VOCACIN SACERDOTAL Y RELIGIOSA

1. LA VOCACION AL SACERDOCIO ES:Un misterio de amor entre un Dios que llama por amor y un hombre que le responde libremente y por amor.

Un llamado a ser puente entre Dios y los hombres. Un llamado a seguir en el mundo, para salvarlo, pero sin ser del mundo.La decisin de un joven que quiere dedicar su vida a ayudar a sus hermanos a salvar sus almas y hacer este mundo ms como Dios lo pens.

La vocacin al sacerdocio no es:Un sentimiento: se suele decir que "siento la vocacin". En realidad la vocacin no se siente. Es, ms bien, una certeza interior que nace de la gracia de Dios que toca mi alma

y pide una respuesta libre. Si Dios te llama, la certeza ir creciendo en la medida de que

tu respuesta vaya siendo ms generosa.

Un destino irrevocable (ineludible): Muchos creen que el que tiene la vocacin "se va porque se va". No. La vocacin es un misterio de amor y el amor es siempre libre. Si yo

no respondo con generosidad, el llamado de Dios queda frustrado.

Un refugio para el que tiene miedo a la vida.Una carrera como cualquier otra: es una historia de amor.Una seguridad matemtica: en la vocacin sacerdotal tienes que aceptar el riesgo del amor, pero recuerda que es un riesgo en manos de Dios.

a). Los SIGNOS. Hay infinitas formas como Dios puede llamar a un joven para su servicio. Aqu tienes

algunos de los sntomas ms frecuentes:

- Quieres hacer algo grande en tu vida

- Sientes que Dios espera algo ms de ti

- Te preocupa el dolor de los hombres

- La vida de un joven normal te gusta pero sientes que falta algo

b). Necesitas ser HONESTO:

- Ante Dios y ante ti mismo- Slo t tienes que darle la respuesta a Dios

- Hay muchos jvenes que tienen miedo de investigar su vocacin y prefieren esconderse

detrs de pretextos.

c). Tener unas CUALIDADES:Si Dios te llama te dar las cualidades necesarias para ser sacerdote. Necesitas saber si

tienes esas cualidades.

Para ello, comntalo con el sacerdote orientador vocacional y l, despus de un perodo

de seguimiento y discernimiento, te ayudar a saberlo.

d). Recuerda que la vocacin es un PROCESO:

- La vocacin sacerdotal es un proceso como toda historia de amor.

- No quieras respuestas fulminantes y por fax.

-Dios se esconde un poco cuando nos llama y es que quiere dejar el margen suficiente a

nuestra libertad (de otro modo no sera una historia de amor sino de esclavitud).

- Pide ayuda a algn sacerdote orientador vocacional.

- Aprovecha los encuentros y retiros vocacionales para conocer ms de la vocacin y el

ambiente del seminario.

La vocacin no es una certeza matemtica, sino una certeza en la fe, como la tuvo

Abraham en su llamada (Gen 12). Si t esperas una certeza que no te deje ninguna duda,

no la encontrars jams. El amor es tambin un riesgo, pero acurdate de que es un

riesgo en manos de Dios, que es fiel, que nunca falla y que quiere siempre lo mejor para

nosotros. Adems, esa certeza ir creciendo con fuerza en la medida que vayas

avanzando con generosidad en tu proceso vocacional.

1.1. Caractersticas

- Evangelizador: El sacerdote es el primer enviado para cumplir la misin de anunciar la Buena Nueva hasta los confines de la tierra.

- Cultural: Es el vnculo sacramental que une la accin litrgica a lo que dijeron y realizaron los apstoles, y por ellos a lo que dijo y realiz Cristo, fuente y origen de los

sacramentos.

- Pastoral: Es animador de la comunidad cristiana: los rene y los mantiene en la unidad en el nombre del Seor, los hace tomar conciencia de bautizados y los encamina a la

edificacin de la comunidad, los motiva a desempear la misin y a ser testigos de los

valores cristianos.

En cuanto a su ser y quehacer, los sacerdotes, son consagrados y destinados a apacentar

al pueblo de Dios, segn el grado que cada uno desempea en persona de Cristo

Cabeza.

1.- "Los presbteros son llamados a prolongar la presencia de Cristo...nico y supremo Pastor, siguiendo su estilo de vida y siendo como una transparencia suya en medio del rebao que les ha sido confiado. Los presbteros son, en la Iglesia y para la

Iglesia, una representacin sacramental de Jesucristo Cabeza y Pastor, proclaman con

autoridad su palabra; renuevan sus gestos de perdn y de ofrecimiento de la salvacin,

principalmente con el Bautismo, la Penitencia y la Eucarista; ejercen, hasta el don total de

s mismo. En una palabra, los presbteros existen y actan, para el anuncio del Evangelio

al mundo y para la edificacin de la Iglesia, personificando a Cristo, Cabeza y Pastor, y en

su nombre".

2.- "Hombre escogido entre los hombres". El sacerdote es un ser humano como los dems, sin privilegios especiales. No es ningn ngel bajado del cielo, con una naturaleza

humana parecida a la nuestra, pero siempre ngel, especial, privilegiado, diferente.

3.- "Al servicio de los hombres". El sacerdote no es tal para s, como si se tratara de un privilegio personal; es sacerdote para los dems. Es representante autorizado de Cristo y

en algunos momentos lo personifica, se identifica con El como alter Christus. Tomamos

como ejemplos los sacramentos de la Eucarista y de la Reconciliacin. En la Eucarista,

todos entendemos que el pan y el vino se transforman en Cuerpo y Sangre de Cristo, para

que podamos recibirlos y alimentar nuestra vida espiritual. A nadie se le ocurre pensar en

el cuerpo y sangre del sacerdote, quien, sin embargo, proclama "esto es mi cuerpo; este

es el cliz de mi sangre". Es evidente que el sacerdote personifica al mismo Jess. As

como lo personifica cuando en la confesin dice "yo te absuelvo de tus pecados", porque

slo Dios puede perdonar los pecados. Es puente entre Dios y los hombres, y entre los

hombres y Dios. Intermediario frente a Dios, en favor de los hombres. Maestro autorizado

en el campo de las verdades divinas. Mdico de las almas. Consejero y gua espiritual, ya

sea a nivel personal como comunitario. Es padre, porque transmite la vida del espritu.

Engendra a Dios en las personas y se hace acreedor a la llamada "paternidad espiritual".

4.- "En todo lo referente a Dios". Tarea del sacerdote es ocuparse de la vida espiritual de los dems. De las cosas materiales debe ocuparse slo en la medida que sea

necesario. Todo lo que hace el sacerdote debe ser directa, o indirectamente, en funcin

de la vida espiritual. El debe ocuparse de todo lo que se refiere a la vida espiritual, sin

echarse atrs por ningn motivo, sin escatimar esfuerzos, con entrega absoluta y sin

descanso. El sacerdote es hombre de Dios. No se le puede considerar slo

humanamente; hay que verle con los ojos de la fe. No salva y no ayuda por sus

capacidades humanas- sino por la fuerza de Cristo mismo, pues Dios le ha dado la fuerza

de Cristo en la consagracin sacerdotal.

5.- "Para ofrecer sacrificios". El sacerdote tiene el encargo de ofrecer como sacrificio a Dios, en nombre propio y de la comunidad cristiana: La Eucarista, el nico sacrifico del

Nuevo Testamento, recuerdo y renovacin del Sacrifico de Cristo. Su vida sacrificada,

pues nunca la vida del sacerd3ote puede ser vida cmoda y fcil. Su oracin, porque es

parte integrante de su misin rezar mucho y por todos.

6.- "Para perdonar". Es ministro nico del Sacramento de la Reconciliacin, por voluntad explcita de Cristo: "A quienes perdonis los pecados, les quedan perdonados; a quienes

se los retengis, les quedan retenidos" (Jn 20,23).Con su vida debe dar ejemplo de

perdn, de capacidad de anular enemistades, odios, controversias, etc. Debe ser el ms

activo constructor de paz, cargando muchas veces sobre s los contrastes de las partes

en lucha.

7.- "Llamado al sacerdocio por vocacin especial de Dios"Como toda vocacin, tambin la sacerdotal viene de Dios. La Iglesia, por medio del

Obispo, reconoce y confirma la llamada de Dios, cuando lo consagra mediante un

sacramento peculiar: el orden sagrado. El sacerdocio lleva consigo muchas y grandes

responsabilidades, que necesitan gracias muy especiales, que Dios da slo a los que El

llama. Sera locura y atrevimiento irresponsable meterse en esta vocacin sin estar

llamados, o por intereses humanos de cualquier tipo. El Sacerdote Diocesano es el que

vive en medio del Pueblo de Dios y est siempre dispuesto a servir sus hermanos varones

y mujeres para llevarlos a Dios, para llevarlos a Dios.

1.2. Misin del sacerdote

El sacerdote realiza su misin en medio de la Iglesia. El sacerdote realiza la misin que

Jesucristo le confa en medio de la comunidad cristiana con tres funciones ntimamente

relacionadas entre s. Se puede decir que son tres aspectos inseparables de la nica

misin del sacerdote.

1.2.1. El sacerdote ministro de la Palabra de Dios.

Debe anunciar y explicar la Palabra de Dios a todos, para que cada persona pueda

acercarse al Dios de Jesucristo, para que cada persona pueda sentirse amada por Dios y

llamada a vivir como Hijo de Dios siguiendo a Jesucristo. Por eso la necesidad

fundamental de que el sacerdote rece y tenga gran familiaridad con la Palabra de Dios. El

sacerdote es el primer creyente" en la palabra y as tiene plena conciencia de que las

palabras de su ministerio no son suyas" sino de Aqul que lo ha enviado. El sacerdote

nunca es el dueo de la Palabra de Dios, es su servidor. No es el nico poseedor de esta

Palabra. Es deudor ante el Pueblo de Dios, de una Palabra que l tambin ha recibido en

y a travs de la Iglesia. Por eso para poder evangelizar, el sacerdote, como toda la Iglesia,

debe crecer en la conciencia de su permanente necesidad de ser evangelizado.

1.2.2. El sacerdote ministro de los sacramentos.

En la celebracin de los sacramentos, el sacerdote, presidente de esta celebracin, renueva las palabras y gestos de Cristo para comunicar la salvacin a los hombres. As lo

vemos en el evangelio: "Recibid el Espritu Santo. A quienes perdonis los pecados, les

sern perdonados; a quienes se los retengis, les sern retenidos" (Jn 20, 23) "Luego

tom pan, dio gracias, lo parti y se lo dio diciendo: esto es mi cuerpo es entregado por

vosotros; haced esto en conmemoracin ma" (Lc, 22, 19). En la celebracin de los

sacramentos el sacerdote acta en la persona de Cristo" porque por la presencia del

Espritu es ministro de Cristo, cabeza de la Iglesia. Para el sacerdote, como para toda la

Iglesia, la Eucarista ocupa un lugar central en su vida, porque en ella se contiene todo el

bien espiritual de la Iglesia, a saber, Cristo mismo, nuestra Pascua y Pan vivo, que

mediante su carne, vivificada y vivificante por el Espritu Santo, da la vida a los hombres"

1.2.3. El sacerdote gua de la comunidad cristiana.

El sacerdote est llamado a revivir la autoridad y el servicio de Jesucristo, Cabeza y

Pastor de la Iglesia animando y guiando a la comunidad cristiana. Esta misin incluye la

atencin particular a cada persona y tambin a las diversas vocaciones que se dan en la

Iglesia. El sacerdote est llamado a entregarse por amor al servicio de todos,

especialmente de los ms pobres y necesitados, como hizo el mismo Jesucristo. San

Pablo lo describe as: En nuestra ternura hacia vosotros, hubiramos querido entregaros,

al mismo tiempo que el Evangelio de Dios, nuestra propia vida. Tanto os queramos!" (1

Tes 2, 8). El sacerdote es parte de la Iglesia, pero tambin est puesto al frente de la

Iglesia, para animar y llevar a toda la Iglesia a Cristo, para que cumpla su misin de ser

signo y presencia de Cristo en medio de nuestro mundo. El sacerdote debe tambin,

como parte de su tarea, rezar por todos, poner delante de Dios a las personas que le han

sido confiados con sus circunstancias y necesidades. As se lo dice Son Pablo a Timoteo,

Te ruego, lo primero de todo, que hagas oraciones, plegarias, splicas y acciones de

gracias por todos los hombres" (1 Tim 2,1). El sacerdote dedica toda su vida a esto, por

eso renuncia a muchas cosas, trabajo, familia... cosas buenas en s mismas pero a las

que el sacerdote renuncia para poder estar con Cristo y predicar el evangelio, para

cumplir su misin en medio de la Iglesia y del mundo. El sacerdote confa siempre en la

promesa de Cristo: "Yo estoy con vosotros todos los das hasta el fin del mundo (M t 28,

20) y dedica toda su existencia a ser signo vivo de esta presencia

1.3. Caractersticas del sacerdote Diocesano.1.- El Sacerdote Diocesano se caracteriza por su incardinacin (pertenencia) a una

dicesis y en ella a la Iglesia Universal. Esto ocurre ordinariamente en una parroquia,

formando una familia con los dems sacerdotes, cuyo padre y tutor es el Obispo.

2.- La prctica pastoral es para el sacerdote diocesano la fuente de su espiritualidad.

Junto a ella, la Eucarista, como centro de su vida ministerial.

3.- Ejerce el ministerio del anuncio de la Palabra, la administracin de los Sacramentos y

el Culto y siendo fermento de comunin.

4.- Para acceder al ministerio ordenado, la Iglesia exige una serie de cualidades

intelectuales, fsicas, espirituales, humanas que componen lo que se entiende por

idoneidad.

Dnde se forma el sacerdote Diocesano?. En el Seminario que es el corazn de la

dicesis, es una comunidad humana, eclesial, diocesana, educativa, a la que el obispo,

segn las normas de la Iglesia, encomienda la tarea de formar a los futuros sacerdotes

diocesanos.

Como comunidad humana, los formadores y seminaristas comparten un proyecto

de vida en comn y participan, cada uno segn su funcin y responsabilidad, en el

mismo proceso formativo. La convivencia y la amistad han de ser caractersticas

esenciales de una comunidad que quiere ser reflejo de lo que la Iglesia misma es:

koinonia, comunin.

Como comunidad eclesial es, bsicamente, un grupo de discpulos de Jess, que

quiere vivir, desde la fe, una experiencia de cercana al Seor que los llama a

trabajar en su mies (Mt 9,38).

Como comunidad diocesana el seminario vive en comunin con su obispo y el

presbiterio; conoce sus preocupaciones pastorales y est inserto en la vida de la

dicesis, participando de sus esperanzas e inquietudes y prestando, dentro de sus

posibilidades, aquellos servicios que el seminario puede ofrecer a la Iglesia

Diocesana.

Como comunidad educativa ha de estar al servicio de un proyecto claramente

definido. Su estructura, planificacin y actividades no han de ser improvisadas, sino

a han de responder a la tarea de educar a los futuros sacerdotes.

El equipo formativo del seminario est constituido por el rector, que est al frente de todo

el proyecto educativo y es el mximo responsable, como representante del Obispo,

ayudando en sus tareas el equipo sacerdotal.

1.4. Caractersticas del sacerdote Religioso.Un sacerdote religioso es el hombre que busca el vivir una vida diferente dentro de una

comunidad de hombres en la que se ofrecen mutuo apoyo y con los cuales lleva a cabo

labores con un propsito determinado. El nfasis en la comunidad es una vida de mutuo

inters, oraciones y entrega a Cristo. Los sacerdotes religiosos trabajan en diversos

ministerios. El sacerdote religioso, adems de los compromisos propios del estado

sacerdotal, se vincula a una congregacin u orden aprobada por la Iglesia a travs de los

votos de pobreza, castidad y obediencia y el compromiso de vivir segn unas

Constituciones o Reglas de su instituto. Viven en comunidad y tienen un superior.

Dependen tambin del obispo en el ejercicio de su apostolado, en la fidelidad a la doctrina

de la Iglesia, etc. pero en la vida interna de su comunidad dependen ms bien de su

superior. Un sacerdote religioso no es limitado a una dicesis sino tambin puede sirve in

cualquier parte del mundo donde su superior lo enve.

La vida del sacerdote religioso, a diferencia del diocesano, cuenta con un carisma, es

decir con un enfoque especial que le da a su ministerio sacerdotal una manera de trabajo

enfocado a una necesidad particular de la Iglesia, as, este carisma lo vive dentro de una

congregacin religiosa que tiene un fundador, un carisma concreto y un estilo de vida.

Ejemplo: El carisma puede estar enfocado a nios, jvenes, ancianos, la educacin y la

ciencia. El carisma es una actitud especial para atraer o fascinar, tambin podemos verlo

como un don gratuito que Dios concede a algunas personas en beneficio de la

comunidad.

Si bien, la vida de los sacerdotes religiosos est orientada por el carisma de la

congregacin o Instituto Religioso, al cual pertenecen y se uni por la profesin pblica de

sus votos, actan bajo la autoridad de sus superiores (de la congregacin a la que

pertenecen) pero vive en plena comunin y obediencia con el Obispo de la dicesis en la

que lleva a cabo su actividad pastoral.

El sacerdote Religioso es reflejo de un carisma especfico y est caracterizado por:

Vivir normalmente de manera comunitaria a semejanza de la Trinidad

Lleva a cabo los votos de: Obediencia, Castidad, Pobreza y Estabilidad.

El voto de estabilidad es realizado al interior de la congregacin a la cual pertenece y

este le ayuda a vivir durante toda su vida en la congregacin y a profesar el carisma

para el que se consagr y

Formar parte del presbiterio de la dicesis pero est sujeto al llamado de su

congregacin en cualquier parte del mundo.

Depende del superior de la congregacin a la que pertenece y de la espiritualidad de

la misma.

En cuanto a la pastoral y administracin est sujeto a la autoridad " Es principio de

comunidad en todas las necesidades pastorales pero est enfocado a su propio

carisma en su comunidad.

2. VOCACIN RELIGIOSA.

La Vida Religiosa es un don de Dios". Si Dios te llama a la Vida Religiosa, quiere decir que: Ests llamada (o) a vivir centrado en

Jess, quien vivi un amor de exclusividad al Padre y de universalidad a los hombres de

todos los tiempos, Es ir contracorriente en este mundo que te invita al placer por el

placer, al hedonismo, a vivir centrado en ti mismo.

Ests llamada (o) a tener como nica riqueza a Cristo y a perder tu vida por el Reino.

Perderla al sonrer por dar amor y recibirlo gratuitamente. Es ir contracorriente en este

mundo que te invita al consumismo. Ests llamado a hacer del Proyecto del Padre tu

propio proyecto de vida, acoger su verdad y ser libre y hacer la voluntad de Dios en ti y en

tus hermanos. Es ir contracorriente en este mundo que te invita a buscar el poder, a

hacer lo que a ti se te antoja, a vivir sin sentido. Ests llamado a vivir en comunidad de

hermanos, construyendo con ellos una fraternidad, centrada nicamente en Jess. Es ir

contracorriente en este mundo que te invita al individualismo y aislamiento.

Ests llamada (o) a asumir una misin con el carisma concreto de una congregacin.

Con la profesin de unos votos que hacen presente los rasgos caractersticos de Jess

casto, pobre y obediente y, a travs de ellos, la mirada de los fieles es atrada hacia el

misterio del Reino de Dios que ya acta en la historia, pero espera su plena realizacin en

la vida eterna Cmo encontrar tu lugar dentro de la inmensa variedad de ordenes,

congregaciones...? Donde el Seor haga vibrar tu corazn hasta lo ms hondo, en donde

tus sueos sean los mismos que los de ellos. No hay certezas, se vive de fe.

La vocacin religiosa se centra en la vida religiosa que es una vocacin especfica al

seguimiento radical de Cristo mediante una consagracin por parte de Dios y una entrega

por parte del llamado. Eso es lo que hacen los religiosos y religiosas. La vida religiosa no

est claramente establecida en la Palabra de Dios, pero es un don suyo a la Iglesia, que

se manifest a partir de los primeros siglos del cristianismo. La vida religiosa tiene un

ncleo comn, pero tambin multitud de expresiones distintas, que le han ido dando los

santos fundadores con sus respectivos carismas.

La vida religiosa no pertenece a la jerarqua de la Iglesia, corno los ministros ordenados.

Es un don de Dios para la construccin de su Reino en medio de la sociedad.

Tres son los elementos que constituyen la vida religiosa y que abrazan libremente

aqullas (as) que quieren vivir as la vocacin cristiana especfica a la que Dios les llama:

a) La profesin de los consejos evanglicos de castidad, pobreza y obediencia, vividos

por el religioso o religiosa corno testimonio de que, en un mundo tentado por el ateismo y

por la idolatra del placer, de la posesin y del poder, Dios existe y su amor puede 11enar

una vida; y testimonio tambin de que la necesidad de amar, el ansia de poseer y la

libertad para decidir la propia existencia, alcanzan su sentido supremo en Cristo.

b) La vida en comunidad a la que se compromete todo religioso y religiosa, tratando de

imitar a las primeras comunidades cristianas en las que todos formaban un solo corazn y

una sola alma, viviendo unidos, poniendo todo en comn, celebrando la Eucarista y

dando testimonio de la resurreccin del Seor (Hch 2,42-47).

c) La misin apostlica o servicio prestado a la comunidad cristiana y para el cual el

Espritu ha suscitado cada forma o carisma de vida religiosa en la Iglesia. Existen dos

formas generales de servicio en la vida religiosa: La vida contemplativa, en la cual el

servicio fundamental prestado por los religiosos y religiosas es la oracin -especialmente

de la Liturgia de las Horas u oracin oficial de la Iglesia-, el estudio y el trabajo manual,

dentro de la casa religiosa -convento, monasterio-. Son las congregaciones y ordenes

religiosas llamadas de clausura.

2.1. Misin de las ReligiosasLa misin esencial de la vida Religiosa es el de re-vivir el gnero de vida de Cristo y de

representar visiblemente en la Iglesia y en el mundo su estado de virginidad, de

obediencia y pobreza, e espritu y la letra de las Bienaventuranzas de forma permanente

y cono estilo de vida. Las religiosas (os) no podrn ser nunca sustituidos por nadie y su

presencia jams podr faltar, ya que la vida religiosa permanece de manera indiscutible

a la vida y a la santidad de la misma Iglesia.

2.2 Funciones de las Religiosas

Ser signo que puede y debe atraer a todos los miembros de la iglesia a la santidad, en

el recto cumplimiento de sus respectivos deberes.

Manifestar que los bines futuros se hallan ya presentes en este mundo y anuncia la

ciudad futura hacia la que todo el pueblo de Dios camina.

Testimoniar la vida nueva y eterna conquistada por la redencin.

Mostrar ante toda la humanidad la soberana grandeza de Cristo y la fuerza infinita del

Espritu Santo, que obra maravilla en la Iglesia.

(Tomado de la Oficina Diocesana de Educacin Catlica - JAN)