1. DICCIONARIO MITOLGICO La literatura, la mitologa y en general la cultura clsica de griegos y latinos ha dejado tambin su huella en un buen nmero de palabras y expresiones del vocabulario castellano. Te ofrecemos a continuacin una muestra significativa de ellas.

2. Recibe su nombre del noble romanoCayo Cilnio Mecenas,consejero deCsar Augusto , que otorg generosamente proteccin a artistas contemporneos suyos. Histricamente ha representado una forma importante de sostenimiento de la produccin artstica, al permitir el desarrollo de obras no orientadas a su circulacin mercantil. Durante el Renacimiento fue una prctica extendida, y familias como los florentinos Mdici proporcionaron sustento a muchos de los artistas ms importantes de su tiempo. En la actualidad, los mecenazgos son realizados por organizaciones, tanto pblicas y privadas, para la realizacin de diversos proyectos. En conclusin: Mecenas es una persona poderosa que brinda su apoyo espiritual y material a los literatos y artistas 3. hercleo,a-1. adj. De Hrcules, con sus caractersticas o relativo a l fuerza herclea. Era hijo deJpiter , el equivalente romano del dios griegoZeus , y la mortalAlcmena . Llev a cabo doce grandes trabajos, llamados Los doce trabajos deHeraclesy fue divinizado. 4. Orfenproviene del diosOrfeo(en griego ) es un personaje de la mitologa griega, hijo deApoloy la musaCalope.Hereda de ellos el don de la msica y la poesa. Segn los relatos, cuando tocaba su lira, los hombres se reunan para orlo y hacer descansar su alma. Por ello enamor a la bellaEurdicey logr dormir al terrible Cerbero, cuando baj al inframundo a intentar resucitarla. 5. Ellaberintodebe su nombre a la legendaria construccin diseada por el inventorDdaloa pedido del reyMinosde Creta para mantener preso a su hijoMinotauro(monstruo mitad hombre, mitad toro), que acab muerto porTeseo , quien se adentr en los inextricables pasillos dejando una huella de hilo (que le haba dado la princesaAriadna , hermana del monstruo). Aunque no ha sido identificado positivamente ningn sitio en Creta como el laberinto del Minotauro, en Cnosos se encontraron monedas del siglo III antes de Cristo con el smbolo del laberinto en ellas. El formato tpico durante este perodo es un circuito en 7 conocido como el "laberinto clsico". 6. En la mitologa griega,Quimera(en griego antiguo Khimaira; latn Chimra) era un monstruo horrendo, hija de Tifn y de Equidna, que vagaba por las regiones de Asia Menor aterrorizando a las poblaciones y engullendo rebaos y animales. Fue madre con Ortro de la Esfinge y el Len de Nemea. El trmino quimera o quimrico se usa a menudo como paradigma de lo fantasioso, sobre todo si es favorable: lo utpico. 7. En la mitologa griegaAdonis(en griego antiguo Adnis) era un dios eternamente joven que simbolizaba la muerte y la renovacin anual de la vegetacin y cuya naturaleza estaba atada al calendario. Originario de Fenicia, Adonis se extendi a todos los pases del Mediterrneo con diversas modificaciones, si bien siempre retuvo aspectos semticos, constituyendo una de las figuras de culto ms complejas de la poca clsica. Tuvo mltiples papeles y su significado y propsito en las creencias religiosas griegas han sido objeto de mucha investigacin a lo largo de los siglos. Adonis. (De Adonis, personaje mitolgico, por alus. a su hermosura). 1. m. Joven hermoso. 8. ateneo 1. (Del lat. Athenaeum, y este del gr. , templo de Minerva en Atenas). 1. m. Cada una de ciertas asociaciones, la mayor parte de las veces cientficas o literarias. 2. m. Local en donde se renen estas asociaciones. 9. Mentor(en griego clsico ), hijo de lcimo, personaje de la Odisea. Fue el fiel amigo de Ulises, que qued encomendado de los intereses del hroe en taca y de la educacin de su hijo Telmaco, cuando el hroe parti para la Guerra de Troya. La diosa Atenea adopt la apariencia de Mentor para acompaar a Telmaco en la bsqueda de su padre. El nombre de este personaje ha pasado a la lengua como el de consejero sabio y experimentado o como preceptor. 10. En la mitologa griega, losCclopes(en griego Kklops, plural Kklopes, que viene de kyklos, rueda, crculo y ops, ojo) eran los miembros de una raza de gigantes con un solo ojo en mitad de la frente. Los Cclopes de la primera generacin eran hijos de Urano y Gea, y conocidos artesanos y constructores. Eran gigantes con un solo ojo en mitad de la frente y un temperamento horrible. Segn Hesodo eran fuertes, testarudos, y de bruscas emociones. Eventualmente sus nombres llegaron a ser sinnimo de fuerza y poder, y se usaban para referirse a armas especialmente bien manufacturadas. 11. apolneo,a. (Del lat. Apollinus). 1. adj. Que posee los caracteres de serenidad y elegante equilibrio atribuidos a Apolo, dios griego. Suele contraponerse a dionisaco. 2. adj. Dicho de un varn: Que posee gran perfeccin corporal. 3. adj. pot. Perteneciente o relativo a Apolo. 12. odisea. (De Odisea, ttulo de un poema homrico). 1. f. Viaje largo, en el que abundan las aventuras adversas y favorables al viajero. 2. f. Sucesin de peripecias, por lo general desagradables, que le ocurren a alguien. 13. All fue Troya . 1 Expresin con que se manifiesta que algo que se tiene a la vista son los restos de una cosa buena o importante que ha *desaparecido. 2 (inf.) Expresin enftica que se emplea en las narraciones para significar que, en el momento de que se est hablando, se arm un gran *escndalo, *ria o confusin. ah, o all, o aqu, fue, o ser, etc.,~. 1. exprs. coloqs. U. para dar a entender que solo han quedado las ruinas y seales de una poblacin o edificio, o se indica un acontecimiento desgraciado o ruinoso. 2. exprs. coloqs. U. para indicar el momento en que estalla el conflicto o la dificultad en el asunto o el hecho de que se trata. 14. arda Troya . 1. expr. coloq. Denota el propsito o determinacin de hacer algo sin reparar en las consecuencias o resultados. 15. Agorafobia .- De acuerdo con la etimologa de la palabra, la agorafobia est especialmente relacionada con el temor intenso a los espacios abiertos o pblicos en los que pueden presentarse aglomeraciones. La palabra procede de los trminos griegos "gora", "plaza", y "phobos", "miedo". agorafobia. (Del gr. , plaza pblica, y fobia). 1. f. Med. En psiquiatra, sensacin morbosa de angustia o miedo ante los espacios despejados, como las plazas, las avenidas, etc. 16. Lasfilpicasson discursos polticos deDemstenescontraFilipo II de Macedonia . Se trata de cuatro documentos escritos entre 351 a. C. y 340 a. C., dirigidos contra el creciente poder del macedonio, a quien ve como una amenaza, no slo para Atenas, sino para todas las ciudades estado griegas. La misma acepcin fue empleada porCicern , admirador deDemstenes , que tambin escribi una serie de discursos polticos, esta vez contraMarco Antonio,cuando ste se hizo con el poder tras el asesinato deJulio Csardurante los aos 44 a. C.-43 a. C.. Debido a estos precedentes, la palabrafilpicaha quedado como sinnimo de invectiva, censura acre, discurso hostil contra alguien. 17. El mausoleo es un monumento funerario y sepulcro suntuoso. Etimolgicamente proviene del latn: Mausolum, sepulcro de Mausolo, rey de Caria, quien se hizo construir el famoso Mausoleo de Halicarnaso, una de las llamadas Siete Maravillas del Mundo antiguo. Mausolo era uno de los prncipes ms ricos y poderosos de su tiempo. El Taj Mahal, en Agra, India es el mausoleo ms famoso y fotografiado del mundo. 18. Una hecatombe(en griego , hekatmb) designa originalmente, en la Antigua Grecia, un sacrificio religioso de cien bueyes. Popularmente se usa para sealar una gran catstrofe, con gran mortandad. La palabra proviene del griego antiguo antiguo , hekatn, cien y griego antiguo , bos, buey. Muy pronto, la palabra se extiende a todo gran sacrificio, independientemente del nmero de vctimas y del animal. As, se encuentra en la Ilada una hecatombe de doce bueyes, otra de cincuenta carneros, y en la Odisea, una de ochenta y un bueyes. 19. Lucio AnneoSneca(Latn: Lucius Annus Seneca), llamado Sneca el Joven (Crdoba, 4 a. C.- Roma, 65) fue un filsofo romano conocido por sus obras de carcter moralista. Hijo del orador Marco Anneo Sneca, fue tutor y consejero del emperador Nern. sneca . (Por alus. a L. A. Sneca, c4-65, filsofo estoico nacido en Crdoba). 1. m. Hombre de mucha sabidura. 20. La manzana de la discordiaes una referencia a la manzana dorada de la discordia que, segn la mitologa griega, la diosa Eris (, disputa) destin para la ms bella en la boda de Peleo y Tetis, encendiendo una egomanaca disputa entre Hera, Atenea y Afrodita que terminara llevando a la Guerra de Troya (para la historia completa, vase Juicio de Paris). As, la manzana de la discordia se convirti en el eufemismo para el centro, ncleo o quid de un argumento, o para un asunto menor que poda llevar a una gran disputa. 21. Eltaln de Aquileses una expresin que se emplea para referirse al punto flaco o dbil de una persona o cosa: la avaricia es el taln de Aquiles de Fernando. Tiene su antiguo origen en el poema incompletoAquileida , escrito porEstacioen el siglo I, que contiene una versin del mito del nacimiento de Aquiles que no aparece en otras fuentes: cuando Aquiles naci Tetis intent hacerle inmortal sumergindolo en el ro Estigia. Sin embargo, su madre lo sostuvo por el taln derecho para sumergirlo en la corriente, por lo que ese preciso punto de su cuerpo qued vulnerable, siendo la nica zona en la que Aquiles poda ser herido en batalla. No est claro si esta versin del mito se conoca anteriormente. 22. Damocleses un personaje que aparece en una sola ancdota moral que fue una adicin tarda a la cultura griega clsica. Damocles fue al parecer un cortesano excesivamente adulador en la corte de Dionisio II, un tirano de Siracusa (Sicilia) del siglo IV a. C. Propag que Dionisio era realmente afortunado al disponer de tan gran poder y riqueza. Dionisio, deseoso de escarmentar al adulador, se ofreci a intercambiarse con l por un da, de forma que pudiera disfrutar de primera mano su suerte. Esa misma tarde se celebr un opparo banquete donde Damocles goz siendo servido como un rey. Slo al final de la comida mir hacia arriba y repar en la afilada espada que colgaba atada por un nico pelo de crin de caballo directamente sobre su cabeza. De sbito se le quitaron completamente las ganas de los apetitosos manjares y los bellos muchachos, y pidi al tirano abandonar su puesto, diciendo que ya no quera seguir siendo tan afortunado. La espada de Damocles es una frase acuada en alusin a este cuento para ejemplificar la inseguridad en que se instalan aquellos que ostentan un gran poder, pues no slo pueden perderlo de golpe, sino todo lo dems, incluida la vida. 23. 24. Una victoria prricaes aqulla que se consigue con muchas prdidas en el propio bando, de modo que aun la victoria puede terminar siendo desfavorable. El nombre proviene de Pirro, rey de Epiro, quien logr una victoria sobre los romanos con el costo de miles de sus hombres. Se dice que Pirro, al contemplar el resultado de la batalla, dijo "Otra victoria como sta y volver solo a casa" (en griego: , .). 25. titnico, ca. 1. adj. Perteneciente o relativo a los titanes. 2. adj. Desmesurado, excesivo, como de titanes. Orgullo titnico. Empresa titnica. Fuerzas titnicas. En la mitologa griega, los Titanes masculino y Titnides femenino (en griego antiguo , plural ) eran una raza de poderosos dioses que gobernaron durante la legendaria edad dorada. Los Titanes precedieron a los doce olmpicos, quienes, guiados por Zeus, terminaron derrocndolos en la Titanomaquia (Guerra de los Titanes). La mayora de ellos fueron entonces encarcelados en el Trtaro, la regin ms profunda del inframundo. 26. Laanacrenticaes una composicin lrica en verso de arte menor que canta a los placeres de la vida, el vino y el amor. Su creador fue el poeta griego Anacreonte (siglo VI a. C.), por lo cual recibe esta denominacin. Anacreonte(en griego ) es un poeta griego nacido en la ciudad jonia situada en la costa de Asia Menor jnica de Teos, Asia Menor (actualmente Siacik, Turqua), ms o menos a la muerte de Safo de Lesbos. Su lrica, de tono hedonista, refinado y decadente, canta los placeres del amor (tanto de hombres como de mujeres) y el vino, y rechaza la guerra y el tormento de la vejez. Tambin cultiv ocasionalmente la stira, inspirndose en el modelo griego de la misma, Arquloco.