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USO DE LOS MEDIOS CULTURALES EN LA PRISION DE MARTUTENE Marisa Celaá José Ignacio Aranes Cuadernos de Sección. Medios de Comunicación 4. (1991) p. 9-105. ISSN. 0213-0289 San Sebastián: Eusko Ikaskuntza

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USO DE LOS MEDIOS CULTURALESEN LA PRISION DE MARTUTENE

Marisa CelaáJosé Ignacio Aranes

Cuadernos de Sección. Medios de Comunicación 4. (1991) p. 9-105.ISSN. 0213-0289San Sebastián: Eusko Ikaskuntza

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Informe realizado en 1987, con la ayuda de la Sociedad de Estudios Vascos-Eusko Ikaskuntza, como con-tribución a la sociología de la comunicación en el interior de las cárceles. El estudio cuantifica las preferencias,uso y valoración que realizan los internos sobre los medios de comunicación de masas (Prensa, Radio, Televi-sión) disponibles en la prisión de Martutene de la ciudad de Donostia-San Sebastián, en el País Vasco. El infor-me recoge también el uso y la imagen del libro, la biblioteca y otras actividades culturales y profesionales quese desarrollan en la cárcel a lo largo del año. Atiende asimismo a la motivación cultural de los reclusos. Utilizauna metodología de observación y encuestas aplicadas a los internos ya funcionarios responsables de la reha-bilitación. Las conclusiones de este trabajo manifiestan el consumo insatisfactorio y pasivo de los «media» y lanecesidad de diseñar y potenciar programas pedagógicos que propicien la comunicación, la formación profe-sional y la cultura dentro de las prisiones, como medidas de acción positiva para la reinserción social.

1987. urtean Eusko Ikaskuntzaren laguntzaz eginiko txostena, kartzeta barruko komunikazio soziologiarieginiko aportazio gisa. Ikerketak Euskal Herriko Donostiako Martutene Presondegian dauden presoek masa-ko-munikabideen aurrean (Prentsa, Irratia, Telebista) dituzten lehentasunak, erabilera eta balorapenak koantifikatuditu. Txostenean jaso ere dira liburu, liburutegi eta urte osoan zehar antolatzen diren kultur ihardunaldi nahiz pro-fesionalen inguruko harrera eta irudiari buruzko datuak. Presoen kultur motibazioari buruzko datuak ere eskain-tzen ditu ikerketa honek. Metodologia gisa, behaketa saioak eta inkestak burutu dira preso eta gizarteratzearenardura duten funtzionarien artean. Ondorio gisa, «medien» kontsumoa pasiboa eta ezgogokoa dela erakutsi duikerlan honek. Honenbestean, guztiz beharrezkotzat jo dute egileek, komunikazioa bideratuko duten programapedagogikoekin batera, kartzela barruko lanbide hezkuntza eta kultur ekitaldien diseinua eta bultzada, gizarte-ratze prozesurako ekintza positiboak izan daitezen.

The research project, carried out in 1987 with the help of the Basque Studies Society-Eusko Ikaskuntza,means a contribution to the area of Sociology Of Communication inside prisons. The report quantifies prison po-pulation’s preferentes, usage and valuation of the Mass-Media (Newspapel; Radio; T.V.) available in the prisonof Martutene, located in the City of San Sebastián, in the Basque Country It equally picks up the image of books,librariesand culture and professional activities which take place at the prison throughout the year. The study alsolooks at the cultural motivation prisoners have. It makes use of a methodology based on observation and surveysgiven to the imprisoned population and also to some public officials in charge of rehabilitation. Report conclu-sions show an unsatisfying and passive consume of Mass-Media and point out the need of designing and deve-loping pedagogical sylabus which will favour communication, training and culture inside prisons as possible me-asures of posítive action for social reinstatement.

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El presente trabajo surgió de una iniciativa de la sección de Medios de Comunicación dela Sociedad de Estudios Vascos / Eusko Ikaskuntza, en la primavera de 1985, ante el vacíode información existente sobre la realidad penitenciaria en nuestra comunidad y la significa-ción de este ámbito orillado.

El primer proyecto —que abarcaba el estudio de las tres cárceles: Basauri, Martutene yNanclares— se propuso a la Sociedad de Estudios Vascos en junio de 1985. Quedó sin apro-bación por falta de presupuesto. A finales de ese mismo año se aprobó la realización de unsegundo proyecto que se ceñía únicamente a la prisión de Martutene. Este proyecto es elque se desarrolla a lo largo de 1987 y ahora se expone. En el tiempo transcurrido desde quese elabora hasta que ha sido publicado, la situación de Martutene experimenta diversos cam-bios que, en cualquier caso, pensamos no alteran lo esencial de lo formulado en el trabajo:una primera referencia para aproximaciones de mayor alcance.

AGRADECIMIENTO

Desde aquí, nuestro agradecimiento a todos quienes han colaborado, de una forma uotra, para que este informe se haya podido llevar a cabo (presos y funcionarios). En especial,se quiere destacar la ayuda prestada por la maestra Charo Gracia Lanuza —que semultiplicó en su insustituible presencia—, el educador Francisco Javier Elósegui y el interno,encargado del vídeo, Santiago Juan Ramos. Asimismo, se ha de observar la confianza yapoyo concedidos por la Sociedad de Estudios Vascos / Eusko Ikaskuntza —quesubvencionó parcialmente este estudios—, y, por último, la autorización que se obtuvo de laDirección General de Instituciones Penitenciarias para entrar en la prisión de Martutene.

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«Cuando no se puede ver más de cuatro paredes desdeaquí dentro, resulta recíproco desde la calle»

(Un preso de Martutene)

«Creemos que el primer y esencial deber de los mediosde comunicación en una comunidad determinada es

devolver esa comunidad a sí misma. La comunicación no de-be ser un proceso en una sola dirección»

(De la Declaración de los derechos culturales

como derechos humanos —UNESCO—)

«El calvario que tiene que soportar la mayoría de lapoblación penitenciaria (...) es el aburrimiento, la depresión y

la muerte lenta del espíritu»

(Arthur Koestler)

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I. INTRODUCCION

El presente trabajo, Uso de los medios culturales en la prisión de Martutene, se hacentrado, como enuncia su título de manera algo imprecisa, en el estudio del empleo que losinternos hacen de los medios de comunicación (Prensa, Radio, Televisión y Vídeo) y de otrosmedios culturales, como el constituido por el libro, en el centro penitenciarioguipuzcoano. Lotratado tiene que ver con varios de los puntos establecidos en las Reglas Mínimas de Gine-bra, contemplados en el apartado de Contacto con el mundo exterior —artículo 39—: «Dere-cho de información diaria del interno mediante lectura de prensa, revistas o publicaciones,radio, conferencias o método similar, fiscalizado por la administración penitenciaria», y en elapartado de Biblioteca —artículo 40—: «Bien provista de libros, es obligatoria en los estable-cimientos» (García Valdés, 1974: 21). Estos aspectos se recogen asimismo en los artículos179 y 175 del Reglamento penitenciario español vigente.

En nuestro caso, ello ha implicado abordar específicamente un microuniverso comunica-tivo —ausente en los estudios de este campo— que se mueve en dos sentidos: el del meroconsumo de mensajes y el de la producción de los mismos. El primero, generalizado y casiexclusivo, más o menos pasivo, reducido al consumo de mensajes; el segundo, minoritario ydiríamos marginal, más o menos activo, con capacidad para emitir mensajes.

Esta aproximación se aleja —por su voluntad crítica y autónoma— de lo que se dio enllamar investigación administrada (Saperas, 1985: 20-21). El estudio se fundamenta, princi-palmente, en el registro del uso y la valoración de los reclusos respecto a los medios informa-tivos y culturales disponibles, así como a los datos conseguidos a través del trabajo de cam-po dentro de la prisión. Recoge también la opinión del equipo de Observación y Tratamiento,y se completa con el ulterior examen de los materiales obtenidos.

El informe responde a las siguientes fases:

— Descripción de la prisión: condiciones y medios disponibles.

— Encuesta a la población reclusa

— Encuesta al equipo de Observación y Tratamiento.

— Valoración y conclusiones.

Con este planteamiento se ha querido elaborar un primer informe (por definición más in-formativo que analítico, posible punto de partida para futuras investigaciones y propuestasde actuación a través de programas piloto, etcétera), que recoja, exponga —en algo expli-que— y transmita la manera en que los reclusos se relacionan con los medios de comunica-ción. Esto supone considerar los factores básicos que participan en el ámbito comunicativo:la disponibilidad de los «media», el conocimiento de su existencia, las motivaciones y necesi-

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dades que determinan los hábitos de consumo y el empleo de un signo u otro, las caracterís-ticas de la fruición y la valoración que los internos realizan de todo ello.

Labor ésta, la del dominio del espacio comunicacional, que nos posibilita reunir el con-junto de informaciones presentado y avanzar varias conclusiones que quizás puedan ser to-madas en cuenta para intervenir en la mejora del uso que los internos hacen de los ‘media’disponibles, sea en su dimensión emisora —de índole comunitaria— o receptiva —de carác-ter masivo—. Esto contribuiría al desarrollo efectivo de la reinserción social, contemplado enla letra del actual Reglamento penitenciario.

ll. LA PRISION: EL EQUIPO HUMANO Y LAS DOTACIONESY ACTIVIDADES CULTURALES BASICAS.

I I .1 . Descripción general

La prisión de Martutene, cuya denominación exacta es la de Centro Penitenciario dePreventivos de San Sebastián, forma parte de los tres establecimientos penitenciarios que seencuentran en la Comunidad Autónoma Vasca. Los otros dos son los de Basauri y Nanclares.La población reclusa que se reparte entre ellos (nos remitimos siempre a 1987) asciende acerca de 800 personas, número alejado de los más de 25000 internos que se distribuyen porlas 78 prisiones del Estado español.

La de Martutene, que actualmente suele registrar una población media de unas 150 per-sonas, es una prisión que se inauguró en 1948. Tiene estructura radial y esta ubicada en unsolar del barrio donostiarra de Martutene. Pese a su condición de establecimiento preventivo,la proporción de penados supera el 50% de la población total. El centro se divide en cuatrodepartamentos:

Adultos (el más numeroso, que alcanza el centenar de internos); Mujeres (integrado porunas 15 personas); Menores (el más desatendido, que no suele exceder de 20 internos), ySección Abierta (con una capacidad —aprovechada— para 30 personas). Sus precarias con-diciones ambientales y de habitabilidad no provienen de la superpoblación —que no existe,como ocurre en muchos otros establecimientos—, sino de lo vetusto e infradotado de sus ins-talaciones y principalmente de su estructura desfasada, que impide el exigible cumplimientode las tareas sobre «diversificación y separación penal, para un tratamiento adecuado». Estoes, «no responde ni puede responder por sus características a los criterios de clasificaciónrecogidos en la Ley General Penitenciaria y en el Reglamento Penitenciario» (Manzanos Bil-bao, 1987: 263).

I I .2 . El equipo de observación y tratamiento

De los 81 funcionarios que en 1987 trabajaban en el centro de Martutene, menos del 9%correspondía a personal encargado de asistir, informar y tratar directa y personalmente a losreclusos para su rehabilitación. (Por entender esta tarea de modo amplio se ha incluido, enprincipio, en este grupo al capellán). Ya de forma más estricta, enunciemos a estas personasque realizan, según los casos, funciones de tratamiento, educación y asistencia social:

Una criminóloga. En lo que a la relación con los reclusos respecta (una parte de su tra-bajo), se preocupa de informarles sobre su situación procesal penal y penitenciaria.

Un psicólogo. Su actividad básica, que se complementa con la participación en algunainiciativa pedagógica-cultural (el vídeo-forum, con las mujeres), es el tratamiento de «conduc-tas desviadas» y «desórdenes del comportamiento».

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USO DE LOS MEDIOS CULTURALES EN LA PRISION DE MARTUTENE

Un educador. Responsable de la promoción y desarrollo de diversas actividades socio-culturales y deportivas, y en la práctica —como la maestra— del intercambio humano y per-sonal con los presos —sus inquietudes, problemas, deseos, quejas, etcétera.

Una maestra. Encargada de impartir clases a grupos diferentes —de alfabetización yEGB—, completa su trabajo fuera del aula con la realización del vídeo-forum para adultos y ladinamización de actividades diversas como la revista NUESTRA VOZ).

En enero de 1988 —al finalizar nuestro estudio—, se incorporó un nuevo maestro.

Dos asistentas sociales. Orientadas —como objetivo genérico— a la mejora del «bienes-tar» de los reclusos y a la reinserción y rehabilitación de éstos.

La criminóloga, el psicólogo, el educador, las dos asistentas sociales y el director de laprisión integran el Equipo de Observación y Tratamiento de los reclusos, según las bases es-tablecidas en el Reglamento Penitenciario.

El porcentaje que representa este grupo de personas —incluida la maestra— sobre el to-tal de los funcionarios no llega al 9%. Dato revelador de la insuficiencia de recursos humanosdisponibles para este fin en la prisión de Martutene. Esta circunstancia que resulta agravadapor el tiempo y esfuerzo que en muchos casos estos profesionales se ven obligados a dedi-car en labores no específicas de su ocupación, como las de tipo burocrático, y/o ajenas a sucompetencia.

Esta deficiencia, y la necesidad de superarla mediante la dotación de más personal cua-lificado que trabaje en este campo —especialmente otro educador—, son constatadas por losmismos funcionarios (como se comprueba en los cuestionarios que ellos responden en esteestudio), y se advierten en trabajos como el efectuado por C. Manzanos (1987). También losconfirman los testimonios de los internos que hemos transcrito.

I I .3. Las salas de televisión y vídeo

En Martutene, la televisión se ve en los comedores.

Departamento de Adultos. La sala-comedor está situada en la planta alta del edificio. Tie-ne alrededor de 300 m2 y dispone de mesas y bancos corridos, orientados hacia un único te-levisor, enmarcado en un receptáculo de madera en la parte superior de la pared. En elextremo opuesto de la sala, una especie de cabina protege el magnetoscopio. La mala audi-ción, la acumulación de humo y de voces, así como la simultaneidad del visionado con lapráctica de distintos juegos -parchís, damas, etc.- contribuyen a que las condiciones derecepción sean precarias.

Departamento de Mujeres. La frialdad inhóspita que caracteriza a la sala de Adultos setorna, por el aire doméstico que se le ha dado, en un ambiente bastante acogedor en el casode la habitación, de unos 100 metros cuadrados, donde las mujeres tienen instalado el televi-sor. La sala, que está adosada a la cocina y que cuenta con una mesa larga para las comi-das y varios sillones alrededor del aparato televisivo, reproduce, en la medida en que se pue-de, un espacio más o menos «casero» que favorece la convivencia y la comunicación.

Departamento de Menores. El televisor se encuentra en el amplio comedor, dispuesto enla parte alta de la pared de forma semejante al que tienen los adultos. La recepción, quecomparte las malas condiciones —los ‘ruidos’— que afectan a la sala de los mayores, se rea-liza usualmente desde los bancos corridos que flanquean la mesa donde se come.

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También la sala de enfermería tiene un televisor, situado en una habitación que repartesu espacio entre varias mesas y bancos corridos, y una mesa de ping-pong que ocupa laotra mitad de la sala, la que corresponde al área donde el aparato se instala de manera simi-lar al de los adultos.

I I .4. El servicio de vídeo

La prisión de Martutene posee, en la actualidad, 4 magnetoscopios distribuidos en lasala de televisión de los adultos —ya mencionada—, en el salón-comedor de las mujeres yen el aula-escuela-biblioteca de los mayores.

Con respecto a su utilización, habrá que referirse a dos modalidades bien diferentes enlo que tiene que ver con el planteamiento y la finalidad de este servicio. La primera se limitaal pase diario de películas. El programa horario se realiza todos los días (excepto cuando hayalguna retransmisión deportiva —fútbol—), después de cenar —de 19,30 a 21,30—, y los fi-nes de semana, con un pase matutino —de 11 a 13— y otro vespertino —de 19,30 a 21,30—.A estas sesiones asiste «casi todo el mundo, especialmente cuando llueve», y las películaspreferidas —en palabras del encargado de su funcionamiento— son, en general, las de «ac-ción, risas o tetas». La cuestión, para la mayoría de los internos, es poder «evadirse, no co-merse el coco».

Lo cierto es que las películas seleccionadas para los adultos —las mismas que ven losmenores, al estar su aparato conectado al vídeo de los mayores— lo son únicamente por unfactor de oportunidad de la tienda suministradora, que es al fin quien decide cuáles se pa-san. Tan sólo se observa una norma: la prohibición de los filmes pornográficos (tampoco seconocen los documentales). Con esta ausencia de cualquier criterio selectivo no extraña laescasa calidad —bajo todos los índices posibles— que evidencian la mayor parte de las pelí-culas que se pueden ver.

La lista recogida, correspondiente a Ias péliculas que se vieron en el mes de octubre de1987, así lo atestigua.

— LA MUJER EXPLOSIVA

— TRAS EL CORAZON VERDE

— NOCHE DE MIEDO

— D.A.R.I.L.

— RAMBO

— EL PRECIO DEL FRACASO

— AL FILO DE LA SOSPECHA

— LA NOCHE DEL BAILE DE MEDIANOCHE

— KARATE KID ll

— YO SOY LA JUSTICIA

— LA VAQUILLA

— EL PICO

— EMPIEZA EL ESPECTACULO

— ALGO MAS QUE AMIGOS

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USO DE LOS MEDIOS CULTURALES EN LA PRISION DE MARTUTENE

— «SCORPIO»

— EL SUPER SHERIF

— EL PRECIO DE UNA VIDA

— LA LOLA NOS LLEVA AL HUERTO

— DESAPARECIDO EN COMBATE 2

— DELTA FORCE

— PORKY’S

— JOVENES ALOCADOS

En el caso de las mujeres esto cambia sensiblemente. Las películas son efectivamenteseleccionadas por las reclusas, en concreto por dos de ellas que —al decir de la maestra—«por su formación son las que elevan de modo importante el nivel de lo que se programa».

No deja de resultar sintomática la forma en que en este servicio de vídeo se desaprove-chan valiosos recursos humanos como el que representa el encargado del magnetoscopio,quien ha mostrado a los autores de este informe una voluntad y aptitud válidas para mejorareste servicio: desde una programación más o menos planificada de las películas, a la graba-ción —carecen de cintas vírgenes— de espacios televisivos interesantes. Así, el control y usode un medio —ciertamente limitado pero sin duda con posibilidades de actuación nada des-preciables— estaría de forma efectiva en manos de los usuarios, entonces también progra-madores.

La segunda modalidad de utilización del vídeo es la que se ejerce mediante las sesionesde vídeo-forum, que tienen lugar en los departamentos de Adultos y Mujeres cada quince dí-as. El objetivo ya no es meramente de entretenimiento y/o evasión; se trata principalmente deaplicar una finalidad didáctica y formativa. En el caso de las mujeres es el psicólogo quien di-rige las sesiones en el salón-comedor; en el de los hombres la coordinación de éstas, que serealizan en la escuela, corre a cargo de la maestra.

I I .5. La bibl ioteca

La biblioteca posee aproximadamente 2.500 volúmenes. Se ubica en el aula-escuela deldepartamento de Adultos. Tiene ficheros de Títulos, pero carece de entradas por Autores yMaterias. Tampoco dispone de salas de lectura adecuadas. El acceso a los estantes es incó-modo, ya que ocupan el estrecho pasillo destinado a la circulación de los lectores.

La biblioteca no cuenta con asignación presupuestaria, y a lo largo de 1987 se mantienesin adquirir nuevos fondos. La maestra obtiene periódicamente pequeños préstamos (unos15 títulos) del Ayuntamiento, pero no recibe la asistencia del Centro Coordinador de la Dipu-tación Foral de Gipuzkoa (hasta la fecha no había sido solicitada).

Respecto a las afirmaciones de los internos sobre el desfase temporal —la falta de ac-tualidad de los libros disponibles—, hubiéramos tenido que proceder a una clasificación ycatalogación previa de los fondos antes de poder corroborar con rigor esta afirmación, aun-que sí se advierte en ese sentido la inexistencia de adquisiciones regulares en los últimostiempos.

Los departamentos de Mujeres y Menores no tienen biblioteca propia ni disponen de es-pacios preparados para la lectura. Sin embargo, pueden solicitar préstamos a través del ca-tálogo.

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I I .6. La «hemeroteca»

El lugar específico destinado a la lectura de la Prensa —nos referimos al departamentode Adultos— es el de la biblioteca, también aula de escuela y sala de vídeo-forum. Allí, en laparte inferior de las estanterías donde se colocan los libros, se encuentran los periódicos yrevistas que se reciben regularmente: DEIA, EGIN, EL DIARIO VASCO y EL PAIS, y CAMBIO16, INTERVIU y TIEMPO. La lectura de los ejemplares se ha de realizar en este espacio redu-cido y forzosamente multifuncional que posee varios pupitres, la mesa de la profesora, un en-cerado y la mesa y los ficheros para el registro de los libros existentes.

De otro lado, es necesario explicar la distribución que, por departamentos y razones deeconomía —reparto de bienes escasos—, se hace de los diarios que se adquieren. Así, lasmujeres sólo tienen acceso a dos periódicos: EL PAIS y EL DIARIO VASCO; los adultos pue-den leer EL PAIS, EGIN y EL DIARIO VASCO, y los menores únicamente DEIA.

I I .7. Actividades culturales básicas

En el presente año (1987) las principales actividades formativas y culturales realizadasen la prisión de Martutene son los siguientes:

Edición de la revista NUESTRA VOZ. Un 67% de la población encuestada conocía suexistencia, aunque sólo un 21% había participado en su elaboración. A este respecto, pién-sese en la movilidad de los reclusos y en el hecho de que el último número de 1987 se publi-có con bastante anterioridad a la fecha en que se hizo la encuesta.

Talleres de trabajo. En ellos han participado en tareas de montaje de cabezas de canda-dos y de pinzas para ropa, el 58% de los hombres y el 29% de las mujeres encuestadas. Losmenores no lo hacen.

Por otra parte, y aunque sea tangencialmente, citemos otras actividades formativas yculturales además de las clases regulares para hombres, (a las que asisten aproximadamenteun 22% de los internos) o las sesiones de vídeo-forum ya comentadas. Hablamos del taller decerámica, que funcionaba una vez a la semana con los menores, del de expresión corporal;así como del taller de teatro, que en la última temporada se desarrollaba en el departamentode mujeres tres veces por semana. Fueron las internas quienes en el mes de diciembre re-presentaron una obra, «Putas pero poco», de orientación crítica respecto a la prisión.

I I I . ENCUESTA

I I I .1. Rasgos básicos

El objetivo de este estudio —se ha constatado— es el de aproximarnos al uso y lavaloración que los internos de la cárcel de Martutene hacen de los medios de comunicacióndisponibles en este centro penitenciario. A ello, a lo que se constituye en el núcleo del cues-tionario, se ha añadido un apunte sobre las actividades formativas que realizan los presos,así como de los trabajos que ejercen en los talleres. La encuesta ha tratado también de inda-gar acerca de las necesidades y motivaciones de la población reclusa: elementos de apoyopara el inicio de una prospección —que se vería completada con ulteriores estudios— sobrela posibilidad de convertir en tiempo efectivamente útil y beneficioso el que ahora es un pe-riodo vacío y pernicioso —el de condena o de prevención a la espera del juicio—. Todos es-tos aspectos no dejaban de reclamar nuestro interés, puesto que, como se nos ha indicado yhemos podido verificar, se partía de la consideración de que en las cárceles españolas, en elsistema penitenciario, se valora —en la práctica— insuficientemente el poder y las conse-

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cuencias «regeneradoras» de las actividades formativas en el plano profesional y cultural.Actividades particularmente recomendables por cuanto se dirigen a personasque en su ma-yoría no han finalizado los estudios primarios o carecen de cualificación profesional.

TIPO DE INFORMACION RECOGIDA EN EL CUESTIONARIO

Elementos principales:

a) Datos censales de la población reclusa

b) Situación penal

Elementos complementarios:

a) Uso, preferencias y valoración de los medios de comunicación

b) Uso, preferencias y valoración de los libros

c) Actividades formativas que se realizan

Relaciones entre ambos:

a) Hábitos de audiencia/consumo

b) Nivel participativo

c) Expectativas de utilización del tiempo «libre»

ESTRUCTURA DEL CUESTIONARIO

El cuestionario consta de 91 preguntas y un apartado abierto a la opinión personal.Indaga sobre los siguientes bloques:

1.-- Datos de identificación social y situación penal

2.- Medios de comunicación disponibles

3.- Televisión

4.- Radio

5.-- Prensa

6.- Libros

7.- Actividades formativas y culturales

8.- Motivación

TAMAÑO DE LA MUESTRA

De acuerdo a la entidad del universo, la intención primera fue la de encuestar a latotalidad de la población reclusa de Martutene, pero lo impidieron dificultades propias de lasituación carcelaria, así como las naturales negativas individuales. El resultado obtenido fueconcretamente:

— 45 hombres (adultos) encuestados, de un total de 114 (excluida la treintena que dis-frutaba de régimen abierto).

— 14 mujeres (adultas) encuestadas, de un total de 16.

— 8 menores (varones) encuestados, de un total de 10.

Al cabo, las personas encuestadas son 67 (suponen el 47,8% del universo).

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RECOGIDA DE DATOS

Conforme a las características del medio penitenciario y de la correspondiente situaciónde los reclusos (por lo menos escépticos ante las diversas visitas que proceden del exterior),se pensó en la conveniencia de que una persona próxima a ellos hiciera de intermediaria pa-ra introducirnos con la mayor confianza posible. Esto se realiza mediante varias aproximacio-nes, canalizadas por el educador y la maestra, así como por el contacto con varios presos(en especial, con el encargado del servicio de vídeo). A partir de ahí se acuerda con los gru-pos de Hombres, Mujeres y Menores el día para realizar la encuesta. La presentación formaldel equipo de trabajo, su condición independiente y los objetivos del estudio se exponen alos reclusos antes de distribuir los cuestionarios. Estos se entregan individualmente y soncumplimentados por escrito por los internos con la asistencia directa de los autores del infor-me. Aún así, previamente se les explica el sentido de las preguntas del cuestionario.

FECHA DE LA REALIZACION DE LA ENCUESTA

22 de noviembre de 1987.

ENCUESTADORES

Dos personas (los autores del informe).

EXPLOTACION DE LOS DATOS

Básicamente, se han diferenciado los tres grupos citados: Hombres, Mujeres y Menores,por estar en departamentos separados, con las diferencias que ello comporta.

El tratamiento de los datos obtenidos se basa en el recuento de los resultados totales (encifras absolutas y porcentuales) y en el cruce de las variables pertinentes.

Nota. Deseamos agradecer a José Manuel Mata y Ander Gurruchaga, sociólogos de laUniversidad del País Vasco, el asesoramiento prestado en la elaboración del cuestionario.

I I I .2. Datos obtenidos

III.2.1. Cuadros sintéticos y lectura significativa

Los cuadros que siguen reflejan en porcentajes y divididos por bloques de investigaciónlos datos obtenidos en la encuesta. De éstos sólo se han apuntado los más significativos; esdecir, que se han omitido las fracciones mínimas que no aportan información sustantiva. Laomisión de estas pequeñas fracciones responde al objetivo de clarificar la valoración de losdatos, a efectos de poder inferir con nitidez las conclusiones correspondientes.

Estos cuadros sintéticos se completan con una lectura de los aspectos más relevantesdetectados. Su inserción aquí y no en los anexos se justifica por su objetivo: el de dar entradade forma clara a las notas que configuran y revelan las características básicas de la pobla-ción reclusa y del uso que hacen de los medios. La información contenida en los cuadros sir-ve así para ofrecer al lector los elementos significativos de lo observado.

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USO DE LOS MEDIOS CULTURALES EN LA PRISION DE MARTUTENE

III.2.1.1. Datos sociológicos y situación penal

Cuadro nº 1: DATOS PERSONALES

EDAD

- Hasta 21 años- De 22 a 25 años- De 26 a 30 años- De 31 a 40 años- Más de 40 años

ESTADO CIVIL

- C a s a d o- Soltero

LUGAR DE NACIMIENTO

- País Vasco- Resto de España- Extranjero

CONCLUSIONES:

Hombres %

Texto

26,64022,2

8 3

31,157,8

53,333,3

8,9

Mujeres %

7,114,342,928,6

7,1

28,642,9

85,77,17,1

1. El mayor número de los reclusos de Martutene tienen entre 26 y 30 años2. Son solteros.3. Han nacido en el País Vasco.

Cuadro nº 2: DATOS PERSONALES

SITUACION LABORAL

- Trabajador en activo- Estudiante- Parado

PROFESION

- Trabajador no cualificado- Labrador- Trabajador cualificado- Empleado/Vendedor- Profesión liberal- NS/NC/O sin especificar

NIVEL DE INSTRUCCION

- Primera enseñanza- Formación Profesional- Bachil lerato- Universitario

CONCLUSIONES:

Hombres % Mujeres % Menores % Total muestra %

202,2

55,6

15,66,7

33,38,9

13,322,2

55,615 ,617 ,8

8,9

14,314,335,7

7,11 4 , 321,4-

5 7 , 1

64,314,3-21,4

Menores % Total muestra %

7512,5---

-

1 0 0

7 52 5-

--

87,5

50-12,5-

12,52 5

1 0 0-

--

1. Su situación laboral antes de entrar en prisión era mayoritariamente el paro. Entre los jóvenes estacifra supera el 85%.

2. Es significativa la falta de respuesta que se produce ante la pregunta relativa a su profesión.3. Más del 60% poseen únicamente la enseñanza primaria.

10,422,435,820,9

7,5

26,959,7

62,726,9

7,5

16,44,5

55,2

16,46

26,910,410,431,3

62,713,411,910,4

2 5

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MARISA CELAÀ - JOSE IGNACIO ARANES

Cuadro nº 3: SITUACION PENAL

Hombres % Mujeres % Menores % Total muestra %

SITUACION PENAL

- Preventivos- Penados

6 6 , 7 85 ,7 87,533 ,3

73,11 4 , 3 12,5 26,9

TIPO DE DELITO

- R o b o 35,6- Tráfico de drogas

7,1 87,540

35,8

- NS/NC/O sin especificar57,1

24,438,8

35,7 12,5 25,4

TIEMPO EN PRISION

- Menos de 6 meses- Más de 6 meses

62,2 71,4 7 537,8

65,728,6 2 5 34,3

ESTANCIA EN OTRAS PRISIONES

- S í 48,9- N o

28,6 2 548,9

41,871,4 75 56,7

CONCLUSIONES:

1. Más del 73% están en situación de Preventivos y un 65% llevan menos de 6 meses en Martutene.2 El delito má frecuente es el tráfico de drogas, que en Mujeres alcanza el 57%.3. El 41% son reincidentes, si bien esta cifra oscila alrededor del 25% para el caso de Mujeres y Menores.

Cuadro nº 4: OPINION DE LOS RECLUSOS RESPECTO A MARTUTENE

Hombres % Mujeres % Menores % Tota muestra %

SOBRE SUS INSTALACIONES

- Opinión Buena y Muy Buena 6 ,7 -- Opinjón Regular 33 ,3

7,1 6

- Opinión Mala y Muy Mala 57 ,82 8 , 6 12 ,5 29,957,1 37 ,5 55,2

SOBRE SUS ACTIVIDADES

- Opinión Buena y Muy Buena -- Opinión Regular

6,7 7,1 6

- Opinión Mala y Muy Mala24,4 21,4 2557,8

23,964,3 50 58,2

SOBRE SUS FUNCIONARIOS

- Opinión Buena y Muy Buena -- Opinión Regular

24,4 14 ,3 19,4

- Opinión Mala y Muy Mala35 ,6 57,1 5037,8

41,828,6 12,5 32,8

Nota: Las opiniones “Mala” o ‘Muy Mala” son predominantes en las personas que han conocido otras prisiones.

CONCLUSIONES:

1. La valoración que los presos hacen de Martutene es negativa, tanto en cuanto a sus instalaciones como a susactividades. Predomina en quienes han conocido otras cárceles.

2. La negatividad es más acentuada al valorar las actividades.3. Respecto a la valoración de los funcionarios prima el criterio de Regular.

2 6

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USO DE LOS MEDIOS CULTURALES EN LA PRISION DE MARTUTENE

Cuadro nº 5: OPINIONES DE LOS RECLUSOS RESPECTOA LA PREOCUPACION SOCIAL QUE PRODUCEN

Hombres % Mujeres % Menores % Total muestra %

Piensan que la situación penitenciaria

- NO INTERESA socialmente 75,6 92,9 37,5 74,6- Que SI INTERESA 17,8 7,1 37,5 17,9

Consideran que la preocupación social

- L E S FAVORECERIA 86,7 92,9 37,5 82,1- Q u e NO LES FAVORECERIA 2 2 7,1 25 6

CONCLUSIONES

1. El 75% de los reclusos estiman que la situación de las cárceles y de los presos no interesa al resto de la sociedad2. Un 82% considera que la preocupación social por el tema penitenciario favorecería a los presos.

1. Datos sociológicos y si tuación penal

HOMBRES

Los varones adultos internos en Martutene suponen alrededor del 80% del total de lapoblación. Según los resultados obtenidos en la encuesta su perfil más frecuente es:

Varón soltero nacido mayoritariamente en el País Vasco, que cuenta entre 26 y 30 añosde edad, posee estudios primarios y se declara trabajador cualificado, aunque su situaciónlaboral antes de entrar en prisión era el paro. Su presunto delito es tráfico de drogas o robo;se encuentra en situación de preventivo y lleva menos de seis meses en Martutene. Un 50%son reincidentes. Tiene mala opinión sobre las instalaciones y actividades de Martutene y re-gular sobre sus funcionarios. Piensa que la situación penitenciaria no interesa socialmentepero estima que la preocupación de la sociedad por el tema favorecería considerablementela situación de los presos.

MUJERES

Las mujeres internas en Martutene suponen un 10% de la población reclusa de estecentro. Su perfil medio es:

Soltera, nacida en el País Vasco y más concretamente en Guipúzcoa, de 26 a 30 añosde edad, estudios primarios y profesión no definida. Su situación laboral era el paro. Su pre-sunto delito es tráfico de drogas; lleva menos de 6 meses en Martutene a la espera de juicioy un 29% son reincidentes. Tiene mala opinión de las instalaciones, muy mala de sus activi-dades y regular respecto a sus funcionarios. Considera, casi por unanimidad, que la situa-ción penitenciaria no interesa a la sociedad y se muestra más optimista que los hombres res-pecto a las posibles mejoras que supondría la preocupación social en el tema de los presos.

MENORES

En este grupo se encuentran los jóvenes (varones) comprendidos entre 16 y 21 años. Sunúmero oscila a lo largo del año, pero suele suponer entre un 8 y un 12% del total de reclu-sos. El perfil más común es:

Menor de 21 años, nacido en el País Vasco, soltero. Estudios primarios sin concluir, sedeclara trabajador no cualificado y su situación laboral era el paro. Preventivo y con menos

27

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MARISA CELAÁ - JOSE IGNACIO ARANES

de 6 meses de permanencia en Martutene. El presunto delito es contra la propiedad —ningu-no declara tráfico— y un 25% son reincidentes. Se muestran escépticos al responder a la en-cuesta, y prevalece también en ellos la valoración negativa para instalaciones y actividades—más acentuada respecto a las últimas— y la de regular para los funcionarios. Muestran in-diferencia respecto a la preocupación social en el tema carcelario.

III.2.1.2. Disponibilidad de los medios

Cuadro nº 6: MEDIOS DE INFORMACION EN GENERAL

DE DISPONIBILIDAD PRIVADA

- R a d i o- Magnetófono- L ibros- Periódicos- Revistas

Mujeres % Menores %

6 4 , 3 62,59 2 , 9 87,571,4 62,542 ,9 2 564,3 7 5

2 1 , 4 87,521 ,4 —5 0 12,5

MEDIO DE COMUNICACION PRE-FERIDO

- Televisión- R a d i o- Prensa

Hombres %

84,455,668,951,166,7

33,344,435.6

Nota Martutene recibe diariamente. 2 Ejs. de “El País”; 2 Ejs. de “El Diario Vasco”1 ej. de “Egin”, 1 ej. de “Deia” y las revistas: “Euskadi”, “lnterviu”, “Tiempo” y “Cambio 16”

Total muestra %

77,667,268,746,367,2

37,334,335,8

CONCLUSIONES:

1 . Las preferencias en cuanto a un medio de comunicación determinado están bastante diversificadasentre los distintos gruposEl 45% de los Hombres prefieren la Radio. El 50% de las Mujeres, la Prensa y el 87% de los Jóvenes la T.V

2. Para uso privado disponen mayoritariamente de radio, magnetófono (sin posibilidad de grabación) Libros y revistasLos jóvenes tienen menor acceso a los periódicos.

2. Medios de comunicación disponibles

La disponibilidad de medios informativos dentro de la prisión aparece como aceptablesegún los resultados de la encuesta. En cada uno de los tres departamentos, a los que se su-ma la sección de enfermería, disponen de una pantalla de televisión que permanece encen-dida a lo largo del día según deseo de los propios reclusos, salvo durante las horas que es-tán en su celda (14 a 16; 21,30 a 8,30). El 77% de los presos declaran disponer de aparatode radio; el 68% de libros; el 67% de revistas y magnetófono -sin posibilidad de graba-ción- y el 46% de periódicos. Martutene recibe diariamente 6 ejemplares de prensa. Estosignifica —al menos en teoría— que, a una media de 25 minutos por persona, se podría ga-rantizar a la totalidad de los reclusos la lectura diaria de al menos un título. No obstante, sóloun 25% en el caso de los menores dicen disponer de prensa. La prisión recibe además 4 títu-los de revistas de información general.

28

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USO DE LOS MEDIOS CULTURALES EN LA PRISION DE MARTUTENE

MEDIO PREFERIDO

Las preferencïas en cuanto a un medio de comunicación concreto aparecendiversificadas en los distintos grupos:

HOMBRES

Dicen preferir la RADIO un 44%; la PRENSA un 35% y la TELEVISION un 33%.

MUJERES

Prefieren la PRENSA un 50%; quedan igualadas TELEVISION y RADIO para un 21% (Espreciso hacer constar que en este departamento el televisor está en el mismo comedor y per-manece encendido también durante las horas de las comidas).

MENORES

La TELEVISION es el medio preferido para el 87%. No expresan interés por la RADIO apesar de que un 62% dice disponer de receptor. Sólo un 12% declara preferir la PRENSA.

III.2.1.3. Televisión

Cuadro nº 7: HABITOS Y CONOCIMIENTO

VEN TELEVISION

- de 9 a 1 de la mañana- de 1 a 4 de la tarde- de 4 a 8 de la tarde (1)- de 8 a 11 de noche

CON QUIEN VEN T.V.

- A solas- En compañía

CADENAS QUE CONOCEN

- TV.E. 1º cadena- T.V.E. 2º cadena- E.T.B. 1º cadena- E.T.B. 2º cadena

RECUERDAN TITULODE PROGRAMA

CONCLUSIONES

Hombres % Mujeres %

8,9 42,96,7 -

22,2 92,917,8 7,1

11,1 -62,2 100

91,1 92,984,4 85,771,1 78,671,1 85,7

60 85,7

Menores % Total muestra %

12,5-

5012,5

-87,5

87,5 9175 83,687,5 74,687,5 76,1

50 64,2

16,44,5

40,313,4

7,573,1

1. Las horas de máxima audiencia de T.V. son de 4 a 8 de la tarde: si bien el 43% de las mujeres afirman verla tambiénde 9 a 1 de la mañana.

2. La T.V. más conocida para H. y M. es T.V.E. 1ª cadena. La menos conocida entre los Menores es T.V.E. 2ª cadena,estando las otras igualadas.

(1) Es preciso tener en cuenta que la franja horaria de 7,30 a 9,30 de la noche corresponde al uso del video, con elvisionado diario de una película grabada.

29

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MARISA CELAÁ - JOSE IGNACIO ARANES

Cuadro nº 8: TELEVISION. PREFERENCIAS.

Hombres % Mujeres %

PREFERENCIAS SOBRECADENAS DE TV.

- T.V.E. 1º cadena 31,1

- T.V.E. 28 cadena- E.T.B. 1ª cadena

8,917,8

- E.T.B. 2ª cadena 28,9- NS / NC / O ninguna 44,4

RAZONES DE LA PREFERENCIA

- Mejor Información 3 7 , 8- Más divertida o entretenida 22,2- NS /NC 37,8

5014,314,321,421,4

42,978,642,9

CONCLUSIONES:

1. El 34% de la muestra afirma preferir T.V.E. 1ª cadena, pero el 38% no contesta o dice no preferir ninguna,2. La razón de la preferencia es: para Hombres, la información; para Mujeres y Menores el entretenimiento; pero un 40%

se abstiene de responder.

Menores %

2525252 537,5

2537,55 0

Total muestra %

34,311,917,926,838,8

37,335,840,3

Cuadro nº 9: TELEVISION. PROGRAMAS.

PREFERENCIAS SOBREPROGRAMAS

- Deportivos- Informativos- Concursos- Ser ies- Películas- Musicales- Documentales- Dibujos animados- Anuncios publicitarios

Hombres %

53,346,713,3

4,453,353,353,311,1

2,2

Mujeres %

35,771,4

7,114,357,157,157,121,4

7,1

Menores %

2 5

12,562,55012,5

Total muestra %

43,349,310,4

7,555,253,749,311,93

Nota. Datos calculados sólo a partir de las respuestas (gustan) “Mucho”

CONCLUSIONES.

1 . Las películas —el cine por televisión— es la clase de programa que prefiere el 55% de la muestra,2. Concursos, Series y Anuncios son, en orden inverso, los que menos interés despiertan,3 El 71% de la Mujeres afirman preferir los Informativos.

3 0

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USO DE LOS MEDIOS CULTURALES EN LA PRISION DE MARTUTENE

Cuadro nº 10: VALORACION DE LA TELEVISION

VALORACION POSITIVA DE LA T.V.

- Compañía:MuchoRegularNada

- Entretenimiento:MuchoRegularNada

- Información:MuchoRegularNada

Hombres

4,424,422,2

31,140

6 7

17,828,91 3 , 3

Mujeres

7,121,428,6

42,921,4

14 ,328 ,621,4

Menores Total muestra %

12,5 637,5 25,4

20,9

37,5 25,437,5 40,3

9

50 20,912,5 26,9

13,4

CONCLUSIONES:

1. Escaso reconocimiento de los aspectos positivos de la televisión, que sólo ofrece:-Una «regular» compañía para un máximo del 25%.-Un «regular» entretenimiento para un máximo del 41%- Una «regular» información para un máximo del 27%. Si bien el 50% de Menores valora«Mucho» la información que televisión les ofrece.

Cuadro nº 11: VALORACION DE LA TELEVISION

Hombres % Mujeres % Menores % Total muestra %

VALORACION NEGATIVA DE LA T.V.

- Aburrimiento:Mucho 17,7 35,7 25 22,4Regular 13,3 28,6 12,5 16,4Nada 6,7 12,5 6

- Ruido:Mucho 33,3 5 0 12,5 34,3Regular 4,4 14,3 12,5 7,5Nada 4,4 7,1 12,5 6

- “Comedura de coco:Mucho 46,7 35,7 12,5 40,3Regular 17,8 14,3 12,5 16,4Nada 6,7 37,5 9

- Impedimento para otra actividad:Consideran que SI 28,9 42,9 28,4Consideran que NO 60 57,1 62,5 59,7

CONCLUSIONES:

1. La valoración de los aspectos negativos de la televisión alcanza las siguientes cifras:- «Mucho» aburrimiento para el 22% de la muestra.- «Mucho» ruido para el 34%.- «Mucha» «comedura de coco» (alienación, manipulación, etc.) para el 40%, que desciendea un 13% en el casa de los menores.

2. Un 60% de la muestra considera que ver mucha televisión no les impide realizar otras actividades.

31

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MARISA CELAÁ - JOSE IGNACIO ARANES

Cuadro nº 26: VALORACION COMPARATIVA ENTRE T.V. Y RADIO

Hombres % Mujeres %

ASPECTOS POSITIVOS

- Mucha compañía- Regular compañía

- Mucho entretenimiento- Regular entretenimiento

- Mucha información- Regular información

ASPECTOS NEGATIVOS

- Aburrimiento- R u i d o- “Comedura de coco”

T.V. R.

4,4 33,324,4 13,3

31,1 35,640 26,7

17,8 6028,9 13,3

17,7 17,833,3 6,746,7 31,1

T.V. R.

7,121,4

42,9

14,328,6

5014,3

35,721,4

64,3

35,7 7,150 7,135,7 21,4

CONCLUSIONES,

Menores %

T.V. R.

1 2 , 5 3 7 , 53 7 , 5 1 2 , 5

37,5 2537,5 25

50 251 2 , 5 1 2 , 5

2 5 37,512,5 -12,5 -

Total muestra %

T.V. R.

625,4

37,313,4

25,4 34,340,3 25,4

20,9 56,726,9 10,4

22,4 17,934,3 640,3 25,3

1. Se constata la preferencia de la Radio en Hombres y Mujeres.2. Los Menores prefieren la TV. SI bien consideran que la Radio les ofrece mas compañía y les produce ruido

y «comedura de coco» que la T.V.

3. Televisión

HOMBRES

Preferentemente ven la televisión de 4 a 7,30 de la tarde. Un 62% afirma verla encompañía de otros presos y un 60% recuerda el título de algún programa. En general dicenconocer todas las cadenas, si bien destaca el conocimiento de TVE, 1ª cadena. A la hora demostrar preferencias respecto a televisiones, no se decantan por ninguna un 44%; el 31% lohace a favor de TVE 1ª. Las razones de la preferencia se deben a la mejor información, paraun 38%. El mismo porcentaje se abstiene de responder. Sus gustos en cuanto a programa-ción se reparten por igual: un 53% para deportivos, películas y musicales. Los informativosson preferentes para un 47%.

Respecto a la valoración que hacen de la televisión, resulta poco significativa. Prima elentretenimiento —pero sólo «regular»— para un 40%; aunque un 31% de los encuestados lovalora «muchos». Le sigue la información para un 29%. Porcentajes más elevados alcanza lavaloración que realizan de los aspectos negativos de la televisión, con un 47% para la «co-medura de coco» que supone y un 33% para el «ruido». No obstante, el 60% de los encues-tados afirma que ver televisión no les impide realizar otra actividad.

MUJERES

Preferentemente ven televisibn de 4 a 7,30 de la tarde, pero un 43% afirma verla tambiénde 9 a 1 de la mañana. La ven en compañía y un 85% recuerda el título de algún programa.Más de un 70% conoce todas las cadenas propuestas, siendo TVE 1ª la más indicada para el93%, aunque sólo el 50% declara preferirla. La razón básica de la preferencia está en el en-tretenimiento, para un 79% de las mujeres encuestadas; mientras el criterio de informaciónsólo es prioritario para un 43%. Ello no obsta para que un 71% declare valorar los informati-

32

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USO DE LOS MEDIOS CULTURALES EN LA PRISION DE MARTUTENE

vos como sus programas preferidos, seguidos de películas y musicales con un 57%. Estaaparente contradicción puede atribuirse en parte (dejamos ahora al margen la naturaleza es-pecífica del medio televisivo), como se comentará en las conclusiones, a un fenómeno de in-teriorización —efectiva en el terreno de lo racional pero inoperante en lo real— de la jerarquíacultural establecida respecto a los medios. Ello se advierte también al valorar los aspectospositivos de la televisión, siendo el entretenimiento el valor predominante para un 43% de mu-jeres, frente al valor —sólo regular— de la información o compañía que le atribuyen única-mente el 29%. Entre los aspectos negativos de este medio, el «ruido» es el más destacablepara un 50% y el aburrimiento y «comedura de coco» para un 35%. Un 57% considera quever televisión no les impide hacer otras cosas.

MENORES

Ven televisión prioritariamente de 4 a 7,30 de la tarde en compañía de otros presos.Conocen por igual todas las cadenas y no declaran preferencia por ninguna. El 50% recuer-da el título de algún programa y prefieren las películas y musicales, aunque sin embargo de-claran valorar más la información —un 50%— que el entretenimiento o la compañía —37%—.Asimismo, no estiman real ningún aspecto negativo concreto y el 62% considera que ver tele-visión no les impide realizar otra actividad.

III.2.1.4. Radio

Cuadro nº 12: RADIO. HABITOS.

ESCUCHAN LA RADIOHABITUALMENTE

HORAS DE ESCUCHA:

- Por la mañana 13,3- Por la tarde 17,8- Por la noche 77,8

TIEMPO DE ESCUCHA:

- Menos de 1 hora- De 1 a 3 horas- Más de 3 horas

LUGAR DE ESCUCHA:

- En la celda- En el patio

MODO DE ESCUCHA:

- En compañía- A solas

CONCLUSIONES:

Hombres % Mujeres % Menores % Total muestra %

88,9 50 37,5 74,6

14,3 2564,3 50

917,971,6

11,1 21,4 37,5 16,444,4 42,9 25 41,835,6 14,3 12,5 28,4

93,34 4

71,414,3

50 83,662,5 13,4

28,968,9

71,414,3

62,5 41,812,5 50,7

1 Las horas de máxima audiencia de Radio por la noche, con un 72% de la muestra.2. La escuela a solas, en su celda, durante un tiempo de 1 a 3 horas.3. Hay que señalar que mientras un 62% de menores afirmaba disponer de radio, sólo el 37% dice

escucharla habitualmente.

33

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MARISA CELAÁ - JOSE IGNACIO ARANES

Cuadro nº 13: RADIO. CONOCIMIENTO.

Hombres % Mujeres % Menores % Total muestra %

EMISORAS CONOCIDAS:

- R. Nacional O.M. 1 46,7- R. Nacional F.M. 2 44,4- R. Nacional F.M. 3 35,6- Eusko Irratia / castellano 26,7- Eusko Irratia / euskera 8,9- SER / O.M. 33,3- SER / F.M. 46,7- Radio Popular-Herri Irratia 28,9- Radio Cadena / O.M. 4 0- Radio Cadena / F.M. 13,3

RECUERDAN TITULODE PROGRAMA 6 0

2 5125-

--

12,537,512,52 5

46,346,329,919,49

29,950,723,937,311,9

57,171,428,6

7,114,328,671,414,335,714,3

50 55,237 ,5

CONCLUSIONES (relativas, por la confuslón de emisoras que se detecta)

1. La emisora más conocida, un 50,7% de la muestra, es la SER/FM.2. La emisora menos conocida sólo un 9% de la muestra es EUSKO IRRATIA (Euskera)

Cuadro nº 14: RADIO. PREFERENCIAS.

Hombres % Mujeres % Menores % Total muestra %

18,414,910,469993

3-

PREFERENCIASSOBRE EMISORAS:

- SER / F.M.- R. Nacional F.M. 3- R. Nacional O.M. 1- Radio Popular-Herri Irratia- SER / O.M.- R. Nacional F.M. 2- Radio Cadena / O.M.- Radio Cadena / F.M.- Eusko Irratia / castellano- Eusko Irratia / euskera

20,613,311,18 ,98 ,94,44,44,44,4-

RAZONES DE LA PREFERENCIA

- Por costumbre 20- Por sus informativos 16 ,4- Por su programación 28,9- Por su música 4 0- Porque se oye mejor 13,3

3 02 5---

2512,5---

-

14,314,3-

14,314,321,4---

13,422,429,952,210,4

-28,671,4--

--37,587,512,5

CONCLUSIONES (relativas, por la confusión de emisoras que se detecta):1. Hay escasa respuesta a la hora de definir la emisora favorita. Para los menores, la SER/FM es la primera.2. Para un máximo del 21% de las mujeres, la preferida es RADIO CADENA / O.M.3. Para un máximo del 20% de los hombres, la preferida es CADENA SER / F.M.4. Por amplia mayoría la razón de la preferencia es siempre música (con ventaja para las emisoras

de frecuencia modulada).

3 4

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USO DE LOS MEDIOS CULTURALES EN LA PRISION DE MARTUTENE

Cuadro nº 15: RADIO. PROGRAMAS. PREFERENCIAS.

Hombres % Mujeres % Menores % Total muestra %

PREFERENCIAS SOBRE PROGRAMAS:

- Deportivos- Musica les- Informativos- Culturales- Entrevistas- Seriales- Magazines

28,9 7,155,6 78,648,9 5015,6 35,78,9 7,1- -

17 ,8 28,6

20,962,744,817,99-19,4

-7 512,5-12,5-12,5

MANIFIESTAN DESEOSDE PARTICIPAR EN RADIO 55,6 64,3 50 56,7

CONCLUSIONES (relativas, por la confusión de emisoras que se detecta):

1. El tipo de programa preferido para el 63% de los encuestados es el musical.2. Un 57% de los encuestados manifiesta interés en participar en la radio.

Cuadro nº 16: RADIO. VALORACION.

Total muestra %Hombres Mujeres Menores

6013,34

64,3-

-

2 512,5-

VALORACION POSITIVADE LA RADIO:

- Información:

MuchoPocoNada

56,710,43

- Entretenimiento:

MuchoPocoNada

35,6 35,7 25 34,326,7 21,4 2 5 25,4- - - -

37,313,41,5

- Compañía:

MuchoPocoNada

33,313,3

2,2

50 37,514,3 12,5- -

VALORACION NEGATIVADE LA RADIO:

- Aburrimiento- R u i d o- “Comedura de coco”- NS / NC / O sin especificar

CONCLUSIONES:

17,8 7,16,7 7,1

31,1 21,448,9 64,3

37,5--

62,5

17,96

25,353,7

1. La valoración de los aspectos positivos de la radio es la siguiente:- «Mucha» información para el 57% de la muestra.- «Mucho» entretenimiento para el 34%.- «Mucha» compañía para el 37%.

2. Predomina la falta de respuesta sobre los aspectos negativos.

3 5

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MARISA CELAÁ - JOSE IGNACIO ARANES

4. Radio

El tiempo habitual de escucha es durante la noche, en la celda.

HOMBRES

Es el grupo que más escucha la radio regularmente -el 89%-, durante un tiempo queoscila entre 1 y 3 horas. La escuchan en compañía de otros presos y las emisoras más cono-cidas son R. Nacional O.M.l y SER / F.M.

El 60% recuerda un título de programa. Son parcos a la hora de mostrar preferenciasrespecto a emisoras, si bien la cadena SER / F.M. resulta la más indicada para el 20%. El fac-tor decisivo que determina la opción preferente es la música, seguida de la información. Ma-nifiestan deseos de participar en la Radio el 56% de los encuestados, y entre los aspectospositivos que ofrece el medio conceden prioridad a la información y valoran más el entreteni-miento y compañía que ofrece este medio que el televisivo. El 49% no especifica ningún valornegativo y el 31% apunta la «comedura de coco».

MUJERES

Un 50% dicen escuchar habitualmente la radio por la noche, en compañía de otraspresas y durante un tiempo que oscila entre 1 y 3 horas. Radio Nacional F.M.2 (?) es la emiso-ra más citada, junto a Radio Cadena / O.M. (la preferida sobre las demás con cierta diferen-cia). El 50% recuerdan un título de programa y la música es la razón preferente a la hora desintonizar; le siguen los informativos. Un 64% manifiesta deseos de participar en la radio, y elaspecto que más aseguran valorar es la información, seguido de la compañía y el entreteni-miento. Un 64% no responden a los aspectos negativos siendo algo relevante la «comedurade coco» para un 21%.

MENORES

El 37% afirma escuchar habitualmente la radio por la noche, en compañía y durantemenos de 1 hora. Lo sorprendente es que un 62% responde que el patio es el lugar de escu-cha. La emisora más conocida es SER /F.M.

Sólo un 37% dicen recordar el título de algún programa, y en el orden de preferenciassobre emisoras aparece destacada la SER. La música es razón prioritaria para la escucha,según el 87% de los jóvenes encuestados, y un 50% manifiesta deseos de participar en ra-dio. Entre los aspectos positivos del medio, destacan el de compañía. El 62% no responde ala pregunta sobre los aspectos negativos, aunque el aburrimiento es significativo para un37%.

En general se detecta apatía en este grupo a la hora de responder a las cuestiones delpresente bloque.

36

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USO DE LOS MEDIOS CULTURALES EN LA PRISION DE MARTUTENE

III.2.1.5. Prensa

Cuadro nº 17: PRENSA. HABITOS Y CONOCIMIENTO.

Hombres % Mujeres % Menores % Total muestra %

2,237,851,1

17,84024,4

91,188,975,66075,648,944,4

- 12,5 37,1 62,5 34,3

92,9 25 56,7

- 3 7 , 5 16,457,1 37 ,5 43,342,9 - 25,4

92,9 1 0 0 92,592,9 87 ,5 89,678,6 100 79,114,3 2 5 46,385,7 7 5 77,6

7,1 12 ,5 35,814,3 25 35,8

LECTURA HABITUAL DE LA PRENSA- N u n c a- A veces- Casi todos los días

TIEMPO DE LECTURA:

- Menos de 15 minutos- Alrededor de media hora- Más de media hora

CONOCIMIENTO DE PERIODICOS:- EL DIARIO VASCO- E G I N- D E I A- EL CORREO ESPAÑOL- EL PAIS- M A R C A- A S

CONCLUSIONES.

1. El 57% de la muestra lee la prensa cas todos los días Se detecta que los menores tienen menos interés por ellaun 62,5% sólo la leen aveces El porcentaje medio se eleva a un 93% en el caso de las Mujeres

2. El tiempo habitual de lectura es alrededor de media hora3. El periódico más conocido —un 92,5%— es EL DIARIO VASCO4. EL CORREO ESPAÑOL-EL PUEBLO VASCO es el menos conocido de los periódicos locales

Cuadro nº 18: PRENSA. CONOCIMIENTO.

Hombres % Mujeres % Menores % Total muestra %

CONOCIMIENTO DE REVISTAS:- INTERVIU- CAMBIO 16- TIEMPO- EPOCA- PUNTO Y HORA- DON BALON- PLAYBOY- PENTHOUSE

TIPO DE REVISTA PREFERIDO:- De información general- Depor t ivas- Erótico pornográficas- De automóviles- De humor- Comic-tebeos- Culturales

97,88075,648,948,942,273,373,3

37,824,426,722,237,828,926,7

100 100 98,578,6 62,5 77,685,7 87,5 79,164,3 12,5 47,857,1 50 50,714,3 50 37,342,9 50 64,235,7 50 62,7

64,321,421,4-28,628,657,1

12,512,512,52 5

38,820,923,916,432,828,429,9

CONCLUSIONES:

1. La revista más conocida es INTERVIU.2. DON BALON es la menos conocida para Mujeres y Hombres, y EPOCA para los Menores3. El tipo de revistas preferido para Mujeres y Hombres es el de información general. Para Menores, con sólo

un 25% los comics-tebeos.

3 7

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MARISA CELAÁ - JOSE IGNACIO ARANES

Cuadro nº 19: PRENSA. PREFERENCIAS.

Hombres %

DIARIO MAS LEIDO:

- DIARIO VASCO- EL PAIS- E G I N- D E I A- EL CORREO ESPAÑOL

64,413,3

6,72,22,2

RAZONES DE LA PREFERENCIA:

- Mejor información- Más deportes- Más independiente- Por costumbre- Fácil lectura- Más sucesos

33,32,26,7

33,34,48,9

CONCLUSIONES:

Mujeres % Menores %

78,628,6

--

-

78,6-

7,114,321,421,4

2 5-

12,550-

37,5-

-

2512,512,5

Total muestra %

62,714,967,51,5

1. El periódico más leído, para un 63% de la muestra, es EL DIARIO VASCO2. Para un 50% de los Menores, lo es DEIA —el único que se les reparte—.3. El menos leído es EL CORREO ESPAÑOL-EL PUEBLO VASCO -diario que no se distribuye en la prisión-4. La razón de la preferencia es la información, seguida de la costumbre.

Cuadro nº 20: PRENSA. PREFERENCIAS.

SECCION PREFERIDA:

- Depor tes- Sucesos- Economía- Polít ica- Opin ión- Cartas al director- Cu l tura

CONCLUSIONES

Hombres %

17,842,2

8,911,113,313,320

43,21,5

628,4

911,9

Mujeres % Menores % Total muestra %

14,3 - 14,971,4 50 64,2

7,1 - 7,521 ,4 - 11,935 ,7 - 16,421 ,4 - 13,450 1 2 , 5 25,4

1. La sección que más gusta e interesa a la totalidad de los grupos encuestados es la de Sucesos, seguidaa gran distancia por la de Cultura. La que menos atención despierta es la sección de Economía.

5. Prensa

Alrededor de 30 minutos es el tiempo habitual que dedican a la lectura de prensa. ELDIARIO VASCO resulta el periódico más conocido e INTERVIU la revista más citada por lostres grupos. La sección preferida para el conjunto de los encuestados es la de Sucesos sinembargo, y en cuanto a la razón que se declara determinante para leer una publicación uotra, la más enunciada es la mejor información.

38

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USO DE LOS MEDIOS CULTURALES EN LA PRISION DE MARTUTENE

HOMBRES

Sólo el 51% de los hombres dice leer la Prensa casi todos los días y EL DIARIO VASCOes el periódico que más leen. Las clases de revistas mayoritariamente preferidas son las dehumor e información general (38%).

MUJERES

Un 93% de las mujeres aseguran leer la prensa habitualmente. Como periódicos, estambién EL DIARIO VASCO el líder en índice de lectura, pese a que EGIN le iguale en lo quese refiere al conocimiento de títulos. Las revistas de información general son las preferidas(64%), seguidas de las culturales (57%).

MENORES

Sólo un 25% afirman leer regularmente la Prensa, mientras un 62% dicen que «a veces».DEIA es, con EL DIARIO VASCO, el periódico más conocido y también el más leído. El tipo derevista preferido es el tebeo-comic.

III.2.1.6. Libros

Cuadro nº 21: LIBROS. HABITOS DE LECTURA.

GUSTAN DE LEER LIBROS 82,2 100 12,5 77,6

VALORES OTORGADOS AL LIBRO

- E n s e ñ a n z a- Diversión- “Ayuda a pensar”

53,3 71,424,4 21,440 50

-

12,512,5

50,722,438,8

LIBROS LEIDOS ANTESDE MARTUTENE

- Ninguno- Menos de 10- Más de 10

6,728,962,2

-

7,192,9

37,5-

50

920,967,2

LIBROS LEIDOS EN MARTUTENE

- Ninguno- Menos de 10- Más de 10

13,3 14,333,3 28,651,1 5 7 , 1

7525

20,931,346,3

CONCLUSIONES:

Hombres % Mujeres Menores % Total muestra %

1. El 78% de la muestra gusta de leer Iibros Este porcentaje se reduce significativamente a un 12,5% en el casode los Menores.

2. El valor formativo de los Iibros es el más importante para un 51% de la muestra Los Menores, aún con escasarespuesta —coherente con su falta de afición— valoran más el entretenimiento o la reflexión que conlleva la lecturaEl 75% de los Menores no han leído ningún Iibro durante su estancia en Martutene.

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Cuadro nº 22: LIBROS. PREFERENCIAS.

GENERO LITERARIO PREFERIDO

- Nove la 66,7- Poesía 20- Cuentos 13,3- Ensayos 11,1

Recuerdan algún título

Recuerdan algún autor

Les gustaría escribir un IibroNo les gusta ría escribirlo

Consideran Interesante quese escribiera algún libro sobreexperiencias de cárcel

Leerían un Iibro semejante

51,1 78,6 12,5

57,8 92,9 12,5

53,3 42,9 2544,4 50 62,5

82,2 85,7 62,5

84,4 78,6 7 5

Hombres % Mujeres % Menores %

71,4 2528,6 -

14,3 12,528,6 -

Total muestra %

62,719,413,413,4

52,2

59,7

47,847,8

79,1

80,6

CONCLUSIONES:

1 El genero literario preferido para un 63% de la muestra es la novela2 Al 53% de los hombres les gustarla escribir un Iibro. No les gustaría al 62,548 de los menores

ni al 50% de las mujeres3. El 79% de la muestra considera Interesante que se escribiera un libro sobre la cárcel y estarían dispuestos

a leerlo el 81%.

Cuadro nº 23: BIBLIOTECA DE MARTUTENE.

OPINION SOBRE LOS LIBROS(fondos)

- Suficiente- Insuficiente- Interesante- De poco interés- Poco actuales

CONSULTA DE LA ENCICLOPEDIA

- La han consultado- No la han consultado

Hombres % Mujeres % Menores % Total muestra %

33,3 - - 22 ,457 ,8 1 0 0 6 2 , 555 ,6

67 ,271 ,4 5 0

24,45 8 , 2

14 ,3 1 2 , 593 ,3

20 ,91 0 0 7 5 92,5

35,6 42 ,9 12 ,56 0

34,357 ,1 87 ,5 62 ,7

CONCLUSIONES:

1. Respecto a la Biblioteca de Martutene, un 92,5% opina que los libros que contiene son poco actualesy un 67% que son insuficientes, aunque el 58% considera que son interesantes.

2. ES paradójico que a esta pregunta respondan hasta un 75% de los Menores, siendo precisamenteel mismo porcentaje el que confiesa no haber leído un sólo libro,

3. Sólo un 34% afirma haber consultado la Enciclopedia.

6. Libros, bibl ioteca

Con relación a este bloque se constata el mayor respeto manifestado por los adultosfrente a lo que socialmente se considera «Cultura» con mayúscula, en contraste con la acti-tud bastante desdeñosa o por menos desinteresada de los jóvenes hacia la cultura libresca.

40

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USO DE LOS MEDIOS CULTURALES EN LA PRISION DE MARTUTENE

HOMBRES

El 82% afirma que les gusta leer libros. Un 67% prefiere la novela. El principal valor queotorgan a los libros es el didáctico —en el sentido amplio del término—. El 52% afirma haberleído más de 10 libros dentro de la prisión y más del 50% recuerda autores y títulos. Les gus-taría además llegar a escribir un libro. Un 36% afirma haber consultado la enciclopedia deMartutene. Asimismo, consideran insuficientes y poco actuales los libros que contiene la bi-blioteca. Más del 80% estima interesante y útil que se escribiera un libro sobre la experienciacarcelaria y, consiguientemente, estarían dispuestos a leerlo.

MUJERES

El 100% de las mujeres afirma que les gusta leer libros. Su género preferido es la novelay también el valor principal que conceden a los libros es el didáctico. El 57% declara haberleído más de 10 libros dentro de la prisión. El 93% recuerda algún autor y el 79% algún título,pero el 50% no desearía escribir libro alguno. Un 43% afirma haber consultado la enciclope-dia de Martutene y un 100% considera los libros de la biblioteca, insuficientes y poco actua-les. Casi el 80% se muestra interesado por leer un libro que abordase el tema carcelario.

MENORES

Sólo el 12% manifiesta satisfacción por la lectura, y ello porque les divierte o ayuda apensar. El 75% afirma no haber leído libro alguno dentro de la prisión, aunque el 12% dicehaber consultado la enciclopedia. A un 62% no le gustaría escribir un libro y sólo el 12% re-cuerdan algún autor y título. No obstante, el 75% considera poco actuales los libros de la bi-blioteca; el 62% los estima insuficientes y un 75% estarían dispuestos a leer un libro sobre lasprisiones.

III.2.1.7. Actividades culturales

Cuadro nº 24: ACTIVIDADES CULTURALESY FORMATIVAS REALIZADAS EN MARTUTENE

EDICION DE LA REVISTA“NUESTRA VOZ”

- Conocen la revista- No la conocen- Han participado en ella- No han participado

VALORACION DE LA REVISTA

- Les gusta mucho- Les gusta bastante- Les gusta Poco- No les gusta

TALLERES DE TRABAJO

- Han trabajado en ellos- No han trabajado

CONCLUSIONES

Hombres % Mujeres % Menores % Total muestra %

73,3 5024,4 42,924,4 21,464,4 71,4

8,922,228,9

4,4

14,335,77,1-

57,8 28,635,6 71,4

62,537,5-

1 0 0

-

37,5-

12,5

-

100

67,229,920,970,1

926,920,9

4,5

44,850,7

1. El 67% de la muestra afirma conocer la revista que se edita en Martutene.2. La valoración de la misma es escasa: sólo un 27% afirma que les gusta bastante.3. La participación en su elaboración ha sido de un 21%, que se reduce a 0 en el caso de Menores.4. El 71% de Mujeres y el 100% de Menores no han participado en los talleres de trabajo. Si han participado

el 56% de los Hombres.

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MARISA CELAÁ - JOSE IGNACIO ARANES

7. Actividades real izadas

EDICION DE LA REVISTA «NUESTRA VOZ»

Un 67% de muestra conocía su existencia, aunque sólo un 21% de hombres y mujereshabía participado en su elaboración.

TALLERES DE TRABAJO

Han trabajado en ellos el 58% de los hombres y el 29% de las mujeres. Los menores nolo hacen.

III.2.1.8. Motivación

Cuadro nº 25: MOTIVACION

Hombres %

INSTALACIONES QUE MEJORARIAN

- Deportivas- Bibliotecas- T a l l e r e s- Sala de Música

APRENDER UN OFICIOEN LA CARCEL

- Les parece provechoso

AMPLIAR ESTUDIOS EN LA CARCEL

- Consideran que les ayudaría- Estarían dispuestos a ampliar

INICIAR ESTUDIOS UNIVERSITARIOS

- Saben qué hacer- No saben

6044,464,455,6

88,9

48,964,4

4040

CONCLUSIONES:

Mujeres %

71,471 ,485 ,778 ,6

100

57,11 0 0

5050

Menores % Total muestra %

7 525

10087,5

87,5 91

37,5 49,387,5 74,6

12,5 38,887,5 47,8

64,247,873,164,2

1. Los Talleres de Trabajo se presentan como la primera instalación qué mejorarían. En segundo lugar, los Menoresy Mujeres pedirían una sala de música y los hombres solicitarían Instalaciones deportivas

2. El 91% considera provechoso aprender un oficio en la cárcel.3. El 75% estaría dispuesto a ampliar estudios, pese a que sólo el 49% considere que le ayudaría

a resolver sus problemas al salir.4. Los Menores —87,5%— carecen de Información sobre estudios universitarios.

Expec ta t i vas de mot ivac ión

Ante la apatía de los jóvenes respecto a otras preguntas del cuestionario, resultasignificativa la mayor participación que se produce en este pequeño bloque. Por ello, si biennuestro objeto de estudio es el uso de los medios de comunicación, consideramos interesan-te un apunte sobre este campo.

MEJORA DE LAS INSTALACIONES

Los tres grupos encuestados coinciden en la necesidad de mejorar todas lasinstalaciones; sin embargo, también coinciden en dotar prioritariamente los talleres. Este inte-rés lo manifiestan el 100% de los menores, el 85% de las mujeres y el 64% de los hombres.

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USO DE LOS MEDIOS CULTURALES EN LA PRISION DE MARTUTENE

APRENDER UN OFICIO

El 100% de las mujeres, el 89% de los hombres y el 87,5% de los menores estimanprovechoso para ellos aprender un oficio mientras se prolongue el tiempo de reclusión.

AMPLIAR ESTUDIOS

El 100% de las mujeres, el 87% de los menores y el 64% de los hombres estaríandispuestos a ampliar estudios dentro de la cárcel, a pesar de que sólo una media del 49% detodos los encuestados consideran que «saber más» les ayudaría a resolver sus problemas alsalir de la cárcel. Por otra parte, la desinformación sobre lo que hay que hacer para iniciarloses notable.

IV. CUESTIONARIO A LOS MIEMBROS DEL EQUIPO DE OBSERVACIONY TRATAMIENTO

El cuest ionar io que se presenta fue entregado a los funcionar ios que trabajanprioritariamente para la reinserción de los internos. De ellos, excepto el capellán y la maestra,todos son miembros del Equipo de Observación y Tratamiento de la prisión: la criminóloga, elpsicólogo, el educador y las asistentas sociales, quienes se abstuvieron de contestar «pordesconocimiento de la realidad que se quiere investigar».

Las respuestas a este cuestionario, más breve y general —dentro de la orientación espe-cífica de las preguntas sobre los medios de comunicación y su utilización en Martutene—que el elaborado para los reclusos, sirven para complementar, en algún caso confrontar, lomanifestado por los presos.

En el capítulo de las conclusiones se realizará esa labor de encuentro entre diversas in-formaciones y opiniones (las que provienen de los internos —las fundamentales— y las delos miembros del equipo humano que colabora con ellos, son los dos referentes esenciales).

El cuestionario se presentó al Equipo con la siguiente introducción:

«Esta investigación, subvencionada por la Sociedad de Estudios Vascos-Eusko Ikaskun-tza, está realizada por Marisa Celaá y José Ignacio Aranes, miembros de la sección de Me-dios de Comunicación de dicha sociedad científica, y su propósito es conocer el uso que laspersonas reclusas hacen de los medios de comunicación en Martutene.

— El presente cuestionario se dirige al equipo humano que trabaja con la población re-clusa: asistentes sociales, psicólogo, educador, maestra, criminóloga...

— En la medida de lo posible, ya que así lo impone la naturaleza de este cuestionario,procure ser breve en sus respuestas.

— No es necesario que indique su nombre y apellidos.

— En caso de duda, pregunte a los encuestadores.

— Recuerde que sus respuestas pueden contribuir al mejor conocimiento de la utiliza-ción de los medios de comunicación de Martutene.

— MUCHAS GRACIAS POR SU COLABORACION

Martutene, diciembre 1987.»

Pregunta número 1.

— ¿Considera satisfactorio el uso que los presos hacen de los Medios de Comunicaciónde que disponen en ese Centro?

43

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MARISA CELAÁ -JOSE IGNACIO ARANES

RESPUESTAS DEL EQUIPO

� Jurista criminóloga:

«En pr incipio y salvo contadas excepciones, no, ya que su interés se centraprincipalmente en datos específicos que les interesan a nivel de curiosidad, sobre todocon la Prensa; pero lo que suponga reflexión, crítica o dificultad, es rechazado de mane-ra clara.

Como dato anecdótico se puede señalar que la Prensa, salvo contadas excepciones, esrevisada en el apartado de Sucesos para conocer las últimas «movidas» en el exterior.

En cuanto a los libros, y dado el nivel cultural de la población reclusa y la situación deangustia que provoca el encierro, es clara la tendencia de los internos, por la novela cor-ta, la poesía y sobre todo los comics.»

� Psicólogo:

«Sí, considero satisfactorio el uso de los medios de comunicación. El Centro dispone deaparatos de TV en todos los Departamentos (General, Menores, Enfermería, etc). Dispo-ne el Centro de dos aparatos de Video en la actualidad (uno en el Departamento de Mu-jeres y otro en el General) y se va a adquirir otro video nuevo. Con el vídeo se realizansemanalmente sesiones de vídeo-forum.

Diariamente leen la Prensa: disponen de diarios de ámbito nacional (EL PAIS) y de ámbi-to local (EL DIARIO VASCO, EGIN, DEIA). También tienen revistas semanales: TIEMPO,INTERVIU, EUZKADI, CAMBIO-16.

El Centro dispone de una biblioteca con 2500 volúmenes aproximadamente, en castella-no y en vasco, en el Departamento de Menores se va a instalar una nueva biblioteca conlibros de nueva adquisición de temática juvenil.

Como valoración creo que los internos hacen un uso de los medios de comunicaciónequivalente al que hacen las personas de un mismo grupo social y cultural que se en-cuentran en libertad.»

� Educador:

Existe un aparato de TV en todos los Departamentos de este Centro penitenciario(Sección Abierta, Adultos, Menores y Mujeres), Dentro del horario regimental pueden ac-ceder Iíbremente a este medio de comunicación.

Hay dos aparatos de vídeo y se ha pedido otro para el Departamento de Mujeres. Sema-nalmente se hacen sesiones de vídeo-forum.

Cualquier interno puede suscribirse por su cuenta al periódico o revista que quiera. Porparte del centro penitenciario se reciben todos los días los siguientes periódicos (EGIN,DEIA, EL DIARIO VASCO y EL PAIS). Y revistas: INTERVIU, EUZKADI, TIEMPO y DIARIO16.

Los internos pueden tener RADIO y escucharla Iíbremente.

Respecto a la Biblioteca, existe una dotación de unos 2500 ejemplares de libros. Próxi-mamente vendrá una remesa de libros que se ha comprado.

Además, se suele confeccionar una Revista de los internos para los presos que se llama«NUESTRA VOZ.»

� Maestra:

«Televisión: su utilización es como medio recreativo.

44

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USO DE LOS MEDIOS CULTURALES EN LA PRISION DE MARTUTENE

Vídeo: al igual que la TV, su uso es recreativo.

Prensa: su utilización es con objetivo de informarse, pero la mayoría de la población seinteresa por la información local (sucesos).

Radio: se utiliza para informarse y escuchar música fundamentalmente.

Libros: se utilizan con un fin recreativo.»

� Capellán de la prisión:

«En general resulta insatisfactorio, con una finalidad o uso prácticamente pasivo, tantoen TV como en lecturas, siendo la Radio y la TV las que más horas les acompañan. Jun-to a esta mayoría, unos pocos con inquietudes culturales aprovechan los libros para for-mación y estudio.

La TV no interesa en general. El interés mayor lo tienen las películas de vídeo, cuya cali-dad y elección habría que cuidar más.

La Prensa es suficiente en relación al nivel cultural de los mismos; hay escasez o inexis-tencia de revistas culturales, recreativos, formativas que favorezcan el hábito de lectura.Las revistas que existen son particulares y de pésima calidad.

La Radio, juntamente con el casset es el mayor compañero de celda. No todos tienen suaparato.

En cuanto a los libros, se leen abundantes novelas, libros de aventura y ciencia ficción.La Biblioteca no tiene un volumen de libros como para poder elegir e interesar a los in-ternos. Está infravalorada por falta de interés de los internos y por falta de volúmenes in-teresantes».

Pregunta número 2.

—¿Piensa que este uso varía en la población, según se trate de Menores, Mujeres yHombres, u otros grupos?. Si sucede esto en Martutene, señale las razones.

RESPUESTAS DEL EQUIPO

� Jurista criminóloga:

«Considero que la población de Menores está más ávida de conocimientos y al ser unvolumen de internos más pequeño, pueden conocerse mejor las inclinaciones y con ellointentar canalizarlas de manera adecuada.

En este momento concreto el Departamento de Mujeres también se ve favorecido al con-tar entre la población con dos internas de nivel cultural universitario, lo que hace demotor para todo el grupo».

� Psicólogo:

«Quizá el grupo de internos que menos uso hace de los medios escritos es el grupo deMenores, el grupo que más los utiliza es el de Adultos.

Las Mujeres ven TV a diario y casi permanentemente, debido a que en la sala de estarque utilizan tienen un televisor en color con vídeo.

El grupo de Menores lee menos por su menor interés en lo que sucede lejos o fuera desus vidas y por su baja instrucción».

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MARISA CELAÁ - JOSE IGNACIO ARANES

� Educador:

«Los Menores son l os que menos l een , l im i t ándose a l a l ec tu ra de comicsprincipalmente.

Las Mujeres tienen un servicio especial de Vídeo y en algunas ocasiones ellas mismasse han encargado de seleccionar las programaciones».

� Maestra:

«Si varía es en función del nivel cultural, no de grupos por sexo o edad».

� Capellán de la prisión:

«Sí. El hecho de que la biblioteca esté en el Departamento de Mayores hace que estosinternos sean los principales beneficiados; no existe biblioteca ni lugar adecuado de lec-tura en el Departamento de Menores, ni en el de Mujeres; esto es razonable si se tienenen cuenta que el número de internos de estos departamentos es menor, pero es algoque hay que solucionar».

Pregunta número 3.

— Si estima que la utilización de los Medios fuese mejorable a través de la actuación deese Centro, indique los puntos que sería conveniente potenciar: instalaciones, suminis-tros de material, horarios, promoción e información previa de los Medios disponibles,etc.

RESPUESTAS DEL EQUIPO

-Jurista criminóloga:

«Considero que sería imprescindible el canalizar una serie de actividades de maneraregular para potenciar el uso de los medios de comunicación; sin embargo, esta tarearesulta muy dificultosa por la falta de material y sobre todo de personal dedicado a estastareas».

� Psicólogo;

«Actualmente, en cuanto a Radio, TV y Prensa la población penitenciaria está bieninformada. En cuanto al horario, éste es flexible y potencia la lectura y la escucha radio-fónica y de TV.

Se pueden mejorar las instalaciones de TV con un vídeo central, pero creo que este Cen-tro tiene unas limitaciones arquitectónicas que exigen plantear una alternativa de cons-trucción de otro centro.»

� Educador:

«La Junta de Régimen podía programar las horas de TV sobre todo de los Menores, asíse podrían hacer otras cosas más provechosas».

� Maestra:

«Sería mejorable con la promoción e información previa de los medios disponibles».

� Capellán de la prisión:

«No sólo es mejorable, sino que es urgente su mejora, y lógicamente habría quepotenciar todos los aspectos: instalaciones cómodas, incremento del número de libros,suscripciones a revistas interesantes, promoción y motivación para el uso de los medios,

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USO DE LOS MEDIOS CULTURALES EN LA PRISION DE MARTUTENE

libros, revistas y cine; quizá también con una persona dedicada más plenamente a estosmenesteres».

Pregunta número 4.

— ¿Sabe de algún plan o proyecto que camine en este sentido?

RESPUESTAS DEL EQUIPO

� Jurista criminóloga:

«Se intenta en pr incipio el pase de pel ículas de manera per iódica y poster iorvídeo-forum. Esto ha comenzado a llevarse a cabo en el Departamento de Mujeres, es-tando a la espera de recibir material, tal como vídeo, libros... con lo que se ampliarán lasactividades en este sentido incidiendo en los Menores».

� Psicólogo:

«En el sentido de instalar un vídeo central para poder ver películas y otras grabacionesen todo el Centro sí existe un proyecto».

� Educador:

«No se ha pensado nada a este respecto».

� Maestra:

«No».

� Capellán de la prisión:

«Ciertamente no estoy informado (a no ser del interés y la buena voluntad de losmaestros); pero, a pesar de su gran capacidad, no creo que lleguen a poder respondera todas las necesidades que tienen: alfabetización de adultos, atender a los que realizanestudios, etc.».

Pregunta número 5.

— Comparativamente con otros centros penitenciarios, ¿cómo calificaría la situación deMartutene en este campo?

RESPUESTAS DEL EQUIPO

� Jurista criminóloga:

«Es evidente que a todos los niveles hay una gran diferencia entre centros penitenciariosde preventivos y de cumplimiento, por las expectativas de libertad y la distinta estabili-dad de la población..., lo que incide seriamente en el campo de la información e interésde los internos por realizar actividades relacionadas con este campo. No se puede ha-blar de una situación óptima en Martutene, que, aunque tenga medios escasos, flaqueaesencialmente en el ámbito de la motivación, siendo, salvo contadas excepciones, la fal-ta de interés por parte de la población, así como la inconstancia, las que desbaratancualquier iniciativa».

� Psicólogo:

«Coma normal; en la línea de los demás Centros de toda España».

� Educador:

«A nivel medio existen en Martutene más medios materiales que en otros centros. Encentros de cumplimiento están más reguladas y planificadas estas actividades».

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MARISA CELAÁ - JOSE IGNACIO ARANES

� Maestra:

«No conozco otros centros penitenciarios, pero creo que es similar».

� Capellán de la prisión:

«Por lo que he podido comentar con otras personas que trabajan en otros centros,pienso que la situación de Martutene es en general similar a la de otros centros».

Pregunta número 6.

— Si quiere añadir cualquier observación, hágalo seguidamente.

RESPUESTAS DEL EQUIPO

� Jurista criminóloga:

NO RESPONDE.

� Psicólogo:

NO RESPONDE.

� Educador:

«Pienso que los profesionales de los Medios de Comunicación deberían dar unainformación sobre los centros penitenciarios, más contrastada por las diversas personasque implícita o explícitamente, tienen relación con estos centros, y no fundada tan sóloen lo morboso y marginal que poseen estas instituciones, tratando de reflexionar y no deinspeccionar».

� Maestra:

NO RESPONDE.

� Capellán de la prisión:

«Para que haya una completa reinserción, ésta debe ir acompañada de un cambio deactitudes y de valores, y la cultura en este aspecto es fundamental; por eso habría quepotenciar lo más posible lo cultural, artístico, educacional, lo creativo... aprender a for-marse divirtiéndose.

V. CONCLUSIONES

Uso de los medios

La relación que la población reclusa de la prisión de Martutene mantiene con los mediosde comunicación de masas no difiere demasiado, en términos generales y en cuanto al cono-cimiento, las preferencias, el uso y la valoración, de la observada en las demás personas. Aeste respecto, resulta oportuno recuperar lo apuntado por el psicólogo del centro, quien juz-ga «equivalente» el uso que hacen los internos del que realizan «las personas de un mismogrupo social y cultural que se encuentran en libertad». Si ello, en principio y considerada larealidad de manera global, es cierto, convendrá para aproximarse con más exactitud a lacuestión fijarnos un poco en los elementos diferenciales que convierten al colectivo de pre-sos en algo evidentemente singular y distinto de la ciudadanía libre de reclusión. Esta cir-cunstancia, el encierro y sus condicionantes, es -como parece obvio- la que lo determinatodo. Será suficiente pensar en la situación psicológica del preso y/o en el régimen diario queha de seguir para sacar la conclusión elemental de que la disposición con que se enfrenta a

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USO DE LOS MEDIOS CULTURALES EN LA PRISION DE MARTUTENE

los ‘mass-media’, así como las posibilidades materiales de utilización de éstos tienden a laparticularidad —negativa—. Se trata, en suma, parte de los expuesto, de lo que se conocepor circunstancias de percepción —entiéndase este concepto en su dimensión más am-plia—. Su naturaleza perfilará en gran medida el modo en que se actualiza el universo comu-nicacional existente.

En lo que tiene que ver con la disposición, digamos que salvo excepciones se orienta alos medios y mensajes más proclives a lo evasivo, aquellos que pueden servir para fugarsetemporalmente del encierro, eludir la inmediatez y buscar refugio —momentáneo—, consuelo-precario- al estado de reclusión.

Este impulso por la escapada se advierte especialmente. en los medios audiovisuales:televisión y vídeo. Así, en el caso de los programas televisivos, los preferidos mayoritariamen-te y en primer lugar son los que emiten películas (historias, discursos que construyen y pre-sentan otros mundos en los que cabe vivir intensamente —por delegación—). En este puntohay que significar que las mujeres declaran preferir los informativos; hecho que por otra parteno excluye la posibilidad de evadirse, aunque sea paradójicamente implicándose más en larealidad —del mundo exterior, no lo olvidemos—. De una forma u otra, el medio televisivo im-pone su propiedad espectacular —de espectacularización—, esto es: lo que emite —seanpelículas, programas musicales, documentales, informativos o deportivos (los espacios prefe-ridos)— acaba en cierta manera transformado en espectáculo. Esta es una de las marcasque caracterizan a la televisión como medio: su vertiente espectacular, que es la responsablede convertir cualquier contenido emitido, por dispar que se trate, en un acontecimiento televi-sivo que posee a la vez el poder que se desprende de la administración casi en exclusiva delestatuto de lo real, es decir -para expresarlo con sencillez-: lo que de verdad existe seráaquello que se ha podido ver en las pantallas pequeñas. De ahí que el entretenimiento, lacompañía y la información que presta la televisión sea al fin parte de una misma cosa: la vi-sión del espectáculo, la vivencia del acontecimiento. Experiencia evasiva ésta que aparecemejor delimitada, por los contenidos que se lanzan, en el vídeo. Las películas que diariamen-te se ven subrayan la orientación mencionada; lo cual tiene mayor relación con el entreteni-miento —como motivación básica— que con la compañía o la información.

En opinión de la maestra, y salvo la Prensa y en menor proporción la Radio, el uso quelos reclusos hacen de los medios: Televisión, Vídeo —y libros—, tiene un fin eminentemente«recreativo» «pasivo», aparte de «insatisfactorio»; según lo considera el capellán. Para la cri-minóloga, que lo estima también, «en principio y salvo contadas excepciones», insatisfacto-rio, el empleo de los medios se encuentra limitado por el rechazo hacia «Io que suponga re-flexión, crítica o dificultad» y asimismo por «eI nivel cultural de la población reclusa y la situa-ción de angustia que provoca el encierro». Lo segundo conduce a lo primero (causa-efecto),y así, lo enunciado, más el desinterés, la inconstancia y la falta de motivación que «desbara-tan cualquier iniciativa» —como señala la criminóloga—, se traducen en dos mecanismosque ordenan en lo fundamental y entre otras cosas la utilización de los ‘mass-media’: 1/ el yareferido del impulso por la evasión y 2/ el conocido como la ley del mínimo esfuerzo. Ambosmecanismos operan y coinciden principalmente en los medios audiovisuales (Televisión, Ví-deo y Radio) y, con menos protagonismo, en el Tebeo-comic.

Junto a esta suerte de mecanismos se sitúa una característica que define el comporta-miento de los internos respecto a los «mass-media» —nos referimos al modo de acercamien-to o de acceso— que se puede catalogar de muy poco selectivo. Ello se acentúa por el régi-men normalizado —la rutina más o menos impuesta— en que se vive. Prácticamente todo esdado, y a los medios que por su naturaleza y penetración (piénsese en la Televisión, el Vídeo

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MARISA CELAÁ - JOSE IGNACIO ARANES

y la Radio) exigen una movilización y actividad casi nulas, se añade la regulación, por ejem-plo, de horarios y de contenidos —para ver respectivamente la Televisión y el Vídeo—.

Román Gubern, que se ha ocupado de este rasgo al hablar de la audiencia televisiva:heterogénea y «menos selectiva» que la que asiste al teatro, el cine o a comprar un libro, harealizado una diferenciación importante, que nosotros aprovechamos, entre los «telespecta-dores selectivos (de superior nivel profesional y cultural)» y los «telespectadores incondicio-nales o adictos (entre los que destacan los jubilados, los desocupados y las amas de casa)».Pues bien, a nuestro entender, los presos, por su condición, forman parte de este segundogrupo que respondería en líneas generales a un «público culturalmente menos maduro o conpocas alternativas en el empleo del ocio» (Gubern, 1987: 363). Por extensión, pensamos queesta categoría es ampliable, en el caso de la población reclusa y con los matices inherentesa cada medio, al conjunto de los «mass-media» disponibles en la prisión.

En cuanto a la disponibilidad efectiva de los medios, si bien el tiempo total susceptiblede ser destinado al uso de los ‘mass-media’ es considerable (de hecho en general es supe-rior al empleado fuera de la cárcel) las restricciones son determinantes: trátese de los insufi-cientes ejemplares de Prensa recibidos, que obliga a un reparto de periódicos que deja a to-dos los departamentos —sobre todo al de Menores— sin la posibilidad de tener acceso a al-guno de los títulos; de la imposibilidad de ver televisión a partir de las 7,30 de la tarde —acontinuación se programa por el vídeo una película—; de la subordinación de las preferen-cias individuales a la exigencia derivada de tener que compartir cuatro receptores de televi-sión para toda la población reclusa, etcétera. Pero en realidad —lo que ha precedido es tansólo una constatación—; lo verdaderamente relevante no radica en ese tipo de cuestiones, si-no en la orientación del uso que realizan de los medios y en las motivaciones —las necesida-des— que les animan para preferir unos medios u otros, unos contenidos u otros. Lo que seinscribiría, de acuerdo con una definición que resume el enfoque de usos y gratificaciones dela comunicación de masas, en el estudio de «lo que la gente hace con los medios para obte-ner gratificaciones o la satisfacción de necesidades» (MacQuail, y Windahl, 1984: 147). Untrabajo más en profundidad -una continuación de éste- debiera así, en un esfuerzo inte-grador, aunar el análisis de contenido, del medio y su exposición, así como del contexto so-cial en el que se enmarca el receptor.

Valoración de los medios

No dejan de ser sorprendentes —y vaya por delante que nos situamos fuera de losexcesos que caracterizan a los denominados por X. Rubert de Ventós (1980: 254) «beatos dela interpretación— los datos y las conclusiones que se recogen e infieren de la encuesta re-alizada en cuanto a la valoración y preferencia de los medios. La Televisión —salvo en lo queafecta a los menores— aparece como el medio con menor aceptación, tanto en lo referente asus valores positivos (entretenimiento, compañía e información), como a los negativos (aburri-miento, ruido y «comedura de coco»).

La Radio se presenta para los hombres como el medio preferido, apoyado en los aspec-tos positivos que vehicula (especialmente información, aunque también compañía y entreteni-miento) y en el menor protagonismo de los negativos, frente a la Televisión. Para las mujeres,si bien ambos medios están igualados en cuanto a la preferencia, la valoración de los aspec-tos positivos y negativos que transmiten relega a la Televisión a un segundo lugar.

Es la Prensa —con diferencia— el medio preferido para este segmento de la población.Para los hombres su aceptación declarada resulta bastante menor, pero pese a todo está porencima de la que merece la Televisión, cuya negativa valoración se sintetiza principalmente

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USO DE LOS MEDIOS CULTURALES EN LA PRISION DE MARTUTENE

en dos índices: el ruido y el representado en la expresión «comedura de coco», que es asu-mida por la mayoría de los presos, quienes aunque parecen mostrarse conscientes de esaespecie de narcotización televisiva, no la estiman limitadora de la capacidad y disposiciónpropias para hacer u ocuparse de otras cosas. Lo cual, sin embargo, no puede ocultar losefectos secundarios que este medio tiene, al invadir el tiempo que podía dedicarse a otrasactividades como la lectura o las relaciones interpersonales, etc.; actividades que ciertamen-te no encuentran las mejores condiciones para su desarrollo en Martutene.

A este fenómeno, propio de los países más o menos avanzados, se ha referido tambiénR. Gubern (1987: 371) con estas palabras: «Aunque la televisión es sólo una concausa queinteractúa con otras concausas para determinar la conducta del individuo, es razonable su-poner que el creciente tiempo de exposición a este medio que se detecta en las democraciasindustrializadas, tiende a reducir correlativamente la presencia de otras concausas (lecturas,conversaciones, etc.) y a reforzar con ello el poder manipulador de la televisión como venta-na privilegiada del mundo y como gran colonizador del tiempo del ocio».

Asimismo, la lectura de libros, con un porcentaje muy elevado: 82,2% en hombres y100% en mujeres, es valorada positivamente (en primer lugar por su efecto didáctico y des-pués por el estímulo a la reflexión y la función Iúdica que supone).

En cuanto al idioma, digamos únicamente que el castellano es el dominante en todos losmedios: las dos cadenas televisivas preferidas son TVE-1 y a bastante distancia ETB-2, am-bas en castellano como se sabe; igual que las emisoras radiofónicas de mayor aceptación: laCadena SER / F.M. y FINE-3 / F.M., y los periódicos preferidos, mayoritariamente escritos enesa lengua, EL DIARIO VASCO, para la mayor parte de los hombres y mujeres, y DEIA , —elúnico al que tienen acceso— para los menores.

Pero si se confrontan los primeros datos, que se asientan en el terreno de la valoraciónmanifestada por los presos, con los que pertenecen al de los hábitos (tiempo que se dedicadiariamente a cada medio e incluso conocimiento de los contenidos que se emiten) se adver-tirá un absoluto divorcio entre ambos espacios, que, en realidad, mantienen una relación in-versamente proporcional entre la valoración concedida a cada medio y su utilización efectiva.El esquema que sigue ilustra perfectamente esta dicotomía o contradicción:

VALORACION (de mayor a menor—más positiva a menos positiva—)

UTILIZACION (de mayor a menor)

1234

LibrosPrensaRadioTV (y Video)

(+)

(-)

1234

TV (y Video)RadioPrensaLibros

(+)

(-)

La disociación apuntada, que aleja lo que se dice y lo que se hace, quizás revele el mo-do en que los reclusos -excepto los menores- interiorizan y reproducen el valor social -unsistema jerárquico- que se concede convencionalmente a cada medio. Se interioriza un mo-delo cultural de tipo elitista que, como se ve, aún pervive en lugares aparentemente insospe-chados. Interiorización que se verbaliza y que es efectiva en el plano de «lo ideal» pero ino-perante en el «real», y que halla expresión —que ejemplifica un punto de vista al cabo simpli-ficador y prejuicioso— en este planteamiento: la España jacobina, «que lee la Prensa» y labullanguera y general, «que oye la radio y ve la televisión» (Acebes, 1987:30).

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MARISA CELAÁ - JOSE IGNACIO ARANES

El concepto popular y popularizado de la manipulación y la alienación —«la comedurade coco»—, que se emplea para calificar a la Televisión, el medio, junto a la Radio, normal-mente más utilizado por la población reclusa, evidencia esta falla entre el espacio de las opi-niones enunciadas y el de la práctica diaria. Distancia que nos recuerda lo dicho en relacióna la convivencia difícil entre el libro y la Televisión que se daba en Francia, tal como los ciuda-danos de este país manifestaban en un sondeo —el SOFRES LIBRO MAYOR— realizado nohace mucho. Una de las conclusiones de este estudio era enunciada así por Pierre Lepage(1988: 28): «Los franceses respetan la lectura y aman la televisión. Sienten tal respeto por laprimera que se sienten un tanto culpables de amar a la segunda».

Por otro lado, ello nos obliga a relativizar la significación de las respuestas de los inter-nos, o, más propiamente, a contextualizarlas debidamente para llegar a conocer el sentidocabal de éstas. Convendrá además no ignorar la dificultad que los individuos con frecuenciatienen para explicitar y explicar correctamente las verdaderas razones, las necesidades quedeterminan las opciones comunicativas que toman o dejan de tomar.

La observación de los datos más relevantes será la que nos ayude a precisar estascuestiones. En concreto, un breve repaso por algunos de éstos reafirma el salto que se pro-duce. Así, por ejemplo: la lectura de libros y Prensa, el ejercicio o hábito mejor valorado, es elque menos tiempo obtiene de dedicación. La razón que se aduce para elegir un periódico uotro (la mejor información prestada) se relativiza si se advierte que la sección, con muchísimadiferencia respecto a las demás, que más interesa es la de Sucesos; igual que el aspectomejor valorado en la Radio (la información) choca o se neutraliza con la causa declarada co-mo decisiva para seleccionar una sintonía u otra (la música); o los programas televisivos pre-feridos por las mujeres (los informativos) se contraponen a la función que mejor desarrolla yse acepta por las telespectadoras femeninas (la diversión).

Bien, pero todo lo que se ha expuesto, que corresponde a hombres y mujeres: esa diso-ciación verificada entre la valoración y el empleo —el hábito—, se rompe, no tiene aplicacióncuando se habla de los menores —el grupo menos atendido en Martutene, la población másmóvil y dispuesta, al entender de la maestra y la criminóloga, para participar en diversas acti-vidades—, cuya apuesta rotunda por la Televisión como el medio preferido y su resistencia ala lectura de libros, expresan la naturaleza diferencial de estas personas, que en el resto delos índices demuestran su coherencia —conforme con su orientación hacia lo eminentementeIúdico y evasivo— que no se produce en los otros dos grupos. El corte socio-cultural da laimpresión de ser tajante.

La prisión: microuniverso comunicativo

La reclusión, entendida indiv idual -e l preso- o conjuntamente - la pr is ión-, seconfigura en un microuniverso que ejemplifica con mayor o menor fidelidad los desequilibriosque caracterizan al universo comunicativo de la sociedad actual, articulado en lo que se hadado en llamar medios de comunicación de masas o ‘mass-media’. La comunicación, ensentido pleno, es en dicho universo inexistente: no se producen los necesarios intercambiosrecíprocos, no se genera un auténtico ‘feedback’ o retroalimentación. La emisión de mensa-jes es unidireccional, desde los ‘media’ —los centros emisores— hacia, en nuestro caso, laprisión, que por su propia naturaleza hace todavía más difícil la posibilidad de cualquier res-puesta. Algo que por otra parte también sucede y sin demasiadas diferencias en el «exte-rior», donde las personas tampoco son sujetos activos en la emisión de informaciónes. Estadeficiencia determina que hasta cierto punto se pueda hablar de la realización de la tarea deinformarse, pero no de la función de informar, bien sea de forma personal-individual o a tra-vés de los medios de comunicación.

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USO DE LOS MEDIOS CULTURALES EN LA PRISION DE MARTUTENE

En el ámbito penitenciario, en la prisión de Martutene, cabe distinguir dos espacios deactuación: uno, que se reduce al constituido por y dentro del establecimiento, y otro, que seinstala, amplía y afecta —imperceptiblemente, a simple vista— a todo el conjunto de la socie-dad. El primero tiende a lo centrípeto, a reproducirse invariablemente bajo unas claves —lasdelimitadas por el encierro—, y es en este espacio —subterráneo en intercambios comunica-tivos: interpersonales y de tipo oral— donde surge la experiencia de la revista NUESTRAVOZ, que por su virtualidad se abordará más tarde. El segundo, el que engloba a la prisión ya los internos en el resto de la sociedad, prueba lo ya indicado: la falta de una verdadera co-municación entre la totalidad de los ciudadanos, especialmente en lo que respecta a los pre-sos —individuos ausentes, borrados de lo social—.

En la Declaración de los derechos culturales como derechos humanos, en una de lasconclusiones —la séptima—, se pueden leer estas palabras: «Creemos que el primer y esen-cial deber de los medios de comunicación en una comunidad determinada es devolver esacomunidad a sí misma. La comunicación no debe ser un proceso en una sola dirección»(UNESCO, 1970: 222).

Pues bien, la revista NUESTRA VOZ, desde su modestia, es un intento aislado, irregularpero valioso, por desarrollar ese deber de realización desconocida. Este ideal, que se inscri-be en el «derecho a desempeñar una parte activa en la comunidad», participa del espíritu, ycomo instrumento sustantivo que es, de la concepción de cultura que expone Giulio Carlo Ar-gan (Op. cit.: 137), cultura no como un patrimonio, o «una acumulación de ideas recibidas,sino como el método adaptado por cada grupo social para organizar su propia experienciateniendo en cuenta la experiencia de los otros grupos. En otras palabras, es la aptitud paraexperimentar y ejercer influencia de acuerdo con un proceso crítico que hace posible esta-blecer valoraciones mediante el análisis y las comparaciones de hechos».

La revista se presenta así en potencia como un medio abierto, como una plataforma con-junta, como un órgano autogestionado que posibilita una forma de bidireccionalidad que seconcreta en la capacidad para informar e informarse, para producir y consumir mensajes cer-canos.

«La última consecuencia lógica de la filosofía liberal sobre medios de comunicación—explica Manuel Vázquez Montalbán (1979: 35)— sería la posibilidad de que cada individuopudiera tener acceso a las cámaras de televisión, los micrófonos de radio o las primeras pá-ginas de los periódicos». Y precisamente porque los reclusos, igual o más que el resto de losciudadanos, no disfrutan de esa posibilidad: la de acceder a los medios de comunicación es-tablecidos, la experiencia de NUESTRA VOZ adquiere un valor especial. En este caso, y co-mo exigencia, sí cabría afirmar que «realmente todo el proceso comunicativo está hecho a sumedida y según sus necesidades» (las del interno).

Características del microuniverso de Martutene

Rasgos de los medios (uso, valoración y gratificaciones):

— Uso de los medios (de mayor a menor):

(+) Televisión (y video)

Radio

Prensa

(6) Libros

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MARISA CELAÁ - JOSE IGNACIO ARANES

— Valoración de los medios (de mayor a menor):

(+)

( - )

Libros

Prensa

Radio

Televisión (y vídeo)

— Selectividad de los medios (de mayor a menor):

(+) Libros

Prensa

Radio

(-) Televisión (y vídeo)

— Homogeneización de los medios (de mayor a menor):

(+) Televisión (y vídeo)

Radio

Prensa

(-) Libros

— Banalización / trivialización de los medios (de mayor a menor):

(+) Televisión (y video)

Radio

Prensa

(-) Libros

— La crítica —su ejercicio, de y en los medios— (de mayor a menor):

(+) Libros

Prensa

Radio

(-) Televisión (y video)

— Modo de fruición y exposición de los medios:

colectivo: Televisión (y video)

Radio

individual: Libros

Prensa

Radio

— Tipos de soporte de los medios:

estático: Libros

Prensa

móvil: Televisión (y video)

Radio

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USO DE LOS MEDIOS CULTURALES EN LA PRISION DE MARTUTENE

(El factor que determina esta última clasificación proviene de la «dialéctica móvil/estáti-co», sugerida por Robert Escarpit (1977: 160) y relacionada estrechamente con el modo defunción: colectivo-individual. La relevancia de este criterio se demuestra plenamente al obser-var la consecuencia que tiene un soporte u otro para la mayor o menor facilidad de empleo.Así, los medios que se encuadran en el soporte estático: Prensa y Libros, son por sus propie-dades (se trata de medios conservables, transportables y utilizables personalmente y no su-jetos a horarios como la Televisión y el Video —la Radio es un caso aparte—) susceptibles deser empleados con mayor libertad, pero a cambio —véase el índice correspondiente— sonmás selectivos.

Prácticamente la totalidad de esta caracterización tipológica es, en lo esencial, extensivaal conjunto de la sociedad. Esto (aparte de que los medios —y su naturaleza intrínseca— se-an los mismos) muestra la semejanza genérica que se establece entre la prisión y el resto dela sociedad. Se confirma así, en el plano analítico, la función paradigmática que desempeñala prisión —espejo que por lo demás refuerza lo reflejado, preferentemente los aspectos másnegativos o patológicos—.

Con una dimensión más global se puede bosquejar un cuadro básico de los medios ysus propiedades principales. (caracterización, especifidad y gratificaciones). La revistaNUESTRA VOZ se suma a esta improvisada tipología. Obsérvese la contraposición entre elprimer bloque -de uso más o menos pasivo-y el segundo -de uso más o menos activo-.

- Prensa: información / crítica / entretenimiento

- Radio: compañía / información / entretenimiento

1º - Televisión: entretenimiento / espectáculo / información —evasión—

- Video: espectáculo / entretenimiento —evasión—

- Libros: formación / reflexión /entretenimiento

2 º - Revista NUESTRA VOZ: participación / información-comunicación / entretenimiento

(Las propiedades -gratificaciones- de cada medio se han apuntado según el ordende su importancia).

COMUNICACION E INCOMUNICACION

La cárcel se revela como paradigma de la incomunicación, entre otras cosas. Desde unaperspectiva psico-social Carlos Castilla del Pino (1979: 14) ha reflexionado sobre el fenóme-no de la incomunicación. «En sentido lato» se puede asegurar que «la incomunicación —enforma de comunicación parcial o de comunicación distorsionada— compone el rasgo carac-terístico de nuestra actual pauta de conducta». Añadamos, aunque sea tangencialmente,que la existencia de una situación de incomunicación —que afecta al ciudadano libre y conmás intensidad al preso— supone «aislamiento, del grupo frente a otros grupos, o bien delhombre en su singularidad frente a otro hombre».

Nuestra focalización respecto a las palabras escritas por C. Castilla del Pino es —digá-moslo así— metonímica o propia de una especie de sinécdoque conceptual. Lo enunciadopor el en relación a la sociedad en general se orienta en nuestro caso a un colectivo —el delos presos—, a un microuniverso social —la prisión—. Y la inexistencia de espacios críticosen Martutene (como en otros ámbitos, pero de nuevo especialmente) lleva consigo la repro-ducción invariable e interesada de lo establecido, la «perpetuación del entendimiento»

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—marcado por su precariedad en el centro penitenciario—. Con mayor amplitud, «una socie-dad que habla sólo de aquello que se permite entender, que no hace esfuerzo alguno porconvertir ese entendimiento en más y mayor entendimiento, esto es, en la ulterior mutación,forzosamente comporta la desintegración de los elementos constitutivos de la misma. Ni si-quiera se puede esperar que en la interioridad del grupo los elementos que lo componen—las personas— dejen de estar aislados» (Op. cit.: 22-23).

Las líneas precedentes sirven para describir lo esencial de la prisión como universo co-municacional, Concepto éste que, observado desde otra posición, arialítica y genéricamentepatentiza, según Vázquez Montalbán (1979: 29), «la aparente contradicción entre la omnipo-tencia de medios para comunicar y la evidencia de que el resultado es la incomunicación». Yes que «ni la macluhaniana aldea global es tan global, ni esa opulencia comunicacional se velibre de la omnipresente miseria comunicativa cualitativa».

Desde nuestro punto de vista, la motivación que impulsa a las personas a utilizar, comolo hacen, los «mass-media» muestra la naturaleza patológica de la sociedad actual —en par-ticular la que constituye la prisión—, cuya utilización «sustitutiva» de los medios ratifica laerosión y desarticulación de los valores primordialmente humanos de una sociedad. Se cons-tata, pues, en nuestra opinión, la miseria comunicativa cualitativa a la que antes se aludía.Una persona autorizada como Juan Luis Cebrián (1987: 89), remarca desde su condición deprofesional del periodismo las dificultades existentes en las sociedades avanzadas para quela comunicación sea efectiva. Dada la complejidad de la sociedad moderna, la concentra-ción de poderes en el terreno informativo, y la estructuración de las sociedades democráti-cas, muy pocos ciudadanos son capaces, a título individual, de servirse de los medios comono sea a título exclusivo de usuarios. En definitiva, su capacidad de influencia se ve recorta-da y sus derechos a expresarse, salvo si es en pequeños círculos, seriamente limitado>>.

En este estado de cosas, y nos referimos en concreto a Martutene, la promoción e intro-ducción de nuevas bases culturales (actitudes, conocimientos y valores) que puedan funcio-nar como criterios y filtros efectivos, unida a la puesta en marcha de iniciativas comunicativaspropias, como publicaciones periódicas o emisoras radiofónicas —es decir, vehículos de ex-presión, de encuentro— pueden ir conquistando espacios sobre la incomunicación y/o los si-mulacros de comunicación existentes.

Esa intervención en la realidad penitenciaria supondría actuar sobre las motivaciones ynecesidades de los internos, en concreto sobre la predominante: la puramente evasiva —yde carácter pasivo—, para que esa actitud fuera más selectiva y participativa. Se trabajaríapor tanto sobre la forma de exposición ante los ‘media’ establecidos —la disposición—, (queya no haría del usuario un individuo más bien inerme y voluntariamente dócil, con lo que seprocuraría aprovechar lo mejor de los medios convencionales y de sus contenidos) y asimis-mo sobre la creación y el mantenimiento de medios de comunicación alternativos: instrumen-tos, vías, canales de información «comunitarios» nacidos en y para la comunidad y su mejorarticulación.

Se intentaría impedir que los medios funcionen (sean utilizados por los internos) en elsentido impuesto por la ley presente de la oferta y la demanda, en el sentido recomendadopor autores de manuales de periodismo como el que M. Vázquez Montalbán (1979: 31-32)menciona, Fraser Bond, quien explica el modo de satisfacer a los diferentes grupos que com-ponen una sociedad. «Al público mayoritario, hay que darle comunicados que compensensus fatales frustraciones: condenados a ocupar el furgón de cola de la sociedad y la historiahan de encontrar lecturas que sirvan de desahogo a todas sus frustraciones». (...) «Se tratade gentes mandadas que viven ancladas en un trabajo, sin capacidad de iniciativa; por con-

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siguiente hay que darles mucha información deportiva y relatos de acción y violencia». Son«individualidades cuya tendencia a la despreocupación y al juego se frustra por las obliga-ciones derivadas de la cotidianidad; en consecuencia, hay que proporcionarles abundanciade comics, humor, todo lo que les ayude a burlarse de lo que constituyen sus inaplazablesobsesiones cotidianas».

El esfuerzo por evitar o contrarrestar planteamientos como el expuesto se orientaría a lapromoción de las condiciones necesarias para el mejor uso de los medios disponibles (el ví-deo-forum que se ha iniciado puede constituirse en actividad valiosa) y de otros nuevos y al-ternativos —comunitarios—. Promoción que, a juicio de los miembros del equipo de selec-ción y clasificación —y del capellán—, se estima imprescindible para optimizar la utilizaciónque actualmente se hace de los medios. Para ello resultaría indispensable —por la limitacióndel equipo técnico— contar con una persona especialmente dedicada a la puesta en prácti-ca de una especie de pedagogía aplicada de la comunicación.

La receptividad y apertura hacia la realización de actividades formativas, tanto profesio-nales como culturales, que se ha podido apreciar en la población de Martutene encuestada,configura en principio y pese al desinterés de los reclusos que la criminóloga destaca, un pa-norama no del todo desfavorable para la incidencia positiva de ese empeño, que se concre-taría en un programa-piloto operativo.

A su manera, Umberto Eco (1985: 63) se ha referido también a este asunto —el de la ne-cesidad de actuar sobre el universo comunicacional— en términos parecidos. Para Eco, y auna escala menos específica que la nuestra, la intervención se ha de realizar «n la doble for-ma de la colaboración y del análisis crítico constructivo» En lo sustancial se persigue lo mis-mo: el desarrollo de una «ultura democrática»

Con respecto al uso —y la fruición— de los medios de comunicación de masas se inten-taría lograr —entre fines varios— lo que cuenta Eco (Op. cit: 69): que mensajes de disparesniveles, alto y bajo: (la poesía de Ezra Pound y la novela policiaca —por poner dos ejemplosque se citan—) sean «complementarios y disfrutables todos por la misma comunidad de frui-dores». Y ello tanto en una dirección: que el lector del verso de Pound disfrute con la intrigade una novela de policías y ladrones, como —sobre todo— en otra: que el lector habitual delsubgénero policiaco pueda disfrutar con la poesía de Pound. Es aquí, porque seguramentehaya que despejar y vencer lagunas de conocimiento y actitud —como la poderosa ley delmínimo esfuerzo— (además es nuestro caso: el del colectivo de presos), donde la pedagogíamencionada, apoyada por las actividades formativas que imparten los dos maestros actua-les, el educador y el psicólogo y como parte activa de una política verdaderamente rehabilita-dora, deberá actuar eficazmente para ir creando las condiciones necesarias para que todoello esté más cerca de conseguirse.

Condiciones para las actividades formativas y culturales

Los datos obtenidos en la encuesta, las conversaciones mantenidas con los reclusos enel momento de realizarla, así como las aportaciones de los presoslas al último apartado delcuestionario, nos han permitido observar la favorable predisposición de, al menos un 45% dela población de Martutene, hacia la realización de actividades formativas, tanto de caráctercultural, como de capacitación profesional, aunque en mayor medida hacia estas últimas.

No obstante, esta predisposición o receptividad se ha visto escasamente correspondidapor el centro penitenciario, al menos en lo que respecta al año 1987.

Parece indudable que la transitoriedad del régimen preventivo —situación en la que seencuentran gran parte de los reclusos— dificulta la culminación de actividades, reduciendo

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incluso el nivel de participación inicial, ya que los afectados permanecen más atentos al de-senlace de su procesamiento que a otro tipo de cuestiones. No obstante, esta dificultad nopuede, a nuestro entender, soslayar la necesidad de convertir el tiempo de reclusión en tiem-po útil para el preso, sino que ha de servir para reorientar la programación de actividades ha-cia ciclos intensivos, de breve duración, coordinados entre los distintos centros y con conte-nidos que se correspondan con la demanda real dentro y fuera de la cárcel, con la oferta so-cial de empleo y con la voluntad de elevar la dignidad y autoestimación de los propiosreclusos.

El vigente Reglamento Penitenciario español dice textualmente que su fin primordial «esla reeducación y reinserción social de los sentenciados a penas y medidas de seguridad pri-vativas de libertad» (Art. 1.1).

También garantiza el derecho de los internos a la «información, a la educación y el ac-ceso a la cultura (y) al desarrollo integral de su personalidad..» (Art.5.2). Asímismo, el R.P.ordena la instrucción y educación de los presos, mediante la existencia de escuelas en todoslos establecimientos, que habrán de ajustarse a la legislación vigente en los tres ciclos deEGB y primer grado de FP (Arts. 153 a 167). Atiende, igualmente, a la posibilidad de cursarestudios medios y superiores, así como al tratamiento de deficiencias o inadaptaciones delos internos (Arts. 168 a 172) y recoge la promoción cultural, que se realizará mediante la or-ganización de cursillos monográficos y la existencia de bibliotecas en todos los centros peni-tenciarios, provistas de un número de salas de lectura, equivalente a las unidades de clasifi-cación de cada establecimiento. (Aris. 174 a 178).

Todas estas previsiones del R.P. —así como otras muchas referentes al trabajo dentro dela cárcel— destinadas a combatir la inactividad de los reclusos, parecen debilitar la hipótesisde la que partía el interés por el presente tema: insuficiente aprovechamiento del tiempo libre.Sin embargo, la vida cotidiana observada en el interior de un centro tan escasamente conflic-tivo como Martutene, las respuestas obtenidas en la encuesta y la considerable cifra de rein-cidencia detectada, parecen demostrar —aunque convendría un estudio específico y riguro-so sobre el tema— que, los objetivos de reeducación y de reinserción social que se proponela normativa penitenciaria no se están cumpliendo satisfactoriamente y que una de sus cau-sas pudiera ser el ineficaz aprovechamiento del tiempo de reclusión. Ineficacia que no pare-ce ajena a las insuficiencias y debilidades observadas en un somero análisis del propio Re-glamento y que arriesgan la posibilidad de éxito del tratamiento regenerador que pretendegarantizar.

El desarrollo de estas insuficiencias exigiría competencias más amplias que las de esteestudio, pero en lo que se refiere al aspecto que nos ocupa, diríamos que la normativa vigen-te adolece, al menos, de dos fallos genéricos: falta de incentivación y obligatoriedad muy dé-bil.

La falta de incentivación se desprende de un excesivo burocratismo que afecta a las ac-tividades propuestas por educadores y maestros, de un afán ahorrativo nada operativo en lapráctica y de la ausencia de recompensas diversas. Parte de la raíz de ello puede encontrar-se en las condiciones que establece el Art. 176 del R.P. para acceder a la promoción cultural:«...se facilitarán por la Administración los medíos necesarios... a los internos que carezcan demedios económicos, posean capacidad y muestren interés...»; y los Arts. 176 a 178, que trasordenar que las bibliotecas se nutrirán de las consignaciones que acuerde el Centro directi-vo, no determinan la existencia de una partida presupuestaria obligatoria y, mientras faculta alos responsables de las bibliotecas —profesores de EGB— para que propongan la adquisi-ción de libros a la Inspección de Servicios, esta propuesta deberá contar con el previo ase-

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soramiento de los educadores y otros miembros de los equipos de Observación y Tratamien-to, y sólo podrá realizarse «con la periodicidad que se establezca». Asimismo, el Art. 186.2.expone que la formación profesional será obligatoria para los internos penados que la requie-ran, pero procurando concretar esta actividad a un número determinado de establecimientos.

La débil obligatoriedad de la acción educativa y cultural sobre los reclusos se manifiestaen el hecho de que sólo son obligatorios los dos primeros ciclos de EGB —hasta 5º curso—,siendo optativas el resto de enseñanzas y actividades; lo cual en cierta forma exime a la ad-ministración de proporcionar los medios necesarios para su implantación. Estas y otras insufi-ciencias afianzan situaciones carenciales, tanto en las instalaciones como en la planificacióny dinamización de las actividades, en la dotación de personal suficiente y cualificado y en laasignación y control de funciones específicamente destinadas a la «reeducación» integral dela población reclusa.

No obstante, la normativa penitenciaria en vigor parece posibilitar, en su conjunto, unmarco favorable para que las actividades culturales y profesionales se desarrollen de formamás amplia, vigorosa y sistemática de lo que en Martutene se ha podido apreciar a lo largode 1987.

VI. ANEXOS

VI.1. Los «añadidos» de los presos —sus opiniones—

Para aproximarse al conocimiento de la realidad de personas y colectivos —en sudimensión más global o específica: social / político-ideológica / humano-personal, etcétera, laobservación del discurso producido, y que a los individuos o grupos en cuestión caracteriza,resulta siempre, en un sentido u otro, reveladora. Por ello se ha querido que en el cuestionariotengan los internos la oportunidad de enunciar parte de su discurso —escrito— de maneraabierta con la intención de captar a éste en su integridad y a salvo de cualquier tipo de me-diación. A esta razón —de índole digamos informativa— se ha sumado otra —de corte éti-co— que ha determinado que sean en este informe las opiniones transcritas tal cuales fueronplanteadas. Se trata, en fin, de procurar en la medida de lo posible (y de modo complementa-rio al trabajo en sí) ayudar al ejercicio efectivo de la libertad y el derecho de expresión, parti-cularmente de colectivos —desfavorecidos— como el de los presos.

También se podría hablar —en cuanto a este cuestionario y al presentado al equipo«técnico»— de una razón de naturaleza ideológica si se tiene en cuenta lo que Michel Fou-cault (1981: 71) comentaba acerca de uno de sus estudios. «En la medida en que el secretoes una de las formas importantes de poder político —decía—, la revelación de lo que ocurre,la denuncia desde el interior, es algo políticamente importante. Además, está comprobado enotros sectores. Muchas de las informaciones que dimos provenían de los mismos detenidos),pero muchas de las informaciones puntuales que dimos a los diarios, las conseguimos gra-cias a esa gente, los trabajadores sociales. Pues bien, esto sólo tuvo ya su importancia».

Señalemos antes de recoger las manifestaciones de los reclusos varios apuntes. En loesencial no se advierten diferencias entre las realizadas por las mujeres y los hombres; sólolos menores se distancian por la capacidad expositiva que muestran, muy inferior al gruesode la población. Generalmente, la coincidencia de las intervenciones es doble, afecta a laforma con que son planteadas (nos referimos al «espíritu»/tono/actitud y no a la gramática):correcta, razonada y con frecuencia constructiva y participativa, y al contenido (se alude a loenunciado): que, siempre desde la crítica negativa, se dirige a cuestiones específicas y/o ge-nerales. En las primeras la denuncia se concreta en la queja del estado precario de las insta-

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Iaciones: especialmente de la habitación vis-vis y del economato, así como del trato que reci-ben los internos y en algunos casos los familiares que los visitan. En las segundas la críticaadopta una orientación general: se valora negativamente el funcionamiento y concepción delsistema judicial y penitenciario (se reflexiona sobre la cárcel, el encierro y sus consecuenciaspara el preso —su comportamiento presente y futuro— y la sociedad; los procesos de rehabi-litación y reinserción se estiman fracasados).

Los menores se limitan a constatar la desatención en que se encuentran y, a veces, re-claman algún tipo de distracción y entretenimiento.

Una de las constantes -la más destacada- es la apelación, implícita o explícita, quelos presos hacen de la dignidad humana, sea por afirmación positiva y/o rechazo de actitu-des, situaciones o actuaciones que niegan ese principio: definidas éstas como «humillantes»o «denigrantes».

La conciencia de la condición de preso, de su identidad, es palpable y recurrente en lamayoría de los internos, y opera como un agente que sitúa mentalmente al preso en un espa-cio social que él sabe orillado y marginal (la conciencia crítica de la sociedad y su funciona-miento —el registro de lo injusto— se acrecienta). Asimismo, se percibe la importancia quese concede a lo educativo y cultural para la formación del preso.

Pero para valorar estas notas positivas, que se completan con la receptividad —agrade-cimiento a iniciativas como la que estos autores han llevado a cabo—, participación —por elinterés mostrado hacia diversas actividades y proyectos— y sinceridad —que no excluyecierta desconfianza hacia trabajos del estilo que se presenta—, será necesario precisar quelas personas que han colaborado en lo que se describe han pasado por dos selecciones queya delimitan parte de las características del conjunto de la población reclusa, esto es, laspersonas que han intervenido son las mas dispuestas —de actitud receptiva/participativa/po-sitiva y en cierta forma concienzada, etc—, ellas son las que se han prestado a responderprimero el cuestionario (selección inicial: 67 personas, que suponen alrededor del 50% de lapoblación total) y a contestar después la última pregunta abierta (selección segunda: 33 per-sonas, cerca de un 25% de toda la población reclusa).

Lo que se quiere decir es que posiblemente el resto de los presos manifiesta una actitudmás pasiva e indiferente hacia los distintos asuntos que aquí se han tratado.

Nota:

— Las respuestas que siguen corresponden exactamente al último punto del cuestiona-rio, que dice así: «Si desea usted añadir algo más sobre el tema que nos ocupa, puede ha-cerlo en las siguientes Iíneas»

— Es importante no confundir el cuarto dato apuntado, «¿Cuál era su profesión?» —enla ficha entre paréntesis—, con la situación laboral de los encuestados, mayoritariamente enparo.

Opiniones

— «Espero que cuando salga de aquí, sepa pasar por el aro como la sociedad meexige, y también espero haber aprendido a controlar y reprimir mis impulsos vitales, yaprender que es mejor hacer lo que no te gusta y también me gustaría aprender a embo-rracharme los sábados por la noche para levantarme con cara de perro los lunes por lamañana»

(Hombre, de 26 a 30 años, soltero, marino, penado)

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— «Completar estudios, para qué y para ser un parado más... y pienso sería más benefi-cioso aprender un oficio tipo electrónica que es lo que actualmente y en el futuro tienemás posibilidades de empleo».

(Hombre, de 31 a 40 años, casado, trabajador cualificado, preventivo)

— «Necesitamos estar más informados».

(Hombre, de 31 a 40 años, casado, trabajador cualificado, preventivo)

— «Que dentro de lo que tenemos aquí, todos fuéramos iguales en participar en ello, yque no fueran siempre los mismos en tocar la misma cosa».

(Hombre, más de 40 años, casado, empleado/vendedor, preventivo)

— «Si he puesto lo del vis-vis es porque ahí tenemos un ejemplo real de cómo se trata aun preso. Que la mujer de una persona tenga que estar con su marido en un colchónviejo y sucio, más sucio imposible (sangre, esperma, etc...), con un somier vergonzoso,un WC humillante, etc..., no tiene excusa; ya sabemos que somos presos, pero a la vezsomos personas.

Dinero para barrotes y cerraduras sobra. ¿Cuánto cuesta un colchón? Por favor, ya basta(Se trata sólo de un ejemplo). Pasen y vean».

(Hombre, de 21 a 25 años, soltero, trabajador cualificado, preventivo)

— «Espero que esto sirva para algo. Las condiciones en que vivimos aquí son infrahu-manas. Y se podría hacer mucho más en todos los aspectos, sólo haría falta gente cuali-ficada y con más interés por su trabajo».

(Hombre, de 26 a 30 años, soltero, empleado/vendedor; preventivo)

— «Me parece muy interesante la encuesta realizada, pues daría y saldrían cosas muyinteresantes al exterior de esta prisión».

(Hombre, de 21 a 25 años, soltero, otros, penado)

— «Adecuar un local para lectura, etc.»

(Hombre, más de 40 años, casado, industrial, preventivo)

— «Que las cárceles no sean un lugar donde aparten a los inadaptados, ayuden a creary construir entre los presos una conciencia creativa por medio de la educación y no pormedio de la represión, premio o castigo».

— «Desearía que pusieran una sala de música»

[Hombre, de 26 a 30 años, trabajador no cualificado, penado)

— «Es evidente que la cárcel no es el medio adecuado para la reinserción, sino todo locontrario. Hay que atajar el problema de raíz, tirar estos edificios, poner en el paro demomento al personal funcionario y replantearse el funcionamiento de la Justicia de laque altos exponentes como el presidente de la Audiencia Provincial de San Sebastián hallegado a decir que «es un cachondeo» según sus propias palabras. Este «cachondeo»está llevando la desgracia a muchas personas y a los hogares de sus familiares directosy amigos en forma de ruina económica, enfermedad y un etc. muy doloroso. Este «ca-chondeo» sirve para centrar la opinión pública en un tema del que no se ocupan los es-tamentos oficiales salvo en caso de próximas elecciones, para desviarla de la corrup-ción en los ministerios y gabinetes ministeriales como si de un partido de fútbol se trata-ra.

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De forma que me hace pensar que aunque vuestra intención personal sea honesta novais a conseguir gran cosa, pero ahí va mi opinión expuesta arriba de forma esquemáti-ca. Os habéis metido en un terreno fangoso pero no temáis en adentraros porque toda-vía estáis en el umbral y puedo aseguraros que encontraréis un mundo por descubrir eneste túnel de los horrores. Que lo paséis bien. Espero que algún día las cárceles salten aprimera plana y pueda debatirse en la medida que se merece un problema sociológicode primera magnitudes.

(Hombre, de 31 a 40 años, separado, profesión liberal/directivo, preventivo)

— «Cuando no se puede ver más de cuatro paredes desde aquí dentro, resulta recípro-co desde la calle. El tiempo se para cuando uno entra en la cárcel y creo que esto gene-raliza todo el problema de las prisiones».

(Hombre, de 26 a 30 años, divorciado, hostelería, preventivo)

— «Un mayor perfeccionamiento de los sistemas y métodos actuales, ya que hoy porhoy en la cárcel no se aprende nada aprovechable o útil para la sociedad o para unomismo. La prueba está en que la mayoría de la población reclusa que sale de la cárcelvuelve a entrar en ella con mayores problemas, y esto crea un resentimiento general ha-cia la misma sociedad».

(Hombre, de 21 a 25 años, soltero, trabajador no cualificado, preventivo)

— «Que sirva para algo».

(Hombre, de 26 a 30 años, soltero, otros, preventivo)

— «Que es una encuesta con pocas posibilidades o ninguna de que sirva para algo».

(Hombre, de 26 a 30 años, soltero, preventivo)

— «Sugiero que las encuestas generales sirven de poco y que periódicamente se hagansobre cosas concretas. La periodicidad podría ser de 45-60 días y los resultados «Publi-car» en su lugar para vanagloria o cese de cargos.

1º Abusos del economato

2º Red del frontón (las pelotas se van del campo)

3º Sala de televisión (audición, limpieza, humos)

4º No hay servicios WC de 7 a 9,15

5º El pasotismo de los funcionarios

Se agradece vuestra atención y se espera que no sea (como la visita que nos ha hechoesta mañana a la biblioteca el director cosa anormal, así como el fiscal acompañado deldirector). Esto es para que la impresión vuestra sea como a ellos interesa».

(Hombre)

— Quiero hacer una pequeña denuncia sobre los vis-vis, ya que a nuestro familiarescuando vienen a vernos (una vez al mes, dos horas) los desnudan y los cachean comosi fueran presos o delincuentes, y eso a mi parecer es un abuso y una «cerdada» ya queno tienen derecho a tratarles así ¡Vale! A ver si hacen algo en ese aspecto, pues la gentede aquí dentro estamos muy quemados. También quiero denunciar el funcionamiento dela Justicia, que a mi parecer es lento y muy malo, y en un país donde no funciona la Jus-ticia no funciona la democracia».

(Hombre, de 26 a 30 años, casado, trabajador cualificado, preventivo)

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— «Bien, simplemente decirles que yo lo que aquí veo mal, pero mal de verdad, es lo si-guiente: no poder echar un vis a vis con la madre o el padre porque al entrar los cache-an como si fueran presos, igual, es más, los dejan como los trajo Dios al mundo, y comocomprenderán eso es una humillación total, pues cualquier madre de cualquier presopuede ser la madre de cualquier funcionario, y y si nos metemos en el cuarto del vis avis ya no hay explicación, pues hay un colchón que está lleno de sangre, esperma, etc,o sea que ya que están haciendo esto, pasen y vean donde nos hacen acostar connuestras mujeres».

(Hombre, de 25 a 30 años, soltero, labrador, preventivo)

— «Hay que intentar cultivar la parte positiva de uno mismo y por supuesto superarse encada momento o situación. Nunca es tarde si la dicha es buena».

(Hombre, de 26 a 30 años, soltero, profesional liberal/directivo, prev)

— «Considero que al interno no se le intenta educar en las reglas mínimas de educacióny convivencia, indispensables para que exista menos tensión en el ámbito actual en quevive».

(Hombre, de 31 a 40 años, casado, trabajador cualificado, penado)

— «Pienso que no se preocupan ni por el preso ni por su situación ni por sus problemas,y eso nos perjudica en todo; en fin, nos consideran delincuentes, no personas».

(Mujer de 31 a 40 años, separada, preventiva)

— ¿Conocen ustedes la Justicia? ¡Pues qué suerte! Porque yo estoy aquí en prisión yno conozco esa palabra que se llama! ¡Justicia! (Gracias)».

(Mujer; de 26 a 30 años, soltera, preventiva)

— «Aquí no se nos considera personas, sino delincuentes; la sociedad no se interesapor los problemas que tenemos aquí, ni con la impotencia en todos los aspectos que su-frimos aquí, privadas incluso de poder ver a nuestros hijos pequeños en un lugar digno.

Aquí no se reinserta casi nadie, ni hay unas instalaciones mínimamente adecuadas parapoder convivir dignamente».

(Mujer; de 26 a 30 años, casada, empleada/vendedora, preventiva)

— «Los estudios brillan por su ausencia, pues la gente indicada pasa mucho. No pode-mos grabar y no podemos sacar fotos, y con algunas funcionarias estamos como si fué-ramos criadas. Es denigrante».

(Mujer de 25 a 30 años, casada, trabajadora cualificada, preventiva)

— «Poner algo que nos entretenga las horas del día. Porque estamos muy abuchara-dos».

(Menor trabajador no cualificado, preventivo)

— «Que estamos muy desatendidos y no tenemos nada de distracción».

(Menor profesión liberal/directivo, preventivo)

— «Pues aquí en Menores tienen que arreglar muchas cosas, mejor todas, y más pen-dientes de nosotros, que aquí estamos todo el día desatendidos».

(Menor penado)

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— «Aquí hace falta mucho de todo que no hay nada, nos tienen menos atendidos que alos gatos del patio».

(Menor, preventivo)

— «Que estamos desatendidos y falta de todo».

(Menor, trabajador no cualificado, preventivo)

— «Aquí estamos muy desatendidos, porque no tenemos ningún medio de diversión nientretenimiento. Por lo tanto, estamos muy agobiados».

(Menor, trabajador cualificado, preventivo)

— «Poner de todo; en el Departamento de Menores no hay nada».

(Menor trabajador no cualificado, preventivo)

— «Rápida reposición de talleres y material deportivos».

(Menor, trabajador no cualificado, preventivo)

Vl.2. La revista Nuestra Voz

Las mismas razones que nos l levaron a recoger y t ranscr ib ir textualmente los«añadidos» que los internos realizaron al responder el cuestionario entregado: razones denaturaleza informativa —conocer el discurso del preso sin más mediaciones que las pura-mente técnicas por la reducción inevitable del tamaño de las páginas para su presentaciónaquí— y asimismo, en cierta forma, ética e ideológica —contribuir a la difusión de ese discur-so, condenado en la práctica también a la reclusión— han determinado que nos decidiéra-mos por adjuntar una muestra de los dos números publicados en 1987 de la revista NUES-TRA VOZ, que aspiraba a tener una periodicidad mensual que ha resultado imposible de Ile-var a cabo (cinco meses separan al número 8 del siguiente y el número 10 se logró publicarel mes de febrero de 1988).

Su reproducción se ha hecho además por la importancia virtual que un medio así posee.En el universo comunicacional que se estudia, esta revista representa una variante singular,hasta cierto punto una excepción en la sociedad penitenciaria. Se trata, en fin, de una expe-riencia que pone en práctica la capacidad real de comunicar e informar en un medio propio,de emitir mensajes, de producir discurso; de lograr que el sentido de los flujos ya no sea sólounidireccional sino multidireccional y que el uso del medio no se caracterice por su dimen-sión necesariamente pasiva —consumo—, sino pueda ser si se desea activa, etcétera.

Ello, la significación comunicativa de una publicación como ésta, con 150 ejemplares yque a través de sus editoriales —particularmente el del número 8— expresa el espíritu que leanima, se comenta en las conclusiones.

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USO DE LOS MEDIOS CULTURALES EN LA PRISION DE MARTUTENE

Vl.2.1. NUMERO 8

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Vl.2.2. NUMERO 9

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