Ao de la Integracin Nacional y El Reconocimiento de Nuestra DiversidadCARRERA PROFESIONAL DE TURISMO

TEMA

TURISMO MISTICO

CURSO:DOCENTE:ALUMNA: BRIGCEIDA JARA CHOCCATA

CUSCO-2012

PRESENTACION

Sr. Docente, del curso de xxxxxxxxxxxxxxxxxxxx pongo a consideracin de su criterio la calificacin del presente trabajo cuyo tema es: TURISMO MISTICO el cual lo he realizado con mucho inters dado que es un tema de suma importancia en la formacin de mi carrera profesional.Le hago llegar este trabajo, esperando que haya cumplido con toda la informacin necesaria, ya que est regida y fundamentada de acuerdo a la informacin y enseanza adquirida, anhelando de esta manera haber cumplido con lo requerido.

Atentamente

La Alumna.

INTRODUCCINLa diversidad de costumbres en nuestras regiones son ricas en culturas y creencias. Existen lugares muy concurridos por los turistas que gustan de experimentar nuevas experiencias, viajes de ayahuasca y practica de ritos culturales del tiempo de los incas.El "Turismo Mstico" o "Espiritual", el que se basa en el desarrollo de la persona utilizando, generalmente, los conocimientos ancestrales y elementos naturales.Desde siempre la sabidura de las Machi, Chamanes, sanadores y otros tipos de "mdicos brujos", han sanado enfermedades slo utilizando la naturaleza y su energa. Hay algunos casos que se han demostrado cientficamente y otros quedan en el anonimato, puesto que fue un fracaso. Estos tipos de curanderos lo hacan sin fines de lucro.Con el tiempo, utilizando la misma mstica y conocimientos de la madre tierra, algunos grupos de personas han formado campamentos o lugares tursticos que renen distintas tcnicas de sanacin, ya sean enfermedades o superacin personal. Junto con esto, tambin ofrecen algunos pasatiempos como rafting, cabalgatas o escaladas, dependiendo del lugar geogrfico.La mayora de estos sitios se encuentran en Latinoamrica, Mxico, Brasil, Ecuador, Per y Chile, entre otros. Ahora mencionaremos un lugar que te ofrecen de todo para que sanes tu cuerpo y alma, como en el Centro Wanamey, ubicado en zona cultural de la reserva de biosfera del Manu.A lo mejor tienes algn tipo de mal que cientficamente no has logrado solucionar, algunos creen que en estos campamentos o cofradas podrs encontrar la cura definitiva. Estos lugares, adems de ser turismo mstico, tienen mucha relacin con la ecologa, ya que la base de todo es la naturaleza y rechazar toda la destruccin que ha logrado el hombre.

INTRODUCCIN GENERAL DEL TEMAA lo largo de la historia, las distintas culturas que habitaron territorios como el nuestro desarrollaron una gran variedad de ritos basados en las relaciones entre el hombre, lo natural y lo sobrenatural; La llegada de otras culturas como la occidental no hizo desaparecer estas prcticas. Por el contrario, se produjo una fusin entre ambas vertientes, dando lugar a un interesante caso de sincretismo, que se evidencia claramente en los ritos y celebraciones en los que conviven las tradiciones occidentales y andinas.PROPOSITO GENERAL DEL TRABAJOConocer una forma de responder algunas preguntas sin respuesta en nuestras vidas mediante la bsqueda del turismo Mstico; adems de una distraccin sentirse protagonistas de nuestro propio destino, ser conscientes de la inmensa energa que poseemos y de que, con ella, podemos proyectarnos para alcanzar aquello que nuestra alma anhela; crecer espiritualmente y ser sensibles a las seales que, a lo largo de nuestra vida, nos alumbran y nos guan; un contacto con lo mgico, lo inexplicable, obtener las claves que den respuesta a algunas preguntas sobre ti y sobre tu vida.RELEVANCIAA lo largo de su vida, el ser humano se formula muchas preguntas a las que, en bastantes ocasiones, no le encuentra fcilmente respuesta. Iniciar un camino mstico puede ayudarnos a responderlas dndonos las claves necesarias para ello. De esta manera, podremos llegar a conocer el porqu de nuestros actos, ampliar nuestros horizontes para lograr superarnos a nosotros mismos e incluso encontrarle sentido a nuestra vida.

CAPITULO I: EL TURISMO MISTICO1.1. CONCEPTOLa base del turismo mstico es el aspecto ritualista; admite una comunicacin directa con Dios. Busca la tranquilidad espiritual, es una especie de auto terapia que entra en sintona con la energa la medicina folclrica; El Turismo Mstico es una actividad que consiste en experimentar y participar de creencias, ritos o ceremonias basadas en tradiciones ancestrales propias del lugar.EL turismo mstico tiene mucho que ver con lo sagrado; algo que manifiesta lo sagrado, supone una eleccin y diferenciacin del resto; todo lo que es inslito, singular, nuevo, perfecto o monstruoso se convierte en recipiente para las fuerzas mgico-religiosas, y segn las circunstancias, un objeto de veneracin o temor, en virtud del sentimiento ambivalente provoca lo sagrado.El turismo Mstico nace de las prcticas culturales y ancestrales de grupos tnicos que trata sobre la medicina ancestral como un medio para curar enfermedades fsicas y espirituales, conocido tambin como shamanismo, estas prcticas como conocimiento se han pasado de generacin en generacin a travs de padres a hijos.1.2. OBJETIVO DEL TURISMO MSTICOMediante el Turismo mstico se busca una conexin con el mundo espiritual, que trascienda las fronteras de cualquier concepcin religiosa o filosfica; Remitir al contacto con lo trascendente, lo significativo, lo superior; Ir ms all del cuerpo y la mente, por lo que solo puede comprenderse a partir de las numerosas e intensas experiencias emocionales que solemos tener en nuestras vidas, en las que pareciera que perdemos la nocin del tiempo y el espacio; integrar el cuerpo, mente, corazn y espritu, en perfecta armona.

1.3. MOTIVACIONES PARA EL TURISMO MISTICOExisten diferentes motivaciones para que el turista se atreva a escoger este tipo de turismo como por ejemplo: Sistema de creencias La Fe cristiana Sanacin Sacrificio Promesa Culto Bsqueda espiritual Autenticidad Conocimiento Encuentro Cultural Entretenimiento Espiritualidad

1.4. LUGARES PARA EL TURISMO MISTICOTodo lugar para el desarrollo de este tipo de turismo son aquellos con valores culturales; el significado que contiene al sitio le otorga su carcter de sagrado. Bienes Culturales: Santuarios Personas Templos Objetos Tumbas Ciudades Bienes Naturales: Ros Grutas Montaas Rocas Animales-rboles Paisajes

1.5. ACTIVIDADES TURSTICAS Y EXPERIENCIAS CON EL TURISMO MISTICOTradicionales: Peregrinaciones Procesiones Retiros Espirituales Contemporneas: Rituales Shamnicos Meditaciones colectivas Contactacin con ET Cultos de la Nueva Era Curaciones Anglicas Cultos Populares

1.6. ORIGEN E INICIATIVALos avances de la ciencia son notorios y en la mayora muy buenos, pero con esto el ritmo de vida ha creado distintas enfermedades, las que tambin afectan al alma y espritu. Por esto comenz el boom del turismo mstico.

1.7. ESQUEMA METODOLOGICO PARA DESARROLLAR EL TURISMO MISTICO DE UN LUGAR CON POTENCIAL

IDENTIFICACIN

DIAGNSTICO INTERNO (QUIENES SOMOS)

DIAGNSTICO EXTERNO (COMO NOS VEN)

ANLISIS FODA (POTENCIAR)

DEFINICIN DEL PROYECTO A FORMULAR (QUE QUEREMOS)

PLAN O ACCIONES ESTRATGICAS (COMO LE HACEMOS)

JUSTIFICACIN (PORQUE)

METAS (A DONDE QUEREMOS LLEGAR)

CAPITULO II: EXPRESIONES DEL TURISMO MISTICO2.1. LOS CHAMANES Y EL TURISMOLa sabidura de las Machi, Chamanes, sanadores y otros tipos de "mdicos brujos", han sanado enfermedades slo utilizando la naturaleza y su energa; Hay algunos casos que se han demostrado cientficamente. +Con el tiempo, utilizando la misma mstica y conocimientos de la madre tierra, algunos grupos de personas han formado campamentos o lugares tursticos que renen distintas tcnicas de sanacin, ya sean enfermedades o superacin personal.Personas que buscan algn tipo de cura a un mal sin respuesta que cientficamente no han logrado solucionar, podran encontrar alguna solucin o la cura definitiva; adems tienen mucha relacin con la ecologa, ya que la base de todo es la naturaleza y rechazan toda la destruccin que ha logrado el hombre.2.2. LOS MACHISEl Machi es una persona con gran sabidura y poder curativo; es el personaje principal de la medicina Mapuche. Tiene un conocimiento exacto del valor medicinal de cada planta y de cada substancia; para usar en su medicina las hierbas y plantas requeridas para el remedio; tiene tambin el poder de los espritus y los sueos que son de gran importancia, al ser analizados e interpretados al despertar, muchas decisiones importantes surgen de ello. A travs de estas prcticas sanan las enfermedades de su pueblo e incluso las enfermedades del extranjero (blanco).2.3. PAGO A LA TIERRALos pagos son la forma ms comn de venerar a las divinidades. Consisten en ofrendas de hojas de coca (mediadoras entre los mundos divino y humano), plata no trabajada, chicha, vino, grasa de animales, dulces y huayruros (semillas rojinegras con poderes simblicos y mgicos).Las ofrendas se realizan durante las celebraciones andinas y tambin de manera personal, dentro de un ritual que incorpora el fuego, cantos, rezos, danzas y silbidos. En la sierra hay adivinos que leen las hojas de coca con la misma facilidad que sus pares occidentales lo hacen con el tarot. Otra forma de ofrenda son las apachetas o montculos de piedra que dejan los caminantes cerca de los Apus.2.4. PRESENCIAS ANCESTRALESEn los cerros llamados Apus y en las lagunas sagradas o cochas habitan las divinidades andinas y amaznicas, como la pachamama o madre tierra, que rigen los principios generadores del cosmos. En estos espacios energticos, los chamanes son los intermediarios entre el mundo de los espritus y el de los humanos. La fe en las propiedades curativas de los rituales convoca a creyentes y escpticos de todo el planeta.2.5. ALTERNATIVAS TERAPUTICASLos encargados de estas actividades son los chamanes o curanderos, quienes han heredado una riqusima sabidura que complementan con las energas elementales de la naturaleza y con las fuerzas espirituales procedentes de los Apus o montaas tutelares.Las sesiones de diagnstico y curacin se realizan en ritos especiales que incluyen, entre otros, el uso del cactus san pedro (costa), de la hoja de coca (sierra) y de la liana ayahuasca (selva). Estas plantas desintoxican y permiten al maestro espiritual ingresar en el mundo inconsciente de sus pacientes para guiarlos en su autoconocimiento, librarlos de sus males, orientarlos por las sendas de la salud y el bienestar y hacerles conocer el carcter sagrado y maravilloso de la naturaleza.En la mesa de los chamanes tienen espadas, varas, huacos, bronces, piedras, agua de lagunas y calaveras, que emplea para hacer retornar las energas positivas al cuerpo y disolver los males.Los principales centros de curanderismo son las lagunas Huaringas (Piura), Tcume y Salas (Lambayeque), Pucallpa (Ucayali) y Wanamey (Cusco). Si busca hechicera, en Cachiche (Ica) an existen brujas que emplean sus conjuros.2.6. PEREGRINACIONLa peregrinacin cobra fuerza a los principales centros energticos. En estos lugares tradicionales, como lagunas, cerros, sitios arqueolgicos y parajes, es posible recomponer las fuerzas fsicas y emocionales.2.7. LEYENDAS Y MISTERIOSSegn las tradiciones orales, muchos parajes del Per son habitados por seres sobrenaturales, como los "gentiles" o custodios de lugares antiguos. Manco Cpac y Mama Ocllo salieron del lago Titicaca para fundar el Imperio Inca en el Cusco.Las islas de Lurn son seres convertidos en roca por el dios Kon. Una serie de tneles unira las ciudades incas de Cusco y Cajamarca. El Chullachaqui, hermoso ser con piernas de delfn, seduce a las doncellas del Amazonas.En los solares coloniales vagan las nimas con sus quebrantos y secretos de tesoros escondidos. El Muki cobra tributo en sangre en las minas. Es decir, toda una infinidad de historias por escuchar y sentir.2.8. BALNEARIOS TERMALESEn el Per hay ms de 400 fuentes termales con temperaturas superiores a los 20C (y hasta89C). Estas aguas bicarbonatadas, cloruradas y sulfatadas son indicadas para el tratamiento de afecciones reumticas, dermatolgicas, respiratorias, renales y hepticas. Las terapias hidrotermales son antiestresantes y tambin mejoran la actividad circulatoria y muscular del cuerpo humano.Los Baos del Inca (Cajamarca), Monterrey (Ancash) y Churn (Lima), son los balnearios ms frecuentados, as como los de Aguas Calientes (Machu Picchu) y La Calera (Arequipa), concurridos por los visitantes que concluyen sus viajes por el Camino Inca y el Can del Colca, respectivamente.2.9. PARAJES ENERGETICOSAlgunos lugares andinos estn cargados de una energa csmica que transmiten vitalidad hacia aquellos que ingresan en sus territorios para buscar respuestas a las interrogantes de la vida.Esta unin mstica del hombre con la naturaleza se puede lograr en el milenario Templo de Chavn (Ancash) habitado por sus dioses de piedra, en la clebre meseta de Marcahuasi (Lima), comparada con el monolito australiano de Uluru; en los templos incas de Tipn y Raqchi (Cusco) donde se renda culto al sol y al agua; en los monolitos de Machu Picchu (Cusco) como el Intihuatana o reloj solar; en el lago Titicaca o entre las extraas formaciones rocosas del can de Tinajani (Puno).2.10. PLANTAS MEDICINALESEn el Per se han registrado ms de 1400 plantas medicinales, y su uso se ha extendido del campo a las grandes urbes, donde muchas han sido industrializadas con todas las exigencias sanitarias. Una infusin de hojas de coca, por ejemplo, es el mejor paliativo contra el mal de altura o soroche.Las semillas de achiote (bixa orellana) combaten el asma, la cefalea, la hipertensin y la hepatitis. La ua de gato (uncariatomentosa) inhibe el crecimiento de clulas cancerosas. La sangre de grado (croton lechleri) sirve como cicatrizante y contra las lceras estomacales.La caigua (cyclanthe rapedata) combate la diabetes. El boldo (peumus boldus) es un estimulante biliar. La quinina extrada de la quina (cinchona officinalis) cura la malaria.Los clculos se pueden eliminar con infusiones de cola de caballo (andropogonbicornis) o de chancapiedra (phyllanthus niruri).

CAPITULO III: DESARROLLO DEL TURISMO MISTICO3.1. TURISMO MISTICO EN EL MUNDOLas grandes regiones msticas del mundo, cuyo atractivo turstico se basa en el misticismo all arraigado, han desarrollado un sello de autenticidad religiosa y un patrimonio arquitectnico muy distintivo en cada una de ellas.Regiones de tradicin mstica como Meteora de Grecia, Capadocia de Turqua, Tesalia de Macedonia, Cuenca de Espaa entre otras mas, poseen no slo un aire sublime en sus paisajes, si no que son dueas de un patrimonio arquitectnico autentico heredado de los espiritualistas all asentados que llegaban a tales sitios en busca de soledad, de comunin con la vida natural.Estas regiones se elegan por el misticismo natural que desprendan sus paisajes o por la inaccesibilidad e inhspita comodidad al comn de los mortales. Entonces instalaban sus monasterios y construan sus viviendas obedeciendo a los parmetros arquitectnicos de sus respectivos credos. Pero luego esta arquitectura evolucion a las formas y elementos comunes existentes en la naturaleza donde se hallaban cada uno de estos asentamientos.En Chile, no existe una regin mstica con un patrimonio turstico y arquitectnico autentico como los indicados, siendo la nica zona mstica conocida la isla de Chilo por sus cuentos de brujas y sus palafitos de madera.3.2. EL PERU MSTICODesde tiempos inmemoriales el misticismo ha expresado su reverencia a la naturaleza en numerosos lugares considerados sagrados, sean nevados, cerros, lagunas, ros, bosques lluviosos o valles, escenarios de ritos que recrean el vnculo profundo del hombre con su entorno y lo sobrenatural. Las religiones nativas, aunque fusionadas en muchos aspectos con el catolicismo, mantienen rituales propios, mitos y creencias en distintas zonas del pas como: Cusco, Puno, Iquitos, las Lneas de Nasca en Ica, Marcahuasi.Las expresiones msticas del Per son muchas y muy variadas. Adems de ello, un considerable nmero de personas dice haber tenido encuentros con seres extraterrestres en distintas zonas del pas.Las ms conocidas son la meseta de marcahuasi y las pampas de Chilca, ambas ubicadas en el departamento de Lima. El interesado en los fenmenos msticos y esotricos puede encontrar en el Per una rica gama de posibilidades.3.3. TURISMO MISTICO EN EL CUSCOCusco ombligo del mundo, lugar energtico que en la antigedad fuera capital del Imperio Inca, tiene en su interior lugares mgicos y misteriosos donde viven gentes que mantienen viva costumbres ancestrales basados en deidades naturales como el Padre Sol, la Madre Tierra; Durante el ao se realizan celebraciones msticas como pagos a la tierra, sanacin y baos de florecimiento.3.4. OFERTAS DE TURISMO MISTICO EN EL CUSCOExperiencias y una forma distinta de hacer turismo en los Andes y el Valle Sagrado de los Incas.Nombre del programa: Cusco MsticoSitios Tursticos a conocer: Cusco Valle Sagrado y Machupicchu Puente IncaDuracin: 5 das / 4 noches.Tipo de turismo: Mstico, Espiritual y Religioso.Tipo de Servicio: 3* 4* 5*Salidas: Todos los das del AoCostos: Desde $ 420.00

ITINERARIOPrimer da: Cusco - Rito de la CocaRecepcin especial en el aeropuerto de Cusco y traslado a hotel seleccionado. Mate de hoja de Coca de bienvenida, presentacin del gua espiritual y breve explicacin acerca de los cinco das de tours que nos acompaara, luego de un almuerzo ligero visitaremos el centro Inca Colonial de la ciudad del Cusco y apreciar sus templos y calles tpicas. Al atardecer nos reuniremos para efectuar el rito y lectura de la hoja de la Coca. Retorno al hotel.Segundo da: Cusco - Valle Sagrado - OllantaytamboViaje de 30 minutos en bus hacia el Valle Sagrado, visita del mercado tradicional y participacin de la tradicional misa en Quechua, celebrada los das domingo y con presencia de autoridades alto andinas. Continuando en bus llegaremos a la ciudad de Urubamba "Perla delVilcanota" donde nos detendremos a almorzar exquisita comida natural andina. Por la tarde llegaremos a Ollantaytambo y acomodarnos en un acogedor hostal, luego iniciar la visita del Parque Arqueolgico de Ollantaytambo. Retorno y cena, visita nocturna de esta antigua ciudad Inca. PernocteTercer da: Ollantaytambo - Machu PicchuEste da ayunaremos y solo tomaremos agua, ya que tendremos los baos de vapor con plantas, hojas y races medicinales, el bao con flores aromticas y masajes Incas. Almuerzo vegetariano y frutas. Por la tarde viaje en tren andino hacia la localidad de Aguas Calientes. Traslado a albergue ecolgico cena y pernocte.Cuarto da: Machu Picchu - Puente Inca - Cusco Muy temprano ascenderemos hacia Machu picchu y apreciaremos el magnfico amanecer andino, que nos envuelve en un alo de magia, visita guiada del Santuario y posteriormente nos dirigiremos hacia el lugar denominado Puente Inca, lugar mgico y misterios donde se pierde el camino inca, en este punto tendremos la ceremonia final de tipo espiritual y de reencuentro con la naturaleza. Retorno al poblado de Aguas Calientes, almuerzo y tren de retorno a la ciudad del Cusco. Traslado al hotel.

CAPITULO IV: EJEMPLOS DEL TURISMO MISTICO4.1. LOS MAYASEn los centros ceremoniales mayas se pretende que el turista mstico se adentre en la comprensin de los elementos dadores de vida como lo son: el viento, el agua, el fuego, la tierra, etc.Los rituales mayas tambin incluyen al sol, la luna, los planetas y las constelaciones. Todo este conjunto de cuerpos estelares es considerado sagrado por la enseanza que nos proporcionan.Se ensea tambin los aspectos sagrados de la Geometra as como el uso de los calendarios sagrados ya que estos calendarios, indican cuando son los equinoccios y solsticios.4.2. EN LA AMAZONIA PERUANAEn la Amazona son muy frecuentes los ritos con ayahuasca, planta que mezclada ceremonialmente con la chacruma produce en aquellos que la consumen una seria de alucinaciones y cambios en la percepcin que derivan en un sentimiento de fusin con el universo.Las ciudades de Iquitos y Pucallpa son conocidas por sus curanderos, quienes emplean ayahuasca en los rituales curativos o de adivinacin, para comunicarse con los antepasados y para conocer el espritu de las cosas.4.3. EL COLCAOfrece tambin la oportunidad de acercarnos a su milenario origen y su historia a travs de sus creencias, mitos, leyendas, rituales y prcticas religiosas ancestrales. Por ejemplo el pago a la "Pachamama" o madre tierra; la lectura de las hojas de coca, el Wilaja (sacrificio de una llama) y numerosos relatos orales que tratan de explicarnos la cosmovisin andina del poblador local y de sus antepasados Collawa o Cabana. Muestra de ello lo podemos encontrar especialmente en la parte alta del valle, en las localidades Toccra, Callalli, Sibayo y Sacsayhuamn. Se recomienda como fecha o temporada adecuada para este tipo de turismo los meses de febrero (carnavales), marzo - abril (semana santa), agosto (mes de la tierra), noviembre (todos los santos) y diciembre (Navidad).4.4. CENTRO WANAMEYEl Centro Wanamey se encuentra en la zona cultura de la reserva biosfera del Manu, en Per.Este centro es muy atractivo, basta con tener el referente que est dentro de una reserva, lo que implica una abundante naturaleza y contacto con la fauna del lugar, entre otras cosas.El objetivo de este centro es entregar servicios sociales a travs del rescate, la conservacin, la investigacin, la valoracin y la difusin de la cultura amaznica y la ciencia de la medicina y tratamiento natural, el cual es un legado de sus ancestros.En Wanamey se ofrecen varios tipos y mtodos de curaciones, como:Fitoterapia, la que est basada en hierbas y plantas con sus propiedades curativas en sus diferentes usos (limpieza, emplastos, parches, baos, sahumerios y mates).Fisioterapia, el cual es denominado como un ritual de florecimiento y sesiones de Ayahuasca y Datura, hierbas muy conocidas en la zona.Geoterapia, utilizacin de diferentes tipos de tierra y minerales en estado natural para emplastos como concentrantes energticos.Hidroterapia, tratamientos con agua, con bebidas por medio de baos a diferentes temperaturas, masajes, frotaciones con chorros de agua.Helioterapia, baos solares.Tratamientos con aire, soplos, succiones al aire libre, respiraciones, etc.Todos estos tratamientos duran un mnimo de ocho das, pero para quedar completamente bien, se aconseja quedarse hasta que la persona sienta que ya puede irse y volver a enfrentar el mundo sin ninguna enfermedad o problema espiritual y emocional.Lo que busca Wanamey es lograr la limpieza fsica y espiritual, lo que denominan como cuerpos obstruidos; lineamiento del cuerpo espiritual; curaciones de dolencias en general; excursiones a lugares Sagrados en la selva para realizar ceremonias; charlas acerca de las plantas, sus efectos y usos tradicionales; evolucin personal y auto descubrimiento.4.5. HUANCABAMBA, CUNA DEL CURANDERISMOLa provincia de Huancabamba se encuentra ubicada en plena cordillera nortea. Pertenece a la regin Piura, y se le denomina ancestralmente como la Cuna del Curanderismo por la cantidad de lagunas que, segn testimonios, poseen virtudes curativas.4.6. LAS HUARINGASLas Huaringas son un grupo de lagunas en la parte nor occidental del Per. Esta lagunas estn fuertemente asociadas a la medicina tradicional; la que es realizada por curanderos y maestros de las artes shamanicas; aplicando una psicoterapia grupal que muchas veces supera la efectividad de los propios mdicos, debido que el paciente tiene muchas veces ms fe en el misticismo del Shaman. El maestro o curandero establece relacin con lo sagrado a travs de un trance, dentro de esta realidad las soluciones a los problemas de los pacientes le son reveladas, posibilitando la cura del paciente a travs de rituales y yerbas medicinales.Estas lagunas nacen de las aguas cristalinas del ro Huancabamba , la ms grande de ellas es la llamada "La Laguna de Shimbe" a unos 3800 m. a nivel del mar, otra muy bien conocida es "La Laguna Negra", la que debido a sus propiedades creativas es mayormente usada por los curanderos.La Huaringas estn localizadas al norte de la provincia de Huancabamba a unos 3973 m. sobre el nivel del mar. Para llegar a la ciudad es necesario tomar 8 horas donde podr descansar y retomar viaje a las Huaringas.

CONCLUSIONES El turismo mstico promete encontrar el mundo ms all del nuestro donde hay respuestas sin explicaciones a cosas ilgicas pero ciertas. Mejorar la infraestructura de los circuitos tursticos, especialmente aquellos menos aprovechados. La bsqueda de un tipo de turismo mstico es una alternativa para el dese stress que se vive da a da en las ciudades. El turismo mstico expresa las tradiciones culturales de cada lugar y las formas de vida de nuestros antepasados. El turismo mstico es una forma de conservar vivas las tradiciones y la identidad de las comunidades que an mantienen intactas sus formas de vida. Para practicar este tipo de turismo es necesario respetar las creencias e ideologas de la gente del lugar; adems de un respeto hacia sus tradiciones. Cada da son ms los adeptos a terapias alternativas, y las opciones que ofrecen los centros de medicina alternativa peruana son totalmente inditas para el mundo occidental y escapan a la lgica tradicional. Existen lugares que ofrecen el turismo mstico sin un estudio previo de las potencialidades que se puede dar a conocer del lugar; para ofrecer este tipo de turismo se debe realizar un estudio manteniendo un respeto entre lo ntimo y lo que se puede dar a conocer.

REFLEXIN FINAL

EL TURISMO MSTICO ES UNA ALTERNATIVA PARA ENCONTRAR UN TIPO DE DESCANSO CON UN ENCUENTRO CON EL ALMA CONOCIENDO ADEMS LAS TRADICIONES DE LOS LUGARES QUE SE VISITAN; PARA QUE ESTO SE DESARROLLE DE LA MEJOR MANERA ES NECESARIO QUE SE OFREZCA UNA BUENA CALIDAD DE LOS SERVICIOS COMPLEMENTARIOS A ESTA ACTIVIDAD COMO: LA ACCESIBILIDAD, HOSPEDAJE Y OTROS. OFRECER UN SERVICIO DE ESTE TIPO NO SOLO IMPLICA BUEN SERVICIO SINO QUE TAMBIN REQUIERE QUE LO QUE SE OFRECE SEA ORIGINAL Y PROPIO DE CADA LUGAR PARA NO EXPRESAR TRADICIONES SIN ORIGEN; ESTA PRCTICA DEBE MANTENER UN RESPETO ENTRE LAS TRADICIONES QUE SE MUESTRA Y LA INTIMIDAD DE CADA LUGAR; ADEMS ESTE TIPO DE TURISMO LOGRA ENCONTRAR RESPUESTAS QUE EN EL MUNDO MATERIALISTA EN EL QUE VIVIMOS SON ILGICAS E INEXPLICABLES.

ANEXOS

EXPRESIONES MISTICAS DEL PERCURACIONES EN LA SELVA

PAGO A LA TIERRA

LOS CHAMANES

PEREGRINACIN

BIBLIOGRAFA

LINEAMIENTOS PARA EL DESARROLLO DEL TURISMO RURAL COMUNITARIO EN EL PERU-MINCETUR. AGENCIA DE VIAJES EL TUCAN AGENCIA DE VIAJES AMAZING PERU HTTP://WWW.TERRA.COM.PE/TURISMO/29/29138.HTML HTTP://WWW.ELRINCONDELOSANGELES.COM.VE/PAGE.

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