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LITERATURA MEDIEVAL IILITERATURA RENACENTISTA

BARROCOs. XV – XVI - XVII

DOSSIER DE

LITERATURA

Nombre:

INS La Mar de la FrauDepartamento de lengua castellana



ContenidoROMANCES...................................................................................................................................4

Romance del conde Arnaldos...................................................................................................4

ACTIVIDADES........................................................................................................................4

JORGE MANRIQUE........................................................................................................................5

COPLAS A LA MUERTE DE SU PADRE........................................................................................5

ACTIVIDADES........................................................................................................................9

LA CELESTINA.............................................................................................................................10

ACTIVIDADES..........................................................................................................................11

Garcilaso....................................................................................................................................12

SONETO XXXIII........................................................................................................................12

ACTIVIDADES......................................................................................................................12

Égloga.....................................................................................................................................13

ACTIVIDADES I....................................................................................................................13

ACTIVIDADES II...................................................................................................................15

ACTIVIDADES III..................................................................................................................16

SONETO XIII............................................................................................................................18

ACTIVIDADES......................................................................................................................18

SAN JUAN DE LA CRUZ................................................................................................................19

CÁNTICO.................................................................................................................................19

ACTIVIDADES......................................................................................................................19

FRAY LUIS DE LEÓN....................................................................................................................21

ACTIVIDADES..........................................................................................................................22

El Lazarillo de Tormes.................................................................................................................23




...................................................................................................23

ACTIVIDADES..........................................................................................................................23

GÓNGORA..................................................................................................................................25

ACTIVIDADES......................................................................................................................25

QUEVEDO...................................................................................................................................26

REPRESÉNTASE LA BREVEDAD DE LO QUE SE VIVE, Y CUÁN NADA PARECE LO QUE SE VIVIÓ...............................................................................................................................................26

ACTIVIDADES......................................................................................................................26

AMOR CONSTANTE MÁS ALLÁ DE LA MUERTE.......................................................................27

ACTIVIDADES......................................................................................................................27

NOTA: AL LADO DE CADA TEXTO, PUEDES VER EN QUÉ UNIDAD DEL LIBRO PUEDES ENCONTRAR INFORMACIÓN.




ROMANCES

Romance del conde Arnaldos Quién hubiera tal venturasobre las aguas del mar,como hubo el conde Arnaldosla mañana de san Juan

yendo a buscar la cazapara su falcón cebar,vio venir una galeraque a tierra quiere llegar

las velas trae de sedajarcias de oro torzaláncoras tiene de platatablas de fino coral

marinero que la guíadiciendo viene un cantarque la mar ponía en calmalos vientos hace amainar

las aves que van volandoal mástil vienen posarlos peces que andan al fondoarriba los hace andar.

Allí habló el infante Arnaldosbien oiréis lo que dirá"Por tu vida el marinerodígasme ahora ese cantar"

Respondiole el marinerotal respuesta le fue a dar"Yo no digo mi canciónsino a quien conmigo va"

ACTIVIDADES

1.- Explica el argumento de este romance

2.- Analiza la mètrica y la rima

3.- ¿Qué tipo de romance es?

4.- Señala dos hipérbatos del texto


UNIDAD 6 DEL LIBRO DIGITAL

PRERRENACIMIENTO



JORGE MANRIQUE

*Nota: para el comentario que hay que publicar en el blog, debes elegir una sola copla.

COPLAS A LA MUERTE DE SU PADRE

I

Recuerde el alma dormida, avive el seso e despierte contemplando cómo se passa la vida, cómo se viene la muerte tan callando; cuán presto se va el plazer, cómo, después de acordado, da dolor; cómo, a nuestro parescer, cualquiere tiempo passado fue mejor.

II

Pues si vemos lo presente cómo en un punto s'es ido e acabado, si juzgamos sabiamente, daremos lo non venido por passado. Non se engañe nadi, no, pensando que ha de durar lo que espera más que duró lo que vio, pues que todo ha de passar por tal manera.

III

Nuestras vidas son los ríos que van a dar en la mar, qu'es el morir; allí van los señoríos derechos a se acabar e consumir; allí los ríos caudales, allí los otros medianos e más chicos, allegados, son iguales los que viven por sus manos e los ricos.

INVOCACIÓN

IV

Dexo las invocaciones de los famosos poetas y oradores; non curo de sus ficciones, que traen yerbas secretas sus sabores. Aquél sólo m'encomiendo, Aquél sólo invoco yo de verdad,



PRERRENACIMIENTO



que en este mundo viviendo, el mundo non conoció su deidad.

V

Este mundo es el camino para el otro, qu'es morada sin pesar; mas cumple tener buen tino para andar esta jornada sin errar. Partimos cuando nascemos, andamos mientra vivimos, e llegamos al tiempo que feneçemos; assí que cuando morimos, descansamos.

XIII

Los plazeres e dulçores desta vida trabajada que tenemos, non son sino corredores, e la muerte, la çelada en que caemos. Non mirando a nuestro daño, corremos a rienda suelta sin parar; desque vemos el engaño y queremos dar la vuelta no hay lugar.

XIV

Esos reyes poderosos que vemos por escripturas ya passadas con casos tristes, llorosos, fueron sus buenas venturas trastornadas; assí, que no hay cosa fuerte, que a papas y emperadores e perlados, assí los trata la muerte como a los pobres pastores de ganados.

XV

Dexemos a los troyanos, que sus males non los vimos, ni sus glorias; dexemos a los romanos, aunque oímos e leímos sus hestorias; non curemos de saber lo d'aquel siglo passado qué fue d'ello; vengamos a lo d'ayer, que también es olvidado como aquello.

XVI

¿Qué se hizo el rey don Joan? Los infantes d'Aragón ¿qué se hizieron? ¿Qué fue de tanto galán, qué de tanta invinción como truxeron? ¿Fueron sino devaneos, qué fueron sino verduras de las eras, las justas e los torneos, paramentos, bordaduras e çimeras?

XVII

¿Qué se hizieron las damas, sus tocados e vestidos, sus olores? ¿Qué se hizieron las llamas de los fuegos encendidos d'amadores? ¿Qué se hizo aquel trovar, las músicas acordadas que tañían?




¿Qué se hizo aquel dançar, aquellas ropas chapadas que traían?

XXV

Aquel de buenos abrigo, amado, por virtuoso, de la gente, el maestre don Rodrigo Manrique, tanto famoso e tan valiente; sus hechos grandes e claros non cumple que los alabe, pues los vieron; ni los quiero hazer caros,

pues qu'el mundo todo sabe cuáles fueron.

XXVI

Amigo de sus amigos, ¡qué señor para criados e parientes! ¡Qué enemigo d'enemigos! ¡Qué maestro d'esforçados e valientes! ¡Qué seso para discretos! ¡Qué gracia para donosos! ¡Qué razón! ¡Qué benino a los sujetos! ¡A los bravos e dañosos, qué león!

XXVII

En ventura, Octavïano; Julio César en vencer e batallar; en la virtud, Africano; Aníbal en el saber e trabajar; en la bondad, un Trajano; Tito en liberalidad con alegría; en su braço, Aureliano; Marco Atilio en la verdad que prometía.

XXVIII

Antoño Pío en clemencia; Marco Aurelio en igualdad del semblante; Adriano en la elocuencia; Teodosio en humanidad e buen talante. Aurelio Alexandre fue en desciplina e rigor de la guerra; un Constantino en la fe, Camilo en el grand amor de su tierra.

XXXIII

Después de puesta la vida tantas vezes por su ley al tablero; después de tan bien servida la corona de su rey verdadero; después de tanta hazaña a que non puede bastar cuenta cierta, en la su villa d'Ocaña vino la Muerte a llamar a su puerta,

XXXIV




diziendo: "Buen caballero, dexad el mundo engañoso e su halago; vuestro corazón d'azero muestre su esfuerço famoso en este trago;

e pues de vida e salud fezistes tan poca cuenta por la fama; esfuércese la virtud para sofrir esta afruenta que vos llama."

XXXV

"Non se vos haga tan amarga la batalla temerosa qu'esperáis, pues otra vida más larga de la fama glorïosa acá dexáis. Aunqu'esta vida d'honor tampoco no es eternal ni verdadera; mas, con todo, es muy mejor

que la otra temporal, peresçedera."

XXXVI

"El vivir qu'es perdurable non se gana con estados mundanales, ni con vida delectable donde moran los pecados infernales; mas los buenos religiosos gánanlo con oraciones e con lloros; los caballeros famosos, con trabajos e aflicciones contra moros."

XXXVII

"E pues vos, claro varón, tanta sangre derramastes de paganos, esperad el galardón que en este mundo ganastes por las manos; e con esta confiança e con la fe tan entera que tenéis, partid con buena esperança, qu'estotra vida tercera ganaréis."

[Responde el Maestre:]

XXXVIII

"Non tengamos tiempo ya en esta vida mesquina por tal modo, que mi voluntad está conforme con la divina para todo; e consiento en mi morir con voluntad plazentera, clara e pura, que querer hombre vivir cuando Dios quiere que muera, es locura."

[Del maestre a Jesús]

XXXIX

"Tú que, por nuestra maldad, tomaste forma servil e baxo nombre;

tú, que a tu divinidad juntaste cosa tan vil como es el hombre; tú, que tan grandes tormentos sofriste sin resistencia




en tu persona, non por mis merescimientos, mas por tu sola clemencia me perdona".

FIN

XL

Assí, con tal entender, todos sentidos humanos

conservados, cercado de su mujer y de sus hijos e hermanos e criados, dio el alma a quien gela dio (el cual la ponga en el cielo en su gloria), que aunque la vida perdió, dexónos harto consuelo su memoria.




ACTIVIDADES

1.- ¿A qué género literario pertenecen las Coplas de Jorge Manrique?

2.- ¿En qué consiste la llamada “copla manriqueña”?

Coplas I a XIII

I.- ¿Cuál es la concepción del alma que aflora en esta copla? ¿a qué tópico hacen referencia los versos finales?

II.- Explica por qué se dice que el tiempo es inconsistente y fugaz

III.- ¿Cuál es el tema? ¿Qué tópico literario aparece?

IV.- ¿A quién encomienda Manrique su invocación? ¿A quiénes rechaza?

V.- ¿Cuál es la principal metáfora? ¿En qué tópico se sustenta? ¿Qué objetivo persigue?

VI.- ¿Con qué compara la fugacidad de los placeres y los goces sensuales?

Coplas XIV a XXIV

XV.- ¿qué pasado quiere olvidar el poeta? ¿por qué?

XVI y XVII.- ¿Qué tópico hay en estas coplas?

Coplas XXV a XL

XXV.- ¿Qué cambio de tono se produce en esta copla? ¿cómo reacciona el poeta ante el elogio de su padre?

XXVI- XXXVIII.- ¿se cumple lo afirmado en la copla XXV con respecto al elogio de la figura del padre? ¿qué ideal y qué virtudes representa? ¿con quién se compara a don Rodrigo en estas coplas?

XXXIV.- ¿Qué le propone la muerte a don Rodrigo?

XXXV – XXXVII.- ¿De qué tres vidas se habla en las otras estrofas?

XXXVIII.- ¿Quién toma la palabra y cómo reacciona la muerte?




LA CELESTINA

UN CONJURO A PLUTÓN Celestina conjura a Plutón para que Melibea se enamore de Calisto a través de un hilado hechizado.CELESTINA.- Dime, ¿está desocupada la casa? ¿Fuese la moza que esperaba al ministro?

ELICIA.- Y aun después vino otra y se fue.

CELESTINA.- Pues sube rápido al piso alto y baja acá el bote del aceite de serpiente que hallarás colgado del pedazo de la soga que traje del campo la otra noche cuando llovía; y abre el arca de los hilos y hacia la mano derecha hallarás un papel escrito con sangre de murciélago, debajo de aquella ala de dragón al que sacamos ayer las uñas. Ten cuidado, no derrames el agua de mayo que me trajeron a confeccionar.

ELICIA.- Madre, no está donde dices. Jamás te acuerdas de dónde guardas las cosas.

CELESTINA.- No me castigues, por Dios, a mi vejez; no me maltrates, Elicia. Entra en la cámara de los ungüentos y en la pelleja de gato negro donde te mandé meter los ojos de la loba, lo hallarás; y baja la sangre del macho cabrío y unas poquitas de las barbas que tú le cortaste.

ELICIA.- Toma, madre, aquí está.

CELESTINA.- Conjúrote, triste Plutón, señor de la profundidad infernal, emperador de la corte dañada, capitán soberbio de los condenados ángeles, señor de los sulfúreos fuegos que los hirvientes volcanes manan, gobernador de los tormentos y atormentadores de las almas pecadoras, administrador de todas las cosas negras de los infiernos, con todas sus lagunas y sombras infernales y litigioso caos. Yo, Celestina, tu más conocida cliente, te conjuro por la virtud y fuerza de estas bermejas letras, por la sangre de aquella nocturna ave con que están escritas, por la gravedad de estos nombres y signos que en este papel se contienen, por el áspero veneno de las víboras de que este aceite fue hecho, con el cual unto este hilado, a que vengas sin tardanza a obedecer mi voluntad y en ello te envuelvas y con ello estés sin irte ni un momento, hasta que Melibea lo compre y con ello de tal manera quede enredada, que cuanto más lo mirare, tanto más su corazón se ablande a conceder mi petición, y se lo abras y lastimes del crudo y fuerte amor de Calisto; tanto que, despedida toda honestidad, se descubra a mí y me premie mis pasos y mensajes; y esto hecho, pide y demanda de mí a tu voluntad. Si no lo haces con rapidez me tendrás por capital enemiga; heriré con luz tus cárceles tristes y oscuras; acusaré cruelmente tus continuas mentiras; apremiaré con mis ásperas palabras tu horrible nombre. Y otra y otra vez te conjuro; y así confiando en mi mucho poder, parto para allá con mi hilado, donde creo te llevo ya envuelto.



PRERRENACIMIENTO



ACTIVIDADESEscribe un resumen breve del texto “un conjuro a Plutón”

¿Qué ofrece Celestina a Plutón si hace lo que le pide?

¿Con qué lo amenaza si no hace lo que le pide?

¿Qué nombre da a lo escrito con sangre de murciélago?

¿Quiénes son los “condenados ángeles”?

¿Qué son las cárceles tristes?




Garcilaso

SONETO XXXIII

Boscán, las armas y el furor de Marte, que con su propria fuerza el africano suelo regando, hacen que el romano imperio reverdezca en esta parte,

han reducido a la memoria del arte y el antiguo valor italïano, por cuya fuerza y valerosa mano África se aterró de parte a parte.

Aquí donde el romano encendimiento, donde el fuego y la llama licenciosa sólo el nombre dejaron a Cartago,

vuelve y revuelve amor mi pensamiento, hiere y enciende el alma temerosa, y en llanto y en ceniza me deshago.

ACTIVIDADES

1. ¿A quién va dirigido el poema? ¿qué vínculo mantuvo el destinatario con Garcilaso?

2. En este poema hay un progreso de la guerra al amor. Explica ese tránsito, ¿qué elementos del mundo exterior sirven para explicar el sentimiento amoroso que aparece al final?

3. Analiza la mètrica y la rima del poema. ¿Qué famosa composición es?



RENACIMIENTO



ÉglogaCerca del Tajo en soledad amenade verdes sauces hay una espesura,toda de yedra revestida y llena,que por el tronco va hasta la altura,y así la teje arriba y encadena,que el sol no halla paso a la verdura;el agua baña el prado con sonidoalegrando la vista y el oído.

Con tanta mansedumbre el cristalinoTajo en aquella parte caminaba,que pudieran los ojos el caminodeterminar apenas que llevaba.Peinando sus cabellos de oro fino,una ninfa del agua do morabala cabeza sacó, y el prado amenovido de flores y de sombra lleno.

Movióla el sitio umbroso, el manso viento,el suave olor de aquel florido suelo.Las aves en el fresco apartamientovio descansar del trabajoso vuelo.Secaba entonces el terreno alientoel sol subido en la mitad del cielo.En el silencio sólo se escuchabaun susurro de abejas que sonaba.

ACTIVIDADES I

1. Comenta la métrica

2. ¿qué es una égloga? ¿en qué espacios se desarrollan los hechos?

3. Reformula las tres estrofas con tus propias palabras, como si tuvieras que explicarle a alguien lo que dice el texto.

La blanca Nise no tomó a destajode los pasados casos la memoriay en la labor de su sutil trabajono quiso entretejer antigua historia;antes mostrando de su claro Tajoen su labor la celebrada gloria,lo figuró en la parte donde él bañala más felice tierra de la España.



RENACIMIENTO



Pintado el caudaloso río se vía,que en áspera estrecheza reducido,un monte casi alrededor ceñíacon ímpetu corriendo y con ruido;querer cercallo todo parecíaen su volver, mas era afán perdido;dejábase correr en fin derecho,contento de lo mucho que había hecho.

Estaba puesta en la sublime cumbredel monte, y desde allí por él sembradaaquella ilustre y clara pesadumbrede antiguos edificios adornada.De allí con agradable mansedumbreel Tajo va siguiendo su jornada,y regando los campos y arboledascon artificio de las altas ruedas.

En la hermosa tela se veíanentretejidas las silvestres diosassalir de la espesura, y que veníantodas a la ribera presurosas,en el semblante tristes, y traíancestillos blancos de purpúreas rosas,las cuales esparciendo derramabansobre una ninfa muerta, que lloraban,

Todas con el cabello desparcidolloraban una ninfa delicada,cuya vida mostraba que había sidoantes de tiempo y casi en flor cortada.Cerca del agua en el lugar florido,estaba entre las hierbas degollada,cual queda el blanco cisne cuando pierdela dulce vida entre la hierba verde.

Una de aquellas diosas, que en belleza,al parecer, a todas excedía,mostrando en el semblante la tristezaque del funesto y triste caso habíaapartado algún tanto, en la cortezade un álamo estas letras escribíacomo epitafio de la ninfa bella,que hablaban así por parte de ella.

"Elisa soy, en cuyo nombre suena




y se lamenta el monte cavernoso,testigo del dolor y grave penaen que por mí se aflige Nemoroso,y llama ¡Elisa!... ¡Elisa! a boca llenaresponde el Tajo, y lleva presurosoal mar de Lusitania el nombre mío,donde será escuchado, yo lo fío."

En fin en esta tela artificiosatoda la historia estaba figurada,que en aquella ribera deleitosade Nemoroso fue tan celebrada;porque de todo aquesto y cada cosaestaba Nise ya tan lnformada,que llorando el pastor, mil veces ellase enterneció escuchando su querella.

ACTIVIDADES II

1. Resume el argumento de la égloga hasta aquí

TIRRENO

Flérida, para mi dulce y sabrosamás que la fruta del cercado ajeno,más blanca que la leche, y más hermosaque el prado por abril de flores lleno:si tú respondes pura y amorosaal verdadero amor de tu Tirreno,a mi majada arribarás primeroque el cielo nos muestre su lucero.

ALCINO

Hermosa Filis, siempre yo te seaamargo al gusto más que la retama,y de ti despojado yo me vea,cual queda el tronco de su verde rama,si más que yo el murciélago deseala oscuridad, ni más la luz desama,por ver ya el fin de un término tamañode este día; para mí mayor que un año.




ACTIVIDADES III

1. ¿Qué sentimientos amorosos experimenta cada uno de ellos? Señálalos frase por frase

2. Busca a lo largo de toda la égloga los rasgos femeninos que responden al tópico de la mujer renacentista

TIRRENO

Cual suele acompañada de su bandoaparecer la dulce primavera,cuando Favonio y Céfiro soplandoal campo toman su beldad primera,y van artificiosos esmaltandode rojo, azul y blanco la ribera,en tal manera a mi Flérida míaviniendo, reverdece mi alegría.

ALClNO

¿Ves el furor del animoso vientoembravecido en la fragosa sierraque los antiguos robles ciento a ciento,y los pinos altísimos atierra,y de tanto destrozo aún no contento,al espantoso mar mueve la guerra?Pequeña es esta furia, comparadaa la de Filis, con Alcino airada.

TIRRENO

El blanco trigo multiplica y creceproduce el campo en abundancia y tiernopasto al ganado; el verde monte ofrecea las fieras salvajes su gobierno-,a do quiera me miro, me pareceque derrama la copia todo el cuerno;mas todo se convertirá en abrojos,si de ello aparta Flérida sus ojos.

ALCINO




De la esterilidad es oprimidoel monte, el campo, el soto y el ganado;la malicia del aire corrompidohace morir la yerba mal su grado;las aves ven su descubierto nido,que ya de verdes hojas fue cercado;pero si Fllis por aqui tornare,hará reverdecer cuanto mirare.

TIRRENO

El álamo de Alcides escogidofue siempre, y el laurel del rojo Apolo;de la hermosa Venus fue tenidoen precio y en estima el mirto solo;el verde sauce de Flérida es querido,y por suyo entre todos escogiólo:doquiera que de hoy más sauces se hallen,el álamo, el laurel y el mirto callen.

ALCINO

El fresno por la selva en hermosurasabemos ya que sobre todos vaya,y en aspereza y monte de espesurase aventaja la verde y alta haya;mas el que la beldad de tu figura,donde quiera mirando, Filis, haya,al fresno y a la haya en su asperezaconfesará que vence tu belleza.

Esto cantó Tirreno, y esto Alcinole respondió; y habiendo ya acabadoel dulce son, siguieron su caminocon paso un poco más apresurado.Siendo a las ninfas ya el rumor vecino,juntas se arrojan por el agua a nado;y de la blanca espuma que movieron,las cristalinas ondas se cubrieron.




SONETO XIII

A Dafne ya los brazos le crecían,y en luengos ramos vueltos se mostraba;en verdes hojas vi que se tornabanlos cabellos que el oro escurecían.

De áspera corteza se cubríanlos tiernos miembros, que aún bullendo estaban:los blancos pies en tierra se hincaban,y en torcidas raíces se volvían.

Aquel que fue la causa de tal daño,a fuerza de llorar, crecer hacíaeste árbol que con lágrimas regaba.

¡Oh miserable estado! ¡oh mal tamaño!¡Que con llorarla crezca cada díala causa y la razón porque lloraba!

ACTIVIDADES

1. Comenta la métrica.

2. Resume el argumento del poema

3. Indica los aspectos de la mujer que Garcilaso destaca en el poema

4. ¿A quién se refiere en el verso 9?



RENACIMIENTO



SAN JUAN DE LA CRUZ

CÁNTICO

¿Adónde te escondiste, Amado, y me dexaste con gemido? Como el ciervo huyste haviéndome herido; salí tras ti clamando, y eras ydo.

Pastores, los que fuerdes allá por las majadas al otero, si por ventura vierdes aquél que yo más quiero, decilde que adolezco, peno y muero.

Buscando mis amores, yré por esos montes y riberas; ni cogeré las flores, ni temeré las fieras, y passaré los fuertes y fronteras.

¡O bosques y espesuras, plantadas por la mano del Amado!, ¡o prado de verduras, de flores esmaltado!, dezid si por vosotros ha passado.

ACTIVIDADES

1. Escucha el audio de Amancio Prada: http://www.youtube.com/watch?v=YAqD1Th0VfQ

2. Explica qué sientes al oír la música.

3. Analiza la métrica y la rima



RENACIMIENTO

http://www.youtube.com/watch?v=YAqD1Th0VfQ

http://www.youtube.com/watch?v=YAqD1Th0VfQ



4. ¿cómo es el ambiente de la segunda?

5. Explica el contenido del poema




FRAY LUIS DE LEÓN

¡Qué descansada vidala del que huye el mundanal ruïdoy sigue la escondidasenda por donde han idolos pocos sabios que en el mundo han sido! 5

Que no le enturbia el pechode los soberbios grandes el estado,ni del dorado techose admira, fabricadodel sabio moro, en jaspes sustentado. 10

No cura si la famacanta con voz su nombre pregonera,ni cura si encaramala lengua lisonjeralo que condena la verdad sincera. 15

¿Qué presta a mi contentosi soy del vano dedo señalado,si en busca de este vientoando desalentadocon ansias vivas y mortal cuidado? 20

¡Oh campo, oh monte, oh río!¡Oh secreto seguro deleitoso!roto casi el navío,a vuestro almo reposohuyo de aqueste mar tempestuoso. Un no rompido sueño,un día puro, alegre, libre quiero;no quiero ver el ceñovanamente severode quien la sangre ensalza o el dinero. 30

Despiértenme las avescon su cantar süave no aprendido,no los cuidados graves



RENACIMIENTO



de que es siempre seguidoquien al ajeno abritrio está atenido. 35

Vivir quiero conmigo,gozar quiero del bien que debo al cieloa solas, sin testigo,libre de amor, de celo,de odio, de esperanzas, de recelo.

ACTIVIDADES

1.- Señala las expresiones que se refieran a la vida retirada y a la vida de la corte en las estrofas 6 y 7.

2.- Di, con tus palabras, qué obtinen aquellos que eligen una vida retirada.

3.- ¿Qué pretende lograr el poeta en la última estrofa?

4.- Las estrofas que utiliza el poeta son liras. ¿Qué medida y rima tiene una lira?




El Lazarillo de Tormes

[El ciego] acostumbraba a poner cerca de sí un jarrillo de vino cuando comíamos, y yo muy de presto lo tomaba y daba un par de besos callados y lo volvía a su lugar. Mas duróme poco, que en los tragos conocía la falta, y por reservar su vino a salvo nunca después desamparaba el jarro, antes lo tenía por el asa asido. Mas no había piedra imán que así trajese a sí como yo con una paja larga de centeno, que para aquel menester tenía hecha, la cual metiéndola en la boca del jarro, chupando el vino lo dejaba a buenas noches. Mas como fuese el traidor tan astuto, pienso que me sintió, y en adelante mudó propósito, y asentaba su jarro entre las piernas, y tapábalo con la mano, y así bebía seguro. Yo, como estaba hecho al vino, moría por él, y viendo que aquel remedio de la paja no me aprovechaba ni valía, acordé en el suelo del jarro hacerle una fuentecilla y agujero sutil, y delicadamente con una muy delgada tortilla de cera taparlo, y al tiempo de comer, fingiendo haber frío, entrábame entre las piernas del triste ciego a calentarme en la pobrecilla lumbre que teníamos, y al calor della luego derretida la cera, por ser muy poca, comenzaba la fuentecilla a destillarme en la boca, la cual yo de tal manera ponía que maldita la gota se perdía. Cuando el pobreto iba a beber, no hallaba nada.Espantábase, maldecíase, daba al diablo el jarro y el vino, no sabiendo qué podía ser."No diréis, tío, que os lo bebo yo -decía-, pues no lo quitáis de la mano."Tantas vueltas y tiento dio al jarro, que halló la fuente y cayó en la burla; mas así lo disimuló como si no lo hubiera sentido.Y luego otro día, teniendo yo rezumando mi jarro como solía, no pensando en el daño que me estaba aparejado ni que el mal ciego me sentía, sentéme como solía, estando recibiendo aquellos dulces tragos, mi cara puesta hacia el cielo, un poco cerrados los ojos por mejor gustar el sabroso licor, sintió el desesperado ciego que agora tenía tiempo de tomar de mí venganza y con toda su fuerza, alzando con dos manos aquel dulce y amargo jarro, lo dejo caer sobre mi boca, ayudándose, como digo, con todo su poder, de manera que el pobre Lázaro, que de nada desto se guardaba, antes, como otras veces, estaba descuidado y gozoso, verdaderamente me pareció que el cielo, con todo lo que en él hay, me habia caído encima. Fue tal el golpecillo, que me desatinó y sacó de sentido, y el jarrazo tan grande, que los pedazos de él me metieron por la cara, rompiéndomela por muchas partes, y me quebró los dientes, sin los cuales hasta hoy día me quedé. Desde aquella hora quise mal al mal ciego, y aunque me quería y regalaba y me curaba, bien vi que se había holgado del cruel castigo. Lavóme con vino las roturas que con los pedazos del jarro me había hecho, y sonriéndose decía:"¿Qué te parece, Lázaro? Lo que te enfermó te sana y da salud".



RENACIMIENTO



ACTIVIDADES

1.- Resume el texto2.- Escribe tu opinión sobre la relación entre la falta que comete Lázaro y el castigo que recibe3.- Localiza los diminutivos del texto4.- ¿Qué tipo de narrador tiene este texto?




GÓNGORA

Mientras por competir con tu cabello Oro bruñido al sol relumbra en vano, Mientras con menosprecio en medio el llano Mira tu blanca frente al lilio bello;

Mientras a cada labio, por cogello, Siguen más ojos que al clavel temprano, Y mientras triunfa con desdén lozano Del luciente cristal tu gentil cuello,

Goza cuello, cabello, labio y frente, Antes que lo que fue en tu edad dorada Oro, lilio, clavel, cristal luciente,

No sólo en plata o vïola troncada Se vuelva, más tú y ello juntamente En tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.

ACTIVIDADES

1. ¿qué tópico literario representa el poema?

2. Todo el poema es, en realidad, una frase que expresa un consejo. Reformula esta frase con tus palabras pero con el mismo sentido.

3. Analiza la métrica y la rima. ¿qué composición es?



BARROCO



QUEVEDO

REPRESÉNTASE LA BREVEDAD DE LO QUE SE VIVE, Y CUÁN NADA PARECE LO QUE SE VIVIÓ

«¡Ah de la vida!»... ¿Nadie me responde? ¡Aquí de los antaños que he vivido! La Fortuna mis tiempos ha mordido; Las Horas mi locura las esconde.

¡Que sin poder saber cómo ni adónde La Salud y la Edad se hayan huido! Falta la vida, asiste lo vivido, Y no hay calamidad que no me ronde.

Ayer se fue; Mañana no ha llegado; Hoy se está yendo sin parar un punto: Soy un fue, y un será, y un es cansado.

En el Hoy y Mañana y Ayer, junto Pañales y mortaja, y he quedado Presentes sucesiones de difunto.

ACTIVIDADES

1.- Marca el tema de este soneto:

Filosófico-moral

Amoroso

Satírico-burlesco

2.- ¿Cuál es el tema-tópico? ¿aparece en el título? Identifica en el poema la muerte, la brevedad y el vacío de la vida.

3.- Analiza la estructura métrica y la rima



BARROCO



AMOR CONSTANTE MÁS ALLÁ DE LA MUERTE

Cerrar podrá mis ojos la postrera Sombra que me llevare el blanco día, Y podrá desatar esta alma mía Hora, a su afán ansioso lisonjera;

Mas no de esotra parte en la ribera Dejará la memoria, en donde ardía: Nadar sabe mi llama el agua fría, Y perder el respeto a ley severa.

Alma, a quien todo un Dios prisión ha sido, Venas, que humor a tanto fuego han dado, Médulas, que han gloriosamente ardido,

Su cuerpo dejará, no su cuidado; Serán ceniza, mas tendrá sentido; Polvo serán, mas polvo enamorado.

ACTIVIDADES

1.- ¿cuál es la estructura métrica del soneto?

2.- ¿qué significa “desatar el alma”?

3.- Enuncia el tema y relaciónalo con el título.

4.- el tema del amor:

Se expresa de manera abstracta

Se concreta en una mujer

5.- establece las partes en las que puede dividirse el contenido del soneto.

6.- Indica las ideas contrapuestas del segundo cuarteto



BARROCO

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