Departamento de Historia y Cs. SocialesMÓDULO V, Colegio Manantial

MODULO VLa democracia y otras formas de gobierno en la Antigüedad

Nombre: _______________________________________ Profesor: _____________________________Curso: 7 básico ___ Fecha: Asignatura: Historia, Geografía y Cs. Sociales

UNIDAD II: Civilizaciones clásicas: Grecia y RomaOBJETIVO DE LA CLASE: Analizar las principales características de la democracia en Atenas, considerando el contraste con otras formas de gobierno del mundo antiguo, y su importancia para el desarrollo de la vida política actual y el reconocimiento de los derechos de los ciudadanos. INTRUCCIONES GENERALES

Consultas y envió de trabajos realizados vía Correo a:Séptimo básico A: Rodolfo Orrego Martínez (r.orrego.martinez@gmail.com)Séptimo básico B: Danny Espinoza Estay (profedannyandres@gmail.com)

Por favor indiquen su nombre claramente y curso. Plazo máximo de la entrega jueves 4 de junio. Los módulos son trabajos individuales, se envían solo las respuestas al correo del profesor a cargo. No hay

necesidad de mandar “el módulo completo” La respuesta de los módulos puede ser realizadas en formato Word. También se puede optar por realizarlas

en un cuaderno y tomar fotografías de este. Por favor, utilizar buena letra y lápiz pasta. Los videos incorporados al módulo tienen un carácter COMPLEMENTARIO. No es obligatorio mirarlos

para responder.

PALABRAS CLAVES

1. HÉLADE Definición:El espacio geográfico en el que se desarrolló la civilización griega recibe el nombre de Hélade. El primer registro que se tiene de este término data del periodo homérico y fue utilizado para referirse a la región de Tesalia, la patria de los helenos.

2. DICTADURA Definición: Régimen político cuya característica fundamental es la ausencia de división de poder, el cual se concentra en una persona o grupo.

3. MONARQUÍA Definición: Forma de Estado en que la jefatura y representación supremas son ejercidas por una persona (monarca), quien ha recibido el poder por vía hereditaria y puede transmitirlo del mismo modo.

4. ARISTOCRACIA Definición: Grupo social privilegiado que tiende a recibir por herencia tierras, títulos y poder económico. También hace referencia a un sistema de gobierno en el que el poder político lo ostenta este grupo.

5. PLUTOCRACIA Definición: Forma de gobierno en la que el poder se concentra en un pequeño grupo, el más rico de la sociedad.

Apoyo audiovisual modulo V: Antigua Grecia: https://www.youtube.com/watch?v=AtxY5h4Osmc Polis Griegas: https://www.youtube.com/watch?v=TfMeWbYKv64 Espartanos: https://www.youtube.com/watch?v=jLiI3psCkqM

CONOCIMIENTOS PREVIOS

EVOLUCIÓN POLÍTICA DE ATENAS PREVIO A LA DEMOCRACIA ¿Cómo era en sus orígenes el Gobierno de Atenas?

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Atenas, ubicada en la península del Ática, pasó de ser una pequeña aldea para convertirse en una de las más importantes, prósperas, poderosas e influyentes polis de toda la Antigua Grecia. En sus orígenes, Atenas se organizó mediante una monarquía. Sin embargo, durante la primera mitad del siglo VIII a.C., el poder del monarca fue debilitándose hasta perder sus atribuciones políticas, dando paso a un régimen aristocrático liderado por los eupátridas (nobles terratenientes). Durante el siglo VII a. C. Atenas experimentó un progreso económico sin precedentes, impulsado especialmente por el desarrollo naval y por el comercio marítimo. En este contexto, grupos sociales que se vieron beneficiados por el auge económico comenzaron a presionar por mayor participación política, situación que obligó a los aristócratas a hacer concesiones.

EL SISTEMA DEMOCRÁTICO ATENIENSE¿Cómo se constituyó la democracia en Atenas?

Apoyado por numerosos ciudadanos, el aristócrata Clístenes inició a partir del 508 a.C. una profunda reforma política en Atenas, que permitió a sus habitantes crear la primera democracia de la historia. Durante su gobierno fue aplicada la isonomía o igualdad de todos los ciudadanos ante la ley.

Este principio se fundamentó en la reorganización del territorio ateniense, la cual situó al demo como el elemento central de esta nueva organización. Esto cambió el modo de acceder a las instancias de participación política y permitió avanzar hacia un sistema más amplio de participación.

También instauró el ostracismo, castigo ejemplificador que consistía en desterrar por diez años a cualquier sospechoso de atentar contra el orden democrático. A partir del año 461 a.C., Pericles continuó la senda reformadora, consolidando el sistema democrático. Para ello, eliminó los privilegios del Areópago (última institución exclusivamente aristocrática) e instauró la mistoforia o pago a los ciudadanos que ejercían algún cargo político.

LA DEMOCRACIA Y OTRAS FORMAS DE GOBIERNO EN LA ANTIGÜEDAD¿Cuáles son algunas de las principales diferencias entre la democracia griega y otros sistemas de gobierno antiguo?

A lo largo de su historia, Atenas mantuvo estrechos vínculos con otras polis y civilizaciones, mediante el comercio, el intercambio cultural y también la guerra. El territorio griego no siempre estuvo unificado, sino que hubo conflictos importantes al interior de la Hélade. Y sólo en algunos momentos, las diferentes Ciudades- Estado (polis) griegas se unificaron para enfrentar una amenaza común.

Entre los conflictos experimentados, hubo dos que marcaron significativamente la historia de Atenas: las llamadas Guerras Médicas (490-479 a.c) en las que el mundo griego se unió en una coalición liderada por Atenas y Esparta para enfrentar al imperio Persa. Otro conflicto importante fue la Guerra del Peloponeso, en la que Atenas y Esparta, y sus respectivos aliados, se enfrentaron por el control de la Hélade.

En ambos conflictos, con resultados muy diferentes para Atenas, esta Polis se enfrentó a sociedades con principios y sistemas políticos diferentes. En pocas palabras, la democracia no estaba presente en todos los Estados del mundo antiguo.

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Antes de seguir trabajando, mira este video y sigue las instrucciones: https://www.youtube.com/watch?v=Qk2LNpZVx_M&feature=youtu.be

APOYO LIBRO ESTUDIANTE

El sistema democrático ateniense (págs. 78-79) La democracia y otras formas de gobierno en la antigüedad (págs. 82-83) Manifestaciones de la cultura griega. (págs. 84-85)

ACTIVIDADES

I. COMPRENSION DE LECTURA A partir de lo leído responde las siguientes preguntas:

1. ¿De qué forma impactó el auge económico en la vida de los ciudadanos atenienses? Argumente su respuesta.2. Indique las principales características los siguientes modelos políticos: ¿la democracia ateniense, el modelo

espartano y el Imperio Persa? Mencione tres características de cada uno y describa cada una de ellas.

II. FUENTES HISTÓRICAS: Lectura y análisis de documentos escritos. A continuación, lea atentamente la siguiente información.

FUENTE 1: EL MITO COMO MANIFESTACIÓN CULTURAL GRIEGA

El espíritu crítico que caracterizó a los griegos los condujo a la observación y reflexión acerca del mundo, la vida y el ser humano. El intento de descubrir el misterio de la existencia hizo surgir los mitos. Para los griegos un mito era una historia, un cuento o fábula donde generalmente aparecía algún personaje excepcional que realizaba acciones extraordinarias. A través de estos relatos se intentaba dar una explicación al “porqué” y el “cómo” de los fenómenos naturales, la relación entre las personas y la naturaleza, tradiciones, instituciones sociales, etc. Ya en la antigüedad muchos autores clásicos pensaron que los mitos no eran más que personificaciones de elementos de la naturaleza o cualidades. Así Atenea, diosa protectora de Atenas era la personificación de la inteligencia y la sabiduría. De este modo se pensaba que los mitos explicaban la realidad, pero de una forma simbólica.En general los mitos se caracterizan por presentar a personajes legendarios que se comportan según su voluntad. Normalmente son relatos fantásticos, es decir, no comprobables y en los cuales se ha producido una intervención divina. Los mitos hacen referencia a hechos pasados que explican el presente, pero constituyen un relato que no está situado con precisión en el tiempo y no poseen autor.Lo que narra un mito se acepta, se cree porque así se ha transmitido de padres a hijos. Es por esto por lo que posee un carácter tradicional.

FUENTE 2: EL MITO COMO MANIFESTACIÓN CULTURAL GRIEGA

“La inmortal Perséfone era hija de Zeus y Deméter, diosa de la agricultura y de la fecundidad. Hades, dios del mundo subterráneo, amaba a Perséfone, pero ésta le era esquiva [evitaba]. Con la complicidad de Zeus, Hades rapta a su amada para desposarla [casarse] y vivir con ella en los infiernos.Cuando Deméter lo descubre, cae en el desconsuelo [tristeza]. Los campos, entristecidos con ella, se niegan a dar fruto. Entonces, el hambre y la muerte azotan al género humano.

Alarmado, Zeus ordena a Hades devolver a Perséfone al Olimpo. Pero ésta ha comido una granada, fruto de las moradas subterráneas, lo que la obliga a permanecer parte del año con su esposo, aunque el resto del año puede volver con su madre.

Desde entonces, la primavera anuncia la llegada de Perséfone junto a Deméter. La apoteosis [glorificación] de su estancia en el Olimpo coincide con las cosechas del verano. En cambio, el campo otoñal se cubre de

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melancolía por el regreso de Perséfone a las cavernas de los difuntos; y la muerte se enseñorea [hace dueño] de la vegetación en invierno."

A partir de los documentos leídos, responda:

3.1 ¿Cuál es el propósito del primer párrafo?3.2 ¿Cuál es la idea principal del segundo párrafo?3.3 ¿Qué fenómeno de la naturaleza se trata de explicar en este mito?3.4 ¿Cuál sería la explicación científica del fenómeno natural que se describe en este mito?

III. HABILIDADES PARA LA VIDA De acuerdo los conocimientos aprendidos en este módulo, relaciónelos con aspectos de la vida cotidiana y responda:

4. Mencione tres legados de la cultura griega que se mantiene hoy en día. JUSTIFIQUE su respuesta y de un ejemplo concreto para cada una de ellas.

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