Yaldabaoth en los textos gnósticosCompilado por Jan Erik Sigdell

El nombre también se escribe Yaltabaoth, Ialdabaoth o Jaldabaoth, y también es llamado Sakla (s) y Samael. En el Evangelio de la verdad también se le llama

"Error" y la razón se explica a continuación. En el Evangelio de Judas se le llamatambién Nebro, y se le da una explicación de este nombre más adelante.

Estos textos, en comparación con la historia del Antiguo Testamento de la creación de los seres humanos y algunos

otras cosas, no dejan ninguna duda de que lo que los cristianos gnósticos destinados por el nombre Yaldabaoth es en realidad

YHWH! Y cuando en Pistis Sophia Jesús habla de ser salvado de Yaldabaoth, él,Por lo tanto, en realidad significa ser salvado de YHWH ... Esto confirma la

hipótesis de que su principalmisión era mostrarnos una forma de salir del estado de YHWH y ser libre! No es

de extrañar, entonces, queYHWH quería "clavado en la cruz" (ver El Evangelio de la Verdad) y luego hizo lo

que pudo paraerradicar el conocimiento de los cristianos gnósticos y reemplazarlo con un

Paulinian manipuladoCristianismo, se retorció para servir a sus intereses como "luz del cristianismo",

que carece de las más profundas verdades enseñadaspor Jesús en el círculo interior y en su lugar introduce enseñanzas modificados

que se ajusten a la voluntad de YHWH paracontrolar.

Mejoras en las citas son mías y han añadido algunos comentarios entre corchetes [...].

A partir de los siguientes textos:Pistis Sophia

El Apokryphon de JohnEl Evangelio de los egipcios

La Hipóstasis de los ArcontesPensamiento trimorfoEl Origen del Mundo

El Evangelio de la VerdadEl Evangelio de Judas

Observaciones sobre Pistis SophiaResumen: Dos Sinopsis de El Apokryphon de John

Pistis Sophíahttp://archive.org/details/pistissophia003016mbp

http://archive.org/details/pistissophia00meadCAPÍTULO 30

Y sucedió entonces, cuando Jesús dijo esto a sus discípulos, que María [Magdalena] se adelantó

y dijo: "Mi Señor, he oído decir de ti en otro tiempo:" Pistis Sophia es ella misma una de las fourand-

veinte emanaciones, - ¿cómo, pues no es ella en su región? Pero tú has dicho: Yo la encontré debajo

el decimotercero eón ".Y Jesús respondió y dijo a sus discípulos: "Y aconteció, cuando Pistis Sophia

estaba en eldecimotercero eón, en la región de todos sus hermanos, los invisibles, es decir, las

emanaciones de cuatro y veintedel gran Invisible, - Aconteció después por mandato del Primer Misterio que Pistis

Sophiacontemplado en la altura. Vio la luz del velo del Tesoro de la Luz [la luz divina

mundo], y ansiaba llegar a esa región, y que no podía llegar a esa región. Pero ella dejó

para realizar el misterio del eón XIII, y cantaron alabanzas a la luz de la altura, que se

había visto a la luz del velo del Tesoro de la Luz "."Y sucedió entonces, cuando cantó alabanzas a la región de la altura, que todos

los gobernantes de ladoce eones, que están por debajo, la odiaban, porque había dejado de sus

misterios, y porqueella había deseado ir a la altura y por encima de todos ellos. Por lo cual luego se

enfurecieroncontra ella y la odiaba, al igual que el gran triple potencia [divina] Obstinado, que

es la tercera triplepower,que está en el decimotercero eón, el que se había convertido en rebeldes, en la

medida en que no tenía2

emanado toda la purificación de su poder en él, y no había dado la purificación de su luz

en el momento en que los gobernantes dieron su purificación, en el que deseaba gobernar sobre toda la decimotercera

eón y los que están por debajo de ella "."Y sucedió entonces, cuando los gobernantes de los doce eones se enfurecieron

contra Pistis Sophia, queestá por encima de ellos, y la odiaba en extremo, que el gran triple potencia

[divina] Obstinado, de los cualesAcabo ya te lo dije, allegado a los gobernantes de los doce eones, y también fue

enfurecidocontra Pistis Sophia y la odiaba en extremo, porque había pensado en ir a la luz

que esmás alto que ella. Y él emanó de sí mismo un gran poder rostro de león, y fuera de

su materia enél emanaba una gran cantidad de otras emanaciones materiales muy violentos, y

los envió a las regiones más abajo,a las partes del caos, con el fin de que pudieran no estar en espera de Pistis

Sophia y se llevansu poder de ella, porque ella pensaba que ir a la altura de lo que está por encima

de todos ellos, y además,

que había dejado de cumplir con su misterio, y lamentó continua y buscado la luz que

que había visto. Y los gobernantes que incumplan o persisten, en la realización del misterio, la odiaban, y todo el

guardias que están en las puertas de los eones, la odiaban también. ""Y aconteció que luego posteriormente por orden del primer mandamiento que el

gran triple potencia[Divina] Obstinado, quien es uno de los tres triples poderes, perseguido Sofía, en

el decimotercero eón, enPara que ella debe mirar hacia la parte inferior, por lo que podría ver en esa región

su rostro de leónluz de obra y mucho tiempo después e ir a esta región, para que su luz puede ser

tomado de ella. "CAPÍTULO 31

"Y sucedió entonces después de que ella [Pistis Sophia] miró abajo y vio la luz el poder en el

partes inferiores, y no sabían que es la de la triple potencia Obstinado, pero ella pensó que

salió de la luz que había visto desde el principio en la altura, que salió de lavelo del Tesoro de la Luz [el mundo la luz divina]. Y pensó para sí voy a entrar en

esa región sin mi par y tomar la luz y thereout la moda para mí-eones de luz, por lo que

puede ir a la Luz de las luces, que está en la altura de las alturas "."Esto entonces pensar, ella salió de su propia región, el decimotercero eón, y bajó

a ladoce eones. Los gobernantes de los eones ella se persigue y se enfureció contra

ella, porque teníapensado grandeza. Y después salió también de los doce eones, y fue a las

regiones de lacaos y llegó cerca de la luz-energía rostro de león a devorar ".

"Pero todas las emanaciones materiales de Obstinado la rodearon, y el gran poder de luz con rostro de león

devorado toda la luz-poderes en Sofía y limpiado su luz y devorado, y su materiaestaba inmerso en el caos, sino que se convirtió en un gobernante con rostro de

león en medio del caos, de los cuales la mitad es fuego y elotro es la oscuridad, - es decir Yaldabaoth, de los cuales yo [Jesús] han hablado

muchas veces. ¿Cuándoesto aconteció, Sophia se puso muy muy agotado, y que con rostro de león de la

potencia lumínica se puso a trabajar paraquitar a Sophia todos sus poderes de luz, y todos los poderes materiales de

Obstinado rodeadaSophia, al mismo tiempo y presionó su dolor ".

CAPÍTULO 32Y Pistis Sophia gritó con gran intensidad, gritó a la luz de las luces que había vistodesde el principio, en la que ella había tenido fe, y pronunció este arrepentimiento,

diciendo así:"¡Oh luz de las luces, en quien he tenido fe desde el principio, escuchad ahora,

entonces la luz O, a miarrepentimiento. Sálvame, oh Luz, porque los malos pensamientos han entrado en

mí. ... Vamos a las almas y las materiasalabado sea el Señor de todos los eones, y [dejar] las materias y todas las cosas

que en ellos [alabanza él]. Porque Dios, salvará su alma de todas las cosas, y una ciudad se prepara de la Luz, con todo

lo quese salvan, habitará en esa ciudad y se herede. Y el alma de los que han de recibir

los misteriospermanecerá en esa región, y que han recibido misterios en su nombre morarán

en ella. "CAPÍTULO 102

Jesús continuó de nuevo en el discurso y dijo a sus discípulos: "Cuando me he ido a la

Luz, entonces anunciar que a todo el mundo y les dirás: "No ceses de buscar día y la noche y

mandato no os halláis hasta los misterios del reino de luz, que purificará y3

. convertirte en luz refinada y te llevará al Reino de la Luz "Diles: 'Renuncio a lamundo entero y toda la materia del mismo y todos sus cuidados y todos sus

pecados, en una palabra todas sus asociacionesque están en él, para que seáis dignos de los misterios de la Luz y ser salvos de

todos los. castigos que están en los juicios "... Diles [asaltantes]:" Renuncia el robo, para

que vosotrospueden ser dignos de los misterios de la Luz y ser salvos de Yaldabaoth 'Diles:

[calumniadores].:"Renunciar a calumniar, para que seáis dignos de los misterios de la Luz y ser

salvos. desde los ríos de fuego del rostro de león [uno] "Diles: 'Renuncia lucha y lucha,

que ustedespueden ser dignos de los misterios de la Luz y ser salvados de los ríos hirvientes

de Yaldabaoth.Diles [ignorantes]: "Renuncia sin saberlo, para que seáis dignos de los misteriosde la Luz y ser salvados de los servidores de Yaldabaoth y los mares de fuego.

"Diles:[Impíos]: "Renuncien hacer el mal, para que seáis dignos de los misterios de la

Luz y sersalvado de todos los demonios de Yaldabaoth y todos sus juicios "Diles [los

perezosos].:"Renunciar a la pereza, para que seáis dignos de los misterios de la Luz y ser

salvos de la hirviente. tonales mares de Yaldabaoth 'Diles: [adúlteros]: "Renuncie adulterio, para que

seáisdignos de los misterios de la Lightkingdom y sed salvos del azufre y brea-mares

delrostro de león [uno] "Diles [asesinos]: '. Renuncien asesinato, para que seáis

dignos de laMisterios de la Luz y ser salvados de la regla cocodrilo cara, - éste que está en el

frío, esla primera cámara de las tinieblas de afuera. "

CAPÍTULO 144[8 hojas que faltan.]

"Tiempo después lo conducen al caos antes Yaldabaoth y sus cuarenta y nueve demonios, y todos los

uno de sus demonios caen sobre ella otros once meses y veinte y un días azotes con

látigos de fuego ".CAPÍTULO 145

Salomé respondió y dijo: "Mi Señor Jesús, un asesino que nunca cometió pecado alguno, sino

asesinando, si sale del cuerpo, ¿cuál es su castigo? "Respondió Jesús y le dijo. "Un asesino que nunca cometió pecado alguno, sino

asesinar, si su tiempose completa a través de la esfera, que sale del cuerpo, los receptores de

Yaldabaoth vieneny llevar su alma fuera del cuerpo y se unen por sus pies a un gran demonio con

cara de caballo, y éldisipará tres días dando vueltas alrededor con él en el mundo. . Tiempo después

lo conducen abajo en el caosantes Yaldabaoth y sus cuarenta y nueve demonios, ... "

CAPÍTULO 146Pedro dijo: "Señor mío, un ladrón y ladrón cuyo pecado es la persistencia, cuando

que sale del cuerpo, ¿cuál es su castigo? "Jesús dijo: "Si el tiempo de tal persona se completa a través de la esfera, los

receptores de Adonisvenir en pos de él, y llevan su alma fuera del cuerpo, y pasar tres días dando

vueltas alrededor con ély dándole instrucciones sobre las criaturas del mundo. Tiempo después lo

conducen al caos antesYaldabaoth y sus cuarenta y nueve demonios, y cada uno de sus demonios, que

se venga de ellaotros tres meses, ocho días y dos horas ".

Thomas dijo: "Un blasfemo persistente, cuál es su castigo?"Jesús dijo. "Si el tiempo de tal persona se completa a través de la esfera, los

receptores de Yaldabaothvenir en pos de él y lo atan por la lengua a un gran demonio con cara de caballo,

que pasan de tresdía viajando alrededor con él en el mundo, y vengarse de él. A partir de entonces

se lo llevanabajo en el caos antes Yaldabaoth y sus cuarenta y nueve demonios, y cada uno

de sus demoniosse venga de él otros once años ".

CAPÍTULO 147

Dijo Bartolomé. "Un hombre que tiene relaciones sexuales con un hombre que es su venganza?"

4Jesús dijo: "La medida del hombre que tiene relaciones sexuales con varones y

del hombre con el queyace, es la misma que la de la blasfemo. Cuando entonces el tiempo se completa

a través de la esfera, lareceptores de Yaldabaoth venir en pos de su alma, y con sus cuarenta y nueve

demonios toma paravenganza en él once años ".

EL APOKRYPHON DE JOHNtambién llamado "El Libro Secreto / Apocalipsis de Juan"

http://gnosis.org/naghamm/apocjn.html"Y la Sophia del Epínoia, siendo un eón, concibió una idea de sí misma y de la

concepcióndel Espíritu invisible y el previo conocimiento. Quería traer un retrato de sí mismasin el consentimiento del Espíritu, - él no había aprobado - y sin su consorte, y sin

suconsideración. Y aunque la persona de su masculinidad no había aprobado, y ella

no había encontradoacuerdo, y ella había pensado sin el consentimiento del Espíritu y el conocimiento

de su acuerdo,(Todavía) dio a luz. Y debido a la fuerza invencible que es en ella, su pensamiento

lo hizono permanece inactivo, y algo salió de ella que era imperfecto y diferente a su

apariencia,porque se había creado sin su consorte. Y fue muy diferente a la semejanza de su

madre, porque no tiene otra forma "."Y cuando vio (las consecuencias de) su deseo, se transforman en una forma de

una serpiente con rostro de león.Y sus ojos eran como los incendios causados por rayos que destellan. Ella lo echó

fuera de ella, fuera de ese lugar, queninguno de los inmortales podía verlo, pues se había creado en la ignorancia. Y

ella lo rodeabacon una nube luminosa, y se coloca un trono en el centro de la nube que nadie

puede ver losino el Espíritu Santo, que se llama la madre de los vivientes. Y llamó su nombre

Yaltabaoth "."Este es el primer arconte que tuvo un gran poder de su madre. Y se apartó de

ellay alejado de los lugares donde nació. Se hizo fuerte y creó para sí mismo

otros eones con una llama de fuego luminoso que (aún) existe ahora. Y se unió a su arrogancia

lo que está en él y las autoridades engendró por sí mismo. El nombre del primero es Athoth, a quien el

generaciones llaman el segador. La segunda es Harmas, que es el ojo de la envidia. La tercera es Kalila-

Oumbri. El cuarto es Yabel. El quinto es Adonaiou, llamado Sabaoth. La sextauno es Caín, a quien las generaciones de los hombres llaman el sol. El séptimo es

Abel. El octavo es Abrisene.El noveno es Yobel. El décimo es Armoupieel. El undécimo es Melceir-Adonein. La

duodécima es Belias,él es el que está sobre la profundidad de Hades. Y puso siete reyes - que

corresponden a lafirmamentos del cielo - a través de los siete cielos, y cinco más de la profundidad

del abismo, para quereinado. Y compartió su fuego con ellos, pero no envió adelante de la potencia de

la luz queque había tomado de su madre, porque es oscuridad ignorante ".

"Y cuando la luz se había mezclado con la oscuridad, que causó la oscuridad para brillar. Y cuando el

oscuridad se había mezclado con la luz, que se oscureció la luz y se convirtió en luz ni oscuridad, pero

se hizo tenue "."Y el arconte que es débil, tiene tres nombres. El primer nombre es Yaltabaoth, el

segundo es Saklas,y el tercero es Samael. Y él es impío en su arrogancia que está en él. Porque él

dijo, 'Yo soy Diosy no hay otro Dios fuera de mí ", porque él es ignorante de su fuerza, el lugar

desde el cual tuvovenir ".

"Y los arcontes crearon siete poderes para sí mismos, y los poderes creados por ellos mismos seis

ángeles para cada uno, hasta que se convirtieron en 365 ángeles. Y estos son los organismos que pertenecen a la

nombres: el primero es Athoth, una que tiene la cara de una oveja, y el segundo es Eloaiou, tiene la cara de un burro, los

tercero es Astaphaios, tiene la cara de una hiena, y el cuarto es Yao, que tiene la cara de una serpiente con siete

cabezas, el quinto es Sabaoth, que tiene la cara de un dragón, y el sexto es Adonin, tenía la cara de un mono, el

séptimo es Sabbede, él tiene un fuego rostro resplandeciente. Este es el sevenness de la semana ".

5"Pero Yaltabaoth tenía una multitud de caras, más que todos ellos, por lo que

podía poner una cara antestodos ellos, de acuerdo con su deseo, cuando está en medio de serafines.

Compartió su fuego con ellos;por lo tanto, se convirtió en señor de ellos. Debido a la potencia de la gloria que

poseía de su madreluz, se llama a sí mismo Dios. Y él no obedeció al lugar de donde vino. Y se unió

lasiete poderes en su pensamiento con las autoridades que estaban con él. Y

cuando habló de que ocurriera.

Y nombró a cada inicio de potencia con el más alto: la primera es la bondad con la primera (la autoridad),

Athoth y la segunda es el conocimiento previo con el segundo, Eloaio, y el tercero es la divinidad

con el tercero, Astraphaio), el cuarto es el señorío con la cuarta, Yao, el quinto es el reino

con el quinto, Sabaoth, el sexto es la envidia con el sexto, Adonein, la séptima es la comprensión

con el séptimo, Sabbateon. Y estos tienen un firmamento que corresponde a cada aeonheaven.

Se les dio nombres de acuerdo a la gloria que pertenece al cielo por la destrucciónde los poderes. Y en los nombres que se les dio a ellos por su Creador había

poder. Perolos nombres que les fueron dados de acuerdo con la gloria que pertenece al cielo

significa para ellosla destrucción y la impotencia. Por lo tanto tienen dos nombres ".

"Y después de haber creado [...] todo, organizado de acuerdo con el modelo de los primeros eones que habían

viene a ser, a fin de poder crearlas como los indestructibles. No porque él había visto

los indestructibles, pero el poder en él, que él había tomado de su madre, producen en él

la imagen del cosmos. Y cuando vio a la creación que le rodea, y la multitud delos ángeles a su alrededor, que había salido de él, les dijo: «Yo soy un Dios

celoso, yno hay otro Dios fuera de mí. "Pero con el anuncio de este indicó a los ángeles

que lo asistieronque existe otro Dios. Por si no había otro, de los cuales iba a ser celoso? "

"Entonces la madre empezó a moverse de aquí para allá. Ella se dio cuenta de la deficiencia cuando el brillo

de su luz disminuye. Y ella se oscureció porque su consorte no había estado de acuerdo con ella ".

Y yo dije: "Señor, ¿qué significa que se movía de aquí para allá?" Pero él sonrió y dijo: "No

creo que es, como dijo Moisés, "por encima de las aguas." No, pero cuando ella había visto la maldad que tenía

pasó, y el robo que su hijo había cometido, se arrepintió. Y ella fue superado por el olvido

en la oscuridad de la ignorancia y ella comenzó a avergonzarse. Y ella no se atrevió a volver,

pero ella se movía. Y el movimiento es la que va de aquí para allá "."Y la arrogante tuvo un poder de su madre. Porque él era un ignorante, pensando

que existíano hay otra sino solo su madre. Y cuando vio la multitud de los ángeles que se le

hacreado, entonces él exaltó a sí mismo por encima de ellos ".

"Y cuando la madre reconoció que el manto de la oscuridad era imperfecto,

entonces ella sabía quesu consorte no había estado de acuerdo con ella. Ella se arrepintió con muchas

lágrimas. Y todo el pleromaescuchado la oración de su arrepentimiento, y alabaron en su nombre el, Espíritu

virginal invisible. Yconsintió, y cuando el Espíritu invisible había consentido, el Espíritu Santo se

derramó sobre ella desdetodo su pleroma. Porque no era su consorte, que se acercó a ella, pero él vino a

ella a través de lapleroma con el fin de que pudiera corregir su deficiencia. Y ella fue tomado no a su

propia eón, peropor encima de su hijo, sino que sea en el noveno hasta que haya corregido su

déficit "."Y una voz salió de la exaltada eones cielo:« Existe el Hombre y el Hijo del

Hombre. "Yel jefe arconte, Yaltabaoth, escuchó (él) y pensó que la voz provenía de su madre.

Yque no sabía de dónde venía. Y les enseñaba, la Madre-Padre santo y perfecto, el

completar el conocimiento previo, la imagen de la invisible que es el Padre del todo (y) a través de

quien todo entró en vigor, el primer hombre. Pues él se reveló su imagen en una forma humana.

"Y todo el eón del jefe arconte tembló, y las bases del abismo sacudió. Y deel agua que está encima de la materia, la parte inferior estaba iluminado por la

aparición de su imagenque había sido revelada. Y cuando todas las autoridades y el jefe arconte miraron,

ven latoda la región de la parte inferior que se ilumina. Y a través de la luz que vieron la

forma dela imagen en el agua ".

6"Y él dijo a las autoridades que le asisten, 'Ven, vamos a crear un hombre

conforme a la imagende Dios y según nuestra semejanza, para que su imagen puede ser una luz para

nosotros. "Y creópor medio de sus respectivas competencias, en correspondencia con las

características que se les dio.Y cada autoridad suministra una característica en la forma de la imagen que había

visto en su estado natural(Forma). Él creó un ser de acuerdo a la semejanza de la primera, perfecto

Hombre. Y ellos dijeron: "Quenosotros le llamamos Adán, que su nombre puede convertirse en una potencia de

la luz para nosotros. '"..."Y cuando la madre quería recuperar el poder que le había dado al jefe arconte,

ellapedido a la Madre-Padre del Todo, que es muy misericordioso. Él envió, por medio

del decreto santo,

las cinco luces hacia abajo en el lugar de los ángeles del jefe arconte. Le aconsejaron que

debe traer el poder de la madre. Y ellos le dijeron Yaltabaoth, 'Blow en su rostro algo

de su espíritu y su cuerpo se levantará. "Y sopló en su rostro el espíritu que es el poder

de su madre, él no sabía (este), porque existe en la ignorancia. Y la potencia de la madre fue

de Yaltabaoth en el cuerpo natural, que habían formado a la imagen de la persona que

existe desde el principio. El cuerpo se movía y se fortaleció, y era luminosa. ""Y en ese momento el resto de los poderes se puso celoso, porque había llegado

a sera través de todos ellos y que habían dado su poder al hombre, y su inteligencia

era superior ala de los que le habían hecho, y mayor que la del jefe arconte. Y cuando se dieron

cuentaque era luminoso, y que podía pensar mejor que ellos, y que él era libre demaldad, le tomaron y le echaron en la región más baja de toda la materia "."Sin embargo, el Bendito, el Padre-Madre, el benéfico y misericordioso, tuvo

compasión de la potenciade la madre que había sido sacado del jefe arconte, porque ellos (los arcontes)

podríaganar poder sobre el cuerpo natural y perceptible. Y envió, a través de su Espíritu

y su benéficagran misericordia, un ayudante de Adán, Epínoia luminoso que sale de él, que se

llama vida. Yque asiste a toda la criatura, en el duro trabajo con él y por él la restauración a su

plenitud y enseñandoél sobre el descenso de su simiente (y) enseñándole acerca del camino de subida,

(que es) laforma en que se vino abajo. Y el Epínoia luminosa estaba escondido en Adán,

para que los arcontes podríaNo la conozco, pero que el Epínoia podría ser una corrección de la deficiencia de

la madre "."Y el hombre salió por la sombra de la luz que hay en él. Y su pensamiento era

superior a todos los que le habían hecho. Pero, al mirar, vieron que su pensamiento era superior.

Y después de consultar con toda la gama de arcontes y los ángeles. Tomaron el fuego y la tierra

y el agua y se mezclan juntos con los cuatro vientos ardientes. Y ellos los han obrado juntos y

causado una gran perturbación. Y lo trajeron (Adam) en la sombra de la muerte, para que

podrían formar (él) una vez más de la tierra y el agua, el fuego y el espíritu que se origina en la materia,

que es la ignorancia de la oscuridad y el deseo, y su espíritu falso. Esta es la

tumba delcuerpo recién formado con el que los ladrones habían vestido el hombre, el

vínculo de la falta de memoria, y quese convirtió en un hombre mortal. Este es el primero que bajó, y la primera

separación. Pero la Epínoiade la luz que había en él, es ella la que iba a despertar a su pensamiento ".

"Y los arcontes lo llevaron y lo colocan en el paraíso. Y ellos le dijeron: "Coma, que está en el ocio, '

por su lujo es amargo y su belleza es depravado. Y su lujo es el engaño y laárboles son impiedad y su fruto es veneno mortal, y su promesa es la muerte. Y el

árbol de suvida que habían colocado en medio del paraíso ".

"Y yo te enseño (pl.) ¿cuál es el misterio de su vida, que es el plan que hicieron juntos,

que es la semejanza de su espíritu. La raíz de este (árbol) es amargo y sus ramas son la muerte,

su sombra es el odio y el engaño está en sus hojas y su flor es el ungüento del mal, y su fruto

es la muerte y el deseo es su semilla y brota en la oscuridad. La morada de los que el sabor del

es Hades, y la oscuridad es su lugar de descanso. ""Pero lo que ellos llaman el árbol de la ciencia del bien y del mal, que es el Epínoia

de la luz,se quedó delante de él con el fin de que él (Adán) no podría mirar a su plenitud y

reconocer la desnudezde su vergüenza. Pero fui yo quien provocó que comían ".

7Y le dije a el salvador, "Señor, ¿no era la serpiente que enseñó a Adán a comer?"

El salvadorsonrió y dijo: "La serpiente enseña a comer de la maldad de engendramiento, la

lujuria, (y) la destrucción,que él (Adán) podría ser útil para él. Y él (Adán) sabía que era desobediente a él

(El jefe arconte), debido a la luz del Epínoia que está en él, lo que le hizo más correcto en su

pensando que el jefe arconte. Y (el último) quería lograr el poder que él mismole había dado. Hizo también un olvido sobre Adán ".

Y le dije a el salvador, "¿Cuál es el olvido?" Y me dijo: "No es la forma en que Moisés escribió

(Y) que escuchaste. Porque él dijo en su primer libro, 'Él lo puso a dormir "(Gn 2:21), pero (fue) en su

percepción. Porque también dijo por medio del profeta: 'Voy a hacer que sus corazones pesados, que no pueden

prestar atención y no se puede ver "(Is 06:10).""Entonces el Epínoia de la luz se escondió en él (Adán). Y el jefe arconte quería

traerlade su costilla. Pero el Epínoia de la luz no puede ser captado. A pesar de la

oscuridad la persiguió, lo hizo

no atraparla. Hizo también una parte de su poder de él. Hizo otra criatura, en elforma de una mujer, de acuerdo a la semejanza de la Epínoia que se le había

aparecido. Yllevado a la parte que había tomado de la potencia del hombre en la criatura

femenina, y no comoMoisés dijo: 'su costilla-bone ".

"Y él (Adán) vio a la mujer a su lado. Y en ese momento apareció el Epínoia luminoso,

y ella se levantó el velo que cubría su cabeza. Y llegó a ser sobrios en la embriaguez de

oscuridad. Y reconoció su contra-imagen, y él dijo, 'Esto es realmente hueso de mis huesos y

carne de mi carne ". Por tanto, el hombre dejará a su padre ya su madre, y se unirá a su

mujer, y serán los dos una sola carne. Por lo van a enviar a su consorte, y él a su padre

y su madre ... "(3 líneas ilegibles)"Y nuestra hermana Sophia (es) ella la que bajó en la inocencia con el fin de

corregir su deficiencia.Por lo tanto se le llama vida, que es la madre de los vivientes, por el conocimiento

previo de la soberaníade los cielos. Y a través de ella han probado el conocimiento perfecto. Me

presenté en formade un águila en el árbol del conocimiento, que es la Epínoia de la presciencia de la

luz pura,que yo les podría enseñar y despertarlos de la profundidad del sueño. Para los

dos estaban en una caídaestado, y reconocieron su desnudez. El Epínoia se les apareció como una luz, se

despertósu forma de pensar ".

"Y cuando Yaltabaoth notó que se retiraron de él, maldijo a su tierra. Encontró elmujer que se estaba preparando para su marido. Era el señor de ella, aunque él

no lo sabíael misterio que había venido a pasar a través del decreto sagrado. Y ellos tenían

miedo de culpa.Y mostró sus ángeles su ignorancia que está en él. Y los echó del paraíso y

los vistió en la oscuridad lúgubre. Y el jefe arconte vio a la virgen que estaba junto a Adán, y que

el Epínoia luminosa de la vida había aparecido en ella. Y Yaltabaoth estaba lleno de ignorancia. Y cuando

el previo conocimiento del Todo notado (it), envió a algunos y que arrebató la vida de Eva.

"Y el jefe arconte la sedujo y él engendró a sus dos hijos, el primero y el segundo (son)

Eloim y Yave. Eloim tiene un oso de cara y Yave tiene un gato cara. El que es justo, pero la otra

es injusto. ([IV 38,4 - 6:] Yave es justo pero Eloim es injusto [Esta inserción entre

paréntesis.por el traductor de otro texto en la vista de otros textos en este resumen aparecen

como bastante dudosa!])Yavé se puso sobre el fuego y el viento, y Eloim puso sobre el agua y la tierra. Y

éstos se denominan con los nombres de Cain y Abel con el fin de engañar "."Ahora, hasta el día de hoy, las relaciones sexuales continuó debido a la jefe

arconte. Y plantóel deseo sexual en ella, que pertenece a Adam. Y se produce a través de

relaciones de los ejemplares de lacuerpos, y les inspiran con su espíritu falso ".

8EL EVANGELIO DE LOS EGIPCIOS

http://gnosis.org/naghamm/goseqypt.htmlDespués de cinco mil años, el gran Eleleth luz habló: "Que alguien reina sobre el

caos y el infierno."Y apareció una nube que se llama hylic Sophia [...] Ella se daba a las partes de lacaos, su cara es como [...] en su forma [...] sangre. Y el gran Gamaliel ángel habló

a la granGabriel, el ministro de la gran Oroiael luz, sino que dijo: "Sea un ángel ven fuera, a

fin de que puedareinar sobre el caos y el Hades. "Entonces la nube, ser agradable, salió en las dos

mónadas,cada uno de los cuales tenía luz. [...] El trono, que se había colocado en la nube

arriba. Entonces Sakla, lagran ángel, vio el gran demonio que está con él, Nebruel. Y se hicieron juntos el

engendramientoespíritu de la tierra. Ellos engendraron ayudar ángeles. Sakla dijo a la gran

Nebruel demonio: "Que ladoce eones llegaron a existir en el [...] eón, mundos [...]. "[...] el gran ángel Sakla

dijo por la voluntadde los Autogenes: "No será el [...] del número de siete [...]." Y dijo a los grandes

ángeles,"Ve, y cada uno de vosotros reine sobre su mundo." Cada uno de estos doce

ángeles salió. La primeraángel es Athoth. Él es aquel a quien las grandes generaciones de hombres llaman

[...]. El segundo es Harmas,que es el ojo del fuego. El tercero es Galila. El cuarto es Yobel. El quinto es

Adonaios, que se llama'Ejércitos'. La sexta es Caín, a quien las grandes generaciones de hombres llaman

el sol. El séptimo es Abel, elAkiressina octavo, el noveno Yubel. El décimo es Harmupiael. El undécimo es

Archir-Adonin. Laduodécima es Belias. Estos son los que presiden Hades y el caos.

Y después de la fundación del mundo, Sakla dijo a sus ángeles: "Yo, yo soy un Dios celoso, y aparte de

nada me ha hecho, fue hecho ", ya que confiaba en su naturaleza.La hipóstasis de los Arcontes

o "La realidad de los gobernantes"http://gnosis.org/naghamm/hypostas.html

Y la gran Eleleth ángel, comprensión, me habló: "Dentro de los reinos ilimitados mora incorruptibilidad.

Sophia, que es llamado Pistis, quiso crear algo, solo, sin su consorte, ysu producto es algo celestial. Existe un velo entre el mundo de arriba y de los

reinos que están por debajo;y la sombra llegó a existir bajo el velo, y esa sombra se convirtió en la materia, y

que la sombrase proyectó aparte. Y lo que había creado se convirtió en un producto de la

materia, al igual que un feto abortado.Y asumió una forma de plástico moldeado de la sombra, y se convirtió en una

bestia arrogante parecida a unaleón. Era andrógino, como ya he dicho, porque era de la materia que deriva.

Al abrir los ojos, vio una gran cantidad de materia sin límite, y él se volvió arrogante, diciendo:

"Soy yo, que soy Dios, y no hay otro fuera de mí." Cuando dijo esto, pecó contrala totalidad. Y una voz salió de encima de la esfera de poder absoluto, diciendo:

"Te equivocas,Samael "- que es, 'dios de los ciegos'.

Y él dijo: "Si existe cualquier otra cosa antes de mí, que se hacen visibles a mí!" Y al instante

Sophia extendió su dedo e introdujo la luz en la materia, y ella lo persiguió hasta elregión del caos. Y regresó a su luz, una vez más, la oscuridad [...] Materia.

Esta regla, al ser andrógino, se hizo un vasto reino, una medida sin límite. Y al contemplar

crear descendencia a sí mismo, y creó para él siete hijos, andrógina sólocomo sus padres. Y le dijo a su descendencia, "Soy yo, que soy el dios del

conjunto."Y Zoé (Vida), la hija de Pistis Sophia, gritó y le dijo: "Usted se equivoca,

Sakla "- cuyo nombre alternativo es Yaltabaoth. Ella sopló en su rostro, y su respiración

se convirtió en un ángel de fuego para ella, y ese ángel obligado Yaldabaoth y lo derribó en el Tártaro

por debajo del abismo.Ahora, cuando su Sabaoth descendencia vio la fuerza de ese ángel, se arrepintió y

condenó a su padrey su madre, la materia. Él la odiaba, pero que cantó canciones de alabanza a

Sophia y su hijaZoe. Y Sofía y Zoe lo atraparon y le dieron cargo del séptimo cielo, debajo del velo

9entre arriba y abajo. Y él es llamado "Dios de los ejércitos, fuerzas ', ya que es por

encima de lafuerzas del caos, para Sophia lo establecieron.

Ahora bien, cuando estos (eventos) habían llegado a pasar, se hizo un gran carro de cuatro caras de los querubines,

e infinitamente muchos ángeles que actúan como ministros, y también arpas y

liras. Y Sofía llevó a su hijaZoe y la hizo sentarse en su derecho a enseñarle acerca de las cosas que existen

en el octavo (el cielo);y el ángel de la ira se coloca sobre su izquierda. Desde ese día, la derecha ha sido

llamada la "vida", yla izquierda ha llegado a representar la injusticia de la esfera del poder absoluto

por encima. Fue antesel momento en que entró en vigor.

Ahora, cuando Yaldabaoth él (Sabaoth) vio en esta gran esplendor y en esta altura, le envidiaba;

y la envidia se convirtió en un producto andrógino, y este fue el origen de la envidia. Y la envidia engendrada

la muerte, y muerte engendró su descendencia y le dieron a cada uno de ellos cobran de su cielo, y todo

los cielos de caos se llenaron de sus multitudes. Pero fue por la voluntad del padre de la totalidad

que todos ellos llegaron a ser - según el modelo de todas las cosas de arriba - de modo que la suma de

caos puede ser alcanzado.Pensamiento trimorfo

http://gnosis.org/naghamm/trimorph.htmlLuego salió una palabra de la gran Eleleth Luz, y le dijo: "Yo soy el rey! ¿Quién

pertenece aCaos y que pertenece al mundo subterráneo? "Y en ese instante, apareció la luz,

radiante, dotadocon la Epínoia. Los poderes de las potencias no le suplican, y del mismo modo

inmediatoapareció el gran demonio que gobierna sobre la parte más baja del mundo

subterráneo y el Caos. Élno tiene ni forma ni la perfección, sino que, por el contrario, posee la forma de la

gloria de aquellos engendradosen la oscuridad. Ahora se llama 'Saklas', es decir, "Samael", "Yaltabaoth ', el que

había tomadopoder, que había arrebatado lejos del inocente (Sofía), que había dominado antes,

suque es la Luz `s Epínoia que había descendido, ella desde que había salido de un

principio.Ahora, cuando el Epínoia de la Luz se dio cuenta de que él (Yaltabaoth) le había

suplicado (la Luz) paraotro orden, a pesar de que era menor que ella, le dijo: "Dame otro orden, de modo

que ustedpuede llegar a ser para mí un lugar de residencia, no sea que yo habito en el

trastorno por siempre. "Y el fin de todo elcasa de gloria se acordó su palabra. Una bendición fue traído para ella y el orden

superior liberaa ella.

Y el gran demonio comenzó a producir eones en la semejanza de los eones

reales, excepto que producefuera de su propio poder.

SOBRE EL ORIGEN DEL MUNDOtambién llamado "El texto sin título"

http://gnosis.org/naghamm/origin.htmlY cuando estas cosas habían llegado a pasar, a continuación, Pistis llegó y

apareció sobre el asunto del caos,que había sido expulsado como un feto abortado - ya que no había espíritu en ella.

Por todo ello (el caos)era la oscuridad sin límites y aguas sin fondo. Ahora, cuando Pistis vio lo que

había dado como resultado de su defecto,ella se perturbó. Y apareció la perturbación, como un producto miedo, sino que

corrió hacia ella enel caos. Ella se volvió hacia él y sopló en su rostro en el abismo, que está por

debajo de todos los cielos.Y cuando Pistis Sophia deseaba hacer lo que tenía espíritu de formarse en una

imagen ypara gobernar sobre la materia y sobre todas sus fuerzas, apareció por primera

vez un gobernante, de las aguas,león-como en aspecto, andrógino, con gran poder en su interior, e ignorante de

dónde élhabía llegado a ser. Ahora, cuando Pistis Sophia vio moverse en la profundidad de

las aguas, quele dijo: "Hija, pase a través de aquí", cuyo equivalente es 'yalda Baoth'.

10Desde ese día, apareció el principio de la expresión verbal, que alcanzó los dioses

y losángeles y la humanidad. Y lo que vino a existir como resultado de la expresión

verbal, los dioses y laángeles y la humanidad terminado. Ahora en cuanto a la Yaltabaoth regla, es

ignorante de la fuerza de Pistis:que no vio su rostro, y no vio en el agua de la semejanza que hablaba con él. Y

debido aesa voz, que se hacía llamar 'Yaldabaoth'. Pero 'Ariael' es lo que el perfecto le

llaman, porque era comoun león. Ahora, cuando había llegado a tener autoridad sobre la materia, Pistis

Sophia retiró a su luz.Cuando el príncipe vio a su magnitud - y sólo era él mismo que vio: no vio nada

más, salvopara el agua y la oscuridad - entonces suponía que era sólo él quien existió. Su

[...] se completópor la expresión verbal: se apareció como un espíritu que se mueve hacia

adelante y atrás sobre las aguas. Y cuandoese espíritu apareció, el gobernante distingue la sustancia acuosa. Y lo que se

seca se divide en otralugar. Y a partir de la materia, que hizo para sí mismo una morada, y lo llamó

«cielo». Y a partir de

asunto, el gobernante hizo un taburete y lo llamó «tierra».A continuación, el gobernante tenía un pensamiento - en consonancia con su

naturaleza - y por medio de la expresión verbal que creóun andrógino. Abrió la boca y susurró a él. Cuando se habían abierto los ojos,

Miró a su padre, y él le dijo: "Eee" Entonces su padre le Eee-ao ('Yao') llamó. A continuación se

creado el segundo hijo. Él susurró a él. Y abrió los ojos y le dijo a su padre: "¡Eh!" Su padre

él "Eloai 'llamada. A continuación, se crea el tercer hijo. Él susurró a él. Y abrió los ojos y

dijo a su padre: "Asss" Su padre le 'Astaphaios' llamados. Estos son los tres hijos de su padre.

Siete parecía un caos, andrógina. Tienen sus nombres masculinos y sus nombres femeninos.

El nombre femenino es Pronoia (Forethought) Sambathas, que es 'semana'. Y su hijo se llama Yao:

su nombre femenino es señorío. Sabaoth: su nombre femenino es Deidad. Adonaios: su nombre femenino

es realeza. Elaios: su nombre femenino es celos. Oraios: su nombre femenino es riqueza. Y Astaphaios:

su nombre femenino es Sophia (Sabiduría).Estas son las siete fuerzas de los siete cielos del caos. Y nacieron andrógina, de

conformidadcon el modelo inmortal que existía antes de ellos, de acuerdo a la voluntad de

Pistis: para que elsemejanza de lo que había existido desde el principio reine hasta el final. Va a

encontrar el efecto deestos nombres y la fuerza de las entidades masculinas en el Arcangélico (Libro)

del Profeta Moisés, ylos nombres de las entidades femeninas en el primer libro de Noraia.

Ahora el padre Yaldabaoth privilegiada, ya que poseía grandes autoridades, creó cielos para cada uno de

su descendencia a través de la expresión verbal - creado hermosos, como lugares de residencia - y en cada

cielo creó grandes glorias, siete veces excelentes. Tronos y palacios y templos, y también

carros y espíritus vírgenes hasta un uno invisible y sus glorias, cada una cuenta con ellos en su cielo;

poderosos ejércitos de los dioses y de señores y de los ángeles y arcángeles - incontables miríadas - para que pudieran

servir. El relato de estas cuestiones se encuentra de manera precisa en la primera cuenta de Oraia.

Y se terminaron de este cielo a lo más arriba del sexto cielo, la de Sophia.El cielo y la tierra fueron destruidos por el alborotador que estaba por debajo de

todos ellos. Y los seiscielos temblaron violentamente, por las fuerzas del caos sabían quién era el que

había destruido el cielo, que

estaba debajo de ellos. Y cuando Pistis sabía de la rotura que resulta de la perturbación, envió

establece el aliento y lo ató y lo derriba en Tártaro. Desde ese día, el cielo, a lo largo de

con su tierra, se ha consolidado a través de Sophia, hija de Yaldabaoth, la que está por debajo de

todos ellos.Ahora, cuando los cielos se habían consolidado a sí mismos junto con sus fuerzas

y toda su administración,el padre se convirtió en primer insolente. Y fue honrado por todo el ejército de los

ángeles. Y todo eldioses y sus ángeles dieron la bendición y honor. Y por su parte, se mostró

encantado y continuamentese jactó, y les dice: "No tengo necesidad de nadie." Él dijo, "Yo soy el que soy

Dios, yno hay otro que existe fuera de mí. "Y cuando dijo esto, pecó contra todos los

seres inmortales que dan respuesta. Y ellos lo guardaron a su cargo.Luego, cuando Pistis vio la impiedad del gobernante principal, que estaba lleno de

ira. Ella era invisible.Ella dijo: "Estás equivocado, Samael," (es decir, "dios ciego"). "Hay un hombre

inmortal de la luz11

que ha estado en existencia antes que tú, y que aparecerá entre tus formas modeladas, sino que se

pisotean que desprecias, tal como se golpeó la arcilla del alfarero. Y usted descenderá a su madre, la

abismo, junto a los que pertenece. Para la consumación de sus obras (pl.), todo eldefecto que se ha hecho visible fuera de la verdad será abolida, y dejará de ser, y

serácomo lo que nunca ha sido. "Diciendo esto, Pistis reveló su semejanza de su

grandeza en las aguas.Y al hacerlo, ella se retiró a su luz.

Ahora, cuando los ejércitos, el hijo de Yaldabaoth, oyó la voz de Pistis, cantó alabanzas a ella, y él

condenado el padre [...] en la palabra de Pistis, y él la alabó porque les había instruido

sobre el hombre inmortal y su luz. Entonces Pistis Sophia extendió su dedo y se vierte sobre

él alguna luz de su luz, para ser una condena de su padre. Luego, cuando los ejércitos se iluminó,

recibió una gran autoridad en contra de todas las fuerzas del caos. Desde ese día ha sido llamado

"El Señor de las Fuerzas".Odiaba a su padre, la oscuridad, y su madre, al abismo, y odiaba a su hermana, la

idea deel padre primordial, que se movió hacia adelante y atrás sobre las aguas. Y a

causa de su luz, todas las autoridades

del caos estaban celosos de él. Y cuando ellos se habían convertido en perturbado, hicieron una gran guerra en

los siete cielos. Luego, cuando Pistis Sophia había visto la guerra, envió siete arcángeles que

Los ejércitos de su luz. Le arrebataron hasta el séptimo cielo. Se pararon delante de él como asistentes.

Además, ella le envió otros tres arcángeles, y estableció el reino para élsobre todo, para que pudiera vivir por encima de los doce dioses del caos.

Ahora, cuando los ejércitos no había tomado el lugar de reposo a cambio de su arrepentimiento, Pistis también dio

él a su hija Zoé (Vida), junto con una gran autoridad, por lo que ella podría darle instrucciones acerca de todos

cosas que existen en el octavo cielo. Y como él tenía la autoridad, se hizo en primer lugar una mansión.

Es enorme, magnífico, siete veces tan grande como todos los que existen en los siete cielos.

EL EVANGELIO DE LA VERDADhttp://gnosis.org/naghamm/got.html

Comentario: En este Evangelio, Yaldabaoth se llama "Error". La razón es bastante obvia de lo anterior.

Yaldabaoth realidad fue un "error" en la creación ... (y de qué otra manera podría explicarse que el "error"

estaba enojado con Jesús y le había clavado en una cruz?). Ahora se puede, por supuesto, la disputa como el más alto

Dios, el creador original, podría permitir a un "error" como se produzca. Pero bien podría ser que él quería que esto

sucede que tiene una región formada en el que ciertas entidades y almas podrían vivir su negatividad, hasta que al

Al final, por fin aprender de la experiencia y arrepiéntete.Esta ignorancia del Padre provocó el terror y el miedo. Y el terror se hizo denso

como la niebla, quenadie era capaz de ver. Debido a esto, el error se hizo fuerte. Pero funcionó en su

sustancia hylicen vano, porque no conocen la verdad. Fue en una forma anticuada mientras se

preparaba, enel poder y la belleza, el equivalente de la verdad. Esto entonces, no fue una

humillación para él, sin límites,una inconcebible. Porque ellos no eran nada, este terror y este olvido y esta cifrade la mentira, mientras que esta verdad establecida es inmutable, imperturbable y

completamente hermoso.Por esta razón, no lo tome demasiado en serio error. Por lo tanto, ya no tenía raíz,

se fue en una niebla en lo que respectael Padre, que participan en la preparación de obras y olvidos y temores con el fin,

por estos medios, aengañar a los del medio y hacerlos cautivos. El olvido de error no fue revelado.

No se convirtió en la luz junto al Padre. El olvido no existía con el Padre, a pesar de que

existe a causa de él. Lo que existe en él es el conocimiento, que se revela para que el olvido

podrían ser destruidas y que te conozcan el Padre, desde el olvido, ya que existían

no conocer al Padre, si se llegan a conocer al Padre, a partir de ese momento en el olvido

dejará de existir.Ese es el Evangelio de él a quien buscan, que se ha revelado a lo perfecto a

través de las misericordiasdel Padre como el misterio oculto, Jesús, el Cristo. A través de él se iluminó a los

que estabanen la oscuridad a causa del olvido. Él les iluminó y les dio un camino. Y ese

camino es12

la verdad que les enseñaba. Por esta razón error se enojó con él, por lo que perseguía. Lo

estaba angustiada por él, por lo que le hizo impotente. Él fue clavado a una cruz. Se convirtió en un fruto de la

conocimiento del Padre. No lo hizo, sin embargo, destruirlos porque comieron de ella. Él más bien causada

los que comieron de él para ser alegre por este descubrimiento.Y en cuanto a él, que se encontró en sí mismo, y lo que encontraron en ellos

mismos, que ilimitable, inconcebibleuna, que el Padre perfecto que hizo el todo, en los que el todo es, ya quien el All

carencias,ya que conserva en sí mismo el perfeccionamiento, que no se había dado a la

nada. El Padre no fueceloso. Qué envidia, de hecho, hay entre él y sus miembros? Porque, aunque el

Aeon teníarecibió su perfección, no habría sido capaz de acercarse a la perfección del Padre,

porque retiene su perfección en sí mismo, dándole a ellos como una manera de regresar a él, y como

conocimiento único en perfección. Él es el que establece el Todo en orden y en el que el Todo existía

ya quien el All carecían. Como uno de los cuales algunos no conocen, él desea que lo conozcan

y que lo amo. Por qué es que el All carecían, si no el conocimiento del Padre?Se convirtió en una guía, tranquilo y en el ocio. En medio de una escuela se

acercó y les habló la Palabra, comoprofesor. Los que eran sabios en su propia opinión vino a ponerlo a prueba. Pero

él desacreditócomo personas cabezas huecas. Ellos lo odiaban porque realmente no eran

sabios. Después de todoéstos llegaron también los niños pequeños, los que poseen el conocimiento del

Padre. Cuando se convirtieronfuerte que les enseñaron los aspectos del rostro del Padre. Ellos vinieron a

conocer y que eran

conocida. Ellos fueron glorificados y dieron gloria. En su corazón, el libro de vida de los vivos estaba

manifiesto, el libro que fue escrito en el pensamiento y en la mente del Padre y, desde antes de

la fundación del todo, es en esa parte incomprensible de él.Este es el libro que no encontró a nadie puede tomar, ya que estaba reservado

para quien la llevaráy que sea muerto. Nadie era capaz de manifestarse de los que creen en la

salvación mientras quelibro no había aparecido. Por esta razón, el compasivo, fiel a Jesús fue paciente

en sus sufrimientoshasta que tomó el libro, ya que sabía que su muerte significaba la vida para

muchos. Al igual que en el caso de losuna voluntad que aún no se ha abierto, para la fortuna del difunto dueño de la

casa está oculto,así también en el caso del Todo, que había estado oculto tanto tiempo como el

Padre del Todo era invisibley único en sí mismo, en el que cada espacio tiene su origen. Por esta razón

apareció Jesús. Tomóese libro como el suyo. Él fue clavado a una cruz. Se fija el edicto del Padre en la

cruz.Oh, esa gran enseñanza! Él humilla a sí mismo hasta la muerte, a pesar de que se

viste en la vida eterna.Una vez despojado de estos harapos perecederos, se vistió en la incorruptibilidad,

que nouno podría tomar de él. Después de haber entrado en el territorio vacío de los

miedos, pasó anteslos que fueron despojados por el olvido, siendo a la vez el conocimiento y

perfección, proclamando lacosas que están en el corazón del Padre, para que él se convirtió en la sabiduría

de los que han recibidoinstrucción. Pero los que han de ser enseñados, los vivos que están inscritos en el

libro de la vida,aprender por sí mismos, recibiendo instrucciones del Padre, dirigiéndose a él de

nuevo.Dado que la perfección del Todo está en el Padre, es necesario para el todo para

ascender a él. Por lo tanto,si uno tiene conocimiento, recibe lo que es suyo y lo atrae a sí mismo. Porque el

que es ignorante,es deficiente, y es una gran deficiencia, ya que le falta lo que le hará perfecto.

Puesto que elperfección del Todo está en el Padre, es necesario para el todo para subir a él y

para que cada unoconseguir lo que es suyo. Él los registró por primera vez, después de haberlos

preparado para ser dado a losque vino de él.

Aquellos cuyo nombre conocía primero fueron llamados último, para que el que

tiene el conocimiento es aquel cuyael nombre del padre se ha pronunciado. Por aquel cuyo nombre no ha sido

pronunciado es ignorante. En efecto, ¿cómoserá uno saber si su nombre no se ha pronunciado? Porque el que permanece

ignorante hasta el fin es una criaturadel olvido y perecerá con él. Si esto no es así, ¿por qué esos miserables sin

nombre, ¿por quéno tienen ningún sonido? Por lo tanto, si uno tiene conocimiento, es de arriba. Si

es llamado, oye, querespuestas, y se vuelve hacia quien lo llamó y él sube a él y él sabe lo que es

llamada. Ya que tiene conocimiento, que hace la voluntad de Aquel que lo llamó. Él desea agradar a Dios

y se encuentra descanso. Él recibe un nombre determinado. El que lo va a tener el conocimiento sabe

13dónde venía ni a dónde va. Sabe como una persona que, habiéndose convertido

en estado de ebriedad,se ha convertido desde su embriaguez y volviendo en sí, se ha restaurado lo que

es suyo.Él ha convertido a muchos del error. Él iba delante de ellos a sus propios lugares,

de los que se fueroncuando erraron por la profundidad de aquel que rodea cada lugar, mientras que no

esnada de lo que le rodea. Fue una gran sorpresa que estaban en el Padre sin

conocerél y que eran capaces de salir por su cuenta, ya que no fueron capaces de

contener y saberaquel en el cual estaban, pues de hecho su voluntad no había salido de él. Pues él

se reveló como unlos conocimientos con los que todas sus emanaciones están de acuerdo, a saber,

el conocimiento del libro viviente que élrevelaron que los eones por fin, como sus cartas, mostrando a los que éstos no

son más que las vocales niconsonantes, por lo que uno puede leer y pensar en algo carente de sentido, por

el contrario,son cartas que transmiten la verdad. Ellos se manifiestan sólo cuando se conocen.

Cada letraEs una verdad perfecta como un libro perfecto, porque son cartas escritas por la

mano de la unidad, ya que elPadre les escribió a los eones, para que por medio de sus cartas pueden llegar a

conocer al Padre.Mientras sus medie juicio sobre los logos, y desde su enseñanza lo expresa, su

conocimiento ha sidorevelada. Su honor es una corona sobre ella. Dado que su alegría está de acuerdo

con él, su gloria lo exaltó. Se ha puesto de manifiestosu imagen. Ha obtenido su descanso. Su amor tomó forma corporal alrededor. Su

confianza abrazó. Así, la

logos del Padre sale en el Todo, siendo el fruto de su corazón y la expresión de su voluntad. Lo

apoya el Todo. Se elige y también toma la forma de la Todos, purificándolo, y haciendo que se vuelva a

al Padre ya la Madre, Jesús de la mayor dulzura. El Padre se abre el pecho, pero su

seno es el Espíritu Santo. Él revela su yo oculto que es su hijo, para que a través de la compasión

del Padre los eones de conocerle, poner fin a su búsqueda agotadora para el Padre y el resto a sí mismos

en él, sabiendo que éste es el descanso. Después de llenar a lo que estaba incompleto, que acabó con la forma. La

forma de que es el mundo, lo que sirvió. Porque donde hay envidia y contención, allí es incompleto;

pero donde hay unidad, no hay integridad. Dado que este incompleto se produjo porque

que no conocían al Padre, así que cuando conocen al Padre, incompleto, desde ese momento,

dejará de existir. Como la propia ignorancia desaparece cuando se tenga conocimiento, y como desaparece la oscuridad

cuando aparece la luz, así también incompleto se elimina por completo. Ciertamente, a partir de ese

momento en adelante, forma ya no se manifiesta, pero se disolverá en la fusión con la unidad. Por ahora su

obras se encuentran dispersos. En la unidad el tiempo hará que los espacios completo. Por medio de la unidad cada uno va a entender

en sí. Por medio del conocimiento se purificará a sí mismo de la diversidad, con miras a la unidad, devorando

la materia dentro de sí como el fuego y la oscuridad por la luz, la muerte por la vida.

Ciertamente, si estas cosas han sucedido a cada uno de nosotros, es apropiado para nosotros, sin duda, pensar en

Todo el fin de que la casa sea sagrada y silenciosa por la unidad. Al igual que las personas que han pasado de un

barrio, si tienen algunos platos alrededor de la cual no son buenas, por lo general romperlas. Sin embargo

el cabeza de familia no sufre una pérdida, sino que se alegra, porque en el lugar de estos defectos

platos están aquellos que son completamente perfecto. Pues este es el juicio que ha venido de

anteriormente y que ha juzgado a cada persona, una espada de dos filos de corte elaborado en este lado y que.

Cuando apareció, quiero decir, el Logos, que está en el corazón de quienes lo pronuncian - no era

sólo un sonido, pero se ha convertido en un cuerpo - un gran disturbio se produjo entre los platos, para algunos

fueron vaciados, otros llenos: algunos se preveía, se eliminaron otros, algunos se

purificaron, todavíaotros se rompieron. Todos los espacios se han sacudido y perturbado porque no

tenían compostura ni la estabilidad.Error fue perturbado sin saber lo que debe hacer. Estaba preocupado, sino que

lamentó, que estaba a su ladosí, ya que no sabía nada. Cuando el conocimiento, que es su abolición, se acercó

a ellacon todas sus emanaciones, el error está vacía, ya que no hay nada en él. Verdad

apareció, todas sus emanacionesreconocido. En realidad saludaron al Padre con un poder que está completo y que

se une acon el Padre. Para cada uno ama la verdad, porque la verdad es la boca del

Padre. Su lenguaes el Espíritu Santo, que lo une a la verdad le adjuntando a la boca del Padre por

su lengua enel momento en que se reciba el Espíritu Santo.

14EL EVANGELIO DE JUDAS

http://www.nationalgeographic.com/lostgospel/_pdf/GospelofJudas.pdf"La multitud de los inmortales es llamada el cosmos - es decir, la perdición - por el

Padre y elsetenta y dos luminarias que están con el autogenerado y sus setenta y dos

eones. En él, el primeroparecía humano con sus poderes incorruptibles. Y el eón que apareció con su

generación, laeón en quien están la nube de conocimiento y el ángel, se llama [51] El. [...] Eón

[...] después de que[...] Dijo: 'Vamos, doce ángeles vienen a la existencia [de] norma sobre el caos y la

[inframundo]. "Y mira,desde la nube apareció un [angel] cuyo rostro brilló con fuego y cuya apariencia

eramanchado de sangre. Su nombre era Nebro, que significa "rebelde", otros lo

llaman Yaldabaoth. Otroángel, Saklas, también vino de la nube. Así Nebro creó seis ángeles - así como

Saklas - aser asistentes, y estos produjeron doce ángeles en los cielos, donde cada uno

recibe una parte delos cielos. "....

"Entonces Saklas dijo a sus ángeles:" Vamos a crear un ser a la semejanza y después de la imagen humana.

Formaron a Adán y su esposa Eva, que se llama, en la nube, Zoe. Porque por este nombre todas las

generaciones buscan al hombre, y cada uno de ellos llama a la mujer por estos nombres. Ahora, Sakla no [53]

com [mand ...] Si [...] el gen raciones [...] este [...]. Y el [gobernante] dijo a Adán: "Usted deberá

larga vida, con sus hijos. "....

Jesús dijo: "De cierto os digo, que para todos ellos las estrellas de llevar las cosas hasta el final. Cuando Saklas

completa el espacio de tiempo asignado para él, su primera estrella aparecerá con las generaciones, y

van a terminar lo que dijeron que harían. Entonces van a fornicar, en mi nombre y matar a su

los niños [55] y ellos [...] y [- alrededor de seis líneas y media que falta -] mi nombre, y lo hará

[...] Su estrella en el [trece] eón XIX ". ...."En verdad les digo [a ti], este bautismo [56] [...] mi nombre [- cerca de nueve

líneas que faltan -] para mí. Verdaderamente [I]digo, Judas, [los que] ofrecen sacrificios a Saklas [...] Dios [- tres líneas perdidas -]

todoque es el mal. "

¿Qué pasa con el nombre de "Nebro"? En un diccionario de gnosticismo por Andrew Phillip Smith se indica:

"Nebroel / Nebruel: Un demonio demiúrgica que en el mito maniqueo, junto con Sakla, creó la población de

el mundo a través de la masturbación y el aborto. El semen derramado produce plantas cuando cayó en la tierra, pero

un monstruo marino cuando cayó al mar. Los embriones abortados se convirtieron en demonios, que luego se comió las plantas y

convertido en animales. Nebruel es también un gran demonio en el Libro Sagrado del Gran Espíritu Invisible, que a lo largo de

con Sakla engendró a los ángeles ".Libro Sagrado del Gran Espíritu Invisible = El Evangelio de los egipcios (véase

más arriba).Observaciones sobre Pistis Sophia

Este texto gnóstico es una traducción copta de un texto griego perdido y fue descubierto 1773. Está fechada en

el período comprendido entre el 3 º y 4 º siglo dC (otros: la 2 ª y 3 ª siglo) y no pertenece

a los textos gnósticos descubre 1945 en Nag Hammadi. Según él, Jesús enseñó a sus discípulos durante

11 años después de su resurrección de los misterios y la cosmología espiritual. Entre las cosas que dijo

que son notables para el lector, los castigos horribles son mencionados por varios pecados. A la luz

del amor y de la reconciliación que Jesús enseñó, esto parece bastante alienante. Uno puede, por lo tanto,

tener la impresión de que - en esta versión tardía que puede haber una copia (de una copia?) de un texto anterior

- Escritores intermedios pueden haber editado de manera "más papista que el Papa."

Lo que también es notable es la contradicción de estos "11 años" de otra tradición, siendo que

María Magdalena - que juega un papel importante en Pistis Sophia - sería después

de la muerte de Jesús han escapadode posibles persecuciones a Francia (en ese momento Gallia), probablemente

embarazada de Jesús,por lo tanto, sólo unos meses después de la crucifixión. Si eso es así, no podría

haber sido físicamente juntoscon otros discípulos. Pero desde entonces Jesús mismo era no más en un cuerpo

físico, se podríaconsiderar la posibilidad de la enseñanza a nivel superior, en un reino espiritual.

En caso de que no sea posiblepara el probablemente más, o también menos pero todavía en algún grado,

discípulos iluminados que de alguna manera15

reunir extracorpórea con Jesús? A pesar de que esto es imposible de nuestra ciencia oficial y el

Iglesia "materialisticised", bien puede ser posible de acuerdo a las ciencias espirituales.

DOS sinopsis DEL APOKRYPHON DE JOHNUna sinopsis de El Libro Secreto de Juan = La Apokryphon de Juan citó El libro

secreto deJohn, traducción y anotación por Stevan Davies, Skylight Caminos Publishing,

2005, pp ix-xivEl Libro Secreto de Juan comienza con un breve pasaje narrativo que nos dice

que lo que estamos leyendo es una revelación de laascendido a Jesucristo a su discípulo Juan, hijo de Zebedeo. La revelación en sí

ocupa el texto hasta el final, cuandoJesús y Juan aparecen una vez más para llevar el libro a su conclusión. Debido a

estos principios y pasajes finales,todo el texto se presenta como cristiana: una revelación de Jesús a uno de sus

discípulos. Sin embargo, estas seccionesse añadieron a un libro mitológico preexistente que no era Cristiano en absoluto.

Se ha mitificado platonismo mediocombinado con una inversión judío de la historia del Génesis y una teoría gnóstica

de la caída y la salvación. Si esto noVersión cristiana del Libro Secreto de Juan era cronológicamente precristiano es

discutible, muchos estudiosos creen queProbablemente nació hacia el final del primer CE del siglo, pero es posible que

haya sido por escrito, de una forma uotro, un siglo o más antes de eso.

Debido a que el Libro Secreto de Juan era tan importante para los gnósticos, a través de los siglos muchos escribas añadieron aclarar

comentarios a la misma. Debido a los gnósticos valorado el cambio y la creatividad, que los ortodoxos condenado como la matriz de

herejía, el Libro Secreto de Juan pasó por muchas copias, versiones y ediciones. En consecuencia, las copias que tienen

hoy en día contienen amplias variaciones de los comentarios y vocabulario mezclados en el texto principal. No fluya sin problemas, pero

cuando te acostumbras a ella, no es tan confuso.

El Libro Secreto de Juan cuenta la historia de Dios, comenzando con pasajes que incomprensible naturaleza estrés de Dios. En

primero se nos dice que Dios ", el Uno", no se puede discutir con palabras, pero a medida que avanzamos en el mito, el Uno se convierte en

cada vez más comprensible. Pronto nos enteramos de que la Divinidad aprehende en sí, a la luz celestial que rodea y

dualidad surge: Dios y Dios Consciente de Dios o Dios y la conciencia de sí mismo a Dios.

Como el mito continúa, la autoconciencia de Dios pide y recibe un conjunto de facultades mentales que parecen ser

estructurado en la forma de mandalas, diagramas circulares con cuatro cuadrantes diferentes alrededor de una más importante

elemento central. Estas facultades mentales se describen como si constituyen la corte real de los cielos. Estamos leyendo

por la aparición gradual de la mente de Dios, un conjunto de capacidades de interacción que vienen a ser más adelante, por así decirlo, la

último nivel de la Incomprensible. Se trata de una psicología del desarrollo, un estudio descriptivo filosofía Medio-platónica,

y lo más importante, una mitología cósmica, todo en uno.Después de que el pleno desarrollo de la mente de Dios - una plenitud llamada

pleroma en griego - se ha descrito, se produce una crisis.Un aspecto de la mente de Dios, su sabiduría - Sophia en griego - busca conocer

una imagen de sí misma, aparte de la plenitud.Esfuerzo individual de Sofía tiene resultados desastrosos.

Ella descubre una imagen que no es la mente llena de Dios en absoluto, sino un monstruo llamado Yaldabaoth que parece existir

fuera de Dios. Esto es un error de parte de Dios (por la sabiduría de Dios es parte de Dios en todo momento) y es quizás hasta Dios

volverse loco e imaginar la realidad fuera de Dios que no puede ser. Las consecuencias de este error ocupan el resto de

el Libro secreto de Juan.Nos enteramos de que Yaldabaoth, al ser traídos a la existencia por Sophia,

comienza a construir un mundo basado en la insuficienteconocimiento medio tonto de los reinos superiores de la mente de Dios. Este es un

mundo artificial, una mala imitación de lo realmundo, un mundo que se convierte en nuestro mundo. Yaldabaoth lleva a los seres a la existencia que son sus gobernantes subordinados: los demonios

que dominan este mundo artificial inferior. Los poderes divinos de la sabiduría de Dios, sin el cual nada podía

existir, también actúan dentro de este mundo inferior.Para devolver el poder robado de la Sabiduría de Dios, un plan de baja de toda la

plenitud de la mente de Dios. Yaldabaothserán engañados para que se vuela la alimentación a una criatura que, a su vez

recuperar ese poder a los reinos superiores. Lareinos divinos están claramente reveladas Yaldabaoth y sus demonios, y deciden

construir un ser modelados en eserevelación. Ese ser es Adam, él gana la vida y la movilidad sólo después de que el

poder de Yaldabaoth se sopla en él.Los reinos superiores de la bendición de Dios por el poder mental simbolizado

como Eva para ayudar a Adam, ambos son, por supuesto, simbólicoseres y no personas reales. Yaldabaoth y su esquema de demonios para

encarcelar a Adán y Eva en la materia en este mundo, perolos reinos superiores envían por revelación para ayudarles. El libro concluye con

una de tres partes en la que la revelación himno,llamado Providence, viene al mundo para liberarnos de la esclavitud, porque todos

somos Adán y Eva.Una sinopsis de El Libro Secreto de Juan = La Apokryphon de Juan citó The

SecretApocalipsis de Juan, por Karen King, Harvard University Press, 2006, pp 1-9.

Cuando la historia comienza, del Salvador discípulo Juan va al templo. Se encuentra con un fariseo llamado Arimanios que

se burla de él, alegando que el maestro de John le desvía de las tradiciones de sus padres, y ahora lo ha abandonado.

John está profundamente preocupado por las acusaciones del fariseo que sale solo en un lugar montañoso en el desierto, sintiendo

perdido y perplejo.16

De repente, los cielos se abren, un celestial brilla la luz, y el Salvador se le aparece en múltiples formas. El Salvador consuela

él y le revela toda la naturaleza del universo. Él revela el completo perfecto y absolutamente trascendente

naturaleza de Dios el Padre, y se describe la aparición de una multitud de seres divinos que se derivan de él. Él

explica que en primer lugar apareció Pronoia-Barbelo, la Madre. De ella salió el Hijo, el divino autogenerado

Cristo (Autogenes). Sacó cuatro grandes luces, cada una con tres pares andróginos (hombres y mujeres) de eterna

Eones. El último de los eones eternos en aparecer se llama Sophia, cuyo nombre en griego significa "sabiduría".

Ella desea producir una imagen de sí misma, pero actuó sin el consentimiento del padre o de su pareja masculina (el lado masculino

de su par eónica). Aunque su intención era buena, ella actuó en la ignorancia y en consecuencia su producto era un ignorante

y el mal estar, una serpiente con rostro de león con los ojos que destellaban fuego. Este es el Dios creador del Génesis, y su verdadero nombre es Yaldabaothy se le llama "la regla Jefe." La posesión de sólo un alma, pero no el poder

superior del Espíritu, la descendencia de Sophiaes arrogante e ignorante de su propia madre. Su primer acto es para robar un

poco de su Espíritu, a fin de crear siete secuacespara que le sirvan, junto con una multitud de ángeles y arcángeles. Yaldabaoth

luego da forma al mundo de abajo. A pesar de queutiliza la esfera divina como un patrón, el mundo inferior es deficiente como su

creador.El Gobernante Jefe demuestra su profunda ignorancia al jactarse de que sus

subordinados: "Yo soy un Dios celoso y no hayexcepto yo. "Cuando Sophia oye esta mentira, se da cuenta de su error y se

arrepiente. En un intento de consolarla, Autogenes-Cristo desciende para instruir a la creación inferior. Su imagen luminosa se revela

en la forma de un ser humano en las aguasabajo, e inmediatamente Yaldabaoth y sus secuaces tratan de tomar posesión de

ella. Ahora crean un retrato humano de acuerdoa la imagen que han visto en las aguas, pero su forma moldeada no se pueden

mover porque no tiene vida en él. A escondidaslas luces divinas persuadir Yaldabaoth respirar dentro de la forma humana, y

Adam se convierte en un ser vivo,para la respiración que Yaldabaoth respira en Adán es el Espíritu le había robado

a su madre, Sofía. Izquierda de nuevo conúnica sustancia del alma, los gobernantes del mundo espiritual carentes de

inmediato ver que su creación es superior a ellos, y ellosencarcelar a Adán en un cuerpo de carne, a fin de fortalecer su control vacilante

sobre él. Como resultado, la humanidad viene a sercompuesta de Espíritu de la madre, Sophia, el alma de la sustancia psíquica de

Yaldabaoth y sus ángeles, y la carnea partir de los cuatro elementos de la tierra. La humanidad es, pues, hecho a la

imagen de lo Divino, pero formado en la semejanza de lareducir los gobernantes del mundo. Encerrados en la materia, Adam está

temporalmente ignorante de su verdadera naturaleza y origen, y se convierte en objeto

la pasión, el sufrimiento y la muerte.Con el fin de salvar a la humanidad de este destino, el Pronoia Madre divina ha

hecho bajar un salvador femenina, la Epínoia de la Luz, ainstruir a Adán, le alumbra sobre su verdadera naturaleza y la existencia de la

esfera divina arriba. Los gobernantes del mundotenuemente percibir su presencia dentro de Adán, pero no entienden exactamente

quién y qué es. Ellos tontamente tratanpara eliminar el salvador mujer de Adán quirúrgicamente, lo que resulta en el

nacimiento de Eva, que es "hueso de sus huesosy carne de su carne ". Tomando la forma de un águila en el árbol del

conocimiento, Epínoia continúa instruyendo a los dosen el verdadero conocimiento. Pero ahora los gobernantes del mundo intentan una

nueva estrategia para mantener su dominio sobre los seres humanos, sino queinventar la comida, la riqueza y el trabajo. Violan a Eva y tratar de atrapar a la

humanidad con la lujuria sexual. Pero una vez más que no, porAdam reconoce su propia esencia espiritual de Eva y su unión sexual produce

Seth, un niño de la imagen de la verdadHumano. En contraste con la violencia sexual y la lujuria de los gobernantes mundiales falsas, verdadera sexualidad consiste en la generación espiritual

siguiendo el patrón de la esfera divina.Por fin Pronoia envía por su propio Espíritu de la Vida para instruir a la humanidad.

Aquellas almas que reciben su Espíritu rechazan lacosas de este mundo y cultivar el espíritu dentro de ellos, los que no quede sujeta

al espíritu falso quese une a la humanidad el poder de los gobernantes del mundo malvados. Se

encadenan las personas a su suerte para ciegos aún más yguiarlos en el pecado y el sufrimiento. En lugar de la desesperación, sin embargo,

la revelación secreta de John ofrece esperanza, porque al finaltoda la humanidad se salvará y se pone en la luz eterna. Después de un período

de instrucción y purificación, cada almasubirá a la esfera divina, tomando su lugar en los eones de las grandes luces. La

situación de alienaciónen el mundo no señala la desesperanza y el nihilismo, porque la salvación espera

a todos aquellos que reconocen el verdadero Espírituplazo, renunciar al mal, y comprender la esperanza viva.

Cuando Cristo se ha completado esta revelación, manda a Juan a escribir hacia abajo y pasarlo a sus compañeros espíritus. No

Ya en la duda o la tristeza, John sale inmediatamente a los otros discípulos y les dice todo lo que el Salvador tenía

revelada. Con este final feliz, el libro se cierra.