Con la reunin de sus 25 comisiones, la Dicesis de Saltillo inici su proceso de transicin a la segunda fase de la primera etapa del plan pastoral, que se acor-d ser de dos aos, ya que se retomarn y culminarn aquellos pendientes que hayan quedado an en la primera fase; para ir cons-truyendo as, el camino a la siguiente.

La primera etapa del plan, denominada de sen-sibilizacin a la fraternidad, se compone de tres fases; de las cuales la dicesis de saltillo se encuentra en la primera: ser personas,

cuyo objetivo es la sensibi-lizacin a la dignidad como tales, por lo que se determi-n continuar a la segunda fase, que es salir ya al en-cuentro del hermano.

Graciela Mendoza Lan-deros, integrante del Equi-po Diocesano de Anima-cin Pastoral, explic que este encuentro de comi-siones se realiza cada ao pues son ellas quienes in-tegran con sus programa-ciones el plan pastoral, y del 2011 a la fecha se han realizado ya cuatro por lo que a partir de este mes se arranca la quinta progra-macin.

Semanario catlico de la Dicesis de Saltillo31 de mayo de 2015 Ao 4 No. 201

Construyamos la comunidad... valorando

nuestra dignidad

LA FAMILIA CON EL PAPA

Atisbos AVANZA

PLAN PASTORALLuferni

La familia es la fuente de toda fraternidad, y por eso es tam-bin el fundamento y el camino primordial para la paz, pues, por vocacin, debera conta-giar al mundo con su amor.

En dinamismo de avanceprograma Plan Pastoraldos aos de marcha igualcon metas de gran alcance

- SECCIONES - - EN INTERIORES -

Reconocen trabajo de Nelly Herrera

La vida afectiva y la vida pastoral

Festejo parroquialpor las madres

La vocacin y la misin de la familia en la Iglesia y en el mundo contemporneo

- COMUNICADORES-

- TEMA DE LA SEMANA-

Programacin pastoral ser de dos aos

La Dicesis de Saltillo se prepara para

salir al encuentro del hermano

Darse en familia

PG. 3

PGS. 6 Y 7

PG. 2

PG. 12Existe un slo Dios!

Celebrarn Corpus Christi valorando la vida

Con reflexiones basadas en la campaa Valora la Vida, que la Comisin del Clero inici en marzo pasa-do, el prximo 4 de junio se celebrar la solemnidad del Corpus Christi, en la que se tiene prevista una proce-sin con estaciones alusivas al tema.

La Vicara de Pastoral fue la encargada de preparar los subsidios que se hicieron lle-

gar ya a sacerdotes, personas de la vida consagrada, laicos y laicas; y en los que se des-criben las actividades duran-te la procesin, que inician con una introduccin, en la que se recuerdan las pala-bras de Jess: Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia, y se destaca que actualmente, esa vida est en constante amenaza. PG. 9

PG. 9

Todava es tiempo!

PG. 8

Ad MessemOracin junto

a Nuestra Seora de Ftima

31 de mayo del 2015 No. 201 Voces de Esperanza2

Nombre: Ana Laura Mari-nes CastilloEdad: 52 aosGrupo: Obras Misiona-les Pontificio Episcopales (OMPE)

Qu le motiva a servir en las OMPE?

Un da escuche un mensajito que nos dej Jess, l dijo: vayan por todo el mundo y prediquen el evangelio. Lo ms importante que nos dej fueron sus palabras: yo estar con ustedes todos los das hasta el fin del mundo.

Qu le dira a las personas para que se acer-quen al grupo?

Yo les dira que hay mucha gente que no co-noce a Dios y hay mucha gente que naci en una familia catlica cristiana pero que con tan-tas cosas en esta vida se han ido alejando de todo el regalo gratuito que nos deja y que nos dio Dios con la vida y con toda esta naturaleza.

Qu necesidades tienen en su Comisin?En la comisin, principalmente, gente, mu-

cha gente porque somos un equipo de varias familias, pero falta mucha gente para llegar a toda la Dicesis. Tambin se requiere de un transporte para poder llegar en nuestra Di-cesis, al Desierto, aqu a Parras

A qu se dedica?Soy mdico reumatloga, trabajo desde las

7:30 de la maana hasta las 14:00 de la tarde en el seguro social, luego descanso unas dos horas y le sigo por las tardes en el Hospital la Concepcin en consulta privada.

Cmo relacionas la vida diaria con la fe?Bastante. Yo vivo desde la fe, todos los das

tengo que aplicar esas dos letras, porque per-sonalmente tengo una enfermedad y tengo fe en que las cosas salen adelante con o sin salud porque Dios est conmigo.

Y a mis pacientes yo les transmito eso y les digo que tambin va a ser efectivo.

Qu es para ti las OMPE?Es una motivacin, las familias que la com-

ponen, aprendo mucho de ellas. Me motiva tener las experiencias, no solo buenas, a veces son experiencias que dejan un ratito de mal gusto porque no te aceptaron en una casa o en alguna parroquia, hasta eso.

- Comunicadores -

Con un emotivo Rosario de ofrecimiento se festej el da de la madre en la capilla de San Guillermo, que pertenece a la parroquia San Miguel Arcn-gel, donde se ofici tambin una misa por todas las madres de familia tanto vivas como di-funtas.

La Seora Rossy Zapata fue encargada del Rosario y com-parti el significado de cada smbolo, mientras lea cada misterio: velas: con ellas ex-presamos nuestra fe y pedi-mos a Mara que aumente; flo-res: se ofrece la naturaleza a la Virgen; agua florida: significa el olor de buenos cristianos que todos debemos dar; corazo-nes: te ofrecemos nuestro co-razn; coronitas: reconocemos a Mara como reina del cielo y la tierra, expres.

Posteriormente, el presb-tero David Martnez Rubio, ofreci la misa por todas las mams vivas y difuntas; de esa forma agradeci el don de la vida que se trasmite por medio de las madres. El sacerdote pi-di a las madres de familia ser agradecidas por tener hijos y

por la dicha al escoger tal vo-cacin en sus vidas.

Es una alegra que las ce-lebremos todos juntos y (son) hermosas las lecturas de este da elogindolas a todas uste-des que han agradado al Seor con el don de la maternidad, y no olvidndonos de las mams enfermas, de las mams que han trabajado, de las mams que han sufrido violencia y las mams que ya estn en el cie-lo, concluy.

De igual manera, dentro de la celebracin se les obsequi

un Rosario elaborado con mu-cho cario, por las catequistas de cada capilla, el cual bendijo el sacerdote Martnez Rubio.

Para finalizar la gran fiesta parroquial, a todas las mams se les prepar un festival arts-tico con diferentes bailables que realizaron los nios y nias del catecismo, mientras disfru-taron del evento las madres de familia degustaron nieve con pastel.Alicia Castillo de FloresComunicadoraParroquia San Miguel Arcngel

Festejo parroquial por las madres

Desfilan ante Nuestra Seora del Sagrado Corazn

Apoya las misiones

INFORMES En la oficina de la Comisin Diocesana

en el Obispado de SaltilloHidalgo 166 Sur, Zona Centro, C.P. 25000

Telfono: 4 12 37 17 extensin 134Atencin con Laura Imelda

Ana Laura Marines: 844 122 33 19

Con alegra y fervor a la madre de Dios en su advocacin de Nues-tra Seora del Sagrado Corazn iniciaron las fiestas en dicha co-munidad, por ello se convoc a los nios y nias del catecismo a participar en la peregrinacin y desfile con carros alegricos a

favor de la vida, en el contexto de la campaa diocesana Valora la Vida, el pasado 23 de mayo.De igual manera, el prroco Ser-gio Garca Rosales invit a los fie-les al festejo solemne a la Virgen Mara este 31 de Mayo, donde habr las tradicionales maani-

tas, misa con nios, confirmacio-nes y la coronacin de la reina; para finalizar con un festival ar-tstico.Parroquia de Nuestra Seora del Sagrado Corazn Direccin: Boulevard Isidro Lpez Zertuche 4028

Voces de Esperanza No. 201 31 de mayo del 2015 3- Comunicadores -

Por su trabajo a favor del crecimiento cvico de la poblacin, diversas organi-zaciones civiles y religiosas organizaron un reconoci-miento pblico a la activista Nelly Herrera, fundadora de Alianza Cvica de Coahui-la, a travs del foro impor-tancia de la participacin ciudadana en las luchas so-ciales el pasado 1 de mayo, evento que se llev a cabo en el Recinto de Jurez.

El doctor Jaime Crdenas, catedrtico de la Universi-dad Autnoma de Mxico y participante en el evento, expres que es mucho lo que se debe reconocer de Nelly Herrera pues no slo se ha limitado a la lucha so-cial desde el punto de vista cvico sino tambin de justi-cia hacia los desprotegidos, entre ellos los trabajadores.

Dijo sentirse agradecido por ser convocado para darle este sincero homenaje a Nelly, que ha sido una lu-chadora incansable durante una buen parte de su vida, que se ha entregado a las causas justas, a favor de los necesitados, de los trabaja-dores, de las luchas electo-rales.

Expres que conoci a Nelly Herrera en 1997 cuan-do tenia una funcin pbli-ca electoral en Mxico y de-ba conformarse el consejo electoral en Coahuila; recor-

d que en ese entonces, Ne-lly ya era reconocida como autoridad en la materia por el constante anlisis de or-ganismos electorales que llevaba a cabo.

Su trabajo, aadi, es un modelo para quienes de-sean continuar en esta la-bor, en concordancia con lo que se predica en el evan-gelio, pues sus luchas tienen que ver con aspectos de jus-ticia como la defensa de los recursos naturales y de un modelo nacionalista, justo y democrtico, as como la igualdad social y poltica en el estado.

Arturo Alcalde Justiniano, ex integrante del frente autn-tico del trabajo en la huelga de las empresas fundidoras de Saltillo Cinsa-Cifunsa, donde particip Nelly Herrera en los inicios de su vida como acti-vista, expres que ella siem-pre ha sido un ejemplo de congruencia con sus ideales pero adems ha dejado como

legado la necesidad de orga-nizarse.

Nelly nos empez a orien-tar, nos dimos cuenta de toda esa personalidad, de su capa-cidad educativa; ese mensaje tico que explica a una activis-ta social y con presencia muy ligada a la vida religiosa, lo que tiene en comn con el mensa-je bblico de tomarse en serio el pensar en los dems y vivir en los dems. Aadi: Al pen-sar en Nelly se me viene a la mente, hay que ser buenos, pero tambin hay que organi-zarnos para lograr igualdad y respeto en una sociedad ma-yoritariamente pobre.

Por su parte el padre Pe-dro Pantoja, responsable de la Comisin para la Cons-truccin de la Ciudadana en la Dicesis de Saltillo, al participar en el foro habl sobre la problemtica social en el pas y la corresponsa-bilidad que debe prevalecer entre los mexicanos que en nuestra sociedad civil y

nuestra ciudadana, se mar-que el ideal de un pensar, de un actuar, de una vida pol-tica; sin la domesticacin de los partidos polticos y me-nos de las instituciones del estado.

El obispo de Saltillo Jos Ral Vera Lpez, dio las gra-cias a la activista y destac que aunque de lejos le toc vivir las luchas sociales que ella encabez como la huel-ga Cinsa-Cifunsa, de mane-ra que destac, se le puede definir como una persona que vive el evangelio, y es fuente de testimonio cristia-no.

El obispo Vera agradeci a Nelly Herrera su responsabi-lidad en la sociedad: T nos ayudas a hacer una revisin, a iluminar en el presente, para corregir en el futuro; para generar un Mxico di-ferente, un mundo diferen-te. T nos haces ver que se necesitan correr los riesgos, y (tener) la paciencia para

padecer todo lo que t has padecido y saber que no se puede claudicar.

Afirmo que Nelly Herrera ha entendido el evangelio por su ayuda a los herma-nos mas desprotegidos, el evangelio no se puede entender sin trabajar por transformar la historia, no podemos ser cristianos pasi-vos que slo nos dedicamos a recibir los sacramentos sin que den frutos de nosotros.

En ese mismo contexto, Nelly Herrera agradeci el acto que dijo no espera-ba, pero destac que son aquellos por los que lucha quienes deben ser recono-cidos dado que su situacin requiere ser corregida en lo inmediato. Entre ellos men-cion a los trabajadores, aquellos que no encuentran equidad en las reglas elec-torales y grupos vulnerables por la violencia imperante.Informacin y fotografaFernando hernndez

Reconocen trabajo de Nelly Herrera a favor de la civilidad

31 de mayo del 2015 No. 201 Voces de Esperanza4

- Comentarios -

Voces de Esperanza es una publicacin semanal de la Dicesis de Saltillo. Impreso en la ciudad de Quertaro, Qro. Es editado en las oficinas del Obispado de Saltillo. Direccin: Hidalgo 166 Sur, Zona Centro, C. P. 25000. Telfono: (844) 4123717 ext. 112 y 113 de 9:00am a 5:00pm. Se permite la reproduccin del material indicando su procedencia. Los artculos publicados en El Observador y los comentarios publicados en Voces de Esperanza no reflejan necesariamente la opinin de la direccin de este peridico diocesano. Correo electrnico: diocesisdesaltillo@gmail.com; facebook y twitter: diocesisaltillo

Sensibilidad eclesialQueridos hermanos,

buenas tardes!Os saludo a todos y salu-

do a los nuevos nombrados tras la ltima Asamblea, y tambin a los dos nuevos cardenales, creados des-pus de la ltima Asamblea.

Cuando escucho este pa-saje del Evangelio de san Marcos, pienso: pero este san Marcos insiste con la Magdalena! Porque hasta el ltimo momento nos re-cuerda que ella tena siete demonios. Pero luego pien-so: cuntos he tenido yo? Y hago silencio.

Quisiera ante todo ex-presar mi agradecimiento por este encuentro, y por el tema que habis elegido: la exhortacin apostlica Evangelii gaudium (La ale-gra del Evangelio).

En este momento his-trico donde a menudo nos vemos bombardeados por noticias desalentado-ras, por situaciones locales e internacionales que nos hacen experimentar aflic-cin y tribulacin en este marco realsticamente poco confortador, nuestra vo-cacin cristiana y episcopal es la de ir a contracorriente: o sea, ser testigos gozosos del Cristo Resucitado para transmitir alegra y espe-ranza a los dems. Nuestra vocacin es escuchar lo que el Seor nos pide: Conso-lad, consolad a mi pueblo, dice vuestro Dios (Is 40, 1). En efecto, a nosotros se nos pide consolar, ayudar, alen-tar, sin distincin alguna, a todos nuestros hermanos oprimidos bajo el peso de sus cruces, acompando-los, sin cansarnos jams de trabajar para aliviarlos con la fuerza que viene slo de Dios.

Tambin Jess nos dice: Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal se vuel-

ve sosa, con qu la sala-rn? No sirve ms que para tirarla fuera y que la pise la gente (Mt 5, 13). Es tan des-agradable encontrar a un consagrado abatido, des-motivado o apagado: l es como un pozo seco donde la gente no encuentra agua para saciar su sed.

Por ello hoy, al saber que habis elegido como tema

de este encuentro la exhor-tacin Evangelii gaudium, quisiera escuchar vuestras ideas, vuestras preguntas, y compartir con vosotros algunas de mis preguntas y reflexiones.

Mis interrogantes y mis preocupaciones nacen de una visin global no slo de Italia, global y sobre todo de los innumerables encuentros que he tenido en estos dos aos con las Conferencias episcopales, donde he notado la impor-tancia de lo que se puede definir la sensibilidad ecle-sial: o sea apropiarse de los sentimientos mismos de Cristo, de humildad, compa-sin, misericordia, concre-cin la caridad de Cristo es concreta y sabidura.

La sensibilidad eclesial que comporta tambin no ser tmidos o irrelevantes a la hora de denunciar y lu-char contra una mentalidad generalizada de corrupcin pblica y privada que logr empobrecer, sin vergenza alguna, a familias, jubila-

dos, trabajadores honestos, comunidades cristianas, descartando a los jvenes, sistemticamente privados de todo tipo de esperanza para su futuro, y sobre todo marginando a los dbiles y necesitados. Sensibilidad eclesial que, como buenos pastores, nos hace ir al en-cuentro del pueblo de Dios para defenderlo de las colo-

nizaciones ideolgicas que les quitan la identidad y la dignidad humanas.

La sensibilidad eclesial se manifiesta tambin en las decisiones pastorales y en la elaboracin de los Docu-mentos los nuestros,

donde no debe prevalecer el aspecto teortico-doc-trinal abstracto, como si nuestras orientaciones no estuviesen destinadas a nuestro pueblo o a nuestro pas sino slo a algunos estudiosos y especialistas, en cambio, debemos perse-guir el esfuerzo de traducir-las en propuestas concretas y comprensibles.

La sensibilidad eclesial y

pastoral se hace concreta tambin al reforzar el papel indispensable de los laicos dispuestos a asumir las res-ponsabilidades que a ellos competen. En realidad, los laicos que tienen una for-macin cristiana autntica, no deberan tener necesi-dad del obispo-piloto, o del monseor-piloto o de un in-put clerical para asumir sus propias responsabilidades en todos los niveles, desde lo poltico a lo social, de lo econmico a lo legislativo. En cambio, todos tienen ne-cesidad del obispo pastor.

Por ltimo, la sensibilidad eclesial se revela concreta-mente en la colegialidad y en la comunin entre los obispos y sus sacerdotes; en la comunin entre los obispos mismos; entre las dicesis ricas material y vocacionalmente y la que tienen dificultades; entre las periferias y el centro; entre las conferencias episcopales y los obispos con el sucesor de Pedro.

Se nota en algunas partes

del mundo un generalizado debilitamiento de la colegia-lidad, tanto en la determina-cin de los planes pastora-les como en compartir los compromisos programti-cos econmico-financieros. Falta el hbito de verificar la recepcin de programas y la realizacin de los proyectos, por ejemplo: se organiza un congreso o un evento que, poniendo en evidencia las

conocidas voces, narcotiza a las comunidades, homolo-gando opciones, opiniones y personas. En lugar de de-jarnos transportar hacia los horizontes donde nos pide ir el Espritu Santo.

Otro ejemplo de falta de sensibilidad eclesial: por qu se dejan envejecer tan-to los institutos religiosos, monasterios, congrega-ciones, en tal medida que ya casi no son testimonios evanglicos fieles al carisma fundacional? Por qu no se ponen medios para fusio-narlos antes de que sea tar-de desde muchos puntos de vista? Y esto es una cuestin mundial.

Me detengo aqu, des-pus de haber querido ofre-cer slo algunos ejemplos acerca de la sensibilidad eclesial debilitada a causa de la continua confronta-cin con los enormes pro-blemas mundiales y de la crisis que no ha escatimado ni siquiera la misma identi-dad cristiana y eclesial.

Que el Seor durante el Jubileo de la misericordia que iniciar el prximo 8 de diciembre nos conceda la alegra para redescubrir y hacer fecunda la miseri-cordia de Dios, con la cual todos estamos llamados a dar consuelo a cada hom-bre y a cada mujer de nues-tro tiempo... Encomende-mos desde ahora este Ao a la Madre de la misericordia, para que dirija su mirada sobre nosotros y vele sobre nuestro camino (Homila 13 de marzo de 2015).

Esto es slo una introduc-cin. Ahora dejo a vosotros el tiempo para proponer vuestras reflexiones, vues-tras ideas, vuestras pregun-tas acerca de la Evangelii gaudium y todo lo que que-ris preguntar. Os agradez-co mucho!

Discurso del Santo Padre Francisco a la 68 Asamblea General de la Conferencia Episcopal Italiana

La sensibilidad eclesial: o sea apropiarse de los

sentimientos mismos de Cristo, de humildad, compasin, misericordia, concrecin la caridad de Cristo es concreta y sabidura

La sensibilidad eclesial y pasto-ral se hace concreta tambin al reforzar el papel indispensable

de los laicos dispuestos a asumir las responsabilidades

que a ellos competen

Voces de Esperanza No. 201 31 de mayo del 2015 5-Nuestra Iglesia -

Saltillo, Coah.- En el tempo de la Santsima Trinidad tuvo lugar su Asamblea Parroquial, donde se die-ron a conocer los avances realizados hasta este momento por las comi-siones que trabajan all, en el con-texto del plan orgnico de pastoral.

Aproximadamente 40 personas fueron las que atendieron al llama-do de esta reunin para compartir con sus hermanos y hermanas lo que esperan para esta nueva etapa y la realizacin de sus actividades.

El prroco Jos Alvarado Do-mnguez afirm que la comunidad quiere unirse a la iglesia universal manifestada en la iglesia local en base al plan orgnico de pastoral y en los vnculos de la espiritualidad

de la comunin, pues le expresaron: Usted como pastor sondee con los coordinadores de grupos, para que vea qu tanto va la marcha del plan, en qu nivel estamos, si se est lle-vando o no.

El prroco exhort a los fieles de la comunidad a seguir trabajan-do por una pastoral diversificada. Agreg que el plan parroquial es para acercarse a la gente, donde se genere una identidad como una comunidad y motivarlos para Cris-to; a fin de que ya convocados, ini-cie el proceso de evangelizacin y tengan conciencia de su quehacer en la parroquia.

Los coordinadores de las comi-siones que trabajan en la comuni-

dad de la Santsima Trinidad pudie-ron compartir con el Obispo Ral Vera, los avances que se han obte-nido y lo que falta por realizar en el Plan Pastoral de la Dicesis, aplica-do en la parroquia.

Para contextualizar la reunin, el obispo hizo un recuento de las actividades que se realizaron antes de la programacin pastoral, desde las asambleas en el 2002, por pa-rroquia y vicarias; hasta la promul-gacin del plan de pastoral.

El Vicario de Pastoral, presbtero Francisco Javier Rodrguez felicit el trabajo que hace la parroquia de la Santsima Trinidad en cuanto al plan de pastoral Ustedes estn nadando con la corriente; agreg

que existen 25 comisiones diocesa-nas que pueden asesorar el proce-so de la parroquia.

Enfatiz que los sectores deben ser animados por las estructuras de convocacin, que constan de una red de mensajeros, cuya atencin no excede las diez familias, para que saluden a quienes visitan y puedan conocer cules son las pro-blemticas de la comunidad.

Record que ha pedido a los sa-cerdotes que animen a las comuni-dades haciendo misas en los secto-res es mejor que se celebre la misa en el sector, donde pueden asistir de cien a 200 personas.Informacin y fotografaFernando Hernndez

Cuatrocinegas, Coah.- Con el obje-tivo de responder eficazmente a los retos pastorales de la Iglesia diocesa-na, los sacerdotes y el obispo de esta Dicesis de Saltillo se reunieron en la asamblea del presbiterio del lunes 11 al mircoles 13 de mayo en Cuatro-cinegas, Coahuila, donde tambin se eligi la comisin del clero.

Para esta asamblea el tema se en-foc en la resolucin de conflictos y cmo encauzarlos. El objetivo es resolver los conflictos obteniendo mejoras para cada una de las partes, coment el presbtero Robert Cum-berland, Vicario Episcopal del Clero.

A travs de la oracin, la reflexin, el dilogo y la convivencia fraterna, buscan celebrar en comn y con el pueblo de Dios la eucarista, as como fortalecer y potenciar su identidad humana y presbiteral entre otras co-sas. Para esto se hizo una invitacin a Religiosos Misioneros del Espritu Santo, quienes manejan el Proyecto Cruces, quienes se apoyan a travs de entendimiento integral.

Los puntos que se tocaron en la asamblea derivan de lo que han ex-presado los sacerdotes ante la nece-sidad de responder a la problemtica actual, por lo que buscan armonizar teologa, espiritualidad sacerdotal y accin pastoral de manera integral.

Adems se eligi a quienes estarn en la Comisin del Clero, que entrar en funciones en el mes de septiembre del presente ao. La comisin esta in-tegrada por siete nuevos integrantes que son votados en la asamblea y tres miembros de la actual comisin para darle continuidad con los trabajos rea-lizados, darle seguimiento de manera

suficiente, dijo el Vicario General, pres-btero Gerardo Escareo Arciniega.

Uno de objetivos que se cuid fue que la comisin del Clero est repre-sentada con las caractersticas de regiones, edades y actividades pas-torales; dicha comisin esta consti-tuida para atender la problemticas, el desarrollo, el acompaamiento de los presbteros; por lo que exige de-dicacin, formacin como comisin, y disponibilidad para poder apoyar a los sacerdotes en su desarrollo pasto-ral, humano y espiritual, coment el presbtero Escareo Arciniega.

Despus de la eleccin el Obispo

Ral Vera pregunt a los sacerdotes elegidos para formar parte de la co-misin del clero, si aceptaban tal car-go, y quienes as lo expresaron fueron: Martin Hernndez de la parroquia San Jos, en Cuatrocinegas; Jos Lpez, del Espritu Santo de Monclo-va; Jess Velzquez, de la comunidad del Seor de la Misericordia; el padre Manuel Flores, de Nuestra Seora del Tepeyac; el responsable de la Comi-sin Diocesana de Jvenes, Arturo Galeana y el rector de Santa Teresita, Roberto Carlos Campos Castaeda.Informacin y fotografaFernando Hernndez

Se unen en asamblea parroquial

Nueva Comisin del Clero

31 de mayo del 2015 No. 201 Voces de Esperanza6

LA MIRADA FIJA

EN CRISTO: EL EVANGELIO

DE LA FAMILIA

La mirada fija en Jess y la pe-

dagoga divina en la historia

de la salvacin12. A fin de verificar nuestro

paso en el terreno de los desafos

contemporneos, la condicin

decisiva es mantener fija la mira-

da en Jesucristo, detenerse en la

contemplacin y en la adoracin

de su rostro [...]. En efecto, cada

vez que volvemos a la fuente de

la experiencia cristiana se abren

caminos nuevos y posibilidades

inesperadas (Papa Francisco,

Discurso del 4 de octubre de

2014). Jess mir a las mujeres

y a los hombres con los que se

encontr con amor y ternura,

acompaando sus pasos con

verdad, paciencia y misericordia,

al anunciar las exigencias del

Reino de Dios.13. Puesto que el orden de la

creacin est determinado por

la orientacin a Cristo, hay que

distinguir sin separar los diver-

sos grados mediante los cuales

Dios comunica a la humanidad

la gracia de la alianza. En razn

de la pedagoga divina, segn la

cual el orden de la creacin evo-

luciona en el de la redencin me-

diante etapas sucesivas, es ne-

cesario comprender la novedad

del sacramento nupcial cristiano

en continuidad con el matrimo-

nio natural de los orgenes. As

aqu se entiende el modo de ac-

tuar salvfico de Dios, tanto en la

creacin como en la vida cristia-

na. En la creacin: puesto que to-

das las cosas fueron creadas por

medio de Cristo y para Cristo (cfr.

Col 1,16), los cristianos deben

descubrir gozosa y respetuo-

samente las semillas del Verbo

latentes en ellas; pero al mismo

tiempo, deben estar atentos a la

profunda transformacin que

se produce entre las gentes (Ad

Gentes, 11). En la vida cristiana:

en cuanto con el bautismo el cre-

yente es introducido en la Iglesia

mediante la Iglesia domstica,

que es su familia, l empren-

de ese proceso dinmico, que

avanza gradualmente con la

progresiva integracin de los do-

nes de Dios (FamiliarisConsor-

tio, 9), mediante la conversin

continua al amor que salva del

pecado y dona plenitud de vida.

14. Jess mismo, refirindose

al designio primigenio sobre el

hombre y la mujer, reafirma la

unin indisoluble entre ellos, si

bien diciendo que por la dureza

de vuestro corazn os permiti

Moiss repudiar a vuestras mu-

jeres; pero al principio, no era

as (Mt 19,8). La indisolubilidad

del matrimonio (Lo queDios ha

unido, que no lo separe el hom-

bre Mt 19,6), no hay que enten-

derla ante todo como un yugo

impuesto a los hombres sino

como un don hecho a las per-

sonas unidas en matrimonio. De

ese modo, Jess muestra que la

condescendencia divina acom-

paa siempre el camino huma-

no, sana y transforma el cora-

zn endurecido con su gracia,

orientndolo hacia su principio,

a travs del camino de la cruz.

De los Evangelios emerge clara-

mente el ejemplo de Jess, que

es paradigmtico para la Iglesia.

Jess, en efecto, asumi una fa-

milia, inici sus milagros en la

fiesta nupcial en Can, anunci

el mensaje concerniente al sig-

nificado del matrimonio como

plenitud de la revelacin que re-

cupera el proyecto originario de

Dios (cfr. Mt 19,3). Sin embargo,

al mismo tiempo puso en

prctica la doctrina ense-

ada, manifestando as

el verdadero significado

de la misericordia. Esto se

ve claramente en los en-

cuentros con la samari-

tana (cfr. Jn 4,1-30) y con

la adultera (cfr. Jn 8,1-11)

en los que Jess, con una

actitud de amor hacia la

persona pecadora, lleva

al arrepentimiento y a

la conversin (Anda, y

en adelante no peques

ms), condicin para

el perdn.

- Tema de la Semana -

La vida afectiva...La vocacin y la misin de la familia en la Iglesia y en el mundo contemporneoEn esta edicin de fin de mes les presentamos

la siguiente parte del documento Relatio Syno-di, que contiene las conclusiones de los trabajos de la III Asamblea General Extraordinaria del S-nodo de los Obispos en relacin a Los desafos pastorales de la familia en el contexto de la evan-gelizacin, que tuvo lugar en octubre del 2014; preparacin para el Snodo que viviremos en oc-

tubre de 2015. Adems del documento, compar-timos algunas preguntas del cuestionario que las dicesis del mundo recibieron de El Vaticano; y las respuestas de agentes de pastoral de las pa-rroquias que conforman la Vicara Juan Pablo II de esta Dicesis de Saltillo. Mes con mes segui-remos desarrollando el tema, de especial inters para el Papa Francisco.

SNODO DE LOS OBISPOS

XIV ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA

Voces de Esperanza No. 201 31 de mayo del 2015 7

La familia en el designio salvfico de Dios (nms. 15-16)12. Cmo se podra hacer compren-der que el matrimonio cristiano corres-ponde a la disposicin originaria de Dios y, por tanto, es una experiencia de plenitud y no de lmite? (cfr. nm. 13)-El matrimonio debera ser por de-cisin propia, por amor no por obliga-cin.

-El matrimonio es una vocacin, em-pezar desde la familia, desde la doctri-na.

-Estamos querien-do definir lo que es el matrimonio, no es una decisin de nosotros, es algo que Dios nos est mandando, de-

bemos entender que Dios quiere un matri-monio pero uno en plenitud y no en lmi-tes.

-Lo que quiere Dios del matrimonio no es que todos nos case-mos, para el matrimo-nio el plan de Dios es una unin tipo alianza de voluntad propia en las buenas y en las ma-

las, es un contrato de yo te doy y me das, y el plan de Dios es te amo a pesar de todo.-La familia es la clula de toda la so-ciedad; a los hijos tenemos que fomen-tarles una educacin en valores, pode-mos ir entrando a ellos comentndoles qu es el matrimonio: es una relacin que vas a llevar con una pareja, ahora

los adolescentes no les interesa el ma-trimonio religioso, porque no es un do-cumento oficial, pero nosotros como cristianos creemos en Dios y es una alianza con l.-La situacin es que por la misma secularizacin ya no se habla de Dios ms que en la casa, y a veces en ella no estamos bien evangelizados, si no les inculcamos los valores cristianos vamos a crecer con deformaciones y sin conocer el plan que tiene Dios para el matrimonio, se pierde el sentido. El momento en el que lo conoces puedes rescatarlo, la familia es donde debe-mos inculcarles el valor.

-Ahora los jvenes no se acercan a la iglesia y se hacen a un lado, los pa-dres ya no hicimos bien al no llevar a los nios al catecismo. Los jvenes se educan en el altar, viendo y sirviendo, conociendo a Jess, ellos al casarse son los que van a seguir. Estamos divorcia-dos de la iglesia y de Cristo.

13. Cmo concebir la familia como Iglesia domstica (cfr. LG 11), sujeto y objeto de la accin evangelizadora al servicio del Reino de Dios? -Que los padres acerquen a sus hijos y los hijos a los padres.-Si la idea que ellos tienen de un me-jor futuro es lo econmico ah ya es una deformacin, por ver las cosas con los ojos del mundo. Se concibe la familia poniendo a Cristo como centro, vien-do el futuro eterno y no el inmediato. Algunos muchachos en el seminario son doctores y vieron que esa no era su vocacin verdadera. Los que ya cono-cemos a Cristo tenemos el compromiso

de ir educando a los hijos en la fe. -Fomentando la espiritualidad y el servicio en todo sentido a nuestro pr-jimo, y de esa forma vamos creciendo, perseverar no quitar el dedo del ren-gln, hasta formarse como servidores.-Como un padre que gua a sus hijos por el buen camino, invocarles que es-tn cerca de la familia, uno va sembran-do esa semilla, ya ellos saben si ahorita la aceptan o ya de grandes.

14. Cmo promover la conciencia del compromiso misionero de la fami-lia?-Salir de nuestra comodidad, dar un poco de lo mucho que l nos da, el compromiso misionero familiar implica tiempo, para mi es nada lo que puedo yo servirle como familia, estoy en fiesta con l cuando estoy sirviendo.-Organizarse en el tiempo para po-der adquirir bien el compromiso para no fallarle a l ni a tu familia, que no solamente ests bien con el seor, sino con todos, organizarte, seguirte com-prometiendo sin dejar de hacer tus obligaciones para con tu familia, Dios te va poniendo los medios, ocpate de mis cosas y yo me ocupare de las tuyas.-Se tiene que promover desde los valores, desde una accin hacia el lai-co donde pueda el sentirse incluido y donde tambin se le vaya delegando alguna participacin, porque cuando nosotros nos sentimos fuera vamos a pensar que no nos toman en cuenta, pero cuando ya haces que la persona se sienta valorada entonces ese ser un crecimiento, y no hablar desde su per-sona, sino tambin desde el evangelio.

- Tema de la Semana -

...y la vida pastoral

A continuacin presentamos las preguntas de la 12 a la 14 de las 46 que se hicieron en el cuestionario enviado a todas las dicesis; despus de cada una de ellas las respuestas de las familias de la Vicara Juan Pablo II.

31 de mayo del 2015 No. 201 Voces de Esperanza8

Ad Messem

La vocacin al sacerdocio es un tema que en lo comn genera controversia. La voca-cin es un llamado que encierra un profundo misticismo. En la formacin siempre se han de tener en cuenta diferentes elementos; los conocimientos en el rea intelectual; elemen-tos de una correcta espiritualidad; virtudes orientadas a una constante humanizacin de la persona, adems de llevar a la prcti-ca lo aprendido a travs del apostolado. Es importante mantener el correcto equilibrio entre las diferentes reas de formacin, los jvenes que se preparan para ser sacerdotes pueden sentir gusto por una rea y descui-dar las otras, esto trae como consecuencia una desubicacin y por tanto una retroceso en la formacin.

Una vez que el joven esta consiente de lo que implica en cuanto a formacin responder al llamado y aun as toma la decisin de con-tinuar, debe tener presente que la vocacin est orientada a consagrar su vida al servicio de la iglesia, la finalidad a corto plazo es la de llegar a ser sacerdote, en ninguno de los casos la vocacin puede quedar reducida a la del ser seminarista. Reducir la vocacin puede traer

como consecuencia una concepcin errnea de lo que implica ser sacerdote; no existe una vocacin para ser seminarista, existe una vo-cacin hacia el sacerdocio ministerial.

El sacerdote es mucho ms que ser un ad-ministrador parroquial o celebrante, el orden sacerdotal es uno de los dos sacramentos de servicio, este sacramento al igual que el ma-trimonio confiere una gracia, al servicio de la edificacin de la humanidad. El efecto de la ordenacin presbiteral configura al ordena-do con Cristo sacerdote, profeta y rey.

La configuracin proftica le posibilita al ministro predicar el Evangelio, por tanto es requisito indispensable la preparacin cons-tante. Adems de los conocimientos teolgi-cos la preparacin del presbtero ha de girar en torno a una correcta antropologa, ha de tomar en cuenta el contexto en que se des-envuelve la comunidad que le ha sido en-comendada, con el propsito de alcanzar la finalidad de anunciar que es el reino de Dios en la tierra y con ello la humanizacin. Hugo Daniel Rodrguez LunaTercero de FilosofaSeminario de Saltillo

No existe una vocacin de seminarista Jesucristo sumo y eterno sacerdote

- C O L U M N A -

En torno a las festividades en honor a Nuestra Seora de Fti-ma, el seminario mayor de Saltillo se uni en oracin con la comu-nidad parroquial de dicha advo-cacin, y comparti la sagrada eucarista.

Siendo Mayo el mes de Mara, en el Seminario de Saltillo se han realizado diversas actividades donde el objetivo principal es pe-dir la intercesin de la santsima madre de Jess; dichas acciones, vinculadas con el tiempo pascual, constan de rosarios, horas santas y reflexiones, as como la misa en honor a Mara santsima. Junto con ello, el presbtero Jess Pe-dro Oyervides, responsable de la

comunidad parroquial de nuestra seora de Ftima, invit al semi-nario mayor de saltillo (filosofa y teologa) a compartir con la co-munidad eclesial las fiestas patro-nales.

El seminario particip en las confirmaciones y en la misa so-lemne, siendo los alumnos de di-cha institucin los encargados de acolitar durante la misa, del mis-mo modo, el seminario contem-pl el espectculo de la pirotecnia al finalizar la santa misa.

Durante la homila, el presb-tero Jess Pedro hablo sobre la importancia de la presencia de la Virgen Mara en la vida eclesial, ya que Mara es un gran ejemplo a

seguir y est en gran cercana con su hijo, nuestro seor Jesucristo. La virgen Mara, sin duda alguna, intercede por toda la humanidad, adems agradeci la presencia del seminario diocesano en la co-munidad parroquial.

Cabe destacar que la comuni-dad eclesial de Nuestra Seora de Ftima ha sido una gran colabora-dora con el seminario diocesano de Saltillo y en esta festividad re-cibi con los brazos abiertos a los alumnos del seminario brindando los sagrados alimentos y orando por las vocaciones sacerdotales.Daniel Flores AguirreTercero de FilosofaSeminario Mayor

La figura sacerdotal toma nue-vo significado en Jess, que sin pertenecer a una familia o tri-bu sacerdotal se convierte en el Sumo Sacerdote debido a su sa-crificio en la Cruz, pues es l, el nico convertido en vctima, sa-cerdote y altar, al mismo tiempo, ningn sacerdote en la historia de la salvacin lo haba hecho.

Jesucristo Sacerdote Universal, trajo para nosotros la salvacin; este sacrificio se realiza cada da en el altar, y nos lleva a la reconci-liacin con Dios como dice la car-ta a los hebreos: Por tanto, acer-qumonos confiados al trono de nuestro Dios, para obtener mise-ricordia y alcanzar la gracia de un auxilio oportuno (Heb 4, 15). Es la justificacin que necesitamos para nuestra redencin pues co-noce perfectamente nuestra pe-queez al ser verdadero hombre como nosotros: El Sumo Sacer-dote que tenemos no es insen-sible a nuestra debilidad, ya que, como nosotros, ha sido probado en todo excepto el pecado (Heb 4, 16).

Estos das celebraremos el sa-cerdocio de Cristo y en l al sacer-docio ministerial de quienes han sido llamados a colaborar en la gran obra de la salvacin al ofre-cer cada da el sacrificio nico de Cristo en que todos ofrecemos nuestra propia vida confiados en la misericordia de Dios.

Felicitemos a nuestros sacerdo-tes y celebremos con ellos el sacri-ficio que nos trajo la salvacin.

Ya que tenemos en Jess, el Hijo de Dios, un Sumo Sa-cerdote excelente que penetro en el

cielo, mantengmo-nos firmes en nues-tra confesin de fe

Heb 4, 14

Oracin junto a Nuestra Seora de Ftima

Pbro. Juan de Dios Vega PalomoPrefecto de Disciplina del Curso Introductorio Castaos, Coahuila

Voces de Esperanza No. 201 31 de mayo del 2015 9

Abortos, ejecuciones, vio-lencia criminal, genocidios, guerras. Todo contradice el va-lor sagrado de la vida. Por ello, hoy queremos reafirmar nues-tra vocacin a la vida: somos el pueblo llamado a seguir los pasos de Jess: dar vida y vida en abundancia.

Se invitar a los presentes a caminar con Jess Sacramen-tado desde la primera estacin, en la que valora la vida de los obreros y la lucha por un traba-jo digno para todos; mientras que en la segunda, recuerda el lema Valora la vida, que con-duce la campaa.

Durante la tercera estacin se reflexionar en valorar el trabajo de los campesinos y lo que la tierra produce con su esfuerzo; valorar la vida de los migrantes y su derecho a un trato digno es tema de la cuarta estacin, en tanto que la quinta valora el derecho de las familias a una vida digna por igual.

Viene de portada

Viene de portada

Se identific con tres es-peciales advocaciones de la Santsima Virgen Mara:

DE LA INMACULADA CONCEPCIN

Quiso plasmar en su ser la virtud de la pureza, y la valo-raba como una virtud propia de las almas consagradas; as la recomendaba a sus sacer-dotes y religiosas, lo mismo que a los fieles.

Quiso tomarla como mo-delo, sobre todo desde su vida sacerdotal, que fue ms consciente de lo que sig-nificaba la vivencia de esa virtud de la pureza, que im-plica la castidad sacerdotal. Y se acogi a la Inmaculada Concepcin para que lo ayu-dara a vivir la virtud de la pu-reza en su sacerdocio.

Valor tanto esa virtud, que encontramos en sus escritos, cartas y recomen-daciones a sus Sacerdotes,

Religiosas y fieles, innume-rables consejos y orientacio-nes para vivir la pureza. Nos presenta un sinnmero de medios para vivirla.

DE NUESTRA SEORA DE LOS DOLORES

Aprendi a compadecer-se del dolor y sufrimiento de las personas, se haca solida-rio con todos los que sufran a causa de la pobreza, en-fermedad, penas morales o espirituales. Haca suyas las palabras de la Sagrada Escri-tura: Llorar con los que llo-ran sufrir con los que sufren. Y sobre todo, ofreci sus propios sufrimientos a Dios, unidos a los de Cristo, por manos de la Virgen Doloro-sa, reconocindola como co-

rredentora de la humanidad.Se identific con ella por-

que meditaba profunda-mente la Pasin del Seor, y por consiguiente, considera-ba el dolor acervo de la San-tsima Virgen al unirse en el sufrimiento a su Hijo Jess. Esto lo llev a unir sus dolo-res morales y fsicos a Jess y a la Santsima Virgen, al mis-mo tiempo lo impuls para sensibilizarse al dolor de su pueblo, que en ese tiempo le toc vivir los estragos de las guerras en el pas, y la extrema pobreza e ignoran-cia en que vivan los menos afortunados de la sociedad.

DE LA SANTSIMA VIRGEN DE GUADALUPE

Aprendi como evange-

lizar a su pueblo, preferen-cialmente a los ms pobres y marginados, promovindo-los en su dignidad de perso-nas y reconociendo en ellos el Rostro de Cristo.

Uno de los grandes amo-res de Jess Mara, fue la Reina de su alma; al meditar y contemplar el Hecho Gua-dalupano, aprendi de ella sus actitudes, su pedagoga, su acercamiento al pobre y marginado, por eso la tom como modelo de la Pastoral de la Dicesis, el camino ms apropiado para Evangelizar a su pueblo Coahuilense. As mismo transmite el Espritu que anima al Instituto de Hermanas Catequistas Gua-dalupanas Amor a Dios y amor al prjimo.

A partir del Hecho Gua-dalupano se da la segunda parte del Mandamiento del Amor, en la Espirituali-dad como Instituto. Amar al prjimo. Solo en el her-mano pobre y marginado podemos manifestar nues-tro amor a Dios.

Jess Mara grab en su corazn todos los ras-gos de la personalidad de la Virgen de Guadalupe, y sus virtudes con que ador-n su vida: la sencillez, la humildad la bondad, la pobreza, la pureza, la obediencia, la escucha, el amor al pobre, en fin, to-das las virtudes que ya co-nocemos.Vicepostulacin de la Causa de Canonizacin del Venerable siervo de dios Jess Mara Echavarra y AguirreCorreo electrnico:jesumaria34@hotmail.com

Amor a MaraVenerable Siervo de Dios Jess Mara Echavarra y Aguirre

Slo en Cristo se alcanza la plenitud

Col. 2.9

Hemos llegado al acuerdo para no equivocarnos de hacer una pro-gramacin para dos aos, en que trataremos de consolidar lo que nos falte de la primera fase e introducir-nos a la segunda fase ser un pri-mer ao por lo menos de revisin, de consulta al pueblo de dios, a las comisiones, a las bases, para ver los indicadores de los signos de que ya existe en nuestro pueblo esa sensibi-lizacin a su propio valor como per-sona, a su dignidad.

Una vez que el Equipo Diocesano

de Animacin Pastoral tenga estas consultas, las vaciar y presentar al Obispo Ral Vera Lpez, quien en consulta con su Consejo Presbiteral, decidirn si se pasa a la segunda fase. Entre las necesidades detec-tadas est la programacin de las comisiones diocesanas, pues algu-nas an las realizan de manera uni-lateral y no en comunin con otras comisiones, falta ese eje transversal de las cosas que son comunes a va-rias comisiones, explic Mendoza Landeros.

As tambin reforzar las estructu-ras de comunicacin y participacin; como la sectorizacin de las parro-quias para poder llegar a todos y el tener un equipo coordinador en cada uno de los sectores, que le d vida. Nos damos cuenta que aun-que en un porcentaje alto ya estn implementadas, no en todas, y no queremos pasar a una segunda fase sin que estas estructuras estn listas porque se va disparando la distancia entre las parroquias que van adelan-tadas y las rezagadas, finaliz.

Proceso Pastoral...

Celebrarn...

En este caminar hacia la plenitud en Jess Ma-ra, les compartimos un poco ms de su relacin

filial con la Santsima Virgen

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Voces de Esperanza No. 174 23 de noviembre del 2014 7

Apreciables Hermanos en Cristo, continuamos animando la campaa Valora la Vida; hay un itinerario de actividades que la Dicesis ha programado y en la co-munidad parroquial de Nuestra Seora de Ftima se realizarn algunas de estas actividades. Habr reflexiones pascuales con el lema Fortalezcan sus corazones Si a la vida!, Esperanza ante la crisis.Se trata de motivar a los sectores de la Parroquia al igual que a los agentes de pastoral, para que nuestro objetivo se cumpla, reflexionaremos cada mes algo alusivo a este proyecto de estar a favor de la vida; esta campaa la estaremos tra-bajando para contrarrestar la cultura de la muerte que se nos va infiltrando en nuestro vivir cotidiano situaciones que como Estado de Coahuila vivimos y por ende en nuestro pas, captamos en los medios de comunicacin cmo esta cul-tura de muerte se va generalizando en nuestro mundo, la violencia, la desintegra-cin, la no lucha por la vida, por la verdad y la esperanza; nos van haciendo a veces cada vez ms indiferentes a lo que pasa en nuestro entorno, en nuestras mismas familias, comunidad-iglesia, NO hay que olvidarnos que la oracin personal y de comunidad nos ayudarn a fortalecer y despertar esta lucha por la vida con una informacin y reflexin que hagamos para que cada vez ms nos involucremos en dar y compartir nuestro granito de arena y contribuir as a la vida en todos los sentidos siendo libres y corresponsables en la misin que Jess nos comparte para no dejar que se viole la integridad humana de cada persona hijo (a) de Dios.Hay que ejercer la voz proftica de la que todos gozamos desde el bautismo. Voz-vivencia que no se pueden ausentar en la comunidad-iglesia, nuestra vivencia y voz tienen una experiencia propia y si esta desde la luz de la Palabra de Dios nos hacer ejercerla con gran esperanza e ir forjando una accin celebrativa llena de luz para otros (as) siendo una participacin oportuna que nos ayude a mejorar nuestros lazos de comunin cmo comunidad.Hay que participar y difundir los diferentes acontecimientos que iremos trabajan-do para mejorar la lucha por una dignidad ms justa, y denunciar lo que no nos ayuda a crecer valorndonos y valorando la vida de otros.

ACONTECIMIENTOS POR VIVIR:-REFLEXION DE VIA LUCIS POR SECTORES- REFLEXIONES PASCUALES A TRAVES DE LAS VISITAS DEL SANTISIMO SACRA-MENTO POR LAS CASAS- PARTICIPACION EN FIESTA DE CORPUS EL 4 DE JUNIO, SALIENDO DEL COLEGIO LA PAZ A LAS 6:00 P.M. PARA LLEGAR A MISA DE 7:00 P.M. EN EL TEMPLO- PROXIMO ENCUENTRO EUCARISTICO EN SEPTIEMBRE.

C. P. EFREN HUMBERTO HERNANDEZ AGUILAR

ASESOR DE SEGUROS

Cuatrocinegas 1452 Col. Repblica Pte.Tel. Ofna. 416 3085 Cel. (844)160 5679

Saltillo, Coahuila

VIDA - GASTOS MEDICOS - AUTOS - DAOS

Voces de Esperanza No. 201 31 de mayo del 2015 11Voces de Esperanza No. 174 23 de noviembre del 2014 7

31 de mayo del 2015 No. 201 Voces de Esperanza12

En esta ocasin Pequeas voces visit la parroquia de Nuestra Seora de la Luz y le preguntamos a algunos nios Dnde pueden encontrar la gran-deza y el amor de Dios?

Les compartimos la respuesta que nos envi una pequea de la parroquia San Nicols de Tolentino.

Los pequesresponden

Mateo 28, 16-20

Diocesis de Saltillo diocesisaltillowww.diocesisdesaltillo.org.mx diocesisdesaltillo@gmail.com

Este misterio se refiere a la exis-tencia de Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espritu Santo, unidos en una sola en-tidad. No quiere decir que sean tres personas distintas en una sola, sino que cada uno de ellos tiene la misma na-turaleza, el mismo poder y la misma perfeccin.

Podemos reconocer a la Santsima Trinidad en tres

momentos: En la creacin de todas las cosas vemos el

poder de Dios Padre, en la encarnacin comprendemos el poder de Dios Hijo, al venir al mundo para demostrarnos su amor y en Pente-costs presenciamos

a Dios Espritu Santo, en los dones que nos

regal para difundir la fe.

Conociendo

Nuestra Fe

La Palabra de DiosAydanos a ponerle nombre a nuestro cmic!Manda tus respuestas al correo: pequenasvoces03@gmail.com

Nos vemos en nuestra prxima aventura...

Pues vinien-do a misa, seguir apren-diendo, leer mucho la bi-

blia, ah en-cuentro el amor

En la igle-sia. Leyendo la biblia. No peleando entre

nosotrosCantando el Pa-

dre Nuestro, no dicin-donos malas cosas.

Viniendo a misa, no por-tndome mal y leer la biblia .

Pedirnos nuestras cosas, no decirnos malas palabras, no con-testar a mis paps, compartir nuestros problemas y buscar una solucin, pero sobre todo nos queremos mucho .Alejandra Lumbreras Obregn

9 aos

Ismael y Miguel Gnzalez Lpez9 aos

Regina Guadalupe9 aos

Itzel Carolina Moreno Baldovinos

Valor del m

es Respetar a uno mismo

Recuerdas que alguna vez habl-bamos de respon-sabilidad con uno mismo? Bueno, tambin debemos aprender a respe-tarnos a nosotros mismos. De qu manera?, no de-jando que otros nos hagan dao, aceptando nuestros defectos y so-bre todo amndonos tal y como somos.

Mrate en un espejo y escribe dos cosas que te gustan de ti mismo y dos cosas que no te gustan. Recuerda, debemos amarnos a nosotros mismos con nuestros defectos y virtudes.

Envanos tu respuesta al correo pequenasvoces03@gmail.com o pre-gunta con tu catequista!

La Santsima Trinidad