VARIEDADES-11 - Los 50 años del Pasaje Escolar (2006)

REVISTA DE FIN DE SEMANA

El Peruano | Semana del 11 al 17 de agosto de 2006 Año 98 | Tercera etapa | Nº 11

Además: identidades + Agenda de Ocio: música, teatro, cultura, cine y turismo

Conmemoración. La obtención de underecho que hoy beneficia a miles dealumnos. Testimonios y recuerdos de unageneración que tomó las calles en 1956.

Alice Braga“No hago sexo real en el cine”

CICLISMO POR LOS CONOS

La ruta secreta entre Comas y San Juan de Lurigancho

Loscincuentaaños delpasajeescolar

2 | Variedades | Revista de fin de semana

100%oral

palabradelector puronúmero

muy

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rio

“No me voy a rasgar las vestiduras por la población, ni menos voy a ir a hacer cola a las 3 de la mañana en el Seguro Social.”

Más despliegue

Señores revista Variedades:

Respecto a la breve nota que incluyeron lasemana anterior, en la parte final de larevista, que abordó el tema de los mangla-res de Tumbes, me permito sugerirles querealicen un informe más grande y con unmayor despliegue fotográfico en futurasediciones. Creo que el espacio que lededicaron no fue suficiente para conocereste paradísiaco punto de nuestro territo-rio nacional. En lo personal, después deleer el artículo, me entraron muchas ganasde viajar a Tumbes y darme una vuelta porlos Manglares.

Maximiliano Lozano Ch. DNI 40943579

En algunas ediciones hemos sabido tratar des-tinos turísticos con amplitud, la sección a laque se refiere forma parte de la agenda de finde semana y sólo es un apunte turístico.

Apoyo a cine andino

Señores revista Variedades:

Es reconfortante apreciar que su publica-ción nos sorprende semana a semana conreportajes no tradicionales como el de laedición del 4 de agosto titulado “El cineandino”. Para una persona acostumbrada alcircuito tradicional del cine comercial fuerevelador conocer que en el interior delpaís existe gente, que pese a las limitacio-nes de vivir en ciudades con escaso desa-rrollo cinematográfico, se dedica al sétimoarte y de tanto en tanto estrena cintas debuen suceso. Felicitaciones por este nuevoaporte en materia informativa.

Rolando Rojas Lizana DNI 10254927

El interior del país ofrece muchas sorpresas. Yno solo hablamos del cine. Hay mucha pro-ducción que recién se comienza a difundir. Elcentralismo no ahogó la creatividad.

El presidente Alan García fundamentando su posición de aplicar la penacapital a los autores del delito de violación seguida de asesinato de menores.

15'786,000dólares fue la suma que alcanzó en el pri-mer semestre del año las exportaciones dealcachofa. La cifra, revelada por la Asocia-ción de Exportadores (Adex), representa uncrecimiento de 140% respecto a similarperíodo del año anterior.

222'000,000dólares registró de aumento las reservasinternacionales netas (RIN) del Perú al 31de julio. De este modo, las RIN sumaronun total de 14,638 millones de dólares.

10,000pobladores de la zona alta de José CarlosMariátegui, en Villa María del Triunfo,cuentan desde el martes 8 con el serviciode agua y desagüe, en el marco del pro-grama Sed Cero.

Con esta frase, Martha Hildebrandt se negó a aceptar la propuesta de cancelar el seguro privado que gozan los congresistas.

“La sociedad tiene que defenderse reinstaurandola pena de muerte.”

Correo electrónico: [email protected]

Semana del 11 al 17 de agosto de 2006 | 3

toma1

sum

ario

Fecha: 8 de agosto. Hora: 14.00.Lugar: Buenos Aires, Argentina. Foto: AFP

TBC manchó 2005

El Ministerio de Salud informó que en2005 sus centros hospitalarios atendieronun total de 30,226 nuevos casos de tuber-culosis (TBC). Los responsables del sectorprecisaron que gran parte de los casos(27,412) correspondió a personas mayores de 15 años, mientrasque la diferencia (2,814) se presentó en menores de 15 años.

lacotizaciónImportante incautación

La piratería sigue imparable y buscanuevas formas para ingresar sus produc-tos a través de la frontera. Ante esa ofen-siva, la Sunat redobló sus acciones decontrol. Recientemente se decomisó unlote de CD en blanco y grabados, valorizado en 250 mil nuevossoles, procedente de Tumbes.

1. Por haber nacido en esta tierra, tanhermosa, llamada Perú. Extraño lasgrandes fiestas de antes, pero cada vezque puedo llamo a mis compañeros yviajamos a nuestros pueblos para feste-jar como se debe.

2. Por el orgullo de su cultura y nihablar de su comida tan rica: el pican-te de cuy, el puchero, el puca picante,los chicharrones, y ya paro de contarporque se abre el apetito.

3. Por ser provinciana. Soy peruana yserrana con orgullo. Me gusta mi Yun-gay (Áncash), adoro a mi pueblo, Shac-cha, aunque el aluvión de 1962 lodesapareció casi por completo y sóloquedaron un par de casas.

4. Por mis tres hijos. Maravillosos,que comprenden, me siguen y apoyanen esto que me gusta tanto, que esdifundir nuestra riqueza cultural. Sonmi principal respaldo.

5. Por mi público. Que me ha permiti-do ser intérprete de la música andinadel Perú durante 46 años. Un cariñoque emociona a cualquiera.

5razonespor las que tengo el orgullode ser peruano

ANGÉLICA HARADA(“PRINCESITA DEYUNGAY”)Cantante andina

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El mensaje del mundo Mientras Israel no cesa sus ataques contra la zona sur de Beirut, Líbano, en el mundo miles depersonas se movilizan por el retorno de la calma en esa convulsionada zona. En Santiago deChile, una mujer porta una paloma blanca de papel durante una manifestación promovida poractivistas de la paz.

04 Aniversario. Lucha de clases08 Disputas. Agua bendita11 Aventura. El camino secreto14 Ecología. La otra riqueza de Camisea16 Portafolio. Fe y tradición18 Identidades. Culturas, literatura y crítica25 Tecnología. Solo para caminantes26 Nena. Sensual como una Braga28 Guía. Agenda de fin de semana32 Test. Enrique Victoria en el diván

Director: Gerardo Barraza Soto. Subdirector: Hernán Zegarra Obando. Editor de contenidos: Jaime Tipe Sánchez. Editores:Informes: Richar Centeno Torres. Identidades: Giancarlo Stagnaro Ruiz. Regiones: Moisés Aylas Ortiz. Ecología y Turismo: LisseteHerrera Casas. Espectáculos: José Vadillo Vila. Fotografía: Carlos Lezama Villantoy. Diseño: Julio Rivadeneyra Usurín.


Fue el año de las elecciones generalesy del ejercicio del voto femenino, delconcurso Miss Perú en el cine-teatroPorvenir y del juicio a un tal Roblespor abuso sexual a un menor. 1956

fue el último año de un gobierno que construyó20 unidades escolares y que abusó de su poderpara ignorar derechos políticos y sociales de lapoblación.

Fue también el año de la rebelión, cuandoestudiantes secundarios de aquellas relucientesunidades escolares tomaron las calles de Lima,Callao y balnearios para defender un derechobásico: el pasaje escolar.

Edmundo Cruz, guadalupano, tenía 18 años.Tiempo atrás, antes de vivir aquellos días de eufo-ria, había dejado su tierra natal, Negritos, en Talara,el barracón sin luz eléctrica y el baño común. Dejóel muro de madera que dividía el barrio de los grin-gos de los peruanos. Llegó a Lima, postuló al Cole-gio Nuestra Señora de Guadalupe e ingresó.

Fernando Parodi, otro guadalupano, tenía 16años. Quiso ser cura antes de ser parte de aquelcolegio modelo. Estudió en el Seminario deSanto Toribio de Mogrovejo. Fue un joven declase media empobrecida que dejó aquel claus-

tro para ingresar a la gran unidad escolar. Tran-quilo, inquieto intelectualmente, en tercero demedia ni se trompeaba “sólo lo hice una vezporque un alumno me metió la mano; nos cita-mos para la salida y le pegué. Nunca más por-que yo era muy serio”.

Cruz y Parodi fueron parte de la SociedadIdealista Guadalupana, grupo que se dedicó adesarrollar actividades diversas y de laborsocial. Ellos, como otros guadalupanos que laintegraron, fueron del equipo que impulsó en elcolegio y fuera de él las movilizaciones escola-res para obtener el pasaje escolar secundario.

Carlos Franco estaba en el Bartolomé Herre-ra y provenía de un hogar de “aprismo provin-ciano”, cuya familia durante la época de Odríaestuvo bajo vigilancia. El hermano de su padreestuvo preso en El Frontón y murió cuatro díasdespués de salir.

Los hechosLo que ocurrió en junio y julio de 1956 fueintenso. Tantos años de rabia y resentimien-tos; de sobreviviencia al alza del costo devida que se produjo desde 1948 animaron lasrebeldías juveniles.

ANIVERSARIO

clasesLucha de

Escribe Susana Mendoza

LA RESOLUCIÓN SUPREMA QUE CREAEL PASAJE ESCOLAR PARA ALUMNOS DE SECUNDARIA.

Hace 50 años, un 10 de agosto de 1956, se concretaba la conquista de un derecho ganadoen las calles. Ese día, el recién estrenado gobierno de Manuel Prado Ugarteche promulgabael decreto supremo que instauraba el pasaje escolar. Tres de sus protagonistas recuerdanaquel momento que capturó la atención de la prensa.

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Escolares de los principalesplanteles de Limaencabezaron la protestaque tiñó de sangre las calles. La prensa de la época se sorprendió de la medida radical queculminó con la obtenciónde un derecho.

FOTOS CORTESIA CARETAS


El 18 de junio se anunció el alza del pasajeurbano e interurbano en los ómnibus y tranví-as “0.15 centavos sin afectar los pasajes esco-lares ni de militares uniformados; y 0.30 elpasaje nocturno”. Los estudiantes secundariosusaban el pasaje obrero si lo compraban antesde las 7 de la mañana. Protestaron.

“Hubo discusiones en clase sobre la medi-da, participábamos con irritación y rápida-mente entramos en contacto con la gente delGuadalupe, Mariano Melgar, Alfonso Ugartey nos empezamos a reunir en diferentes sitios.Por eso se logró hacer una movilización quenadie esperaba. Hubo represión policial”,recuerda Carlos Franco.

El lunes 25 y martes 26 de aquel año ardióTroya en Lima y el Callao, pero sobre todo losómnibus y el ánimo para enfrentar la autori-dad. “Fue un movimiento espontáneo, de pro-testa, de cólera, porque afectaba el presu-puesto de las familias que en su mayoría eranpobres y de clase media”, rememora Edmun-do Cruz.

Mas la rabia no se detuvo; el 1 de julio sehizo efectiva el alza decretada. Cuando losestudiantes del turno de noche se enteraron,realizaron mítines relámpagos frente a ElComercio, La Prensa y La Crónica, pero en laesquina de Miró Quesada y Lampa, la Policíadetuvo a tres estudiantes guadalupanos y selos llevó a la Prefectura.

En solidaridad, los del turno diurno senegaron a ingresar a clases. ¿Se imaginan una“manchita” de adolescentes, alumnos de ter-cero, cuarto y quinto de media cuadrándosefrente a su director, que era, además, coman-dante?

Al día siguiente, la prensa sostenía quedetrás de aquellos imberbes “había deseostorcidos de adultos que abusaban de su can-dor, que el APRA o el comunismo –ambospartidos proscritos en aquellos años– los usa-ban para sus bajos fines”, que por favor lasasociaciones de padres de familia cuidaran asus hijos.

“Nosotros no teníamos antecedentes políti-cos, en mi familia mi padre era pradista, miabuela odriísta y era parte de la portátil delgeneral”, recuerda Parodi.

En ese momento, el grupo del Guadalupetoma la decisión de reclutar a delegados.Adoptaron criterios “si era líder natural nostraemos al brigadier, a La Parva, si es sobón,no”, cuenta Cruz. Visitaron los colegios, Paro-di e Hinojosa lo hacían, pasaban como susalumnos.

El 18 de junio se anunció el alza del pasajeurbano e interurbano en ómnibus y tranvías. Losestudiantes secundarios usaban el pasaje obrero;sintieron su economía afectada y protestaron.

BUSES QUEMADOS, TRANVÍAS APEDREADOS Y BALAS A DISCRECIÓN. DÍA DE VIOLENCIA EN LIMA.

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Se reunieron en casas de compañeros, enla cancha de fútbol de Chorrillos, luego de supartidito decidieron pedir una entrevista alministro de Educación para presentarle unasolicitud, y que fuera el colegio Guadalupe elque la solicitara.

Lograron la entrevista con el ministro deEducación, general Juan Mendoza Rodrí-guez. Y aunque los oyó respetuoso, cuandole tocó hablar, alzó la voz, su verbo fue másque florido, rompió una regla contra el pupi-tre y los botó.

El 23 de julio, su despacho firmó undecreto supremo que reconocía el pasajeescolar, pero el ministro de Gobierno, no.Entonces, hasta el 10 de agosto no dejaron dereclamar a los cobradores de ómnibus y tran-vías. Ellos presentaban la resolución delministro; aquellos, la del ministro de Gobier-no. Por supuesto que los cobradores no erancomo los de ahora.

Recuerdos del futuroTres protagonistas, de los innumerables quehubo. Tres testimonios de hombres que hoysuperan los sesenta años. La verdad, noimporta mucho porque la adolescencia aún lallevan en el alma cuando la expresan en susrebeldías maduras o en sus recuerdos.

“Algo que conversábamos los compañerosera sobre nuestras poluciones nocturnas, por-que durante las movilizaciones habían dismi-nuido, pensábamos que era porque trabajába-mos todo el día”, recuerda el actual catedráti-co de la Universidad Nacional Mayor de SanMarcos, Fernando Parodi.

“Nos sentíamos bien con nosotros mis-mos, cumpliendo con lo que era nuestrodeber; teníamos una adolescencia prematu-ramente politizada”, expresa el sociólogoCarlos Franco.

“A lo mejor fuimos obsesivos porque nadanos asustaba; yo sospecho que era como elEstado de los fundamentalistas. Podían cruci-ficarnos, abalearnos y nosotros seguíamosigual”, concluye Parodi.

“A lo mejor fuimos obsesivos porque nada nos asustaba; yo sospecho que era como el Estado de los fundamentalistas. Podían crucificarnos,abalearnos y nosotros seguíamos igual”, Parodi.

CRUZ: “FUE UN MOVIMIENTO ESPONTÁNEO PORQUE AFECTABA EL PRESUPUESTO DE LAS FAMILIAS”.


DISPUTAS

En América Latina, alrededor de 350millones de personas no acceden alos servicios de saneamiento y 77millones ni siquiera cuentan conagua potable, de acuerdo con un

estudio presentado por el Consejo Mundial delAgua.

En un reciente Foro, realizado en México,se reveló que el problema podría empeorardebido, entre otros factores, al crecimiento dela población y los cambios climáticos (calen-tamiento de la Tierra, deshielo de las zonaspolares).

Se prevé que para 2025 alrededor de 4,000millones de personas no accederían a serviciosde saneamiento. Con estos antecedentes, algu-nos apocalípticos creen que las futuras guerrastendrán como motivo el control del agua.

Moquegua vs. ArequipaEn noviembre de 2003, Moquegua y Arequiparepresentaron la versión nacional de la dispu-ta por el agua, cuando el gobierno regionalmoqueguano decidió negar este recurso al

valle arequipeño de El Tambo.Esto originó una violenta reacción de los pro-

ductores arequipeños quienes bloquearon porvarios días el tránsito en la carretera Panamerica-na, aduciendo que sus cultivos estaban siendoafectados por dicha medida.

La respuesta moqueguana fue igual de radi-cal. Pronto cerraron algunos tramos de la Pana-mericana Sur y exclamaban que “el agua esnuestra”. La solución llegó poco tiempo después.Sin embargo, eso no evitó que se produjerannuevas escaramuzas.

Actualmente, el Comité Cívico por la Digni-dad de la provincia de Islay se encuentra en aler-ta por las resoluciones ministeriales, dictadashace unos meses, que crean nuevas delimitacio-nes a los distritos de riego de El Tambo y Moque-gua, y que aparentemente los perjudicaría.

Por su parte, el secretario de prensa del Comi-té Cívico de Islay, Víctor Paredes Bayro, afirmaque las referidas resoluciones ministeriales favo-recen también a las empresas mineras que ope-ran en la localidad al permitírseles hacer uso deagua superficial hasta por 110 mil metros cúbi-

Aguabendita

El agua será motivo de probables guerras, afirman algunosvisionarios apocalípticos y sustentan su posición en la escasezque reporta dicho recurso en el mundo. Algunos de esosconflictos comienzan a presenciarse en nuestro país. Unarivalidad por ahora bajo control.

Escribe Moisés Aylas Ortiz

Comunidades de lasprovincias de Huaytará y Castrovirreyna sufren lacarencia del líquido vitaldebido a que Ica “sustrae elrecurso en forma irracional”.


TTUMBESTU

PIURA

LAMBAAYEQYEQUEYEQAAAA

MAZONASAMM

LORETO

SAN MARTIN

UCAYAA ALIYY

MADRE DE DIOS

CUSCO

PUNO

MOQUEGUA

TACNA

APURIMAC

AREQUIPAPP

HUANCAVELICA

ANCASH

LA LIBERTAD

PASCOPP

LIMA

ICA

Río SantaEl gobierno regional de Áncash y la Autoridad Autónoma del río Santa demandan que el gobierno regional de La Libertad, como beneficiario del recurso hídrico, aporte también en la solución a los problemas ambientales.

Laguna ChoclocochaHuancavelica afirma que Ica utiliza de forma irracional el agua de esta laguna y ríos en perjuicio de las comunidades locales. El gobierno de Ica señala que ellos respetan la normatividad.

Pasto GrandeLas aguas del río Tambo se disputan Moquegua y Arequipa. Los primeros

controlan la represa y dicen que el recurso no alcanza. Los segundos afirman que sin

agua no podrá sobrevivir su agricultura.

Las zonas en conflicto

cos, sobrepasando la capacidad del río.Huancavelica vs. IcaEs el departamento con la mayor cantidad delagunas, más de 200, sin embargo, los que vivenen sus zonas altas no tienen acceso al agua pota-ble. Huancavelica sufre porque sus pastos nocrecen y tampoco cuenta con una adecuada redde irrigación.

“Desde hace tiempo los campesinos deHuaytará y Castrovirreyna ven pasar el agua quesaca de sus lagunas el proyecto Tambo-Ccarac-cocha y no reciben beneficio alguno.”

Floriberto Quispe, gerente de Recursos Natu-rales de Huancavelica, denuncia que más de 20comunidades alpaqueras y pueblos de 5 cuencasde las provincias de Huaytará y Castrovirreynasufren la carencia del líquido vital debido a queIca “sustrae el recurso en forma irracional”.

Desde Ica, el presidente regional, VicenteTello, niega las versiones y afirma que el uso delrecurso se realiza de acuerdo con la normativi-dad y en la ley no hay propiedad privada de lasaguas ni derechos adquiridos sobre ellas.

El especialista Juan Aste comenta que loscasos citados reflejan que el uso adecuado delagua es un problema latente.

“En el caso del río Tambo, falta una visión decuenca que establezca los volúmenes de aguaque deben usarse, tanto por los valles de Arequi-pa y Moquegua, como por las mineras.”

La Libertad vs. ÁncashOtra disputa es el caso del río Santa. Por un ladoestán los fructíferos terrenos del Proyecto Chavi-mochic en La Libertad y por otro los valles ubica-dos en la provincia del Santa, en Áncash, conescasa dirección técnica.

En la parte alta del río se construyó una presapara derivar las aguas del Santa a las tierras deChavimochic. Por esta razón la Autoridad Autó-noma de la Cuenca Hidrográfica argumenta quese debe pagar por el uso.

Julio Rosso, representante de los agricultoresen dicha entidad, asevera que Chavimochic seniega a pagar el canon respectivo y esa deuda–según su versión– ascendería a más de dos

millones de nuevos soles.Por su parte, el gerente general del proyecto

Chavimochic, Andrés Calderón, reconoce quelas normas actuales señalan que cuando se trans-vasan aguas de otra cuenca se debe pagar uncanon.

“Los usuarios de Chavimochic sí están pagan-do por el recurso a la autoridad correspondienteque administra su manejo”, manifiesta.

Recientemente –dice- concluyó su labor unacomisión multisectorial que vio el problema. Ensu informe, el grupo de trabajo recomienda quelos usuarios de Chavimochic formen parte en elmanejo del recurso y que el pago esté normado.

Debe haber –plantea– un pago o canon por eluso del agua. Nadie quiere hacerlo. La legisla-ción actual está pensada para la Costa y no en laSierra ni en la Selva, ésta tiene que estar acordecon las distintas geografías.

“En el caso del río Tambo,falta una visión de cuencaque establezca losvolúmenes de agua quedeben usarse tanto por losvalles de Arequipa yMoquegua, como por lasmineras.”


AVENTURA

El caminosecreto

Escribe Johan Pérez | Fotos Carlos Lezama

Los proyectos viales para unir San Juan de Lurigancho con Comas son diversos.Pero pocos se atreven a transitar, en una frágil bicicleta, los accidentados cerrosque separan ambos distritos. Un grupo de deportistas ha encontrado una ruta queles permite desafiar esa parte de la geografía limeña cada fin de semana.


Cuatro kilómetros de adrenalina puraseparan Comas de San Juan de Luri-gancho. Una ruta no establecida en lageografía urbana que cada fin desemana se convierte en peregrinaje

imperdible de un grupo de ciclistas amantes dehacer trizas la cartografía. Habilidad, destreza,garra y coraje se combinan durante sesenta minu-tos para enlazar el asentamiento humano Cipre-ses, en las alturas del distrito más poblado delPerú, con la Quinta Zona de Collique.

Preyer Huamán y Miguel Mozolith conocen elcamino como si se tratara de las líneas de sus cuer-pos y cada domingo lo recorren en un peculiarritual. Todo empieza cuando la noche aún luchacon el día. Una taza de café, en el caso de Preyer,y una dosis de hip hop, para Miguel, son el com-bustible que enciende un viaje con visa exclusiva

a una zona desconocida de la urbe. La unión de las avenidas Bayóvar y Wiese, en

plena médula de San Juan de Lurigancho, es elpunto de partida de la aventura. Luego el dúo,junto a los integrantes de la asociación JicamarcaPerú, se larga a recorrer vías intrincadas, callespolvorientas, hasta llegar al final del asentamientohumano Cipreses. Allí, al pie de un sinuoso cami-no, donde se traza el límite de Lima con Huaro-chirí, empieza la unión de dos puntos equidistan-tes de la capital.

Directo al cielo limeño, pero con escala pre-via en la comunidad campesina San Antonio deChacclla de Huarochirí, Huamán y Mozolith leabren paso domingo a domingo a esa idea queaún yace como sueño político o recurso extre-mo de la población más necesitada de losconos. Primero deben trepar, bicicleta en la

Buen estado físicoEnlazar San Juan de Lurigancho con Comas,con las precauciones que la zona demanda yla correspondiente asesoría, resulta posible.Requisito indispensable, con o sin “bici”, estener un estado físico promedio capaz desoportar una jornada agotadora que fluctúaentre los sesenta y ciento ochenta minutos.Un litro de agua, bloqueador y calzado apro-piado son el complemento ideal para los quedeseen caminar. En tanto, quienes realizaránciclismo deben disponer de una bicicleta mon-tañera acondicionada con dos suspensiones,un casco y un kit de reparaciones, que conten-ga pegamento, parches e inflador, para cual-quier eventualidad.

La unión de las avenidas Bayóvar y Wiese, en plena médula de San Juan deLurigancho, es el punto de partida de la aventura. Luego el dúo, junto a los integrantesde la asociación Jicamarca Perú, se larga a recorrer vías intrincadas, callespolvorientas, hasta llegar al final del asentamiento humano Cipreses.


espalda y apelando a la rudeza de sus piernas,el cerro que se ubica en el epílogo de la comu-nidad. Luego ya ubicados en la plataforma de laelevación, las ruedas de sus bicicletas sustitu-yen a la locomoción natural.

Sobre un camino estrecho y árido, a más de1,000 metros sobre el nivel del mar, Preyer, estu-diante de odontología, y Miguel, instructor deciclismo, entran a la etapa final del periplo. Unpoco de agua, unas cuantas fotografías que peren-nicen el momento, y los ojos abiertos en toda suextensión para no perder ningún detalle del inu-sual y mágico panorama coronado por los extre-mos de Comas, San Juan de Lurigancho y Jicamar-ca, son elementos indispensables de la proeza apunto de culminar.

Con el corazón agitado, tras superar otras doselevaciones naturales y haber tocado con la mira-da el techo de Lima, Mozolith y Huamán entranen cuenta regresiva. Cada metro que desciendenlas ruedas de sus bicicletas pulveriza la lógica dela topografía. Y sus huellas marcan una ruta noestablecida en la geografía urbana que desembo-ca en las alturas de Collique. Cuatro kilómetros deadrenalina pura que unen San Juan de Luriganchocon Comas.

Se busca atajosCon once años de existencia a cuestas y más de cincuenta integrantes, la asociación Jicamarca Perú, fundada porMiguel Moziloth en las entrañas de San Juan de Lurigancho, es la principal difusora de los atajos que unen el estey el norte de la capital. Especializado en ciclismo de aventura, el grupo se reúne todos los domingos en el cruce delas avenidas Bayóvar y Wiese, para entregarse a una pasión que empieza a ganar terreno entre los aficionados ala bicicleta. Para integrarse a ellos no se necesita ser experto o tener la billetera abultada, sólo basta con poseeruna “bici” en óptimas condiciones, harto espíritu aventurero, y comunicarse a los teléfonos 99231779 y 3870279.

Por un camino estrecho yárido, a más de 1,000metros sobre el nivel delmar, Preyer, estudiante de odontología, y Miguel,instructor de ciclismo, entrana la etapa final del periplo.


CamiseaLa otra riqueza de

Investigadores de universidades del Perú, Argentina y España acaban de descubrir 24 nuevas especies en la

zona de influencia de la mayor reserva gasífera del país.La flora y la fauna se siguen multiplicando, ratificando

que nuestra naturaleza es la más biodiversa del mundo.

Escribe Lissete Herrera | Fotos Proyecto PMB

La superficie que cubre los lotes 56 y 88de Camisea en el Bajo Urubamba,donde se almacenan reservorios degas para el país, tiene una riquezanatural hasta hoy desconocida. En los

2,200 kilómetros cuadrados de influencia delproyecto gasífero se encontró 24 nuevas espe-cies para la ciencia.

Entre las variedades de reciente conoci-miento se hallan un ave, trece insectos, cincoanfibios y reptiles, cuatro peces y un ejemplarde flora.

El director técnico del Programa de Monito-reo de Biodiversidad (PMB), Guillermo Soave,puntualiza que el área se halla a 20 kilómetrosdel Parque Nacional del Manu, el lugar másbiodiverso del mundo, donde cada año seencuentran nuevas especies.

En un espacio como el estudiado se descubrie-ron 600 variedades de aves; en pocos lugares delmundo se puede encontrar tal cantidad, refiere.

Los bosques de Camisea y de Urumbambason de los más prístinos y posee una flora y faunavariada, de la cual dependen las comunidades.

Los únicos estudios realizados hasta la fechalos hizo la empresa Shell cuando veía la posibi-lidad de instalar la planta de gas, de lo quedesistió.

Hoy, un grupo de especialistas –junto conuniversidades peruanas, argentinas, españolas y80 investigadores nativos– inició en febrero de2005 el PMB, un estudio más riguroso con alen-tadores resultados.

El monitoreo incluyó la cuenca del Urubam-ba, por cerca de un millón de hectáreas, la dis-tancia que va desde Sepahua hasta Timpia.

Los investigadores describieron 149 especiesnuevas para la región del Bajo Urubamba, esdecir, flora y fauna identificadas en otras zonas,pero se desconocía que existían en estos bosques.

Estación biológicaEn los pocos meses de estudio se registraron 1,800especies terrestres y 370 acuáticas, indica GustavoMange, director ejecutivo del PMB en Camisea.

A partir de este levantamiento de informa-ción se verá el impacto de la actividad gasíferaen la biodiversidad.

Pero, según los expertos, los efectos sobre elárea de las actividades gasíferas no se pueden verporque se desconoce de la información del lugarantes de la llegada de Pluspetrol.

Frente a posibles impactos en la pesca u otrasactividades realizadas por los pobladores,Mange sostiene que las variaciones en la natura-leza a veces son por cuestiones humanas, perotambién se deben a causas naturales, entonces esnecesario investigar.

Uno de los objetivos del programa es produ-cir recomendaciones a la empresa Pluspetrolsobre posibles efectos de su actividad o causasque encuentren. Para ello fijaron alertas tempra-nas como prevención.

Los investigadores proponen establecer unaestación biológica permanente para becarios ycientíficos, y así continuar con los estudios.

Los Andes Tropicales, que comprendenesta zona, es un hotspot clasificado por Con-servación Internacional como lugar conmayor diversidad biológica del mundo y, a lavez, en estado amenazado, con prioridadpara la conservación.

ECOLOGÍA


El PMB captó por imágenes satelitales el pai-saje del lugar. De acuerdo con Soave, directortécnico de este programa, el 98 por ciento delbosque de Camisea es aún prístino, el área altera-da no supera el dos por ciento.

La importancia del lugar no sólo se debe a suriqueza natural sino también a su gente. Por estazona transitaron nativos en aislamiento volunta-rio, hoy concentrados en la zona reservadaKugapakori-Nahua.

La planta de gas se encuentra rodeada de laReserva Comunal Matsiguenka, el Santuario Mat-siguenka Megantoni y el Parque Nacional Otishi.

La concesión es por 40 años. Camisea porahora sólo explota el lote 88; bajo el subsuelo deeste bosque se hallan 8.7 trillones de pies cúbi-cos de gas. Se espera financiamiento para empe-zar con el lote 56, de donde saldrá gas paraexportarlo.

Con estas condiciones, esta zona, que bienpodría ser un área protegida, debe tomar las pre-cauciones del caso para que su riqueza interior yexterior marche en perfecta armonía, así comolas comunidades dependientes de ella.

Nuevas especies

Grupos Ciencia RBU*Insectos 13 -Moluscos - 13Flora 1 2Anfibios y reptiles 5 20Aves 1 101Mamíferos - 13Peces 4 -Total 24 149* Región del Bajo Urubamba


Fe y tradiciónPORTAFOLIO

Escribe Miguel Ángel Vallejo | Fotos José Álvarez


En ceremonias como las del Qoyllur Ritti y del CorpusChristi, en Cusco, la religión cristiana se entremezcla conla andina. Esta suerte de misas bailadas expresa elsincretismo cultural que se muestra en una nuevapublicación con imágenes desde el ángulo vivencial.


EL CULTO AL DIOS DE LA NIEVE CONPERSONALDEVOCIÓN. UN RITUAL NO SÓLOCUSQUEÑOQUE MUESTRALA FUSIÓN DELA CULTURACRISTIANA YANDINA.

En algún lugar de Cusco, la bandaacompaña la procesión, tocando sinparar sus pesados instrumentos. Hanpartido hace unas horas desdeMayawani, después de participar en

la misa del martes. Ahora se dirigen rumbo aTayacani, llevando el anda de un Cristo deNieve. Algunos otros, para expiar sus pecados,llevan bloques de hielo en la espalda.

Están festejando el Qoyllur Ritti. Cuando lle-guen a su destino, tras bailar y cantar oraciones,realizarán una misa al Apu Ausangate. Fiestamaravillosa se realiza en los bordes del cielo, a6,000 metros sobre el nivel del mar. Comovemos, el rito se efectúa rindiendo culto a dosdeidades: la montaña andina y el dios cristiano.

En el sur del Perú encontramos muchas expre-siones culturales mestizas y diversas de este tipo,como también lo es la fiesta del Corpus Christi.Son tradiciones multitudinarias, viejas prácticasque se realizan con inusual fervor. Un libronuevo retoma estas fiestas desde el lente de unacámara. Se trata de El Apu de las nieves, de JoséÁlvarez.

“Este libro recrea el fervor de los pobladores delCuzco que da lugar a unos viejos ritos de unaintensidad poco usual; con una dimensión espiri-tual que ha logrado mantenerse a pesar del tiempoy la modernidad”, comenta el propio Álvarez.

Las imágenes presentan el color entre el blancopurificante del hielo. Las máscaras y disfraces, lasrepresentaciones y los rezos. Un enfoque al lado másoculto de la fiesta, ése que se encuentra en los rostrosde la gente. Su forma de sentir la fe en medio de unaépoca distinta. Pero quizá no tanto.

El pasado y el presente también se mezclan. Apesar del paso del tiempo, la religiosidad cumplelas leyes de la materia. No desaparece, sólo setransforma.

Cuando lleguen a su destino,tras bailar y cantar oraciones,realizarán una misa al ApuAusangate. Fiesta a 6,000metros sobre el nivel del mar.


R E F L E X I Ó N , A R T E Y C U L T U R A P E R U A N A

REVISTA DE FIN DE SEMANA

La miradainfrarroja

PINTURAS DE CARLOS ENRIQUE POLANCO EN EL CENTRO CULTURAL INCA GARCILASO

Mirada infrarroja que descubre bajo la banal realidad lo oculto, lo precioso.

Julio Ramón Ribeyro acerca de C. E. Polanco

M ás de 20 óleos han abandonado su lugar habitual, el hogar delpintor Carlos Enrique Polanco (Lima, 1953). Atravesando lamisma ciudad que les sirviera de modelo e inspiración, laspinturas actualmente forman parte de la exposición Colección

del artista, inaugurada el miércoles 9 en el centro cultural Inca Garcilaso delMinisterio de Relaciones Exteriores.

“Lima está allí sólo porque Dios existe”, afirma Polanco en un aparte de lagalería refiriéndose a la añeja arquitectura de nuestra ciudad, eje también desu producción. A continuación deja entrever sólo uno de aquellos temoresque compartimos los limeños: “Espero que no suceda un terremoto inmensoy se lo baje todo”. Es verdad, cuántas pérdidas humanas, cuánto patrimoniomermado.

Así las cosas, hoy los Barrios Altos, el Rímac, el Centro Histórico, laszonas más tradicionales y vulnerables de Lima siguen vibrando ante nuestrosojos. Temblor de colores y choques culturales emergen de los cuadros dePolanco, quien desde la década de 1980 y tras su largo viaje a la China

asume una postura expresionista. Y un cromatismo alucinatorio cercano a laobra de otro maestro, David Herskovitz.

“Observo todo a partir de mi trabajo sobre la ciudad y veo más el deterio-ro que la transformación”, agrega el pintor que ahondaría en la urbe de lamano de artistas como Víctor Humareda al ingresar a la Escuela Nacional deBellas Artes.

Pero aun sabiendo las causas del problema, lo urgentemente radical deuna pronta solución de habilitación urbana y el escaso interés de las autori-dades encargadas, Polanco evita pesimismos sobre la capital, como aquelque enarbolaba Julio Ramón Ribeyro y quien dedicara al pintor la recordadafrase: “Lima de mis amores y de mis odios. Quién cantará tu visible fealdad ytu secreta belleza”.

“Dicen que van a restaurar la Quinta Heeren. Ojalá sea cierto, pues es nece-saria una recuperación total y por algo se empieza. Lima tiene 500 años de fun-dada, es longeva, rica en todo, y vaya como le vaya tiene para rato”, comentamientras recorre con la vista su exposición y agrega un honesto: “espero”.

Por: Daniel Contreras M.

Colección del artista es el preciso recuento de la obra de CarlosEnrique Polanco, una selección personal donde la ciudad y sugente se vuelven óleo mediante el filtro de su particular estilo.

Una propuesta osada y de largo recorrido en la plástica peruana.

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MARTIN ADAN, DE POLANCO


GRUPO BUSCÓ RENOVAR LA LITERATURAPERUANA


De vuelta al barrioPor su obra lo reconoceréis. Bajo el cielo de pocas estrellas de unaLima nocturnal, un par de prostitutas se desabrigan frente a los colo-res y la luz oscura de un edificio en la avenida La Colmena. Sesuman un cine porno de barrio, el bulín Tropical Club, la Alamedade los Descalzos y su estirpe colonial.

El río, el Puente de Piedra y el de Los Suspiros, el quinceañero dela vecina, la reina de un colegio, domingo en el parque.

Y como si no ignorara el vínculo extremo de nuestra ciudad conlas letras, los referentes de esta selección tienen mucho de literarios.Por eso Martín Adán emerge gaseoso, fantasmal por el camino mul-ticolor de los jardines del Larco Herrera. Y Malcolm Lowry hace losuyo botella en mano a las puertas del atropicalado Bar El Farolito.

“En realidad, no hay una temática precisa que agrupe a estas pin-turas realizadas a partir de 1990. Más bien, su valor radica en queme pertenecen, son parte de mi colección particular. Son esos cua-dros que por un motivo u otro han ido quedándose con uno, sinquerer partir.”

Las fuentes de Polanco se basan en la realidad, pero el productoes surreal, sobre todo si pensamos en nuestra gris Lima contrastadacon su paleta. Precursor de ese pop que deviene último en llamarse“achorado”, el valor de Polanco es no haber perdido la mirada.Continuar con esa sinestesia que convierte el caótico lenguaje de larealidad en colores. Él nos traduce en cromatismos radicales.

“En mi caso, el color no tiene que ver con el tema que estoy tra-tando, sino que ha ido evolucionando a la par que mi pintura, esdecir, ligándose a mi aprendizaje del día a día. Y es que no soy unpintor de cambios, pero sí de evoluciones dentro del expresionis-mo”, enfatiza.

Ya en 2004 el Icpna le organizó una gran retrospectiva cataloga-da como la mejor exposición del año. Hoy, con esta nueva propues-ta, se inicia para Polanco una muestra itinerante que recorrerá variasciudades del Perú y del mundo. La mirada infrarroja se prolongamás allá de lo evidente.

Para llamar generación a un grupo de escritores, deben compartiruna misma época y tener experiencias en común. Eso afirmabaPedro Salinas para definir las generaciones del 98 y del 27 enEspaña. Concepto hoy harto discutible que, sin embargo, puedeser útil en algunos casos. Carlos Eduardo Zavaleta acaba de

publicar Narradores peruanos de los 50. Estudio y antología (Lima, FondoEditorial del INC, 2006). La tropa cumple los requisitos de Salinas: eran ami-gos con objetivos y orígenes similares. Por ello fue llamada la generación del50. Ribeyro, Congrains, Scorza y Salazar Bondy y el mismo Zavaleta son susreferentes más conocidos.

Buenos muchachosEn el estudio se parte de una reflexión historiográfica y el testimonio perso-nal. Zavaleta sitúa el origen del movimiento en 1945, con la vuelta de lademocracia al Perú de la mano del presidente Bustamante y Rivero. Estacoyuntura les permitió, primero, la posibilidad de conseguir libros extranje-ros antes prohibidos.

Luego, con la dictadura de Manuel Odría, la persecución política fue otramotivación para continuar en la brega. A pesar de ello, se dio una aperturacultural y un auge en la publicación de revistas. Surgieron revistas culturalescomo Centauro o Letras Peruanas. También presentaban textos en periódi-cos como La Crónica o El Comercio.

A Carlos Eduardo Zavaleta (Áncash, 1928) se le consideraparte de una camada de narradores llamada la Generación del 50,que modernizó la literatura peruana, y de la cual acaba de ofrecer

una nueva interpretación de este movimiento.

Colección del artista. Pinturas de Carlos EnriquePolanco. Centro cultural Inca Garcilaso. Jirón Ucayali 391, Lima.Abierta al público hasta el 27 de agosto.

A medio siglo de la generación del

50Escribe Miguel Ángel Vallejo

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WÁSHINGTON DELGADO

CARLOS EDUARDOZAVALETA

JULIO RAMÓN RIBEYRO

MANUEL SCORZA

La influencia es subjetiva

El crítico literario José Miguel Oviedo había calificado la trascendencia de Mario VargasLlosa, así como su renovación técnica, como un hecho aislado. Zavaleta hace otro plan-teamiento. Según él, Vargas Llosa conocía a los autores mayores, con quienes mante-nía una gran amistad, y tuvieron referentes en común.Hay que entender el análisis de Zavaleta como una búsqueda más íntima. Defiende lapertinencia de revisar los elementos historiográficos cuando sea pertinente. En el casode Vargas Llosa, este análisis no va a ser compatible con un otro meramente textual. Sinembargo, estos datos nos permiten volver a acercarnos a las obras. Una nueva lecturacomparativa nos permitiría buscar vasos comunicantes entre Vargas Llosa y sus ante-cesores. A fin de cuentas, nadie puede determinar la influencia con grados de exactitud.

Se realizaban lecturas públicas de los autores –en ese entonces nove-les– en lugares como el mítico bar Negro-Negro, en la plaza San Martín.Zavaleta cuenta que la concurrencia era masiva. Para eventos cultura-les, 80 personas deben ser una gran masa, y aún los textos más experi-mentales eran bien recibidos.

Nuevas estrategiasEl estudio trae análisis ya vistos antes. Por ejemplo, señala la influenciade las literaturas europeas y norteamericana, presente en las nuevas téc-nicas discursivas: el monólogo de conciencia interna de Joyce, o eljuego de tiempos de Faulkner. Por otro lado, se adentraban en la psico-logía del personaje como hacía Hemingway, y creaban un ambientedesde la narración, algo visto en Kafka.

La extensa antología incluye cuentosfundacionales. Ellos dieron un nuevo enfo-que del mundo andino. Por ejemplo, laobra de Eleodoro Vargas Vicuña o PorfirioMeneses. Otros incorporaron la temáticaurbano-marginal, como los textos de Enri-que Congrains o Julio Ramón Ribeyro.

En ambas vertientes notamos la búsque-da de documentar la realidad, presentandodesde la forma de hablar de los personajes.Se mezcla el lenguaje culto con el colo-quial. Y surgen, en lo andino, posicionescomo la de Scorza, quien combina el mitocon la denuncia ácida.

Por otro lado, los escenarios más frecuentes son los nuevos espaciosde la ciudad: Las barriadas, los pueblos jóvenes. La marginalidad y lacondición de los migrantes son los nuevos temas.

Reinterpretaciones necesariasLa antología incluye algunas autoras y a los olvidados por la crítica.

En esta senda está Sara María Larrabure y su cuento Peligro, aunqueRicardo González Vigil la considere la mayor contribución femenina.Destacan también cuentos de literatura infantil. Todo esto da cuenta deuna variedad de estilos.

Otra característica del grupo sea este espíritu renovador desde lo ide-ológico y la forma de representación. La sociedad ha cambiado y losviejos modelos indigenistas o costumbristas ya no son capaces de pro-ducir nuevos discursos. A menos, claro, que se reinvente totalmente,como pasó con este grupo.

Los estudios literarios tienen el poder de redefinir no sólo a los estu-dios previos, sino a la misma literatura. Narradores peruanos de los 50,desde una visión más testimonial que artificiosamente técnica, aportaen la reconstrucción de una literatura renovadora.



El cine es un

festivalDesde 1997 Lima acoge durante los primeros días de agosto un encuentro

de cine latinoamericano. Gracias a éste el público peruano ha podido gozar deuna cartelera algo más amplia que la hollywoodense. Paralelo a este esfuerzo,

existen en otras latitudes proyectos similares.

Escribe Ernesto Carlín


Visitando la presente edición denuestro Festival de Cine seencuentran los responsables deeventos similares en Chicago y LaHabana, Pepe Vargas e Iván

Giroud respectivamente. Las experiencias deambos nos muestran que el camino del séti-mo arte hecho en América Latina no es unapelícula por descubrir, sino varias.

Invasión latinaA mediados de la década de 1980 un grupode entusiastas organizó un festival de cinelatinoamericano en Chicago. La convocatoriafue pequeña. Se consiguió llevar sólo 500espectadores a las salas.

Un par de décadas después, el eventoregistra cada año en sus dos semanas de dura-ción un promedio de 35 mil personas. A pesarde no ser una ciudad como Los Angeles oMiami, identificadas por albergar a extensascolonias de hispanos, este festival se ha dadomaña para crecer exponencialmente.

Sin embargo, Pepe Vargas, su directorejecutivo, nos advierte que no todo es colorde rosa. Confiesa, por ejemplo, algo sor-prendente: tienen problemas para conseguir

los locales donde proyectar las cintas.Según explica, las salas comerciales estáncomprometidas con los grandes estudios,por lo que es difícil negociarles más fechasque las preestablecidas, e inclusive mante-ner las ya pactadas.

Hace tres años, cuando vino Pepe Vargaspor primera vez al Festival de Cine comenta-ba esperanzado el relativo éxito de algunascintas latinas en la cartelera norteamericana.Y tu mamá también y Amores perros, entreotras, le parecían las puntas de lanza delingreso del sétimo arte hispano al difícil mer-cado anglosajón. Hoy en día ya no es tanoptimista.

“De todo el cine extranjero que se ve encines comerciales en Estados Unidos, el 85por ciento es francés. Lo que viene en nues-tro idioma muchas veces es sólo copia deHollywood, productos para embrutecer alpúblico.”

Nuestro cine en La HabanaEl problema de distribución para nuestros fil-mes no sólo se da en Estados Unidos. Similardificultad también se vive en la misma Améri-ca Latina. Pero hay un país en que la situación

es diferente: Cuba.La isla es hogar de uno de los festivales

más respetados de la región, el del NuevoCine Latinoamericano La Habana. IvánGiroud señala que este evento convoca amedio millón de personas al año. Lo quequiere decir que en la capital cubana, decada cuatro personas, una ha ido a ver lamuestra de sétimo arte hecho en la región.Una estadística impactante.

“El público cubano está acostumbrado alcine latinoamericano y sabe apreciarlo. Hastatenemos un canal de televisión dedicado enexclusiva a sus películas. Muchos nacieroncon el festival. La Habana se ve invadidatodos los años por él y la transforma.”

Una particularidad de este festival es quecada vez es más exigente con los filmes queparticipan. Giroud comenta que aunque enun principio aceptaban las cintas que envia-ban para competir, ahora por el gran númerode interesados, son más selectivos. Una expli-cación que da a esta prolijidad es que cadavez son más las escuelas de cine, como la deSan Antonio de los Baños de Cuba. Otra, queLa Habana tomó la posta que dejó Viña delMar con su festival a principios de la décadade 1970.

De todo el cine extranjero que se ve en salas comerciales en Estados Unidos, el 85por ciento es francés. Lo que viene en nuestro idioma muchas veces es sólo copia deHollywood, productos para adormecer al público.



EstafetaCOMENTARIOS Y BREVES APRECIACIONES DE RECIENTES APARICIONES EDITORIALES

H ay mucha voluptuosidad en el lenguajede Simulación de la máscara, recientepoemario de Tulio Mora. Pero también

una economía, una brevedad de los versos. Hayun ritmo cortante, un rebote de imágenes y senti-dos siempre recortados, ajustados, que son con-centrados. Que reivindican al límite de la pala-bra, a su cuerpo de sonidos, a su materialidad.

Materialidad del signo: sentido y visión delinstante contenido en el signo, pero los dosen la inmanencia de la palabra, en el límite.Algo que se aplica al corazón del tema poéti-co de Simulación de la máscara, pero tam-bién al bullir hirviente de su lenguaje burbu-jeante, a la lógica de su sintaxis.

Los de Tulio Mora son los pliegues yrepliegues de un lenguaje extraño; uno queno deja de ser un español menor, un idiomamenor. Es el idioma de un “pueblo menor”,que no está destinado a dominar, sino a sersiempre revolucionario: una resistencia de lavida frente a la muerte. Hablamos de una lite-ratura “subdesarrollada”, como fue la deVallejo y como debe ser siempre la escrituraque nos importa. Aunque encrispada y ener-vada, la de Mora no deja de ser elegante yjusta.

El tema de Simulación de la máscara está refe-rido principalmente a las fiestas tradicionales delos pueblos de la Sierra (el tumbamonte en“Doble muerte”, el Qoylluriti en “El juego de losdeseos”); pero también celebraciones rituales deotras etnias o regiones como la Costa (“Escena dedanza I y II”) o la Selva (un danzante aguaruna en

“Empapado de voces”).

Afirmar la vidaCementerio general (1989) es un gran libro de lavida... y de eso hasta ahora no nos damos cuen-ta. Para Mora, la Historia (la oficial, esa conmayúsculas que escribe el Estado) no nos teníanada que decir. Debíamos de convocar unacomunión de santos rebeldes, de resucitados.Eso es Cementerio general: el teatro donde losmuertos hablan, expulsadas todas las miserias,

todos los resentimientos, todos los venenos.La danza de la fiesta serrana es quizá esa

celebración que escapa a toda trascendenciay toda miseria. Pero para que exista ese ven-tarrón, ese soplo de libertad, tiene que aso-mar la muerte, el tiempo.

Eso da forma a esa “vigorosa transparen-cia” (“Cuatro definiciones de la danza”) de ladanza grupal, de la ronda de enmascarados.Pero también está la visión embriagada, eróti-ca, alucinada; visión que se impregna de losaltiplanos voluptuosos.

“Es la costumbre de la montaña / dondeburbujas de pólvora estallan / desangrandolas nubes. // Hierven las ollas, y el humo o laniebla presumen de cielo, / hay rosas blancasen la costura de los senderos, / un picafloraletea entre los ojos de un borrico / cuando elsol abre sus hojas de col, / y el halcón y lalagartija reposan sus cuerpos sedientos / enlos manantiales que se destejen sin orden. //Cruzan terneros entre las piernas de susmadres / y las ovejas cruzan un puente decebollas / precedidas por los golpes del cen-cerro” (“Mojados de madrugada”).

Con Simulación de la máscara, cogemos eseinstante perdido detrás de la máscara. Poemascomo “Biografía de una máscara” o “Interpreta-ción del fuego” nos dicen que la fiesta es un tea-tro sin público que sella un pacto que ha abolidolo interior y lo exterior, todo lo “representativo”.

El de Tulio Mora es un lenguaje que davisiones “que salieron de ojos enrojecidos”,de "audiciones que perforaron los tímpanos alpoeta", para decirlo como Deleuze. La aboli-ción del tiempo es el verdadero aconteci-miento. El lenguaje llevado a su límite, a suextranjeridad, para devolvernos un nuevonacimiento, uno más digno. Tulio Mora, denuevo, es la hora-zero.

TULIO MORA. SIMULACIÓN DE LA MÁSCARA.LIMA, EDITORIAL NOCEDAL, 2006

Escribe Sebastián Pimentel

La poesía es el otro

La danza de la fiesta serrana es quizá esa celebración que escapa atoda trascendencia y toda miseria. Pero para que exista eseventarrón, ese soplo de libertad, tiene que asomar la muerte, eltiempo.


La edad de las ballenas Laedad de las ballenas podría serdeterminada a partir de un análisisgenético de su “caspa”. La estudianteaustraliana Daniel Burns, de la SouthernCross University de Lismore (Nueva Galesdel Sur), propone este método. La técnica,que está siendo desarrollada, se basa en larecuperación de las escamas de la piel quelas ballenas desprenden para extraer deeste modo su ADN y estudiar lostelómeros (las extremidades de loscromosomas), que podrían indicar la edadde este cetáceo. Hasta el momento sólo sepodía establecer su edad mediante elanálisis de ejemplares muertos.

CIENCIA & TECNOLOGÍA

AOL lanzará sitio web El grupo estadounidense de internet AOL(Time Warner) anunció la próximaapertura de un nuevo portal webconsagrado al video, que permitiráacceder a programas de unas 40 cadenasy la publicación de clips por particulares.Además de esta plataforma, AOL lanzaráun motor de búsqueda –bautizado AOLVideo Search– que facilitará al internautarecorrer los principales sitios de consultade videos.

Experiencia LumixPanasonic y el Centro de la Fotografíareunieron a cinco reconocidos fotógrafosperuanos en la Experiencia Lumix,proyecto artístico en el que cincofotógrafos peruanos experimentaron conlas cámaras de dicha marca. De estamanera, Eitan Abramovich, Mafe García,Pablo Hare, Roberto Huarcaya y JoséCarlos Martinat asumieron el reto pararegistrar, desde diferentes perspectivas ytécnicas, algunas ciudades del mundoentre ellas Nueva York, París y Lima.

electricidadMilagrosa

Un equipo de científicosdescubrió que la electricidadacelerala curación de heridas. Su próximo paso:realizar pruebasclínicas antes decomenzar a aplicarla en pacientes.

Una novedosa forma de curar heridasacaba de ser descubierta en Escocia. Setrata de una investigación innovadora

que estudia cómo la electricidad puede seraplicada al cuerpo humano para controlar elcomportamiento celular y que, a futuro, podríainnovar los métodos de tratamiento de lesionesy daños que sufra el organismo.

Liderados por Josef Penninger del Institu-to de Biotecnología Molecular de Viena,Austria, y Min Zhao de la Universidad deAberdeen, en el Reino Unido, el equipo des-cubrió dos genes llamados PI(3)Kgamma yPTEN, que desempeñan un papel esencialen las células para que curen heridas, como

respuesta a las señales eléctricas que se pro-ducen de manera natural en las lesiones.Asimismo, los especialistas descubrieronque cuando se aplica un campo eléctrico auna herida se altera la ruta que siguen lascélulas y que, variando el voltaje, puedemodificarse la velocidad de cicatrización.

Según Zhao, el estudio demostró que la elec-tricidad en el cuerpo es de suma importancia yechó por tierra la teoría que la relegaba a unsegundo plano. Ergo, el científico considera quepuede utilizarse para la cura de heridas e inclusoen la regeneración celular.

Ahora, el equipo de investigación está cen-trado en estudiar las heridas de piel y córnea enun laboratorio.

Los científicos demostraron que, aplicandoseñales eléctricas a las heridas, se puede con-trolar el proceso natural de las células en estassituaciones, lo que significa la posibilidad dedirigir el movimiento celular y la manera decurar las lesiones. El próximo paso que quierendar, es realizar pruebas clínicas para saber siesta metodología puede aplicarse en la aten-ción de pacientes con quemaduras, diabéticosy personas con úlceras.

Escribe Johan Pérez

Campos y señales¿Por qué se mueven las células haciala herida para sanarla? El estudio delgrupo de Zhao, quien recibió el apoyode científicos de América, Japón yAustria, consiguió identificar losgenes y moléculas que las células utili-zan para detectar los campos eléctri-cos que “emiten” las heridas.


Alice es una mujer mutante. Deniña, cuando grabó su primerspot televisivo, se juró que si “supasión” se lo pedía podía engor-dar como pavo de Navidad o

enflaquecer hasta ser la envidia de las anoré-xicas, sencillamente lo haría.

Sí, la sobrina de Sonia Braga puede hacerlotodo por el cine, su bienaventurada pasión:cubrirse con un antifaz de maquillaje y ser unaprostituta que ama a dos amigos, o una huérfa-na que muere dando a luz (sus roles en Lowercity y Sólo Dios sabe, respectivamente).

Inclusive dejar de ser actriz, si se lo piden,pero siempre estar ligada al séptimo arte. Loasegura con esa sonrisa de sandía, mientrassus ojos acaramelados se mueven como dosardillas excitadas.

Esta Braga, la de 23 años de edad, de SaoPaulo pero con ascendencia bahiana, es tele-génica. Y uno se enamora más si la tiene a 30centímetros de la cara.

En realidad, Alice puede hacer casi todo.¿Sexo real ante cámaras? “El sexo es humano,pero si puede ser simulado, ¿por qué hacerloreal en el cine?”, explica con su voz un tantoronca, con la que dijo alguna vez que la pri-mera vez sexual sucede recién en la segundaoportunidad.

Muestra un tatuaje de espiral que tiene enel brazo izquierdo. Alice ama las espirales,pero no puede tatuarse más por su oficio. Sóloes un gesto de sensualidad. “La sensualidad esnatural, pero en mis papeles lo soy sólo cuan-do es justificada”, explica mientras se niega aponerse un chullo. En realidad no le gustausar nada sobre la cabeza porque dice que separece a un chico.

Tiempo de viajesEn Sólo Dios sabe, su personaje descubre supasado como nieta de una famosa santera.Alice ha crecido rodeada de estas creencias.“Tengo mucho respeto por la religión y la cul-tura popular, es un mundo muy interesante.”

Ha filmado cuatro películas más desde quesaltó a la fama con Ciudad de Dios (2002). Yson cinco los meses que lleva recorriendo losfestivales de cine, saltando de un país a otrocomo quien juega a la rayuela. Sólo de cuan-do en cuando cae por Sao Paulo.

En 2005 rodó tres películas y este añosólo ha conocido de la soledad de los avio-nes y la lectura de guiones. Lo dice apenadaporque le fascina Saramago, Amado, GarcíaMárquez, Auster. Ahora espera un descansopara poder leer El animal agonizante de Phi-llip Roth.

SensualBraga

Prolonga un apellido célebre en el cine. Mantiene la misma belleza canela de su inolvidable tía: Sonia Braga. De visita en Lima, Alice, la famosa heredera de la bomba sexy de Brasil, se presenta como una fanática de laactuación, aunque Hollywood no sea su meta.

como unaEscribe José Vadillo Vila | Fotos Pedro Cárdenas

Alice puede hacer casi todo.¿Sexo real ante cámaras? “El sexo es humano, pero sipuede ser simulado, ¿porqué hacerlo real en elcine?”, explica con su vozun tanto ronca, con la quedijo alguna vez que laprimera vez sexual sucederecién en la segundaoportunidad.

NENA


Por su ritmo de vida, la joven tambiénanda sin amores. “Estar solo es lindo, venimosal mundo solos y nos vamos igual. Tenemosque saber bien de la soledad, pero pocasveces podemos disfrutarla.”

Cine y teatroComo buena hija, le ha hecho caso a AntonioCarlos Moraes. El periodista siempre le acon-seja ¡viaja, aviéntate! “Es la hora, porque si yotuviera un hijo o mi marido, ya no sería elmomento de ir por el mundo”, piensa ella envoz alta. Su padre también entiende que ésta,su segunda hija, a la cual llama “Lili”, hatomado el apellido materno, de la madreactriz y de la tía actriz, porque es más fuerte ycomercial.

Ahora que vino por primera vez al Perú,Alice quiso conocer Cusco y Machu Picchu,pero le faltó tiempo y ya partió de nuevo,sola, escuchando en su iPod algo de rock, deelectrónica, sobre todo de música brasileña.

Su única formación teatral se reduce a loaprendido en el colegio y un par de talleres enNueva York. Pero se quiere sacar el clavo yhacer teatro. Cine y teatro serán su vida. Por-que para ella la filosofía la vida se reduce aser feliz, y en ello influye mucho revolcarsecon su pasión: su trabajo.

Ha filmado cuatropelículas más desde quesaltó a la fama conCiudad de Dios (2002). Y son cinco los mesesque lleva recorriendolos festivales de cine,saltando de un país aotro. Sólo de cuando encuando cae por SaoPaulo. En 2005 rodó trespelículas y este año sóloha conocido de lasoledad de los aviones y la lectura de guiones.


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Buena | Muy buena | Excelente

elespectáculo cd&dvd

VenenosaArtista:Azulejos. Sello:Independiente(2006)

Primera propuesta a cargo de estecuarteto trujillano (www.azulejos-web.com) formado en 2001. En las10 canciones –grabadas en la ciu-dad norteña– se mezcla tendenciascomo pop rock, new wave, brit popy la música electrónica.

Tha'ts lifeArtista: RenánCerón. Sello:Independiente(2005)

El guitarrista ayacuchano, ex inte-grante de Perumanta, editó en Ale-mania su segundo volumen. Reinter-preta clásicos populares del flamen-co, de Ardeshir Farah, VicenteAmigo, Govi y Tonino Baliardo, entreotros. Desde la rumba hasta la bala-da.

Contacto: [email protected]

paraescucharLos últimos incasExploración musical de lo andino y losritmos del mundo. Adelanto de lostemas de su próximo CD. Día: martes15, desde las 20.00 horas. Lugar: LaNoche de Barranco. Entrada: S/. 10.

Noche de rockConferencia y concierto, con lapresencia de Los Belkings, Rafo Ráez &

Los Paranoias. Hoy, a las 19.00 horas.Lugar: Museo de Arte de Lima (PaseoColón 125 Lima). Ingreso: S/. 5.

RetretaDe la Banda Universitaria de Música de laUNMSM, con valses, polcas y marineras. Sábado 12, 17.00 horas. Lugar: anfiteatrodel Parque Universitario. Ingreso libre.

Dos canallas“Trova urbana” con Paolo Acevedo yÁngel Santa Gaeda. Día: Miércoles 16,

19.30 horas. Centro cultural RicardoPalma (Av. Larco 770, Miraflores).Entrada: S/. 5.

AntidogmaEnsamble conformado por cuatrosolistas presentará obras clásicas.Miércoles 16, 19.30 horas. Lugar:Teatro Antonio Raimondi (AlejandroTirado 274, Lima). Ingreso libre.

Acoustic Déjà vuLos integrantes del grupo Frágil, AndrésDúlude y “Tavo” Castillo, abordanlos clásicos del rock. Última fecha:jueves 17. Lugar: Satchmo CaféConcert de Miraflores.

70 años de música cubanaUn recorrido por lo mejor de lamúsica de la isla, con Beto Villenay su orquesta. Viernes 18, a las19:00 horas. Lugar: Club de laUnión (Plaza de Armas de Lima).Ingreso: S/. 30.

La cantante EvaAyllón haretornado al paíspara ofrecercuatro recitalesjunto a Jean PierreMagnet y la GranBanda. La uniónentre estosmúsicos y laartista costeña yacosechó éxitoscon anterioresespectáculossimilares. Esta vez,su repertorio serevitalizará connuevas versionesde huainos, untema africano yboleros, ademásde suacostumbradorepertorio demúsica “criolla”.A inicios de 2007,Ayllón presentarásu nuevo CD,Añoranzas.

Viernes 11 y sábado 12, colegio San Agustín de San Isidro. Sábado 19 ydomingo 20, teatro de la UNI (Túpac Amaru 230, Rímac).

Eva Ayllón y Jean Pierre MagnetPara Los Jaivas. En septiembre apare-cerá un álbum en homenaje al grupoLos Jaivas. Participan Los Bunkers yChancho en Piedra, entre otros.

Me sabe a PerúEl conjunto colombiano Nicherealiza una serie de actuacionespor el país presentando su CDAlive. El miércoles 9 la municipa-lidad de Bellavista (Callao) lesotorgó la medalla de la ciudadpor los 25 años de su carrera. Elgrupo salsero, fundado por elcompositor y director Jairo Vare-la, se presenta hoy por vez pri-mera en el Jardín de la Cervezadel Cusco. Mañana continuarásu gira peruana por Piura (CasinoMilitar); el domingo 13 estará enPisco (Club Atlético Pisqueño); ellunes 14 en Huánuco; el viernes18 en Tacna (Centro de Recrea-ciones de la FAP); el sábado 19en Arequipa; el domingo 20 enIquitos, y el lunes 21 termina sugira en Huancayo (CountryClub). Luego proseguirá su gira2006 por Centroamérica.


dvdestrenos cajaboba

Comedia familiar sobreun colegio que tienepor misión formar estu-diantes dotados de poderes para conver-tirlos en los superhéroes del futuro.

A una mujer que odialos aviones y toma unvuelo en Miami leespera una sorpresa cuando descubre lasintenciones de su compañero de asiento.

elteatroparalosojosErotismo y más alláCiclo en la Ventana Indiscretade Universidad de Lima (JavierPrado Este cuadra 46, PabellónE-1, 3er piso). Lunes 14, 12.00 y19.30 horas: Teorema (1968),cinta declarada inmoral por laIglesia. Martes 15, en mismohorario: El gato Fritz (EE UU,1972), película de animaciónsobre un gato que busca elamor. Miércoles 16: El porterode noche (Italia, 1974), relaciónentre un oficial nazi de la IIGMy una mujer judía. Jueves 17: Lamujer de al lado (Francia,1981). Viernes 18: Betty Blue(Francia, 1986).

Ingmar BergmanBreve temporada con películasdel director sueco. Viernes 11:A través de un vidrio oscuro.Sábado 12: Los comulgantes. Alas 18.00 horas en el auditoriodel centro cultural San Marcos(Parque Universitario). Entrada:S/. 3 y 1.50.

Cine PeruanoRazones para el exxxilio, de JuanManuel Calderón, y El caudilloPardo, de Aldo Salvini. Lunes 14,a las 19.00 y 20.30 horas,respectivamente. Cinematógrafode Barranco, Pérez Roca 196.Colaboración: S/. 6.

CrumbsCanal: Sony (Cable Mágico)Hoy, desde las 19.30, FredSavage, el recordado “KevinArnold” de la teleserie Los añosmaravillosos, vuelve con Crumbs.En la serie interpreta a unguionista fracasado que debecuidar a su mamá. ¿La razón dela locura materna? Una bellajoven embarazada por su esposo.

I Salón Nacional de Fotografía.Abierta a fotógrafos peruanos y extranjeros residentesen el país. Los trabajos se recibirán del 25 al 29 deseptiembre. Informes: http://www.icpna.edu.pe/

Becas para estudiar documental.El Programa Ibermedia ha concedido cinco becas para el curso2006-2007 de la Diplomatura de Cine Documental. Informes:www.institutodelcine.info

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Superescuela de héroes(2005)Kurt Rusell, Kelly Preston

elcinema

Como una antesala al estreno de su nueva cinta,Volver, en Nueva York se realiza desde hoy unaretrospectiva con ocho películas del cineastaespañol Pedro Almodóvar. La retrospectiva, VivaPedro, reúne filmes distintivos de la cinematogra-fía “almodovariana”, como Mujeres al borde deun ataque de nervios (1988), Todo sobre mimadre (1999) y Mala Educación (2004). El relan-zamiento de “las grandes películas” de Almodóvar es para “presentarlas a unpúblico nuevo como a sus fieles seguidores”. En EE UU se considera a Almodó-var como el cineasta más popular de España desde los tiempos de Luis Buñuel.

CapoteDirector: Bennett MillerEstados Unidos (2005). Género: biopic

La alicaída cartelera local mejoracon la presencia de Philip SeymourHoffman como el controversial Tru-man Capote. Su papel le valió elOscar al mejor actor por Capote,considerada por la Sociedad Nacio-nal de Críticos de Cine (EE UU) comola mejor película de 2005. La historianarra el momento en que el escritorestadounidense investiga el asesinatode una familia de granjeros de Kan-sas, de la cual surgirá posteriormentesu libro A sangre fría, una de lasmáximas mundiales de la literatura

Extraño jugueteFunciones: De jueves a lunes,a las 20.00 horas, en el teatroBritánico (Bellavista 531,Miraflores). Entradas: S/. 15,10 y 5.

¿Debo jugar o no el juego?, es lapregunta que ronda esta obraescrita por la argentina SusanaTorres Molina, que monta unelenco bajo la dirección de SergioParis. Expone, mediante los jue-gos de la apariencia, cómo el indi-viduo puede comportarse comovoraz y calculador depredadorsocial. Un montaje cuyo insólitofinal aporta una nueva y sorpresi-va vuelta de tuerca en el extrañojuego de tres personajes.

Invasión de muñecosFunciones: viernes y sábados, a las21.00 horas. Hasta el 2 deseptiembre. Lugar: Centro culturalCafae-SE (Arequipa 2985, SanIsidro). Entrada: S/. 12 y 6.

Espectáculo de títeres paraadultos. Argumento: losmuñecos invaden el mundo yun canal de televisión anunciaun cambio en su programaciónpara estar a tono con los nuevostiempos.

Homenaje a Pedro Almodóvar

de no ficción. El guión se basa en ellibro de Gerald Clarke, Capote, unabiografía.

Vuelo nocturno (2005)Rachel McAdams,Cillian Murphy

elturismo

Arequipa


Cerámica japonesa.Muestra de siete estilos diferentes elaborada por 71 ceramistasjaponeses. Hasta el domingo 27. Lugar: Sala A del Museo de laNación (Javier Prado Este 2465, San Borja). Ingreso libre.

Recomendados

La segunda ciudad más importante del Perú se ubica a 2,363m.s.n.m., al pie del volcán Misti (5,821 m.s.n.m.).

Huánuco de fiestaDel 10 al 17 de este mes la hermosaciudad serrana celebra su 467° ani-versario de fundación española, condanzas costumbristas y ferias agrope-cuaria y turística. También habrádegustación de platos típicos y com-petencias. Motivos suficientes paradarse una vuelta por estos lares yconocer un poco más de su historia,tradiciones y gastronomía. Informes:huanuco@ mincetur.gob.pe

CertificadoresDel 30 al 2 de septiembre se dará elcurso para la formación de inspecto-res en certificación de productos eco-lógicos organizado por Bio Latina.El taller informará sobre la certifica-ción ecológica y calificará a inspecto-res para desempeñar esta labor, cono-cer las plantas de transformación ycomercialización. Puede participartodo aquel que tenga interés en cono-cer la producción orgánica. Informes:administració[email protected]

Perú 8milEl Perú quiere sumarse a los paísescomo Chile, Ecuador, Colombia yVenezuela que han realizado expe-diciones nacionales para colocar subandera dentro de las catorce mon-tañas más altas del mundo. Por eso,tras alcanzar los 7,600 metros en elHimalaya, en 2000, este año elequipo integrado por RichardHidalgo, Jorge Gálvez y ErnestoMálaga busca llegar a la meta. Suascenso será seguido por radio,televisión e Internet.

BiodiversidadCurso de Ecología, Conservación yBiodiversidad dictado por el Institutode Estudios Ambientales de la PUCP.Del lunes 14 al viernes 25. Informes:http://www.pucp.edu.pe/invest/idea/cursos.htm

ecoagenda

Perú, nuevo centro de lacocina latinoamericanaImportantes medios de comunicación posicionan a lavariada gastronomía peruana –incluyendo la novoandi-na– como una de las más importantes del mundo, alpunto que se la compara con la afamada cocina francesa,gracias a una campaña desarrollada por Promperú sobrenuestra culinaria e ingredientes propios. La edición deagosto de Gourmet Magazine, dedica 12 páginas a nues-tros platos. El medio edita casi un millón de ejemplares.La agencia Associated Press (AP) también ha publicadorecientemente un informe sobre el éxito de los restauran-tes peruanos y de la acogida de los productos como elorégano, la albahaca, el maíz, entre otros.

laculinaria

Por el Perú.Exposición a cargo de 17 fotógrafos del Proyecto Foto Perú.Hasta el martes 15. Biblioteca Nacional del Perú (Av. de laPoesía 160, San Borja). Ingreso libre.

La Ciudad Blanca se viste de fiesta. Este martes 15, Arequipa celebrará su 466° aniver-sario de fundación y miles de turistas se aprestan a participar en los múltiples y colori-dos festejos. La diversión principal será en las instalaciones del Jardín de la Cerveza,pero también habrá conciertos en el malecón. El fin de fiesta será con el tradicionalCorso de la amistad. La belleza de Arequipa resalta por el sillar, la piedra volcánicaque adorna sus más representativos edificios, sus tradiciones, su variada y rica comi-da; y por supuesto, por el carácter de su gente.

serecomiendaAventureros 2006Conferencia sobre el deporte yturismo de aventura, auspiciadapor la ONG Tarpuy. Día: lunes14, a las 19.00 horas. CasonaIcpna de Miraflores, Av. AngamosOeste 120.

YuracmayoUbicado a 101 km. al este deLima, visita para conocer la cuencade río Blanco, Caruya (piscigranjade truchas), Choccna (productoresde quesos) y la gran represa deYuracmayo. Domingo 13. Costo:S/. 55. Informes:[email protected]

Mirador de JocohancaY excursión por las lagunas deUrpo, en San Mateo de Huanchor,Huarochirí, Lima. Salida: sábado12 a las 18.00 horas. Costo: S/. 40. Informes: 9918-5333.

Santa Rosa de QuivesPaseo al Santuario y degustaciónde platos típicos de la sierralimeña. Día: domingo 20. Costo:S/. 45, incluye movilidad yalmuerzo (pachamanca).Organiza: Amigos Club. Informes:472-9220 (cupo limitado).


agendaregionalArequipaFestival Internacional de DanzasCon la presencia de delegacionesde 17 países latinoamericanos.A partir del domingo 13.

CajamarcaFondebosqueLanzamiento del programa que buscaponer en valor las plantacionesforestales de la sierra norte del país.Hoy, a las 11.00 horas, en la sede del gobierno regional.

Segunda divisiónLa Universidad Técnica de Cajamarca(UTC) enfrentará el domingo 13 aSporting La Peña, de Lima. Lugar:

estadio Héroes de San Ramón, a las 12.00 horas.

CuscoExposiciónObras del artista plástico Alexei Farfán.Hasta el 15 de septiembre en elMuseo del Convento Santo Domingo.

ColectivaA cargo de la artista francesa PaulineBrouin y la cusqueña CeciliaChuquitapa. Del miércoles 16 aljueves 31. Sala uno del museo de ArteContemporáneo.

ComunicadoresEncuentro Nacional de la Asociación

Peruana de Facultades deComunicación Social. Del miércoles16 al viernes 18. Lugar: ParaninfoUniversitario de la UNSAAC.

DanzaTaller de danza contemporánea acargo de la escuela Julliard de NuevaYork. Del jueves 17 al sábado 19.Lugar: Icpna.

HuancayoTíteresExposición a cargo de los profesoresy estudiantes de Pedagogía. Todoagosto. Lugar: Casa de la CulturaJuan Parra del Riego, en El Tambo.Ingreso libre.

Marinera NorteñaTaller dirigido a niños, jóvenes yadultos. Auditorio de la Casa de laCultura de El Tambo.

LambayequeComunicación6º Congreso Regional Zona-Norte dela Asociación Peruana de EstudiantesUniversitarios de Comunicación.Hasta el sábado 12. UniversidadPedro Ruiz Gallo, Lambayeque.

ConciertoDel cantautor Luis Enrique Ascoy y labanda Sin Futuro. Mañana, desde las18.00 horas. Coliseo del ColegioManuel Pardo.

Hallel Internacional. Música cristiana. Tumbes (hoy, coliseo Tumpis), Sullana(mañana, colegio Santa Rosa) y Trujillo (domingo 13, plaza de Armas). Ingreso libre.

El Tartufo. Clásico de Molière, en una versión “criolla”. Inicia el ciclo teatral por los 60 añosde la Escuela Nacional Superior de Arte Dramático. Los viernes 11, 18 y 25, a las19.00 horas. Lugar: La Cabaña, en el parque de la Exposición. Entrada: S/. 10 y 5.

lacultura tirapapeles

Recomendados

memoria

En Berlín se iniciaron loshomenajes por el 50º aniversariode la muerte del dramaturgoalemán Bertolt Brecht (1898-1956). En la capital alemana seestrenó una versión nueva de laÓpera de los tres centavos ymañana, a dos días delaniversario de la muerte delautor, el 14 de agosto de 1956,el Berliner Ensemble, teatrofundado por él y Helene Weigel,pondrá obras hasta septiembre.Después de la Ópera..., unvariopinto repertorio de piezasde cabaré, supuestamente para el gran público, se exhibirán. Elhomenaje real a Brecht se lorendirá el festival de su BerlinerEnsemble, con produccionesinternacionales.Paradójicamente, casi la mitadde los alemanes admite no haberleído ni un libro del autor deMadre coraje.

50 años sin Brecht

Biodiversidad

RumbosNúmero 46 (2006)

Esta edición partecon un reportajesobre tresprovinciassureñas deAyacucho. Tienepor eje el sur delpaís, su cultura y riqueza en biodiversidad.

Ciencia

National GeographicAgosto de 2006

Incluye unespecial sobre lamomia tatuada,de 1600 años,encontrada en elnorte del Perú;otro sobre NuevaOrleáns tras los huracanes de 2005.

Ciencia

UnodiversoNúmero 3 (2006)

Publicación del Concytec, con ensayos sobre la ciencia y el humanismo, el inmigrante en el mundo actual y la función de la arqueología,entre otros.

Talleres gratuitos de hip-hop y rap. 15, 16 y 17 del mes. A cargo de los destacados artistas Pyroman (Francia) y Aziza-A (Alemania), gracias a la cooperación franco-alemana. Informes: 610-8000, anexo 132.

Tercer Encuentro Perú-EcuadorDesde hoy hasta el domingo 13, en el Centro de Convencio-nes Ollanta de la Universidad Nacional de Cajamarca y elcomplejo turístico de Baños del Inca (Cajamarca).

Veintidós personas de la Escuela de Danzas de la UniversidadPolitécnica Salesiana de Ecuador se encuentran en Cajamarcapara participar desde hoy en este evento junto a grupos de dan-zas de la región. El certamen resalta los lazos de hermandad yunión entre ambos países, que comparten lazos culturales, musi-cales y el folclor. El grupo ecuatoriano realizará una serie de pre-sentaciones en que mostrará danzas como Fiesta andina, CorpusChristi, Fiesta de los pendonearos y Muerte gua-gua. (ELJ)


¿Qué piensa de los homenajes?–Son muy satisfactorios; a la vez,dan miedo. Los empresarios creenque uno se va a poner más caro. Poreso nos bromeamos, “oye, te van ahomenajear, mejor ahorra”. Ade-más, soy permanentemente home-najeado en la calle, la gente mesaluda; subo a una combi, y noquieren cobrarme. ¿Cuál es su definición del actor?–Diría que es un profesional espe-cializado en convertir la mentira enverdad: el público tiene que creerteel tiempo que dure la función. Si no hubiera sido actor, ¿a qué sehabría dedicado?–A lo que estudié, ingeniero electri-cista. Nunca lo ejercí. Lo hice paracumplir con mis padres. A mis hijostampoco les prohibí que se dediquenal arte, sólo les dije que estudiaranpara los tiempos de vacas flacas. ¿Por qué nunca quiso ser galán?–El galán es el trabajo más vacíoque puede haber. Además, cuandoempieza a decaer esto (se coge lacara) tienen muchos problemas.Siempre he sido un actor genérico,tiene más vida. Si tienes que hacerel amor, eres dulce; si tienes que serun “hijo de fruta”, lo eres. ¿Qué piensa de la edad?–Es una cosa natural. Mientras hayavida, tendrás más años. Usted ha hecho desnudos en el tea-tro y en un cortometraje, ¿le inco-moda?–No. Hice desnudos porque lorequería el argumento. Si me ofre-cen ahora hacer una escena sexual,y no es porno, la haría.¿Existe el actor porno?–No. Pornos son los argumentos. Ladesnudez en los hombres y los anima-les para hacer el amor es natural. El

momento y las cosas que rodean aese acto, lo que la pareja normalmen-te no hace, las pone la pornografía. Hay muchos clichés con respecto alsexo y las personas mayores.–Sigo siendo sexual y vital. Disfrutodel sexo igual que cuando tenía 22años. Claro que con menos frecuen-cia. Entonces era un gallito, quesubía y bajaba a cada rato. Ahorame bajo un rato largo para volver asubir. ¿Está enamorado?–No. Desde que enviudé, hace casi12 años, me he enamorado dosveces. Pero no soy mujeriego. ¿Se haría una cirugía plástica?–Claro, tengo que cuidar mi herra-mienta de trabajo. Admiro a miscompañeros que se han hecho unestiramiento. Cuando disponga demedios me lo haré, para no sólointerpretar papel de abuelito. Y sialgún médico quiere hacérmela acambio de propaganda, que mellame.¿Cuál es el gran logro de su vida?–Haber trabajado en lo que queríahacer. Muy eventualmente he man-tenido a mi familia con cosas ajenasa mi profesión de actor, director oguionista. Pero no soy héroe, sóloun trabajador. ¿Qué sentimientos le produce elnombre del Perú?–Es lo más grande que ha puestoDios sobre la tierra. Amo al Perúporque es la tierra más linda, sinigual en paisajes, artesanías, bebi-das, mar y más. Y la gente es mara-villosa, saca fuerzas de flaqueza yhace ciudades de la arena. ¿Y qué de los peruanos que odian alpaís?–Son unos hijos de puta.

Enrique Carlos Victoria FernándezEdad: 81 años. Estado civil: viudo. Profesión: actor. Lugar y fecha:Consulado del Perú en Managua (Nicaragua), 18 de agosto de 1925.Descendencia: cuatro hijos, cinco nietos, dos bisnietos.

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El diván

Ser galán es un trabajovacíoEntrevista:

José Vadillo Vila

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VARIEDADES-11 - Los 50 años del Pasaje Escolar (2006)

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