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Vivir tu propósito: La Verdad puesta en práctica © 2008 Unity Las citas bíblicas en este folleto son de la Reina-Valera 1995, edición de estudio, a menos que se indique de otro modo.

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Vivir tu propósito:

La Verdad puesta en práctica

© 2008 UnityLas citas bíblicas en este folleto son de la Reina-Valera 1995,

edición de estudio, a menos que se indique de otro modo.

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IntroducciónEn este mundo tan ocupado, ¿tomas tiempo para re-

flexionar acerca de quién eres y cuál es tu propósito? ¿Contem-plas los acontecimientos de tu vida y cuál es la mejor manera de enfrentarlos? ¿Te preguntas por qué las cosas suceden de la manera que lo hacen y cómo no solamente puedes sacarles el mayor provecho, sino vivir al máximo?

Este folleto fue preparado especialmente para ti —para personas quienes desean aprender más acerca de los principios espirituales por los cuales el universo opera y trabajar con ellos de manera exitosa. Sabemos que el universo opera por leyes espirituales, principios que son constantes e infalibles. Al apren-der acerca de estas leyes y cómo vivir según ellas, nos abrimos camino con propósito, significado y satisfacción en el mundo. Expresamos nuestra naturaleza espiritual para traer a nuestras vidas el bien que deseamos y para bendecir a otros con nuestro conocimiento, nuestra fe, nuestro amor y nuestra compasión.

Mientras más sepas y comprendas estos principios, tu vida será más rica. En las páginas siguientes, los autores discu-ten ideas de Verdad y leyes espirituales —algunas pueden ser muy conocidas para ti y algunas pueden ser nuevas, pero cada artículo te proporciona maneras prácticas de aplicar ideas de Verdad en tu vida. Al final de cada artículo encontrarás pre-guntas que te invitan a pensar más profundamente en las ideas presentadas.

Queremos que sepas que reconocemos la verdad acerca de ti —eres una creación divina, un ser espiritual viviendo en un universo en el cual Dios es tu fuente constante e infalible. Dios te bendice a medida que descubres nuevas verdades acerca de ti y nuevas maneras de llevar una vida espiritual.

—Tus amigos en Unity

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Índice

Dios te creó como eres por Martha Smock . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

La trampa de los milagros por Eric Butterworth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

Como que si… por Hypatia Hasbrouck . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

¿Cuál es tu visión? por Gregory Barrette . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28

El camino que debemos tomar por Robert Brumet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31

Serenidad y soledad: Ingredientes esenciales para la calidad de la vida por Susan Smith Jones, Ph.D. . . . . . . . . . . . . . . 36

¿Cuál es tu propósito? por Douglas Bottorff . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45

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Dios te creó como eres y Dios no comete errores. Eres una creación divina. Eres hecho a la imagen y seme-janza de Dios. ¿Crees esto? Yo creo que sí lo crees, algo en ti lo reconoce. Todos tenemos un sentimiento innato de que somos únicos, de que somos una creación especial, aunque no lo aceptemos, ni siquiera ante nosotros mismos.

Puede que te menosprecies; quizás tengas poca autoestima porque piensas en términos de lo que no eres, en vez de pensar en términos de lo que eres. Puedes pen-sar que no eres tan bueno como podrías ser. ¡Si te dieras cuenta de lo bueno que eres!

Puedes aumentar tu autoestima y formar una nueva imagen de ti mismo por medio de la aplicación y práctica diarias de los principios de Verdad. ¿Qué significa esto?

Dios te creócomo

erespor Martha Smock

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Significa cambiar tu manera de pensar. Significa aprender a aceptarte como un ser espiritual, como una parte importante de la creación de Dios, una parte importante de la vida.

Deja de pensar en ti como indigno. ¡Nada puede estar más lejos de la verdad! Dios te creó. Dios te ve digno. Como creación de Dios mereces lo mejor.

Deja de pensar en ti mismo como inadecuado, in-capaz. ¡Nada puede ser más falso! En tu ser divino, tu ser creado por Dios, tienes poderes y habilidades, talentos y potencial que no has comenzado a expresar y utilizar. Dios en ti te dice: “Sé lo que fuiste creado para ser. Expresa lo que has sido creado para expresar”.

Cuando no te rindes fácilmente, cuando no te in-

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movilizas por el miedo, cuando no escondes tus talentos, te aceptas a ti mismo aunque puedas estar lejos de lograr las metas que te has fijado. Cuando sabes y sientes en ti que das y haces lo mejor que puedes, sientes autoaprobación. La autoestima y autoaprobación provienen no de lo que otra persona te dice o dice acerca de ti, provienen de tu sentimiento interno acerca de ti mismo.

Dios te amaDeja de pensar que no eres amado. ¡Nada puede es-

tar más lejos de la verdad! Dios te ama con un amor eterno y te ha dado una gran capacidad para amar. Te sientes amado a medida que expresas el amor que está en tu cora-zón y mientras más amor expreses, tus relaciones persona-les serán más amorosas y sentirás mayor gozo en la vida.

Deja de pensar que estás confinado por la enferme-dad o la escasez. ¡Nada puede ser más falso! La enferme-dad, la escasez o la limitación de cualquier tipo no tienen poder sobre ti. Eres uno con la vida divina, la vida que sana y restaura, la vida que vigoriza y renueva. Eres uno con la sustancia de Dios que nunca disminuye, que siempre vierte copiosamente abundancia en tu vida. Puedes disfrutar de salud, prosperidad, éxito y libertad.

Deja de pensar que otras personas te impiden hacer algo o que eres tratado injustamente. ¡Nada puede estar más lejos de la verdad! Nadie ni nada puede limitarte o im-pedirte algo. Lo que es tuyo por derecho divino no puede serte retenido. Tu lugar especial, tu papel especial en la vida no puede ser desempeñado por nadie más. Nadie puede impedirte nada cuando te das cuenta de que Dios en ti siempre abre un camino, que bajo la ley divina, el orden, la armonía y las condiciones correctas son establecidas.

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Eres necesarioDeja de pensar que nadie te necesita o que no eres

importante. ¡Nada puede ser más falso! Como creación de Dios eres una parte necesaria e importante del plan divino. Tienes algo que dar que sólo tú puedes dar. Tienes maneras de servir que te hacen necesario y eres una expresión de la luz y el amor de Dios donde estés.

Deja de compararte desfavorablemente con los demás. Dios te creó como eres. En realidad no querrías ser otra persona aun si pudieras. Aprecia a los demás, pero apréciate a ti también. Aprecia todos los poderes y habilida-des maravillosas con las cuales has sido creado, aprecia tu fortaleza y poder inherentes.

Cree en ti mismo. Piensa en cómo has crecido espi-ritualmente gracias a las experiencias de tu vida, piensa en la comprensión que has obtenido. Ten fe en tu habilidad de enfrentar las dificultades. Ten la seguridad de que Dios cree en ti, que Su espíritu de valor y fe mora en ti.

“Amados, ahora somos hijos de Dios y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque lo veremos tal como él es” (1 Jn. 3:2).

Esto es lo que debes recordar, que eres una crea-ción de Dios ahora y que estás creciendo y desarrollándote espiritualmente, aprendiendo y siendo cada vez más como el patrón divino en ti.

Dios te creó como eres. ¡De ti depende que seas lo mejor que puedes ser!

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Pregunta para reflexionar

1. ¿Cómo puedes aumentar tu autoestima y crear una

nueva autoimagen?

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Pregunta para reflexionar

2. ¿De qué manera formas parte importante del plan divino?

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Hace algún tiempo, recibí en el correo una calco-manía impresa en colores brillantes que decía: “¡ESPERA UN MILAGRO!” Podía ser colocada en un escritorio, en un espejo, en una cartelera o en el parachoque del automó-vil. Parece que en una aventura misionera, entusiastas bien intencionados con nueva comprensión de la Verdad habían impreso miles de ellas para aumentar la fe en el resultado positivo de las cosas —una causa muy noble.

Sin embargo, no importa cuán tentador pueda ser pensar en alguna manera de intervención divina en tu favor,

La trampa de los milagros

por Eric Butterworth

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yo digo: “¡No esperes un milagro!” Esto puede ser un duro golpe a la creencia popular en las enseñanzas de la Verdad. En realidad es un shock. Porque creo que este enfoque es una trampa engañosa.

Verás, si centras tu conciencia en la expectativa de los milagros en tu favor, juegas a la ruleta rusa con la ley uni-versal, esperando que alguna intervención cósmica llegue a tu vida y haga cambios. Pones todo el peso de tu conciencia en la creencia en un universo caprichoso. Eso es ingenuidad espiritual. Charles Fillmore dijo que esperar un milagro es un intento de excusar la ignorancia de la ley divina.

Para mí es triste que tantas personas estén persuadi-das por la atracción de buscar soluciones milagrosas a sus problemas. De algún modo siento que están dejando de ver una dimensión vital en su estudio de la Verdad. A pesar de la esperanza involucrada, esperar un milagro es una forma muy sutil de derrotismo. Porque la implicación es: “Mi única esperanza es buscar un ‘abracadabra’ mágico o ‘ábrete, sésamo’”. Así que yo digo con sinceridad: No busques milagros. No reduzcas la práctica de la Verdad al esfuerzo ingenuo de coaccionar una demostración mágica de un Dios reticente.

Normalmente, buscar soluciones milagrosas es es-perar que hagan algo por ti en lo cual tú piensas que tienes poca o ninguna responsabilidad. Pero la verdad es que Dios no puede hacer por ti lo que no pueda hacer por medio de ti. De alguna manera, has participado en cualquier problema que pueda manifestarse en tu vida. Eso es la conciencia. De aquí que para que se produzca un cambio, debes par-ticipar en las soluciones al cambiar tu conciencia. Pablo dice: “Transformaos por medio de la renovación de vues-

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tro entendimiento” (Ro. 12:2). Él no dice: “Transformaos cuando un poder milagroso proveniente de una fuente externa los posea”. ¡No! Dice “por la renovación de vuestro entendimiento”.

Un milagro es definido como una “violación de las leyes de la naturaleza”. Por supuesto, esto es algo absurdo basado en la falta de comprensión de lo que llamamos la ley natural. Henry Drummond dice: “La ciencia no puede oír nada de gran expectativa”.

Leyes de la naturalezaNo existen leyes en la naturaleza, ellas son solamente

leyes de la naturaleza, las cuales son descripciones que hemos hecho de nuestra percepción de la manera en que funciona en el universo. Los científicos no “descubren” las leyes de la naturaleza, las inventan para describir los hechos que encuentran. Ellas son meras descripciones de lo que ha ocurrido en el pasado y lo que ellos tienen razón para creer que ocurrirá en el futuro. Un libro de química, botánica y hasta de astrofísica, es simplemente historia.

No puede haber violación de la ley natural. Porque para que sea verdaderamente ley no puede haber excepcio-nes, entonces la llamada ley debe ser revisada. Si el relato bíblico de la cabeza del hacha flotando en el agua (2 Reyes 6:5) es literalmente cierto, entonces hay fundamentos de la naturaleza involucrados de los cuales todavía no estamos conscientes. Eso es todo.

Es precisamente a causa de la tendencia a leer como magia los relatos de la Biblia que cualquier implicación práctica para hoy en día ha sido limitada. Esta tendencia a incluir fenó-menos sobrenaturales en los relatos a menudo ha oscurecido la instrucción expresa acerca de una causa perfectamente natural.

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Por ejemplo, la división de las aguas del Mar Rojo es explicada claramente como que fue causada por “un recio viento oriental que sopló toda aquella noche” (Ex. 14:21). El milagro como tal fue el momento. Los israelitas cruzaron cuando había marea baja y el ejército egipcio fue arrastrado por el regreso de la marea alta. El relato dice claramente: “Cuando amanecía, el mar se volvió con toda su fuerza. … Así derribó Jehová a los egipcios en medio del mar” (Ex. 14:27). Sin embargo, los grupos que esperan un milagro han perpetuado el mito de Cecil B. de Mille (director de la pelí-cula “Los diez mandamientos”) cuando Dios desde lo alto manda paredes de agua. Si tenemos una piedra en la mano y la soltamos, cae al suelo. La manera científica de comenzar es que “la piedra y la tierra se atraen por una fuerza propor-cional al cuadrado de la distancia entre ellas”. Los escritores de la Biblia podrían decir: “Dios junta la piedra y la tierra”. Ninguna explicación es adecuada.

Es importante notar que Jesús dice claramente: “El que en mí cree (en la Verdad), las obras que yo hago, él también las hará; y aun mayores hará” (Jn. 14:12). Mientras todo el mundo las llamaba milagros, Él llamaba a las cura-ciones Sus “obras”. Él sabía y practicaba el arte de la cura-ción porque Él entendía las leyes mentales y espirituales que gobiernan la curación. Jesús fue el principio crístico en expresión plena. Este principio crístico es toda la persona de cada uno de nosotros, verdaderamente nuestra “esperanza de gloria”. Cuando Jesús dijo: “el que en mí cree”, quiso decir quienquiera que cree en su perfección espiritual, y desde este punto de perfección todas las cosas son posibles.

Un aborigen en el bosque ve un avión volando. Le parece un milagro. El piloto del avión, quien revisa los instrumentos, el plan de vuelo y hace las anotaciones, lo

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llama “trabajo”. No hay ninguna diferencia en el fenómeno, la diferencia radica en el conocimiento y comprensión de las leyes involucradas.

Es tan fácil hablar de milagros, pensando que tras-cienden toda ley. Pero el punto que debemos recordar es que lo que llamamos milagros trasciende solamente lo que conocemos de la ley. El llamado milagro de tu curación depende no de ninguna intervención supernatural, sino de lo que hasta ahora, ha sido una experiencia supernormal.

Muchas personas oran por un milagro en una situación crítica, cuando todo lo que se ne-cesita es la aceptación de la verdad de que lo que quieren puede estar más allá de su experiencia normal, pero no más allá del poder del proceso creativo en ellas. ¿Por qué debe ser un milagro o un fenómeno sobrenatural para que seamos sana-dos de una enfermedad? ¿Acaso no es lo que nos creó y nos sostiene capaz de sanarnos?

Todo es posibleAhora bien, ciertamente no estamos expre-

sando escepticismo en el gran poder para sanar o prosperar, ni cuestionando la afirmación “todas las cosas son posibles”. Porque, cuando tratamos con leyes espirituales inmutables, tenemos una fe todavía mayor en el proceso que obra maravillas. Pero no tenemos que jugar.

Cuando el aceite de la viuda fue aumentado, no fue por intervención divina en los asuntos humanos, sino por la explotación de la ley divina en un nivel más elevado de conciencia. Ciertamente todas las cosas son posibles, no por-

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que Dios hace una excepción contigo por tu petición, sino porque tu fe es la llave del reino del poder en ti para aplicar las leyes que trascienden la limitación humana.

Por supuesto, cuando trabajamos con la ley divina desde la perspectiva más elevada, lo inusual se convertirá en común, y cosas maravillosas comenzarán a ocurrir. Pero repito, no caigas en la trampa de los milagros, porque si lo

haces, tendrás la tendencia a renunciar al control de tu vida.

Puedes decir: “Pero, ¿y los milagros que suceden en lugares como Lourdes?” Alexis Carrel, el famoso investigador médico, al escribir sus ob-servaciones personales de las curaciones instan-táneas en Lourdes, dijo que la única explicación que podía dar como médico era que el proceso natural de curación del cuerpo, que opera nor-malmente en un período de tiempo para producir la curación, había sido acelerado de alguna ma-nera por la fe intensa.

Pero exclamamos rápidamente “¡milagro!”, no entendiendo la dimensión más profunda del proceso de curación en el tiempo y trascendente a él. Bien sea que una curación requiera meses, días o minutos, aun si es instantánea, el mismo poder universal está actuando. De otro modo éste no sería un universo de orden y todo sería un caos.

En mi investigación personal acerca del fenómeno de la curación, trabajando con un número in-contable de casos durante más de cuarenta años, he llegado a la conclusión de que la diferencia fundamental entre lo normal y lo paranormal, apartando las diferentes técnicas, es

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el tiempo. La curación médica normal trata con el proceso constante de la renovación de las células (las células de la piel se renuevan de tres a cinco días, las del corazón cada cinco meses, etc.). Por otra parte, la curación espiritual trata con una fe intensa o una conciencia altamente cargada, la cual trasciende las limitaciones del tiempo y la cual puede lograr una aceleración rápida del proceso de renovación del cuerpo —pareciendo que hasta sucede instantáneamente— de aquí que sea llamada “curación milagrosa”. Una expli-cación posible del poder sanador de Jesús es que Él había desarrollado la habilidad de proyectar Su conciencia pura, la cual tenía una influencia contagiosa en la persona enferma, revirtiendo el patrón de deterioro y liberando a la persona de la limitación del tiempo.

Pero recuerda que Él dijo: “No penséis que he venido a abolir la Ley o los Profetas; … sino a cumplir” (Mt. 5:17). Así que, en cada evidencia de curación, el proceso de vida de “primero hierba, luego espiga, después grano lleno en la espiga” (Mc. 4:28), debió ser aplicado. Entonces, el misterio de la renovación paranormal no es la anulación de la ley sino su cumplimiento con una variación de su aceleración.

Sin límite de tiempoUn paciente cardíaco fue informado de que no podía

ser dado de alta por dos semanas más a causa de una con-dición descubierta en su electrocardiograma. Este paciente, estudiante ardiente de la Verdad, se negó a aceptar la prog-nosis. Después de cierta discusión, finalmente convenció al doctor para que le diera una hora para estar solo, después de la cual se le haría otro examen, como una segunda opinión. El paciente pasó esa hora en una experiencia intensa de oración, durante la cual abrió su mente al fluir de la idea de

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un corazón perfecto de la Mente infinita. El segundo examen reveló un regreso “milagroso” a la normalidad. El doctor estuvo de acuerdo en dar de alta al paciente al día siguiente.

Esto no fue un milagro ni una desviación de la ley de curación. Por el contrario, fue la vis medicatrix naturae (el poder curativo de la naturaleza) en su manifestación más perfecta. Demuestra simplemente que la curación no está limitada al tiempo y que la vida es una fuerza espiritual que fluye en y por medio del conducto de una forma física gober-nada por leyes materiales. En un sentido muy real, es como acelerar una grabación para que una hora de música parezca ser oída en una nota. Es interesante que ésa es precisamente la experiencia que Beethoven dice haber tenido, oír esa nota única de inspiración, la cual luego requirió días y semanas de composición.

Una persona en las garras de una dependencia exce-siva a menudo caerá en la trampa de esperar un milagro. Es una salida del problema sin tener que lidiar con los asuntos personales pendientes. Cualquier persona puede vencer una debilidad, pero sólo liberando su poder innato de vencer. Parafraseando “Tu poder para vencer es la continuación del esfuerzo divino que te creó”.

Para alguien quien ha estado obsesionado con su de-bilidad, vencerla pude parecer como querer alcanzar la luna. Pero ese dicho ha perdido validez, ¿verdad? Aun decir “pero es que soy así,” simplemente no es verdad. La debilidad o hábito limitante comenzó como una tendencia en un mo-mento anterior provocado por una reacción a la vida, y con el tiempo, se convirtió en un hábito. Sin embargo, si tu sub-consciente pudo aprender un patrón de negatividad, también puede aprender un patrón nuevo y positivo. No importa por

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cuánto tiempo o con cuánta severidad hayas estado en las garras del alcoholismo u otra adicción, no se necesita nin-guna intervención divina para tu curación. Puedes cambiar. No tienes que ser “así”.

Así que de nuevo, digo: “¡No esperes un milagro!” No reduzcas la práctica de la Verdad a un juego con la ley divina. Si crees realmente que mereces la plenitud del reino, la manifestación resultante puede parecer milagrosa, porque cosas maravillosas pueden suceder y sucederán, mas es el cumplimiento natural de la ley divina. La curación que tanto anhelas, el logro de tu deseo, la prosperidad y el éxito por los cuales has estado trabajando espiritualmente, no los llames milagros, sino la aplicación disciplinada de la ley divina y el esfuerzo sostenido de conocer a Dios.

El gran ideal de la búsqueda espiritual es estar a tono con el Infinito. Entretener pensamientos tales como “sólo un milagro puede salvarlo”, y “es imposible, pero espero un milagro”, es estar a tono con lo indefinido. No hay milagros en un universo ordenado. Todas las cosas son posibles.

Henry David Thoreau lo dice todo en estas líneas de su poema clásico: “Si uno avanza confiado en la dirección de sus ensueños y acomete la vida que se ha imaginado para sí, hallará un éxito inesperado en sus horas comunes. Dejará atrás algunas cosas, cruzará una invisible frontera; unas leyes nuevas, universales y más liberales, principiarán a regir por sí mismas dentro y alrededor de él; o las viejas leyes se expandirán y serán interpretadas en beneficio suyo en un sentido más generoso, y vivirá con el permiso de seres perte-necientes a un orden más elevado”.

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Preguntas para reflexionar1. Según el autor, ¿qué sucede cuando centras tu conciencia en

la expectativa de milagros en tu favor?

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2. Para hacer un cambio en tu vida, ¿qué debes hacer?

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¿Recuerdas el cuento de “El trencito que podía”? Siempre había llevado cargas pequeñas, pero un día tuvo que llevar una mucho más grande. Habiendo tenido dificultad para comenzar a andar, el trencito se daba ánimo diciéndose: “Creo que puedo, creo que puedo”. La pesada carga por fin se movió y eso ayudó a que el trencito la pudiera llevar a la cima de una colina. Desde ese punto, el trencito tuvo otra ayuda: la fuerza de gravedad, que hizo que rodara cuesta abajo sin difi-cultad con su carga, diciéndose con alegría: “Creí que podía, creí que podía”.

Este cuento a menudo es utilizado para dar ánimo a un niño o joven para que intente algo que parece difícil y contiene una gran verdad. Para poder lograr cualquier cosa, tenemos que pensar y actuar como que si pudiéramos. Cuando nos compor-tamos como que si un proyecto fuera posible, las leyes existentes se ponen en acción para ayudarnos. Cuando llegamos al punto de comportarnos como que si la acción ya estuviera lograda, recibimos todavía más ayuda.

Comportarnos “como que si” es una técnica utili-zada por personas que han logrado grandes cosas en todos los tiempos y en todas las situaciones. Grace Moore quería

por Hypatia Hasbrouck

Comoque si …

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ser cantante de opera, pero su voz era de agradable soprano ligera, apropiada solamente para auditorios pequeños. Sin embargo, ella creía que su voz era apropiada para grandes auditorios y se entrenó para la ópera y llegó a ser una estrella de la Ópera Metropolitana de Nueva York.

La técnica de “como que si” puede lograr todavía más de lo esperado. Colón se comportó como que si pudiera na-vegar hacia el occidente desde España a la India y descubrió un nuevo mundo. También puede ser utilizada por dos o más personas en conjunto y logros aún mayores son posibles. Un puñado de hombres han caminado en la luna porque muchas personas se comportaron como si pudiera hacerse.

“Como que si” puede ser utilizado por cualquier per-sona en todas partes y en cualquier momento para cualquier cosa que ella desee hacer. Mi hermano nació enfermo y no es-peraban que viviera, pero mi mamá actuó como que si fuera a vivir, y lo hizo. Sin embargo, todavía era un niño débil, hasta que decidió que quería ser fuerte. Comenzó a comportarse como que si fuera fuerte y vigoroso y a la larga no solamente

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llegó a ser un campeón aficionado de lucha libre, sino luego profesional de éxito también. Él es uno de los muchos hom-bres y las muchas mujeres quienes han vencido problemas físicos para llegar a ser campeones al comportarse como que si pudieran correr, saltar, golpear la pelota con un palo de golf o con una raqueta de tenis tan bien (o mejor) que cualquier otra persona.

“Como que si” puede ser utilizado para algo más que desarrollar talento, dar forma al medio ambiente, hacer des-cubrimientos o entrenar nuestro cuerpo. Puede ser utilizado para cambiar nuestras actitudes y nuestra personalidad, ya que el comportarnos como que si una característica deseable ya estuviera presente estimula su manifestación. Yo puse a prueba esta técnica con un grupo de niños de séptimo grado quienes eran bilingües y esto les estaba causando problemas en la escuela. El nivel de habilidad en la lectura de la clase es-taba tres años por debajo de lo normal para su grado. Muchos de ellos ocultaban el sentimiento de fracaso que esto les producía con un comportamiento antisocial que impedía aún más su habilidad para aprender. Utilicé ejercicios para mejo-rar su lectura, pero sabía que su actitud hacia ellos mismos tenía que cambiar antes de que su actitud hacia el aprendizaje pudiera cambiar. Ellos necesitaban desarrollar un sentimiento de autoestima.

Para lograr este objetivo, traté métodos que habían tenido éxito en los llamados grupos “típicos”, pero tuvieron resultados no satisfactorios. Estos métodos exigían que el maestro permaneciera distante de los alumnos, pero yo veía que estos alumnos necesitaban amor desesperadamente, así que boté el libro de reglas. Me comporté como que si fuera una madre amorosa. Comencé a dar a cada estudiante aten-ción individual, haciendo comentarios no solamente acerca del trabajo del alumno, sino también acerca de su apariencia y

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personalidad y dándoles una palmadita ocasional en el hom-bro. Estos cambios fueron tan efectivos que los estudiantes comenzaron a modificar su comportamiento —comenzaron a respetar el derecho de los demás de aprender y comenzaron a actuar como que si pudieran leer y escribir bien. Pero el cam-bio más grande de todos se llevó a cabo en mí. Menos de una semana después, los estudiantes no eran solamente miembros de un grupo minoritario por quien yo sentía compasión; eran mis hijos y su desenvolvimiento se convirtió en mi preocupa-ción personal. “Como que si” me había llevado más allá de mi meta.

En ese momento, por casualidad vi un artículo en una revista acerca de los recursos no utilizados de la mente hu-mana. Utilicé el artículo para estimular una discusión acerca del poder de las ideas y los estudiantes se emocionaron tanto que comencé espontáneamente un experimento utilizando “como que si”. Esa noche cada uno debía decidir cómo quería sentirse todo el día y no decirle a nadie cuál sería su actitud. En la mañana, cada persona debía comenzar a actuar cómo quería sentirse y continuar haciéndolo todo el día sin impor-tar lo que sucediera. También, cada uno debía observar a los demás y tratar de adivinar lo que estaban sintiendo.

Los resultados fueron sorprendentes. El alumno más pequeño quería sentirse grande y fuerte; cerró ventanas, mo-vió sillas y me llevó el maletín, así como también sus libros escaleras arriba. Tres estudiantes quienes querían sentirse muy inteligentes leyeron en voz alta con muy pocos errores. La alumna no muy agraciada que quería sentirse bonita tuvo tanto éxito que recibió cumplidos acerca de su apariencia. Otra alumna que quería sentirse verdaderamente feliz dijo que el mundo entero se veía mejor y que cosas que generalmente la enojaban ahora le parecían sin importancia y hasta gracio-sas. Muchos estudiantes tuvieron tal sentimiento de éxito al

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utilizar esta técnica que decidieron seguir utilizándola por su cuenta.

Una vez más, “como que si” llegó más allá de la meta fijada. Los estudiantes no solamente aprendieron que podían hacerse cargo de su estado interno, sino también tomar más conciencia y estar más interesados unos en otros. La maestra se convirtió en una “persona” ante los ojos de los estudiantes. La interacción en la clase se hizo más cooperativa y creativa y en un año, el promedio de habilidad en la lectura mejoró más del nivel de dos grados.

¿Por qué funciona el “como que si”? Los sicólogos probablemente nos dirían que funciona porque tiene la ayuda del subconsciente, el cual libera información almacenada y estimula procesos sicólogicos y fisiológicos. Esto puede ser parte de la explicación, pero “como que si” también puede ser enseñado como una manera de “orar correctamente”.

Cuando sentimos un deseo de hacer o ser algo que nunca hemos hecho o sido, respondemos a una idea divina abriéndose camino hacia la manifestación. Cuando resolve-mos conscientemente tomar acción, reclamamos mentalmente nuestro bien, no importa si formulamos la resolución en lo que reconocemos como oración. Cuando nos comportamos como que si pudiéramos lograr nuestro deseo, creemos total-mente que será cumplido. La creencia total es creencia activa que incluye tanto una aceptación mental de la idea como la acción positiva sobre ella. Tal creencia surge de la fe y a su vez la estimula, el poder espiritual más elevado de la humanidad. La persistencia en la actividad del “como que si” se sirve de la fuente del todo poder al poner en acción la ley de nuestro ser. Estamos diseñados no solamente para contemplar ideas divinas sino también para manifestarlas. De aquí que cuando hacemos cualquier esfuerzo pequeño, como lo hizo el tren-cito, encontramos que una ley tras otra viene a nuestra ayuda.

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Por esta razón, debemos tener cuidado de no utilizar erróneamente el “como que si”. La ley es impersonal; opera bien la utilicemos por razones correctas o incorrectas. La téc-nica del “como que si” es tan efectiva que a menudo nos lleva más allá de la meta fijada previamente porque es contagiosa: cuando actuamos como si una condición existiera, los demás responden de acuerdo, de aquí que aumenta el fluir de poder para llevarlo a cabo. De la misma manera, si nos comporta-mos como si algo indeseable existiera, el principio de “como que si” operará para lograr algo que no deseamos.

Aunque “como que si” es una técnica poderosa para manifestar cualquier cosa que concibamos, sin importar nues-tro estado de conciencia, está respaldada cada vez por más poder a medida que nuestra comprensión de nuestra unidad con Dios aumenta. A la primera señal de una idea divina cre-ciendo en nosotros, debemos buscar la guía divina para que nuestra creencia activa se armonice con la ley espiritual. Para vivir la Verdad, debemos traer ideas divinas a manifestación de acuerdo con su naturaleza.

Éste es el camino para darnos cuenta de la promesa de Jesucristo a Sus discípulos de que harían lo mismo y cosas aún mayores. Cuando nosotros, quienes Lo llamamos “Señor”, nos comportemos como que si creyéramos en Él, como que si hubiera provisión para todas nuestras necesida-des, como que si fuéramos dueños de nuestra mente y nues-tros actos, como que si la salud fuera nuestra, como que si el amor rigiera todas nuestras relaciones personales, como que si la hermandad uniera a todas las personas, como que si la paz reinara entre las naciones —entonces permitimos que el reino de los cielos se manifieste en la Tierra.

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Pregunta para reflexionar

1. ¿Cómo afecta el actuar “como que si” tu actitud mental?

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Pregunta para reflexionar

2. ¿De qué manera puedes utilizar el “como que si” para

lograr metas personales?

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Como lo ves, así será. Aun una visión sencilla, man-tenida breve pero claramente en tu mente, ¡obrará poderosa-mente para crear éxito!

Al comenzar a vivir tu visión, da estos pasos conmigo:

1. Mira hacia atrás y ve qué resultado han tenido tus metas. Da gracias por lo que se ha manifestado y redefine lo que no. Quizás el tiempo no era el más apropiado, o las imá-genes que tenías en la mente no estaban enteramente alinea-das con tu mayor bien.

2. Mira al momento presente y deja ir lo que te impide expresarte como la persona poderosa, creativa y vivaz que eres. ¿Qué deseas dejar ir?

3. Mira hacia el futuro y fija metas que creen satisfac-ción para ti. Estas metas atraerán tu éxito. ¡Atrévete a soñar! Tu visión determina el tamaño de la taza que Dios puede llenar de bendiciones.

“En el principio era el Verbo, el Verbo estaba con Dios y el Verbo era Dios” (Jn. 1:1). Tu palabra es tu poder divino para crear. Visualiza el día de hoy como una pizarra en blanco que espera tu mano. Eres un creador —¡un cocreador con Dios!

Imagina lo que sentirías si fueras la persona poderosa, gozosa, exitosa y próspera que esperas ser. Ahora imagina como sería. ¡Permite que estas visiones sean tu primer paso en la creación de metas que expresen la magnificencia que eres!

¿Cuál es tu visión?por Gregory Barrette

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Pregunta para reflexionar

1. ¿Cuáles son tus sueños, tus metas, los deseos

de tu corazón?

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Pregunta para reflexionar

2. ¿Qué percibes como un obstácu-lo para el logro de tus sueños? ¿Qué

estás dispuesto a dejar ir?

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Una crisis, por definición, es una encrucijada en nuestra vida, sin embargo, a través de una conciencia alerta, a menudo podemos anticipar estas encrucijadas antes de que se mani-fiesten como dificultades mayores. Como ha escrito Lao Tsu: “Debido a que el sabio siempre enfrenta las dificultades, nunca las experimenta”.

Cada crisis puede ser una encrucijada que lleva a la muerte de una antigua manera de ser y al nacimiento de nueva vida. En verdad, la evolución procede a través de un proceso de muertes y renacimientos, de finales y nuevos comienzos. Como producto del miedo y la ignorancia, a menudo resistimos a nuestros finales, nuestras muertes. Nuestro condicionamiento

El camino que debemos

tomar

por Robert Brumet

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humano puede hacernos creer que “todo está perdido para siem-pre”. Sin embargo, la sabiduría y la fe permiten ver más allá de la apariencia de tragedia, a la nueva vida más allá de esta aparien-cia. Entonces comenzamos a cada final, cada muerte, no como una tragedia, sino como preludio a la transformación.

En su libro Illusions (Ilusiones), Richard Bach escribe:

La marca de tu ignorancia es la profundidad de tu creencia en la injusticia y la tragedia. Lo que la oruga llama el fin del mundo, el maestro lo llama una mariposa.

El plan divino se está revelando en y a través de cada uno de nosotros. Una pregunta que oímos a menudo es “¿Cuál es el plan divino para mi vida?” La respuesta puede encontrarse simplemente mirando lo que está frente a noso-tros. Paso a paso, día a día, el plan se desarrolla ante nuestros propios ojos. El camino que debemos tomar es el camino en el cual estamos.

Nadie más puede andar este camino por nosotros. Otros pueden, en el mejor de los casos, servir de guías. Steven Levine escribe: “Buda dejó un mapa de carreteras, Jesús dejó un mapa de carreteras, Krishna dejó un mapa de carreteras, Rand McNally dejó un mapa de carreteras. Pero aun con todo eso, tienes que andar el camino tú mismo”.

Tenemos muchos maestros y enseñanzas inspiradoras para guiarnos, pero el mapa no es el viaje, el menú no es la comida, el dedo señalando la luna no es la luna.

El plan se revela por medio de “lo que sea necesario”. Ésta es cómo llegamos donde estamos ahora, y cómo llegaremos

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a donde vamos. Esto nos lo recuerda el siguiente poema de Martha Smock:

Si sólo pudiéramos ver el patrón de nuestros días, deberíamos discernir cuán tortuosos fueron los caminos por los cuales llegamos a éste, el momento presente este lugar en la vida; y deberíamos ver el ascenso que nuestra alma ha alcanzado a través de los años. Deberíamos olvidar nuestras heridas, los extravíos, los

temores, los páramos de nuestra vida y saber que no podríamos venir desde otro camino o alcanzar nuestro bien sin estos pasos que nuestros pies encontraron difíciles de tomar, que nuestra fe encontró

difíciles de cumplir. El camino de la vida continúa serpenteando, y nosotros

como viajeros vamosde recodo en recodo hasta que llegamos a saber la verdad de que la vida es infinita y que nosotros somos por siempre habitantes de toda la eternidad.

No tuvimos otra forma de llegar a este punto presente en nuestro viaje de la vida, y llegaremos a cada destino por cual-quier medio necesario para llegar allí.

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Pregunta para reflexionar

1. Según el autor, ¿cómo puedes discernir el plan

divino para tu vida?

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Pregunta para reflexionar

2. ¿Qué puedes hacer cuando algo parece haber

finalizado en tu vida?

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Uno de los verdaderos maestros del arte de la sere-nidad fue el gran inventor Thomas Alva Edison. Cuando su fábrica se quemó, no se quejó de su suerte. Los reporteros quienes lo entrevistaron inmediatamente después del desastre lo encontraron trabajando calmadamente en los planes para un edificio nuevo.

Personas como Edison dominaron el arte de la sereni-dad. Según el Diccionario de la Lengua Española, la serenidad “tiene que ver con la calidad de sereno, que significa apacible, sosegado, sin turbación física o moral”. Pero para dominar este arte de la serenidad, necesitamos dominar también otro arte, el de estar a solas.

Todo el mundo necesita tiempo para la soledad y el silencio. Durante estos momentos valiosos, encuentras la paz de tu propia compañía. Mientras pocos de nosotros elegiría-mos una vida de soledad, todos nosotros podemos beneficiar-nos de dedicar tiempo para nosotros. La cantidad de tiempo, frecuencia, urgencia de nuestra necesidad, así como también la manera en que pasamos nuestro tiempo personal pueden ser diferentes de nuestros amigos, colegas o compañeros.

Serenidady

soledad:Ingredientes esenciales para la calidad de la vida

por Susan Smith Jones, Ph.D.

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Podemos tener dificultad en tener períodos de privacidad, y hasta sentirnos culpables reclamándolos, pero cuando no los tenemos por demasiado tiempo, sentimos angustia y desequilibrio.

En La búsqueda eterna, Paramahansa Yogananda es-cribe: “Está a solas contigo mismo. No lleves la vida sin objeto que tantas personas llevan. Medita y lee buenos libros más. … Difruta de la soledad; pero cuando quieras estar con otras personas, hazlo con todo tu amor y toda tu amistad, para que esas personas no puedan olvidarte, sino que recuerden siempre que conocieron a alguien que los inspiró y dirigió sus mentes hacia Dios”.

No es fácil encontrar silencio absoluto en el mundo externo, pero puedes encontrar silencio en tu interior. En cada uno de nosotros existe un silencio sereno que espera ser disfrutado. Este silencio es el puerto del corazón y cuando lo descubras, tu vida nunca será la misma. En el Salmo 62:1 en la Biblia leemos: “En Dios solamente descansa mi alma”. y Yogananda dijo: “La calma es el aliento viviente de la in-mortalidad de Dios en ti”. También dijo lo siguiente, que he colocado en el espejo del baño: “Recuerda siempre que la reclusión es el precio de la grandeza. En esta vida tan tremen-damente ocupada, a menos que seas más tú mismo, nunca podrás tener éxito. Nunca, nunca, nunca. Camina en silencio. Anda callado; desarrolla la espiritualidad. No debemos permi-tir que el ruido y las actividades sensoriales arruinen la antena de nuestra atención, porque estamos escuchando los pasos de Dios que vienen a nuestros templos”.

Los místicos, santos y líderes espirituales del pasado y presente, han abogado por períodos de silencio para el cre-cimiento espiritual como una manera práctica de encontrar equilibrio y recobrar nuestra perfección.

Junto con el silencio, es importante pasar tiempo a

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“Busca tiempo para estar a solas; y en la caverna del silencio interno, encontrarás el manantial de la

sabiduría.” —Paramhansa Yogananda

solas. ¡Ah, soledad! La palabra misma evoca paz en mí, quizás porque es parte importante y vital de mi vida. Henry David Thoreau escribió en su diario: “Es un gran alivio cuando por unos momentos durante el día puedo retirarme a mi habita-ción para ser completamente verdadero conmigo mismo. Eso embellece el resto de mis horas”.

¿Cómo te sientes al estar solo? Existe ciertamente una diferencia entre sentirse solo y estar a solas, los dos lados de la soledad. Sentirse solo expresa el dolor de estar solo; estar a solas expresa el gozo de estar solo.

A veces es difícil encontrar tiempo para estar a solas. Una de mis amigas tiene tres niños y rara vez tiene tiempo para sí misma. Está muy ocupada trabajando y criando los niños. A menudo se encuentra corriendo entre las clases de baile de los niños, las citas médicas, las compras y otros asun-tos domésticos. Cuando me dijo cómo pasaba sus días, me sentí exhausta simplemente oyéndola. Le sugerí que se diera permiso de tomar tiempo para ella. Ahora, después que deja a uno de los niños en la clase de baile, o lee un poco mientras

espera, o medita. No hay telé-fonos, gente ni distracciones. Tiene una hora de quietud a solas para hacer o pensar lo que le plazca.

Cuando facilito un taller, a menudo hago que los participantes salgan por quince minutos y paseen solos y en silencio por los jardines.

Hago que sientan y practiquen el estar involucrados y absor-bidos completamente por lo que ven, huelen, tocan u oyen. Quiero que permitan que la belleza de la naturaleza entre a su conciencia. No importa en qué lugar del mundo estamos,

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siempre hay participantes que vienen a mí y me dicen que ésta fue su primera experiencia en la que han estado verdade-ramente a solas y encontrado paz en su propia compañía.

Lo que he descubierto al tomar este tipo de caminata es que siento una comunión sutil, tierna con la naturaleza. Siembro un jardín del alma. Los árboles, las flores, los pájaros, las nubes y hasta los insectos parecen estar en comunicación conmigo. Esto rejuvenece todo mi ser y me permite estar más conciente de mi medio ambiente, sensible a la naturaleza y

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vinculada con los sentimientos de mi unidad con toda expre-sión de vida.

Dedico unas horas a la semana para la asesoría pri-vada. Con muchos clientes, la sesión puede comenzar con una caminata vigorizante en las bellas montañas de Santa Mónica, California. Encuentro que ésta es una manera mara-villosa de dejar ir y entregarse al espíritu de vida. Escuchar el silencio y los sonidos de la naturaleza es una gran manera de sentir serenidad y en contacto con tus sentimientos, de aquí que sea más fácil expresarte. Para cuando la sesión termina, tanto el paciente como yo nos sentimos rejuvenecidos física, mental y espiritualmente.

Hace varios años, pasé tiempo en un monasterio en el cual el silencio era requerido las veinticuatro horas del día. Primero fue difícil. Estaba sintiendo, viendo y teniendo tantas experiencias que quería compartir con los demás. Entonces, poco a poco y sutilmente, descubrí que el silencio era ago-biadoramente hermoso. Era como que si una ola suave de paz me envolviera. No había nada más que silencio —a mi alrededor, en mí y en todas partes, expandiéndose y llegando a toda la creación. Las cosas que llegan al corazón a menudo son difíciles de expresar con palabras, y ésta fue una de esas experiencias. Yo sabía que amaba el silencio, me deleitaba en él y quería tenerlo conmigo siempre.

Desde esa oportunidad en el monasterio, llevo este silencio conmigo. Aun en medio de una conversación, estoy consciente de esta quietud detrás de los sonidos de las voces de las personas. Aunque a veces no estoy consciente de él, puedo recobrarlo y permitir una vez más que sea una fuente de gran paz y gozo, como la presencia de un amigo cercano y querido.

Desde esa experiencia, ahora hago tiempo para perío-dos regulares en silencio y a solas. Reconozco que elijo más

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soledad que la mayoría de las personas. No solamente medito por lo menos dos veces al día, sino que tomo algunas horas libres una vez a la semana, un fin de semana al mes y unos días en cada cambio de estación simplemente para estar a solas y disfrutar del silencio. De hecho, al escribir esto, estoy celebrando una nueva estación gloriosa pasando unos días en Coos Bay, Oregon, lejos de la mayoría de la actividad de mi mundo usual. Este suplemento regular de silencio y soledad aumenta grandemente todas las áreas de mi vida. Alimenta mi alma.

La actividad y el ruido constantes enervan el cuerpo y nos hacen sentir agotados mental, emocional y físicamente. El tiempo a solas es renovador. Disfruto el hacer ejercicios a solas al amanecer. Me siento muy bien, no sólo porque estoy sola, sino también por el ejercicio y el placer de la compañía de mí misma. También hay serenidad en ser autosuficiente —sentirme completa, saludable y satisfecha conmigo misma y con lo que hago— bien sea que esté trabajando o disfrutando de un rato de descanso a solas.

“El silencio te ayudará a ver clara y exactamente lo que está desequilibrado en tu vida”, dice Bárbara De Angelis, Ph.D., en su maravilloso libro Real Moments. “Crea una aber-tura por medio de la cual recibes verdad, perspectiva, forta-leza, curación y revelación.”

¿Cuándo fue la última vez que estuviste a solas —ver-daderamente a solas— y en silencio sin radio, video o casetes, escuchando el silencio de tu corazón, estando en paz en tu propia compañía?

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Pregunta para reflexionar

1. ¿Cuáles son algunas de las maneras prácticas para encontrar

equilibrio y salud?

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Pregunta para reflexionar

2. ¿Cómo puedes sen-tirte a solas en tu vida?

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por Douglas Bottorff

¿Cuál es tu propósito en la vida? ¿Has pensado real-mente en esto en relación con la imagen completa? Como nues-tra sociedad hace tanto énfasis en el desarrollo de las habilidades intelectuales y físicas, quizás hayas definido tu propósito, como la mayoría de las personas, según lo hábil que eres en esas áreas. Después de todo, la autoridad y la experiencia a menudo están determinadas por el número y los tipos de títulos que la persona posee. Y desde el punto de vista físico, nuestros atletas profesio-nales ganan algunos de los salarios más altos en Estados Unidos.

¿Crees que tu propósito es ser arquitecto, escritor, maes-tro, plomero, programador de computadoras, una buena madre, un buen padre, hijo o hija? Aunque todos estos son papeles importantes que puedes desempeñar, áreas de servicio para los demás en las cuales puedes hacer una contribución maravillosa a nuestra sociedad y hasta al mundo, todo esto es secundario a tu propósito en la vida. Si consideras que tu propósito en la

¿Cuál estu

propósito?

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vida está centrado en alguna de estas áreas, el momento llegará cuando sentirás que no tienes propósito en absoluto. Puede que te jubiles, los hijos crezcan, los padres fallezcan; cualquier número de cosas puede suceder para eliminar el supuesto objeto de tu propósito y con esto viene la eliminación de una razón para vivir una vida creativa y feliz.

Tu propósito tiene que estar basado en un factor que siempre será relevante y lo único que siempre tendrás es tu espi-ritualidad. Tienes inteligencia y estás dotado de un cuerpo, pero eres principalmente un ser espiritual. Como ser espiritual tienes un propósito y comienzas a darte cuenta de él, lo llevarás al campo de expresión que has elegido, cualquiera que pueda ser, dándole un significado más profundo que hará que tu vida valga la pena vivirla, no importa el trabajo que desempeñes…

¿Cuál es la mejor manera de definir tu propósito como ser espiritual? En términos sencillos podemos afirmar lo

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siguiente: Como ser espiritual, tu propósito es expresar los atri-butos de Dios en todo lo que hagas.

Esta afirmación puede requerir cierta consideración, porque en la superficie puede parecer demasiado sencilla. Pero sientes felicidad y satisfacción al punto de que estás involucrado en expresar los atributos de Dios. ¿Por qué? Porque algunos de los atributos de Dios son amor, vida, paz, gozo, éxito, armonía, libertad, prosperidad, logro, inteligencia, entusiasmo, seguridad y poder. ¿No comprende todo esto la esencia de lo que buscas en todo lo que haces? ¿Sabes por qué pasas tanto tiempo bus-cando estas cualidades en las personas, los lugares y las cosas? Porque son los elementos mismos que componen tu verdadera identidad y tu deseo de experimentar su complemento externo es realmente la fuerza efervescente del deseo de Dios de expre-sarlos por medio de ti.

Sería imposible desear expresar cualquiera de estas cuali-dades tan profunda y universalmente como lo hacemos sin estar ya vinculados a ellas de alguna manera íntima. El sentimiento de que estas cualidades nos faltan generalmente propicia una búsqueda en el mundo externo, este sentimiento de que algo falta es sólo una señal para nosotros de que es tiempo de expre-sar una gama más amplia y profunda de los atributos de Dios en nuestras vidas. Como Meister Eckhart escribió: “Uno nunca debe pensar tanto en lo que uno debe hacer, sino más bien en lo que uno debe ser”. Ésta es la llave para encontrar la satisfacción verdadera.

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Pregunta para reflexionar

1. ¿Cuál es tu propósito como ser espiritual?

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Pregunta para reflexionar

2. ¿De qué maneras puedes demos-trar más tu naturaleza espiritual?