UNIDAD1: CULTURA E IDENTIDAD NACIONAL

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1 INDICE. INTRODUCCIÓN……………………………………………………………….…………2 JUSTIFICACION…………………………………………………………………..………2 UNIDAD 1: CULTURA E IDENTIDAD NACIONAL 1.1 BREVE HISTORIA DE MEXICO…………………………………………………....3 1.2 CULTURA Y SUS DIVERSAS CONCEPCIONES…………………………………5 1.2.1 MEXICO COMO PAÍS PLURICULTURAL………………………………………6 1.3 LOS VALORES DEL MEXICANO………………………………………………….7 1.4 ASPECTOS DE LA IDENTIDAD…………………………………………………...8 1.4.1 RAÍCES NACIONALES…………………………………………………………...9 1.4.2 ETNIAS Y TRADICIONES………………………………………………………10 1.4.3 ETNOCENTRISMO………………………………………………………………13 CONCLUSION…………………………………………………………………………..14

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Ensayo

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INDICE.

INTRODUCCIÓN……………………………………………………………….…………2

JUSTIFICACION…………………………………………………………………..………2

UNIDAD 1: CULTURA E IDENTIDAD NACIONAL

1.1 BREVE HISTORIA DE MEXICO…………………………………………………....3

1.2 CULTURA Y SUS DIVERSAS CONCEPCIONES…………………………………5

1.2.1 MEXICO COMO PAÍS PLURICULTURAL………………………………………6

1.3 LOS VALORES DEL MEXICANO………………………………………………….7

1.4 ASPECTOS DE LA IDENTIDAD…………………………………………………...8

1.4.1 RAÍCES NACIONALES…………………………………………………………...9

1.4.2 ETNIAS Y TRADICIONES………………………………………………………10

1.4.3 ETNOCENTRISMO………………………………………………………………13

CONCLUSION…………………………………………………………………………..14

INTERNETGRAFIA……………..………………………………………………………15

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INTRODUCCION.

En éste ensayo hablaré acerca de la cultura y la identidad nacional del mexicano la cual se ha ido construyendo desde épocas muy antiguas desde las épocas prehispánicas antes de que Cristóbal Colon llegara a nuestro territorio, tomando en cuenta la palabra cultura como las formas y expresiones de la sociedad que determinan su conducta, sus actitudes, valores, ideales y sus creencias, así como los beneficios y las aportaciones que su historia ha dejado al paso de los años.

De la misma manera trataré de las tradiciones como son los reyes magos, la candelaria, semana santa, la navidad, etc, las distintas etnias que conforman nuestras raíces y que en conjunto constituyen la identidad nacional refiriéndome a ella como la personalidad de la sociedad mexicana que distingue a nuestro país y a sus habitantes como únicos en el mundo.

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1.1 BREVE HISTORIA DE MÉXICO.

México fue descubierto en 1519. La población se estima que alcanzaba los 10 millones de indígenas. Su organización era de tipo feudal y se regían por estrictas normas disciplinarias.

A diferencia de lo que ocurrió en otros países colonizados, los indígenas mexicanos fueron la base del imperio que construyeron los españoles. Esta peculiaridad se refleja claramente en la diversidad étnica del México de nuestros días. Actualmente, el país cuenta con más de 15 millones de indígenas puros, que hablan cerca de 50 dialectos.

Los principales periodos de la historia de México son:

- ERA PREHISPÁNICA (1200 A.C.-1521 D.C.).

Este periodo está marcado por la influencia de cinco grandes civilizaciones indígenas:✧ Los Olmecas (1200 A.C.-200 A.C). Crearon un calendario muy avanzado y sentaron las bases de las tradiciones religiosas, arquitectónicas y artísticas de grupos posteriores.

✧ Los Mayas (1200 A.C.-1400 D.C). Destacaron por su complejo sistema matemático, su dominio de la astrología, además de por la construcción de numerosos centros urbanos y su arquitectura barroca, que hoy constituyen una parte fundamental del patrimonio cultural mexicano.

✧ Los Mixteco-Zapotecas (900 A.C.-1400 A.C.). Fueron excelentes artesanos y constructores de grandes ciudades, templos y cámaras mortuorias. Destacaron también por sus piezas de cerámica y su orfebrería.

✧ Los Toltecas (950 D.C.-1300 D.C.). Poderosos guerreros y consumados artesanos, ejercieron una enorme influencia sobre las culturas maya y azteca.

✧ Los Aztecas (1345 D.C.-1521 D.C.). Eran una civilización floreciente cuando los conquistadores españoles llegaron en 1519. Elaboraron un complejo sistema impositivo. También eran excelentes constructores. Su patrimonio lingüístico, religioso, artístico, arquitectónico y militar son fruto de la influencia de olmecas, toltecas y mayas.

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- CONQUISTA Y COLONIZACIÓN ESPAÑOLA (1521-1810).

Después de la caída de Tenochtitlán, la capital azteca (hoy D.F.) en 1521, España inició un período de exploración y conquista. España y la Iglesia Católica impusieron su autoridad y sus costumbres tanto sociales como religiosas. De esta época, los mexicanos mantienen su tradición católica y numerosas ciudades situadas en el centro del país y jalonadas con espléndidos edificios.

- INDEPENDENCIA E INSURRECCIÓN (1810-1860).

La influencia de las revoluciones francesa y americana y los conflictos entre criollos (hijos de españoles nacidos en México), mestizos (hijos de padre español y madre indígena) y los peninsulares (españoles residentes en México) debilitaron el dominio español. Los líderes criollos buscaban mayor autonomía. En 1810 se inició una revuelta que duró 11 años y se cobró más de 600.000 vidas. El caos político prevaleció en esta época. En 1847, los EEUU invadieron el país y México, con la firma del Tratado de Guadalupe-Hidalgo, fue obligado a entregar más de la mitad de su territorio por poco más de $6 dólares por kilómetro cuadrado.

- REFORMA Y ESTABILIDAD (1860-1910).

En 1860, se promulgan las Leyes de Reforma, cuyo objetivo era controlar el poder que ejercía el clero. Los conservadores, aristócratas que buscaban un mayor poder eclesiástico y autoritarismo político, solicitaron el apoyo de sus aliados europeos. En 1861 las tropas francesas invadieron el país para reforzar el gobierno imperial del archiduque Maximiliano de Habsburgo. Su labor fue poco eficaz y acabó siendo fusilado en 1867.

Benito Juárez, originario de Oaxaca de descendencia zapoteca, que había promulgado las Leyes de Reforma, asumió la presidencia durante cuatro años. En este periodo, llevó a cabo profundas reformas agrarias y disminuyó significativamente el poder de la Iglesia.

En 1874, Porfirio Díaz, también originario de Oaxaca, se convirtió en el presidente de la República. Este periodo, que duró 34 años, estuvo marcado por un importante progreso en la minería, la agricultura o la inversión extranjera, pero también por las marcadas diferencias entre las clases sociales mexicanas.

- REVOLUCIÓN Y REFORMA (1910-1945).

Fruto de esas enormes diferencias entre clases, se inició en 1910 la Revolución. Dos líderes revolucionarios, Zapata y Madero, perseguían fines diferentes: cambio económico el primero y cambio político el segundo. Lo que nació como una rebelión de la clase media, pasó a ser una batalla liderada por campesinos que buscaban la desvinculación de la Iglesia y el Estado, el sufragio universal y el fin

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de control extranjero. En 1917, tras siete años de luchas en las que se perdieron millones de vidas, se firmó la Constitución que, hasta la fecha, rige a México.

Durante los siguientes 20 años, Plutarco Elías Calles y Lázaro Cárdenas desempeñaron papeles fundamentales en la presidencia. El primero persiguió duramente a la Iglesia y creó el Partido Revolucionario Institucional (PRI), el más importante del país. El segundo abordó la reforma económica del país, llevó a cabo una gran reforma agraria y nacionalizó la industria petrolera.

- LA ERA MODERNA (1945 AL PRESENTE).

Después de la II Guerra Mundial, México vivió una época de progreso. La infraestructura del país se desarrolló, la industria y la producción agrícola se expandieron, pero comenzaron a aparecer algunos desequilibrios: rápidos crecimientos de población, éxodo masivo del campo a la ciudad, aumento de la deuda externa, devaluaciones de la moneda, inflación. En los últimos años, México se ha modernizado y mantiene un crecimiento bastante estable.

1.2. CULTURA Y SUS DIVERSAS CONCEPCIONES.

La cultura son los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los medios materiales (tecnologías) que usan sus miembros para comunicarse entre sí y resolver sus necesidades de todo tipo.

⁕ Cognoscitiva (Goodenough)

La cultura consiste en un conjunto de cogniciones funcionales organizadas como sistemas de conocimientos que contiene todo lo que se debe creer o saber, a fin de comportarse de manera aceptable en el seno de su sociedad.

⁕ Estructuralista (leví – Strauss)

Las diferencias culturales son sistemas simbólicos creados por la mente humana. Su diversidad superficial resulta de permutaciones y transformaciones de los mecanismos universales y subconscientes que les dan ciertas características comunes.

⁕ Equivalencia Mutua (Wallace)

La cultura es el conjunto de procesos cognitivos uniformes que crean el esquema general necesario para la predicción recíproca del comportamiento de manera funcional sin tener que acudir a los valores comunes y a los objetivos colectivos compartidos.

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⁕ Simbólica (Geertz)

La cultura, producto de la mente, es el sistema de significados y de símbolos colectivos según el cual los humanos interpretan sus experiencias y orientas sus acciones.

⁕ Funcionalista (Malinoswski)

La cultura es un instrumento que permite a los individuos afrontar mejor los problemas concretos que encuentran al tratar de satisfacer sus necesidades. Se explican las principales manifestaciones de la cultura en relación con las necesidades fundamentales de los seres humanos.

⁕ Funcionalista – estructuralista (Radcliffe – Brown)

La cultura es un mecanismo que permite los individuos adaptarse a la vida en una sociedad dada, por la adquisición de características mentales (valores, creencias) y de hábitos.

⁕ Histórico – difusionista (Boas)

La cultura consiste en la configuración o formas temporales, interactivas, super - orgánicas y autónomas, producto de circunstancias y de procesos históricos: difusión, aculturación, asimilación.

⁕ Ecológico – adaptacionista (White, Harris)

La cultura es un sistema de comportamiento trasmitido socialmente, que sirve para ligar las comunidades con sus medios ecológicos. Entre los sistemas socioculturales y su ambiente, existe una interacción dialéctica.

1.2.1 MÉXICO COMO PAÍS PLURICULTURAL.

México es considerado un país multiétnico ya que nuestro país está formado por muchas etnias por la diferencia de culturas y de genética, por lo tanto es un país pluricultural por la cantidad de culturas que existen en nuestro país; esto puede llegar a crear un problema en nuestro país.

Lo podemos ver des el punto de social la discriminación que puede haber de un grupo de personas hacia otras como la gente de la ciudad en contra de la gente de campo pero eso puede ser considerado una etnia porque la gente de la ciudad tiene costumbres y deferente creencias que la gente del campo que son más dedicados al trabajo.

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Otra forma de verlo desde el punto político que esto puede llegar a afectar porque la con la democracia que existe en nuestro país debe elegir a un gobernante para cada determinado grupo de gente que habita nuestro país ya sea el pueblito más lejano debe haber figura de poder pero en ciertos lugares la gente se resiste que sean gobernados por alguien si no que quieren seguir con sus costumbres y se oponen ahí entra el problema de lo multiétnico y pluricultural.

1.3 LOS VALORES DEL MEXICANO.

Existen factores positivos, que nos distinguen de las demás culturas, tales como:

• La humildad, de aquí se desprende que somos muy obedientes y serviciales, y es una de las pocas culturas que tiene esta característica. 

• La dignidad, los mexicanos tienen la dignidad de trabajar no solo para sí mismos, sino también para ver crecer a los suyos, para superar sus condiciones aun a pesar de cruzar tiempos de infortunios. 

• La familia, es otro factor importante ya que comprendemos mejor que nadie este significado y somos muy dados a interponer la familia y el afecto ante las demás situaciones.

• La alegría, el mexicano siempre posee un sentido del humor que hace que las relaciones laborales sean agradables, por lo que podríamos decir que el trabajador mexicano es más alegre que los miembros de otras nacionalidades.

• La paciencia, es una cualidad que hace que el mexicano tome los problemas con sabiduría y siempre está esperando una respuesta, el trabajador mexicano es muy sereno, esto no quiere decir que sea un buen trabajador, pero si, podríamos decir que el mexicano es tolerante.

• La flexibilidad, el mexicano es soldable en el trabajo, siempre desempeña más de una obligación y puede tener varios roles en el trabajo, como ser un compañero, un amigo, o un trabajador, siempre puede cambiar su forma de pensar y esto lo hace más sencillo para que la empresa cree al empleado que ella quiere.

• La lealtad, es leal a la amistad y a la familia, al trabajo no tanto, pero posee sentimiento de pertenencia, por lo que lo motiva a ser solidario con sus compañeros.

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1.4 ASPECTOS DE LA IDENTIDAD.

México es un lugar místico, lleno de magia e ilusiones en donde las huellas de la historia aún son perceptibles bajo el ardiente sol de sus pueblos antiguos. Ser mexicano es una condición con la que se nace, pues no se puede sólo adquirirla. Estamos llenos de historia, cultura, tradiciones y muchas otras cosas más que forman nuestra identidad, única en el mundo entero porque nadie se nos compara.Podemos observar a nuestra gente detenidamente, a nuestros viejos, nuestros niños, adultos e incluso a nuestros enfermos, pues cada uno de ellos tiene dentro de sí un alma, un corazón que late al compás de nuestro México, orgullo de varios siglos que nos identifica. 

Somos únicos, irrepetibles y estamos llenos de sorpresas, ya que no somos conformistas. Buscamos respuestas a todo pues no queremos quedarnos con la duda, nos damos aires de grandeza a pesar de no merecerlo, pues nosotros los mexicanos somos apasionados a nuestras culturas y tradiciones y por ningún motivo queremos ser despreciados por quienes nos rodean. Somos piñatas rellenas de costumbres, tradiciones, valores y un mexicanismo que perdurará por siempre a pesar de los obstáculos que se nos presenten.

La identidad mexicana es producto de un horneado de varios siglos. Metafóricamente es un pastel con muchos ingredientes que al probarse son perceptibles y no se puede dejar de comer. La dulce combinación de idioma, religión, costumbres, tradiciones, arte, cultura, etc. Lo hace imposible dejar de comerlo una vez probado. Es un deleite exquisito sin comparación alguna que nos recuerda nuestro legado y nuestras raíces. Somos únicos, irrepetibles e inigualables porque nuestra gente hace la diferencia.

A pesar de las dificultades y tiempos difíciles por los que hemos pasado hemos salido adelante, salimos triunfantes, y lo que no nos mató nos hizo más fuertes y listos para superar cualquier adversidad como lo que ocurrió en 1982 cuando hubo una crisis económica en tiempos del Pdte. López Portillo en la cual hubo escasez de dinero y fuga de capitales al extranjero. Muchos perdieron lo que tenían pero a pesar de eso supimos salir adelante como sólo los mexicanos sabemos hacerlo. 

Otro aspecto que ha contribuido a formar nuestra identidad es la religión; una religión que hemos profesado ferviente y devotamente a lo largo de varios siglos. La religión católica siempre será nuestra aliada hasta la muerte.

Pero hablando de religión, en 1979 por primera vez en la historia un Papa visitó México: se trata de S.S. Juan Pablo II, quien llegó el 26 de enero para deleite de todos los mexicanos. Gracias a él nuestra fe se endureció y acrecentó por sus distintas enseñanzas y su personalidad tan encantadora. México es otro desde su

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primera visita, ahora somos más centrados, más creyentes y católicos y eso nunca nadie nos lo podrá quitar.

En resumen, México es un país con una gran diversidad cultural, una monumental historia, legado de varios siglos. Somos una mezcla de todo un poco. Hemos tenido problemas que supimos superar y adversidades que casi nos destruyen, sin embargo nuestra condición de mexicanos nos hizo salir a flote para atracar en tierra firme sanos y salvos. Nada ni nadie podrá quitarnos lo que por derecho nos pertenece: el corazón mexicano que late en cada uno de nosotros y que lo seguirá haciendo hasta el último de nuestros días. Viviremos y moriremos orgullosos de ser mexicanos, dándole gracias a Dios por habernos dado un regalo tan grande.

1.4.1 RAÍCES NACIONALES.

Nuestro país posee una gran riqueza cultural que se manifiesta en la historia de sus pueblos y en la variedad de lenguas y costumbres que caracterizan nuestra identidad nacional. Esta diversidad se reconoce en el artículo 2º de la Constitución Política. 

Desde que los primeros habitantes nómadas llegaron al actual territorio que ocupa la República Mexicana, hace aproximadamente 30 mil años, los hombres y las mujeres han dejado rastro de su existencia en los primitivos asentamientos humanos a lo largo de nuestro país, así como en las ciudades y centros ceremoniales que construyeron los distintos grupos étnicos. 

Estas culturas nos dejaron huella de su sabiduría y conocimientos transmitidos de generación en generación, a través de diversas formas de enseñanza según la época: leyendas, costumbres, códices, pinturas, formas de organización para el trabajo, la producción, etcétera. Parte de ello se ha encontrado alrededor de los sitios arqueológicos Y ciudades que nuestros ancestros nos heredaron. Hoy en día, ese enorme acervo se trata de rescatar, proteger e interpretar para comprender mejor nuestras raíces y nuestro pasado prehispánico.

Con la llegada de los españoles a nuestro territorio, las culturas nativas se transformaron debido a la conquista militar, a la imposición de una reciente ideología y a la necesidad de adaptarse a las nuevas circunstancias para su supervivencia. Estas culturas indígenas se conservan hasta la actualidad y han surgido otras nuevas que, a lo largo de los últimos cinco siglos, se han derivado del contacto y la relación entre diferentes pueblos. Al fenómeno de coexistencia de diversos pueblos con culturas diferentes se le llama multiculturalidad.

El reconocimiento de nuestras raíces y de las culturas indígenas actuales debe ser parte de la base de nuestra convivencia para construir la sociedad y el país que queremos: intercultural y democrático.

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1.4.2 ETNIAS Y TRADICIONES.

México es un país de diferentes etnias y religiones. Es un país con siglos de tradición y de historia donde el mestizaje es una de sus características principales.

De la fusión de los indígenas mesoamericanos y de los españoles nació este gran país. 

En nuestro país tenemos chas etnias las cuales mencionaremos a continuación:

Acatecos, Acaxees, Aguacateco, Amuzgos, Chatinos, Chichimecas,Chinantecas, Choles, Chontal, Coahuiltecas, Cochimi, Conchos,Coras, Etnia maya, Etnia tzotzil, Guachichil, Guamares, Guarijios, Huicholes, Jumanos, Kikapú, Kiliwa, Kumiai, Lacandónes,Mames, Mayos, Mazahuas, Mazatecos, Mexicaneros, Mixe,Nahoas, Nahua, Otomí, Paipai, Pames, etc.

Sus culturas como sabemos existen varias las cuales más comunes mencionaremos a continuación: 

⁕ Los reyes magos.

El pasaje del Evangelio que llegó a la Nueva España a través de los frailes españoles para la evangelización en la primera mitad del siglo XVI, que habla de que los Santos Reyes llegaron de Oriente siguiendo la estrella y como estudiosos de la ciencia llegan a Belén, donde encuentran al Niño Dios a quien le ofrecen sus regalos.

Comprar, hacer y comer “rosca” es costumbre privativa del Día de Reyes; este biscocho adornado con frutas cubiertas naranjas, acitrón, xoconoxtles, higos, puede variar el tamaño según el número de comensales; pero lo más característico de este sabroso pan, es que, en su interior se esconde uno y varios muñequitos que representan al Niño Dios y que antaño fueron hechos de porcelana, pero que en la actualidad han sido sustituidos por otros de plástico.

⁕ La candelaria.

La fiesta de la Candelaria se celebra el 2 de febrero; aún queda el olor a ramas de pino ya seco. La fiesta arranca de la antigua tradición hebrea de la purificación de toda mujer después de un parto que habla de que cuarenta días después del nacimiento de un hijo, la madre iba al templo, llevando un cordero o una paloma para sacrificarlos. Una vez consumado el sacrificio, la mujer quedaba limpia de su “impureza legal”, María, como era pobre llevó dos tórtolas.

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En la creencia popular lo importante de esta fiesta, es haber nombrado como padrino o madrina a la persona que el día de Reyes, dentro de su pedazo de rosca encontró el muñequito; esto además de lo ya mencionado lo compromete a dar en esta fecha la merienda que consiste por lo general en tamales de dulce y chile, acompañados de champurrado. Y para apagar la sed una rica agua fresca hecha con naranjas, ciruelas pasas, cacahuates, betabel y jícama y para adornarla un poco de lechuga picada.

⁕ Semana santa.

Semana Santa o “Semana mayor” como se acostumbra nombrar, era tiempo y aún lo es para gran número de creyentes en que se descartaban paseos y fiestas, en que latía un espíritu de recogimiento, en el que no podían faltar los ejercicios espirituales o días de retiro; costumbres y prácticas que con el tiempo se han ido olvidando.

La Semana Mayor empieza el Domingo de Ramos, que conmemora la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. Es una constante curiosa entremezclar lo cristiano con algunas reminiscencias de sabor pagano por ejemplo colocar palmas, una vez benditas, en puertas y cabeceras de cama, para su protección. En algunos lugares se acostumbra intercalar ramos de romero, que, según se dice, alejan las tempestades.

El jueves Santo, día que se celebra la institución de la Sagrada Eucaristía durante el acto conocido como la “Ultima Cena”.

Viernes Santo, día de luto. Durante todo el día en los templos, los fieles rezan y todas las imágenes se han retirado del altar o han sido cubiertas, quedando exclusivamente la “Virgen”, a la que la gente acompaña en su dolor.La culminación de la Semana Santa es el Domingo de Resurrección. Sonidos de campanas anuncian la fiesta más grande de la Iglesia: La Resurrección del Señor.

⁕ La Santa Cruz

El tres de mayo es la fiesta de la Santa Cruz; celebración antiquísima que tiene sus raíces en el hallazgo del madero en que muriera Cristo y que se según la historia ocurrió en el siglo Cuarto de nuestra Era.

La fiesta de la Santa cruz tiene mucho arraigo en todo México. En ocasiones podrán no vivirse algunas festividades, pero ésta, “llueva o truene” no deja de llevarse a cabo. En los altos edificios o en las más modestas construcciones, siempre en ese día se pueden observar todos aquellos preparativos que culminarán en la gran fiesta de la construcción. 

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Ingenieros, arquitectos, maestros de obra, peones “chalanes” y todos los que intervienen en esas obras hay fiesta. Al parecer, el festejo de la cuchara y la mezcla, se inicia desde los albores de la Colonia, en tiempos de fray Pedro de Gante.

Había en la Nueva España y en lo que constituye el Centro Histórico de la Ciudad de México, una serie de iglesias y capillas dedicadas a la Santa Cruz, en el ámbito de lo que fueran Barrios muy populares.

⁕ Día de la independencia.

Forjar una nación no es pequeña ni corta empresa, requiere tiempo, suele cobrar pagos de dolor y sangre, pero al final va logrando su evolución y desarrollo. Septiembre es un mes que recuerda hombres y fechas, acciones e ideas que abrieron brecha al paso de nuestra nacionalidad e independencia. La historia, encierra episodios que nunca serán borrados.

Como parte del folklore nacional, en todo el territorio brotan las bengalas que con sus brillos iluminan alegres el cielo que envuelve a una de nuestras más importantes fiestas patrias. Brillantes chispas van cayendo a lo largo de este simbólico mes, que encienden con festejos pueblos y ciudades en todas sus calles principales, las cuales se engalanan con banderas, cadenas de papel o hileras de focos tricolores.

⁕ Día de muertos.

Luto y alegría, tragedia y diversión, sentimientos del mexicano que tiene miedo a morir, pero que a diferencia de otros pueblos, los refleja burlándose jugando y conviviendo con la muerte lo que ha dado lugar a diversas manifestaciones de arte, sin freno a la imaginación.

Los geniales grabados del maestro José Guadalupe Posada, que “reanima” a la muerte interpretando los sentimientos populares y convirtiendo en “calavera” lo mismo al presidente que al torero.

Año con año se acostumbra las también llamadas calaveras, versos en los que se ridiculiza a cualquier personaje vivo, de la política, de la ciencia o de las artes. La muerte es también tema de inspiración de canciones populares.

⁕ La Virgen de Guadalupe

Es indiscutible que una de las más grandes fiestas celebradas en México es el día de la Virgen de Guadalupe. Se trata de una Virgen morena que en 1531 se aparece en el cerro del Tepeyac a un sencillo indito, Juan Diego, el más humilde de sus hijos, para convertirse en la Madre de una nueva raza: “los mexicanos”.

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Desde el momento en que deja su imagen estampada en la burda tilma de ixtle, la fe y devoción por la Guadalupana se ha mantenido por casi 450 años.

Ella y sólo Ella, logra acoger con absoluta “igualdad” a pobres y ricos, niños y ancianos, enfermos y sanos, todos van a postrarse ante sus pies el 12 de diciembre.

⁕ La Navidad

Dale, dale, dale, no pierdas el tino, porque si lo pierdes, pierdes el camino… Cántico que se empieza a oír por todos los rumbos y que nos despierta el sentido que algo importante va a suceder. Para los que nacimos en México sabemos que han comenzado las posadas que son la preparación para celebrar la Navidad. ¿Qué aspectos emergen de nuestra nacionalidad mestiza para prepararnos para la Navidad?

Posadas, pastorelas, villancicos, nacimientos, piñatas y flores de nochebuena, son aportaciones tan nuestras que ya hemos querido olvidar sus orígenes. Aquel teatro medieval donde nació la pastorela como representación popular lo tenemos aquí y ahora en nuestras plazas, con el diablo picaresco que sopla malas palabras a esos inocentes pastorcillos que cantando villancicos van anunciando la gloria del Nacimiento del Niño Dios.

1.4.3 ETNOCENTRISMO.

El etnocentrismo es la tendencia de la forma de pensar que la cultura propia es la adecuada y mejor que otras culturas. Las prácticas de nuestra cultura son consideradas normales y lógicas, en cambio el comportamiento de las otras culturas es poco entendible.

Algunos problemas con el etnocentrismo es impedir desarrollar la habilidad para vivir en otra situación cultural. Si no puedes comer la comida de otra cultura...puede ser un hecho intolerable. Si pretendes que tus amigos nativos asuman tu forma de vida...estarás solo. Tus ideas sobre cómo debe ser la etiqueta a observar puede alejar a muchos. En cualquier caso, hay una distancia directamente proporcional entre mi insistencia en mantener las normas de mi país de origen y la distancia social entre yo y mis anfitriones.

El relativismo cultural es un antídoto contra el etnocentrismo, es el hecho de entender y juzgar un comportamiento cultural acorde con los propios valores y normas de la cultura donde está sucediendo. Es otorgar a la cultura anfitriona las mismas presunciones de efectividad que a la nuestra propia.

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CONCLUSIÓN.

En conclusión podemos decir que en México no solo hubo eras si no también revoluciones, independencias, reformas, en donde pasaron cosas muy interesantes de nuestros ancestros; también podemos decir que los mexicanos somos iguales a todas las personas que están distribuidas en distintos continentes, tenemos algunas tradiciones en común, somos de distintas razas y tenemos una gran variedad de lenguas.

En México nuestra cultura es muy popular, por sus artesanías, gastronomía, bailes, monumentos arquitectónicos, entre otras muchas cosas más.

En sí, la cultura mexicana se ha visto modificada por la conquista de los españoles, ya es una mezcla de dos civilizaciones muy diferentes que dieron forma a lo que hoy es nuestro patrimonio cultural y social.

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INTERNETGRAFIA.

http://home.wlu.edu/~mayocke/Span396-02/historiamex.htm

http://www.conevyt.org.mx/cursos/cursos/vaco/contenido/revista/vc13r.htm

http://www.monografias.com/trabajos-pdf4/concepciones-cultura/concepciones-cultura.shtml

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http://es.wikipedia.org/wiki/Identidad_nacional

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http://comunicacionyculturas.com/que-es-el-etnocentrismo/

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