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Medio de Difusión y Creación Comunitaria | Enero 201 4
Libre y gratuito
Ser irreverente. El ciudadano debe cuestionar a sus gobernantes, enfrentarlos
públicamente y exigir respuestas a sus inquietudes.
Ejercer el voto. El voto da voz, premia, castiga, obliga a los gobernantes. “Hay que votar
con el corazón, con el alma”.
Informarse de lo que pasa en el país. Leer periódicos, medios de comunicación en
internet y evitar “estar expuestos a pedazos de la realidad nacional” que se transmite en
televisión. Crear círculos de lectura o de cineclub que toquen temas políticos o sociales
relevantes.
Las nuevas reformas propuestas por el
ejecutivo y avaladas por diputados y
senadores presagian, por lo menos en lo
inmediato, un panorama bastante oscuro. Es
inevitable pensar que a la clase política de
este país, la ciudadanía le importa
demasiado poco.
¿Qué podemos hacer para mejorar
esta situación? Nosotros creemos que en
gran medida, la solución está en
organizarnos como sociedad civil, que
exijamos nuestros derechos y luchemos por
nuestro propio bienestar.
En su libro “El país de uno” (Ed.
Aguilar, 2011) Denise Dresser mencionó las
10 acciones que a su consideración podrían
cambiara México.
A ti ¿qué otrasmás se te ocurren?
"Ninguna legislación tuvo otro fin que consolidar un sistema de despojo del pueblo trabajador pormedio de la clase
dominante." Mijaíl Bakunin
Hacer el marcaje personal de tu diputado federal. Los ciudadanos deben conocer el
nombre y las actividades que realiza “su empleado”, porque “su sueldo proviene de los
impuestos que ojalá ustedes estén pagando”. Infórmense de cómo ha votado, cuántos
viajes ha hecho, recordarle para qué llegó al poder y obligarse a ser un verdadero
representante de la ciudadanía.
Oponerse a la guerra contra el narcotráfico y apoyar un debate nacional sobre la
legalización de las drogas. La única diferencia entre el gobierno de Calderón y Peña es
que ahora no se habla del tema de la inseguridad pero ha sido una “guerra repleta de
sacrificios, de corrupción compartida, de control territorial, infiltración gubernamental”.
México debe comprender que la prohibición no disminuye sino genera más
problemas.
Cambiar las reglas de la educación. “Entiendan que México prosperará cuando la gente
esté educada”. Se necesita cambiar el modelo autoritario y las reglas de la educación para
que mayor cantidad de mexicanos tengan acceso a la educación y ser un país como
Singapur, Canadá, Finlandia o China.
Eviten ser ‘exprimidos’. Los ciudadanos debemos dejar de sentir admiración por sus
‘exprimidores’ como de las empresas telefónicas, del banco y otras compañías que nos
cobran de más o nos obligan a pagar un mal servicio.
Recoger la basura afuera de tu casa. Este sencillo acto dará mayor responsabilidad por
los espacios públicos y “después de un mes se preguntarán por qué lo están haciendo
solos, y organizarán a sus vecinos, y después de 2 meses de organización se cuestionarán
por qué lo están haciendo si pagan impuestos”.
Comunicación por las nuevas tecnologías de la información son clave para hacer
funcionar la democracia. Cualquiera puede iniciar una petición o exigencia y pueden
apoyarla miles de personas y hacer eco en los legisladores.
Debemos retribuir al país algo de lo que nos ha dado. Por ejemplo, podemos ayudar
a una asociación civil y donar parte de nuestras horas en ello.
"El arte y la cultura forman otro frente de lucha; escritores yartistas son sus soldados."
L. Trotsky
http://pixabay.com/en/painting-human-faces-middle-ages-195641/
Organizaciones de la Sociedad Civil
Según definición de Naciones Unidas, el término de Organización de la Sociedad
Civil (OSC), define a aquellas organizaciones en que "los ciudadanos y los
movimientos sociales se organizan en torno a determinados objetivos, grupos de
personas, o temas de interés. En las organizaciones de la sociedad civil tienen cabida
tanto las ONG como las organizaciones populares —formales o informales– y otras
categorías, como los medios de comunicación, las autoridades locales, los hombres de
negocios yelmundo de la investigación".
Son varias las causas que motivan a la gente a unirse y participar de manera
colectiva, ya sea de manera informal o formalmente, o sea, creando una
organización legalmente constituída. Una de las principales sería el de resolver
problemáticas que se presentan en su comunidad y que por diferentes motivos el
Estado u otros sectores de la sociedad no han podido atender, por ejemplo:
Educación
Marginación
Desempleo
Discriminación
Protección al ambiente, etc.
Las OSC han logrado muchos beneficios para la población, mejorando el
entorno o buscando un modo de vida más justo y digno para todos. Si tú quieres
lograr cambios positivos en la sociedad puedes acercarte a alguna de las
organizaciones que conozcas y ofrecer tu ayuda. Puedes aportar con tu trabajo,
con ideas o proyectos, así como en la organización de eventos. De este modo
estarás colaborando en la creación de un mundo más equitativo y un mejor futuro
para nuestra comunidad.
foto. http://decoracionenbambu. blogspot.mx/
Que no te afecten los gazolinazos...
¡Úsala!
En un ámbito en que la cadena del lenguaje se desborda sin control y
lo privado adolece de importancia si no es público, en Cultura Errante
estamos convencidos de que vale la pena invocar el recurso de la auto
evaluación como mecánico proceso de impulso a la hora de atreverse
a saltar del trampolín de la intimidad. Sería sano, sobre todo, en aras
de generar una modesta contextualidad ya que corren tiempos, como
lo refiere Enrique Serna, en los que “La gran mayoría de los artistas y
creadores han hecho todo lo posible por separarse y desdeñar a la
gente común para mostrarse como una casta aparte”. Por ello este
medio de expresión colectivo intenta derivar en un frente común:
bajo la perspectiva de autores desenfadados, de carne y hueso
semejantes a transeúntes de a pie, eso sí, involucrados en conscientes
razonamientos ad hoc sobre las situaciones sociales y políticas en las
que actualmente se ve envuelto este País. Así, las omniscias
contribuciones que los lectores encontrarán en las publicaciones, no
son más que fieles conclusiones de conciencias despiertas en un afán
por escribir con el espíritu libre que otorga la atracción por la verdad;
cualesquiera que esta sea. Entusiasmados pues por el vínculo
infinitesimal que hace volar nuestras ideas sobre un cielo menos
contaminado en todo sentido, estamos apenas despertando,
aprendiendo unos de otros… pretendemos germinar integralmente
con la semilla de cada uno de ustedes.
Arturo Riveros
Editorial
Como todos sabemos, hoy en día resulta imprescindible saber computación e informática, por lo
menos a un nivel básico; también como muchos sabemos, existe una gran número de personas que no
tienen los recursos económicos necesarios para pagar el precio de un curso en una escuela o instituto.
Para tratar de mejorar esta situación, estamos solicitamos en donación equipo de cómputo
en desuso u obsoleto, incluso aquel que presente alguna falla. Nosotros nos haríamos cargo de su
reacondicionamiento y posterior reutilización. Además estos equipos pueden ser de utilidad en el
curso de ensamble y reparación de computadoras.
En su defecto, también aceptamos aparatos electrónicos descompuestos, ya que
tenemos un acuerdo con una planta recicladora que nos intercambia esta clase de dispositivos
por piezas de computadora. Así que con su coolaboración estamos ayudando a la formación de
individuos mejor capacitados y por ende más competitivos, y al mismo tiempo estamos
reduciendo considerablemente el impacto ambiental.
Para más información envíanos un correo electrónico a:
http://conexionculturaerrante.org.mx
Gracias
Contamos con tu apoyo
Conexión Cultura Errante A.C.
La carta de la Tierra... 1 0
Los desconocidos no existen... 1 4
Nora Suárez
Pasquín sobre la libertd
en tres tiempos... 1 6
Alejandro Figueroa
Plino Poisot... 20
Ulises Marcheur
Música Microscópica... 24
Arturo Riveros
Opción libre... 26
Jaime Velasco
Ahora y su después... 30
Luis Vega
Walk Free... 32
El comercio justo... 34
En línea... 36
Cosas del atletismo... 38
CCEAC
Edición, coordinación, redacción,
corrección y diseño gráfico
Conexión Cultura Errante A.C.
Publicación mensual gratuita bajo
responsabilidad de Conexión Cultura
Errante A.C.
Portada: Azamat Méndez
Vaca
Licencia
Copyleft
Se permite la libre distribución de copias y
versiones modificadas, siempre y cuando
estos mismos derechos sean preservados
en las nuevas versiones.
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en facebook:
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Índice
1 0
El Centro Carta de la Tierra de EDS está coordinando la Cátedra UNESCO sobre
Educación para el Desarrollo Sostenible con la Carta de la Tierra, el cual fue establecido
en el 201 2.
El propósito es el de ayudar a cumplir la meta general de la Década de Educación para el
Desarrollo Sostenible de Naciones Unidas (DEDS), la cual es integrar los valores
inherentes al desarrollo sostenible en todos los aspectos del aprendizaje para promover
cambios en el comportnamiento que permitan una sociedad más sostenible y justa para
todos.
El área específica en la creación de conocimiento y acciones de esta Cátedra UNESCO es
la intersección entre el conocimiento relacionado a la sustentabilidad, la educación y un
fuerte marco ético.
Las actividades de esta Cátedra UNESCO
• Llevar a cabo investigación acerca del trabajo en el campo de la sustentabilidad y la
educación para desarrollar, en coordinación con la red de organizaciones, programas,
ensayos, libros y otras publicaciones. Estos materiales apoyarán el trabajo de
Ministerios de Educación y diferentes instituciones educativas en países en desarrollo y
desarrollados.
Proyecto de la cátedra UNESCO
Fondo. was created as part of Wikimedia Czech Republic's Mediagrant project. Projekt: Chráněná území
http://upload.wikimedia. org/wikipedia/commons/2/20/Boubinsky_potok_in_nature_reserve_Certova_stran_in_2011_%283%29.JPG
La carta de la Tierra
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• Diseñar y organizar cursos, talleres y materiales de aprendizaje transformativo sobre
ética y sustentabilidad para varios grupos.
• Ofrecer capacitaciones prácticas sobre herramientas de procesos de evaluación
basadas en la ética y en la Carta de la Tierra.
El público meta
Estudiantes (nivelesde secundaria, universitarios yde postgrado)
Académicos
Profesionales
Líderes juveniles
Aquellos encargadosde formularpolíticas
La Cátedra enseñará a los estudiantes de todas las regiones del mundo, enfocándose en
los países en desarrollo de Latinoamérica, África y Asia.
Se necesita financiamiento para cubrir los siguientes costos para la implementación de
las actividades mencionadas arriba:
• Tiempo de los investigadores para ofrecer los cursos (estudiantes de doctorado,
miembros del personal en el Centro Carta de la Tierra para la EDS, profesores de
instituciones socias) .
• Tiempo del personal y el pago de servicios para mantener la plataforma en línea para
ser capaces de compartir los resultados de las investigaciones y otras actividades de la
Cátedra (la Biblioteca Virtual y otras plataformas).
• La logística para las oportunidades de capacitación.
Fondo. was created as part of Wikimedia Czech Republic's Mediagrant project. Projekt: Chráněná území
http://upload.wikimedia. org/wikipedia/commons/2/20/Boubinsky_potok_in_nature_reserve_Certova_stran_in_2011_%283%29.JPG
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Stencil: Banksy. "Girl Balloon"
Fotografía: Dominic Robinson - Dom - http://www.flickr.com/photos/dropstuff/2840632113
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Fotografía: Arturo Riveros
Los desconocidos
no existen
Nora Suárez
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Recorres la ciudad no conocida
que en cada esquina se desmorona.
Nada sorprende
sin embargo
a un extranjero.
Los mismos ojos y los mismos pies
la misma garrulería del parque
el paso a paso de desempleados
con caras crispadas o desconsoladas
espectáculo excesivo de tragedias.
¿Dónde quedó la hermosura,
el olor a tierra mojada?
Es difícil elegir
un color para el cielo.
La ventana y su arabesco
motivan que las cosas permanezcan .
En el espejo
tu rostro
con los mismos ojos negros
se asoma.
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Perrito cortesía de Insomne Pupila
Pasquín sobre la libertad
en tres tiempos
AlejandroFigueroa
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1
Cuando finalmente se acabó el escándalo y la nube de polvo se fue
asentando lo único que pude ver fueron las miradas asombradas de los
niños que jugaban en la cuadra.
A lo lejos y entre un eco profundo se escuchaban algunas risas y
comentarios burlones.
Intenté levantarme pero no se armó; respiré profundo, hice un segundo
intento con el que tampoco pude levantarme pero al menos logré levantar
el torso.
Volví a respirar, tenía la garganta seca y llena de polvo, el sabor metálico
me dejaba saber que estaba sangrando.
Comencé a ver más claro y a recobrar el aliento; tercera putiza en tres
noches, nada en el estómago, ha estado buena la terapia del fakir.
Poco a poco me fuí incorporando. Comencé a caminar sin mucho rumbo,
alguien me ofrecíó un poco de agua, me tomé el tiempo de tomarla lento;
como sea no tenía el aliento para tomarla rápido.
Todavía estaba bufando. Escupí un poco.
Me senté a la sombra y observé el barrio, todo tranquilo, los niños jugaban
de nuevo, el olor de los tacos era una tortura, también el sol se escondía
por detrás del aeropuerto.
Mi único consuelo era ya no recibir los garrotazos de doña Esperanza, y
bueno; también me alegraba no estar encerrado; eso si está mala onda ; no
hay nada peor que perder la libertad. Nada.
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Por eso ni lo pensé cuando ví que dejó la puerta abierta y se regresó
corriendo a apagar no sé que mierda en la cocina: adiós, correr, caminar, y
así la suerte que ahora tengo que ver donde paso la noche.
2
Mientras avanzo por las calles puedo sentir el olor del aceite rancio que
queda en el pavimento después de una buena jornada de tacos de carnitas.
Husmeo por ahí y encuentro algo de carne y unas tortillas viejas, se arma.
Encuentro un buen punto para descansar un rato, me vuelvo invisible,
nadie me ve, nadie me siente, nadie sabe que existo, cierro los ojos: kaput.
Soy libre.
Me despierta el frío de la madrugada, me contraigo más y vuelvo a
acomodarme, estornudo.
Sueño con un bosque y con doña Esperanza, ¿qué estará haciendo?
Abro los ojos ante los primeros rayos de sol; escucho una voz: “pobrecito,
míralo cómo está”; no entiendo ni un pito pero no parece ser hostil, es una
voz dulce, casi musical. Me ofrece algo de comer, no sé si deba, tengo
hambre, pero uno nunca sabe.
Que chingados, sabe a toda madre.
Agradezco el gesto, me pongo a sus órdenes. Tiene más y quiere que vaya
con ella.
Me lleva a su casa, me asea y me alimenta, no puedo pedir mucho más. No
tiene nada que ver con doña Esperanza que siempre me ilusionaba con
comida que nunca me daba.
Creo que podría acostumbrarme a todo esto.
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Todo bien, hasta que me encierran y comienzo a subir de peso, me vuelvo
cada día más güevón y ya nada me parece novedoso.
Los días son iguales uno con el otro, comer, dormir, cagar, comer, dormir,
cagar, comer, dormir, cagar, comer, dormir, cagar. Extraño la calle.
No muevo más la cola.
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Me voy a escapar, ya la tengo medida, siempre que regresa por las tardes
abre y corre a apretar unos botones muy bizarros que suenan al final.
La voy a estar cazando, va a llegar como siempre cansada y distraída;
cuando abra voy a esperar que camine unos pasos y fuga!
Me verán mejores días.
Así será
Chance y me toque terapia fakir o dos tres putazos pero no habrá nunca
nada que valga tanto para mí como la libertad de la calle.
Aquí viene, ya está apunto de meter la llave en la cerradura.
Agradezco.
Muevo la cola.
Me fuí.
20
Antes de formar Plino Poisot, Adad
Lázaro y Alejandro Huerta trabajaron
juntos en Tractor, trío de rock instrumental
que significó para ambos, como ellos
mismos lo señalan, “sacudirse de encima”
los bandas anteriores inmediatas de las que
provenían, Liar y La Fló, respectivamente,
dado que éstas, si bien cosecharon
notoriedad por la fuerza de sus propuestas y
les acarrearon múltiples logros, habían
cumplido su ciclo de vida y les era más
necesario embarcarse en nuevas travesías
que detenerse a contemplar la estela de sus
via jes pasados.
Con Tractor se desenvuelven
considerablemente en tiempo y forma,
siendo en el 2009 cuando graban un Ep: El
Camino Rojo. No obstante, d iferencias con
el baterista los orilla , por un lado, a pensar
en hacer beats programados para no
depender de este elemento y, por otro, en
deslindarse de prácticas que suelen
acompañar a los rockeros de esta ciudad,
pues consideran que a menudo sucede que
el talento es mucho, pero poca la
disposición para llevar a buen puerto un
proyecto artístico, siendo que esto requiere
de entrega y dedicación. En este sentido,
acaso Xalapa sea la gran incubadora de
futuras promesas que devienen en fracasos
definitivos.
Tales circunstancias, aunadas al
hecho de que —por problemas de espacio y
acústica– son pocos los sitios que albergan
grupos de rock, los hicieron decid irse por un
concepto al que los empresarios no le
podían negar la entrada para presentarse en
sus establecimientos, al menos no por tener
I've got a secret, I've been hiding undermyskin.
Myheart is human, myblood is boiling, mybrain IBM.
So ifyou seeme acting strangely, don't be surprised,
I'm just aman who neededsomeone andsomewhere to hide,
To keepme alive, just keepme alive,
Somewhere to hide to keepme alive.
Styx: “Mr. Roboto”
UlisesMarcheurPlino Poisot
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un escenario reducido, por inconvenientes
vecinales debidos al volumen alto o por falta
de seriedad del solicitante. Así nació Plino
Poisot, como un dueto de música electrónica
que desde el principio se planteó objetivos
muy claros: llevar su propuesta a todos los
lugares y personas que fuese posible, dentro
de un marco de comportamiento
estrictamente profesional.
Sencillez y naturalidad en la música
(que ellos encuentran, por ejemplo, en
expresiones como el canto de los navajos o el
son guerrerense) , así como la imagen del
artista callejero que con su instrumento a
cuestas recorre la urbe en busca de tocar en
cualquier parte que le sea permitido, fueron
los pilares que cimentaron el andar inicial de la
banda.
De este modo Adad y Alejandro
fraguaron para sí una zona de seguridad, un
bunker de creatividad, donde la amistad y
confianza son la base de su relación musical;
donde encuentran la apertura y el respeto
hacia los aportes el uno del otro en un grado
que no habían experimentado con sus bandas
previas; donde los esfuerzos se concentran en
el nivel creativo, en la composición de temas,
nunca en la pelea por mandar; y donde, en
definitiva, la complicación no radica en
someter el ego del compañero, sino en
potencializar sus capacidades.
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Más tarde, en todo caso, las batallas
que librarán son para no caer en la actitud
conformista que una parte considerable, tanto
de los grupos como de los dueños de foros
locales viene arrastrando de muchos años
atrás a la hora de convenirse, lo cual coloca a la
escena local en las eternas filas del
amateurismo. Consecuentemente, van a los
espacios que se les abren a exponer la
milimétrica textura de sus trabajos; sus
pruebas de sonido son eso y más aún
complejos rituales donde programan sus
sentidos antes de escena; la publicidad que
manejan posee siempre un buen diseño,
además de ser elaborada con milenaria
dedicación para lograr una mayor eficacia. Les
interesa saber venderse, y venderse bien,
recurriendo a la innovación constante en sus
posters, flyers, stickers y parches.
Si bien se han posicionado ante un
notado público que va desentrañando la
dimensión de su lenguaje, también se alejan
inexorablemente de parámetros establecidos,
tornándose compleja para quien se distrae en
el laberinto de sus composiciones. La falta de
públicos perceptivos a este tipo de propuestas
escasea en la zona ya que existen
establecimientos que prefieren no “arriesgar”
la inversión apostándole a propuestas nuevas,
prefiriendo dar cabida a principiantes que no
les exijan condiciones de trabajo
mínimamente dignas, ya no se diga las
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óptimas. En contra partida, los Plino tienen
como norma colocarse del lado del escucha,
en el sentido de dar el espectáculo que a
ellos les gustaría presenciar si estuvieran en
su lugar.
Ese aislamiento que se han ganado por
convicción no les quita el sueño, dado que
no les interesa formar parte de la escena
xalapeña sólo por pertenecer, o si para ello
tienen que ceder en sus principios
traicionando sus ideales. Eligen, en dado
caso, la soledad; sí, esa que los coloca fuera
del candelero, pero que les permite avanzar
sin deslumbrarse, con un punto de vista más
objetivo, más sobrio y sin saturaciones de
oropel.
En una época que aspira a la
homogeneización, luchar por defender la
individualidad resulta un hecho casi heroico.
Aunada a las ideologías, economías y
estéticas que se quiere imponernos, se
encuentra una serie innumerable de normas
que nos vuelven prisioneros sin escapatoria
posible (de Hacienda somos rehenes todo el
tiempo, por ejemplo) . En medio de todo, o
entretej ida con todo, o acompañándolo
todo, está la música, que como ellos
advierten, es el único lugar posible para
ejercer una plena emancipación personal.
Ellos señalan que no son músicos de
escuela, ni eruditos en el tema, al contrario,
son espontáneos e instintivos, afanosos,
pero reconociendo sus límites. Consideran
que la circunstancia de no haber estudiado
por nota los provee de una libertad que se
opone a la del instruido, por estar éste
sujeto a cánones inamovibles que terminan
por viciarlo. Desde luego, saben que nada
hay nuevo bajo el sol y por ende no es su
pretensión redescubrir la música; no
obstante, una de las reglas imprescindibles
que rigen su destino como creadores es la
exigencia inquebrantable de explorar
nuevas formas, sonidos, d istintas armonías.
Dicha búsqueda de mejoras e
innovaciones constantes derivó en la
integración de Manuel Salgado (mejor
conocido como Antimanuel) , quien tiene a
su cargo, entre otras cosas, la proyección de
visuales en los conciertos. La labor de
Manuel, así como otros aspectos
importantes de la banda, serán abordadas
en una futura entrega donde también
hablaremos del disco que están
produciendo, que está próximo a salir y que
llevará por título Días Pasando. Mientras
tanto:
¡Larga vida a Plino Poisot!
escucha a la banda en:
https://soundcloud.com/plinopoisot
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Música Microscópica
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¿Por qué o para qué tantas distribuciones diferentes de Linux? Una de las
respuestas más inmediatas que se me ocurren es: porque es una de las ventajas de
tener la libertad de tomar el programa y adaptarlo a los requerimientos de cada
usuario. Si tú consideras que las distribuciones existentes no satisfacen totalmente
tus necesidades, puedes desarrollar o pedir a alguien que te ayude a crear una
nueva, o tomar una de las existentes y personalizarla a tu gusto.
Como ejemplo les presentaré cuatro distribuciones dirigidas principalmente a
aquellas personas dedicadas a la creación y edición de sonido, imágenes y video.
Ubuntu Studio
Si mucho de tu trabajo o mucho de tu interés se centra en el uso de aplicaciones
multimedia (video, audio o fotografía) , existe una distribución basada en Ubuntu
que te puede ser de gran utilidad, se llama: Ubuntu
Studio. Este sistema operativo trae precargado una
gran selección de programas multimedia, claro
todas de software libre. Además de estas
herramientas precargadas, no está de más
comentarte que tú podrás agregar o quitar las que
desees. Por ejemplo, si lo tuyo es la música, puedes
dejar sólo aquellos programas que utilices para
composición o edición musical.
Jaime Velasco
Opción Libre
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Audio: aparte de traer reproductores de música, cuenta también con
secuenciadores, editores de audio, sintetizadores, herramientas para la
composición y mucho más.
Video: encontrarás reproductores, editores, herramientas de retoque,
servidores multimedia y mucho más.
Fotografía e imagen: tendrás aplicaciones habituales como gimp (alternativa
a photoshop), herramientas para diseño vectorial, 3D y más.
OpenArtist
OpenArtist es una nueva distribución que se enfoca en la post-producción de video
y gráficos en general. Está basada en Ubuntu, la diferencia entre esta distribución y
la de Ubuntu Studio, es que OpenArtist está más enfocada y ofrece mucho más
herramientas precargadas para la edición de video, tales como Cinelerra, ZS4 y
LiVES; además de herramientas para VJs. Una excelente alternativa a tomar en
cuenta.
También cuenta
con una gran gama
de herramientas
para la creación de
diseño en 3D.
Disponible en
live cd, o sea puedes
probar el programa
sin instalarlo.
Para descargalo
http://sourceforge.n
et/projects/openarti
st/
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Musix
En un principio este programa se inicio simplemente como un Live CD, ahora ya
existe la posibilidad de instalarlo en tu computadora, o sea se ha transformado en
una distribución muy completa.
Este proyecto esta dirigido por el argentino Marcos Guglielmetti. Su
objetivo es el de convertirse en una distribución altamente accesible, que pueda
ser utilizada en la mayor cantidad de computadoras posibles, no importando que
éstas cuenten con pocos recursos. Aún con la instalación más básica, Musix te
permite utilizar todas las herramientas necesarias para una buena producción de
audio: Masterizar CDs, publicar e imprimir partituras, crear instrumentos MIDI
virtuales, grabar y reproducir audio y MIDI , editar y mezclar pistas. También podrás
utilizarlo para rehabilitar pistas de audio antiguas o dañadas. Por si fuera poco,
Musix está por completo en español. Visita el sitio oficial http://musix.org.ar/
GuitarINUX
Se trata de un sistema operativo cuyo fin es ofrecer a guitarristas una gran
variedad de utilidades y programas que todo guitarrista necesita: un sistema de
grabación, mezcla, efectos, etc.
Esta distribución incluye una aplicación llamada Rakarrack, el cual es un
procesador multi-efectos que emula una pedalera de efectos para guitarra. Incluye:
compresores, puerta de ruidos, ecualizador gráfico, flanger, chorus, echo, delay,
reverb, phaser, synthfilter, wah wah, harmonizer, looper y mucho más. También
cuenta con cuatro módulos de distorsión y moduladores de octavación.
La ventaja es que funciona también como Live CD, lo descargas y lo puedes
utilizar en cualquier computadora, simplemente lo introduces en la lectora de
discos y enciendes (o reinicias) tu computadora y funcionará a las mil maravillas.
disponible desde http://gnuguitarinux.sourceforge.net/
recuerda que estos sistemas operativos son gratuitos, libres de virus y que
puedes utilizarlos sin necesidad de instalación. Pruébalos.
29
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Fotografía: Jaime Velasco
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Respiraron los muebles mientras yo soñaba con las
ventanas abiertas, el reloj desnutrido y los corrientes
pedazos de humo que la pared tiraba con violencia . Los
retratos sagrados habían explotado y nadie escuchó su
lamento entonado. Nadie pudo ver que los objetos
estaban manchados con la neblina púrpura que cada
si lencio conoce, que cada triángulo de tempestades
gusta de hacer sonar con su garganta transparente.
Desdeñosa y fúnebre, la mujer de ojos altivos no
quiso pilotear más aquél avión de papel y se dejó caer
hacia el precipicio de sus virtudes.
Fue en esta semana cuando encontraron sus lenguas
retorcidas en una olla exprés, los detectives dedujeron
que sus ansias por aprender otros lenguajes la llevaron a
cocinar un id ioma tan exquisito, que todos los invitados
se arremolinaron en la cocina y devoraron las estrofas
inservibles en aquel plato de sobras, en aquel gu isado
letrado.
Cuando llegué a la cocina sólo pude ver que los libros
y grimorios estaban revueltos con los huevos de la
mañana, mis desayunos estaban hechos al mismo
tiempo, todos los que tenía que consumir hasta el día en
que me tragara la desd icha. Prendí el televisor y
anunciaban que la muerte del id ioma español había sido
un hecho verdadero, de pronto, el reportero se
desvaneció y comenzó a vomitar, ahí, tirado en el suelo.
Apagué el aparato, subí las escaleras y comencé a
redactar un nuevo diccionario. Lamentablemente jamás
encontré la letra adecuada para terminarlo.
LuisVega
Ahora
ysudespués
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APRENDE MÁS SOBRE LA ESCLAVITUD MODERNA
Hoy en día, hay personas que viven en condiciones de esclavitud en todo el mundo. La
esclavitud se oculta en fábricas, granjas y, a puerta cerrada, en hogares y otros lugares
en ciudades y pueblos de las naciones más ricas y más pobres del mundo. Pero con el
poder de un movimiento mundial, las redes sociales y las tecnologías, podemos poner al
descubierto estos crímenes ocultos para que nuestra generación sea la última que tenga
que luchar contra el comercio de vidas humanas.
• La esclavitud es ilegal en casi todas las naciones del mundo pero la esclavitud
todavía existe.
Sin importar dónde te encuentres, está cerca de ti. La esclavitud moderna afecta a
personas en los países más ricos y en los más pobres del mundo. La esclavitud puede
tener a miles atrapados en un solo lugar, como en minas y fábricas, o puede producirse a
pequeña escala, como una niña atrapada en la casa de un extraño obligada a trabajar sin
remuneración.
• Se calcula que 29,8 millones de personas viven en condiciones de esclavitud en
todo el mundo hoy en día.
Mas que en ningún momento en la historia. Muchas personas creen que se prohibió la
esclavitud hace muchos años. Pero hay más personas en condiciones de esclavitud hoy
que la cantidad total de personas que se llevaron de África a América en el vasto
comercio transatlántico de esclavos entre los siglos XVI I y XIX.
WALK FREE es un movimiento de gente de todo el mundo, que lucha para terminar con el
peor de los males del mundo: la esclavitud moderna.
Walk Free
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• La mayoría de las personas que son víctimas de la trata de esclavos hoy tienen
entre 1 8 y 24 años de edad.
Las víctimas de la esclavitud pueden tener hasta cinco o seis años de edad, niños a
quienes se les robó la niñez. Adolescentes que buscan una vida mejor pueden quedar
atrapados en un trabajo lejos de su hogar que se vuelve una pesadilla. La esclavitud es el
gran problema de nuestra generación: nuestra generación debe ofrecer la solución.
• La esclavitud moderna genera ganancias de más de US$32 000 millones para los
esclavistas.
La esclavitud moderna es rentable, ya que genera ganancias de por lo
menos US$32 000 millones por año, más que el producto interno bruto combinado de
Islandia, Nicaragua, Rwanda y Mongolia. Y no es un problema de países lejanos y pobres
nada más: casi la mitad del total, que se calcula en US$1 5 500 millones, se produce en
países ricos e industrializados.
• Se utilizan esclavos en la producción de por lo menos 1 22 productos en 58 países de
todo el mundo.
Una investigación oficial del gobierno de EE. UU. identifica muchos productos, por
ejemplo, diamantes de África, ladrillos de Brasil y langostinos de Asia Sudoriental, como
productos que se suelen producir con trabajo de esclavos. En todo el mundo, muchas
personas son obligadas a trabajar mediante amenazas de violencia a cambio de una
remuneración mínima o nula, para producir cosas que usamos a diario, como pelotas de
fútbol, flores y chocolates.
Si quieres conocer más información o unirte a ese movimiento internacional
en contra de la esclavitud moderna, visita: http://www.walkfree.org
34
El Comercio Justo es una relación de intercambio comercial basada en el diálogo, la
transparencia y el respeto que busca una mayor equidad en el comercio internacional.
Contribuye al desarrollo sostenible ofreciendo mejores condiciones comerciales y
asegurando losderechosde los pequeños productores y trabajadoresmarginados.
La Organización Mundial del ComercioJusto establece 1 0 criterios que deben sercumplidos por las organizaciones quetrabajan en Comercio Justo:
1 . Creación de oportunidades paraproductores con desventajas económicas.
La reducción de la pobreza mediante elcomercio constituye la parte fundamentalde los objetivos de la organización. Éstaapoya a los pequeños productoresmarginados ya sean empresas familiaresindependientes, o agrupados enasociaciones o cooperativas. Su objetivo esque puedan pasar de la pobreza y lainseguridad de los ingresos a unaautosuficiencia económica y propia.
2.Transparencia y responsabilidad
La organización es transparente en sugestión y en sus relaciones comerciales. Esresponsable ante todos sus grupos deinterés y respeta la sensibilidad yconfidencialidad de la informacióncomercial que le es proporcionada.
3. Prácticas comerciales justas
La organización comercializa conpreocupación por el bienestar social,económico y ambiental de los pequeñosproductores marginados y no maximizansus ganancias a expensas de ellos.
EL COMERCIO JUSTO
¿Qué es?
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4. Pago de un precio justo
Un precio justo es aquel que ha sidoestablecido de mutuo acuerdo por todos através del diálogo y la participación, queproporciona un pago justo a losproductores y también puede ser sostenidopor el mercado.
5. Asegurar ausencia de trabajo infantil ytrabajo forzoso
La organización se adhiere a la Convenciónde las Naciones Unidas sobre los Derechosdel Niño, y a la ley nacional/local sobre elempleo de los niños. La organizaciónasegura que no hay trabajo forzoso en sumano de obra y/o miembros o trabajadoresa domicilio.
6. Compromiso con la no discriminación,equidad de género y libertad de asociación(sindical)
La organización no discrimina en lacontratación, remuneración, acceso a lacapacitación, promoción, terminación ojubilación por motivos de la raza, casta,origen nacional, religión, discapacidad,género, orientación sexual, unión demembresía (afiliación sindical) , afiliaciónpolítica. HIV/Sida, estatus o edad.
7. Asegurar buenas condiciones de trabajo
La organización proporciona un entorno detrabajo seguro y saludable para losempleados y/o miembros. La organizacióncumple, como mínimo, con las leyesnacionales y locales y convenios de la OITsobre salud y seguridad.
8. Facilitar el desarrollo de capacidades
La organización tiene por objeto aumentarlos efectos positivos de desarrollo para lospequeños productores marginados a travésdel Comercio Justo.
9. Promoción del Comercio Justo
La organización crea conciencia sobre elobjetivo del Comercio Justo y de lanecesidad de una mayor justicia en elcomercio mundial a través del ComercioJusto.
1 0. Respeto por el medio ambiente
Las organizaciones que producenproductos de Comercio Justo maximizan eluso de materias primas de fuentesgestionadas en forma sustentable en susáreas de distribución, comprando a nivellocal cuando sea posible. Utilizan lastecnologías de producción que buscanreducir el consumo de energía y en loposible las tecnologías de uso de energíasrenovables que reduzcan al mínimo lasemisiones de gases de efecto invernadero.
Para más información visita la página de la
World Fair Trade Organization
http://www.wfto.com
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Es una plataforma interactiva en línea, que ofrece clases de programación
totalmente gratis. Existen cursos en: JavaScript, PHP, Python y Ruby. También los
lenguajes más comunes en la web como HTML y CSS.
Al inscribirte podrás tener acceso a tu perfil desde el cual podrás guardar y
tener un control de tu progreso, ver los cursos disponibles y los que ya cursaste.
También puedes unirte y participar en grupos y así interactuar con otros
participantes, recibir emails informativos, etc.
El proceso de suscripción es sencillo: solo te piden tu correo electrónico y
deberás crear un nombre de usuario, así como una contraseña para acceder.
Puedes optar por utilizar tu cuenta de Facebook, Google o Twitter para
inscribirte. Siempre tendrás oportunidad de anotarte en cualquier curso, no
importa si tus conocimientos sobre lenguajes de programación son nulos. Así que
no lo dudes y regístrate o pásale el dato a algún conocido que creas que le puede
interesar. No existen límites: ni de edad, sexo, nacionalidad, etc.
Si tienes deseos de adquirir nuevos conocimientos pero no tienes dinero para
pagar algún curso o te da flojera trasladarte y soportar el tráfico infernal. En
internet existen opciones realmente buenas y gratuitas. En esta sección llamada
"En línea" te iremos mostrando algunas de éstas. Empezamos con dos de las más
interesantes que conocemos.
CODECADEMY
http://www.codecademy.com
En línea.. .
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Duolingo fue creado por Luis Von Ahn, un genio informático que se volvió
millonario en 2009, vendiendo a Google su programa de seguridad informática
Recaptcha. Él creó este sitio para poder contribuir con el desarrollo educativo
gratutio de todo aquel que quiera tomar esta oportunidad.
Duolingo es una sitio de internet para aprender idiomas. Inició actividades en
noviembre de 201 1 y se estima que el número de usuarios suman ya más de 6
millones. Los cursos disponibles a partir del español son inglés, francés, portugués
e italiano. También puedes aprender, partiendo del inglés, francés, alemán,
portugués e italiano y algunas otras combinaciones más.
La plataforma está abierta a la colaboración. Hay foros para interactuar con otros
usuarios y todos pueden aportar para la inclusión de más idiomas.
"Hay muchos aspectos emocionantes sobre esto, incluyendo la posibilidad de
ayudar a preservar lenguas en peligro alrededor del mundo", comentó el fundador
de Duolingo, Luis Von Ahn en un comunicado.
DUOLINGO
http://www.duolingo.com
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Los juegos olímpicos de París de 1 900
fueron los más extraños de la historia;
además de que su duración fue de cinco
meses, la ceremonía de apertura nunca se
llevo acabo, del mismo modo tampoco se
realizó la de clausura. A los atletas
triunfadores no se les entregó medallas. A
cambio podían escoger algún premio como:
objetos de arte, billeteras, pipas, etc. Estas
recompensas entregadas fueron donadas
por diferentes personas que querían
reconocer el esfuerzo de los atletas, pero
muchos de los triunfadores se negaron a
aceptarlos. Se contó por primera vez con la participación de atletas
femeninas, 1 1 en total.
Cuba orgullo latinoamericano
Cuba fue el primer país latinoamericano en triunfar en unos juegos
olímpicos. Su único representante el esgrimista, Ramón Fonst, ganó el
primer lugar al imponerwse al francés Louis Perreé y fue segundo en la
prueba profesional de espada para maestros de esgrima, contaba
entonces con 1 7 años.
México
En la primer participación de nuestro país en juegos olímpicos, se obtuvo
una medalla de bronce en polo, masculino. El equipo estuvo conformado
por los hermanos Manuel, Pablo y Eustaquio Escandón Barrón, así como
de William Hyden Wright.
Cos
asde
l Atletismo
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El recorrido orig inal era una ruta entre Versalles y París pero
tuvo que ser modificada momentos antes de darse la salida.
Finalmente se efectuó en los Bosques de Boulonge, asunto
que sorprendió mucho a los participantes pues no esperaban
esta decisión.
Lógicamente el cambio de ruta tuvo muchas
consecuencias, una de éstas fue que la distancia a recorrer
era inexacta ya que no llegó a tomarse bien la medida.
Debido al desconocimiento del nuevo recorrido, muchos
atletas se extraviaron, se podría decir que cada atleta corrió
una distancia diferente. Fue tal el desconcierto que de los 30 participantes sólo 7 llegaron a
la meta.
El norteamericano Arthur Newton, en un momento lider de la competencia, faltando
1 0 kilómetros, se equivocó y llegó en sexta posición, con un tiempo de 4h.04,1 2. Un poco
antes el también norteamericano Dick Grant fue atropellado por una bicicleta; este atleta,
que también fue lider de la competencia, debido a este incidente, llegó en último lugar.
Un corredor inglés, siguiendo las indicaciones del público que estaba presenciando
la prueba, corrió en dirección opuesta a la meta, perdiéndose entre los bulevares de la
ciudad, como muchos otros participantes. Mientras esto sucedía el atleta nativo de
Luxemburgo, Michel Théato de 22 años, jardinero de oficio, era de los pocos que conocían la
zona de la competencia, especialmente los atajos de tierra, que según aprovechó para evitar
los duros empedrados de las calles parisinas, para llegar como vencedor de la prueba.
Cabe mencionar que Michel Théato fue declarado triunfador, oficialmente, 1 2 años
después, luego de un largo, largo debate entre la delegación de Estados Unidos y el Comité
Olímpico Internacional. Resultados: Primer lugar. Michel Théato con un tiempo de 2h.59,45.
Segundo lugar. Emile Champion, con 3h.04,1 7. Tercer lugar Ernest Fast, con 3h.37,1 4.
El más loco y accidentado maratón
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