UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGODEPARTAMENTO ACADÉMICO DE

HUMANIDADES

I. CIENCIA.

Los conocimientos empíricos que adquirió el hombre paso a paso fueron organizándose hasta convertirse en conocimientos lógicos, profundos, es decir, conocimientos científicos , que fueron delimitándose en áreas, parcelas del saber humano, configurándose así, lo que hoy conocemos como ciencias. Sin embargo, queremos dejar hablar al notable académico Español R. Sierra Bravo:

La palabra ciencia se deriva etimológicamente en las lenguas modernas, del vocablo latino scientia. En el latín ciencia tiene un sentido muy amplio y significa: conocimiento, práctica, doctrina, erudición. Esta concepción latina de ciencia concuerda con el significado del origen de su raíz, el verbo latino Scio que se deriva a su vez del griego Isemi. Este verbo equivale también a saber, en toda la extensión de la palabra conocer, tener noticia de, estar informado.

Por tanto ciencia, en su concepción original y más general, equivale a toda clase de saber. Sin embargo, históricamente, ciencia vino a significar, de modo más preciso, un conjunto de conocimiento sistematizados sobre una materia. Esta noción coincide con lo que hoy entendemos por disciplina. (Sierra Bravo, Restituto).

Ciencia significa etimológicamente, conjunto de conocimientos de un determinado campo de acción o también, podemos decir que es una rama del saber humano. Por cierto, no todo conocimiento puede ser ciencia, sino sólo, aquel que cumple con ciertos requisitos exigido por el método científico. La ciencia , por si misma , no existe; es un estudio que hace el hombre de todos los fenómenos que lo rodean ,por tal motivo , afirmamos que la ciencia es una creación del hombre; es evidente, que la ciencia no se ha logrado de la noche a la mañana, si no ha sido necesario miles de años de desarrollo y observación para poder ir organizando; en una primera instancia ,fueron muy pocas , pero con el transcurrir del tiempo se han multiplicada hasta llegar en la época contemporánea con una cantidad asombrosa.

En efecto, parece de vital importancia señalar que las definiciones existentes de ciencia no son definitivas ni categóricas,, si no que se encuentran en permanente desarrollo y cambio.

Expondremos algunas definiciones para que el lector arribe a sus propias conclusiones:

Al respecto, Mario Bunge expresa: “... ese creciente cuerpo de ideas llamado “ciencia”, que puede caracterizarse como conocimiento racional, sistemático, exacto, verificable y por consiguiente falible”.

E. Ander Egg, manifiesta: “En nuestros días se entiende por ciencia: un conjunto de conocimientos racionales, ciertos o probables, que obtenidos de manera metódica y verificados en su contrastación con la realidad se sistematizan orgánicamente haciendo referencia a objetos de una misma naturaleza, cuyos contenidos son susceptibles de ser transmitidos”.

Restituto Sierra Bravo, enfatiza: “La ciencia se puede definir, en sentido estricto, como un conjunto de conocimientos sobre la realidad observable, obtenidos mediante el método científico”.

Según esta última definición se observa que, son tres los elementos esenciales que configuran la naturaleza de la ciencia (contenido, realidad observable y método).

Podemos concluir en que ciencia es un conjunto de conocimientos estrictamente estructurados sobre la realidad objetiva de la naturaleza y de la sociedad y del pensamiento humano, que se obtienen mediante el método científico.

II. CARACTERISTICAS DE LA CIENCIA

Según Mario Bunge la ciencia o conocimiento científico, está revestida de un cúmulo de características, las cuales pueden resumirse así:

a. La ciencia es fáctica:

La ciencia intenta describir los hechos tales como son, (independientemente de su valor emocional o comercial). En todos los campos, la ciencia empieza estableciendo los hechos; esto requiere curiosidad impersonal, desconfianza por la opinión prevaleciente, y sensibilidad a la novedad. Los enunciados fácticos confirmados se llaman usualmente “datos empíricos“; se obtienen con ayuda de teorías y son a su vez la materia prima de la elaboración teórica.

b. La ciencia trasciende los hechos:

El conocimiento científico trasciende los hechos; es decir, descarta hechos, produce nuevos hechos y los explica. El sentido común parte de los hechos y se atiene a ellos: a menudo se atiene al hecho aislado, sin ir muy lejos en el trabajo de correlacionarlo con otros o de explicarlo. En cambio la investigación científica no se limita a los hechos observados. Los científicos exprimen la realidad a fin de ir más allá de las apariencias; rechazan el grueso de los hechos percibidos, por se un montón de accidentes, seleccionan los que consideran que son relevantes, controlan hechos y, en lo posible, los reproducen.

c. La ciencia es analítica:

La investigación científica aborda problemas circunscriptos, uno a uno, y trata de descomponerlo todo en elementos. La investigación comienza descomponiendo sus objetos a fin de descubrir el ‘mecanismo’ interno responsable de los fenómenos observados. Pero el desmontaje del ‘mecanismo’ no se detiene cuando se ha investigado la naturaleza de sus partes; el próximo paso es el examen de la interdependencia de las partes, y la etapa final es la tentativa de reconstruir el todo en términos de sus partes interconectadas. El análisis no acarrea el descuido de la totalidad, sino que trata de descubrir cómo emergen, subsisten y se desintegran los todos. La ciencia no ignora la síntesis; lo que rechaza es la pretensión irracional de que las síntesis pueden ser aprehendidas por una intuición especial, sin previo análisis.

d. La ciencia es especializada:

Una consecuencia del enfoque analítico de los problemas es la especialización. No obstante la unidad del método científico, su aplicación depende, en gran medida, del asunto; esto explica la multiplicidad de técnicas y la relativa independencia de los diversos sectores de la ciencia. Es importante notar que la especialización no impide la formación de campos interdisciplinarios tales como la biofísica, la bioquímica, la psicofísiología, la psicología social, la teoría de la información, la cibernética, etc.

e. La ciencia es clara y precisa:

El conocimiento científico es claro y preciso porque sus problemas son distintos y sus resultados son claros. El conocimiento ordinario, usualmente es vago e inexacto. En la vida diaria nos preocupamos poco por dar definiciones precisas, descripciones exactas o mediciones afinadas. La ciencia torna preciso lo que el sentido común conoce de manera confusa. Los problemas se formulan de manera clara y precisa. A menudo lo más difícil es distinguir cuáles son los problemas.

f. La ciencia es comunicable:

El conocimiento científico no es privado sino público y expresable. El lenguaje científico comunica información a quienquiera que haya sido adiestrado para entenderlo. La comunicabilidad es posible gracias a la precisión; y es a su vez una condición necesaria para la verificación de los datos empíricos y de las hipótesis científicas. La comunicación de los resultados de la ciencia no sólo perfecciona la educación general sino que también multiplica las posibilidades de su confirmación o refutación.

g. La ciencia es empírica:

El conocimiento científico debe aprobar el examen de la experiencia. A fin de explicar un conjunto de fenómenos el científico inventa conjeturas fundadas de alguna manera en el saber adquirido (las hipótesis de investigación). Sus suposiciones pueden ser cautas o audaces, simples o complejas; en todo caso, deben ser puestas a prueba. El test de la hipótesis fáctica es empírico, esto es, observacional o experimental. La ciencia fáctica es empírica en el sentido de que la comprobación de sus hipótesis involucra la experiencia.

h. La ciencia es metódica:

No es errática sino planeada. Los investigadores no tantean en la oscuridad: saben lo que buscan y cómo encontrarlo. Sin embargo el planteamiento de la investigación no excluye el azar, sino que lo aprovecha y está preparada para la novedad inesperada. Más aún, a veces el investigador produce el azar deliberadamente. Por ejemplo, para asegurar la uniformidad de una muestra, y para impedir una preferencia inconsciente en la elección de sus miembros, a menudo se emplea la técnica de muestreo al azar.

i. La ciencia es sistemática:

El conocimiento científico no es un agregado de informaciones inconexas, sino un sistema de ideas conectadas lógicamente entre sí. Todo sistema de ideas, caracterizado por cierto conjunto básico de hipótesis peculiares, y que procura adecuarse a una clase de hechos, es una teoría. Todo capítulo de una ciencia especial contiene teorías o sistemas de ideas que están relacionadas lógicamente entre sí. Esta conexión entre las ideas puede calificarse de orgánica (o sistemática), en el sentido de que la sustitución de cualquiera de las hipótesis básicas produce un cambio radical en la teoría o grupo de teorías.

j. La ciencia es general

El conocimiento científico es general porque ubica los hechos singulares en pautas generales, los enunciados particulares en esquemas amplios. Los hechos aislados cuando se manipulan se convierten en piezas de estructuras teóricas. El científico se ocupa del hecho singular en la medida en que este es miembro de una clase o caso de una ley; más aun, presupone que todo hecho es clasificable y legal. Por ejemplo, al químico no le interesa esta o aquella hoguera, sino el proceso de

la combustión en general; trata de descubrir lo que comparten todos los singulares. El científico intenta exponer los universales que se esconden en el seno de los propios singulares.

k. La ciencia es legal:

El conocimiento científico es legal porque busca leyes de la naturaleza o de la cultura y las aplica. El conocimiento científico inserta los hechos singulares en pautas generales llamadas “leyes naturales” o “leyes sociales”. En la medida en que la ciencia es legal, es esencialista: intenta llegar a la raíz de las cosas. Las leyes se organizan en una estructura de niveles. Por ejemplo, las leyes de la física proveen la base de las leyes de las combinaciones químicas; las leyes de la fisiología explican ciertos fenómenos psíquicos; y las leyes de la economía pertenecen a los fundamentos de la sociología. Las leyes se encuentran poniendo a prueba hipótesis; los enunciados de las leyes no son, sino hipótesis confirmadas.

l. La ciencia es explicativa

La ciencia intenta explicar los hechos en términos de leyes, y las leyes en términos de principios. Los científicos no se conforman con descripciones detalladas; además de inquirir cómo son las cosas, procuran responder por qué; por qué ocurren los hechos como ocurren y no de otra manera. La historia de la ciencia enseña que las explicaciones científicas se corrigen o descartan sin cesar, pero no obra como Penélope, sino que emplea la tela tejida ayer.

m. La ciencia es predictiva:

La ciencia trasciende los hechos de experiencia imaginando cómo pudo haber sido el pasado y cómo podrá ser el futuro. La predicción es una manera eficaz de poner a prueba las hipótesis; pero también es la clave del control o de la modificación del curso de los acontecimientos. La predicción científica, en contraste con la profecía, se funda en leyes y en informaciones específicas fidedignas, relativas al estado de cosas. Ejemplo de predicción científica: ocurrirá E siempre que suceda C. E y C designan clases de sucesos que se encuentran relacionados. En términos metodológico diríamos que existe correlación causal entre estas dos variables.

n. La ciencia es abierta:

La ciencia no reconoce barreras que limiten el conocimiento. Las nociones acerca de nuestro medio natural o social, o acerca del yo, no son finales, están todas en movimiento, todas son falibles. Siempre es concebible que pueda surgir una nueva situación (nuevas informaciones o nuevos trabajos teóricos) en que nuestras ideas resulten inadecuadas en algún sentido. La ciencia carece de axiomas evidentes; incluso los principios más generales y seguros son postulados que pueden corregirse o reemplazarse. A consecuencia del carácter hipotético de los enunciados de las leyes, y de la naturaleza perfectible de los datos empíricos, la ciencia no es un sistema dogmático y cerrado sino controvertido y abierto. La ciencia es abierta porque es falible y por lo tanto capaz de progresar.

o. La ciencia es útil:

El conocimiento científico es útil porque busca la verdad y es eficaz en la provisión de herramientas para el bien o para el mal. Cuando se tiene un conocimiento adecuado de las cosas es posible manipularlas con éxito. Es cosa de los técnicos emplear el conocimiento científico con fines prácticos, y los políticos son los responsables de que la ciencia y la tecnología se empleen en beneficio de la humanidad. Los científicos aconsejan cómo se puede hacer uso racional, eficaz y bueno de la ciencia.

III. ESTRUCTURA DE LA CIENCIA

La ciencia es un saber que se apoya en observaciones metódicas y procesos racionales definidos, precisos y ordenados, constituye el punto de partida de toda investigación racional de la realidad y comprende toda rama del saber humano.

La estructura de la ciencia está conformada por:

a. Elementos b. Contenidos c. Clasificación d. Fundamentación

A. ELEMENTOS.

Toda disciplina científica está integrada por dos elementos fundamentales.

a. Elemento Descriptivo: Proviene de la toma de contacto con el objeto de estudio. Consiste en enunciar, a través de proposiciones las características y propiedades de determinados objetos.

Las descripciones que enuncian propiedades captadas a través de la experiencia sensible y psicológica se denominan “Observaciones”.

Las descripciones que presentan propiedades abstractas de objetos captados a través de la experiencia intelectual se denominan AXIOMAS ó postulados y definiciones constructivas.

La descripción científica se caracteriza por: Debe ser exacta. Debe ser precisa. Debe ser organizada.

b. La Explicación: Nos permite comprender interpretar el dinamismo de todo fenómeno, origen y consecuencia de un hecho y sobre todo, la CERTEZA Y VALIDEZ de cualquier proposición científica.

B. CONTENIDOS

Toda ciencia para ser ciencia debe estar constituida por:

a. Los Hechos

El concepto central de la etapa empírica del conocimiento científico lo constituye el hecho científico. Los hechos son los que contienen los datos de la realidad, punto de partida del conocimiento científico y permite elaborar, confirmar o refutar las teorías científicas.

Como datos objetivos y reales, independientes de la conciencia de los hombres, los hechos son conocimientos auténticos, susceptibles de ser comprobados por constatación. Estas son las dos características fundamentales de los hechos, ellos no deben ser objeto de mínima duda,

porque de lo contrario no se podría construir sobre su base ninguna teoría científica, ni tampoco sistematizar los conocimientos. Así por ejemplo: “El agua hierve a 100 grados centígrados”.

Otra de las propiedades de los hechos consiste en su invariabilidad, lo que indica que los hechos son invariables en relación a la hipótesis y teorías que se formulan para explicarlos. Las teorías pueden divergir sobre un mismo hecho pero los hechos son invariables sin que esto quiera decir que se desvincule de ella, ya que necesita para que explique e incluya en un cuerpo de conocimientos, alcanzando significación científica.

Por otro lado diremos que los hechos existen, dado que la realidad se encuentra llena de hechos que sólo han sido observados como parte del mundo material, carentes de significación para la ciencia.

b. La Hipótesis

La Hipótesis constituye una formulación científicamente fundamentada dirigida a explicar previamente una situación problemática, adelantando su posible solución. De ahí su importancia orientadora.

Toda hipótesis se formula sobre la base de determinados hechos o conocimientos existentes. Estos hechos, en un grado u otro, confirman la hipótesis que el investigador se plantea o la hacen más o menos probable. Las hipótesis cumplen un papel rector o regulador en el proceso de obtención del conocimiento, ya que son respuestas anticipadas a los problemas del conocimiento que una vez formuladas guían al científico por el camino de su comprobación. El científico evaluará la verdad o falsedad de ésta. Con la hipótesis explicamos hechos conocidos y predecimos los desconocidos.

c. La Ley

El conocimiento de las leyes de la naturaleza, de la sociedad y el pensamiento permite a los hombres actuar sobre las circunstancias, prever los acontecimientos y utilizar las fuerzas y los fenómenos en beneficio del progreso social.

Las leyes auténticamente científicas o teóricas, se refieren a los objetos no observables. Contienen conceptos que no pueden ser obtenidos directamente de la experiencia, ni ser comprobados por ella. Para eso el descubrimiento de estas leyes está indisolublemente unido a la utilización de hipótesis. En este sentido podemos definir la ley científica como una hipótesis comprobada, que alcanza el grado de regularidad al cumplir determinadas exigencias.

Significa que la hipótesis debe reunir requisitos como: de ser bien confirmada, formar una proposición universal y en tercer lugar tener posibilidad de ser incluida en una teoría científica.

d. La Teoría

Corresponde a la teoría desempeñar el papel de unificador de los distintos elementos del conocimiento científico en un todo único. Por Teoría se entiende la sistematización lógica y orgánica de hechos, hipótesis, generalizaciones y leyes mutuamente relacionadas, que explican una determinada región del proceso y fenómenos de la realidad material.

Toda teoría debe reunir una serie de requisitos, como:

Debe referirse a una rama precisa de fenómenos que tengan significación real para la ciencia.

Reflejar verdaderamente las propiedades, relaciones y tendencias de desarrollo de los objetos y fenómenos que abarca.

Que sus leyes y principios axiomáticos deben guardar una relación de independencia recíproca, es decir, que sus enunciados esenciales no deben deducirse unos de otros.

No debe existir contradicción entre sus elementos componentes.

C. CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS

La Metodología general estudia” los procedimientos metódicos que son empleados por todas las ciencias” Si la división consiste en la descomposición de un todo en partes siguiendo un mismo principio, la clasificación cumple con lo que señala la división, pero señala la tarea de distribuir “un conjunto de objetos en grupos o subgrupos” o, con otras palabras, “ordenar por clases”, pues clasificar es una palabra que deriva del latín clasificarse.

Las ciencias son numerosas y variadas. Se intentó agruparse para facilitar su estudio, haciéndose presentes muchas clasificaciones a partir, por ejemplo, de la efectuada por Aristóteles. Todas ellas tratan de precisar cuántas clases de ciencias existen, lo cuál no es nada fácil, pues se intento registra puntos de vista distintos, por una acrecentamiento del número de ellas.

Aristóteles clasificó a las ciencias del siguiente modo:

a Teóricas (física, matemáticas, metafísica)b Prácticas ( ética, política)c Poéticas(retórica, poética)

En la edad media, se dividió o clasificó a las ciencias de acuerdo a dos ciclos de aprendizaje:

a Trívium (Gramática, Retórica, Dialéctica)b Cuadrivium (Aritmética, Geometría, Astronomía, Música)

Francis Bacón, en el renacimiento, consideró:

a Ciencias de la Memoria (Historia)b Ciencias de la imaginación (Poesía)c Ciencias del entendimiento (Matemática, Filosofía)

En el siglo XIX, W. Wundt formuló esta clasificación:

a Ciencias Formales ( matemáticas)b Ciencias reales ( De la naturaleza y del espíritu)

De la naturaleza: Fenomenológicas (Física, Química, Biología)

Genéticas (cosmología, geología, historia natural) Sistemáticas (Mineralogía, botánica, zoología)

Del espíritu: Fenomenológicas (Psicología) Genéticas (historia) Sistemáticas (Derecho)

Federico Engels estableció, conjuntamente con Marx, la siguiente clasificación:

a Ciencias de la naturaleza b Ciencias de la sociedadc Ciencias del pensamiento

En 1930, clasificación de Karl Parson consideraba:

a Ciencias Abstractas (Matemáticas, Lógica)b Ciencias Concretas (Naturales)

La relación anterior, referente a varias clasificaciones de las ciencias, nos hace ver la diversidad de ellas que sería más notoria si se presentarán todas las registradas a través del tiempo, es decir, de la historia de la filosofía y de la ciencia. Además, nos señala la Problemática surgida a propósito de lograr una clasificación lo más completa de las ciencias, muchas de las cuáles han apreciado en pleno siglo XX.

Consideramos que, para el objetivo del curso de Metodología de la Investigación, podemos quedarnos con la clasificación abierta de Mario Bunge la cual establece:

a Ciencias Formales.

En las Ciencias Formales encontramos a la Lógica y las Matemáticas; ambas se refieren a objetos de estudio que no están en la realidad tangible, por lo mismo no se pueden contactar con la realidad para convalidar sus formulas; la materia prima que utilizan es lo ideal.

b Ciencias Factuales

Las Ciencias Factuales a su vez las podemos dividir en dos grandes grupos: Ciencias Naturales o Ciencias de la Naturaleza y Ciencias Culturales o Ciencias de la Sociedad. Ambos tipos de ciencia se refieren a fenómenos que ocurren en la realidad y por lo mismo tienen que apelar a la experiencia para contrastar sus ideas. Pero es necesario darse cuenta que las Ciencias Factuales, aunque se refieren a la realidad empírica, no están formadas por hechos sino por ideas.

Entre las Ciencias Naturales encontramos la Química, la Física, la Biología y la Psicología Humana y entre las Ciencias Culturales encontramos a la Sociología, la Antropología, la Historia, la Economía, y la Educación.

D. FUNDAMENTACIÓN DE LA CIENCIA.

Implica exponer las razones y motivos principales con que se pretende afianzar y asegurar el contenido y la estructura de cada ciencia; así como delimitar que caracteriza a cada una de ellos.

a. Fundamentación de las ciencias formales

La palabra formales deriva de formal y ésta de forma. Los griegos, entre ellos Platón, consideraron la existencia de una forma interna captable sólo por la mente. Platón, por eso, a la forma interna la denomino idea, por lo mismo, las ideas de “redondo” y de “círculo” tienen carácter inteligible, mental y no sensible, sensorial.

Si la forma equivales a la idea, las ciencias consideradas formales son ciencias ideales como la matemática y la lógica que se ocupan de los “objetos ideales”.

Los objetos ideales poseen las siguientes peculiaridades que constituyen las llamadas “categorías ónticas”

El Ser.- Porque los objetos ideales son, tienen ser. Objetos circulares hay muchos, pero todos, si son circulares, tienen la característica de que los puntos ubicados en su perímetro equidistan del centro. La idea de esa figura que se llama círculo no es algo real, es ideal. Lo mismo sucede con la idea de hombre que es algo ideal distinta a cada uno de los hombres o todos lo hombres reales que existen

La Intemporalidad.- Los objetos ideales “no nacen en el tiempo, ni parecen en el tiempo, ni se transforman a lo largo del tiempo”. Son fuera del tiempo, pues tienen carácter intemporal. El círculo, el cuadro, el triángulo al ser ideales, cuando no haya hombre o sujeto que los piense, seguirían siendo, habiendo, aunque no puedan ser aprehendidos.

La Idealidad.- Las variaciones de las cosas en el mundo de las cosas reales u objetos reales supone que estos se suceden unos a otros; los hechos de conciencia se suceden unos a otros en la conciencia; los hechos físicos se suceden, igualmente, unos a otros. Esta sucesión se explica por la causalidad.

Los objetos ideales no se causan unos a otros; “el punto no causa la línea; la línea no causa el triángulo; ni el círculo causa la esfera, si no que esos objetos ideales son unos con relación a los otros en una conexión que no es casual, sino que es la de implicarse idealmente, como la conclusión está implicada en la premisa de un silogismo. Esa implicación es lo que llamamos idealidad”. La idealidad se opone a la realidad que corresponde a los objetos reales, a las cosas, por el hecho de que realidad deriva de RES que equivale a cosa e idealidad deriva de IDEA que no es res o cosa real. Los objetos ideales conforman tres grupos: las relaciones, los objetos matemáticos y las esencias. Como la lógica se relaciona con la matemática y las esencias. Como la lógica se relaciona con la matemática (inclusive hay una lógica matemática) por la deducción imperante en ambas, la matemática y la lógica son ciencias ideales o ciencias formales ya que idea equivale a forma.

b. Fundamentación de las ciencias factuales.

La palabra factuales deriva de factual y está de facto que significa hecho. Por consiguiente, las ciencias factuales son ciencias que se ocupan de hechos pertenecientes al campo físico general, al psíquico y al cultural. Y, de acuerdo al planteamiento anterior, estas ciencias tienen que ver con los objetos reales que poseen las siguientes características o “categorías ónticas”:

El Ser.- El mundo de las cosas reales posee el ser porque todo en él es. Es el mundo con el que me enfrento durante toda mi vida. El mundo que está ahí, a mi alcance sensorial: que miro, que toco, que oigo, que huelo; que manipulo, sobre el que actúo, siento y

pienso. Es el mundo manual que está a la mano, como dice Heidegger; que me rodea y, por ello, es mi mundo circulante.

Realidad.- Ese mundo que tiene ser no es un mundo imaginado o un mundo ideal, es un mundo que supone realidad que es real (res en latín es cosa); un mundo de cosas que por ser tales son reales, objetivas, externas a mi conciencia o interna si se trata de algo psíquico.

Temporalidad.- Las cosas que tienen ser y que son reales están sometidas al tiempo, es decir, poseen un ser que “comienza a ser, que está siendo y que deja de ser”. Las cosas no estaban, están y pueden dejar de estar. En el mundo de los objetos reales la temporalidad se hace patente ya sea como pasado, presente y futuro.

Causalidad.- Las cosas cambian, se transforman, se suceden unas a otras en una secuencia causal, es decir, están regidas por la causalidad. Ese mundo cambiante es susceptible de ser inteligible, reductible a leyes, cognoscible.

Estas son “en conjunto cuatro categorías ónticas fundamentales en las cuáles se expresa la estructura de esta región de la objetividad” que corresponde a los objetos reales, a los hechos fácticos, al mundo factual.

Es necesario considerar la posibilidad de dividir los objetos de este mundo que es, que tiene realidad, que es temporal y que supone casualidad, en dos grandes grupos: el de los objetos físicos y el de los objetos psíquicos.

Los objetos físicos poseen las cuatro categorías ónticas citadas y, añaden otra: la espacial, porque son espaciales. En cambio los no en el espacio. El espacio es “una categoría regional de lo físico”. Si dentro de lo físico distinguimos lo químico, lo biológico, podemos encontrar categorías ónticas propias, por ejemplo, la finalidad en la biología.

Hasta ahora hemos considerado en el mundo de los objetos reales, dos grupos: el de los objetos físicos y el de los objetos psíquicos. Sin embargo, Mario Bunge presenta un diagrama según el cual la ciencia formal corresponde a la lógica y la Matemática, la ciencia factual corresponde a las ciencias naturales (física, Química, Biología y Psicología Individual) y, a las ciencias culturales (psicología Social, Sociología, Economía, Ciencia Política, Historia Material e Historia de las ideas). Según eso, “la lógica y la Matemática son ciencias formales: no se refieren a nada que se encuentren en la realidad”, son ciencias de ideas. “La Física y la Psicología se encuentran en cambio entre las ciencias factuales….y son ciencias de hechos” como las ciencias culturales, Economía y Sociología por ejemplo.

DISTINCIONES FUNDAMENTALES

Otra ambigüedad frecuente es la que se da entre ciencia básica y ciencia aplicada. Aclaremos estos conceptos.

A. Ciencia básica (teórica, pura)

La ciencia básica, tradicionalmente llamada ciencia pura, se caracteriza por tener como objetivo, como único intento, el de enriquecer el conocimiento. El científico básico trabaja teniendo como meta el conocimiento por sí mismo, sin miras utilitarias.

Ejemplo:

Sea un físico estudiando las interacciones entre la luz y los electrones, particularmente el efecto fotoeléctrico, principio de la célula voltaica. Este investigador está haciendo ciencia básica o pura si lo

único que se propone es enriquecer el conocimiento humano sobre las interacciones entre la luz y la materia. Busca nuevos conocimientos generales (= interacción de la luz y de la materia).

B. Ciencia aplicada (experimental)

La ciencia aplicada es la que se hace utilizando la investigación básica y buscando nuevos conocimientos en vista de posibles aplicaciones prácticas. No es necesario que el investigador emprenda ninguna investigación técnica. El científico aplicado trabaja teniendo como meta el conocimiento con fines utilitarios.

Ejemplo

Sea otro físico estudiando la actividad fotoeléctrica de ciertas sustancias particularmente sensibles con el fin de comprender mejor cómo funcionan las células fotoeléctricas, lo que podrá servir para fabricar dispositivos fotoeléctricos más eficaces. Sin duda, este investigador está haciendo ciencia aplicada. Busca nuevos conocimientos especiales (= interacción de la luz de ciertos colores y la materia en cierta clase).

CUADRO COMPARATIVO

CIENCIA BÁSICA CIENCIA APLICADA Aborda problemas de interés

puramente cognoscitivo Aborda problemas cognoscitivos de

posible interés social El investigador básico debe elegir é

mismo sus problemas y sus métodos El investigador aplicado trata

problemas que previamente le han sido señalados

El investigador puede cambiar sus problemas cuando lo crea conveniente

El investigador se somete a una planificación centralizada

Imposible planificar a largo plazo Posible planificar a largo plazo Busca nuevos conocimientos

generales Busca nuevos conocimientos

especiales

Después de haber leído en grupo o individualmente el contenido del presente documento y de una

profunda reflexión, explícalo utilizando un organizador grafico las siguientes preguntas.

1. Teniendo en cuenta las definiciones propuestas por autores tratados, formula tu propia definición

2. Explica las características de la ciencia. Hazlo con ejemplos

3. La ciencia es un saber que se apoya en observaciones metódicas y procesos racionales definidos, precisos y ordenados; es decir estructurados. Explica la estructura de la ciencia.

4. Explica la ambigüedad frecuente entre ciencia básica y ciencia aplicada. Aclara estos conceptos.