Vivos se los llevaron, vivos los queremos - 43 Ayotzinapa

43 AYOTZINAPAHa sacado a relucir el sótano oscuro de otros desaparecidos, aproximadamente, 23.000 personas

MAGAZINE D’INFORMACIÓ CATALANA A MÈXIC / ABRIL’15

normales rurales escuelas en resistenciaFamilias; duelo y protestaméxico, un cuadro generalizado de impunidad

MADEINMÈXIC04/

EDITORIAL / SUMARIO GUERRERO / PRÓLOGO

2 · madeinmÈxic / 04 04 / madeinmÈxic · 3 aBril_15

UNA PUBLICACIÓN EN MÉXICO EN CATALÁN

EMPEZAMOS EL MADEINMÈXIC, SOBRE EL TERRENO, PARA DAR A CONOCER EN NUESTRO PAÍS LA REALIDAD

DE MÉXICO. EN ESTE NÚMERO NOS ACERCAMOS HASTA EL ESTADO DE GUERRERO, DE LA MANO

DE LA ASOCIACIÓN CATALANA LA GARRIGA SOCIETAT CIVIL, QUE TRABAJA EN PROYECTOS DE COOPERACIÓN.

ESTAMOS AQUÍ NO PARA HABLAR DEL TRABAJO QUE HACE, SINO PARA DENUNCIAR UN HECHO

LAMENTABLE: LA DESAPARICIÓN DE 43 ESTUDIANTES DE LA ESCUELA NORMAL RURAL

DE AYOTZINAPA. ESTE HECHO, EN MÉXICO, HA DEJADO DE SER UN CRIMEN PUNTUAL PARA CONVERTIRSE

EN UN CRIMEN DE LESA HUMANIDAD POR PARTE DEL ESTADO MEXICANO.

06_entrevista

VIDULFO ROSALES

frAN rIChArTla investigación de los 43 normalistas

de ayotzinapa BaJo sospecHa.criminalización de los estudiantes,

prueBas de identiFicación negligentes i victimizaciónde los Familiares,

08_ reportaJe

43 FAMILIAS DE AYOTZINAPA

frAN rIChArTsemBrar, marcHar, gritar y protestar. asÍ es el dÍa a dÍa

de las Familias de los desaparecidos. de origen Humilde y campesino, la esperanza de encontrar a sus HiJos

vivos, les da el coraJe para levantarse cada maÑana

18_opinió

CRÍMENES DE ESTADO Y DE LESA HUMANIDAD

gILBErTO LÓPEz y rIvAsdetrÁs de la tragedia de ayotzinapa Hay un estado

mexicano neoliBeral y cómplice de los aBusos de lastransnacionales contra los derecHos Humanos.

MAGAZINE D’INFORMACIÓ CATALANA A MÈXIC / ABRIL’15

MADEINMÈXIC

EDITOrIAL_ EL CAsO AyOTzINAPA Es UNA BrUTAL MUEsTrA DE LA IMPUNI-

DAD DIArIA qUE PADECE LA POBLACIÓN MEXICANA, EN UN fUEgO CrUzA-

DO ENTrE EL EsTADO y LOs PODErOsOs CÁrTELEs DE LA DrOgA, qUE hA

DEjADO UN sALDO DE MÁs DE 120.000 MUErTOs EN LOs úLTIMOs 8 AñOs.

A menudo, esta línea divisoria desaparece y la colusión entre políticos y criminales

convierte pueblos y comunidades en infiernos repletos de fosas comunes. La desapa-

rición de los 43 normalistas la noche del 26 de septiembre de 2014 es un episodio en

la historia reciente que hunde la sensación de seguridad que el presidente Enrique

Peña Nieto ha querido vender con la detención de grandes narcotraficantes.

Ahora, los estudiantes y maestros de Guerrero se han convertido en enemigos del

gobierno en su lucha incansable para encontrar a sus compañeros.

A pesar de todo, la valentía y el estoicismo de los familiares de los desaparecidos es

un ejemplo de dignidad que ha recorrido el mundo entero con un clamor: Vivos se

los llevaron, vivos los queremos.

edita_LLUMULL. ACCIONs AUDIOvIsUALsCARRER NOU, 1243800 - VALLS (L’ALT CAMP)

[email protected]

conseJo director_FRAN RICHART, FRANCESC PARÉS, TERESA NIUBÓ

FotograFia_FRANCESC PARÉS, SERGI GRAU

diseÑo y maQuetación_SERGI GRAU

tipograFia: europa ultraligHt_DANI UZQUIANO CRUZ

asesoramiento lingÜÍstico_MARTÍ PORTER, PATRICIA ASTORGA PÉREZ

edición electrónica_WWW.ISSUU.COM/LLUMULL

audiovisuales_WWW.YOUTUBE.COM/USER/LLUMULLACCIONS

licencia_WWW.CREATIVECOMMONS.ORG

con el apoyo_AJUNTAMENT DE LA GARRIGA

FONS CATALÀ DE COOPERACIÓAL DESENVOLUPAMENT

LA GARRIGA SOCIETAT CIVIL,GUERRERA

SETMANARI LA DIRECTA

Han colaBorado_JAIME GARCÍA LEYVAGILBERTO LÓPEZ Y RIVAS

agradecimientos_KAHUA SISIKIFRANCISCO LÓPEZ BARCENAS,MARCO APARICIO, CLAUSTRE DE BOFARULLXIMENA ANTILLÓN

sErgI grAU. AYOTZINAPA. 26 DE FEBRER, 2015

las sillas escolaresse Han convertidoen altares paralas Familias.

EDITORIAL / SUMARIO GUERRERO / PRÓLOGO

2 · madeinmÈxic / 04 04 / madeinmÈxic · 3 aBril_15

PrÓLOgO_ LA DEsAPArICIÓN DE LOs EsTUDIANTEs DE LA EsCUELA

NOrMAL rUrAL rAúL IsIDrO BUrgOs LOs DíAs 26 y 27 DE sEPTIEMBrE

DE 2014 EN LA CIUDAD DE IgUALA, fUE EL hEChO qUE DEsENCADENÓ

UNA INDIgNACIÓN NACIONAL E INTErNACIONAL y EvIDENCIÓ EL Os-

CUrO PANOrAMA sOCIAL EN NUEsTrO PAís.

EsTUDIANTEs INDígENAs E hIjOs DE CAMPEsINOs fUErON EL BLANCO

DEL ArTErO ATAqUE DE POLICíAs MUNICIPALEs y OTrAs fUErzAs PO-

LICIACAs. CADA DíA qUE PAsA Es UN DíA MÁs DE INjUsTICIA y DE DEsCO-

NOCIMIENTO sOBrE EL PArADErO DE LOs EsTUDIANTEs. LAs vErsIO-

NEs DE LAs AUTOrIDADEs gUBErNAMENTALEs sE hAN IDO DILUyENDO

DADO qUE UNA y OTrA vEz hAN sIDO CUEsTIONADAs POr ACADÉMICOs,

POr LOs ABOgADOs DEfENsOrEs DE LOs PADrEs DE fAMILIA y POr Or-

gANIsMOs INTErNACIONALEs DE DErEChOs hUMANOs.

El suceso dio a conocer la ruptura del estado mexicano con los ciudadanos, evi-

denció el tenebroso laberinto de las relaciones entre autoridades municipales y

los grupos de poder político y la delincuencia organizada. Es como si estuvieran

unidos para amedrentar a la sociedad, para contener la disidencia, para aniquilar

los sueños de la gente sencilla y común que busca mejoras en sus niveles de vida.

Y es que a los jóvenes les quieren quitar sus sueños y aspiraciones de ser profe-

sores para servir a las comunidades más marginadas del Estado de Guerrero.

La escuela Norma Rural de Ayotzinapa se ha identificado por la austeridad en el

subsidio del estado y ha sido olvidada. Ello ha obligado a los estudiantes a exi-

gir constantes aumentos al presupuesto a las autoridades gubernamentales para

mejorar las condiciones educativas de su institución. Las autoridades, durante dé-

cadas, no han logrado brindar ese apoyo y en vez de ello, desde diferentes ac-

ciones se ha buscado desaparecer a la Normal; se ha reprimido a los estudiantes

mediante la criminalización de sus acciones y la violencia física. Los hechos del

26 de septiembre en Iguala tienen antecedes de represión. El 12 de diciembre

de 2011 fueron asesinados los estudiantes Jorge Alexis Herrera Pino y Gabriel

Echeverría de Jesús, cuando mantenían un bloqueo en una carretera en Chilpan-

cingo. En ese suceso participaron policías federales. Hasta la fecha nadie ha sido

castigado. Las muertes siguen impunes y la injusticia camina con paso seguro.

Y es que la historia del estado de Guerrero, en el sur de México, es de dolor y ma-

sacres en contra del pueblo. Las masacres han sido perpetradas por los órganos

de seguridad pública de distintos niveles y momentos. El 30 de diciembre de 1960

fueron asesinados estudiantes en Chilpancingo que exigían autonomía universitaria;

el 18 de mayo de 1967, en Atoyac, fueron asesinados varios pobladores que protes-

taban contra una directora que exigía uniformes a los niños pobres de la escuela; el

20 de agosto de 1967 en Acapulco fueron asesinadas 38 personas entre ellas campe-

sinos dedicados a la venta y cultivo de coco; de 1967 a 1974 la entidad es ocupada

militarmente debido a la campaña contra la lucha insurgente que encabezaba Lucio

Cabañas Barrientos. La lucha antiguerrillera tiene hasta la fecha, como saldo, a más

de 600 desaparecidos. A este periodo se le conoce como la “Guerra Sucia”. Mucha

gente inocente fue sacrificada. En la década de 1980, con la emergencia de la opo-

sición organizada y los movimientos indígenas y campesinos tuvieron lugar innu-

JAIME GARCÍA LEYVA_doctor en antropologÍa social y cultural en la universidad autónoma de Barcelona

AyOTzINAPA. LA HERIDAEN LA CONCIENCIADE MÉXICO

rOjO AMANECEr(MÉXICO, 1989)96 MINUTOS

Director: Jorge Fonsreparto: Héctor Bonilla, María Rojo, Demian Bichir,Bruno Bichir, Eduardo Palomo.

sINOPsIs: El 2 de octubre de 1968, a diez días del comienzo de los Juegos Olímpicos, México amaneció bañada en sangre. Lo que había comenzado como una simple manifestación de estudiantes desembocó en una insurrección que a duras penas fue contenida por el ejército. Una familia mexicana de clase media observó los acontecimientos desde su balcón en la Plaza de Tlatelolco donde se llevaron a cabo el asesinato de los estudiantes y actuó en consecuencia.

PRÓLOGO / JAIME GARCÍA LEYVA

4 · madeinmÈxic / 04 magazine d’inFormació catalana a mÈxic 04 / madeinmÈxic · 5 aBril_15

la desaparición de los estudiantes de ayotzinapa Ha iniciadouna lucHa muy amplia por su retorno,

y ademÁs Ha articulado a diversos sectoressociales Que en distintos momentos Han sido agraviados.

merables ejecuciones, aprehensiones y asesinatos de

líderes campesinos, indígenas, maestros y gente ino-

cente. El 28 de junio de 1995 en Aguas Blancas, fueron

emboscados 17 campesinos que iban realizar una mar-

cha; el 7 de junio de 1998 fueron asesinadas 11 perso-

nas en el poblado de El Charco, Ayutla; una comunidad

indígena donde supuestamente había una reunión de

grupos armados. La trágica historia de Guerrero es una

secuencia de muertes y asesinatos contra la población.

Entender los sucesos de Iguala es analizar a los gru-

pos de poder político que dirigen la Región. Es rea-

lizar una revisión de las prácticas políticas de grupos

caciquiles que han mantenido el poder económico y

político durante décadas y sólo han modificado sus

acciones y mutado migrando a partidos de derecha o

de oposición para reinventarse y mantener el poder.

Ángel Aguirre Rivero, que era gobernador cuando

sucedió el hecho de Iguala, tiene sus orígenes en el

Partido Revolucionario Institucional y se identifica con

los grupos caciquiles de poder. Renunció a su parti-

do y se afilió al Partido de la Revolución Democráti-

ca, sin embargo sus acciones no cambiaron y mantu-

vo su gabinete con miembros de su familia. Impulsó

programas paternalistas y asistencialistas a la vez que

mantenía un orden vertical en el ejercicio de su poder.

Por otro lado, está el caso del edil de Iguala, José Luis

Abarca, quien llegó al poder por medio de un partido de

la oposición, sólo demuestra las formas en que se ha per-

vertido la política y las alianzas con los grupos delincuen-

ciales que controlan muchos espacios administrativos.

Y esta situación es un fenómeno extendido en México.

La desaparición de los estudiantes de Ayotzinapa ha

iniciado una lucha muy amplia por su retorno, y ade-

más ha articulado a diversos sectores sociales que

en distintos momentos han sido agraviados. Ha saca-

do a relucir el sótano oscuro de otros desaparecidos

y que asciende a una cantidad de, aproximadamen-

te, 23.000 en una absurda guerra contra el narcotrá-

fico. En el caso de los estudiantes de Ayotzinapa es

una lucha por la dignidad, la esperanza y la justicia.

Ese es el largo camino que los humildes padres y or-

ganizaciones sociales en México vienen impulsan-

do. La lucha es de largo aliento y con toda una es-

tructura y maquinaria en contra. La criminalización

de quienes protestan y exigen justicia es constante.

La desaparición de los estudiantes de Ayotzinada es

una herida abierta en la conciencia del pueblo mexi-

cano y la esperanza latente de encontrarlos con vida

y de transformar este país ante la rapacidad de la cla-

se política que gobierna. Es la constante aspiración de

justicia negada al noble pueblo de México y un mo-

mento crucial de transformación y refundar el país.***

frANCEsC PArÉs / sErgI grAU. ESCUELA NORMAL RURAL “RAÚL I BURGOS”. AYOTZINAPA, 25 DE FEBRERO, 2015. 15 Kilómetros de cHilpancingo. los murales revolucionarios en el interior, de acuerdo con la lÍnea educativa.

IGUALA

AYOTIZINAPATLAPA

CHILPANZINGO

ACAPULCO

estado de guerrero

MÉXICO

GUERRERO / PRÓLOGO


NOrMALEsrUrALEs,

EDUCACIÓN PÚBLICA COMO UN DERECHO POPULAR

José adolFo de la cruz velÁzQuez, estudiante de primer curso, superviviente de la nocHe de los HecHos.los murales revolucionarios en el interior, de acuerdo con la lÍnea educativa.

EsCUELAs EN rEsIsTENCIA

las escuelas normales rurales originalmente planteadas como centrales agrÍcolas, Forman parte del principal proyecto de reForma educativa propiciado por los goBiernos posrevolucionarios,cuyo principio sigue siendo la socialización de la educación en el ÁmBito rural mexicano asÍcomo propiciar la concienciación y participación social de Quienes se Forman en éstas.

en 1921 se crea la primera escuela, la de tacÁmBaro micHoacÁn con la Finalidad de Formar maestros Que se convirtieran en lÍderes

de las comunidades, empleando para ello la propuesta pedagógica de JoHn deWey. en la legislación de 1927 se estipuló Que todas

las normales tendrÍan internado y Que los alumnos contarÍan con Becas. otro camBio Fundamental Fue Que en 1934, se estaBleció un

nuevo reglamento donde el goBierno y dirección de la escuela estaBa a cargo del director, con esto se terminó por derrumBar las

prÁcticas democrÁticas Que HaBÍan surgido en el incipiente crecimiento normalista y Fueron sustituidas por prÁcticas autoritarias.

Frente a esto, los estudiantes normalistas crean en 1935, la “Federación de estudiantes campesinos socialistas de méxico” (Fecsm).

actualmente, siguen en pie 16 escuelas normales rurales, BaJo la constante persecución oFicial, en donde aun se mantiene el

esQuema de educación socialista. los estudiantes se Forman en diversos eJes como el académico Que oBedece al plan de estudios

oFicial de la secretarÍa de educación pÚBlica; el de módulos de producción Que los capacita para la actividad agropecuaria pro-

ductiva; el cultural donde se aprende mÚsica popular, danza regional y otros oFicios; el deportivo en el Que se practican algunas

disciplinas BÁsicas y el polÍtico Que se representa por un comité estudiantil en cada escuela, aglutinados en la Fecsm y desde el

cual se analiza la realidad polÍtica y social del paÍs.

ENTREVISTA / FRAN RICHART TLAPA DE COMONFORT / ENTREVISTA


22 de FeBrero, 2015

CUÁL Es vUEsTrA vALOrACIÓN

DE EsTOs MEsEs?

Lo que podemos evaluar es que el gobierno ha hecho una

investigación con muchos huecos, deficiencias y lagunas.

Y lo más grave es que no hay un proceso de identificación

claro de los estudiantes. Las autoridades han adelantado

una verdad histórica sacada de 4 confesiones. Los padres

de familia no tienen pruebas científicas irrefutables que

apunten a que sus hijos fueron asesinados y quemados en

el basurero de Cocula la noche del 26 de septiembre, tal

y como mantiene la Procuraduría.

Efectivamente hay 99 detenidos, sin embargo el núme-

ro no dice nada. Hoy por hoy no se sabe el indicio del

paradero de los normalistas, el por qué sucedieron estas

circunstancias.

qUE PUNTOs MÁs CONfUsOs hAy

DE LA INvEsTIgACIÓN?

Para empezar, no se han recogido testimonio de los

15 normalistas supervivientes de esa noche, que nos

pudieran dar otra cara o que nos lleve a una versión

distinta de los hechos. El problema que vemos en la in-

vestigación, y refutamos, es que se pretende decir que

hubo una irresponsabilidad de la dirigencia estudiantil

que los llevó a Iguala.

Ha habido interés en perjudicar a los normalistas al

querer relacionarlos con Los Rojos, una banda rival a los

Guerreros Unidos.

El caso es que los normalistas deciden el 18 de septiem-

bre en una asamblea nacional de todas las escuelas rura-

les, que sea Ayotzinapa la encargada de organizar todo

para asistir a la marcha del 2 de octubre en el Distrito

Federal, en conmemoración de la matanza de Tlatelolco.

Ellos tenían que reunir 25 autobuses. El día 20 se empie-

zan a tomar autobuses, y para el día 25 apenas tenían 5 o 6

. Empiezan a desesperarse y aceleran el proceso de toma

de autobuses. El día 26 deciden ir a la central de autobu-

ses de Chilpancingo para tomar el mayor numero de uni-

dades. Intentan tomar algunas pero sufren una agresión y

se repliegan en la escuela Raúl Isido Burgos. La reunión

de base decide que tiene que seguir la acción.

Deciden que el punto más fácil es el crucero de Huitzu-

co a unos 4 kilómetros de Iguala. La Procuraduría declaró

que el objetivo de los estudiantes era tomar la central de

sErgI grAU. CENTRO DE DERECHOS HUMANOS DE LA MONTAÑA TLACHINOLLAN (TLAPA).

“se pretendedecir Que HuBo

irresponsaBilidad delos estudiantes”

vIDULfO rOsALEsSALE BARATO MATAR A UN NORMALISTA

aBogado de los 43 normalistas. centro de derecHos Humanos de la montaÑa, tlacHinollan

ENTREVISTA / FRAN RICHART TLAPA DE COMONFORT / ENTREVISTA


Iguala pero el hecho es que ellos se encontraban fuera

del pueblo haciendo boteo -colectas voluntarias- con los

conductores que pasaban por el crucero. Un grupo de 8

había tomado un autobús y negociado con el chófer lle-

var a los pasajeros hasta Iguala para allí tomarlo. Una vez

llegan a la central, el conductor los encierra dentro y los

jóvenes que boteaban deciden acudir en su ayuda.

¿CUÁLEs sON LAs sOsPEChAs sOBrE

LA PArTICIPACIÓN DEL EjÉrCITO?

Hay por lo menos dos elementos que obligarían a la Pro-

curaduría a abrir esa línea de investigación. No podemos

señalar y decir que el ejército los ha desaparecido o inci-

nerado, pero sí hay elementos para investigar.

Primer elemento contextual. Los mismos policías deteni-

dos dieron a conocer que el grupo criminal de los Gue-

rreros Unidos operaba de manera conjunta con el ayunta-

miento. Declararon que lo denunciaron por escrito y que

el ejército lo omitió. Incluso habría militares que han do-

nado propiedades al Palacio Municipal para la construc-

ción de negocios particulares. Esos elementos ilustran

que había conocimiento de cómo se estaba operando en

Iguala. Los militares tienen su órganos de inteligencia y

sabían de la colusión con los criminales.

El otro elemento, es que en la noche de los hechos, los

estudiantes reportaron que los militares entraron a una

clínica donde había varios normalistas y los amenazaron.

Hay otros que vieron en las salidas de Iguala, soldados

en retenes. Ellos anduvieron patrullando en las horas de

la desaparición y establecieron controles con libre movi-

miento a los grupos delincuenciales.

¿qUÉ IMPLICACIÓN PIENsAN qUE TIENE EL

EX gOBErNADOr ÁNgEL AgUIrrE?

Sidronio Casarrubias, jefe de los Guerreros Unidos y

otros detenidos, declararon que Aguirre sabía como

operaba el alcalde de Iguala, José Luís Abarca y su

esposa. Dicen que Aguirre recibió dinero de los cri-

minales para financiar sus campañas; sostenía infinidad

de reuniones con Abarca.

La noche del 26, no despliega las fuerzas estatales, pese a

que la agresión va de las 8 de la tarde a las 2 de la maña-

na. Un lapso de 6 horas que hay inactividad para adoptar

medidas preventivas y evitar la tragedia. Pero en ese lap-

so no hay nadie. Empiezan a llegar a las 5 y 6 de la maña-

na. El subprocurador de Atención a Víctimas andaba en

el lugar de los hechos y recogió a estudiantes escondidos

en las distintas casas. Ni siquiera los cuerpos policiacos

llegaron ahí. Eso demuestra una omisión grave.

Otra, es que tuvieron todo el tiempo del mundo para de-

tener a Felipe Flores y a Jesús Valladares. Estos dos per-

sonajes resultan claves en la investigación. Ellos son los

mandos policiales medios que operaron todo, su deten-

ción es fundamental. Extrañamente, declararon el 28 o 29

y en esa declaración no se adoptaron medidas preventi-

vas y se les soltó. Y hasta la fecha no se sabe de ellos.

¿CUÁL CrEEN qUE fUE EL MÓvIL?

Es difícil de explicar y entenderlo si no vemos el contexto

de Guerrero. Hoy en día, las escuelas normalistas atravie-

san una especie de extinción, una fase terminal. Han sido

muy atacadas, muy estigmatizadas y eso las hace suma-

mente vulnerables. Cabe recordar que los normalistas

fueron objeto de agresiones en 2011 donde asesinan a

dos en la autopista del sol; no hay un solo procesado. El

7 de enero atropellan a otros 3 estudiantes y pierden la

vida. Sale barato matar a un normalista.

El día 26 se conjugan muchos factores. Primero hacen

una invasión territorial de un espacio de la delincuencia

organizada. El narco no permite el rompimiento del te-

rritorio y más aun, que se vayan a cometer actos que

violan la convivencia normal. Si hay alguien que rompa

la ley, son ellos.

Los estudiantes hacen esas dos cosas. Primero, al entrar

a Iguala y después, al momento de tomar los camiones y

enfrentarse con los guardias de seguridad.

Otro factor es la confrontación con la policía preventiva

aliada con los Guerreros Unidos. Cuando los normalistas

van saliendo de Iguala ellos van librando batallas con la

policía, al grado que repelen su agresión y se van abrien-

do paso. Van dejando agentes heridos y lesionados.

¿qUÉ PUEDE hACEr LA gENTE PArA

APOyAr AyOTzINAPA?

Nos ayudan visibilizando la problemática, que no sea una

tragedia más, que en México ha aconcentido por monto-

nes. Que se esclarezca plenamente y que se tomen me-

didas. Para eso nosotros estaremos convocando todos los

26 de cada mes acciones globales que se puedan hacer

en todo el mundo y para alzar las voces, diciendo que no

queremos un Ayotzinapa más.

“Hoy en dÍa, lasescuelas normalistas atraviesan unaespecie de extinción, una Fase terminal.”

CON POCO MÁs DE 50 MIL PErsONAs,

con poco mÁs de 50 mil personas, en la ciudad de tlapa de comonFort, capital de la región de lamontaÑa, se encuentra el centro de derecHos Humanos de tlacHinollan, Que lleva aÑosdenunciando los casos de desapariciones Forzadas del eJército y la policÍa enguerrero. desde el suceso de iguala, se encargan de la asesorÍa legal de losFamiliares y lucHan para Que la sociedadNO OLvIDE A LOs 43 NOrMALIsTAs.

EsOs ACTOs sON COMO LOs DE LOs AñOs 60 y 70

y LAMENTABLEMENTE NO LOs hEMOs sUPErA-

DO. INvITAMOs A NUEsTrOs hErMANOs DE TODO

EL MUNDO A LUChAr PArA qUE NO hAyAN MÁs

DEsAPArICIONEs. hOy TENEMOs MÁs DE 23 MIL

DEsAPArECIDOs y LO MÁs grAvE Es qUE EL gO-

BIErNO NIEgUE qUE EsTO PAsÓ, PrETENDE INvI-

sIBILIzAr y NO DEBEMOs PErMITIrLO.

REPORTAJE / FRAN RICHART TLAPA DE COMONFORT / REPORTAJE


sEMBrAr y PrOTEsTAfrANCEsC PArÉs / sErgI grAU. ESCUELA NORMAL RURAL. AYOTZINAPA, 25 DE FEBRER0, 2015. altar Frente a las 43 sillas vacÍas en la escuela. calixta valerio, madre del estudiante maurició ortega, de 18 aÑos

“DEsgrACIADOs LOs PUEBLOs DONDE LA jUvENTUD NO hAgA TEMBLAr AL MUNDO y LOs EsTUDIANTEs sE MANTENgAN sUMIsOs ANTE EL TIrANO”. LUCIO CABAñAs (1938-1974) Fue un maestro rural, egresado de la escuela de ayotzinapa, lÍder estudiantil y guerrillero.



sEMBrAr y PrOTEsTA sEMBrAr y PrOTEsTA,

ASÍ ES LA VIDA DE LOS PADRESDE LOS NORMALISTAS

frAN rIChArT_ MAgDALENO, DEsPUÉs DE qUE jULIANA LE DIBUjÓ CON LOs

DEDOs UNA IMAgINArIA CrUz EN LA frENTE, y CON sÓLO UNA MOChILA AL

hOMBrO, sIN vOLvEr LA vIsTA ATrÁs TrAs DEsPEDIrsE DE sUs PADrEs, CAr-

gADO DE ILUsIONEs, sE fUE A EsTUDIAr PArA MAEsTrO NOrMALIsTA A AyO-

TzINAPA. jAMÁs rEgrEsÓ.

Él es uno de los 43 jóvenes normalistas que la noche del 26 de septiembre del año pasado

fueron secuestrados y desparecidos.

En esta pequeña comunidad de Tlatzala, a unos 20 kilómetros del municipio de Tlapa de

Comonfort, en la región de La Montaña de Guerrero, se respira miseria. Poblada por poco

más de mil personas, una tercera parte de sus habitantes no está escolarizada y algo más

de la mitad posee algún tipo de seguro social, según datos del Instituto Nacional de Esta-

dística y Geografía (INEGI).

Los caminos de terracería conforman las calles de las casi 300 viviendas gris cemento

del pueblo, engullidas por el colorido de dalias y buganvillas que aguantan el invierno.

Su clima, caprichoso, puede dejar, por los grandes aguaceros que se sueltan sin importar

fecha ni calendario, incomunicada por varios días a la comunidad ya que, al inundarse, sus

caminos angostos y de tierra son intransitables.

Aquí, la mayoría de los habitantes son indígenas Ñuu Savi, “pueblo de la lluvia”, y casi un

77 por ciento de ellos son bilingües. De esta comunidad y de otras parecidas al perfil de

Tlatzala, provienen gran parte de los 43.

Envejecida prematuramente, con canas que se delinean en la parte alta de la frente, Julia-

na rememora, con la tristeza a cuestas: -Era su sueño ser maestro. Y yo le dije, pues adelante

m’hijito. Aunque sea ten 100 pesos que es lo que te puedo dar, saldremos adelante.

Así recuerdan Francisco y Juliana a su hijo Magdaleno Rubén Lauro Villegas, quien a los 19

años desapareció la noche del 26 de septiembre de 2014 en Iguala, cuna de la bandera de

México.

Los padres de Magdaleno son reacios a recibir a periodistas. Prueba de ello es que no quieren

que reporteros accedan a su casa, a su intimidad, que los registren y “luego mientan”.

Hace unos meses, teniendo como testigos los cerros Kuexomatsin y tlaKuilotsiin, a las puertas de suHumilde vivienda de cemento y BeJuco,magdaleno ruBén apretó las encallecidas manosde su madre Juliana, las Besó y con la miradaFiJa en sus oJos le prometió:

-JeFecita, yo voy a ir a la escuela y le voy a ecHar ganas y me Haré maestro para Que a ustedes,Que les gusta semBrar, puedan tenerdinero para el aBono.

calixta valerio, madre del estudiante maurició ortega, de 18 aÑos

“DEsgrACIADOs LOs PUEBLOs DONDE LA jUvENTUD NO hAgA TEMBLAr AL MUNDO y LOs EsTUDIANTEs sE MANTENgAN sUMIsOs ANTE EL TIrANO”. LUCIO CABAñAs (1938-1974) Fue un maestro rural, egresado de la escuela de ayotzinapa, lÍder estudiantil y guerrillero.

tlatzala, guerrero,3 de marzo de 2015

frANCEsC PArÉs. AYOTZINAPA, 25 DE FEBRERO, 2015.

CANChA DE LA EsCUELA NOrMAL rUrAL “rAUL IsIDrO BUrgOs”. miguel Ángel tiene 27 aÑos, de renomBre “el Botita” porQue su Hermano mayor, “el Bota”,tamBién estudia en la misma escuela.



La única intervención pública de la pareja fue en el Instituto Tecnológico Superior de La

Montaña (ITSM) el pasado 22 de octubre, donde pidieron a los estudiantes que se cuidaran.

Lo poco que se puede observar del hogar de los Lauro Villegas con la puerta principal en-

treabierta, es un altar de fotos de Magdaleno con la Virgen de Guadalupe y un corazón de

plástico rojo con una luz que parpadea, en la pared de la única habitación de la casa. En el

centro del sagrario, la pancarta blanca que les ha acompañado en todas sus marchas: una

foto de su hijo con la leyenda “Vivo se lo llevaron, con vida lo queremos”.

Juliana, aparte de cuidar a sus otros dos hijos, también lo hace de su padre y de las pocas

bestias que albergan en su terruño. “Mis hijos me decían que no me fuera, que parece

que todo está muerto. Si nos vamos, ¿quién le dará de comer a los animales? Es nuestra

única manutención”.

Ahora, es Francisco quien anda “peleando”, como él dice, por su hijo desaparecido, mien-

tras intenta estar con su esposa para apoyarla en la casa.

A pesar de las inclemencias, emocionales y materiales, que afronta esta familia en una de

las zonas más marginadas de México, el presentimiento de que Magdaleno está vivo, les

da el coraje y la esperanza para levantarse cada mañana.

La Comisión Ejecutiva de Atención a Víctimas (CEAV), anunció a principios de enero, que

los padres de los normalistas rehusaron su ayuda y que decidieron no inscribirse en el

acervo de víctimas. El comisionado Julio Hernández Barros, expresó que “ellos resolverán

el caso por sus propios medios”. Dicen los padres del joven mixteco de 19 años: “no que-

remos que nos den dinero. Queremos a nuestro hijo”.

La desconfianza de los padres de los jóvenes por las autoridades es descomunal. Los vai-

venes informativos de la PGR al principio de las desapariciones y los desacuerdos entre

los peritos y especialistas de esa institución sobre los hallazgos de los restos no son prue-

bas suficientes que les persuada que sus hijos estén muertos.

“No quieren que creamos a los argentinos”, refiere Francisco al mensaje que les dio el go-

bierno mexicano a las dudas que presentó el Equipo Argentino de Antropología Forense

(EAAF) sobre la muestra que se encontró en el basural de Cocula, la cual, según informó la

PGR, correspondía al normalista Alexander Venancio.

En esta evidencia genética y en las confesiones de cuatro sicarios se sustentó la “verdad

histórica” del ex procurador Jesús Murillo Karam sobre lo que pasó exactamente la noche

del 26 y la madrugada del 27 de septiembre.

Cerca de Tlatzala, a unos cuantos kilómetros y curvas, encontramos en pleno corazón de

La Montaña, a la comunidad de Monte Alegre, donde vive Calixta Valerio, madre de otro de

los estudiantes normalistas de Ayotzinapa.

Su hijo es Mauricio Ortega Valerio, tiene 18 años y es de origen Me’phaa, que en lengua

tlapaneca significa “habitante de Tlapa”. Decimos es, porque hablar en pasado de su hijo

es una afrenta para la familia, por mucho que la “verdad histórica” del procurador Jesús

Murillo Karam se haya difundido y los pésames oficiales se hayan tuiteado.

Para ella, la desaparición de su hijo ha sido el pensamiento y calvario que le ha rondado

diariamente durante sus quehaceres en la montaña: cuidar las bestias, cortar leña, recolec-

margarito ramÍrez rodrÍguez, padre de carlos ivÁn, Junto a las sillas donde los Familiares depositan oBJetos personales.



Francisco y Juliana, padres de magdaleno en su casa de la comunidad de tlatzala, en la región montaÑa de guerrero.

tar el café y cuidar de sus tres hijos. Todo ello, sin la ayuda de su marido Melitón Ortega,

quien está recorriendo asfaltos, platós y asambleas para reivindicar la aparición de su hijo.

En esta situación se encuentran muchas de las familias de los normalistas desaparecidos,

en su mayoría de origen humilde y campesino, para quienes el apoyo familiar ha sido más

necesario que nunca para dividirse las tareas de sembrar y marchar. Hermengildo, el Mere,

tío de Mauricio, combina su participación en el Movimiento Popular Guerrerense (MPG)

- alianza de maestros y estudiantes que tienen ocupado 12 de los 15 ayuntamientos de la

región de La Montaña a favor de la aparición de los normalistas-, con visitar y apoyar en lo

que pueda a Calixta. “No quiero la ayuda del gobierno, quiero a mi hijo; es irremplazable”.

Calixta lleva unos 8 meses sin ver a Mauricio, ya que desde julio su hijo estaba en la es-

cuela y no lo pudieron visitar por motivos económicos. “Eso sí, le prometimos que iríamos

a la clausura del curso”. Apartando su azabache pelo del rostro, la madre de Mauricio re-

cuerda lo difícil que fue para su hijo pasar el examen de acceso a la escuela de Ayotzinapa.

Ese sacrificio de monedas de 5 y 10 pesos es el que la familia hizo para que Mauricio

pudiera cumplir su deseo de estudiar. “Yo le insistía que tenía que superarse; era un chi-

co calmado, tranquilo, tenía buena relación con sus compañeros”, describe Aurelio a su

sobrino. Maestro en la escuela de primer curso de Monte Alegre, donde reza la leyenda

institucional “Guerrero Cumple”, el tío de Mauricio explica el orgullo con el que la familia

de Mauricio decía que su hijo iba a ser maestro. “No es fácil tratar de salir de la ignorancia,

pero sus padres, de bajos recursos, hicieron todo lo posible para que su hijo estudiara”.

la desconFianza de los padres de los Jóvenes por las autoridadeses descomunal.

en guerrero, mÁs del 55 por ciento de la poBlación no tiene acaBada la educación BÁsica y 17 de cada 100 HaBitantes no saBen ni leer ni escriBir, cuando la medianacional estÁ en 7. en la región de la montaÑa, en pueBlos como metlatónoc,naciones unidas llegó a reportar Hasta un 60 por ciento de analFaBetismo.

el Futuro de un Joven guerrerense en ciFras, no es muy alentador. Quedarse a vivir en el estado y traBaJar, supone entrar en ese 67 por ciento de la poBlacióna la Que no le alcanza para comer, segÚn datos del conseJo nacional de evaluación de la polÍtica de desarrollo social. migrar Hacia el interior de la repÚBlica comoJornalero o ir Hacia estados unidos y proBar suerte, es otra, y caer en las Filasdel crimen organizado es la opción Que alimenta las altas tasas de Homicidiosen guerrero, Que lo Han convertido en el nÚmero uno de todo el paÍs.

ENTREVISTA / FRAN RICHART AYOTZINAPA / ENTREVISTA


TryNO MALDONADOHAY QUE HUMANIZAR ESAS FOTOS DE TAMAÑO INFANTIL:

no nos podemos Quedar con la “verdad Histórica” Que nos Quiere imponer el estado

ayotzinapa, tixtla de guerrero, 10 de marzo de 2015.

EL AUTOr DE LAs OBrAs COMO TEMAs y vArIA-

CIONEs (fINIsTErrE, 2002), vIENA rOjA (PLANE-

TA, 2005) O METALEs PEsADOs (ALfAgUArA, 2014),

LLEvA MÁs DE DOs MEsEs EN LA EsCUELA DONDE

DEsAPArECIErON 43 EsTUDIANTEs EL PAsADO 26

DE sEPTIEMBrE EN IgUALA, DANDO CLAsEs DE

LITErATUrA A LOs ALUMNOs qUE qUEDArON EN

LA NOrMAL rUrAL.

la literaturano es lo Que nos

empodera, sinola escritura

tryno, es de los Que, como dirÍa roBert cappa, se mancHan con la tropa para tomar la Foto. uno de los

oBJetivos de este escritor, Que Hace mucHo deJó de ser promesa para ser uno de los actuales exponentes

de la literatura mexicana, es escriBir un liBro soBre los Jóvenes ausentes y sus Familias.

ENTREVISTA / FRAN RICHART AYOTZINAPA / ENTREVISTA


¿qUÉ TE MOTIvÓ A vENIr AqUí?

Aproveché una caravana a principios de diciembre,

que recolectó 4 mil libros para la biblioteca de Ayo-

tzinapa, para acercarme directamente. Les pedí per-

miso a los chavos del Comité para organizar un taller

en la escuela, se me ocurría que era lo que mejor po-

dría aportar, y que esa era una buena forma de contri-

buir a la Normal.

No me contestaron. Pasó una semana y me planté en la

cancha con mi mochila.

El objetivo del taller era darles las herramientas ne-

cesarias a los chavos, para que ellos, a partir de su

historia individual, dejaran ese testimonio. No nos

podemos quedar con la “verdad histórica” que nos

quiere imponer el estado, se puede contrarrestar con

memorias individuales y colectivas de las escuelas. La

literatura no es lo que nos empodera, sino la escritura.

Dejar nuestros testimonio, nuestra huella. Les di una

antología de textos muy variados de Roberto Bolaño,

Raymond Carver, Amparo Dávila, algunas cosas nue-

vas, que les llamara la atención y lo vieran novedoso.

Ahora vamos a empezar otro módulo.

¿qUÉ IMPrEsIÓN TE hAN DADO LOs PADrEs

DE LOs NOrMALIsTAs?

Cuando te acercas acá hablar con los padres de los

chavos, que llevan cinco meses de lucha, y muchos de

ellos son hipertensos, diabéticos, que dejaron sus tra-

bajos, que a algunos se les murieron su animales, que

algunos han sufrido convulsiones porque descuidan

sus tratamientos, que ha habido preinfartos (...) Te das

cuenta que son campesinos y albañiles que han dejado

todo para pedir lo mínimo que se puede pedir en un

país que se dice democrático.

Me admira como luchan estas personas, cuando voy

con ellos a marchas de 6 horas bajo el sol de Chilpan-

cingo, con ninguna queja, yo pienso que no tengo de-

recho a quejarme de nada. Esta valentía me ha afecta-

do para bien. Lo menos que puedo hacer es lavar las

ollas, lavar el baño y acompañarlos en lo que se pueda.

¿qUÉ LE DIríAs A TUs COMPAñErOs ArTIsTAs

qUE NO sE hAN DECIDIDO A vENIr?

La última vez que hablé en Facebook de esto me lin-

charon. Es muy fácil pasar del activismo de Twitter y

Facebook al real; es dar un pasito. El Distrito Federal

(DF) está a tres horas en coche de Ayotzinapa. A toda

esta gente del DF no le costaría nada venir con una

caravana y preguntar “¿Qué les hace falta?

Muchas veces cuando hacen donaciones de víveres

traen productos enlatados. Estos señores son campesi-

nos y en su vida van a comer una sardina en lata, aun-

que vengan con buena voluntad.

No somos capaces de cambiarnos de chip, de que hay

otras realidades y otras formas de vida que requieren

otras cosas muy distintas a las nuestras. Abrir un diálo-

go sería suficiente para ayudar: ¿qué necesitan? ¿Fri-

joles, tortillas…?

Respecto a los artistas, nadie está obligado a tomar

ese compromiso social en su obra, no te hace ni más

ni menos meritorio, pero creo que el momento que es-

tamos viviendo se va a tornar paradigmático para la

justicia y la historia de este país y este es el momento

para comprometernos e involucrarnos más como ciu-

dadanos.

¿Es UN ANTEs y UN DEsPUÉs EN LA hIsTOrIA

DE MÉXICO, EL CAsO AyOTzINAPA?

Si no vemos Ayotzinapa como un parte aguas en la his-

toria reciente de México estamos condenados a pade-

cer en lo consecutivo cualquier clase de crímenes, de

fechorías, abusos y tropelías por parte del estado, el

narco y de los poderes fácticos.

Si no sucede así, si Ayotzinapa no se vuelve eso, vamos

a estar condenados a otros 80 años más de sumisión

y a expensas del régimen. El PRI es muy hábil, desa-

rrolló la “Dictablanda” como dijo Mario Vargas Llosa,

a base de lo que se conoce como política de masas; si

en México tienes un pensamiento disidente o crítico

y lo externalizas, está mal visto. Hay todo un discurso

retórico, moral y ético que apacigua las voces críticas

y el PRI nos ha inculcado ese chip. Lugares de lucha y

protesta como Ayotzinapa han sido silenciados.

POr úLTIMO, hÁBLANOs DE TU PrOyECTO

DE LIBrO sOBrE AyOTzINAPA.

Pienso que una crónica extensa sería una bue-

na memoria para regalarles a los padres. He he-

cho perfiles individuales, en mi columna he publi-

cado algunos y quiero hacer una recreación del 26

de septiembre y conectarlo con esa parte humana.

Es importante que nos salgamos de esas fotos de

tamaño infantil de los desaparecidos y pasemos a

otro plano, hay que humanizarlos, saber quiénes

son los 43 normalistas, qué intereses tienen, qué ex-

pectativas tenían. Por ejemplo algunos de los des-

aparecidos tienen hijos. Por ejemplo, el caso de

José Ángel campos, cuya hija tiene 4 meses, el tiem-

po que lleva desaparecido es la edad de su hija.

Los familiares me invitan a comer. Ellos me hablan

y cuando veo los carteles de los chavos en la calle,

siento que son amigos que no veo hace mucho tiem-

po y que a lo mejor van a volver, sueño mucho con

eso. Si no crees que están vivos, pierde sentido luchar.

CUANDO LLEgUÉ PENsABA qUE NO EsTABAN

vIvOs y AhOrA sIENTO EsO, PIENsO qUE sON

AMIgOs qUE EsTÁN DE vIAjE y qUE vAN A vOL-

vEr PrONTO. A LO MEjOr LO sIENTO, POrqUE

EsTOy MUy CErCANO A TODAs sUs fAMILIAs.

EsO ME gUsTAríA qUE qUEDArA EN EL LIBrO.

EL EsCrITOr TryNO MALDONADO

(ZACATECAS, 1977)

estÁ sentado en un pupitre en la cancHa de Baloncesto de la escuela normalrural raÚl isidro Burgos de ayotzinapa. sin llamar la atención,en silencio, sosegado y con camisa de leÑador a cuadros,contempla a través de sus lentes de pasta, a los Jóvenes estudiantesHacer sus laBores como la comida o la limpieza.

es muy FÁcilpasar del activismo de tWitter yFaceBooK al real;es dar un pasito.

CRÓNICA / FRAN RICHART TLAPA DE COMONFORT / CRÓNICA


“Somos poquitos ahorita, nos podrían

desalojar, pero al día siguiente vendrían

todos los compañeros”, dice Juan Teno-

rio, maestro que enseña en náhuatl y es-

pañol y que actúa como portavoz de los

inconformes.

Una resortera naranja cuelga en una de

las paredes del Palacio Municipal, mien-

tras explica los motivos de esta moviliza-

ción en ésta, unas de las zonas más po-

bres de México.

“Los estudiantes (normalistas) así lo

plantearon y entonces dejamos la proble-

mática del magisterio y nos metimos en

el movimiento de los 43 estudiantes des-

aparecidos. Se determinó en la Asamblea

Nacional Popular, con sede en Ayotzina-

pa, la toma de los ayuntamientos. El 8 de

octubre decidimos entrar en los Palacio

Municipales, que ya se encontraban va-

cíos”, dice Tenorio.

Tlapa de Comonfort es la sexta ciudad

más grande de Guerrero con aproxima-

damente 50 mil personas y está rodeada

por una orografía acentuada por grandes

montañas agrestes y secas. Una iglesia

del siglo XVI con un gran campanario

despierta cada día a sus vecinos a las 7

de la mañana, al mismo tiempo que unos

cohetes disuasorios ahuyentan a las cen-

tenares de garzas que pueblan los árbo-

les del zócalo.

Desde la desaparición de los jóvenes

normalistas, algunos de ellos de comu-

nidades aledañas a Tlapa, la rabia de sus

habitantes se ha dirigido, en parte, con-

tra las sedes de los partidos políticos.

Entre ellas, la del Partido Revolucionario

Institucional, que luce rayada con leyen-

das como “Asesinos” o “Ayotzi Vive”. La

mejor parte se ha llevado la sede de la

Comisión Nacional de Seguridad que pa-

rece abandonada tras las decenas de pin-

tadas exigiendo la presentación con vida

de los normalistas.

“Aquí el presidente municipal es del Par-

tido del Trabajo. Tiene tantas camionetas

que no sabe qué hacer con ellas. Ahora

se presenta para diputado”, dice una de

las vendedoras del mercado, quien se re-

serva su identidad.

La credibilidad de los partidos está pro-

fundamente tocada en esta región. Si

muchas de las ciudades de la República

están llenas de afiches y pancartas de

flamantes políticos y formaciones que se

postulan para sus curules (puestos), en

Tlapa, el logotipo más común y vistoso es

solo uno: 43.

“Las elecciones las vamos a boicotear.

Los representantes no representan al

pueblo. Iguala es un ejemplo. Los parti-

dos no van hacer aquí su teatro”, declara

un maestro, quien viste una camiseta que

reza “La educación es una arma”.

La filosofía y objetivo político del MPG es

que los partidos desaparezcan para dar

paso a asambleas populares a nivel muni-

cipal, que elegirían a sus representantes

por comunidades y colonias. Estos se in-

UN PUEBLOTOMADO

POr EL PUEBLOsegÚn el instituto nacional electoral (ine) es el Foco roJo mÁs importante del paÍs

en las próximas elecciones Que se realizarÁn el próximo 7 de Junio,donde se elegirÁ nuevo goBernador, alcaldes y diputados locales y Federales.

DEsDE EL PAsADO 8 DE OCTUBrE DE 2014, 12 DE LOs 15 AyUNTAMIENTOs qUE CONfOrMAN LA rEgIÓN DE LA MONTAñA EsTÁN OCUPADOs POr EL MOvIMIENTO POPULAr gUErrErEN-sE (MPg), qUE rEIvINDICA EL BOICOT A LOs COMICIOs POr LA DEsAPArI-CIÓN DE LOs 43 EsTUDIANTEs NOrMA-LIsTAs DE AyOTzINAPA EL PAsADO 26 y 27 sEPTIEMBrE EN IgUALA.

EL MPg EsTÁ CONfOrMADO POr

MAEsTrOs DE LA CONfEDErACIÓN

EsTATAL DE LOs TrABAjADOrEs DE LA

EDUCACIÓN DE gUErrErO (CETEg),

EsTUDIANTEs NOrMALIsTAs EgrEsA-

DOs, Así COMO TAMBIÉN DE ALUM-

NOs NOrMALIsTAs EN CUrsO y DE

OrgANIzACIONEs sOCIALEs.

los miemBros del mpg BloQuean parte de los porcHes para Hacerse Fuertes en la sede del ayuntamiento.

tlapa de comonFort, guerrero, 23 de FeBrero de 2015.

TLAPA,

CRÓNICA / FRAN RICHART TLAPA DE COMONFORT / CRÓNICA


tegrarían en un consejo municipal, don-

de también participarían organizaciones

sociales.

Los miembros de este movimiento, que

exigen una transformación social sin dis-

tintivos ni banderas, saben que su pro-

puesta es factible en los pueblos y co-

munidades indígenas, pero de más difícil

aplicación en las ciudades. Igualmente,

creen en la posibilidad que esta idea se

pueda extender en poblaciones como en

Tlapa y como dicen algunos de los ocupas

del Palacio Municipal, “queremos rescatar

las formas de cómo nuestros abuelos se or-

ganizaban”.

“El Partido del Trabajo entrega despensas

e intentan convencer a los padres de fami-

lia para que clausuren las escuelas en las

comunidades. Algunos presidentes muni-

cipales quieren persuadirlos para que no

nos apoyen”, dice otro miembro del MPG.

los miemBros del mpg BloQuean parte de los porcHes para Hacerse Fuertes en la sede del ayuntamiento. los alimentos con los Que Quieren comprar a los padres / sustitución de sÍmBolos en las oFicinas ocupadas.

Otra de las problemáticas que denuncian

algunos padres de familia que están apo-

yando la ocupación del ayuntamiento de

Tlapa, aparte del clientelismo de las des-

pensas que denuncian como caducas, es

la introducción de maíz transgénico a tra-

vés de comerciantes que lo adquieren y lo

venden en La Montaña.

Pero otro maíz, el llamado “de bola”, es

esencial para la economía en estos pue-

blos y para entender el contexto de la

región. Según el gobierno de Estados

Unidos, México es el segundo productor

mundial de opio del mundo y el principal

en Norte América. El 98% de la goma de

opio mexicana proviene de los campos de

adormidera guerrerenses.

Entre las veredas, angosturas y pasos sólo

conocidos por los campesinos en las fal-

das de los cerros, se esconden los rojos

sembradíos de amapola. Algunas de has-

ta más de metro medio, cuya adormidera

desprende la preciada savia, que contiene

los alcaloides para la producción del opio

a 300 dólares el kilo.

Diez días antes de la desaparición de los

normalistas, el presidente Barack Obama en-

vió una carta al gobierno de México expresan-

do su preocupación por el aumento del 324%

de decomisos de heroína en la frontera en los

últimos cuatro años. Iguala, donde desapare-

cieron los estudiantes, es uno de los centros

neurálgicos del país de empaquetado y envío

al norte de goma de opio.

Guerrero es una bomba de relojería don-

de se almizcla la colusión de políticos con

el narcotráfico, la extrema pobreza, la im-

punidad y la falta de educación.

De cara al 7 de junio, solo algo puede reve-

lar con exactitud el MPG en Tlapa: nuestras

comunidades están organizándose.

BaJo esaguerralatente de la amapolaFuerondesaparecidos los 43 deayotzinapa.

OPINIÓN / GILBERTO LÓPEZ Y RIVAS CUERNAVACA, MORELOS / OPINIÓN


EL CAPíTULO MÉXICO DEL TrIBUNAL PErMANENTE DE

LOs PUEBLOs (TPP) rEALIzÓ sU AUDIENCIA fINAL DEL 12

AL 15 DE NOvIEMBrE, DEsPUÉs DE UN COMPLEjO PrO-

CEsO qUE DUrÓ TrEs AñOs, qUE INvOLUCrÓ A MILEs

DE PErsONAs DE POBLACIONEs AfECTADAs, víCTIMAs

y fAMILIArEs, A NUMErOsAs rEDEs DE PrOfEsIONA-

LEs DE DIsTINTAs DIsCIPLINAs, A CENTENArEs DE Or-

gANIzACIONEs POLíTICAs, sOCIALEs y DE DErEChOs

hUMANOs, y qUE sIgNIfICÓ LA CULMINACIÓN DEL

grAN EsfUErzO DE LLEvAr A CABO 10 AUDIENCIAs

TEMÁTICAs y TrANsTEMÁTICAs, PrODUCTO, A sU vEz,

DE 40 PrEAUDIENCIAs.

Este proceso, inédito en el país –e histórico por sus múltiples

significados para el momento actual que vive México–, bajo el

enunciado general de Libre Comercio, Violencia, Impunidad

y Derechos de los Pueblos, sistematizó, documentó y juz-

gó el espectro exhaustivo y dramático de las violaciones

de los derechos fundamentales de los pueblos a lo largo

del periodo específicamente considerado en los procedi-

mientos del TPP: 1982-2014.

La sentencia del tribunal, de 97 cuartillas, constituye un docu-

mento de profundidad estratégica para buscar una salida de-

mocrática a la situación mexicana actual. Parte del análisis de

la evolución de la dependencia de México con Estados Unidos

a partir de la entrada en vigor del Tratado de Libre Comercio

de América del Norte. De aquí se desprenden los enormes da-

ños causados a la economía del país: la desindustrialización

de su área manufacturera en favor de industrias maquiladoras

e industrias estratégicas trasnacionales; el paso a un extrac-

tivismo energético, minero, eólico, hídrico devastador y en

manos de extranjeros; la pérdida de la agricultura tradicional

y la soberanía alimentaria y, por ende, el desmantelamiento

e intento de destrucción de la economía indígena-campesina;

la reorganización del territorio en favor de nuevos corredo-

res industriales estratégicos construidos entre el este esta-

dunidense y la cuenca del Pacífico; el traspaso del comercio

nacional a corporaciones trasnacionales altamente monopoli-

zadas; los salarios más bajos y el flujo migratorio más impor-

tante en el ámbito planetario, y una economía mafiosa que se

estima constituye 40 por ciento de PIB nacional. “En México,

en los hechos, coexisten entrecruzadas una ‘economía crimi-

nal’ de proporciones gigantescas y una ‘criminalidad econó-

mica’ difusa y profunda, que en conjunto contribuyen a hacer

más graves e incontrolables todos los efectos negativos de las

políticas neoliberales…” La globalización neoliberal genera

fuertes desequilibrios entre el mercado y los derechos huma-

nos, mientras el Estado se convierte en un promotor y un cer-

tificador de las operaciones corporativas. A partir del desvío

de poder, “la función prioritaria del Estado se ha reformulado

para convertirlo en organizador y/o ejecutor de los despojos

y expropiaciones, de la trasformación y destrucción de la es-

tructura productiva y de la implementación de las masacres,

represiones y numerosas violaciones de derechos necesarios

para el quiebre de los lazos sociales en México.”

Tras el análisis de los testimonios y demás pruebas aportadas,

el tribunal concluye que existen responsabilidades jurídicas

por parte de cuatro actores: el Estado mexicano, las empresas

trasnacionales, terceros estados e instituciones internacio-

nales. En especial, el Estado mexicano, y en consecuencia,

los sucesivos gobiernos, son encontrados responsables de

violar el libre y pleno ejercicio de los derechos humanos y

los derechos económicos, sociales y culturales de sus ciuda-

danos; por la comisión de crímenes de lesa humanidad en

actos de asesinato, exterminio, tortura, violación, esclavitud,

persecución de un grupo con identidad propia fundada en

motivos políticos, desapariciones forzadas y privaciones de

libertad; por delitos contra el medio ambiente y el derecho a

la alimentación y por la existencia de un cuadro generalizado

de impunidad. Las empresas trasnacionales enumeradas en

la sentencia, igualmente, son encontradas culpables por su

participación como autores, cómplices, inductores, encubri-

dores o instigadores en la comisión de esos crímenes de lesa

humanidad, así como responsables de violaciones graves y

CríMENEs DE EsTADO y DE LEsA hUMANIDAD

la gloBalización neoliBeral genera Fuertes deseQuiliBrios entre el mercadoy los derecHos Humanos, mientras el estado se convierte

en un promotor y un certiFicador de las operaciones corporativas.

DR. GILBERTO LÓPEZ Y RIVAS_proFesor-investigador instituto nacional de antropologÍa e Historia centro regional morelos

OPINIÓN / GILBERTO LÓPEZ Y RIVAS CUERNAVACA, MORELOS / OPINIÓN


UNA ECONOMíA MAfIOsA qUE sE EsTIMA CONsTITUyE 40 POr CIENTO DE PIB NACIONAL

“en méxico, en los HecHos, coexisten entrecruzadas una ‘economÍa criminal’ de proporciones gigantescasy una ‘criminalidad económica’ diFusa y proFunda, Que en conJunto contriBuyen a Hacer mÁs gravese incontrolaBles todos los eFectos negativos de las polÍticas neoliBerales…”

masivas a derechos laborales, de la devastación del medio ambiente, de fraude a

sus accionistas y consumidores y de vulneración de los derechos colectivos a la

tierra, a los recursos naturales, al autogobierno, a los derechos de participación y al

desarrollo propio de los pueblos originarios de México. El tribunal afirma también

la responsabilidad internacional en estos crímenes de terceros estados, especial-

mente de Estados Unidos y Canadá, por el accionar de las empresas operantes en

México, con sede de origen en dichos estados, lo que permite fundar su responsa-

bilidad extraterritorial. Por último, el tribunal identifica la responsabilidad jurídi-

ca de instituciones internacionales como la Organización Mundial de Comercio, el

Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional.

EL EsTADO MEXICANO, y en consecuencia, los sucesivos goBiernos, son encontrados responsaBles de violar el liBre y pleno eJercicio de los derecHos Humanos

frANCEsC PArÉs. CIUDAD DE MÈXICO, 26 DE FEBRERO, 2015.

MILEs DE PErsONAs reclaman en la ciudad de méxico el regreso de los 43. macHete en mano, sÍmBolo de la resistencia popular.

con el apoyo_

Vivos se los llevaron, vivos los queremos - 43 Ayotzinapa

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