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VADEMECUM del educador salesiano

Desarrollo Juvenil del Norte A.C.Oratorios de Ciudad Juárez, Chihuahua.

VADEMECUM del educador salesiano

ÍndiceRUMBO AL 2015. Editorial

Calendario.................................................................................................... 7El oratorio, La genialidad de Don Bosco...............................................15 Misión Visión Valores Dimensiones Organización/organigramasDesarrollo Juvenil del Norte. A. C..........................................................18 Historia Reestructura Equipos, Responsabilidades Cargos RolesProgramación Comunitaria 2012-2013.................................................23 Objetivo General Metas del año Tópicos del aguinaldo Estrategias/plan Calendarización fija (mes, día, actividad, lugar) Calendario abierto: (por mes o semana) Programación semanalAnexos..........................................................................................................27 Salesianos en el mundo Nuestro Sistema Aguinaldo del 2013. Directorio Pepsal Notas

95 VADEMECUM del educador salesiano

Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes Sábado Domingo

Enero

La educación es cosa del corazón.

31 1 2 3 4 5 6

7 8 9 10 11 12 13

14 15 16 17 18 19 20

21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31 1 2 3

FIN DE AÑO AÑO NUEVO Orafest OBD

Orafest ODSReunión Núcleo

Animador

Orafest OL Comunidad

FIESTA BEATALAURA

VICUÑA

FIESTA SAN FCO.DE SALES

Visitancatesismo ymonaguillos

OBD

FIESTA

DONBOSCO

Comunidad

Comunidad

7 VADEMECUMdel educador salesiano

9


Marzo

El humanismo Salesiano

25 1 2 3

4 5 6 7 8 9 10

11 12 13 14 15 16 17

18 19 20 21 22 23 24

25 26 27 28

26 27 28

29 303 1

FIESTA DE LA

GRATITUD

Orafest OBD(acorde acuaresma)

Orafest ODS(acorde acuaresma)

Retiro de Cuaresmapara DJN

Orafest OL(acorde acuaresma)

CIMEG. P. Juan Carlos Quirarte. Amatitán

Reunión Núcleo

Animador

CumpleañosP. Juan CarlosQuirarte

22 Aniv. DeSacerdocioP. AntonioMorales

DOMINGODE RAMOS

Pascua Juvenil Salesiana

SEMANA SANTA

FIESTA DESAN JOSÉ

19 Aniv. DeSacerdocio

P. FelipeFernández




Febrero

La formación del honesto ciudadano y del buen cristiano.

28 1 2 3

4 5 6 7 8 9 10

11 12 13 14 15 16 17

18 19 20 21 22 23 24

25 26 27 28

29 30 31

1 2 3

MIÉRCOLES DE

CENIZA

Orafest OBDcon la Fiesta de Don Bosco

Orafest ODS

SeguimientoAsamblea General de

Representantes

Orafest OL

Ejercicios Espirituales del P. Juan Carlos Quirarte (Director) Amatitán

Ejercicios Espirituales del P. Juan

Carlos Quirarte

9 10 VADEMECUM del educador salesiano


Abril

Sistema Preventivo y Derechos Humanos

1 2 3 4 5 6 7

8 9 10 11 12 13 14

15 16 17 18 19 20 21

22 23 24 25 26 27 28

29 30 1 2 3 4 5

Orafest OBD

Orafest ODSReunión Núcleo

Animador

Orafest OL



Mayo

Apropiación de “La Carta de Roma” y “El sistema Preventivo en la Educación dela Juventud”

29 3 4 5

6 7 8 9 10 11 12

13 14 15 16 17 18 19

20 21 22 23 24 25 26

27 28 29 30

30 12

31 1 2

FIESTA DESANTO

DOMINGOSAVIO

Orafest ODS

Orafest ODB

Visitan catesismo

y monaguillosal ODS

Orafest OL

FIESTA INSPECTORIAL DE ORATORIO , Guadalajara.

Dia de las madres

Reunión Núcleo

Animador

FIESTA SANTAMARÍA

DOMINGAMAZZARELLO

FIESTA DE MARÍA

AUXILIADORA



Julio

Practicando nuestra educación salesiana: el verano con niños y adolescentes.

15 6 7

8 9 10 11 12 13 14

15 16 17 18 19 20 21

22 23 24 25 26 27 28

29 30 31 1

23 4

2 3 4

ClausuraVAFEJE

JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD. BRASIL.

CAMPAMENTO NIÑOS

CAMPAMENTO JÓVENES



Junio

Frutos de la Pedagogía de Don Bosco: Biografías de Domingo Savio, Miguel Magone yFrancisco Bessuco

27 31 1 2

3 4 5 6 7 8 9

10 11 12 13 14 15 16

17 18 19 20 21 22 23

24 25 26 27

28 29 30

28 293 0

Orafest ODB

Orafest ODS

Reunión deEvaluación de

Asamblea General de

Representantes

Orafest OL

REUNIÓN ACI

Primeras comuniones

en OL

Primeras comuniones

en ODB AperturaVAFEJE

REUNIÓN DE LA CIO, Gdl.

Asamblea deDirectores

Primeras comuniones

en ODSCumpleaños P.Guillermo Lugo

1O Aniv. Sacerdocio P.Juan CarlosQuirarte



Agosto29 2 3 4

5 6 7 8 9 10 11

12 13 14 15 16 17 18

19 20 21 22 23 24 25

26 27 28 29

30 31 1

30 31 1

FIESTANATALICIO

DON BOSCO Inducción

DJN


El Oratoriola genialidad de Don Bosco


Todo integrado en la persona, a través de un análisis crítico y sistémico de la realidad.

Dimensión Evangelización y Catequesis: Mantener a la comunidad educativa en una creciente relación personal con Cristo a través de una propuesta de itinerarios de fe que los lleve a tener un sentido de pertenencia eclesial, coherencia de fe y vida, y al compromiso en la familia y en la sociedad. Cristo ha venido para mostrarnos el amor del Padre. Anuncia y es él el Evangelio del Padre, la buena noticia para las personas.“Vamos a los pueblos a predicar allá el Evangelio, pues para esto he venido” (Mc. 1,38) (Cfr. PEPSI-MEG, 63)Esta dimensión es un proceso abierto y orientado hacia la integración entre fe-cultura-vida. Dimensión Asociativa: Promover el asociacionismo diversificado, gradual, con itinerarios integrales de crecimiento y abierto al

protagonismo de animadores y asesores laicos, con clara identidad y pertenencia salesiana que lleve a un compromiso eclesial y

social. Jesús invitó a formar comunidad, porque sólo así se puede experimentar y entender el Reino. Su modo de actuar responde al Plan

de Dios de formar un pueblo que fuese al mismo tiempo semilla y fermento del Reino. Sólo en la pequeña comunidad es posible

aprender los valores fundamentales del nuevo estilo de vida que propone Jesús: los bienes compartidos (Mt. 6,24) la fraternidad e igualdad entre todos (Mt. 23, 8-10). Dimensión Vocacional: Educar a los oratorianos en la interpretación de su vida como una llamada de Dios, a la responsabilidad, el

amor y al servicio de los demás en la construcción del Reino de Dios. Cada persona que llega a nuestros oratorios es una riqueza de Dios, que le llama desde la vida a crecer en Cristo y a constituirse

en un protagonista de salvación para el mundo y los hermanos. Educamos a los jóvenes para que desarrollen su propia vocación humana y bautismal, mediante una vida diaria progresivamente

inspirada y unificada por el Evangelio. El clima de familia, de acogida y de fe creado por el testimonio de una comunidad que se

entrega con alegría, es el ambiente más eficaz para descubrir y orientar vocaciones. Dimensión de Comunicación: Valorar la comunicación en todas sus expresiones a nivel personal, familiar, grupal y oratoriano para

que todos crezcan en capacidad de diálogo, escucha, autoestima, confianza y percepción crítica de mensajes. El cuidado de l a calidad y c recimiento d e la c omunicación, dentro y f uera d e la c omunidad salesiana, d esarrolla actitudes y

capacidades de escucha, apertura, adaptabilidad y empatía para estar con los jóvenes como educadores y comunicadores de la fe. Esta dimensión favorece todas las formas constructivas de actividad y de vida asociativa, como iniciación concreta al compromiso en la sociedad y en la Iglesia.


El Oratorio: la genialidad de Don BoscoEs la manera como se conoce a la experiencia juvenil educativa e informal inspirada en el sistema preventivo y en la persona de Don Bosco. Éste puede estar dentro de una obra salesiana o no tener nada que ver con ella de manera directa con tal de estar inspirado en los valores salesianos. La palabra "oratorio" en español suele crear confusiones porque fue tomada directamente del italiano por los primeros salesianos misioneros que llegaron a España e Hispanoamérica hacia finales del siglo XIX. Si se carece del contexto salesiano, se entiende como "lugar para hacer oración", "capilla", "ermita” u otras cosas similares. Por esta razón se utiliza como "Oratorio Salesiano" o "Centro Juvenil Salesiano". Existen diferentes modalidades de oratorios salesianos: desde los oratorios diarios a los oratorios festivos o de fines de semana. También hay oratorios estivales o de vacaciones, oratorios transitorios y otros de acuerdo a las circunstancias de tiempo y espacio. El objetivo del oratorio salesiano es el de cumplir con los deberes religiosos y divertirse honestamente. El primer oratorio salesiano fue fundado por Don Bosco en Turín Italia y ha sido introducido por los salesianos, salesianas, exalumnos de Don Bosco, Salesianos cooperadores, miembros de la Familia Salesiana y simpatizantes del Sistema Salesiano en general en los países en donde estos han hecho presencia en favor de la juventud más necesitada o en riesgo. A los jóvenes que participan activamente de un oratorio salesiano se les conoce como "oratorianos".

IDEARIO

MISIÓN de los Oratorios:Promover una educación integral en los jóvenes como agentes de transformación de la sociedad y así disfruten el don de la salvación. VISIÓN de los Oratorios:Convocando un gran número de jóvenes que busquen a Dios, ofreciéndoles propuestas pastorales atrayentes y variadasVALORES que promovemos en los Oratorios:- Relación con Dios- Sentido de Iglesia- Amor a los jóvenes- Respeto por la persona- Alegría, amabilidad y optimismo- Estudio y piedad- Trabajo y templanza- Iniciativa y creatividad- Gratitud- Responsabilidad- Honradez- SolidaridadDIMENSIONES Dimensión Educativa-Cultural: Hacer del oratorio un ambiente rico en experiencias educativas y culturales que lleven a una eficaz promoción humana impregnada de valores: amor a la vida, el respeto y la paz, la solidaridad y la co-responsabilidad.Asumimos el Evangelio como criterio de cultura y vivenciamos la actitud de la caridad pastoral al estilo de San Juan Bosco para ofrecer una obra abierta a todo tipo de joven, desarrollando una acción educativo-pastoral de inculturación. (PEPSI-MEG, 29 Y 30)


Desarrollo Juvenil del Norte A.C

Núcleo Animador

COORDINADORES DEORATORIO

DPTO. PSICOPEDAGOGICO

CONSEJO EJECUTIVO

OFICINA CENTRAL

COMUNIDAD SALESIANA

SALESIANOS COOPERADORES

EQUIPO PASTORAL

NÚCLEO ANIMADOR

ORATORIOD. SAVIO

ORATORION. S. D. GUADALUPE

ORATORIOD. BOSCO

20 años de ser una Asociación Civil conformada por tres presencias, tres oratorios..

Organigrama General

EQUIPO DE PASTORAL

REPRESENTANTEDE LA COMUNIDAD

SALESIANA

DIRECTORREPRESENTANTE

DEL CONSEJOEJECUTIVO

COORDINADORES DE ORATORIO

REPRESENTANTEDE OFICINA

CENTRAL


Comunidad Salesiana

Equipo de oficina central

DIRECTORJuan Carlos Quirarte

Referente de oficina DJN

VICARIOGuillermo Lugo

Referente en el Oratorio Ntra. Sra. De Gpe.

VOCACIONESFelipe Fernández

Referente en el Oratorio Domingo Savio

SECRETARIO YPROVEEDORAntonio Morales

Referente en el Oratorio Don Bosco

Director Juan Carlos QuirarteReferente de oficina de DJNde Casa de Circo Socialde la Economía de Casa y de DJN

Vicario Guillermo LugoAsesor de programas de capacitación para el trabajo:educativo y artístico.Referente para el Oratorio Ntra. Sra. de Guadalupe

Secretario y proveedor Antonio MoralesAsesor de programas de crecimiento en la fe Referente para el Oratorio Don Bosco

Vocaciones Felipe FernándezAsesor de programas de fomento a la salud y esparcimientoReferente para el Oratorio Domingo Savio

SERVICIOSDaniel

COMUNICACIÓNBenito Mendoza

ADMINISTRACIÓNHector O. Bravo

RECAUDACIÓNRosy Vélez

DIRECTORJuan Carlos Quirarte

RECEPCIÓNIdalí Mares

PROYECTOSDinora Luna


VICE PRESIDENTELuis Monroy

PRESIDENTELuis Bayona

TESOREROMiguel Cepeda

SECRETARIORamón Lerma

VOCAL 3oratorio

N. Sra. de Guadalupe

VOCAL 2oratorio

Domingo Savio

VOCAL 4comunidadsalesiana

VOCAL 1oratorio

Don Bosco

Administración Hector Bravo

Comunicación

Recaudación

Actualizar l a situación p atrimonial, legal y e l movimiento contable de la obra. Administra los gastos operativos de la obra y la situación de los trabajadores.

Fortalece la identidad corporativa; da soporte de comunicación interna e incrementa la visibilidad de la obra salesiana salesiana ante la sociedad.

Benito Mendoza

Rosy Vélez Coordina los eventos para sustentabilidad, procura fondos y daseguimiento de donantes

Procura y da s eguimiento de l os P royectos de donativos vinculados, regulado la c uestión financiera y operativa d e los mismos

Dinora LunaProyectos

Recepción

Servicios

Idalí Mares

Daniel Rosales

Visibiliza y socializa la agenda con el equipo. Lleva el seguimientode cumpleaños y aniversarios de bienechores y moembros de la CEP.

Vincula con Fundación S imi y DIF, m ensajero de D JN, presta

diversos servicios.

Consejo Ejecutivo


Equipo de Pastoral

Coordinadores de Oratorio

Presidente Luis Bayona Da imagen y representatividad de DJN, juntocon secretario convocan y establecen agenda.

Secretario Ramón Lerma Da seguimiento a las actas y Asamblea.

Tesorero Miguel Cepeda Da seguimiento a lo fiscal, patrimonial y legal

Da seguimiento al Oratorio Ntra. Sra. de Guadalupe

Vocal 1 Da seguimiento al Oratorio Domingo Savio

Vocal 2

Da seguimiento al Oratorio Don Bosco

Da seguimiento a la comunidad salesiana

Vocal 3

Vocal 4

Oratorio Don BoscoRicardo YañezClaudia Soto

Oratorio Domingo SavioNallely Mares

Oratorio Ntra. Sra de GuadalupeEva Domínguez

COORDINADORES DEORATORIO

RESPONSABILIDAD: Administración gerencial del oratorio: en cuanto al personal, que las actividades esténsiendo ejecutadas y los espacios debidamente atendidos. Enlaza al salesiano con las diversas actividades y personas.

Moroni Responsable para comunicación social

Daniela Ontiveros Responsable de animación vocacional

Aracely S. Responsable del tema de evangelización


Equipo de Oratorio

Educativa- Cultural

Evangelizadora-Catequética

Vocacional

Asociativa

ComunicaciónSocial

ASAMBLEA DE REPRESENTANTES

COORDINADORDE ORATORIO

EQUIPO DEPASTORAL

ADMINISTRACIÓN

CONSEJO DELA CEP

Programación Comunitaria 2012/2013



l

Programa de Animación Anual

Estén siempre alegres en el Señor, se los repito, estén alegres” (Flp 4,4)

Como Don Bosco educador, ofrezcamos a los jóvenes el Evangelio dela alegría mediante la pedagogía de la bondad.

TÓPICOS del AGUINALDO POR MESAgosto“Rumbo al 2015, rumbo al bicentenario del natalicio de Don Bosco”

EneroLa educación es cosa del corazón

FebreroLa formación del honesto ciudadano y del buen cristiano

MarzoEl humanismo salesiano

AbrilSistema preventivo y Derechos Humanos

MayoApropiación de “La Carta de Roma” y “El Sistema Preventivo en la educación de la juventud”

JunioFrutos de la pedagogía de Don Bosco, las biografías de: Domingo Savio, Miguel Magone y Francisco Bessuco

JulioPracticando nuestra educación salesiana: el verano con niños y adolescentes


Relación de grupos que se reunen

NUM GRUPO DIA HORA LUGAR RESPONSABLE12

3

4567

8

910

1112

1314

Calendarización fija (incluye actividades que se programan desde el inicio

del año y que no se mueven)

MES FECHA ACTIVIDAD RESPONSABLE ORATORIO

ENEROFEBRERO

MARZO

ABRILMAYOJUNIOJULIO


LUNES MARTES MIERCOLES JUEVES VIERNES SABADO DOMINGO

HORA LUNES MARTES MIERCOLES JUEVES VIERNES SABADO DOMINGO

8:00

9:00

10:00

11:00

12:00

13:00

14:00

15:00

16:00

17:00

18:00

19:00

20:00

21:00

Programación semanal (se incluyen aquí las actividades de los talleres, grupos, deportes y demás que se realizan en el oratorio)

Calendario abierto: (Son actividades que se van incorporando conforme avanza el ciclo escolar) Anexos


Salesianos en el Mundo (quienes somos)

Nuestro sistema

Los Salesianos de Don Bosco (SDB) formamos una comunidad de bautizados que, dóciles a la voz del Espíritu, nos proponemos realizar, en una forma específica de vida religiosa, el proyecto apostólico del Fundador: ser en la Iglesia signos y portadores del amor de Dios a los jóvenes, especialmente a los más pobres. Nuestra Sociedad se compone de clérigos y laicos que viven la misma vocación en complementariedad fraterna. La Iglesia nos reconoce como instituto religioso clerical, de derecho pontificio, dedicado a las obras de apostolado.Abiertos a las culturas de los pueblos donde trabajamos, nos esforzamos por comprenderlas y acogemos sus valores, para encarnar en ellas el mensaje evangélico. Las necesidades de los jóvenes y de los ambientes populares, y la voluntad de actuar con la Iglesia y con su nombre, mueven y orientan nuestra acción pastoral por el advenimiento de un mundo más justo y más fraterno en CristoFundados por San Juan Bosco, un santo-educador italiano del siglo XIX, estamos presentes en 131 naciones.

San Juan Bosco fue un educador excepcional. Su inteligencia aguda, su sentido común y su profunda espiritualidad le llevaron a crear un sistema de educación capaz de desarrollar la persona en su totalidad – cuerpo, corazón, mente y espíritu. Valora en su justo punto el crecimiento y en la libertad mientras coloca al niño, adolescente y joven en el centro mismo de toda la empresa educativa.A fin de distinguir su método del sistema educativo de represión vigente en Italia en el siglo XIX, dio a su nuevo método el nombre de sistema “preventivo” – porque busca la manera de prevenir la necesidad del castigo poniendo al niño en un entorno en el cual él/ella se ve capaz de ser lo mejor que uno puede ser. Es una manera agradable, amable e integral de abordar la educación.Crea un clima capaz de hacer salir de dentro (educere) lo mejor de cada niño, que le predispone a mostrarse claramente tal como es, que ayuda al joven en la adquisición de hábitos que le permitirán optar por todo lo que en la vida es bueno, saludable, alegre y prometedor.“Don Bosco realiza su santidad personal en la educación” (Juan Pablo II, Carta Juvenum Patris, 5).De esta experiencia surge su praxis pastoral y su estilo pedagógico. Vida espiritual, compromiso apostólico, método educativo son tres aspectos de una única realidad: el amor, la caridad pastoral que unifica y mueve toda la existencia: ser en la Iglesia signos y portadores del amor de Dios a los jóvenes.“Este sistema descansa por entero en la razón, en la religión y en el amor” (Don Bosco).Una Metodología Pedagógica (Pedagogía)Una Propuesta de Evangelización Juvenil (Pastoral)Una Experiencia Espiritual (Espiritualidad).


Aguinaldo 2013

Queridos hermanos y hermanas de la Familia Salesiana:

Después de haber centrado la atención sobre la historia de Don Bosco y de haber intentado comprender mejor toda su vida marcada por la predilección por los jóvenes, el Aguinaldo 2013 tiene como objetivo profundizar en su propuesta educativa. Concretamente queremos acercarnos a Don Bosco educador. Se trata, pues, de profundizar y de actualizar el Sistema Preventivo.

También en esta tarea, nuestra perspectiva no es solo intelectual. Ciertamente es necesario, por una parte, un estudio serio de la pedagogía salesiana para actualizarla según la sensibilidad y las exigencias de nuestro tiempo. Hoy, de hecho, los contextos sociales, económicos, culturales, políticos y religiosos en los que vivimos la vocación y desarrollamos la misión salesiana han cambiado radicalmente. Por otra parte, para una fidelidad carismática a nuestro Padre, es ineludible también asumir el contenido y el método de su oferta educativa y pastoral. En el contexto de la sociedad de hoy estamos llamados a ser educadores santos como él, trabajando con los jóvenes y para ellos.

HACIA EL REDESCUBRIMIENTO DEL SISTEMA PREVENTIVO

Repensando la experiencia educativa de Don Bosco, somos convocados a vivirla de nuevo hoy con fidelidad. Sin embargo, para una correcta actualización del Sistema Preventivo, más que pensar inmediatamente en programas, fórmulas o eslóganes genéricos y buenos para todos los tiempos, nuestro esfuerzo hoy debe centrarse en la comprensión histórica del método de Don Bosco. Se trata, en concreto, de analizar cómo su trabajo se fue adaptando a las diversas situaciones entre los jóvenes, al pueblo, en la Iglesia, por la vida religiosa o cómo se diversificó también en el primer Oratorio festivo, en el pequeño seminario de Valdocco, con los clérigos salesianos y no salesianos, con los misioneros. Podemos además observar que ya en el primer Oratorio de la Casa Pinardi estaban presentes algunas intuiciones importantes que poco a poco adquirirán su valor más profundo al constituirse en una compleja síntesis humano-cristiana:

a.una estructura flexible, como obra de mediación entre la Iglesia, la sociedad urbana y los contextos juveniles populares;b.el respeto y la valoración del ambiente popular;c.la religión como fundamento de la educación, según la enseñanza de la pedagogía católica que le fue transmitida en el Convitto;d.el vínculo dinámico entre formación religiosa y desarrollo humano, entre catecismo y educación;e.la convicción de que la instrucción constituye el instrumento esencial para iluminar la mente;

<<<Estad siempre alegres en el señor; os lo repito, estad alegres>>>(Flp 4,4)

Como Don Bosco educador, ofrezcamos a los jóvenes el Evangelio dela alegría mediante la pedagogía de la bondad.

El Sistema Preventivo como Pedagogía El Sistema Preventivo es también una metodología pedagógica caracterizada por:la voluntad de estar entre los jóvenes compartiendo su vida, mirando con simpatía su mundo, atentos a sus verdaderas exigencias y valores; la acogida incondicionada, que se convierte en fuerza promocional y capacidad incansable de diálogo; el criterio preventivo, que cree en la fuerza del bien que hay en todo joven, aún en el más necesitado, y trata de desarrollarla mediante experiencias positivas de bien; la centralidad de la razón, que hace razonables las exigencias y las normas; que es flexibilidad y persuasión en las propuestas; de la religión, entendida como desarrollo del sentido de Dios innato en cada persona y esfuerzo de evangelización cristiana; del amor, que se expresa como un amor educativo que hace crecer y crea correspondencia; un ambiente positivo tejido de relaciones personales, vivificado por la presencia amorosa y solidaria, animadora y promotora de actividades de los educadores y del protagonismo de los mismos jóvenes;con un estilo de animación, que cree en los recursos positivos del joven.

El Sistema Preventivo como PastoralEsta propuesta original de evangelización juvenil parte del encuentro con los jóvenes donde éstos se encuentran, valorizando el patrimonio natural y sobrenatural que todo joven lleva consigo, en un ambiente educativo cargado de vida y rico en propuestas; se actúa a través de un itinerario educativo que privilegia a los últimos y a los más pobres; promueve el desarrollo de los recursos positivos que tienen y propone una forma particular de vida cristiana y de santidad juvenil.Este proyecto original de vida cristiana se organiza alrededor de algunas experiencias de fe, opciones de valores y actitudes evangélicas que constituyen la Espiritualidad Juvenil Salesiana (EJS).

El Sistema Preventivo como EspiritualidadEl Sistema Preventivo encuentra su fuente y su centro en la experiencia de la caridad de Dios, que previene a toda criatura con su Providencia, la acompaña con su presencia y la salva dando la vida.Esta experiencia dispone al educador para acoger a Dios en los jóvenes, convencido de que en ellos Dios le ofrece lagracia del encuentro con Él y lo llama a servirle en ellos, reconociendo su dignidad, renovando la confianza en sus recursos de bien y educándolos para la plenitud de la vida.Esta caridad pastoral crea una relación educativa a la medida del adolescente y del adolescente pobre, fruto de la convicción de que toda vida, aún la más pobre, compleja y precaria, tiene en sí misma, por la presencia misteriosa del Espíritu, la fuerza de la liberación y la semilla de la felicidad.



f.la educación y la catequesis, que se desarrollan de todas las formas posibles, contando con la escasez de tiempo y de recursos; g.la plena ocupación y valoración del tiempo libre;h.la bondad solícita y cercana (“amorevolezza”) como estilo educativo y, más en general, como estilo de vida cristiana.

Desde el conocimiento del pasado, es necesario traducir hoy las grandes intuiciones y virtualidades del Sistema Preventivo. Se han de actualizar los principios, los conceptos, las orientaciones originarias, reinterpretando teórica y prácticamente las grandes ideas de fondo y las grandes orientaciones del método. Y todo esto para la formación de los “nuevos” jóvenes del siglo XXI que son llamados a vivir y a confrontarse con una pluralidad inédita de situaciones y de problemas, en un tiempo que ha cambiado drásticamente, y sobre el que las mismas ciencias humanas están aun reflexionando críticamente.

Especialmente quiero sugerir tres perspectivas, analizando más en profundidad la primera de ellas.

1. El relanzamiento del “honesto ciudadano” y del “buen cristiano”

En un mundo que ha cambiado radicalmente respecto al del siglo XIX, realizar la caridad según criterios estrechos, locales, pragmáticos, olvidando las amplias dimensiones del bien común a nivel nacional y mundial sería una grave laguna desde el punto de vista sociológico y también teológico. Concebir la caridad solo como limosna o ayuda de emergencia significa moverse arriesgadamente en el ámbito de un “falso samaritanismo”.

Se nos impone por tanto una reflexión profunda, sobre todo a nivel especulativo. Ésta debe tener en cuenta todos los contenidos sobre el tema de la promoción humana, juvenil y popular prestando atención, al mismo tiempo, a las diferentes y cualificadas consideraciones filosófico-antropológicas, teológicas, científicas, históricas y metodológicas pertinentes. Este análisis se debe además concretar en el plano de la experiencia y de la reflexión operativa de cada persona y de cada comunidad.

Hemos de avanzar en la reafirmación actualizada de la “opción socio-política-educativa” de Don Bosco. Esto no significa promover un activismo ideológico vinculado a particulares opciones políticas de partido, sino formar en una sensibilidad social y política que lleva en cualquier caso a empeñar la propia vida en el bien de la comunidad social, comprometiendo la existencia como misión, con una referencia constante a los inalienables valores humanos y cristianos. Dicho de otra manera, el reconsiderar la perspectiva social de la educación debería incentivar la creación de experiencia explícitas de compromiso social en el sentido más amplio:

Preguntémonos: la Congregación Salesiana, la Familia Salesiana, nuestras Inspectorías, grupos y casas ¿están haciendo todo lo posible en este sentido? ¿Su solidaridad con la juventud es solo un acto de afecto, un gesto de donación o es también una aportación desde la competencia y el análisis racional, adecuada y pertinente a las necesidades de los jóvenes y de las clases sociales más débiles?

Y algo parecido se debería decir del relanzamiento del “buen cristiano”. Don Bosco, “quemado” por el celo por las almas, comprendió la ambigüedad y los peligros de la situación histórica, criticó sus presupuestos, descubrió nuevas formas para oponerse al mal a pesar de los escasos recursos (culturales, económicos…) de los que disponía. Se


trata de desvelar y ayudar a vivir conscientemente la vocación de hombre, la verdad de la persona. Y precisamente en esto los creyentes pueden ofrecer su aportación más valiosa.

Pero ¿cómo actualizar el “buen cristiano” de Don Bosco? ¿Cómo salvaguardar hoy la totalidad humano-cristiana del proyecto en iniciativas prevalentemente religiosas y pastorales ante los peligros de los antiguos y nuevos integrismos y exclusivismos? ¿Cómo transformar la educación tradicional, nacida en un contexto de religiosidad homogénea, en una educación abierta y al mismo tiempo crítica frente al pluralismo contemporáneo? ¿Cómo educar para vivir de forma autónoma y al mismo tiempo para saber participar en los procesos de un mundo multiétnico, multicultural e interreligioso? Frente a la actual superación de la tradicional pedagogía de la obediencia, propia de un cierto tipo de eclesiología, ¿cómo promover una pedagogía de la libertad y de la responsabilidad que aliente la creación de personas responsables, capaces de decisiones libres y maduras, abiertas a la comunicación interpersonal, insertas en las estructuras sociales, sin complacencias, en una actitud crítica y constructiva?

2. Volver a los jóvenes, desde una mayor cualificación

Fue precisamente entre los jóvenes donde Don Bosco diseñó su estilo de vida, su patrimonio pastoral y pedagógico, su sistema, su espiritualidad. La misión salesiana es consagración, es predilección por los jóvenes y tal predilección en su momento inicial es un don de Dios, pero le corresponde a nuestra inteligencia y a nuestro corazón desarrollarla y perfeccionarla.

La fidelidad a nuestra misión, para ser incisiva, debe ser puesta en contacto con los “núcleos” de la cultura de hoy, con las matrices originales de la mentalidad y de los comportamientos actuales. Estamos ante desafíos verdaderamente grandes que exigen análisis serios, congruencia en las observaciones críticas, una exigente confrontación cultural, la capacidad de saber comunicar psicológica y existencialmente las características de nuestro contexto. Limitándonos solo a algunas preguntas:a. ¿Quiénes son los jóvenes a los que “consagramos” nuestra vida personal y comunitariamente?b. ¿Cuál es nuestra profesionalidad pastoral a nivel de reflexión teórica sobre los itinerarios educativos y la praxis pastoral?c. Hoy la responsabilidad educativa debe ser colectiva, coral, participada. ¿Cuál es nuestro “punto de contacto” con la “red de relaciones” en el territorio y más allá del territorio en el que viven nuestros jóvenes?d. Si alguna vez la Iglesia se encuentra desarmada frente a los jóvenes ¿no será que lo están también los salesianos o la Familia Salesiana de hoy?3. Una educación de corazón

En estos últimos decenios las nuevas generaciones salesianas experimentan quizás un cierto desconcierto ante las antiguas fórmulas de Sistema Preventivo: o porque no saben cómo aplicarlo hoy o porque sin darse cuenta lo imaginan como una “relación paternalista” con los jóvenes. Por el contrario, cuando miramos a Don Bosco visto en la realidad que vivió, descubrimos en él una instintiva y genial superación del paternalismo educativo inculcado por buena parte de la pedagogía de los siglos precedentes (1500-1700).


muchos, convencido de que cada uno tiene dones que necesitan ser descubiertos, reconocidos y valorados; a creer en la fuerza de la educación que sostiene el crecimiento del joven y lo anima a ser un honesto ciudadano y un buen cristiano; a confiarse siempre y en cualquier circunstancia a la Providencia de Dios, percibido y amado como Padre” .7. Sistema Preventivo y Derechos Humanos. La Congregación no tiene razón de ser si no es para la salvación integral de los jóvenes. Esta misión nuestra, el evangelio y nuestro carisma nos exigen hoy que recorramos también el camino de los derechos humanos; se trata de un camino y de un lenguaje nuevos que no podemos descuidar. El sistema preventivo y los derechos humanos se interrelacionan enriqueciéndose mutuamente. El sistema preventivo ofrece a los derechos humanos una perspectiva educativa única e innovadora respecto al movimiento de promoción y protección de los derechos humanos. De igual modo, “los derechos humanos ofrecen al sistema preventivo nuevas fronteras y oportunidades de impacto social y cultural como respuesta eficaz “al drama de la humanidad moderna, esto es, la fractura entre educación y sociedad, el distanciamiento entre escuela y ciudadanía” .8. Para una comprensión más profunda de todos estos puntos nucleares y para su aplicación coherente será útil leer: El Sistema Preventivo en la educación de la juventud, La Carta de Roma, las Biografías de Domingo Savio, Miguel Magone y Francisco Besucco. Todos son escritos de Don Bosco que ilustran bien su experiencia educativa y sus opciones pedagógicas.

Don Pascual Chávez V., SDB

Rettor Maggiore

Cfr Art. 7 – Carta di identità carismatica della Famiglia Salesiana – Roma 2012. Se vea P. Pascual Chávez Villanueva, Educazione e cittadinanza. Lectio Magistralis per la Laurea Honoris Causa, Génova, 23 abril 2007.


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Podemos preguntarnos: Los jóvenes y los adultos hoy ¿entran o pueden entrar en el corazón del educador salesiano? ¿Qué descubren en él? ¿Un tecnócrata, un comunicador hábil pero vacío, o por el contrario encuentran una rica humanidad, completada y animada por la gracia de Jesucristo? A partir del conocimiento de la pedagogía de Don Bosco, los grandes puntos de referencia y los compromisos del Aguinaldo 2013 son los siguientes:

1.El evangelio de la alegría que caracteriza toda la historia de Don Bosco y es el alma de sus muchas y variadas actividades. Don Bosco ha descubierto el deseo de felicidad presente en los jóvenes y ha articulado su alegría de vivir en los lenguajes de la alegría, del patio y de la fiesta; pero no ha dejado nunca de señalar a Dios como fuente de la alegría verdadera.

2.La pedagogía de la bondad. La “amorevolezza” de Don Bosco, entendida como bondad cercana y solícita, es sin duda uno de los rasgos característicos de su metodología pedagógica que se considera más válido hoy, tanto en los contextos cristianos como en los que viven jóvenes pertenecientes a otras religiones. Pero no se puede reducir a un principio pedagógico sino que se ha de reconocer como un elemento esencial de nuestra espiritualidad.

3.El Sistema Preventivo. Representa la esencia de la sabiduría pedagógica de Don Bosco y constituye el mensaje profético que ha dejado a sus herederos y a toda la Iglesia. Es una experiencia espiritual y educativa que se funda en la razón, en la religión y en la bondad solícita y cercana.

4.La educación es cosa del corazón. “La pedagogía de Don Bosco, ha escrito don Pietro Braido, se identifica con toda su acción; y toda su acción con su personalidad; y todo Don Bosco está recogido, en definitiva, en su corazón” . Esta es la grandeza y el secreto de su éxito como educador. “Afirmar que su corazón estaba totalmente entregado a los jóvenes significa decir que toda su persona, inteligencia, corazón, voluntad, fuerza física, todo su ser estaba orientado a hacerles el bien, a promover el crecimiento integral, a desear su salvación eterna” .5.La formación del honesto ciudadano y del buen cristiano. Formar “buenos cristianos y honestos ciudadanos” es la intención expresada muchas veces por Don Bosco para indicar todo lo que los jóvenes necesitan para vivir en plenitud su existencia humana y cristiana. Por eso la presencia educativa en la realidad social comprende estos otros elementos: la sensibilidad educativa, las políticas educativas, la cualidad educativa del entorno social, la cultura…6.El humanismo salesiano. Don Bosco sabía “valorar todo lo positivo que hay en la vida de las personas, en la realidad creada, en los acontecimientos de la historia. Esto lo llevaba a descubrir los auténticos valores presentes en el mundo, especialmente si eran deseados por los jóvenes; a insertarse en el flujo de la cultura y del desarrollo humano de su propio tiempo, estimulando el bien y evitando el quejarse simplemente de los males; a buscar con sabiduría la cooperación de

Cf. P. BRAIDO, Prevenire non reprimere. Il sistema educativo di Don Bosco, LAS, Roma 1999, p. 181. P. RUFFINATO, Educhiamo con il cuore di Don Bosco, in “Note di Pastorale Giovanile”, n. 6/2007, p. 9.


Directorio de los oratorios

Oficinas Centrales:

Ave 20 de Noviembre #4305 A 8

Col. El Colegio CP.32340

Tel. (656) 615 05 92

(656) 612 02 26

Ciudad Juárez, Chihuahua

Oratorio Don Bosco:

Isla Malta #5551

Col. 16 de Septiembre CP.32210

Ciudad Juárez Chihuahua

Tel. (656) 614 47 40

Oratorio Domingo Savio:

Fidel Ávila #4326

Col. Nueva Galeana


Tel. (656) 615 77 41

Oratorio Nuestra Señora de Guadalupe:

Blvd. Zaragoza y Oaxaca #1050

Col. Morelos lll


Tel. (656) 624 24 18


Rumbo al 2015Editorial

EquipoSalesianosPbro. Juan Carlos Quirarte Méndez s.d.b. Director general

Pbro. Juan Guillermo Lugo Venegas s.d.b. Asesor de programas de capacitación para el trabajo: educativo y artístico. Delegado para el Oratorio Nuestra Señora de Guadalupe.

Pbro. Antonio de Jesús Morales Gómez s.d.b. Asesor de programas de crecimiento en la fe. Delegado para el Oratorio Don Bosco.


PEPSALProyecto Educativo Pastoral Local 2012 2013

Dimensión:Educativa Cultural

Política Estrategias

Intervenciones Responsables Tiempos Recursos

Garantizando a los jóvenes los recursos que lesayuden a encontrar sentido a su vida de formaauténtica y gozosa.

-Ayudar a los jóvenesa ser consientes de sus motivaciones.

-Cada salesiano

-Director

Hacer del Oratorio un ambiente rico enexperiencias educativas y culturales que llevena una eficaz promoción humana impregnada de los valores: amor a la vida, respeto y corresponsabilidad.

-A través de losproyectosestablecidos.

-De manera constantey permanente.

- Itinerarios deformación.

- Ofrecer contenidos y experiencias de vida.

-Cada salesiano y los encargados decada acción.

- Implementar un DepartamentoPsicopedagógico.

-Los de las institucionesvinculadas.

Evaluación

InicialSumativaFinal


Salesianos cooperadoresLuis Contreras Solano ss.cc.

Consejo ejecutivo (patronato)Luis Bayona (presidente)Luis Monroy (vicepresidente)Mario Cepeda (tesorero)

Coordinadores de oratoriosoratorio Don Bosco: Ricardo Yañez, Claudia Sotooratorio Domingo Savio: Nallely Maresoratorio Nuestra Señora de Guadalupe: Eva Domingues

Staff de Oficinas centralesAdministración: Hector BravoGerente de Proyectos:Dinora LunaGerente de Comunicación: Benito MendozaGerente de Recaudación: Rosy VelezRecepción: Idalí MaresMensajería: Daniel

VoluntariosAnayanci ArceMyriam MolinaPaula CarvajalEnrique BeltránEva Domingues

Equipo de PastoralDaniela OntiverozMoroni PiñonAraceli Salayandia


Dimensión:Evangelización y Catequesis



Promoviendo la corresponsabilidad en lamisión de los salesianos y laicos.

-Implicar a todo elpersonal de la CEPy los grupos formativos en eltrabajo apostólico de la obra.

-Cada uno de losSDB.

-Núcleo Animador

-Consejo oratorio

Motivar a los oratorianos a un encuentrocreciente con Jesucristo que se manifiesteen el sentido de permanencia eclesial, un compromiso en la familia y en la sociedad.

-Consejo Ejecutivo

- Asamblea Representantes

-Todos los días

-Cada mes

-Cada 15 días

-Cada mes

- A diciembre 2012

-Radio

-Boletín informativos

-Mensajes de “Buenas tardes”

-Actas

-Reportes

-Registros deasistencia

- Aguinaldo del Rector Mayor-Nuevo centro

de SSCC

-Cada 15 días


Dimensión:Asociativa



Realizando itinerarios de formación al liderazgo social comprometido con expresión de caridad y el amor a Dios.

-Formar líderes juveniles en temáticas relacionadas conparticipaciónsociopolíticay cuidadana.

-Consejo Ejecutivo

-SalesianosCooperadores

Promover el asociacionismo diversificado,con una formación integral y gradual, que lleve a un compromiso eclesial y social.

-Animador local depastoral y director.

-1 vez al año - Programas deformación juvenil.

-Fortalecer yconsolidar elequipo depastoral.

-Cada salesiano


Dimensión:Comunicación



-Crear el departamento de comunicación.

-Potenciar nuestros propios recursos de comunicación: elaboración de videos, soporte web, revista o boletín interno, boletín salesiano.

-Consolidar un gerente decomunicación paraDJN.

-Coordinador deoratorios

-Benito

Valorar la comunicación en todas sus expresiones, a nivel personal, familiar, grupaly oratorio para que todos crezcan en capacidadde diálogo, escucha autoestima, confianza ypercepción crítica de mensajes.

-Benito

-Septiembre

-Benito y el equipode Pastoral.

-Crear y echar a andarla “Radio Oratorio”en cada Centro.

-Actualizarconstantemente laPágina Web.

-Semanalmente

-(pendiente) -Realizar un boletíninterno.

REFERENTES: POI, PEPSI, PIF, PICS, PIE, Plan de animación y gobierno 2011-2014, Carta de R.M, CIMEG 2009, Carta RM Bicentenario Nacimiento DB.


Dimensión:Vocacional



-Ayudando a los laicos a encontrar su lugar en la Iglesia y en la sociedad.

-Animar al crecimiento mutuo de laicos y consagrados con elacompañamientoespiritual, pedagógicoy humano de nuestrosdestinatarios.

-Coordinadores deoratorios

-Salesianos: Director

Promover la cultura vocacional como permanente respuesta al proyecto personaly como respuesta a la llamada que Dios hacepara darle sentido a la vida.

-SSCC: Luis

-Cada 2 meses-P. Felipe y DanielaOntiveros

-Corresponsabilizara los laicos en losprocesos formativos.

-Promover y fundar un segundo centrode SSCC.

-Cada reunión

-1er Semestre(noviembre)


Notas


Notas

CD. JUÁREZ

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