8/14/2019 1. Estrucctura de La Moral
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ESTRUCTURA MORAL ESPECIAL, 1ESTRUCTURA MORAL ESPECIAL, 1
Moral fundamental: principios o fundamentos del actuar tico
(juzgar cundo los actos son buenos o malos).Moral especial: materia y temas concretos en los que el hombre y
la mujer han de vivir moralmente.
16001600: separacin Dogmtica y Moral: 1) para
iluminar ms de cerca la conducta de los cris-
tianos; 2) para ayudar a los sacerdotes a
instruir y orientar a los fieles en la confesin.
Unos autores estructuran la moral especial sobre el esquema del De-
clogo, otros en torno a las virtudes, otros siguiendo el esquema
Moral de la Persona - Moral Social. Aqu: Declogo y virtudes.
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Tres objetivos de la Moral Especial
1 Mostrar que las exigencias morales de los Diez Mandamien-tos no son un aadido a la persona: no son impuestas por la
sociedad, ni por los padres o maestros, ni por la Iglesia o sus
ministros, sino que nacen de la propia vocacin personal,
pues el hombre es un ser moral por naturaleza.
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Ensear que la conducta moral posibilita que el hombre y la
mujer se comuniquen amistosamente con Dios.
Ensear que la conducta moral es un elemento imprescin-dible para que exista una convivencia armoniosa entre los
hombres.
Vida moral: mbito natural en el que la persona se perfecciona a s
misma, vive en comunin con Dios y logra la paz entre los hombres.
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CCE 2070CCE 2070: Los diez mandamientos pertenecen a la revelacin de
Dios. Nos ensean al mismo tiempo la verdadera humanidad delhombre. Ponen de relieve los deberes y, por tanto, indirectamente,
los derechos fundamentales, inherentes a la naturaleza de la perso-
na humana. El Declogo contiene una expresin privilegiada de
la ley natural.
Jess lleva a la perfeccin la Ley antigua.
Algunos cambios: condena no slo la muerte del
inocente, sino la simple injuria e irritacin, y noslo el adulterio, sino el pensamiento contra la
virtud de la castidad; corrige la ley del Talin en-
seando devolverbien por mal; condena el aborre-
cimiento al enemigo enseando a amarlo; etc..
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CCE 1717CCE 1717: Las bienaventuranzas dibujan el rostro de Jesucristo y
describen su caridad; expresan la vocacin de los fieles asociados ala gloria de su Pasin y de su Resurreccin; iluminan las acciones y
las actitudes caractersticas de la vida cristiana; son promesas para-
djicas que sostienen la esperanza en las tribulaciones; anuncian a
los discpulos las bendiciones y las recompensas ya incoadas; que-
dan inauguradas en la vida de la Virgen Mara y de todos los santos.
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Los Mandamientos explicitan la ley
natural. Las Virtudescapacitan para
discernir y elegir lo ms acertado, y
hacerlo con satisfaccin.
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Reverso de una existencia cristiana
Atesmo: para el a-teo Dios no existe. No es un fenmeno origi-nal, sino originado: hasta el punto de que entre los datos que la pa-
leontologa usa para distinguir entre restos humanos o de animal,
concluye que se trata de un ser humano si, junto a ellos, se encuentra
algn elemento de culto.
Agnosticismo: afirma que la inteligencia humana no puede demos-
trar ni negar la existencia de Dios o, simplemente, prescinden de El
en su vida. Su vicio inicial: escasa confianza en la razn.
Relativismo: si todo es relativo, no hay respuestas definitivas.
Secularismo: trata de organizar el mundo y las estructuras sociales al
margen de Dios. Moral cristiana: ni clericalismo ni secularismo.
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