Un Estudio Sobre La Virgen Maria

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CURSO DE APOLOGETICA: CUARTO TEMA ¿QUE HAS OIDO DECIR SOBRE LA VIRGEN MARIA? ¿QUE HAS OIDO DECIR SOBRE LA VIRGEN MARIA? Una hermosa mañana de Domingo, el día del Señor, junto con la comunidad de evangelizadores de mi parroquia, salimos a compartir la Palabra de Dios con nuestros hermanos. En una de las casas que visitamos, nos atendió una señora muy amable que, cuando nos identificamos como evangelizadores católicos, nos permitió entrar a su casa y se dispuso a escuchar el mensaje que nosotros le llevábamos, de parte del Señor, en esa mañana. En eso estábamos, cuando llegó un joven, que nos quedó viendo de reojo y notamos que su mamá se puso nerviosa. Ella nos dijo en voz baja: -“Este es hijo mío, pero es evangélico. Anda molesto conmigo, porque acabo de celebrar la gritería y sólo vive hablando barbaridades de la Virgen María”. Nosotros le dijimos que lo llamara para que compartiera sus inquietudes con nosotros y ver si le podíamos ayudar a aclararlas. Ella, con un poco de temor, lo fue a llamar y al poco rato, él se presentó con una actitud de recelo y nos preguntó: -¿Ustedes son católicos?- Contestándole nosotros que sí. ¿Y qué es lo que me quieren decir? -preguntó de nuevo- Hermano -le dije- su mamá nos indicaba que usted dice algunas cosas sobre la Virgen María. Aunque nosotros en este día hemos salido a proclamar el Glorioso Nombre de Nuestro Señor Jesucristo, estamos claros que ella fue parte del Plan de Salvación de Dios. Por eso queremos escucharlo para compartir lo que usted sabe sobre ella. -Bueno, dijo él, espérenme que voy por mi Biblia. En un instante, el hermano volvió y nos dijo: -“Miren, el problema es que ustedes no conocen la Palabra de Dios, por eso es que inventan tantas cosas sobre María, pero ahora les voy a quitar el velo que tienen en los ojos, pues Satanás los tiene engañados y no los deja conocer la verdad” Y comenzó exponiendo lo siguiente: -María no fue siempre virgen, tuvo otros hijos, lo dice Mc. 6,3; Mt. 12,46-47; Mt. 13,55-56; Jn. 7,3-5.10 PARA INFORMACION SOBRE MAS MATERIAL PARA LA EVANGELIZACION DE NUESTRA AMADA IGLESIA, FAVOR DIRIGIRSE A LOS TELEFONOS 2683204 / 4040488 O A LOS SIGUIENTES CORREOS ELECTRONICOS [email protected] Y [email protected] DIOS TE BENDIGA POR TU APOYO. 1 ¿QUE HAS OIDO DECIR ¿QUE HAS OIDO DECIR SOBRE LA VIRGEN MARIA? SOBRE LA VIRGEN MARIA?

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CURSO DE APOLOGETICA: CUARTO TEMA

¿QUE HAS OIDO DECIR SOBRE LA VIRGEN MARIA?¿QUE HAS OIDO DECIR SOBRE LA VIRGEN MARIA?

Una hermosa mañana de Domingo, el día del Señor, junto con la comunidad de evangelizadores de mi parroquia, salimos a compartir la Palabra de Dios con nuestros hermanos.

En una de las casas que visitamos, nos atendió una señora muy amable que, cuando nos identificamos como evangelizadores católicos, nos permitió entrar a su casa y se dispuso a escuchar el mensaje que nosotros le llevábamos, de parte del Señor, en esa mañana.

En eso estábamos, cuando llegó un joven, que nos quedó viendo de reojo y notamos que su mamá se puso nerviosa. Ella nos dijo en voz baja: -“Este es hijo mío, pero es evangélico. Anda molesto conmigo, porque acabo de celebrar la gritería y sólo vive hablando barbaridades de la Virgen María”.

Nosotros le dijimos que lo llamara para que compartiera sus inquietudes con nosotros y ver si le podíamos ayudar a aclararlas.

Ella, con un poco de temor, lo fue a llamar y al poco rato, él se presentó con una actitud de recelo y nos preguntó: -¿Ustedes son católicos?- Contestándole nosotros que sí. ¿Y qué es lo que me quieren decir? -preguntó de nuevo- Hermano -le dije- su mamá nos indicaba que usted dice algunas cosas sobre la Virgen María. Aunque nosotros en este día hemos salido a proclamar el Glorioso Nombre de Nuestro Señor Jesucristo, estamos claros que ella fue parte del Plan de Salvación de Dios. Por eso queremos escucharlo para compartir lo que usted sabe sobre ella.

-Bueno, dijo él, espérenme que voy por mi Biblia.

En un instante, el hermano volvió y nos dijo: -“Miren, el problema es que ustedes no conocen la Palabra de Dios, por eso es que inventan tantas cosas sobre María, pero ahora les voy a quitar el velo que tienen en los ojos, pues Satanás los tiene engañados y no los deja conocer la verdad”

Y comenzó exponiendo lo siguiente: -María no fue siempre virgen, tuvo otros hijos, lo dice Mc. 6,3; Mt. 12,46-47; Mt. 13,55-56; Jn. 7,3-5.10

-Entonces Doña Lola, una de las evangelizadoras, se dispuso a contestarle: -A ver hermanito. La palabra “hermano” es un término genérico que en la Biblia, se le aplica a diferentes grupos o personas, las cuales pueden ser:

Los miembros de una misma familia, no necesariamente hijos de la misma madre. Para esto compare los textos de Gén. 11,27 con Gén. 13,8;14,12.16. Como puede notar, Abraham era tío de Lot, pero lo llama “hermano”. Por tanto existe una relación entre tío y sobrino. Lo mismo sucede en 1 Cro. 23,21 donde existe relación entre tío, sobrino y primos.

Los miembros de una misma tribu: 2 Sam. 19,12; Lev. 10,1-6; 1 Rey 12,21-24 y a los miembros de un mismo pueblo: Deut. 25,1-3; Jue. 1,1-3.14,3; Tob. 4,13; Tob. 5,11-14.

Para identificarse de los pueblos extranjeros: Deut. 1,16; Deut. 15,1-3. Los pueblos descendientes de un mismo antepasado: Deut. 2,4; Am. 1,11. A los esposos(as): Tob. 7,11; Tob. 8,7; Cant. 4,9. A mi prójimo: Mt. 5,22-24; Mt.18,15-21; Jn. 4,20.

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En el Nuevo Testamento, la palabra “hermanos”, también se aplica a miembros de una fraternidad; en este caso, todos los creyentes en Cristo Jesús: Hc. 2,9; Hc. 9,30; Luc. 23,31-32; 1 Cor. 2,1; Heb. 2,11.

Como puede ver, cuando en la Biblia aparece la palabra “hermanos”, no necesariamente se está refiriendo a hermanos carnales.

El hermano la interrumpe para señalar: -Pero en Mc. 6,3 se nos detallan los nombres de los hijos de María: Jacobo (Santiago), José, Judas y Simón. Y menciona otras hermanas.

Doña Lola continúa: -Con el hecho de que en Mc. 6,3 se mencionan nombres específicos de los hermanos de Jesús: “Jacobo (Santiago), José, Judas y Simón”, y que, además, se habla de “hermanas”. Esto lo podemos aclarar tomando otras citas de la Biblia.

Santiago el menor y José, son hijos de otra María; no de la madre de Jesús: lea Mt. 27,55-56 y Mc. 15,47.

Santiago el mayor y Juan, son hijos de Zebedeo y de otra María; pero, no de la madre de Jesús: vea por favor Mt. 10,1-4.

Santiago el menor y José, son hijos de Alfeo o Cleofás y no de San José. Sobre Judas y Simón no hay referencias directas, pero se habla de Judas Tadeo, hermano de Santiago y de Simón el Cananeo, apodado El Zelote. Resulta que este Simón era de otro pueblo y de otra familia que nada tenía que ver con la familia de Jesús. Por otro lado, Santiago el menor y Judas Tadeo, parientes entre ellos, se consideran “servidores” de Jesús y Judas señala que es hermano sólo de Jacobo (lea St. 1,1 y Jd. 1,1). A esto vamos a agregar un dato no bíblico, pero sí histórico, el que Cleofás era hermano de San José, como nos hace saber Hegesipo, autor del Siglo II en su Historia Eclesiástica y lo confirma Eusebio, Obispo de Cesarea de Palestina (Siglo IV). Por lo tanto, los hijos de Cleofás fueron primos de Jesús, no hijos carnales de María.

Para tener una mejor comprensión de lo antes señalado le voy a hacer un dibujito en este papel

LA FAMILIA DE JESUS

Prima de la Esposa de

Parienta de Padres de Primo de Esposa de

Padres de Primos de

Aquí puede notarse como Jesús no tuvo hermanos carnales y que todos los que se mencionan en los Evangelios, eran parientes suyos, pero no hijos de María.

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Virgen María(Lc. 1,27)

San José(Mt. 1,19)

Isabel(Lc. 1,36)

Zacarías(Lc. 1,5)

Juan El Bautista(Luc.1.57.67) Otra María

(Jn. 19,25)

Cleofás(Jn. 19,25)

Santiago El Menor y José (Mt. 27,56)

JESUS hijo único

Padres deHermano de

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Luego de explicado el dibujo, Doña Lola prosigue: -Por otro lado, si en Mc. 6,3 se mencionan a los hermanos de Jesús, analicemos otra cita paralela en Jn. 6,41-42. Aquí sólo se mencionan al padre y a la madre. ¿Por qué San Juan no hace mención aquí de algún hermano de Jesús? Simplemente porque no existían pues, de haber existido, Jesús no habría tenido la necesidad de dejar a su madre a su cuidado (lea Jn. 19,26-27). Tampoco San Lucas hace mención de una familia numerosa, cuando narra el episodio de la pérdida del niño Jesús en el templo (lea Lc. 2,41-48). Si María hubiera tenido otros hijos, éstos estaban en la obligación de honrar y no desobligarse de su madre (vea lo que dice Ex. 20,12.21,17; Deut. 5,16; Lev. 20,9; Prov. 1,8).

Entonces el hermano, nos señala otro asunto: -La Biblia, en Luc. 2,7, dice que Jesús fue el “primogénito” de María, o sea, el primero; por lo tanto, ella sí tuvo otros hijos.

Don Monchito, otro miembro del grupo, se dirige al hermano y le dice: -Primogénito (Protótokos, en griego) en la Biblia, se refiere al hijo que no había precedido a ningún otro vástago en el matrimonio y que, además, debía consagrarse a Yahvé (vea Núm. 3,12; Ex. 13,2; Núm. 18,15). Por eso, San Lucas señala que Jesús es el “primogénito”, para explicar y remarcar el cumplimiento de la ley, con el ofrecimiento del niño en el Templo (Lc. 2,12-24). Pero en la Biblia, la primogenitura es más bien un título honorífico que implicaba la obtención de una gran cantidad de derechos: Lea 1 Cro. 5,1; Gén. 27,1-45 y compárelo con Heb. 12,16-17 y Ex. 4,22.

En este caso, si usted también revisa el Evangelio de San Mateo, podrá notar que tanto éste como San Lucas, quieren hacer hincapié de que Jesús era el Mesías esperado por Israel, el depositario de la promesa hecha por Yahvé a David; o sea, el sentido del texto es llamar la atención de que Jesús, como primogénito y descendiente de David, adquiere todos los derechos de él. Veamos el siguiente análisis:

Jesús, por la adopción paternal de José, es descendiente directo del Rey David: lea Mt. 1,1.17.20; Lc. 1,26-27 y Lc. 2,4; luego compárelo con Rom. 1,3-4.

Nace en Belén, lugar de nacimiento del Rey David: véalo en Lc. 2,1-7 y Jn. 7,42. En El se cumple la promesa hecha por Yahvé a David: Mírelo en Jer. 23,5; Ez. 34,23-24 y Os.

3,5. Ahora compárelo con Lc. 1,31-33; Hc. 2, 22-36. El pueblo lo reconoce como descendiente de David: lea Mt. 9,27; Mt. 21,9; Ap. 5,5; Ap. 22,16.

Ahora bien, primogénito no necesariamente significa que sea el primero de muchos. Puede ser primero y único y eso está bien claro en 1 Cro. 23,17: “Hijos de Elieser: Rejabías, el primero. Eliezer no tuvo más hijos” Se fija, era hijo único pero se le llama “el primero” o como dicen otras versiones de la biblia “el primogénito”, “la cabeza”, “el jefe”; porque fue el primer parto que tuvo su madre y no porque hubiera más hermanos. Y ahora veamos otro ejemplo. En el año 1922 se encontró en Tell El Yejudieh (Egipto), una tumba con una lápida escrita en griego el año 5 antes de Cristo, que dice así: “La joven madre judía Arsénoe, murió entre los dolores del parto al dar a luz a su hijo primogénito”. En este caso, resulta una completa locura decir que ella tuvo más hijos después de muerta. Se llama primogénito porque fue el primero y no porque hubiera otros hijos más. La primogenitura en el Nuevo Testamento es, además, un título espiritual: Vea Ro. 8,29; Col. 1,15.18; Apoc. 1,5; Heb. 12,22-23.

Pero veamos ahora el asunto bajo el punto de vista de una promesa hecha por Dios, por medio de un ángel, o sea, un mensajero divino; que en la Biblia se presenta a personas especiales, que tienen mucho que ver con el Plan de Salvación de Dios y que también son figuras de Cristo. En todos estos

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casos: el ángel se presenta, anuncia el nacimiento de UN HIJO y, la promesa se cumple con el nacimiento de UN HIJO, y no sólo eso, sino que UN HIJO UNICO.

Se lo voy a escribir como un cuadro en esta hoja para que lo analicemos.

Tabla No. 1. SIEMPRE QUE EL ANGEL ANUNCIA EL NACIMIENTO DE “UN” HIJO, ESTE ES “UNICO”

PERSONAJE COMO FIGURA DEANUNCIO DEL ANGEL

(Nacerá UN hijo)CUMPLIMIENTO

(Nace UN hijo y éste es ÚNICO)

ISAAC

Jesús, el hijo único ofrecido en sacrificio a Dios. Asímismo, Abraham y Sara son figuras de Zacarías y Ana, padres de Juan El Bautista. Comparar Gén. 18,11 con Luc. 1,5-7.

Gén. 17,16-19; 18,10.14. Se anuncia el nacimiento de UN HIJO.

Gén. 21,2-.7; 22,2.12.16. Se cumple la promesa y nace UN HIJO UNICO.

SANSONJesús, el que actuará como Juez y es la esperanza de salvación de su pueblo

Jueces 13, 3-5. Se anuncia el nacimiento de UN HIJO.

Jueces 13,24. Se cumple la promesa y nace UN HIJO UNICO.

JUAN EL BAUTISTA

Jesús, el que bautizará con fuego. Juan es el precursor, el que allana el camino, el que invita al arrepentimiento y a la conversión.

Luc. 1,13. Se anuncia el nacimiento de UN HIJO.

Luc. 1,57. Se cumple la promesa y nace UN HIJO UNICO.

JESUSEl Mesías, Hijo de Dios, Heredero del trono de David.

Luc. 1,31. Se anuncia el nacimiento de UN HIJO.

Luc. 2,6-7. Se cumple la promesa y nace ¡UN HIJO UNICO!

Luego de revisar la tabla, Don Monchito prosiguió: -Si todos estos personajes, que fueron figuras de Jesús, fueron únicos y nacieron bajo circunstancias extraordinarias, ¿por qué Jesús iba a ser la excepción, siendo el depositario de todas las promesas y en quien se cumplen las profecías sobre el Mesías que Dios enviaría para nuestra salvación? Juzgue usted.

Y el hermano contesta: -Pero María se unió con José, después de tener a Jesús, lo dice Mt. 1,25.

Y yo le contesto: Basarse en la frase “hasta que”, para decir que María tuvo relaciones con José, no es correcto. Esta frase en la Biblia no significa “antes no, pero después sí”. Basta con analizar los siguientes textos para aclarar el asunto: 2 Sam. 6,23 (una muerta ya no podrá tener hijos); Mt. 13,33 (una vez fermentada la masa no se pueden separar sus componentes); Sal. 110.1 (¿Será retirado de su silla una vez derrotados los enemigos?); Gén. 8,6-7 (¿Una vez seca la tierra, ya no voló más?); Gén. 28,15 (Después de cumplir, ¿sí lo abandonará?); Mt. 28,20 (Después del fin, ¿ya no estará con nosotros?). Lo que San Mateo quiere señalar es que San José no tuvo nada que ver en la concepción de Jesús y que el Hijo de Dios fue fruto del Espíritu Santo y no de la unión carnal entre José y María. Acuérdese que los judíos tenían 2 señales para identificar la venida del Mesías: 1) Que él nacería de una Virgen (Is. 7,14) y 2) Instauraría un Reino de Paz y Armonía (Is. 11). Ellos no aceptan a Jesucristo, como el Mesías, no porque crean que María sí tuvo más hijos, sino porque no se ha cumplido la profecía de Is. 11, pues ellos aún no miran estas señales visibles en el mundo. Por eso si menospreciamos a María señalando que ella tuvo más hijos, estaríamos poniendo un grave obstáculo para que los judíos se conviertan.

Por otro lado, fíjese que incluso dentro de otras religiones, encontramos algunos testimonios agradables de lo que ellos piensan sobre la Virgen María:

Un “hadit, o sea, un texto de la tradición islámica, proclama que “todo hijo de Adán, apenas nacido, es tocado por Satanás, con excepción del Hijo de María y de su madre”.

El mismo Mahoma, dirigiéndose a su hija le dijo: “Fátima, tú en el paraíso serás señora de todas las mujeres, después de María”

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En el Corán está escrito: “Oh, María, Dios te ha escogido, te ha hecho pura y te ha elegido antes que a todas las mujeres de todos los mundos”.

Se da cuenta, hermanito, no sólo los cristianos católicos reconocemos la importancia que tiene la Virgen María, sino que hasta otras religiones.

El hermano, algo inquieto, comienza a revisar en su Biblia y, luego de unos instantes, dice: -Ah! Pero María en Lc. 1,46-47, ¡reconoce que necesita salvarse!

Don Monchito le responde: -Bueno, no sé que tiene que ver lo que estábamos hablando con esto; pero mire, esa frase es difícil de comprender para una persona que desconoce el sentido de la “humildad”. Pero veamos que dice Jesús, el hijo de María, en Mc.10,18: «Jesús le dijo: “Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino sólo Dios”». ¿Por qué no se atreve usted a decir que Jesús está reconociendo que era malo o un pecador? Por la expresión de su rostro, veo que no llegaría a tanto, ¿verdad?. Pues bien, Él como su madre, de tal palo tal astilla, nos dan muestra de esa cualidad maravillosa llamada “humildad”.

Entonces el hermano, con una actitud de enojo nos dice en voz un poco alta y dando un golpe en uno de los brazos de su silla: -¡Los católicos adoran a María como Diosa y la ponen por encima del propio Jesús!

Doña Lola se adelanta y le dice: A ver hermanito, no hay ningún motivo para que usted se enoje. Simplemente estamos intercambiando nuestros puntos de vista sobre la Virgen María y como usted ha notado, nosotros le hemos mostrado lo que la Palabra de Dios señala, igual a como usted lo ha hecho. Pero ahora que menciona esto, déjeme decirle que esa afirmación suya no es la verdad. Fíjese que se dio un caso en la historia, en Arabia, donde ciertos cristianos que eran conocidos con el nombre de Coliridianos, cayeron en el error de adorar a María como diosa. A este grupo les reprendió inmediatamente San Epifanio, diciendo: “Sea en verdad honrada la Santísima Virgen; pero sean adorados el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Nadie adore a María. Aunque María es excelentísima y santísima, y dignísima de honor, no por eso, sin embargo, ha de ser adorada”. ¿Se fija que eso que usted señala no es cierto? Pero déjeme explicarle algo importante que va a ayudarle a comprendernos mejor.

En la Iglesia Católica nos enseñan que existen 2 tipos de culto: El culto de Latría y el culto de Dulía.

El culto de Latría es el reservado única y exclusivamente a Dios en sus tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Idolatría, casualmente significa, que yo crea que algo o alguien sea divino y lo adore como un Dios. Por otro lado, el culto de Dulía, es un culto de respeto, que no significa adoración, sino una veneración respetuosa, como recuerdo de los méritos de esa persona. Es parecido a los homenajes que se hacen a personajes ilustres, como lo podríamos hacer al recordar a Rubén Darío, Simón Bolívar, etc. En el caso de la Santísima Virgen María, la Iglesia Católica rinde un culto de Hiperdulía, o sea, una alta veneración, sin llegar a la adoración que está reservada sólo a Dios. Después de Jesucristo, la persona más importante dentro del plan de salvación que Yahvé tenía preparado para nosotros, es María. Y veámoslo desde este punto de vista: Al principio de la creación, una mujer desobedece un mandato de Dios y por eso la humanidad perdió esa estrecha relación “cara a cara” que tenía con Él y se vio forzada a dejar el lugar que Dios había hecho especialmente para nosotros. Al llegar la plenitud de los tiempos, otra mujer dice “sí” a Dios; se hace su esclava; se pone totalmente a su disposición y gracias a eso, Dios se encarna, se hace como nosotros, toma nuestra naturaleza y posteriormente, por el sacrificio de Jesús, volvemos a recuperar la amistad y la estrecha

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relación “cara a cara” con Dios y volvemos a obtener el derecho a vivir en el lugar que Yahvé nos tiene preparado junto a Él. Sin María, no hay Jesús. Sin Jesús, no hay salvación. Sin salvación, que sería de nosotros? En conclusión, la Iglesia Católica reconoce el gran valor que María tiene como modelo de creyente y por eso la llama “Madre de la Iglesia” e incluso, podemos tomar un ejemplo del Nuevo Testamento, en 1 Pe. 3,1-6 donde San Pedro, dirigiéndose a las mujeres de la primitiva Iglesia cristiana, les dice lo siguiente: “Lo mismo vosotras, mujeres, someteos a vuestros maridos, de modo que, aunque algunos no crean el mensaje, por la conducta de sus mujeres, aun sin palabras, queden ganados al observar vuestro proceder casto y respetuoso. No consista vuestro adorno en lo exterior: cabellos trenzados, joyas de oro, trajes elegantes; sino en lo íntimo y oculto: en la modestia y serenidad de un ánimo incorruptible. Eso es lo que estima grandemente Dios. Así se adornaban en otros tiempos las santas mujeres que esperaban en Dios y se sometían a sus maridos: Como Sara, que obedecía a Abrahán llamándolo señor. Obrando bien y no cediendo a ninguna intimidación, os hacéis hijas de ella.”

Si analizamos esta enseñanza de San Pedro, encontramos cosas realmente maravillosas. El hecho de “someterse” significa –dejarse llevar, dejarse guiar-, y María le dice al Angel: “He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según su palabra” (Lc. 1,38). Este sometimiento lleva a un objetivo grande: el lograr la conversión del ser amado. Me viene a la mente el momento en que San José, después de que su prometida se le pierde por 3 meses. Acuérdese que María se fue a atender a su prima Isabel que era anciana y estaba embarazada (Lc.1,39-40); luego ella vuelve con una barriga ya visible y con una historia que a José no le pareció (¡embarazada del Espíritu Santo!), por lo que decide abandonarla, pero en secreto, lo que lleva a pensar que él sabía que tipo de excelente persona era ella. Por eso, la duda de José nace al no entender la grandeza de lo que ese embarazo significa. Sorprende el silencio de María ante este hecho. José recibe la visita de un ángel que le explica la verdad y éste vuelve donde ella; claro, ¡cuantas disculpas no le daría!. El hecho es que María confiaba tanto en Dios que ni siquiera en ese momento, en que José decide dejarla, llegó a dudar de su palabra, aún cuando eso pudo significar su propia muerte (según Lev. 20,10). Por último, San Pedro toma a Sara, esposa de Abraham (Gén. 12,4-5), como modelo para una mujer perfecta y les dice a las mujeres miembros de la Iglesia, que imitando sus virtudes se convierten en “hijas de ella”. Para nosotros los cristianos, quién es más importante para el plan de salvación de Dios, Sara o María? ¡Claro que María!. ¿Y acaso ella no es el modelo de amor y obediencia a Dios? ¿Cómo no imitarla en todas sus virtudes? Por eso nosotros llegamos a ser “Hijos de María”, cuando imitamos sus virtudes: Obediencia, humildad, fe, paciencia, etc. Un hecho muy duro en la vida de la Santísima Virgen, comienza con la profecía hecha por un anciano en el Templo de Jerusalén (Lc. 2,25-35) donde le señala que una espada atravesaría su corazón. La palabra griega usada por Simeón es “romphaia” que se refiere a una espada de grandes dimensiones, terrible en extremo, algo inusual, pues las espadas griegas y romanas tenían comúnmente una hoja ancha, recta y de dos filos, pero eran algo cortas. Esta enorme espada, a la que alude Simeón, lógicamente causaría mucho dolor y que dolor más grande pudo sentir María al ver, al pie de la cruz, morir a ese hijo que llevó en el vientre, el que era toda su esperanza, el enviado de Dios. Lo veía ahí, despreciado por sus mismos amigos, muriendo por una humanidad que aún hoy día no logra comprender la grandeza de ese sacrificio. A este dolor le sumamos el que muchos, así como usted, querido hermano, hoy en día, queriendo exaltar a su hijo, llegan a despreciarla a ella, poniéndola como un simple objeto al que Dios utilizó y que cumplido su papel, la tira a un lado. En las Iglesias históricas como la Luterana, Calvinista, Anglicana, etc., , luego que con la reforma se apartaron de ella, hoy están de nuevo reconociendo la importancia del papel de María. Imagínese lo que dice el literato Max Yunnickel, miembro de la Iglesia Luterana -la que fundó Lutero-: “Hace mucho frío en la Iglesia Luterana. Tenemos que calentarla un poco. ¿Cómo? Trayendo una Madre: María. Entonces sin duda estaremos mejor. Volvamos a los cánticos de María, adornemos nuestras Iglesias con las flores del campo. Haremos fiestas, como por la vuelta de

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una Madre, porque una Madre ha reaparecido en nuestra Iglesia... María llena de gracia, yo te saludo”. Y Max Thurian, teólogo calvinista escribió: “María se atreve a profetizar que todas las edades la llamarán bienaventurada. ¿Podremos afirmar que este título le es verdaderamente otorgado en nuestra piedad reformada? Parece que los protestantes nos echamos a temblar cuando oímos hablar de la bienaventurada Virgen María”. Pero un caso contrario son las sectas que nacieron en los Estados Unidos y que mantienen una cultura machista, en contra de las mujeres, para quienes ellas no son más que un objeto para satisfacer sus deseos y que cuando ya no les sirve o se aburren simplemente las dejan, se deshacen de ellas y piensan que Dios hizo lo mismo con María. Pues esa es la mentalidad de los protestantes norteamericanos, los que financian a las sectas que proliferan en el Continente Americano y en otras partes del mundo, pero no es la mentalidad de Dios. Jesucristo marcó una diferencia en el trato hacia las mujeres dentro de la sociedad machista de su tiempo.

La Iglesia Católica, en todo el mundo, sigue cumpliendo lo dicho por aquella que estaba llena del Espíritu Santo, porque llevaba el fruto del Espíritu en su vientre: “...por eso desde ahora todas las generaciones me llamarán bienaventurada...” (Lc. 1,48). Que más podremos decirle a María, cuando el mismo Angel, enviado por Dios, le dice -“Salve, llena de gracia, el Señor está contigo.”- (Lc.1,28), Kejaritomene, llena de gracia o literalmente: “Tú que has estado y permaneces llena de favor divino”. Por otro lado, ese saludo de “salve” era un saludo dirigido únicamente a reyes y emperadores, y entonces, mire que maravilloso, el ángel saluda a la Virgen María como a una Reina, como a una Emperatriz. Por eso, ¿qué podríamos agregarle nosotros? ¡Nada!. Dios la escogió de entre millones de mujeres y esa es la grandeza de la Virgen María. Por eso los católicos, no creemos que María es una diosa. ¡No!. Pero creemos que es una mujer maravillosa que ayudó a Dios a salvarnos, llevando en su seno a aquél cuyo sacrificio nos devolvió la vida eterna que habíamos perdido, nuestro Señor Jesucristo, a quien sea la Honra, el Honor, el Poder y la Gloria, por los Siglos de los Siglos. Amén.

Hubo unos instantes de silencio, en el que nos intercambiábamos miradas. Entonces yo le digo al joven: -bueno hermano, que nos puede decir de todo lo que hemos platicado, ¿o tiene algo más que señalar?

Él primero nos indicó con un movimiento de cabeza que no, pero luego nos dice: -De verdad que estoy admirado de todo lo que ustedes han dicho y de cómo conocen la Palabra de Dios, pero es que a nosotros el pastor nos ha enseñado todo lo que les dije.

Don Monchito le interrumpe para decirle: -No se preocupe hermanito, pero quiero darle un consejo. No deje que jueguen con su inteligencia. Cuando un pastor está hablando y dice alguna cosa, que es para su conveniencia, aunque sea absurda, dice: “cuántos dicen amén”, todos repiten: “Amén”, y ya con eso las pobres ovejas, dan por un hecho que lo que él dijo es la verdad, aunque nunca se los llegue a demostrar. Usted siempre debe investigar y si tiene alguna duda, pregunte. Y créalo, nosotros lo comprendemos, pues así como usted hay muchos que han caído en manos de estos falsos maestros que lo que hacen es la labor del Demonio: dividir a las familias. Ya ve, usted está enojado con su mamá porque ella celebró la Purísima, pero si le hubiera celebrado su cumpleaños con una gran fiesta, ahí usted no hubiera dicho nada.

-Él quedó viendo a su mamá y levantándose de la silla, se fue a darle un abrazo.

La mamá del hermano, que había estado calladita, tomó la palabra y nos dijo: -No saben como les agradezco el que vinieran, pues creo que hoy no sólo ha llegado el mensaje de Dios, sino que se ha

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hecho realidad, pues ha traído la paz a este hogar. Ahora díganme como puedo hacer para seguir aprendiendo de la Palabra, así como ustedes.

-Doña Lola le dice: -Muy fácil, vaya a la Parroquia y pregunte sobre los diferentes movimientos que existen y únase al que más le guste. Y quiero aprovechar para invitar a su hijo que llegue a nuestra Iglesia para que se fije que la Iglesia Católica no es como se la han pintado.

El hermano le da la mano a Doña Lola y le dice: -Le agradezco la invitación y le aseguro que voy a ir acompañando a mi mamá, pues tengo curiosidad de conocer más sobre ustedes los católicos, pues mi mamá me bautizó de chiquito, pero yo nunca fui a la Iglesia hasta ahora que, buscando solución a un problema de depresión, me hice evangélico.

Entonces nosotros, antes de irnos, hicimos una oración dándole gracias a Dios por la paz que Él había regalado a ese hogar.

“Que María, Reina de la paz y Madre común, estreche a todos sus hijos en un abrazo de concordia y esperanza. Amén”

(Juan Pablo II, El Salvador, 6 de marzo de 1983)

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