Tragedia Griega Esquilo y Sofocles

8/16/2019 Tragedia Griega Esquilo y Sofocles

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Origen y evolución de la tragediaCanción del macho cabríoEl origen de la tragedia griega es uno de los tradicionales problemas no resueltos por laflología clásica. La uente primaria de este debate se encuentra en la Poética de Aristóteles.En esta obra, el autor recoge documentación de primera mano sobre las etapas más antiguasdel teatro en Ática. Su obra, por lo tanto, es una contribución imprescindible para el estudiode la tragedia antigua.

especto del origen de la tragedia los antropólogos !an indicado, tal como lo confrma laetimología de la palabra, "ue se trata de un ritual de sacrifcio, en el "ue se orecían animalesa los dioses. Esto se !acía sobre todo para obtener buenas cosec!as # buena ca$a. %omentoscruciales "ue determinaban la &ida de los antiguos eran los de cambios astrales 'e"uinoccio #solsticio, "ue marcan el cambio de una estación a otra(. Los sacrifcios se daban, por lo tanto,en estos momentos, por e)emplo, poco después del solsticio de prima&era para asegurarse elad&enimiento de esta buena estación para la agricultura. *omo en otras religiones, incluso enla cristiana el momento de los sacrifcios coincidía con la prima&era en ra$ón de "ue ladiusión debió adaptarse a las festas paganas pree+istentes, como el - de diciembre "uecae cercano al solsticio de in&ierno. En una época pre!istórica reciente, tales sacrifcios

tu&ieron "ue ser transormados en dan$as rituales, en las cuales la luc!a primordial era de lobueno 'representado por el día, la lu$, la prima&era( contra lo malo 'la noc!e # el in&ierno(.

riunaba fnalmente lo bueno contra lo malo./uedan toda&ía muc!os puntos oscuros sobre el origen de la tragedia. El primero refere a laetimología de tragedia '01234562(. Se distinguen en ésta la raí$ de 7mac!o cabrío8 '0193:; <trágos( # cantar '4562 < odía(, sería por lo tanto 7el canto del mac!o cabrío8, "ui$ás enreerencia al premio "ue era dado al &encedor del certamen trágico 'un mac!o cabrío(= o elsacrifcio de este animal sagrado a >ioniso, "ue recuentemente acompa?aba la festa en!onor al dios. @na teoría más reciente de . BinCler !ace deri&ar el término tragedia del&ocablo raro trag!D$ein '0123FGHI( "ue signiica 7cambiar de &o$, asumir una &o$ de balido

como las cabras8, en reerencia a los actores. A menos "ue, sugiere >JAmico, tragoidía nosignif"ue más "ue simplemente 7canto del mac!o cabrío8 de los persona)es satíricos "ueintegraban el coro de las acciones sagradas a >ioniso. Ktras !ipótesis tentati&as, !anse?alado una etimología "ue refere a la tragedia como una oda a la cer&e$a.Lo "ue es posible airmar con certe$a es "ue la raí$ tragM '0123M(, incluso antes de reerirse aldrama trágico, ue utili$ada para signifcar el estado 7similar al de un mac!o cabrío8, perotambién a la aspere$a, la lu)uria, el placer de la comida, en una serie de palabras deri&adas"ue gra&ita en torno al ámbito lingNístico del rito dionisíaco.

Del ditirambo al drama

Se?ala Aristóteles "ue la tragedia nace al inicio como impro&isación, precisamente 7del coro"ue entonaba el ditirambo8 'OQ 0RI T21UVI0WI 0QI 5HXY12Z[:I, ap\ t]n e+arc!\nt]n t\ndit^rambon(, un canto coral en !onor a >ionisio. Al inicio estas maniestaciones eran bre&es #de un tono burlesco por"ue contenían elementos satíricos= luego el lengua)e se !ace másgra&e # cambia incluso la medida, "ue de &erso trocaico de&iene en #ámbico.El ditirambo, originalmente impro&isado, asume luego, una orma escrita # preestablecida. Elprimer ditirambo escrito ue la obra de Arión. El coro se dirigía al t!#mele 'X_Z`(, el altar delos sacrifcios # cantaba en círculo disponiéndose en torno al mismo.Se puede suponer "ue en determinado momento en el "ue el coro entonaba este canto en!onor a >ioniso, el corieo, es decir el porta&o$ del coro, !abría sido separado # !abría

comen$ado a dialogar con el coro, con&irtiéndose así en un &erdadero persona)e.Posteriormente el mismo coro, desdoblándose en dos semicírculos, daría &ida a un diálogoentre los dos corieos, # se introduce un !#pocrits ':1H0;, un contestador,posteriormente signifcará actor(, "ue pronunciaba las palabras de >ioniso, mientras el coro


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se mo&ía a su alrededor, dando así nacimiento al drama. >el canto épicoMlírico, el ditirambo setransorma en teatro.%ientras nacía # se estructuraba la tragedia propiamente, el espíritu más popular de los ritos# de las dan$as dionisíacas sobre&i&ía en el drama satírico.Las primeras tragediasLa tradición atribu#e a espis la primera composición trágica. >e esta tragedia se sabe poco,sal&o "ue el coro estaba ormado toda&ía por sátiros # "ue ue la primera tragedia ganadora

de un concurso dramático. Ktros dramaturgos de la época ueron rínico, /uérilo, autorprobablemente de ciento setenta tragedias 'con trece &ictorias( # Prátinas autor de treinta #dos dramas satíricos, "ue en a"uel momento afan$aron la representación de la tragedia.>e rínico se tiene ma#or inormación. %ás allá de introducir en los diálogos el &erso #ámbico,in&ento el género de la tragedia con argumento !istórico 'La oma de %ileto(, introduciendouna segunda parteh la tragedia se encaminaba así a la trilogía, "ue será introducida porEs"uilo. Su primera &ictoria en competencia se da en el a?o - a. *.

Esquilo: la codifcaciónjabría sido Es"uilo "uien f)ó las reglas undamentales del drama trágico. Se le atribu#e la

introducción de máscaras # coturnos. Por otra parte, con él la tragedia empie$a a ser unatrilogía. Al introducir un segundo actor, !ace posible la dramati$ación de un conkicto. Larepresentación de la tragedia asume una duración defnida 'del amanecer a la puesta del sol,tanto en la realidad como en la fcción(, # en el mismo día se representa la trilogía, en la cuallas tres partes están relacionadas con la misma !istoria.En su traba)o, si se conrontan las primeras tragedias con los de a?os sucesi&os, se nota unae&olución # un enri"uecimiento de los elementos propios del drama trágicoh diálogos,contrastes, eectos teatrales. Esto se debe también a la ri&alidad "ue el &ie)o Es"uilo debesostener en los concursos dramáticosh con un )o&en ri&al, Sóocles, "ue aumenta enpopularidad # "ue !a introducido a un tercer actor, !a complicado las tramas, desarrollandocaracteres más !umanos, con los cuales el pblico se &e identifcado.Es"uilo acepta las inno&aciones, aun"ue siendo siempre fel a un rigor e+tremo, a unareligiosidad casi monoteísta cu#a di&inidad suprema, eus, aparece representado a &ecescomo un tirano, a &eces como un dios omnipotente. En cuanto a los persona)es, son siempre!éroes= casi todos tienen características superiores a las !umanas. Es"uilo no busca en ellosel realismo, la naturalidad, o una cotidianeidad "ue llegará con Eurípides, sino unasublimación suprema.

La reorma de óoclesPlutarco, en la ida de *imón relata el primer triuno del )o&en # talentoso Sóocles contra elcélebre # !asta ese momento in&icto Es"uilo, concluido de modo insólito, sin el acostumbradosorteo de los árbitros, "ue pro&ocó el e+ilio de Es"uilo a Sicilia. Las inno&aciones "ue Sóoclesintrodu)o # "ue le merecieron al menos &einte triunos, reerían a muc!os aspectos de larepresentación trágica, desde los detalles más insignifcantes 'como los cal$ados blancos # losbastones cur&ados( !asta cambios de más peso.ntrodu)o un tercer actor, "ue permitió "ue la tragedia multiplicara el nmero de persona)esposibles, aumentó a "uince el nmero de coreutas, interrumpió la !asta entonces obligatoriatrilogía, !aciendo posible la representación de dramas independientes, introdu)o el uso de laescenograía. *on respecto a Es"uilo, los coros trágicos de Sóocles tu&ieron cada &e$ menosparticipación en la acción # comen$aron a ser espectadores de la escena # comentaristas delos !ec!os. Pertenece a Sóocles la introducción del monólogo 'por e)emplo, Á#a+ o Edipo(,

cu#a duración permitía al actor demostrar su capacidad, # al persona)e e+presarcompletamente su pensamiento. La psicología del persona)e se proundi$a # emerge unanálisis desconocido de la &erdad # del !ombre. Sóocles intentó "uitar el énasis en ese estiloampuloso, recargado # espectacular 'ónCos


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para restituirlos totalmente a su unción dramática. En Edipo en *olono el coro repite qlasuerte ma#or no naceq. Las peripecias "ue suren los !éroes no son consecuencia de unaculpa # en esto podemos &er el principio de una reke+ión sobre el surimiento como elementocentral de la condición !umana.

El realismo de EurípidesLas particularidades "ue distinguen a Eurípides de los otros dosdramaturgos son, por un lado, la bs"ueda de la e+perimentación técnica eectuada en casi

todos sus traba)os #, por otro, la ma#or atención "ue pone en la descripción de las emocionesde los persona)es, anali$ando su e&olución durante el desarrollo de los acontecimientos "uenarra.La inno&ación absoluta del teatro de Eurípides, sin embargo, se !alla en el realismo con elcual el dramaturgo tra$a la dinámica psicológica de los persona)es. Los !éroes descritos ensus obras #a no son los resueltos protagonistas de los dramas de Es"uilo # Sóocles, sino "uea menudo son personas problemáticas e inseguras, mu# ale)adas del modelo del !éroeclásico. >e !ec!o estos continan procediendo del mundo del mito, pero su comportamientoes el de seres !umanos, asediados en muc!os casos por la locura, la per&ersidad o un deseode &engan$a "ue pueden parecer monstruosos. o es, pues, recuente encontrar en Eurípides

los persona)es luminosos de la tragedia soocleana, #a "ue el surimiento # las !umillaciones"ue e+perimentan les aectan en lo más !ondo de su alma. sta es la ra$ón por la "ue seantan importantes las mu)eres 'a &eces, incluso e+tran)eras(, los escla&os # las &íctimas de lasguerras.En eecto, las protagonistas emeninas de los dramas, como Andrómaca, edra, %edea, sonlas nue&as fguras trágicas de Eurípides, "ue presenta sabiamente como mu)eresatormentadas # con impulsos irracionales "ue c!ocan con el mundo de la ra$ón.

Estructura de la tragediaLa tragedia griega está estructurada siguiendo un es"uema rígido, cu#as ormas se puedendefnir con precisión. Se inicia generalmente con un prólogo, "ue segn Aristóteles es lo "ueantecede a la entrada del coro. Las características generales son "ue se da la ubicacióntemporal # se une el pasado del !éroe con el presente, pueden participar !asta tres actores,pero sólo !ablan dos # el otro inter&iene o puede recitar un monólogo. Se inorma alespectador del por "ué del castigo "ue &a a recibir el !éroe # en esta parte no inter&iene elcoro.Prosigue la párodos "ue son cantos a cargo del coro durante su entrada en la 7orc!estra81U012, por el lateral i$"uierdo. En esta parte se reali$a un canto lírico, donde se dandan$as de a&ance # retroceso= se utili$a el dialecto ático, más adecuado a los cantos coralesdebido a su musicalidad.Luego comien$an los episodios "ue pueden ser !asta cinco. En ellos !a# diálogo entre el coro# los persona)es o entre persona)es= es la parte más importante por ser la dramática pore+celencia # e+presa el pensamiento e ideas del persona)e. Entre los episodios se !allan losestásimos, "ue son inter&enciones del coro en las "ue se e+presan las ideas políticas,flosófcas, religiosas o morales del autor.Por ltimo, el é+odo es la parte fnal de la tragedia, !a# cantos líricos # dramáticos= el !éroereconoce su error. A &eces es castigado con la muerte por los dioses # es allí donde aparece laense?an$a moral.

La tragedia de !ristóteles a los contempor"neos#ímesis y catarsis

*omo #a se !a dic!o, el primer estudio crítico de la tragedia se encuentra en la Poética deAristóteles. En ella encontramos los elementos undamentales para la comprensión del teatrotrágico, sobre todo los conceptos de mímesis 'Z6ZH;, del &erbo ZHZGvX2H, imitar( # decatarsis '9X21H;, puriicación(. Escribe en la Poéticah


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La tragedia es por lo tanto imitación de una acción noble # terminada w...x la cual por mediode la piedad # del miedo termine con la purifcación de tales pasiones.En pocas palabras, las acciones "ue la tragedia representa no son otra cosa "ue las accionesmás torpes "ue los !ombres puedan reali$arh su contemplación !ace "ue el espectador seintrodu$ca en los impulsos "ue los generan, por un lado simpati$ando con el !éroe trágico atra&és de sus emociones 'pat!os(, por otro lado condenando la desmesura o el deecto atra&és del !^bris 'y[1H; M JsoberbiaJ o Jmal&ersaciónJ, es decir, actuación contra las le#es

di&inas "ue lle&a al persona)e a cometer el crimen(. La mímesis fnal representa la7retribución8 por el crimen. El castigo recibido !ace nacer en el indi&iduo "ue asiste a larepresentación sentimientos de piedad # terror "ue permiten "ue la mente se purif"ue de laspasiones negati&as "ue cada !ombre posee. La catarsis fnal para Aristóteles representa latoma de conciencia del espectador, "ue, comprendiendo a los persona)es, alcan$a esteestado fnal de conciencia, distanciándose de sus propias pasiones # alcan$ando un a&an$adoni&el de sabiduría. El deecto o la debilidad del persona)e conlle&a necesariamente a su caídaen cuanto predestinada 'el concatenamiento de las acciones parece en cierta manerainducido por los dioses, "ue no actan directamente, sino como deus e+ mac!ina(. La caídadel !éroe trágico es necesaria, por"ue de un lado podemos admirar la grande$a 'se trata casi

siempre de un persona)e ilustre, # poderoso( # por otro podemos, como espectadores, obtenerun benefcio a partir de la !istoria. *itando las palabras de un gran estudioso de la antiguazrecia, la tragedia 7es una simulación8, en el sentido usado en campo científco, casi une+perimento del laboratoriohLa tragedia monta una e+periencia !umana a partir de persona)es amosos, pero los instala #los !ace conducirse de tal manera "ue w...x la catástroe "ue se presenta soportada por un!ombre, aparecerá en su totalidad como probable o necesaria. Es decir, el espectador "ue &etodo con piedad # terror ad"uiere la sensación de "ue cuanto sucede a ese indi&iduo, !abríapodido sucederle a él.

.P.ernant>ierente ue, no obstante, la posición anticlasicista, ruto de la polémica romántica contra lapoética neoaristotélica, "ue consideraban pri&ada de sentimientos # distante de los tiemposmodernosh sucede entonces "ue el elemento del pat!os es e+altado, a &eces en e+ceso, # "ueel persona)e trágico aparece como &íctima de una suerte in)usta. El !éroe trágico, en estepunto tiende a acercarse a las clases sociales medias # ba)as # por lo tanto a asumir el tonode denuncia política.

Las tres $unidades dram"ticas%La amosa cuestión respecto a las llamadas tres unidades aristotélicas, de tiempo, de lugar #de acción tiene un interés puramente !istórico. Aristóteles !abía afrmado "ue la ábula debíaser completa # perecta, debe, en otras palabras, tener unidad, es decir un principio, undesarrollo # un fnal. El flósoo también afrmaba "ue la acción de la epope#a # de unatragedia se dierencian en la longitud... por"ue en la tragedia se !ace todo lo posible para reali$arse la acción en una &uelta delsol, mientras "ue la epope#a es ilimitada en el tiempo.AristótelesAsí "ue Aristóteles e+ige las unidades de tiempo # de acción, pero no dice nada de la unidadde lugar. Lo importante, dice, es "ue el espectador pueda entender # recordar el con)unto dela representación.

!políneo y dionisíaco: el an"lisis de &iet'sche

ue riedric! iet$sc!e, al fnal del siglo {{, "uien pone en e&idencia el contraste entre doselementos principalesh por un lado lo dionisíaco 'la pasión "ue e+perimenta el persona)e( #por otro lo apolíneo 'la sabiduría # la )usticia "ue es el elemento racional simboli$ado


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e+actamente por el dios Apolo(. *ontraste "ue estaría en la base de la némesis, el castigodi&ino "ue determina la caída o la muerte del persona)e.En la cultura de la zrecia antigua, afrma iet$sc!e, 7e+iste un contraste, enorme para elorigen # el fn, entre el arte plástico, esto es lo apolíneo, # el arte no plástico de la msica,"ue es lo dionisíaco.8w...x estos dos instintos, por lo tanto, caminan uno al lado del otro, pero lo más distanteposible, estimulándose recíprocamente a siempre nue&as reacciones gallardas para perpetuar

en sí mismo incesantemente la luc!a de esos contrastes, en la cual la palabra comn |delarte} lan$a un puente "ue es sólo aparenteh mientras fnalmente, se renen con)untamentegracias a un milagro metaísico producido por la |&oluntad !elénica}, aparecen fnalmente enapo#o # generan a este respecto la obra de arte de la tragedia del ática, "ue es tantodionisíaca como apolínea.

Esquilo'Eleusis, actual zrecia, -- a.*.Mzela, Sicilia, ~-• a.*.( rágico griego. Es"uilo &i&ió en unperíodo de grande$a para Atenas, tras las &ictorias contra los persas en las batallas de%aratón # Salamina, en las "ue participó directamente. ras su primer é+ito, Los persas '~€

a.*.(, Es"uilo reali$ó un &ia)e a Sicilia, llamado a la corte de jierón, adonde &ol&ería unosa?os más tarde para instalarse defniti&amente.>e las no&enta obras "ue escribió Es"uilo, sólo se !an conser&ado completas siete, entre ellasuna trilogía, la Krestíada 'Agamenón, Las coéoras # Las Euménides, ~€ a.*.(. Se considera aEs"uilo el undador del género de la tragedia griega, a partir de la lírica coral, al introducir unsegundo actor en escena, lo cual permitió independi$ar el diálogo del coro, aparte de otrasinno&aciones en la escenograía # la técnica teatral.

Es"uilo lle&ó a escena los grandes ciclos mitológicos de la !istoria de zrecia, a tra&és de loscuales reke)ó la sumisión del !ombre a un destino superior incluso a la &oluntad di&ina, una

atalidad eterna 'moira( "ue rige la naturale$a # contra la cual los actos indi&iduales sonestériles, puro orgullo '!#bris, desmesura( abocado al necesario castigo. En sus obras, el!éroe trágico, "ue no se encuentra en&uelto en grandes acciones, aparece en el centro deeste orden cósmico= el &alor simbólico pasa a primer término, rente al tratamientopsicológico.

El género trágico representó una perecta síntesis de las tensiones culturales "ue &i&ía lazrecia clásica entre las creencias religiosas tradicionales # las nue&as tendencias racionalistas# democráticas. Amén de las citadas, las obras de Es"uilo "ue se !an conser&ado son Lassuplicantes 'c. ~‚(, Los siete contra ebas '~•€( # Prometeo encadenado, obra sobre cu#a

autoría e+isten an dudas.

Las suplicantes !rgumento rata de las cincuenta >anaides, !i)as de >ánao, "ue residen en Egipto.Las >anaides, conducidas por >ánao, su padre, !an llegado a Argos !u#endo de los !i)os del re# Egipto,"ue pretendían obligarlas a casarse con ellos. @na &e$ en Argos, se !acen suplicantes de eus,ascendiente su#o, reugiándose en su altar. ambién in&ocan la protección de jelio, de Apolo # dePoseidón.Las suplicantes temen ser or$adas por sus perseguidores # suplican por el derec!o a no serentregadas a "uienes ellas no "uieran # a disponer de su propio cuerpo rente a la &iolencia masculina.>esde el altar, las >anaides referen a Pelasgo, re# de Argos, su genealogíah ƒo ue una argi&a "ue,

transormada en &aca, llegó errante a la región del delta del ilo # allí engendró de eus a pao. stea su &e$ ue padre de Libia # ésta ue madre de „elo. >ánao # Egipto ueron !i)os de este ltimo. >ánaotu&o - !i)as, "ue son ellas, # Egipto, - !i)os. ambién amena$an con suicidarse a!orcándose con susce?idores # cinturones en las estatuas de los dioses "ue !abía en el altar.


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Pelasgo se interesa por su petición de asilo pero !a de sopesar la posibilidad de entrar en guerra conEgipto por proteger a las suplicantes.El re# consulta con el pueblo, "ue decide protegerlas. En la escena se da la noticia de la entrada de unbarco egipcio cu#o !eraldo increpa a las >anaides # al re#, argumentando su derec!o sobre las>anaides para lle&árselas a su país. Amena$a con la guerra contra Pelasgo si éste no se a&iene adárselas. Pelasgo se niega, acogiendo a las suplicantes, siendo éste un deber para con los dioses # undeber para con sus ciudadanos "ue así lo !an re"uerido.

(em"ticas tratadasEsta es la primera pie$a de una tetralogía. o se conser&an las otras obras "ue la componían, pero secree "ue son las tragedias Los egipcios # Las >anaides # el drama satírico Amimone. Se supone "ue elnmero de personas "ue componían el coro era de doce.La situación trágica "ue plantea Es"uilo en esta obra consiste en la angustia "ue supone laresponsabilidad !umana de la decisión "ue debe tomar el re# Pelasgo, puesto "ue, tome la decisión"ue tome, conducirá a una desgraciah si decide acoger a las >anaides, ello supondrá la guerra con losegipcios= si decide entregarlas a sus perseguidores, supondrá la cólera de eus por romper las reglasde la !ospitalidad a unas mu)eres "ue defenden su derec!o a disponer de su propia se+ualidad # de sulibertad rente al poder masculino.El derec!o de asilo "ueda reke)ado con estas palabras de >ánaoh

/ue libres !abitamos esta tierra, sin consideración de gente prisionera, sino con el derec!o !umano delasilo. /ue nadie ni !abitantes del país, ni tampoco e+tran)ero, nos pueda reducir a ser&idumbre= #, sialguien nos !iciera &iolencia, el noble "ue no acuda en nuestra a#uda "uede pri&ado de derec!os #sura la pena del destierro por decreto del pueblo.Pelasgo, le)os de mostrarse como un tirano, consulta a su pueblo sobre la suerte de las suplicantes,poniendo de manifesto los rasgos democráticos de la ciudad de Argos.En las otras tragedias "ue componían la tetralogía se tratará el tema del derec!o al amorh las >anaidesse casarán con los egipcios, a los "ue matarán en la noc!e de bodas. Sin embargo, una de las>anaides, jipermestra, perdonará a su esposo # será )u$gado por ello.

Los persasLos persas '…`12H( de la Antigua zrecia escrita por Es"uilo en el a?o ~€ a. *. Está

ambientada en el triuno griego en la „atalla de Salamina, # el lamento de los persas por laderrota. Los persas es la obra teatral más antigua "ue se conser&a. ambién destaca por serla nica tragedia griega conser&ada basada en !ec!os contemporáneos.Se produ)o en ~€ a. *. )unto a otras tres obras, "ue no sobre&i&en, pero "ue probablementese relacionaban también con las zuerras %édicas. La primera obra, ineo, se dedicabaaparentemente a la fgura mitológica ineo, "uien a#udó a asón # los Argonautas a pasar aAsia. Los persas era la segunda parte. La obra destaca especialmente al ser la nica tragediagriega "ue se conser&a "ue se basó en auténticos !ec!os !istóricos, básicamente, la „atallade Salamina. Esa batalla tu&o lugar en el a?o ~ a. *., sólo oc!o a?os antes de "ue serepresentara Los persas. Es"uilo !abía participado en la batalla, # es mu# probable "ue la

ma#or parte de su pblico ateniense también participase o se &iera aectado directamentepor ella. zlauco Potnieo, la tercera parte, parece !aber tenido como tema la batalla de Plateade ~€‚ a. *. La cuarta obra, un drama satírico, podía !aberse reerido a Prometeo.

!rgumentoLa obra se ambienta en Susa, capital de Persia. *omien$a con la inter&ención del coro'representando a nobles persas( # de la eina %adre Atosa esperando noticias sobre la guerraen la "ue el re# er)es combatía contra los griegos. †a el comien$o resulta inusual paratratarse de una obra de Es"uilo, "ue solía situar la aparición del coro en un punto mása&an$ado de la obra, después de un discurso "ue solía ser recitado por algn persona)e

secundario.Es en este momento cuando un mensa)ero entra en escena, portando las noticias de laderrota en la batalla del e)ército persa, así como los nombres de los numerosos generalespersas "ue !abían caído. Pese a ello, el re# er)es !a conseguido escapar, # se encuentra de


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regreso. Es entonces cuando comien$a una gráfca descripción del transcurso de la luc!a!asta su sangriento fnal. El punto álgido del solilo"uio del mensa)ero cuando cuenta el gritode batalla con el "ue a&an$aban los griegoshAdelante, !i)os de zrecia. Liberad &uestra patria, a &uestros !i)os, a &uestras mu)eres, a lostemplos de &uestros dioses ancestrales, a las tumbas de &uestros antepasadosh esta es labatalla por todo ello.Es entonces cuando Atosa acude a la tumba de su amado esposo, >arío , "uien se le aparece

en orma de antasma, # le e+plica "ue el moti&o de la derrota persa !a de buscarse en la!ibris 'desmesura( de er)es, "ue constru#ó un puente a base de barcos a lo largo deljelesponto, oendiendo así a los dioses. >e esta manera, Es"uilo "uiere decir "ue !an sido losdioses, más "ue Atenas, los responsables de la &ictoria. El antasma de >arío también alude ala batalla de Platea, otra &ictoria griega, probablemente anticipando de este modo la terceraobra. *abe destacar "ue la aparición en escena de un antasma en una tragedia griega esalgo poco comn, pero se conocen otros casos seme)anteshEn Las euménides, de la Krestíada de Es"uilo, aparece el antasma de *litemnestra.En jécuba, de Eurípides, aparece el antasma de Polidoro.

er)es , el !éroe trágico de la obra, no aparece !asta el fnal. uel&e &encido # a&ergon$ado

por la derrota, # no acepta "ue ue su !ibris la "ue condu)o a Persia a ese atal desenlace. Larepresentación conclu#e con abundantes lamentos del er)es # del coro. Al contrario "ue lama#or parte de los desenlaces de las tragedias griegas, esta no inclu#e una peripeteia 'puntode inke+ión en la "ue cambia la ortuna del persona)e !acia un punto trágico(. er)es no fguracomo un re# cu#o destino le depara un giro en su suerte. >e !ec!o acaba aceptando la causade su derrota 'anagnórisis( # termina la obra en una posición más digna "ue la "ue tenía alcomien$o.

)aloraciónEs"uilo no ue el primero "ue escribió una obra de teatro sobre los persas, pues rínico !abíaescrito la q*aptura de %iletoq en ~‚‡ a. *. La obra de rínico, "ue se !a perdido,aparentemente se burlaba de los persas # !onraba a los griegos a pesar de la &ictoria persasobre la re&uelta )ónica tan sólo un a?o antes en ~‚~ a. *., # ue multado por producir la obra.Es"uilo, por su parte, no menciona a ningn líder griego # no !ace una obra de propaganda.En lugar de ello, "uiere "ue su pblico se apiade de los persas, el enemigo al "ue !abíanderrotado !acía tan poco tiempo. Lo sorprendente de Los persas es "ue en ella, la obra deteatro más antigua "ue se conser&a, Es"uilo #a domina todas las !abilidades de undramaturgoh la alaban$a de su ciudad es sutil, muestra respeto !acia los persona)es, !a#!ondura # matices, # se muestra el autor como un consumado maestro en la creación detensión dramática # atmósera, incluso cuando !abla sobre acontecimientos totalmenteamiliares entre el pblico.

Los siete contra (ebas *Esquilo+Los siete contra ebas es el título de una tragedia de Es"uilo datada en ~•€ a. *. Kbtu&o elprimer puesto en las >ionisias, # ormaba parte de una tetralogía compuesta por las tragediasLa#o # Edipo, # por el drama satírico Esfnge, obras todas ellas perdidas.

!rgumento Conte,toLa acción se desarrolla dentro de la ciudad de ebas durante el asedio del e)ército argi&o a laciudad, a causa de la negati&a de Eteocles de ceder su turno para reinar en la ciudad "ue

!abía pactado con su !ermano Polinices. Su padre Edipo !abía lan$ado pre&iamente unamaldición contra ambos !ermanos.

-uramento de los atacantes


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@n mensa)ero inorma a Eteocles de lo "ue está sucediendoh los siete caudillos de las tropasargi&as !an lan$ado el )uramento de "ue destruirán # sa"uearán la ciudad o bien morirán enel intento. ras ello, los caudillos !abían ec!ado a suertes por "ué puerta atacaría cada uno.El mensa)ero apremia a Eteocles para "ue site ante cada una de las puertas a sus guerreros# eli)a "uiénes deben liderar cada uno de los contingentes deensores.El e)ército argi&o llega ante ebas # pone cerco a la ciudad, mientras los capitanes de sustropas se disponen a situarse ante la puerta "ue les !a tocado en suerte.

Los siete caudillos argivos y sus siete contrincantesLlega el mensa)ero con inormación acerca de la identidad de cada uno de los caudillosri&alesh

ideo, "ue !a insultado al adi&ino argi&o Anfarao por tratar de e&itar el ata"ue, &a a atacar lapuerta Preto. Ante él, Eteocles opone a %elanipo, uno de los !i)os de Ástaco.*apaneo, menospreciando a los dioses, se encuentra ante la puerta Electra. Polionte es elcaudillo tebano "ue &a a competir contra él.Eteocles, "ue también menosprecia a los dioses, está rente a la puerta eista. %egareo seráel caudillo tebano "ue se enrente a él.

jipomedonte, guerrero corpulento # "ue lle&a un escudo donde se representa a ión, atacarála puerta de Atenea Knca. jiperbío, "ue porta un escudo donde está representado eus, es elguerrero "ue opone Eteocles ante él.Partenopeo, "ue procede de Arcadia, es el "ue está situado rente a la puerta de „óreas "ueestaba )unto a la tumba de Anfón. Ante él, será Áctor el tebano "ue opondrá sus uer$as.Anfarao, el adi&ino, está ante la puerta jomoloide. nsulta a uno de los su#os, ideo #reproc!a a Polinices la decisión de atacar la ciudad. Pero él se !a comprometido a luc!ar conlos argi&os # se dispone a ello a pesar de "ue sabe "ue morirá. Lástenes es el elegido porEteocles para oponerse a él.Polinices será el "ue ata"ue la séptima puerta # pide a gritos poder luc!ar contra su propio!ermano para matarlo o desterrarlo tras &encerlo. Eteocles decide enrentarse él mismocontra su !ermano.

Enrentamiento entre los hermanosEl coro de tebanas trata de "ue Eteocles cambie de opinión # no &a#a a combatir rente a su!ermano, pero éste, "ue sabe "ue está !aciendo eecto la maldición de su padre, marc!a acombatir a la séptima puerta.@n mensa)ero inorma a las tebanas de "ue todo !a marc!ado bien en seis de las puertas #"ue la ciudad de ebas se !a sal&ado pero "ue en la séptima puerta los dos !ermanosEteocles # Polinices se !an dado muerte el uno al otro..onras a los cad"veres@n !eraldo inorma "ue los magistrados tebanos !an decidido "ue Eteocles sea enterrado conlos debidos ritos, pero "ue a Polinices debe de)ársele insepulto # sin !onores.Sin embargo Antígona, !ermana de ambos, manifesta su propósito de desobedecer la orden #dar también sepultura a Polinices.

(E#! CL!)E DE L! O/0!MLa guerrah odo gira alrededor de este tema, los tebanos se encuentran amena$ados por ele)ército de Argos, "uienes pretendían destruir # sa"uear ebas lo "ue crea una gran tensiónen la ciudad.

MEl enrentamiento de Eteócles # Polinices es cla&e #a "ue esto da el desenlace de la trilogíacon el cumplimiento de la maldición de Edipo.


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0E1#E& DE 2E(E CO&(0! (E/!La obra comien$a cuando Eteocles, re# de ebas aparece con un sé"uito armado diciendo "ueel proeta "ue interpreta augurios afrma "ue un conse)ero nocturno está planeando atacarlo# este da la orden de proteger los muros, puertas # tec!os de las torres armadas sin miedo ale)ército in&asor. El re# le inorma a los presentes "ue dispone de e+ploradores # espías para"ue &igilen al enemigo.Luego entra un e+plorador dando noticias fables "ue llegaban de su propia uente # le

comunica a Eteocles "ue siete &alerosos caudillos de la tropa !abían degollado un toro sobreun negro escudo # "ue con la sangre de a"uel animal, !abían )urado por Ares # Enió "ueani"uilaban ebas # luego sa"ueaban a la uer$a la ciudad de los *admeos o morían con susangre empapando toda la tierra. Las mu)eres se angustiadas empie$an a decir coninsistencia "ue el enemigo estaba cada &e$ más cerca # les piden a los dioses "ue &engan asal&ar # proteger, Eteocles les insiste "ue de)en de inundir miedo a los ciudadanos # ad&ierte"ue si alguien se atre&e a desobedecer sus ordenes iba a tener como castigo la muerte # "uelas mu)eres deben estar al margen del problema.Las mu)eres a&isan la llegada del espía, El !i)o de Edipo, el re#, se acerca con prisa para saberlas ltimas inormaciones recogías, el e+plorador e+plica "ue en cada uno de los enemigos

están en una puerta, ideo se encontraba en la puerta de Proítida, Eteocles, en&ía a el !i)o deAstreo, %enálipo para "ue defenda, En la de Electra se encontraba *apaneo "uien a "uien leiba a mandar a Polionte para "ue lo enrentara con &alor, # así sucesi&amente ue en&iandoguerreros para "ue protegieran las puertas "ue eran cada una retadas por jipomedonte,Partenopeo, Anfarao # en la nmero siete estaba dispuesto el !ermano del re#, Polinices ,Eteocles decide enrentarse a este ltimo #a "ue para él era lo indicado para "ue secumpliera la maldición de Edipo, además ambos eran enemigos, las mu)eres intentanaconse)ar a el re# de ebas para "ue no accediera a luc!ar a muerte con su !ermano por"ueeso podría manc!arlos aun mas pero no pudieron con&encerlo.El mensa)ero llega comunicando "ue la ciudad estaba en calma # "ue todo !abía marc!adobien en las seis primeras puertas con e+cepción de la séptima la cual !abía sido lugar de unacalamidad, las mu)eres lloran # se lamentan ante a"uel triste suceso. Al poco tiempo llega el!eraldo anunciando los acuerdos aprobados por los comisarios de ebas en los cuales tomanel decreto de enterrar a Eteócles con aecto # en la misma tierra por su amor a la patria , encambio de Polinices se tomo la decisión de arro)ar su cadá&er sin darle sepultura por sutraición pero Antígona !ermana de ambos se opone a ante esta ultima determinación #aclama "ue ella misma lo iba a enterrar a su !ermano a pesar de todo el mal "ue !abíacausado, las mu)eres se di&iden una parte se &an a enterrar a Polinices # otra con Eteócles.

3E0O&!-E 3rincipales:EEˆ*LESh Es un !ombre de temperamento uerte "uien detesta el pesimismo # serdesobedecido, es el persona)e principal #a "ue es el re# de ebas, el organi$a las estrategiaspara &encer a los in&asores. Al fnal se enrenta con su esperado destino con &alor # dignidadpor"ue sabe "ue solo él podía enrentarse a su !ermano, aun"ue muc!os trataban de impedireso la solo presta atención a lo "ue él piensa "ue debe ser, lo "ue lo !ace en una personaterca.AƒzKAh ji)a de Edipo, mu)er de gran carácter # compasión, a pesar de "ue los comisariosde ebas !abían decidido no enterrar a Polinices esta se opone con determinación # frme$a#a "ue ella "uería enterrar a su !ermano con la dignidad "ue se merece todo ser !umano lo"ue demuestra "ue es )usta, se destaca en medio de todas las mu)eres #a "ue esta no selimita a lamentarse # a "uedarse sin !acer nada por Polinices, ella acta # reta a la autoridad

sin temor alguno.SecundarioshE{PLKA>Kh Es el encargado de espiar e inormar los mo&imientos # decisiones "uetomaban los enemigos.


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*KK >E %@EES E„AASh Ellas sintieron gran temor # pidieron protección de los diosespara e&itar "ue ebas sea destruida.

E%PK jSK*KEs"uilo escribe la trilogía "ue inclu#e Edipo, La#o # Siete contra ebas tiempo en el cualapro+imadamente se dieron !ec!os comohzuerras %édicash Enrentamiento entre mperio Persa # algunas ciudades griegas durante el

siglo a.*zuerra del Peloponesoh ue un conkicto militar de la Antigua zrecia "ue enrentó a la Liga de>elos conducida por Atenas con la Liga del Peloponeso conducida por Esparta esto se dio fnaldel siglo zuerra de ro#ah *onkicto bélico en el "ue se enrentaron una coalición de e)ércitos a"ueoscontra la ciudad de # sus aliados. Segn el mito, se trataría de una e+pedición de castigo porparte de los a"ueos, cu#o casus belli sería el rapto de jelena de Esparta por el príncipe Parisde ro#a.

ESPA*K

La obra se desarrolla en la ciudad de ebas específcamente en sus siete puertas # en elpalacio de Eteócles ebash Es una ciudad de zrecia, estaba situada a ~ Cm al noroeste de Atenas. En tiemposantiguos ue la ciudad más grande de esa región. En la obra se &e amena$ada por el e)ercitode Argos # es gobernada por Eteócles.Palacio de Eteóclesh Lugar en donde reside el re# # su amilia, por lo tanto todas las noticiasdel mensa)ero # el e+plorador llegan primero en este sitio para el re#.Las siete puertas de ebash La tropa enemiga se ubica en la puerta de ebas "ue le !a tocadoa la suerte, !abían siete caudillos cada uno en una, estas tienen un nombre "ue la distingueProitides, Electra, eita, jonCas, „orraia, jomoloides # la ltima Ebdoma en la cual seenrentaron Eteócles # Polinices

@*K *ƒ*K ALKAKEl fnal "ue #o propongo para esta obra es "ue Polinices # Eteócles en el momento de elenrentamiento se arrepientan, el !ermano del re# se &a ale)ándose de ebas, todos estabanangustiados # mandaban las noticias "ue Etéocles !abía muerto )unto con su !ermano peroluego llega este # todos les da regoci)o # tran"uilidad, agradecen a los dioses por !aberlossal&ado de la catástroe "ue se les &enía con un ban"uete en su !onor. Los dos !ermanos másnunca se &uel&en a &er.Aun"ue "uiero de)ar claro "ue si esta obra no !ubiera tenido fnal trágico no estu&ieracumpliendo las características de su estilo # no !ubiera sido tan transcendental para la!umanidad.

*K*L@SˆEsta obra de)a un mensa)e "ue sigue &igente para cual"uier época, #a "ue muestra latragedia de dos !ermanos "ue se dieron muerte el uno al otro, en la actualidad se &en estasnoticias "ue a todos los ponen a reke+ionar acerca !asta dónde puede llegar lasconsecuencias desacuerdos e intolerancia inclusi&e con la misma amilia. Ense?a a actuarsiempre adecuadamente por"ue todo tiene su consecuencia # muc!as &eces son pagadas porlas personas más cercanas # se &a !aciendo una cadena en este caso en el ncleo amiliar. Elrespeto por los seres "ueridos es otra gran morale)a "ue reke)a cuando Antígona no permite

"ue el cadá&er de su !ermano se de)e a la intemperie, ella le da un digno entierro a pesar de"ue el no obrara correctamente, esta mu)er aprecia su &ida.El estilo "ue Es"uilo le imprime a esta tragedia es épico sobre todo en el coro, el dialogo esconstante # e&idente. El &ocabulario "ue se puede obser&ar es rico en metáora # presenta


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palabras "ue se !acen desconocidas pero no diíciles de deducir a partir del te+to lo "ue la!ace una obra sencilla, entendible "ue puede llegar a ser comprendida por cual"uier persona.Esta obra es contiene un rico &alor en cada una de sus páginas, el lector se &e en&uelto en latrama "ue presenta # lo lle&a a &ia)ar a el lugar en donde se dan los !ec!os del drama lo "ue!ace "ue tenga poca difcultad para entender lo "ue el autor "uiere mostrar.

3rometeo encadenado

Prometeo encadenado es una tragedia de la antigua zrecia, tradicionalmente atribuida a Es"uilo,pero actualmente es considerada por muc!os eruditos como resultado del traba)o de otra mano,"ui$ás lle&ado a cabo durante el siglo a. *. Sin embargo, toda&ía !o# se suele incluir estatragedia en las ediciones de la obra de Es"uilo. ja# pruebas de "ue era la primera parte de unatrilogía, pero de las otras dos partes, Prometeo liberado # Prometeo portador del uego, tan sólo"uedan ragmentos.!rgumento Conte,toLa obra está basada en el mito del titán Prometeo 'del griego antiguo …1:ZXGY;h 7Pre&isión8(,"ue !abía enga?ado a los dioses !aciendo "ue recibieran la peor parte de cual"uier animalsacrifcado # los seres !umanos la me)or. Además, !abía robado el uego para entregárselo a losmortales # por eso ue castigado por el dios eus. Además, Prometeo poseía el conocimiento

proético de la persona "ue un día derrocaría a eus, pero rec!a$aba di&ulgar esta inormación.

Encadenamientouer$a # iolencia, )unto con jeesto, lle&an preso a Prometeo para "ue este sea encadenado enuna roca, en la región de Escitia.uer$a apremia a jeesto para "ue cumpla la orden de eus # encadene al titán. jeesto tiene susdudas, por"ue Prometeo es pariente su#o, pero sabe "ue no puede desobedecer a eus, así "uecumple la orden. @na &e$ encadenado, Prometeo se lamenta por su destinohPor !aber proporcionado un pri&ilegio de los mortales me &eo unido al #ugo de esta necesidad,desdic!ado.

3rometeo e,plica el origen de sus males@n coro de Kceánidas !a acudido a tratar de consolarle. Prometeo dice "ue preeriría !aber sidoarro)ado al ártaro para "ue nadie pudiera &er su desgracia. ambién se?ala "ue eus acudirá asuplicarle para "ue, por sus conocimientos proéticos, le re&ele el plan por el "ue se le pretenderádespo)ar de su calidad de re# de los dioses. Prometeo insiste en "ue no piensa re&elarlo !asta "ueno sea liberado de sus cadenas.Luego e+plica "ue estu&o de parte de eus en la luc!a "ue mantu&o contra los titanes. Sinembargo, se opuso a "ue la ra$a de los mortales uera ani"uilada por eus, concediendo a éstos eluego así como ciegas esperan$as.>espués llega Kcéano. En primer lugar aconse)a a Prometeo "ue de)e de in)uriar a eus puesto

"ue podría surir por ello peores castigos # además le orece su a#uda, diciéndole "ue intentaráconseguir su liberación. Prometeo, sin embargo, insiste en "ue se mantenga ale)ado del asuntopara e&itar surir castigos como #a surieron Atlas o ión. Kcéano se &a # Prometeo siguee+plicando cómo benefció a los mortalesh les ense?ó a predecir el mo&imiento de las estrellas, losnmeros, la escritura, el uso de los animales para traba)os agrícolas, las medicinas, el arte de laadi&inación, el modo de interpretar los sue?os, el modo de !acer se?ales con el uego # losminerales ba)o tierra.

La transormación de 4oLlega después ƒo, "ue !abía sido transormada en ternera.ƒo e+plica a las Kceánides la causa de su transormaciónh constantes sue?os la !abían ad&ertidode "ue eus deseaba unirse a ella # tras consultar # obedecer los oráculos, ƒnaco, su padre, la!abía e+pulsado # desde entonces se !abía transormado en ternera # !abía sido &igilada porArgos por orden de jera !asta "ue éste murió, pero desde entonces seguía siendoconstantemente picada por un tábano # caminaba errante por el mundo.


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3roecía sobre el destino de 4oƒo !abía pedido a Prometeo "ue proeti$ase cuál será su uturo # éste le dice "ue, tras atra&esar latierra de los escitas, llegará a la de los cálibes. A continuación debe atra&esar el *áucaso !astallegar a tierra de las Ama$onas, "ue le indicarán la ruta a seguir, "ue será atra&esando el estrec!odel „ósoro !asta llegar a Asia. A continuación debe llegar a una llanura llamada *ístene, donde&i&en las zreas # cerca de ellas sus !ermanas, las zorgonas. >ebe pre&enirse contra los grios #contra los arimaspos. Luego debe proseguir !asta la primera catarata del río ilo # la corriente deeste río la guiará !asta un territorio donde ella # sus descendientes undarán una colonia'áucratis(. Allí, en el delta del ilo, ƒo será de&uelta a su orma de mu)er # eus engendrará enella descendencia. *inco generaciones más tarde, cincuenta doncellas 'las danaides( regresarán aArgos # matarán a sus esposos e+cepto a uno de ellos. Entre la descendencia de la doncella "ueno mató a su esposo se encontrará un &arón amoso por su arco 'jeracles( "ue será el "ue liberepor fn a Prometeo.

3roecía sobre el destronamiento de 5eus6ˆleo en lien$o de ubensh El Prometeo capturado '>e ge&onden Promet!eus, • M •(. %useode Arte de iladelfa.

Prometeo predice también "ue eus será destronado mediante un empare)amiento del "ue nopuede dar más datos pero "ue producirá un !i)o más uerte "ue su padre. Solo podría librarse deeste destino si un descendiente de eus lo libera de sus cadenas.En ese momento aparece jermes, a "uien eus !a en&iado para instar a Prometeo a "ue re&elecon claridad la proecía. Prometeo se niega e indica a jermes "ue prefere ser desgraciado a serun sier&o de eus como es él. Pero jermes le amena$a con "ue si se niega a !ablar primero euspro&ocará una tempestad "ue !ará "ue la cumbre de la monta?a ba)o la "ue está caiga encima deél # más tarde un buitre acudirá todos los días a de&orar su !ígado. Prometeo dice "ue no piensaceder # "ue todo eso "ue le anuncia #a lo sabía.La tempestad anunciada por eus #a da inicio.

3rometheiaarios te+tos afrman "ue la primera parte de esta obra ormó en realidad parte de una trilogíaatribuida a Es"uiloh La Promet!eia '…1:ZXGH2(, compuesta por dos otras obras cu#a líneaargumental sucedería tras los acontecimientos ocurridos en Prometeo Encadenado. Estas dosobras reciben el nombre de Prometeo Liberado '…1:ZXG‰; Š_VZGI:;( # Prometeo Portador deluego '…1:ZXG‰; …_1‹V1:;(. Sólo una serie de ragmentos se !an podido conser&ar de ambasobras, # en cierto modo, nos re&elan lo sucedido en los dos componentes de esta supuestatrilogía. Sin embargo, a día de !o# la e+istencia de esta serie sigue siendo ob)eto de debate # espor tanto, incierta, #a "ue no !a# pruebas sufcientes para demostrar "ue realmente e+istió. Sinembargo, muc!os e+pertos argumentan "ue, al igual "ue la trilogía de la Kresteia, Prometeo

Encadenado ormaría la primera parte de tres obras de las Es"uilo dedicadas al itán.

3rometeo LiberadoAun"ue sólo once ragmentos wx !an sobre&i&ido de este posible teatro, se atribu#e a unacontinuación de la nica obra conser&ada, es posible deducir la tramah raducida al Latín por elorador *icerón, la obra comen$aría con una reunión entre Prometeo # un coro de itanes,supuestamente liberados por eus del ártaro, tras !aber pedido clemencia el itán de uego. Enla obra, Prometeo se lamenta de sus penas al resto de los itanes # cuenta cómo jeracles lo liberódel *acaso tras !aberlo a#udado, dándole indicaciones de cómo llegar al ardín de las jespéridesen uno de sus >oce raba)os, segn Estrabón.3rometeo 3ortador del 7uego

*uriosamente, sólo se conser&a un mero ragmento de esta obra wx en las octes Atticae delescritor romano Aulo zelio. La rase en cuestión seríah En silencio, donde !a# necesidad= †!ablando al punto En la obra, Prometeo afrma "ue lle&a encadenado durante más de treinta mila?os. ambién es posible "ue en la obra se !iciera reerencia al secreto "ue Prometeo conocía #


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eus temíah El !ec!o de "ue si etis mantenía relaciones con eus, el ruto de dic!a consumaciónsería un &arón "ue destronaría al *rónida. Por ello, etis se casa al fnal con el mortal Peleo,teniendo al !éroe A"uiles.

óocles'*olona, !o# parte de Atenas, actual zrecia, ~‚- a.*.MAtenas, ~• a.*.( Poeta trágico griego.ji)o de un rico armero llamado Soflo, a los dieciséis a?os ue elegido director del coro demuc!ac!os para celebrar la &ictoria de Salamina. En el ~• a.*. se dio a conocer como autor

trágico al &encer a Es"uilo en el concurso teatral "ue se celebraba anualmente en Atenasdurante las festas dionisíacas, cu#o dominador en los a?os precedentes !abía sido Es"uilo.*omen$ó así una carrera literaria sin parangónh Sóocles llegó a escribir !asta ‡ tragediaspara los esti&ales, en los "ue se ad)udicó, se estima, ~ &ictorias, rente a las ‡ "ue !abíalogrado Es"uilo. Se con&irtió en una fgura importante en Atenas, # su larga &ida coincidió conel momento de má+imo esplendor de la ciudad.

Amigo de jerodoto # Pericles, no mostró demasiado interés por la política, pese a lo cual ueelegido dos &eces estratego # participó en la e+pedición ateniense contra Samos '~~(,acontecimiento "ue recoge Plutarco en sus idas paralelas. Su muerte coincidió con la guerra

con Esparta "ue !abría de signifcar el principio del fn del dominio ateniense, # se dice "ue ele)ército atacante concertó una tregua para "ue se pudieran celebrar debidamente susunerales.

>e su enorme producción, sin embargo, se conser&an en la actualidad, aparte de algunosragmentos, tan sólo siete tragedias completash Antígona, Edipo e#, Á#a+, Las ra"uinias,iloctetes, Edipo en *olona # Electra. A Sóocles se deben la introducción de un tercerpersona)e en la escena, lo "ue daba ma#or )uego al diálogo, # el !ec!o de dotar decomple)idad psicológica al !éroe de la obra.

En Antígona opone dos le#esh la de la ciudad # la de la sangre= Antígona "uiere dar sepulturaa su !ermano muerto, "ue se !abía le&antado contra la ciudad, ante la oposición del tirano*reonte, "uien al negarle sepultura pretende dar e)emplo a la ciudad. La tensión delenrentamiento mantiene en todo momento la comple)idad # el e"uilibrio, # el destino trágicose abate sobre los dos, pues también a ambos corresponde la 7!#bris8, el orgullo e+cesi&o.

Edipo re# es "ui$á la más célebre de sus tragedias, # así Aristóteles la consideraba en suPoética como la más representati&a # perecta de las tragedias griegas, a"uella en "ue elmecanismo catártico fnal alcan$a su me)or clíma+. ambién es una inme)orable muestra de lallamada ironía trágica, por la "ue las e+presiones de los protagonistas ad"uieren un sentido

distinto del "ue ellos pretenden= así sucede con Edipo, empe?ado en !allar al culpable de sudesgracia # la de su ciudad, # abocado a descubrir "ue este culpable es él mismo, por !abertransgredido, otra &e$, la le# de la naturale$a # de la sangre al matar a su padre # #acer consu madre, aun a su pesar.

El enrentamiento entre la le# !umana # la le# natural es central en la obra de Sóocles, de la"ue probablemente sea cierto decir "ue representa la más e"uilibrada ormulación de losconkictos culturales de ondo a los "ue daba salida la tragedia griega.

/iograíaEstatua de Sóocles, copia de un original del siglo a. *., %useos aticanos.Las principales uentes de las "ue proceden sus datos biográfcos son la ida de Sóoclesescrita por un anónimo en el siglo , además de ragmentos dispersos "ue se puedenencontrar en las obras de Plutarco, Ateneo, Aristóteles # otros autores. La Suda también le


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dedicó un bre&e artículo. Ktros autores de la AntigNedad, entre los "ue se puede destacar a>uris de Samos, escribieron también sobre él, pero sus obras no se !an conser&ado.Sóocles nació en *olono, una aldea cercana a la ciudad de Atenas, dentro de una amilia deposición acomodada, en ~‚€ o ~‚• a. *., segn datos de la *rónica de Paros, o en ~‚- a. *.,segn el anónimo autor de la ida de Sóocles. Era !i)o de Sóflo, un abricante de armas. @node sus maestros ue Lampro, "ue lo instru#ó en la dan$a # le ense?ó a tocar la lira. A los •a?os estaba al rente del coro "ue celebró con un peán la &ictoria de la batalla de Salamina,

en el a?o ~ a. *., donde también participó Es"uilo como combatiente # el mismo a?o "uenació Eurípides.Se le atribuía belle$a ísica pero &o$ débil. Le gustaban los e)ercicios gimnásticos, la msica #la dan$a. Algo más tarde del a?o ~• a. *. se casó con icóstrata, con "uien tu&o un !i)o,oonte, "ue se dedicó también a la tragedia. †a con cincuenta a?os se enamoró de unameretri$, eóride de Sición. *on ella tu&o a Aristón, "ue a su &e$ ue padre de Sóocles el

o&en, por "uien Sóocles sentía gran estima # "ue llegó a ser también escritor de tragedias.La Suda menciona los nombres de otros tres !i)os de Sóocles de los "ue no e+isten másdatos.Participó acti&amente en la &ida política de Atenas. En ~~‡ o ~~ a. *. ue el !eletómano,

cargo "ue desempe?aba la persona dedicada a administrar el tesoro de la Liga de >elos.zracias, en parte, al é+ito de su obra Antígona, representada en el a?o ~~, ue elegidoestratego, cargo "ue desempe?ó por primera &e$ durante la zuerra de Samos ba)o laautoridad de Pericles, pero la kota "ue dirigía ue derrotada por %eliso. Es posible "uetambién uera estratego en el conkicto contra los !abitantes de Anea del a?o ~ a. *. # en~‡ie$Próbulos, ormado en Atenas tras el racaso de la E+pedición a Sicilia. Segn el biógraoanónimo de su &ida, no se distinguió especialmente por sus dotes como político pero amó suciudad # rec!a$ó in&itaciones de autoridades importantes de otras ciudades con tal de noabandonar Atenas. @n relato anecdótico contaba "ue, !abiendo desaparecido una corona deoro de la Acrópolis, jeracles se le apareció a Sóocles # le indicó dónde se !allaba. >espuésde "ue la )o#a ue recuperada, Sóocles empleó la recompensa "ue recibió en construir unsantuario dedicado a jeracles denunciador.Segn la Suda ue autor de ‡ tragedias, pero el anónimo autor de la ida de Sóocles dice"ue Aristóanes de „i$ancio conoció ‡ obras atribuidas a Sóocles pero consideró apócrias€ de ellas. Participó por &e$ primera en las zrandes >ionisias de ~• a. *., donde &enció aEs"uilo. En total, compitió en ‡ concursos de las festas >ionisiash &enció en de ellos.Además &enció • &eces en las Leneas.ue también un teóricoh Escribió un tratado Sobre el coro, "ue se !a perdido, se le atribu#e elaumento de dos a tres del nmero de actores, aumentó el nmero de coreutas de doce a"uince, introdu)o la escenograía # undó el llamado íaso de las musas, donde se rendía cultoa las musas # se !ablaba de arte.ue amigo de jeródoto, a "uien compuso una oda de la "ue solo se conser&a un bre&eragmento. ncluso reke)ó en sus tragedias algunos pasa)es de la obra del !istoriador. Ktro desus amigos ue on de /uíos. En un ragmento "ue se conser&a de este autor se relata unaanécdota de Sóocles en la "ue destaca su ingenio.

ambién desempe?ó unciones religiosash ue sacerdote de una di&inidad local de la saludllamado jalón # en el a?o ~ a. *. participó en el acto en "ue los atenienses adoptaron elculto a Asclepio.En su &e)e$ se le atribuía cierta taca?ería en los temas monetarios e incluso ue lle&ado altribunal de )usticia por su !i)o oonte, "ue pretendía "ue se le declarase alto de ra$ón # por

tanto incapa$ para administrar su !acienda, pero salió absuelto cuando recitó parte de sudrama Edipo en *olono.


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Se cuenta "ue, tras la muerte de Eurípides, "ue ocurrió escasos meses antes de la su#apropia, presentó en el teatro a su coro enlutado # sin corona, en !omena)e a él. %urió en ela?o ~• o en ~- a. *.Poco después de su muerte, rínico, en su obra Las musas, le dedicó un elogiohŒ921 :‹:`;, Ž; :‰I U1VI:I [H:Y;O`X2IGI, G526ZWI OI1 2 5GT6:;=:‘; :H2; 2 2‘; 01234562;’

2R; 5J 0GGY0J :5“I :ZG6I2; 2VI.„iena&enturado Sóocles, "ue después de una larga &idamurió como un !ombre eli$ e ingenioso.ji$o muc!as !ermosas tragedias.

u&o un fn agradable sin dolor alguno. ras su muerte, ue &enerado como si uera un !éroe, con el nombre de >e+io. En los %useosaticanos se conser&a una copia de una estatua "ue lo representa "ue !abía sido reali$ada enel siglo a. *. !n"lisis literario El teatro de óocles como orma literaria>esde el punto de &ista ormal, se puede decir "ue una tragedia soóclea estándar presenta la

siguiente estructurah un prólogo, "ue nos proporciona, por medio de una tirada relati&amentecorta de &ersos recitados 'recuentemente en trímetros #ámbicos(, los precedentes delargumento de la obra= la párodo o momento en "ue el coro !ace su entrada, bailando #cantando, a la "ue siguen los di&ersos episodios recitados a cargo de los actores. En eltranscurso de los sucesi&os episodios los actores !acen progresar la acción dramática.ntercalados entre un episodio # otro se suceden di&ersas inter&enciones del coro, losestásimos, en los "ue el con)unto del coro ocupa su correspondiente lugar en la or"uestabailando sobre el propio terreno # cantando un tipo de composición lírica de métricaabigarrada. Los inter&alos entre episodios # estásimos permiten solucionar de pasada elproblema técnico del cambio de &estuario de los di&ersos actores. Estas partes corales olíricas llamadas estásimos suelen presentar la orma de responsión estrófca, es decir,normalmente se comien$a con una estroa, a la "ue sigue su antístroa o segundo canto 'cu#oes"uema métrico, nmero de &ersos, etc., se corresponde estrictamente con la estroa( #ambas unidades suelen cerrarse con un estribillo llamado epodo. E+puesto así elplanteamiento de la obra, esta se cierra con la despedida del coro, "ue abandona tambiénma)estuosamente la escena cantando el llamado é+odo.Esta ar"uitectura artística se &e lógicamente enri"uecida con la e+istencia de otrassubunidades menores "ue contribu#en a !acer del con)unto una obra de literariorefnamiento. Por medio de ellas, el poeta contrapone ideas, argumentos, caracteres osituaciones de la manera más artística. Estos son los conceptos de agón o enrentamientoentre persona)es "ue defenden #a un punto de &ista #a su contrario, a diálogos entrecortados# mu# &i&os como las esticomitías, en donde a cada persona)e corresponde el empleo de un&erso alternati&o, "ue a &eces se resuel&en en interrupciones &erbales 'antilabái(, la resis otirada de &ersos recitados a cargo de un persona)e, amebeos 'diálogo lírico entre un actor #algn miembro del coro(, etc.

Elementos conceptuales%áscaras de teatro de tragedia # comedia. %osaico, arte romano, siglo .

emáticamente, el teatro de Sóocles recurre al antiguo mito de las sagas !eroicas, tal comoreke)o de la tradicional &inculación entre el teatro # sus orígenes religiosos. >e !ec!o, deltotal de ‡‡ tragedias conser&adas pertenecientes al siglo a. *., nada menos "ue ~ se

centran en cuatro grandes sagas de persona)es mitológicos 'la ro#ana, la de ebas, la de%icenas # la del argi&o jeracles(. Parece "ue en estas sagas mitológicas se concentran demanera simbólica, mediante traslaciones metaóricas más o menos conscientes, losprincipales ar"uetipos del comportamiento !umano. Es probable "ue en época de Sóocles los


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ncleos míticos tradicionales #a !ubieran alcan$ado un grado notable de comple)idadh pore)emplo, en la saga de Edipo pueden estar superpuestos o entrela$ados di&ersos elementosmíticosh el ni?o "ue es e+puesto en el monte 'trasunto metaórico de la criatura de origendi&ino(= el é+ito # la ruina de Edipo 'traslación del ciclo del crecimiento # muerte de lanaturale$a(= o el conkicto entre Edipo # La#o, "ue no sería el tema del 7conkicto degeneraciones8. En cual"uier caso se puede llegar a pensar "ue los antiguos dramaturgos,sobre todo en el caso de Sóocles, se percataron de "ue los mitos poseían una uer$a especial

"ue los !acía singularmente aptos para darles un tratamiento poético # dramático.>e otro lado, el mito posee una rica &ersatilidad "ue acilita mltiples maneras deapro+imación. >e !ec!o, el propio Sóocles le da un tratamiento personal # a &eces libre. @ne)emplo de ello es la comparación entre el iloctetes de su obra !omónima # el otro iloctetesde la Pe"ue?a líada, además de otros persona)es como el papel "ue otorga a *risótemis desu tragedia Electra, a smene en su Antígona o al propio eoptólemo en su iloctetes.Ktros aspecto importante es el "ue se refere al papel de los oráculos # la presencia de losdioses en sus dramas. Así en A#ante, aun"ue propiamente no e+iste un oráculo, el di&ino*alcante‡ &aticina "ue el !éroe es )uguete de la ira # de la burla di&ina.

>ado "ue #a solo por este día le persiguiría la cólera de la di&ina Atenea, segn decía en suspalabras el adi&inoPor su parte, en Las ra"uinias el oráculo predice la desgracia de jeraclesh”Sabes, entonces, !i)o, "ue me de)ó unos &aticinios dignos de crédito con respecto a esaciudad

† más adelante lo reitera la misma >e#anirah~ ales cosas decía, "ue estaba decretado por los dioses "ue pondrían fn a los traba)os dejeracles, segn contaba "ue la &ie)a encina "ue !a# en >odona !abía anunciado un día porboca de sus palomasA su &e$ en Antígona los a&isos de iresias a *reonte reke)an la desaprobación di&ina de suconducta. Afrma iresiashLo sabrás cuando oigas los signos de mi arteEn todo caso, en esta pie$a !a# dos oráculosh el "ue se da en el prólogo- # el "ue conoceEdipo siendo )o&en segn el "ue será asesino de su padre # marido de su madre, de acuerdocon el relato de †ocastah•Llegó un día un oráculo a La#o Mno diré "ue pro&eniente del mismo ebo, sino de susser&idoresM, consistente en "ue a él le alcan$aría el destino de morir a manos de un !i)o "ue!abría de nacer de mí # de élA su &e$, en Electra los oráculos no sir&en más "ue para reafrmar el uerte carácter # ladecidida &oluntad de la protagonista. Por su parte, en iloctetes no !a# propiamente oráculos,sino más bien una proecía &arias &eces retomada, segn la cual la ciudad de ro#a no caeríaen poder de los griegos sin el concurso de iloctetes #


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dramáticas. o alta la crítica a los oráculos en los oráculos soocleos. Así, tres &eces !ablaEdipo en Edipo re# contra la &alide$ de los oráculos

Caracteres dram"ticosEs un tópico entre los estudiosos de la obra de Sóocles afrmar "ue en buena medida suteatro es un teatro de caracteres. >e !ec!o, el título de todas las tragedias conser&adas'sal&o Las ra"uinias( corresponde con el de los protagonistas correspondientes. *ada una de

estas fguras emerge como un auténtico coloso # ar"uetipo !umano.En el Edipo re#, la fgura de Edipo resulta &erdaderamente singular. Encarna el problema de laautoidentifcación, "ue se plantea en los términos dicotómicos del parecer


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en Edipo en *olono 'obra puesta en escena póstumamente en el ~ por el nieto del autor,Sóocles el o&en(.@n e)emplo de esa soledad se encarna en iloctetes en este ragmentoh%uc!ac!o, !i)o de A"uiles, #o so# a"uel de "uien "ui$ás !a#as oído decir "ue es el due?o delas armas de jeracles, iloctetes el !i)o de Peante, a "uien los dos )ees del e)ército griego # elre# de los cealonios‚ de)aron a"uí abandonado # solo, de manera &ergon$ante, aectado desal&a)e dolencia, mordido por la sangrienta !erida de una &íbora matadora de !ombres. ji)o

mío, a"uí me de)aron solo con mi mal # se marc!aron tras !aber recalado en este lugar con lakota de las na&es "ue partió de la marina *risa. an pronto como &ieron "ue después de untemporal me "uedé dormido )unto a la orilla en una cue&a abo&edada, bien contentos "ue seueron # me abandonaron, de)ándome tan solo unos tristes andra)os # también algo dealimento, como si uera un mendigo. Subsistencia mínima "ue o)alá sea la "ue ellosdisruten– ”†a te imaginas, !i)o mío, cuál ue mi despertar del sue?o una &e$ "ue a"uellos #ase !abían ido— *uántas lágrimas derramé, cuánto lamenté mi desgracia–

La ironía tr"gica: el con8icto entre realidad y aparienciaEl término 7resulta8 diícil de defnir, pero una posibilidad es decir de ella "ue es a"uella

situación del discurso en la "ue el sentido literal de las palabras del "ue !abla poseen para élun signifcado distinto, # casi contrario, del sentido con "ue lo entiende su interlocutor o suauditorio. La ironía &erbal está pró+ima a la parado)a áctica.En el teatro de Sóocles se encuentra tanto la primera como la segunda, # de !ec!o aSóocles se le considera el auténtico maestro de la ironía trágica, por la "ue el !ombre "ueparece !aber alcan$ado el culmen de su ama se precipita de inmediato en las más míserasdesgracias ísicas o morales. Así, se puede considerar como el colmo de lo irónicoe#anira está contribu#endo a destruir # ani"uilar a "uien ansíaconser&arhPues así tenía #o prometido "ue, si algn día le &eía entrar en casa sano # sal&o o lo sabía contoda certe$a, le !abría de adornar con este &estido # le mostraría a los dioses como nue&osacerdote de sacrifcios con nue&a in&estidura.K cuando iloctetes interpreta erróneamente las palabras "ue le dirige eoptólemo en los&ersos ‚‚ # siguientes. En su con)unto, Edipo en *olono es una pie$a donde se !ace menoruso de la ironía, como sucede también en Antígona.La ironía de Sóocles, en conclusión, no es una simple ironía retórica, sino de una ironíaesencial, e+istencial.

O/0!Edipo en Colono


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Es una tragedia griega de Sóocles, escrita no muc!o antes de su muerte en el ~•


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*uando *reonte llegó trató de con&encer a Edipo para "ue &ol&iera a ebas, pero Edipo, porla inormación "ue le !abía dado smena, se negó rotundamente. Entonces, *reonte tomó a lauer$a a Antígona # a smena, por"ue segn él, ellas pertenecían a su tierra. Pero eseo node)ó "ue pasaran a las !i)as de Edipo uera de los límites de *olono. Edipo agradeciósobremanera a eseo.Luego ue cuando llegó su !i)o Polinices. l trató de con&encer a su padre, para "ue des!icierala maldición # "ue uera a su a&or en la batalla de Los Siete contra ebas. Pero Edipo no cedió

por"ue Polinices no !i$o nada para impedir "ue a su padre lo e+pulsaran de ebas˜, # le di)o"ue en esa batalla moriría él # su !ermano. Polinices, antes de partir, rogó a su !ermana "uelo sepultara si él moría en la batalla˜ Es por eso "ue Antígona decide enterrarlo en |Los Sietecontra ebas}.

Al retumbar el cielo, Edipo manda a Antígona a llamar a eseo por"ue ese trueno a&isaba suutura muerte.*uando llegó eseo, Edipo lo dirigió !asta el lugar de su muerte # le pidió "ue nunca re&elarael lugar donde iba a ser enterrado, ni si"uiera a sus !i)as, para "ue así la tierra de eseoestu&iera libre del mal. Sin embargo, cerca del lugar donde supuestamente iba a morir,

estaban presentes sus !i)as # más gente, entre ella un mensa)ero. Edipo pidió a los presentes"ue abandonaran el sitio. La gente al poco tiempo &olteó a mirar # Edipo #a no estaba= así, lorelató el mensa)ero. unca se sabrá cómo murió o si una escalera lo condu)o al jades.

smena # Antígona "uerían &er la tumba subterránea de su padre, pero eseo les di)o "ue, siellas &eían la tumba, los deseos de su padre no se cumplirían. Al fn, ellas entendieron #partieron a ebas para tratar de impedir la luc!a entre !ermanos.

!ntígonaAntígona '™I0H3VI en griego( es el título de una tragedia de Sóocles, basada en el mito de

Antígona # representada por primera &e$ en el a?o ~~ A.*.En Antígona se enrentan dos nociones del deberh la amiliar, caracteri$ada por el respeto alas normas religiosas # "ue representa Antígona, # la ci&il, caracteri$ada por el cumplimientode las le#es del Estado # representada por *reonte. Además se establece una oposición entreel modo en "ue las dos !ermanas, Antígona e smene, se enrentan a un mismo problema.

3ersona9esAntígonah !i)a del re# Edipo. smeneh !i)a de Edipo. jemónh !i)o de *reonte #Eurídice*reonteh re# de ebas, tío de Antígona, smene # Polinices. *oro de los ancianos de ebas

'también representa la &o$ del pueblo(. zuardián. iresiash adi&ino anciano,ciego. Eurídiceh reina, esposa de *reonte, madre de jemón. %ensa)ero.*orieo. PolinicesMEteocles.

Espacios ísicosEl Palacio de ebash Palacio donde el re# *reonte &i&e # gobierna, de ma)estuoso tama?o #ri"ue$a. En este lugar también &i&e jemón, !i)o de *reonte, # a!í se renen los conse)erosdel re#.Aueras de la ciudad de ebash sitio donde tiene lugar la batalla # donde el cuerpo de Polinices#ace sin sepultura ni !onores !asta "ue Antígona desobedece la le# # entierra su cuerpo.

Pla$a pblicah Este es el lugar donde Antígona planea sepultar el cuerpo de su !ermano # esdonde el mensa)ero le dice a la gente lo "ue le pasa a su re# *reonte.La cue&a de ebash A"uí es donde Antígona es condenada a permanecer por !aberdesobedecido la le#. Ella se mata #, al enterarse jemón, muere )unto a ella.


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!rgumento Conte,toEl diunto re# de ebas, Edipo, tu&o dos !i)os &aronesh Polinices '!i)o de Edipo # †ocasta, re#esde ebas( # Eteocles. Ambos acordaron turnarse anualmente en el trono tebano, pero, tras elprimer a?o, Eteocles no "uiso ceder el turno a su !ermano, por lo "ue el primero lle&ó une)ército oráneo contra ebas. Los !ermanos se dieron muerte mutuamente, pero ueron losdeensores de ebas los "ue &encieron en el combate.

3rohibición de sepultar a 3olinicesAntígona, !i)a de Edipo, cuenta a su !ermana smene "ue *reonte, actual re# de ebas,impone la pro!ibición de !acer ritos nebres al cuerpo de Polinices, como castigo e)emplarpor traición a su patria. Antígona pide a smene "ue le a#ude a !onrar el cadá&er de su!ermano, pese a la pro!ibición de *reonte. Esta se niega por temor a las consecuencias de"uebrantar la le#. Antígona reproc!a a su !ermana su actitud # decide seguir con su plan.

!ntígona desobedece la ley*reonte anuncia ante el coro de ancianos su disposición sobre Polinices, # el coro secompromete a respetar la le#. Posteriormente, un guardián anuncia "ue Polinices !a sido

enterrado, sin "ue ningn guardián supiera "uién !a reali$ado esa acción. El coro de ancianoscree "ue los dioses !an inter&enido para resol&er el conkicto de le#es, pero *reonte amena$acon pagar menos a los guardianes por"ue cree "ue alguien los !a sobornado. El cuerpo dePolinices es desenterrado. Pronto se descubre "ue Antígona era "uien !abía enterrado alcuerpo, pues intenta una &e$ más enterrar al cuerpo # reali$ar los ritos unerarios, pero escapturada por los centinelas. Antígona es lle&ada ante *reonte # e+plica "ue !a desobedecidopor"ue las le#es !umanas no pueden pre&alecer sobre las di&inas. Además se muestraorgullosa de ello # no teme las consecuencias. *reonte la increpa por su acción, sospec!a "uesu !ermana smene también está implicada #, a pesar del parentesco "ue lo une a ellas, sedispone a condenarlas a muerte.smene, llamada a presencia de *reonte, a pesar de "ue no !a desobedecido la le#, deseacompartir el destino con su !ermana # se confesa también culpable. Sin embargo, Antígona,resentida contra ella por"ue !a preerido respetar la le# promulgada por el re#, se niega a "uesmene muera con ella. inalmente, es sólo Antígona la condenada a muerte. Será encerrada&i&a en una tumba e+ca&ada en roca.

!ntígona rente a la muerteEl !i)o de *reonte, jemón, se &e per)udicado por la decisión de su padre, #a "ue Antígona essu prometida. Se?ala a su padre "ue el pueblo tebano no cree "ue Antígona mere$ca lacondena a muerte # pide "ue la perdone. *reonte se niega a ello # manda traer a Antígonapara "ue muera en presencia de su !i)o. jemón se niega a &erla # sale precipitadamente.Antígona &a camino a su muerte #, si bien no se arrepiente de su acción, !a perdido la alti&e$# resolución "ue mostraba antes, al dar muestras de temor ante su muerte. La !umani$aciónde Antígona resalta el dramatismo del momento.

2ntervención de (iresiasEl adi&ino iresias inter&iene en ese momento para se?alar a *reonte "ue las a&es # losperros arrancan tro$os del cadá&er de Polinices # los de)an en los altares # los !ogares, se?alde "ue los dioses muestran se?ales de cólera. Acusa a *reonte de imprudente # &aticina "uealguien de la sangre de *reonte pagará sus errores con su muerte. El coro de ancianostambién aconse)a al re# "ue cambie de actitud. *reonte, ante las proecías de iresias, cede #

se dispone a rectifcar sus altas.

#uerte de .emón y de Eurídice


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@n mensa)ero e+plica a Eurídice, la esposa de *reonte, cómo su esposo, tras suplicar perdón alos dioses, la&ó # !onró el cadá&er de Polinices, erigiéndole un tmulo unerario. Acontinuación se disponía, )untos con los guardianes, a liberar a Antígona del sepulcro donde!abía sido encerrada, pero ésta ue !allada a!orcada # jemón se !abía suicidado cla&ándoseuna espada tras encontrar a su prometida muerta. /uedó abra$ado a ella mientras moría.*reonte an tiene "ue soportar otra desgracia más, pues al &ol&er a palacio con su !i)omuerto en bra$os, es inormado de "ue su esposa Eurídice también se !a suicidado al conocer

las noticias por un mensa)ero.El coro fnali$a con un llamamiento a obrar con prudencia # respetar las le#es di&inas.

ya, *obra+Á#a+ 'del griegoh š62;, Aias( es una tragedia de Sóocles. anto la ec!a de su escritura comola de su primera representación son desconocidas, pero es considerada por la ma#oría deeruditos clásicos como uno de sus primeros traba)os, alrededor de los ~- a* a ~‡ a*. ratasobre el destino de Á#a+ el zrande después de los acontecimientos de la líada # de la muertede A"uiles.

3ersona9esAtenea, Kdiseo, Á#a+, *oro de marineros de Salamina, ecmesa, @n mensa)ero

eucro, %enelao, Agamenón, Eurisaces, @n pedagogo, @n !eraldo

!rgumentoAl principio de la obra, Á#a+ está urioso debido a "ue la armadura de A"uiles, "ue #a !abíaallecido, ue otorgada a Kdiseo # no a él. En consecuencia, )ura matar a los )ees griegos "uelo !abían des!onrado. Atenea !ace creer a Á#a+ "ue los re#es griegos eran un !ato de reses"ue !abían sido conseguidos por los A"ueos. Sacrifca a algunos de los alsos líderes, # selle&a a otros a su casa, con la intención de torturarlos= en este grupo estaba un carnero "ue

aseme)aba la apariencia de Kdiseo, su ri&al.Al darse cuenta del enga?o, se autocompadece. Su esposa ecmesa le suplica "ue no les de)ea ella # a su !i)o sin protección. Á#a+ le !ace creer "ue !a sido persuadido por la splica #parte diciendo "ue irá a purifcarse # "ue enterrará la espada "ue jéctor le obse"uió.>espués de marc!arse, un mensa)ero llega para inormar "ue el &idente *alcas !a &aticinado"ue Á#a+ morirá ese día si sale de su casa. Su esposa # los soldados tratan de locali$arlo,pero llegan tarde. Á#a+ !abía enterrado la espada &erticalmente # con la !o)a sobresaliendodel suelo, # e+igiendo &engan$a contra el e)ército griego por la arenta se !abía de)ado caersobre ella.En el ltimo acto, los )ees discuten sobre "ué !arán con el cadá&er de Á#a+. Su !ermanastro,

eucro, desea sepultarlo, a pesar de "ue %enelao # Agamenón lo !abían pro!ibido. Kdiseo, apesar de "ue !abía sido su ri&al, los persuade para "ue se entierre a Á#a+ con !onores,aduciendo "ue !asta los enemigos merecen ser enterrados si en &ida ueron nobles.La obra termina con eucro !aciendo los arreglos para el uneral, "ue se lle&ará a cabo sin lapresencia de Kdiseo, por respeto a Á#a+.

Electra *óocles+Electra '›`012h œleCtra( es una tragedia de Sóocles de ec!a incierta pero mu#probablemente representada entre el ~ # el ~ a. *. Se discute si seguía o precedía a laElectra de Eurípides, "ue tal &e$ sea del a?o ~€.

3ersona9es@n pedagogo, Krestes, Electra, *oro de doncellas argi&as, *risótemis, *litemnestra, Egisto!rgumentoAl regresar de la zuerra de ro#a, Agamenón es recibido en %icenas por su esposa*litemnestra "uien lo asesina de orma ignominiosa. *astiga de este modo a su marido por


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!aberse atre&ido a sacrifcar a la !i)a de ambos fgenia, a fn de "ue la kota griega pudierapartir rumbo a ro#a. Los otros !i)os, Krestes, Electra # *risótemis !an surido mientras tantosuertes mu# di&ersas. Las dos !ermanas siguen &i&iendo en %icenas aun"ue de un modobien distinto. %ientras *risótemis permanece en el palacio, sin e+pectati&as de uturo # sindisrutar de la &ida, Electra &i&e una e+istencia lamentable en una c!o$a apartada de lamansión real. La &ersión de Eurípides la presenta casada con un labrador de %icenas. Krestesllega a %icenas, acompa?ado por Pílades # un anciano, sir&iente de Krestes en su ni?e$

'pedagogo(, para &engarse del asesino de su padre Agamenón, obedeciendo el oráculodélfco. En&ían al anciano a contar a la madre de Krestes, *litemnestra, "ue Krestes !amuerto en una carrera de carros, # ellos se preparan para continuar el enga?o, lle&andosupuestamente una urna "ue lle&a sus ceni$as. Entre tanto, *litemnestra, "ue !a tenido unsue?o de mal agNero, en&ía a su !i)a *risótemis a &erter libaciones sobre la tumba deAgamenón, el esposo "ue ella !abía asesinado. Aparece *litemnestra e insulta a Electra, "uele contesta secamente, pero se &en interrumpidas por la llegada del anciano, "ue relata, conalegría apenas disimulada, la orma de la muerte de Krestes. Electra cae en proundoabatimiento. El anuncio de *risótemis de "ue !a encontrado en la tumba de Agamenón unmec!ón de pelo "ue es claramente de Krestes le parece solo una manera de burlarse de su

pena. >ecide, a!ora "ue la esperada a#uda de Krestes está defniti&amente descartada,matar a *litemnestra # a Egisto ella misma. *risótemis, más prudente, re!sa participar en elasesinato. Krestes # Pílades se acercan. Krestes insina a Electra "uién es. l # Pílades entranen palacio, # se o#e el llanto de *litemnestra cuando la matan. Egisto se acerca. A punta deespada lo obligan a ir a la !abitación en donde Agamenón murió.

7iloctetes *obra+iloctetes 'del griegoh žH:00; < P!iloCtŸtŸs( es una tragedia griega de Sóocles,representada por primera &e$ en el esti&al de las >ionisias del ~‚ a. *., donde obtu&o elprimer lugar. La !istoria tiene lugar durante la zuerra de ro#a 'después de losacontecimientos de la líada, # antes del sa"ueo de ro#a(. En ella se describe el intento deKdiseo # eoptólemo de lle&ar a iloctetes a ro#a desde la isla de Lemnos.iloctetes ue uno de los pretendientes de jelena #, por tanto, marc!ó en la e+pedición contra

ro#a.

atural de %agnesia, en esalia, acaudilló siete na&es. Este !éroe, compa?ero en otro tiempode jércules, # poseedora la sa$ón de in&encible arco # kec!as de éste, se dirigía a ro#a conlos demás griegos, cuando en la sla de *risa, donde se detu&o la e+pedición para celebrar unsacrifcio, ue mordido en un pie, en castigo por !aberse acercado a la &íbora "ue, oculta,custodiaba el descubierto recinto sagrado de la nina tutelar de la isla. La e+pedición llegó después a ro#a= a iloctetes le empeoró la !erida #, en &ista de losterribles gritos "ue proería por causa de ésta # por el !ec!o de "ue el ritual pro!ibía "ue laspersonas "ue tu&ieran ciertas lesiones presenciaran los sacrifcios # libaciones a los dioses,por conse)o de @lises lo sacaron del campamento # lo de)aron abandonado en la isla deLemnos donde pasaría casi die$ a?os, mientras "ue se luc!aba en torno a ro#a. *apturado jeleno, el adi&ino tro#ano, éste re&eló "ue la ciudad no sería tomada más "ue conel arco de jércules, "ue #a una &e$ la !abía con"uistado cuando era re# Laomedonte.*omo iloctetes era poseedor de dic!o arco, @lises &iose en la necesidad, acompa?ado deeoptólemo, de ir a buscarlo a la isla para lle&arlo a ro#a.

A"uí se inicia la tragedia de Sóocles, "ue uera representada en el a?o ~‚ antes de esucristo.


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@lises llega a Lemnos en compa?ía de eoptólemo, !i)o de A"uiles † >eidamia, "uien ueraeducado en la corte de licomedes, su abuelo materno, re# de Sciros, !asta la muerte de supadre. @lises alecciona al muc!ac!o para "ue con enga?os, arrebate el arco de jércules "ueobra en poder de iloctetes.

El muc!ac!o, ormado en un !ogar donde siempre !a imperado la &erdad, se resiste a !aceruso de las malas artes, pero en cambio se orece a lle&ar a iloctetes por la uer$a si éste se

resiste.

@lises sabe "ue iloctetes aun estando !erido será mu# diícil de &encer, pues, posee el arcode jércules "ue lan$a kec!as certeras "ue ante sí lle&an la muerte, por lo cual insiste en "ueeoptólemo debe !acer uso de la astucia antes "ue la uer$a para no arriesgar el é+ito de lamisión.

ES@%E LK*EES Soocles@lises se retira para no ser &isto mientras el !i)o de A"uiles&a en busca del des&alido. Si iloctetes no cae en la trampa, @lises en&iará un espíadisra$ado de marinero par "ue a&ale las mentiras con "ue se embaucará al amigo de

jércules.

eoptólemo se entera por iloctetes "ue este pasa la &ida en la isla solo # apartado de todo elmundo, entre abigarradas e !irsutas feras, atormentado a la &e$ por los dolores # el !ambre,# lleno de irremediables in"uietudes, sólo el indiscreto eco de la monta?a "ue repercute a lole)os, contesta a sus amargos lamentos.

Para ganarse la confan$a de iloctetes, eoptólemo comien$a a in)uriar el nombre de @lises a"uien acusa de !aberse posesionado de las armas de su padre, A"uiles, cuando éste murió acausa del kec!a$o "ue Paris le lan$óh eoptólemo simula despedirse diciéndole a iloctetes"ue se dirige a su patria, Sciros, para guardarse de todo contacto con los inames atridas,iloctetes le ruega entonces "ue lo lle&e con él.

eoptólemo acepta #, cuando están por salir de la cue&a en "ue &i&e iloctetes, aparece un%ercader, "ue no es otro "ue el espía en&iado por @lises.

Este inorma al !i)o de A"uiles estar enterado de una comiti&a "ue integran éni+ el &ie)o, los!i)os de eseo # @lises, !a salido en busca de un tal iloctetes, a "uien !an )urado persuadircon ra$ones, para "ue regrese a ro#a.

norma además "ue a"uellos están dispuesto a lle&arlo a la uer$a si éste se niegaeoptólemo, "ue #a reconoció la &erdadera identidad del %ercader, fnge sorprenderse antea"uella noticia. nterrogado por el !i)o de A"uiles del por"ué de a"uella obstinada bs"ueda,el %ercader solicita discreción a ambos por lo "ue &a a decirh ˜

|†o te diré todo esto, #a "ue parece "ue no lo sabes. jabía un adi&ino de noble origen, puesera !i)o de Príamo # tenía por nombre jeleno, "ue !abiendo salido una noc!e solo, ue cogidopor ése "ue está acostumbrado a oír todo dicterio denigrati&o e insultante, o sea, el doloso@lises= # lle&ándolo atado, lo presentó en medio de los a"ueos como e+celente presa.

Ese les !i$o toda suerte de predicciones, # les di)o "ue nunca destruirían la ciudadela de ro#a

si no sacaban a éste 'iloctetes(, persuadiéndole con ra$ones, desde esta isla en "ue !abitaa!ora.


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† apenas o#ó el !i)o de Laertes decir esto al adi&ino, prometió a los a"ueos "ue les pondríadelante a este !ombre 'iloctetes(, "ue lle&aría él. *reía apoderarse de éste 'iloctetes( debuen grado, # si no cediera, a la uer$a= # !a puesto su cabe$a a disposición del "ue se la"uiera cortar, sino lo logra.

†a lo sabes todo, !i)o= # te aconse)o "ue te &a#as pronto, lle&ándote a todo a"uél por "uientengas interés.

>espués de escuc!ar al %ercader, iloctetes pide a eoptólemo "ue apresure la partida= perocomo el dolor del pie !erido se le agudi$a, se dispone a dormir un momento, pues, es la nicaorma en "ue el dolor se le calmará.

Antes de dormirse !ace entrega de su arco al muc!ac!o luego de arrancarle la promesa de"ue lo prote)a aun con su &ida. *uando despierta, iloctetes nota algo e+tra?o a eoptólemo=ste se !alla arrepentido de !aber enga?ado a a"uel pobre !ombre "ue #a parece uncadá&er.

El muc!ac!o confesa la &erdad de su misión, lo cual enardece al des&alido iloctetes.

eoptólemo no puede e&itar sentirse triste ante a"uellas desgarradoras palabras, #, cuandoparece "ue &a a desistir en su propósito, aparece @lises para e&itar "ue le sean de&ueltas lasarmas a iloctetes.

Este indignado # urioso ante la fgura del !ombre "ue !a sido su perdición, lo llena deinsultos llamándolo as"ueroso # embustero. @lises se defende alegando "ue siempre !a sidoun !ombre )usto # piadoso.

Ambos argi&os parten de)ando a iloctetes a su suerte= eoptólemo no pierde las esperan$asde "ue mientras los marineros preparan la na&e para partir, iloctetes cambie de opinión.

Pero el "ue cambia de opinión en eoptólemo, "uien apresuradamente regresa a la cue&apara de&ol&erle sus armas al !éroe caído en desgracia. *anos son los esuer$os de @lises pordetenerlo.

iloctetes duda de la &eracidad del !i)o de A"uiles, pero se con&ence cuando a"uél lede&uel&e su arco # sus kec!as. Es entonces "ue @lises trata de lle&arse a iloctetes por lauer$a, pero éste lo amena$a con el arco= la oportuna inter&ención de eoptólemo e&ita lamuerte de @lises, pues, el !i)o de A"uiles le su)eta la mano impidiéndole disparar.

eoptólemo reproc!a a iloctetes su ter"uedad # lo culpa de estar en esa situación.iloctetes insiste en no ir a ro#a # ruega a eoptólemo "ue cumpla su promesa de lle&arlo asu casa, en la meseta del Eta, donde lo debe estar esperando su padre, Peante, eoptólemo,"ue es un !ombre de !onor, le dice "ue cumplirá su promesa # se dispone a lle&arlo, a pesarde saber "ue los argi&os tomaran represalias contra su &ida.

iloctetes comprende entonces toda la grande$a "ue posee a"uel &aleroso )o&en en sucora$ón, #, dando un &uelco inesperado se decide a partir a ro#a.En ese instante aparece jércules "uien lo detiene.

Prometiéndole a jércules obedecer su mandato, ambos !éroes parten rumbo a ro#a. A"uí

culmina la tragedia= pero el lector se "ueda sin saber "ue sucedió después, de a!í laimportancia de recurrir a la mitología para indagar cuál ue el destino de los persona)es a"uímencionados.


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En cuanto a iloctetes, éste inter&ino decisi&amente, matando a París "uien lo desafó. ueuno de los !éroes "ue se introdu)o en el amoso caballo de madera construido por Epeo.*omo an no estaba curado de su lcera no osó &ol&er a su patria después de la guerra de

ro#a= ue a *alabria donde le&antó la ciudad de Petilia siendo curado por %acaón, !i)o deEsculapio # !ermano de Poladiro. Se cuenta entre los amosos argonautas "ue acompa?aron a asón a capturar el ¡ellocino de

Kro. eoptólemo, caída ro#a, in&adió el palacio de Príamo= mató a &ista de éste, a su !i)oPolites= luego al miso Príamo= precipitó desde lo alto de las murallas al pe"ue?o Astianacte,!i)o de jéctor # Andrómaca.

ambién es él "uien se

Tragedia Griega Esquilo y Sofocles

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