Universidad Autónoma de Santo Domingo PRIMADA DE AMERICA / Fundada el 28 de Octubre de 1538

NOMBRES/ID:Luis Eduardo Pineda Medina (100339929)

Ozmairy Tavarez (100339221)Raquel Villanueva Salas (100285847)

MATERIA: Introducción a las Ciencias SocialesPROFESOR (A): Carlos Castro Medina

SECCIÓN: H9HORARIO: 7:00PM / 10:00PM

TEMA: La SociologíaUNIDAD: 5

FECHA DE ENTREGA:26 de Sep. Del 2014

FIRMA DE ALUMNO:

FIRMA DE PROFESOR:

Sociología y Metodología de la Investigación SocialCapítulo VLa Sociología

1. Conceptualizaciones:La sociología es una ciencia generalizada que estudia la sociedad y las relaciones que sostienen los hombres entre si y la naturaleza sujetas a reglas, normas pautas y leyes que las rigen. Asimismo es la ciencia que estudia la vida de los hombres en grupo y sociedad. La sociología es la ciencia que estudia el comportamiento de los hombres en sociedad. De igual manera se considera, además como la ciencia de la interacción social y de los productos de la interacción. Es por esto que estudia al hombre como animal social, o sea, que analiza los grupos sociales y las relaciones que sostienen estos. Otras definiciones serian que la sociología es el estudio científico de las relaciones de los grupos humanos. Es ante todo la ciencia de la sociedad.

De las definiciones ofrecidas se resaltan los conceptos ciencia, sociedad, hombre y relaciones, los cuales son claves para su comprensión y su importancia en cualquier medio debido a su carácter cuestionador de la realidad que estudia. Por ultimo debemos precisar que también ha sido definida como la ciencia de lo obvio, o sea, de lo evidente, puesto que trata sobre problemáticas que la gente creen saber, pero muy pocas llegan a comprender y explicar adecuadamente.

Los elementos básicos de la sociología son:

a) Cienciab) Hombrec) Relacionesd) Naturalezae) Pautasf) Reglasg) Normash) Leyes

2. Los Orígenes de la Sociología:La sociología como ciencia es ubicada entre los siglos XIX y XX, aunque como disciplinas se remonta a los tiempos de la antigüedad con figuras como Platón y Aristóteles, quienes en sus obras hicieron brillantes aportaciones sociológicas. La sociología en sus inicios estuvo impregnada de distintas concepciones por lo que algunos autores prefieren referirse a la prehistoria de la sociología, y en ese sentido la sociología fue Enciclopedia, porque se interesó por toda la vida social del hombre, de toda la historia.

Sin embargo, al sufrir la influencia de la filosofía de la historia y de la teoría biológica de la evolución también fue evolucionista, ya que se interesó en fijar las principales etapas de la vida social. La denominada Prehistoria de la sociología, que es también como una ciencia positiva con el mismo carácter de las ciencias naturales. Esto se debió a Augusto Comte, quien es considerado el fundador de sociología, ya que al corresponder la creación del término “Sociología”, así como la idea de la separación de la sociología como ciencia independiente. Comte considero que la sociología debe liberarse de especulaciones y apoyarse solo en los hechos. Empero, de acuerdo al sociólogo y apoyarse solo en los hechos. Empero, de acuerdo al sociólogo norteamericano A. Boskoff: “Comte dio a la sociología un nombre y un programa, que el predico, pero que no siguió.

El carácter abarcador de la sociología motivo que esta ciencia en su inicio, confrontara problemas en países desarrollados ante la posición de investigadores que trabajan en otras áreas más limitadas y especializadas como la historia, la psicología, la antropología, la economía, entre otras.

3. Objetivos y Campo de la Sociología:La sociología se interesa por el conocimiento ordenado de los “Sistemas” sociales y de sus “Interrelaciones” por lo que utilizan sus métodos científicos con el objetivo de alcanzar una mayor comprensión del comportamiento dentro de un marco del grupo. Es de conocimiento general que el método científico procura recoger, clasificar y ordenar los hechos para elaborar esquemas conceptuales (hipótesis) que expliquen las relaciones existentes entre aquellos.

Francis Merril, a quien hemos seguido en este enfoque, nos dice que las etapas típicas del proceso científico son:

a) Definición de los hechos.b) Recolección de informaciones.c) Clasificación de informaciones.d) Determinación de las relaciones existentes entre ellos.e) Establecimiento de generalizaciones basadas en tales relaciones.f) Formulación de predicciones a partir de las generalizaciones.

Los objetivos de la sociología son los que se describen en el siguiente cuadro:a) Describir las informaciones esenciales del comportamiento social y las

conexiones entre las mismas.b) Hacer las clasificaciones de lugar.c) Interpretar los datos obtenidos de manera sistemática.d) Poder explicar las informaciones obtenidas, que es el poder explicarlos.

4. Los Primeros Sociólogos:El estudio de una ciencia como la sociología amerita que se efectué una breve descripción de sus principales estudiosos, así como de los aportes que estos

hicieron, por lo que lógicamente que el primero que debemos señalar es Comte, de quien ya hicimos una breve referencia.A) Auguste Comte (1798-1857) nació en Francia, y es considerado el padre de

la sociología por haberle dado nombre a esta ciencia, que inicialmente la definió como “Física Social” ya que en el siglo XVIII, las ciencias sociales eran concebidas, por lo regular, sobre el modelo de la Física. La base de la sociología de Comte esta en los llamados Tres Principios básicos:1. La primacía del todo sobre todas las partes: Es imposible comprender y

explicar un fenómeno social particularmente sin situarlo en el contexto social global al que pertenece, como es posible en la Biología explicar un órgano y sus funciones sin considerarlo en su relación con los demás órganos que forman el sistema completo.

2. El progreso de los conocimientos: Sostiene que la directriz de la historia humana viene dada por el progreso de los conocimientos ya que el hombre actúa conforme a los conocimientos de que dispone.

3. El hombre es idéntico en todas sus partes y todos sus tiempos. Este principio se fundamenta en su constitución biológica y en su razón de su sistema cerebral. De ahí, que se espera que la sociedad evolucione en todas partes de idéntico modo y en el mismo sentido, y que así lo haga la humanidad. Comte de igual manera dividió la sociología en dos grandes partes, las cuales se corresponden con los tres principios básicos señalados:

a) La sociología estática: es el estudio del orden, o sea, la forma como los miembros de una colectividad logran crear entre sí, un consenso mediante el cual la sociedad puede existir, mantenerse y funcionar. Es el estudio de las leyes de la coexistencia, del equilibrio de los elementos sociales.

b) La sociología dinámica: es el estudio de los progreso, o sea, las transformación de la sociedades a todo lo largo de la historia de la humanidad. Es considerada por su autor como la más importante porque en ella explica lo que denomina la Ley de los Tres Estados, lo que significa que cada campo del conocimiento pasa por tres periodos de desarrollo, a saber:

1. El Estado Teológico: aquel en el cual el hombre explica las cosas y los acontecimientos atribuyéndolos a ellos mismos, o a fuerzas sobrenaturales e invisibles. Ej. El fuego.

2. El Estado Metafísico: en el cual se caracteriza por recurrir a instituciones abstracta, a ideas, en cuya virtud se cree poder explicar la naturaleza de las cosas y las causas de los acontecimientos como sería el caso de la religión. Comte considera que estas instituciones sustituyen a las competencias sobrenaturales del Estado Teológico.

3. El Estado Positivo: es aquel en el que el hombre intenta a través de la observación y el razonamiento percibir las relaciones necesarias entre las cosas y los conocimientos.

Además, explicarlas por medio de la formulación de leyes. De acuerdo al autor, este estado se diferencia de los anteriores, porque el hombre se hace más modesto y renuncia a conocer la naturaleza intima de las cosas y las causas primarias y finales. También porque los conocimientos aseguran al hombre el dominio y el control del universo.

a) La observación, es el empleo de los sentidos físicos que solo puede efectuarse de manera efectiva cuando está orientado a la teoría.

b) La experimentación, de los fenómenos sociales, aunque considero que la verdadera experimentación es casi imposible en el estudio de la sociedad.

c) La comparación, tiene por objetivo hacer comparaciones entre las sociedades humanas y animales, entre sociedades coexistentes y entre las clases sociales de una misma sociedad.

d) Método histórico, es la búsqueda de leyes generales en la constante variaciones de las opiniones humanas.

B) Henry de Saint-Simon (1760-1825)La sociología moderna tiene a Saint-Simon uno de sus principales precursores, y de acuerdo a Durkheim, fue el primero que estimo a las sociedades humanas como realidades originales aunque sometidas a cierto determinismo. Por su parte, Federico Engels considero que Simon en 1816, entendía la política como la ciencia de la producción y precedía ya la total absorción de la política por la economía. Engels califico a Simon como hijo de la revolución francesa, la cual vio desarrollarse en toda magnitud, observando como el triunfo del Tercer Estado no fue una victoria de las masas, sino de una minoría.

El precursor de la sociología moderna sostuvo que la sociedad es una entidad con caracteres propios y que su estudio debe pasar como en toda ciencia, de la fase teológica o metafísica a la positiva. La industria, en su opinión, es el instrumento básico de la sociedad moderno, mientras que los sabios, los intelectuales y los artistas forman la verdadera aristocracia.

Henry de Saint-Simon fue de opinión que la iglesia debía ser fundamentalmente modifica para que estuviera al servicio del pueblo, no de las clases dirigentes. Fue un socialista utópico, pero muchos de sus planteamientos han sido asimilados por los socialismos científicos, entre ellos, los concernientes a la abolición de la propiedad privada y la socialización de los medios de producción.

C) Herbert Spence (1829-1903)Spencer es considerado el segundo padre de la sociología, cual base científica es la Teoría de la Evolución, ya que considero que la sociología es una ciencia que debe explicar el estado presente de la humanidad atendiendo a las fases iniciales de la evolución, aplicando sus leyes. Entendió que la sociedad debe ser considerada como un ser vivo que obedece a la ley de la evolución, al igual que los organismos biológicos.

Spencer, quien era individualista, pretendió que la sociología demostrare que los hombres no deben invertir en el proceso natural que se opera en la sociedad. De ahí que en su obra “Los Primeros Principios”, publicada en 1862, el pensador formulo tres leyes fundamentales:

a) La ley de la persistencia de la fuerza, la cual explica como la existencia de una causa última trasciende el conocimiento humano.

b) La ley de la indestructibilidad de la materia, Uno de los descubrimientos físicos de mucha relevancia y gran novedad de la época.

c) La ley de la continuidad del movimiento, que dice que la energía pasa de una forma a otra, no perdura siempre.

Spencer fue un crítico de la obra de Comte, pero estuvo de acuerdo con este en la posibilidad de una ciencia sociológica y estimo que la sociedad es un súper organismo, surgido de la combinación de varios organismos individuales. El individuo, a su juicio, es lo fundamental, y la sociedad no debe interferir en la vida de los hombres; el individuo tiene que actuar y al hacerlo, hará lo mejor para él y para la sociedad.

D) Emile Durkheim (1858-1917)Es considerado también otro de los grandes sociólogos, seguidores de Comte, y atribuyo la realdad social definitiva al grupo y no al individuo, por lo que rechazo el individualismo y el nominalismo de Spencer al sostener que los hechos sociales no pueden reducirse a hechos individuales, y extendió que la sociología es el estudio de los hechos sociales y que por la naturaleza de ese estudio está determinada en particular a una misma materia.

Estimo que la sociología es un estudio de cuya naturaleza está determinada en parte por una misma materia y en ese sentido considero que los hechos sociales pueden descubrirse de dos maneras:

1) Por su poder de coacción sobre los individuos, evidenciando con frecuencia, en las sanciones aplicadas a diversos tipos de conductas.

2) Por su difusión general dentro del grupo.

Asimismo, planteo que el estudio de los hechos sociales no puede confiarse al discutible método de la introspección, ya que nadie puede estar seguro de que las ideas de las cosas corresponden a las mismas, por lo que es de

opinión que el sociólogo debe buscar la objetividad cuando estudia la sociedad. Suponiendo, que el naturalista que quizás está entrando en el reino de los desconocido y de lo inexplorado.

E) Karl Marx (1818-1883)Carlos Marx fue sociólogo, economista, filósofo y abogado alemán. En 1841 ejerció el derecho abandonando luego por no estar de acuerdo con sus postulados. En 1844 conoció en Paris a Federico Engels y a partir de ese momento se convirtieron en inseparables compañeros y juntos publicaron “La Sagrada Familia” en la que atacaron a Bruno Bauer y al idealismo hegeliano. En 1846 escribió en francés “Discurso sobre libre cambio” y unos años después “Miseria de la filosofía” en el que respondió a la obra filosofía de la miseria, de Proudhon, aquel que proclamo “La propiedad es un robo”.

Marx, estando en Bruselas en 1847, se relacionó en la liga de los justos a cuyos directivos de la liga de los justos, a cuyos directivos surgió algunas modificaciones en los principios y en las tácticas, obteniendo también el cambio de nombre del mismo por parte dela liga de los comunistas. Los directivos de la liga encomendaron a Marx y a Engels en ese mismo año, con motivo de congreso realizado en Londres, la redacción del congreso comunista, cuya primera frase es la siguiente “Un fantasma recorre Europa” el fantasma del comunismo de Europa. De igual manera concluye con esta obra “Proletarios de todos los países unidos”.

F) Federico Engels (1820-1895)Federico Engels junto a Carlos Marx iniciaron lo que se conoce como la sociología científica o marxista, cuyos aportes son innumerables en las ciencias sociales y para la humanidad. Engels escribió en 1845 la obra “La situación de la clase obrera en Inglaterra, producto de su contacto con los obreros ingleses”. Un año antes en 1844 publico junto a Marx la obra “Ideología Alemana” en la que se hace un estudio de la historia de la humanidad.

Asimismo escribió artículos y una serie de obras destinadas a dar a conocer la nueva doctrina marxista, destacándose entre ellas: las guerras campesinas en Alemania; y el Origen de la familia, la propiedad privada y el estado, en la que trato de demostrar que la obra: La Sociedad Primitiva del Antropólogo Norteamericano Lewis Morgan, confirmaba las conclusiones de la filosofía Marxista de la historia. La obra principal de Engels es considerada el Anti-Duhring, dada la confusión que ha tenido un extracto de este libro, titulado “Del Socialismo utópico al Socialismo Científico”.

G) Max Weber (1864-1920)Sociólogo y economista alemán que desarrolló una intensa labor, no solo en el campo de la sociología, sino también en otras áreas como en la economía e insistió en que las ciencias naturales y las ciencias sociales eran

diferentes. En las primeras el interés humano es un interés de dominio, ya que quien conoce las uniformidades puede disponer de las fuerzas de la naturaleza.

5. Las Diversas Ramas de la Sociología:a) La sociología teórica: es la orientada hacia la formulación de conceptos

generales, tales como leyes, tipologías, entre otros.b) La sociología experimental: procede a la investigación de los postulados

y la comprobación de hipótesis.c) La sociología descriptiva o sociografía: se dedica al estudio de grupos

concretos y, en sentido general, a la recopilación de datos que luego servirán para llegar a las conclusiones relacionadas con la teoría sociológica y con el fenómeno estudiado.

d) La sociología aplicada: es la relativa a la aplicación práctica de los conocimientos sociológicos y dar ayuda.

e) La sociología política: es la que estudia las relaciones de poder que se dan a nivel de la sociedad global.

f) La sociología económica: es la que estudia la producción, distribución, intercambio y consumo de los bienes y servicios escasos.

g) La sociología del trabajo: su estudio versa acerca de la explicación de la fuerza y capacidad del hombre dedicada a la transformación de la naturaleza para satisfacer las necesidades de aquel y a la prestación de servicios.

h) La sociología del conocimiento y del saber: si el estudio quiere explicar las relaciones existentes entre el conocimiento y las estructuras sociales.

i) La sociología rural: es el estudio de las relaciones que se dan en las zonas rurales.