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Austin Osman Spare y el Origen de su Magia por Alan Chapman

Sin duda, la manera más fácil y accesible de probar que la magia funciona es el método del sigilo. Esminimalista, no requiere de equipamiento alguno, y así y todo ofrece una versatilidad increíble xonrespecto a los resultados que pueden ser obtenidos. Sin la llegada de este método, habría muchosmenos magos de los que hay ahora (a fin de cuentas, un pomposo ritual tradicional ofrece muchasmás oportunidades de ser invadido por un sentimiento de ridiculez que llega a arruinarlo todo).

Austin Osman Spare es el hombre al que hay que agradecer por los sigilos. Por supuesto, los sigilos sontan viejos como el género humano, pero el método propiamente dicho (de resumir un deseo en unglifo y ‘enterrarlo’ en la subconsciencia) apareció por primera vez en "El Libro del Placer", publicadoen 1913. Spare propuso los sigilos como un remedio contra la ineficaz magia ceremonial;Ciertamente, su libro ha debido haber parecido increíblemente vital y ‘genuino’ comparado con loque estaba disponible en esos tiempos. Eso es por supuesto, a condición de que uno pudieseencontrarle un sentido a su uso demente de la gramática.

Durante la vida de Spare, un mito se gestó con respecto a la fuente de su conocimiento ocultista. Enla introducción al Libro de Placer, hay una nota al pie de página detallando algunos capítulos omitidoslos cuales eran ‘Profecía’, Augurios’, ‘Controlando los Elementos’, 'Magia negra con Protección’, ‘LaMisa Negra’, ‘Vampirismo’, ‘Brujería’, ‘El Uso de Hechizos y Conjuros sobre Hombres, Animales, etc.’Y ‘ Invocando Elementales, Espíritus de la Naturaleza por medio de Encantos y Poder.’ Esto daindicios de que Spare tenía bastante más conocimiento ocultista 'genuino' que simplemente la técnicade los sigilos. ¿Oh! lo que daríamos por echarle mano a esos textos! no?

Según Kenneth Grant, Spare afirmaba quecuando era niño hizo amistad con una viejabruja con el nombre de Mrs. Paterson, quiendescendía de un grupo de brujas de Salem quesortearon la persecución de Mathers. Ella teníapoderes asombrosos, como la habilidad detransformar su apariencia en la de unajovencita, y le enseñó a Spare todo lo que ellasabía. Grant se ha empeñado en perpetuar estahistoria en sus numerosos libros, inclusive hastallegando a afirmar que las enseñanzas de Mrs.Paterson son de hecho de origen AmericanoNativo antiguo, estando principalmentepreocupado en conectarlas directamente a losGrandes Antiguos de la ficción de H.P.Lovecraft.

No hay prueba de la existencia de Mrs. Paterson, asi como la falta de prueba con respecto a lossupuestos poderes de Spare (como el poder hacer manifestar un elemental a la apariencia visible conla forma de una neblina verde, o hacer que su polla se volviese tan grande con la subsiguienteimposibilidad de encontrar una prostituta que ‘la pudiese alojar’). Por supuesto, Kenneth Grant havendido una buena cantidad de libros gracias a estas historias, y evidentemente estas no le hicieronningún daño a la reputación de Spare como el más grande mago londinense.

Desafortunadamente, Spare tenía esto para decir en El Libro del Placer:

"Los sigilos son el arte de creer; mi invención para convertir en orgánica la creencia, y por lo tanto,en creencia verdadera".

Y también, en el capítulo "Sigilos, Creencia con Protección":

"Por amor a mis imprudentes devotos lo inventé".

Hmm ¿ pudo ser que Spare inventase la historia de Paterson después de que él hubiera escrito El Libro

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de Placer?

En "Austin Osman Spare: Los Libros del Artista1905 – 1927", el Dr. W. Wallace recrea un muyconvincente marco para el origen delconocimiento ocultista de Spare. En la copiapersonal de Aleister Crowley del Foco de la vida(un libro posterior de Spare), Gerald Yorkeescribió la siguiente nota:

"Spare se convirtió en Frater YIHOVEAUM pordebajo de Aleister Crowley en la A.’.A.’. el 10de julio de 1909, siendo el séptimo miembro aunírsele".

Spare se unió a la orden de Crowley en el mismoaño que él concibió El Libro del Placer (Spareinició el libro en 1909, pero no fue publicadohasta 1913), con nada menos que Crowley comosu mentor.

Spare confirma esto en una carta a F.W.Letchford en 1953 cuando dice:

"Fui uno de los fundadores de la A.’.A.’".

Por supuesto, no podemos afirmar que Crowleyle enseñó a Spare el método de sigilisación;Hasta donde yo sé, el método es ciertamente elresultado del propio genio mágico de Spare. Sinembargo, hay evidencia que sugiere que muchodel contenido de "El Libro del Placer" deriva del material de A.’.A.’. Por ejemplo, el concepto de laPostura de la Muerte de Spare puede ser encontrado en numeroso Libers (el Liber HHH, el LiberShavasana, etc) que incluyen yoga; Las 22 letras del Alfabeto del Deseo derivan del AlfabetoEnochiano de Dee; El uso de sellos simplificados en muchas de las ilustraciones del libro de la Goecia;Las referencias al árbol cabalístico de la vida en la cosmología de Spare; El esbozo de Nuit, Hadit yRa-Hoor-Khuit en la Postura de la Muerte en la página 16; Y mi favorita, la silueta con el gesto de Pandentro de La Postura de Muerte en acción en la página 54. Hay de hecho en el libro de Wallace unaimagen de Spare en el que él mismo está realizando este gesto .

Sin embargo, hay también referencias a la alquimia y a Goethe a través de todo el libro; El caso esque hay abundante prueba que sugiere de que el conocimiento mágico de Spare no se originó de unaafectuosa bruja de Salem Lovecraftiana .

No hay duda del genio de Spare, tanto como artista y como mago, y sin duda fue él quién ‘descubrió’o ‘inventó’ el método del sigilo como ahora lo conocemos. Una investigación rápida de su vidarevelará que aquí no estamos tratando con una mente común y corriente; Pero como todos los genios,él parece haber tenido algo de ego.

En cuanto al legado de la magia contemporánea, un amigo mío una vez dijo:

Podría deberse al Tío Al, pero definitivamente es gracias al Abuelo Spare.

Parece que Spare sabía exactamente lo que estaba haciendo.

Traducido por Kaosmos

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