Antiguo Testamento Origen Y Formación
DISTRIBUCION DE LOS LIBROS DEL ANTIGUO TESTAMENTO
Escrito por hombres que travesaron
situaciones de vida diversas, a lo largo de mas de mil años.
Tradición Oral
Tradición Escrita
Años después según el tema
central se formaron los grupos que hoy
conocemos
Pentateuco: 5 LibrosHistóricos: 12 LibrosNarrativos: 4 LibrosSapienciales: 7 Libros
Para ello utilizaron relatos transmitidos de Padres a hijos
Proféticos: 18 Libros
PENTATEUCO
Es una palabra de origen griego que significa “5 Rollos
o Volúmenes”
Esta unificación se dio a través de pequeños fragmentos, relatos, leyes, celebraciones
litúrgicas etc.
Se creía que era Moisés su Autor, pero con el tiempo se ha descubierto que han
sido unificaciones de varias tradiciones
TRADICION SIGLAS NOMBRE/VISION ORIGEN TEMA CENTRAL ALIANZA NOVEDAD
YAHVISTA J Yahvé (Señor y Soberano)
Antropomorfismos
Siglo X a.C Reinado de
David y Salomón
-Historia de Amor de Dios y el hombre.
-La creación.
Del Sinaí El Origen.
E loísta E Elohim. El Dios que se manifiesta a
través de mensajeros, sueños,
signos.
Siglo IX a.C Reino del
Norte.
Denuncias de Elías y Eliseo por los
desordenes religiosos y sociales
-Nación Santa.-Moisés.
-Decálogo
Elección del pueblo.
Deuteronomista D Yahve, el Dios de leyes y justicia
VIII a.C – VI a.C Reino del
Norte
Reajustar las normas a la situación del pueblo
-Disposiciones Salvíficas
-Acto de elección libre por amor a
Yahve
Leyes y Normas
Sacerdotal P Yahve, el Dios que sale al encuentro del pueblo, Dios creador
y cultual.
VI a.C durante el
destierro de Babilonia
-Mantener la fe y la esperanza de sus
hermanos-Circuncisión, sábado,
templo.
- Cultual/Templo-Santidad de Yahve y
del pueblo
Templo/Culto
Libros Históricos
Historia Deuteronomista
Historia Cronista
Libros de los Macabeos
JosuéJueces1era Samuel
2da Samuel1era Reyes
2da Reyes
1era Crónicas2da CrónicasEsdrasNehemias
1era Macabeos
2da Macabeos
Libros NarrativosRut
TobíasYudithEster
Historia Deuteronomista 1
Josué Caudillo
Fidelidad de Dios en el cumplimiento de sus promesas
Objeto el libro
Conquista de la Tierra Prometida
Después de la muerte de Moisés
*Resalta el paso el Jordán 3,1 - 5,12
La Toma de Jericó 6,7 - 26
Ocupación del País
Todos los episodios lo tienen como protagonista
Reparto de la Tierra de CanaánEntre las 12
TribusTermina con la renovación de la
Alianza
Jueces Caudillos del
Pueblo
Historia Deuteronomista 2
Entre algunos jueces tenemos
Otniel 3,7 - 11Ehúd 3,12 - 30
Débora- Barac 4,1-15Gedeón 6,1 – 8,35
Sansom 13,1 – 16,31 Este libro muestra a Yahvé, el Dios e Israel
Se encoleriza
Deja que su pueblo caiga en manos de los enemigos
El pueblo o tribu se arrepiente y pide auxilio a Dios
Yahvé cesa su cólera
Envía un «Libertador»
Arrepentimiento fugaz
A la muerte el Juez el pueblo se desvía
La historia se convierte en un
ciclo
Historia Deuteronomista 3 y 4
Samuel 1era-2da
En un principio formaron una sola obra
Al traducirlos al griego formaron 2 volúmenes
siglo(IV a.c)
La narración se centra en 3 protagonistas:
Samuel, Saúl y David
Se instituye la monarquía
Se prepara con Samuel
Se ensaya con Saúl
Se afirma con David
Instrumento que debe cumplir y hacer cumplir la alianza
Rey Ideal
Para velar por la fidelidad
Aparece la institución profética
Primeros Profetas
Samuel
Gad
Natán
Historia Deuteronomista 5 y 6
Libros deLos Reyes1era-2da
Historia de Israel Durante 4 siglos del año 970 a.c al 587 a.c
Fidelidad a la alianza desde
El culto a Dios único
El templo como centro el culto legítimo
Los reyes son enjuiciados como responsables de la fidelidad
Los del norte (Israel) merecen juicio
negativo
Los del sur (Juda) lo reciben mas o menosSegún sigan o no
Los pasos de David
Salomón como Rey magnifico
Sobresale por su Sabiduría
Gobierno prudente
Esplendor de construcción
Templo, Palacio
Riquezas
Historia Cronista
Crónicas1era-2da
En su origen formaron un solo libro
Fueron divididos en dos por los setenta
En griego se llaman Paralipómenos
Significa «de las cosas omitidas
Son como un suplemento a los cuatro libros de los reyes
En ellos encontramos genealogias
Desde Adán hasta DavidHistoria de Salomón
El Reino de Juda
Hasta la caída El Final del Libro Es el inicio de Esdras
Historia Cronista
Esdras y NehemíasFormaban un conjunto único que cubría 150 años
Del año 538 a.c al 398 a.c
Época de la Restauración de Jerusalén
Del Templo
Del CultoBajo directrices religiosas
concretas
Los libros muestran la disposición de la divina providencia
NehemíasEsdras
Sacerdote Gobernador
Príncipe de los doctores de la ley Impulsa la
restauración
Interpreta la Ley
Fidelidad a la Alianza
Libro de los Macabeos
Macabeos1era-2da
Cronología de los libros data del año 312 a.c
Macabeos viene del sobrenombre dado al héroe principal de la historia «Juda» por su
valentía
El apodo también se aplicó a sus hermanos y familia
Significa Martillo «Makkébet»
Hijos del Sacerdote «Matatias»
Los libros muestran la historia de las guerras contra la dominación helenista
Contra los poderosos
Destaca la divina providencia
Exhorta a la celebración de las fiestas
Reverencia al Templo
Fe en la resurreción
Esperanza en la eterna recompensa
Libros NarrativosRut Tobías EsterYudith
Escrita en tiempo de Jueces
Judío deportado a Nínive
(1,10 – 13)
SignificaLa Judía
Judía Reinade Persia
Moabita Tatarabuela del Rey David
Se Mantienefiel a la Alianza
Muestra la venganza como súplica de los justos contra
los enemigos(8,1 – 11)
Instituyen fiesta de los Purim
(9,1 – 18)
Resalta la Ley del levirato4(1 – 12)
Presentan virtudes de-Piedad, Fe-Hospitalidad-Temor de Dios-Obediencia
Héroe de Época patriarcalGn 23,1
Cambio de suerte de los oprimidos
Lealtad Familiar Figura de la Santísima Virgen María
Los Libros Sapienciales
• Didácticos (Por su enseñanza)• Poéticos (Por su forma)
• Sapienciales (Por su contenido espiritual)
Son 7 libros: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés, Cantar de los cantares, Sabiduría, Siracida.
Son llamados por su contexto en general: SABIDURIA
JOBSe obtiene la sabiduría por las contrariedades de la vida para ayudar a los demás.Glorificar a Dios en el sufrimiento.El triunfo venia porque tenia a Dios.
SALMOEn ellos habla el espíritu santo por boca de los hombres.
Enseñanza de lo que hemos de pensar, sentir y querer con respecto a Dios.
PROVERBIOSDios no es un tratado d obligaciones sino un tratado de fidelidad.Aconseja a evitara imprudencia en nuestra vida diaria que nos permite corregir el presente.El mundo promete cosas que así como llegan se van.
ECLESIASTESPredicador el que habla en la iglesia o asamblea.La vanidad de las cosas creadas(las cosas son buenas mientras no nos alejen de Dios)
¡Que no se te vaya la vida en eso, puesto que Dios da libertad!
Mientras mas se sabe mas se sufre!
CANTAR DE LOS CANTARESUn amor perfecto entre el amado y la amada Cant 6,3 Yo soy para mi amado y el es para mi.Da como detalle al expresarse con quien se dice amar (Matrimonio).Se alcanza la santidad si se da un amor que lo aprovecha la otra alma.
SABIDURIA Va unida a los libros de Proverbios y Eclesiastés y es el conocimiento que viene de Dios para el bien de el.Verdadero conocimiento revelado amorosamente por Dios.
ECLESIASTICOEs un resumen de las enseñanzas de los sabios.Enseña las reglas para hallar la felicidad en la vida de amistad con Dios.¿Qué comportamiento tengo yo en mi vida?
Profetas del Antiguo Testamento
Profeta• El que habla en nombre de Dios. Se le conocía por
nombre de Nabi: ( El Llamado).• Tiene conciencia del origen divino de su mensaje y lo
expresa diciendo: “Así habla Yahvé o Palabra de Yahvé o Bien Oráculo de Yahvé”
• Esta Palabra es mas fuerte q ellos y no la pueden acallar, el llamamiento de Dios es irresistible y convierte o parte de la vida del profeta en profecía viva.
Profeta• El mensaje llega al profeta de muchas maneras: Visión,
audición, Por interpretación interior, ya se en ocasión circunstancial o de improvisto.
• El mensaje lo transmite el profeta en fragmentos liricos, relatos, en prosa, en parábolas o en estilo ocular.
• El profeta autentico se reconoce por:A. Por el cumplimiento de la profecía. (corto, mediano y largo
plazo)B. La conformidad con la palabra de
Dios.
Profetas Mayores•Isaías•Jeremías (Baruc)•Ezequiel•Daniel
Isaías • La biblia agrupa 3 colecciones de oráculos de autores diversos y de
épocas distintas, y se distinguen en: 1er Isaías del 1 al 39 y 53: Hijo de Amós de familia del Rey David; hombre
culto influyente (año 785- 681 A.C) fue Martirizado por el rey Manassés. Acción profética: denuncio la infidelidad del pueblo, su castigo y la
destrucción del templo. El regreso del exilio y que el reino del norte y el sur formarían un solo pueblo. La venida de Cristo y su iglesia, El Mesías nacería de una Virgen; Cap. 53. San Gerónimo dice de El que parece mas un evangelista que un profeta ya que no existe el N.T. un profeta mas citado que El, Hasta el mismo Cristo lo refiere.
Isaías 2do Isaías del 40-55, 13: Un o Prefectas desconocidos que probablemente vivió
con los desterrados en Babilonia, en los años 550-538 A.C. sus oráculos se les llama los libros de la consolación.
El poema del siervo de Yahvé:Canto 1(vocacion del siervo) Cap.42,1-4Canto 2 (mision del siervo) Cap. 49,1-7Canto 3 (sufrimiento del siervo) Cap. 50, 4-9Canto 4 (pasión, muerte y triunfo final del siervo) Cap. 52, 13-53 Sab. 2, 12-24 Sal
223er Isaías: profeta desconocido vivió en Judá después del destierro en los años de
restauración de la ciudad y del templo Cap. 56,1-66
Jeremías• Nace de una familia sacerdotal alrededor de Jerusalen, llamado por Dios
desde muy joven le toco vivir en el tragico periodo en que se preparo y consumó la ruina del reino de Judá. Llamado por el pueblo el profeta del terror.
1. Oráculo sobre Judá y Jerusalén (Cap. 1 1-25,13)2. Oráculo sobre las naciones (Cap.25 13-35 y 46-51)3. Oráculo sobre la restauración del pueblo (26 1-35 19)
650 A.C
Baruc• Este libro puede ser leído como una liturgia penitencial: Convocatoria de la asamblea (1 1-14) Confecion de los pecado y peticion de perdon (1 15-3 8) Exhortación para conseguir la sabiduria (3 9-5 9) Exhortación final para esperar la restauración (4 4-5 9)
Siglo I A.C
Ezequiel• Sacerdote su centro de interés es el templo y el culto, su ministerio lo
ejerce con los desterrados en Babilonia. Exhorta a sus compañero de cautiverio a tener esperanza de una pronta liberación y restauración de la ciudad y del templo.
1. Introducción: Visión del carro de Yahvé (1 1-3 27)2. Mensajes a los ciudadanos de Jerusalén (4 1-24 27)3. Mensajes a las naciones (25 1-32 32)4. Mensajes de liberación: Los huesos secos (33 1-39 29)5. El Israel ideal: Su nuevo templo y su nueva tierra (40 1-48 35)
593-571 A.C
Daniel• Literatura Apocalíptica escrita en Hebreo, Arameo y Griego.1. Daniel y sus compañeros (1 1-6 29)2. Las visiones: (7 1-12 13) a)Las bestias b)Hijo de Hombre c)Las 70 semanas d)El tiempo de ira3. Relatos Griegos: Susana, Daniel y los sacerdotes y Daniel y el
Dragón. (13 1-14 42)
Siglo II A.C
Profetas Menores• El término "menor" se refiere a la longitud de cada libro (que van desde un solo capítulo a catorce), e incluso el
más largo es corto en comparación con los de los cuatro profetas mayores, Isaías, Ezequiel, Daniel y Jeremías. No se sabe cuando fueron recopiladas estas obras cortas y trasladadas a un solo rollo, pero la primera evidencia extra-bíblica que tenemos de estos textos como colección fue aproximadamente hacia 190 a.C.
Oseas • Oseas es el profeta del amor, reiterando siempre la
imagen de Dios y el pueblo como un marido y su esposa, que termina siéndole infiel —los judíos—, metáfora característica en la prosa del profeta. El Profeta Oseas, según Duccio di Buoninsegna.
1. El profeta Signo vivo para Israel.2. Oráculos dirigidos contra los sacerdotes y los reyes.3. Historia de Israel. “de Egipto llame a Mi Hijo”
Joel• Su mensaje reitera que no hay modo de escapar,
excepto por la oración, el ayuno y la penitencia, para implorar a Dios perdón y ayuda hasta que lleguen los gloriosos días en que Su Espíritu se derrame sobre todos los seres humanos.
• Tiene una liturgia penitencial antes del Día de Yahvé. (1,2)
• Describe el Día de Yahvé (3,4) y (4,15-17)
Amos• Amós El de Amós es un mensaje de terror, amenaza
y castigo, pero también de perdón, redención y amor. El único medio de salvación es la conversión a la fe verdadera. Si Oseas es el profeta del amor, Amós es el de la justicia, terrible e inexorable, de Dios. Profeta Amos, viejo icono ortodoxo ruso. Siglo XVIII
Abdías• Abdías Trata de la ejecución de una sentencia de Dios contra
Edóm, una nación, especie de proceso judicial en que la divinidad la juzga por sus crímenes y pecados y actúa en consecuencia.
• Exalta la justicia terrible y el poder de Yahvé.
Jonás• El libro de Jonás es una historia narrativa que tiene
como propósito dar testimonio de la gracia de Dios y que el mensaje de salvación es para todos los seres humanos.
• Jonás es fiel y observante estricto de la ley y se niega a que los Ninivitas puedan recibir el perdón y el amor de Yahvé, quien le muestra la teoría contraria. Dios espera una muestra de arrepentimiento de cualquier persona para concederle su perdón sea o no Judía.
Miqueas• Miqueas es sobre todo un profeta del juicio. Dios
aparece como el juez universal. Uno de los más grandes legados espirituales de esta obra estriba en su enseñanza acerca de cómo aceptar y sobrellevar la ira divina. La ira de Dios pasa, pero su benignidad es eterna. Aún en su ira hay compasión.
• Tiene 4 oráculos.
Nahum• En el libro de Jonás la gracia de Yahvé triunfa,
mientras que en el de Nahum sólo se anuncia la justa ira de Dios y la inevitable destrucción de esta ciudad impía.
• Yahvé es quien dirige la historia de los pueblos no Nínive.
Habacuc• El profeta discutió con Dios y a través de esa
experiencia alcanzó un entendimiento más profundo de la persona soberana de Dios y una fe más firme en Él. Finalmente, Habacuc se dio cuenta que Dios no debía ser adorado simplemente por las bendiciones temporales que Él otorgó, sino por lo que Él es (Hab, 3:17-19).
• Plantea un mal a nivel universal y es Yahvé Dios omnipotente que prepara el triunfo final de los justos. Sucumbirá quien no tiene el alma recta mas justo por su fidelidad vivirá.
Sofonías • Sofonías El mensaje principal del libro es el Día del Señor o
Día de Yahvé , día que el profeta anuncia como un castigo divino por los pecados del Reino de Judá. Los versículos 15 y 16 del capítulo primero: "Día de ira el día aquel, día de angustia y de aprieto, día de devastación y desolación, día de tinieblas y de oscuridad, día de nublado y densa niebla, día de trompeta y de clamor, contra las ciudades fortificadas y los altos baluartes”
• Denuncia los pecados sociales, el abuso de los ricos contra los pobres. “Dejare en medio de Ti un pueblo Humilde y pobre… el resto de Israel”.(3 12-13)
Ageo• Exhorta a los judíos, remisos en reanudar la
reconstrucción del Templo, consuela a los que habían visto la gloria y magnificencia del Templo salomónico y anuncia la bendición de Dios y la futura gloria del Templo.
• Tiene cuatro exhortaciones.
Zacarías • La clave del mensaje de Zacarías es el invariable
amor de Dios y sus cuidados a favor de su pueblo terrenal. El profeta enseña que Dios preservará a los suyos de todo peligro que provenga del poder del mundo y que los guardará a fin de introducirlos en Su reinado terrenal.
Malaquías • El libro de Malaquías consiste en una serie de
disputas entre Yahvé y los distintos grupos de la comunidad israelita. Los que no se adhieren a la ley de Moisés son condenados.
• Denuncia las faltas cultuales de los sacerdotes, los escándalos de los matrimonios mixtos y de los divorcios.
• Espera la venida del Ángel de la Alianza preparado por un enviado que es reconocido en el N.T. en la persona de Juan el Bautista. (Mt. 11,10) (Lc 7,27)
Gracias por su atención
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