WORKSHOPTEORÍAS

Representación Arquitectónica - Cátedra de Antoni - F.A.D.U.Representación Arquitectónica - Cátedra de Antoni - F.A.D.U.

ARQUIGENESIS - Experiencias ProyectualesARQUIGENESIS - Experiencias Proyectuales

&

EXPERIENCIA PERSONAL EN

LA CÁTEDRA.

En cada uno de los procesos de trabajo

hay un cambio en las técnicas, trasla-

dándonos desde la realidad a la abs-

tracción, permutando la forma con

que se mire la composición.

Cuando nos alejamos del coleóptero y

nos volvemos abstractos, nos encon-

tramos con representaciones "sutiles"

apenas anunciadas a la vista, BLANCO

/ BLANCO > NEGRO / NEGRO, y en los

diminutos cambios de LUZ se desarro-

llan toda la fuerza del pensamiento y

se define la INTENCIÓN. Ella, es el hilo

que une todos los trabajos, y la sub-

stancia de los elementos son un reflejo

de la personalidad en el instante de la

obra. Es el alumno, el que decide los

materiales y las técnicas para repre-

sentar su pensamiento.

En la medida que nos volcamos nueva-

mente al BASTIDOR desde la abstrac-

RARA

RARAción, desarrollamos la tridimensión de

la intención, con nuevos elementos y

materiales, otorgando un paso más ha-

cia la composición del espacio y la

Arquitectura.

HOMBRE, INSTINTO Y CREATIVIDAD

Cada vez que proyectamos arquitectu-

ra, estamos aprendiendo a representar

las escalas del pensamiento en un dibu-

jo.

Depende del peldaño en que nos loca-

licemos y generemos la acción, repre-

sentamos con esas mismas caracterís-

ticas mentales. Si nuestra mente tiene

un pensamiento caótico, proyectare-

mos desde el plano del caos, si desde

ellas existe una concordancia en las

imágenes dibujadas, con una armonía

y proporciones lógicas, nos encontra-

mos posicionados con una gran capaci-

dad de síntesis y comprensión.

RARASíntesis arquitectónica Oscar Niemeyer

Estas transmisiones del pensamiento

hacia el dibujo, se encuentra con una

serie de procesos que generan un des-

fasaje entre el mundo de las ideas y los

instrumentos utilizados para su repre-

sentación.

La necesidad existente del pensamien-

to a convertirse en un objeto físico, es

una forma de generar el movimiento

de las imágenes mentales teniendo por

intermediario distintas formas de arte

y representación que por medio de los

desarrollos emocionales, se encargan

de trasladarse desde el instinto y los

principios intencionales del individuo.

Este enfoque del desarrollo individual

en cuanto al accionamiento, es muy im-

RARAportante para su aplicación práctica,

ser único y saber representar el propio

pensamiento, es ejercer el arte como

medio de expresión propia, cultivando

la dependencia de ideales.

Accionamiento dirigido a las artes como

medio de expresión.

Vinculación espontánea con el

Hombre e Instinto

Ejercer el aprendizaje de la vinculación

espontanea, forma en la naturaleza del

hombre una evolución constante. Los

ejercicios formados a partir de la

identidad creativa, ordena las

intensiones dirigidas, cumpliendo con

propósitos representativos.

RARABajada al campo de la

indeterminación.

Las ideas trascienden por las diferentes

escalas para representarse. En la medi-

da que se permanece mayor tiempo en

la ideación, las fricciones y movimien-

tos de imágenes contienen tiempos es-

porádicos que permiten un desplaza-

miento continuo de posibilidades. En la

traslación al papel, las formas ideales e

intensiones adquieren materialidad y

son representadas por medio de lo fijo,

estático. Entonces las representaciones

son fragmentos detenidos de un pen-

samiento ideal que se disfraza tempo-

ralmente con una figura.

Le corbusier- Ideales y Arquitectura

RARATodas las evoluciones en la arquitectu-

ra, son disfraces de ideales que se an-

clan por medio de lo complejo, hacien-

do de éstos una constante atemporali-

dad, procediendo de generaciones pa-

sadas que se materializan en la histo-

ria.

La distancia infinita que existe entre

ambos puntos, es interferida por las ac-

ciones que se desarrollan y se aplican,

representando la naturaleza del hom-

bre, reflejos de un pasado inflexible

que busca la flexibilidad en el futuro,

absorbiendo y expulsando por inter-

medio de las emociones la búsqueda

de lo real.

Información que ingresa

Emociones dirigidas hacia un

pensamiento concreto

Conceder direcciones de vida a las ac-

ciones, forma enfoques de pensamien-

tos que se mantienen y defienden por

intermedio de las barreras emociona-

les, protegiéndose así mismos de las in-

fluencias del exterior. Sentirse propio al

arte generado e identificarse, es hacer-

se dueño de sus pensamientos.

El campo de las intensiones y la aplica-

ción del material como reflejo de ello.

Llegar a una decisión es la congruencia

de la experiencia de toda la vida trans-

currida en la aplicación del instante, y

cada persona desde su óptica funciona

como individuo, es decir que cada hom-

bre tiene su propio punto de vista de

su recorrido de vida.

Las intensiones en el hombre, si lo to-

mamos de ejemplo, forman una exten-

sión de las intensiones universales, que

utiliza al cuerpo como medio, y por me-

RARA

dio de él, se ven reflejadas en las accio-

nes diarias la predisposición de la natu-

raleza con que nace y se desarrolla en

su vida.

Intensiones en un espacio

planetario determinado, para desarrollar ac-

ciones.

Los procesos agregados de decantación

de la forma física, arrojan los concep-

tos por los cuales se enlaza el pensa-

miento y se develan las intensiones.

Distanciándose del objeto es volver a

los principios antepuestos por la perso-

nalidad, convocando los inicios de com-

posición del individuo, y los reflejos de

personalidad actuantes.

Blanco / Blanco

Negro / Negro

SOL

PLANETA TIERRA

HOMBRE

RARA

Generación y establecimiento de in-

tensiones para su proyectación arqui-

tectónica

En un proceso de reversión hacia la

construcción de las intensiones, se apli-

can las ideas por medio de instrumen-

talismos inventivos, en donde conflu-

yen el espíritu y la materia en una re-

presentación que agrega partes para

volverse espacial.

La proyección de espacios tridimensio-

nales, se encuentra fundada por las

geometrías sobre las cuales fue conce-

bido el cuerpo humano, y todas las for-

mas de expresión, son extensiones de

RARA

esas geometrías que se representan en

el espacio con intensiones determina-

das, que se trasladan en forma correla-

tiva bajo estados variables de aplica-

ción.

El resultado es la articulación entre dos

partes que friccionan “ser y realidad”,

“pensamiento y acción”, que juntos

cooperan de forma encadenada, for-

mando la identidad particular.

RARA

La conceptualización del pensamiento

El concepto de la formación de un

Hábitat existe desde antes de que

hayamos nacido, y lo tenemos

incorporado en nuestra mente,

haciendo que en el nacimiento y

crecimiento, pasemos por diferentes

tipos de protecciones que equilibran

nuestro entorno. Las primeras

protecciones son las mayores de todas

es la materna, que brindará un lazo

muy próximo al que existía antes de

nacer, en la medida que el crecimiento

continúa, los lazos pasan a ser

familiares que continúan hasta el

estado de la adultez, en donde surge la

necesidad cíclica de elaborar un

espacio en donde nos sintamos

protegidos para componer un nuevo

desarrollo de vida.

Este concepto es universal hacia todos

los seres vivos, haciendo que la

AGAGFIGURATIVO ABSTRACTO

naturaleza genere sus morfologías y se

proteja del espacio para provocar su

crecimiento.

Estas formaciones físicas y espaciales

vinculan lo trascendental, evocando las

primeras formas de composición para

establecerse en un territorio, que luego

es traducido por una cultura, pertene-

ciendo a la materialidad de un espacio.

Haciendo del concepto una realidad

AGAG

ZONIFICACIÓN

ZONIFICACIÓN

CUBIERTA

CUBIERTA

REC

ORRIDO E

SPACIAL

REC

ORRIDO E

SPACIAL

RELACIÓN

ACC

ESO

ACC

ESO

VISUALE

SVISUALE

SORGANIGRAMA

ORGANIGRAMA

EJES DE DIRECCIÓN

JERARQUÍA

CONCEPTUAL

que no tiene tiempo ni distancia, que

se reviste con distintas tecnologías y

tendencias.

Proyectación desde la naturaleza

Todo lo que puede llegar a hacer un

hombre se encuentra planteado desde

la naturaleza, pues nuestra mente es su

producto y producimos Arquitectura

conforme a ella.

Por medio de su comprensión,

aprendemos a construir nuestro

pensamiento desde el superior al

inferior, de la simplicidad a la compleji-

dad. Lo que nos permite esta ideología,

es ser "hijos" de la Naturaleza, ella es

la que circunda nuestros territorios y le

da una vida particular y única. Si somos

hijos de las ideas de los arquitectos, y

nos copiamos de sus pensamientos y

formas proyectadas, desprestigiamos

la cultura y el poder creativo que existe

inherente al Hombre.

AGAG

El lenguaje de las formas y su

reducción a lo simple

El hombre determina sus limitaciones

creativas acorde al lenguaje y forma de

comunicación con que transmite sus

pensamientos. En la medida que los

procesos de expresión se alejan de su

fuente creativa, pierden la impronta de

lo esporádico. Es de esta forma en

cómo la exterioridad de la naturaleza,

no nos permite ver sus principios

geométricos. Si observamos la semilla

de un árbol y el árbol mismo, nos

damos cuenta que existe un traspaso

morfológico imposible de identificar a

simple vista.

Esta dilatación temporal entre ambas

partes, son formadas por los procesos

temporales que transcurren en su

crecimiento y adaptación con el

territorio.

Si nos volcamos a la comprensión de la

naturaleza a partir de sus geometrías,

AGAG

ESTRUCTURA

PROPUESTA

las formas pueden ser entrelazadas

hacia sus principios, puesto que es una

expresión universal, en donde todo lo

generado por la naturaleza se

encuentra ordenado por una esencia

geométrica que forma la base

constitutiva, poseyendo el lenguaje

universal con lo que todo se comunica.

Revestimiento instrumental

Geometría base

AGAG

Si bien esta geometría corresponde a

muchos tipos de vegetaciones,

podemos subir una escala más, y

generar una conceptualización de

todos los vegetales y el entrelazamien-

to que existe entre los cuatro

elementos sobre los cuales se

alimentan y sustentan.

Tierra > Agua > Aire > Sol.

Por medio de estas formas de

comunicación visual, se pueden

encadenar relaciones con el concepto

desde sus principios activos, en que

cada punto de la naturaleza contiene la

información necesaria para su

AGAG

supervivencia y crecimiento regulado

en el territorio.

Si nos trasladamos al mundo de la

naturaleza animal, es posible extraer

esta esencia por medio del análisis

geométrico.

Culminación de ambas geometrías,

polígonos y volúmenes. En la unificación de

cada sistema se representa una geometría.

Las patas representan un octógono, las

pinzas un triángulo, al igual que los ojos y

otros sentidos

AGAG

La sinergia del concepto y la escala

que contiene sobre la naturaleza

Comprender el lenguaje de la

geometría, es aproximarnos a los

principios conceptuales de la

naturaleza, transcurriendo por todas

las escalas, desde el análisis

geométrico hacia el formal,

desarrollamos un encadenamiento de

análisis que pasa por todos los estados,

que en su unión forman la sinergia, el

objeto en si mismo representado y

enlazado en el territorio.

.

AGAG

SINERGIA

PRESENTE

SENSORIAL

MENTAL

MATERIA

CONCEPTO

ESCALERA - MEDIO

Geometría conceptual y naturaleza

Las formaciones geométricas que

aparentamos desconocer cuándo

proyectamos, nos acompañan de

forma diaria en toda nuestra existencia

y acciones, debido a que todas

consistencias moleculares del cuerpo

tienen una ordenación geométrica. El

agua y el oxigeno que respiramos, son

formas primordiales y generales

utilizadas para la mayoría de los

organismos y sus formaciones son

establecidas por todo el planeta.

En la medida que los organismos se

hacen más complejos, las estructuras

geométricas se forman de manera más

específicas, como se puede ver en la

estructura del ADN del Hombre y la

AGAG

Hélix formada.

Estas estructuras son la base de todos

los pensamientos, y hasta nuestra

imaginación se encuentra encadenada

con las estructuras químicas del

cuerpo.

Lo abstracto y la acción

arquitectónica.

Cada vez que nos acercamos a lo

abstracto, generamos la composición

conceptual de la arquitectura, y es más

fácil desde allí, integrar aquellos

AGAG ABSTRACTO CONCEPTUAL RECURSOS DE COMPOSICIÓNPLANTA ALZADO

REPETICIÓN FIGURAS

GRADACIÓNTAMAÑO

SUPERPOSICIÓN

SUSTRACCIÓN

SUSTRACCIÓN

objetos que en el análisis externo de

una obra, nos parecen complejos y

múltiples.

Cuando nos volcamos a la esencia de la

arquitectura, vemos que cada punto

establece un concepto que se

interrelaciona con los demás. Entonces

la geometría es una forma de unificar

conceptos, conectándose en la fusión

de éstos con lo superior, una

intencionalidad directriz y única para

todo el organismo arquitectónico. De

esta forma restablecemos conexiones y

formamos sinergias simples que

forman un entrelazamiento en su

recorrido, entre el hombre y la

arquitectura.

AGAG

AGAGARQUIGENESIS

TALLER:

COMPOSICIÓN ARQUITECTÓNICACOMPOHABITAT

DOCENTES:

- RICHARD VILLA- EDGAR ARBELÁEZ GONZÁLEZ

EXPERIENCIAS CONCEPTUALES

RARAREPRESENTACIÓNARQUITECTÓNICA

CÁTEDRA:

OSCAR DE ANTONI

DOCENTES:

- KARINA BASILE

- SILVIA VALDEZ

- JAVIER FRESNADILLO