Facilitadora: Mtra. Arodí Monserrat Díaz Rocha
Ciudadano vs. Súbdito
El poder griego –la dynamis-, surge cuando los griegos se reunían en el espacio público. (Vallarino-Bracho, 2002: 6)
Ciudadano vs. Súbdito
Un ciudadano romano es un hombre provisto de la
voluntad de poder fundar con sus semejantes (Vallarino-
Bracho, 2002: 6)
Ciudadano vs. Súbdito
Ciudadano vs. Súbdito
En la Europa del siglo XVIII y hasta la Revolución Francesa de 1789, solo había súbditos.
De todos los sentimientos que
prepararon la Revolución, la idea de la libertad pública, fue la
primera en desaparecer (Tocqueville, citado por
Arendt, 1967:192)
Ciudadano vs. Súbdito
En la revolución estadounidense, existen
dos principios: “el principio de la mutua promesa” entre los ciudadanos,
combinado, en segundo lugar, con “la deliberación
común” (Arendt, 1967: 316).
Ciudadano vs. Súbdito
Otros actos del ejercicio de la ciudadanía son la Comuna de París en 1871, la Revolución rusa en 1905, la
Revolución de Octubre en 1917, la República de los Consejos en Baviera en 1919, etc.
Ciudadano vs. Súbdito
Ciudadano vs. Súbdito
El ciudadano es el hombre que considera al ámbito público un espacio de ejercicio de la libertad política con sus semejantes
“el burgués [el súbdito] se ocupa exclusivamente de su existencia privada e ignora totalmente las virtudes cívicas”. (Arendt, 1945: 31)
“El burgués lleva tan lejos la distinción entre lo privado y lo público, de su profesión y de su familia, que ya no puede descubrir ningún vínculo entre lo uno y lo otro” .(Arendt, 1945: 32)
Ciudadano vs. Súbdito
BIBLIOGRAFÍA
VALLARINO-BRACHO, Carmen (2002). “Ciudadanía y representación en el pensamiento político de Hannah Arendt” en Cuestiones Políticas, N° 28, Enero–Junio, Instituto de estudios Políticos y Derecho Público de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas de la Universidad de Zulia, Venezuela, pp. 11-29
ARENDT, Hannah (2003). Conferencias sobre la filosofía política de Kant, España: Editorial Paidós Ibérica
ARENDT, Hannah (1967). On Revolution, New York: Víking Press.
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