáconos por monseñor Tho-
mas Antony Vazhapilly, obispo de Mysore. Han sido
días de gran bendición para la provincia. En la celebra-
ción participaron cohermanos, religiosos y religiosas de
otras congregaciones, así como miembros de las diver-
sas ramas de la Familia vicentina. Felicidades!
Seminario sobre Misión Internacional para
seminaristas de la Provincia de Nigeria.
Entre el 21 de enero y el 1 de marzo de 2013, el padre Justin
Eke, visitó las casas de formación de la provincia de Nigeria
(seminario Interno en Ogobia, Propedéutico en Amakom, Teo-
logía en Enugu y Filosofía en Ikot Ekpene.
También visitó el Seminario Menor en Abuja, que está a cargo de
los cohermanos. Durante su visita a las casas de formación de la
provincia, compartía con los seminaristas su experiencia en la
Misión Internacional de Papúa Nueva Guinea (PNG). Una idea
sugerida por el Superior General P. Gregory Gay, con el objetivo
de introducir a los seminaristas sobre importancia y realidad de
las misiones en el extranjero, así como la disponibilidad, al cul-
minar el tiempo de formación, para ir en busca de las almas ne-
cesitadas en lugares difíciles.
En general en su presentación, el P. Justin se centró princi-
palmente en la razón misma de la misión original de la Con-
gregación - llegar a aquellos que requieren de salvación.
Recordó a los seminaristas que el padre Vicente había queri-
do que él y sus hermanos pudieran llevar a Jesús a los que
han sido abandonados.
Durante los distintos seminarios, padre Justin dio a conocer en profundidad, la situación internacional de la misión de
la manera más simple, de modo que los seminaristas y futuros misioneros de la congregación, podían entender lo que
implica aspirar a la misión. Él explicó la diferencia entre 'Las Misiones Internacionales’ y las otras misiones extran-
jeras. Mientras se refirió a todas las Misiones Internacionales, enfatizó en las exigencias pastorales y misioneras en
PNG, el lugar donde había trabajado. De igual manera presentó los desafíos de esta misión y de los beneficios espiri-
tuales, no sólo para el misionero, sino principalmente para los destinatarios de la misión. Señaló sobre la necesidad
de misioneros en estas áreas y cómo sería posible la evangelización, con los misioneros voluntarios para estas misio-
nes.
Se detuvo a explicar sobre las realidades de "choque cultural" que conllevan las misiones. Con la ayuda de ejemplos
personales de su misión en PNG, se refirió a los grandes desafíos para la misión. Recordó, a los seminaristas, que nin-
guna cultura es realmente mejor que otra. El espíritu misionero revelaría esta realidad oculta, sostuvo.
Las palabras finales de padre Justin a los seminaristas: “Piensa en la Misión, como contemplas la ordenación”
Nominationes / Confirmationes
KOPYSTYNSKI Andrzej Rafał 29/04/2013 Visitador U.S.A. New England
NWANKWO Damian Ikechukwu 29/04/2013 Director HC Nigeria
ROCHE Paul 29/04/2013 Director HC Gran Bretaña
PASSERINI Giancarlo 31/05/2013 Director HC San Vincente-Italia
Ordinationes
DULSKI Tomasz Sac POL 25/05/2013
HILER Jakub Sac POL 25/05/2013
JAKÓB Paweł Sac POL 25/05/2013
SEJBUK Adam Sac POL 25/05/2013
Necrologium
Nomen Cond. Dies ob. Prov. Aet. Voc.
GORMLEY William J.
Sac 02/05/2013 Orl 91 70
ABDEL MASSIH HANNA Alfy Sac 13/05/2013 Ori 63 33
DENIG Stephen J.
Sac 22/05/2013 Orl 64 44
Requiescat in pace