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1

(OBRAS

DE

D, JUAN GUALBERTO GONZALEZ,

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ge, UNIVERSIDADCOMPLUTENSE

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OBRAS

EN VERSO Y PROSADE

l

D, JUAN GUALBERTO GONZALEZ.

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/ TOMO II.

COMPRENDE LA TRADUCCION DE LAS EGLOGAS DE NEMESIANO Y DE

CALPURNIO,YALGUNAsTRADUCCIONES Y COMPosiCIONES suelTAS.

MADRID,

IMPRENTA DE ALEGRA Y CHARLAIN

cUESTA DEsANTo DomINGo, 8.1844,"

- - -

-

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26 o 42X

PRLoGo.

Los elogios que en su disertacion sobre la gloga

tributa Fontenelle Nemesiano y Calpurnio, hicie

ron que yo los buscase con inters luego que hube

concluido latraduccion de Virgilio;y que leidos,em

prendiese tambien la de aquellos; no solo porque me

parecieron dignos de que se renovase su memoria ya

olvidada entre nosotros,puesto que nuestros antiguos

poetas los leiany los imitaban; sino tambienporcom

pletar la version de los buclicos latinos, como lo ha

bia hecho el clebre don Jos Antonio Conde con los

buclicosgriegos.

No tuve para ello auxilio alguno de comentado

II PRLOGO.

res, ni creyera que fuesen tantos los de unos autores

detan poco nombre quejamsse han impreso en Es

paa. Despues de concluida, escuando hevisto en tres

magnficas ediciones holandesas, cunto hantrabajado

los eruditos humanistas en la interpretaciony correc

cion del texto;yme sirvieron en parte para rectificar

miobra,aunquede confusion no pocasvecespor lain

mensidad de citasyde observaciones, las mas de ellas

inoportunas, al paso que guardan silencio en aquellos

lugares en que mas necesitaba yo de su auxilio.

El nico de quien he sacado provecho es el se

orMairault, traductor de estas pastorales en elegan

te prosa francesa, con notas muy eruditasy discretas,

yun discurso al fin sobre la gloga. El me ahorr el

trabajo debuscar noticiasy de ordenar mispensamien

tos acerca de estos buclicos latinos,y del concepto

que han merecido en la posteridad. As que, hube de

contentarme tambien con el oficio de traductory de

redactor en esta parte, aadiendo algunavez supri

miendo reflexiones notas,segun meparecimas con

forme mipropsito, que es el de auxiliar como en la

* Bruselas en la imprenta de BaltasarWinfeld, 1744.

PRLOGO. III

traduccion de Horacio y de Virgilio las personas que

lo necesiten para entender el original, con la version

la letra.

Dice Mairault.

Desde que las letras comenzaron florecer entre

nosotros, hemos visto que muchos celosos escritores

se dedican traducir las mejores obras de la antige

dad: apenas quedaria autor que no estuviese ya en

nuestra lengua, si la mayor parte de los traductores,

mas laboriosos que fieles y elegantes, no nos hubieran

dejado con la necesidad de andar el mismo camino la

facilidad de superarlos.

He aqu dos poetas latinos que ninguno se ha

acercado hasta ahora.Porque son nada mas y aun

menos que medianos , dir la preocupacion. Si los

Ryers, 1 los Marolles, 2 no tenian ni estilo ni gusto,

conocian por lo menos los poetas de mrito: traducir

! Du Rier, autor de glogas.

2 Traductor de Plauto, Terencio, Lucrecio, Catulo, Tibulo,

Virgilio, Horacio, Juvenal, Persio, Marcial, Estacio, Aurelio

Victor, Ammiano Marcelino, Gregorio de Tours, de la Biblia, etc. Las menos estimadas de sus traducciones son las de

los poetas.

IV PRLOGO.

por la primera vez los autores antiguos, es enterrarse

con ellos por querer sacarlos del sepulcro.Semejan

tes discursos, fundados nicamente en prevenciones

poco favorables los autores, no han bastadoseparar

me del intento de dar al pblico latraduccion de estos

buclicos, acompaada del textoy de algunas notas.

Un autor de reputacion distinguida en la rep

blica literaria por lo vasto de sus conocimientos,por

la rara delicadeza de su ingenio,ypor su erudicionsiempre festivay amena; no ha podido menos de con

fesar que las obras de Calpurnio tienen algunas belle

zas. Este mezquino elogio del seor de Fontenelle, es

ya mucho decir en una disertacion en que Tecritoy

Virgilio andan por esos suelos. Conviene tambien en

que ha manejado con mas felicidad que ste algunos

argumentos;y despues de alabar el plan y la ejecu

cion de su gloga 1, dice: Lstima que Virgilio no

hubiese hecho los versos! Niera menester que loshi

ciese todos! Bastante decir es en un escrito en que

procedia Fontenelle temeroso de alabar demasiado

los buclicos antiguos.

La mayorparte de los que traducen, dispuestos

siempre sostener la preeminencia de sus autores, se

PRLOGO. y

parecen de algun modo los antiguos paladines que

tuertoy derecho combatian contra los que no con

fesasen la superioridad de la belleza de sus damas. En

cuantom, declaro que no quiero entrarentalescon

tiendas.Si algunos quisieren poner mis dos bucli

cos en la clase de medianos;me resignar fcilmente,

alver al prncipe de los poetas compaero de suinfortunio en las obras de Fontenelle.

El abate Genet conviene en que Nemesiano y

Calpurniohaninventado artificiosamente muchosgiros

poticosnuevosynaturales. Mas ventajosamente se

hubiera explicado en otras circunstancias;pero se ocu

paba entonces de Virgilio contra quien habia Fontene

lle levantado elpendon,provocando una contienda que

fu orgen de otras muchas.Nose proponia por en

tonces Genet otra cosa que rechazar los tiros asesta

dos contra Virgilio;yparece no haber sacado plaza

nuestros autores, sino con el intento nico de real

zar mas el mrito de su hroe.

Veo que el P. Rapin no habla muy bien de es

* Disertation sur l'glogue et sur l'idylle.* De Fnlon, Rousseau, Chaulieu, Fraguier, Dryden,

Longuepierre. Desfontaines.

VI PRLOGO.

tos dos poetas: ' pero saben todos que el juicio que

di sobre los antiguos y modernos es un poco aventu

rado. Y cuando le niega Lucrecio el ttulo de poeta,

no es marabilla que le costase trabajo el concedrselo

Nemesiano y Calpurnio.

Fcil seria oponer estas crticas los merecidos

elogios de unos sbios tales como Pedro Crinito, L. Gi

raldi, 3 Vossio, 4 Escalgero, 5 Fabricio, 6 Ulicio, 7

* Tatmesi puri sermonis amans videri velit, vix tamen satis

liber est a crepundiis nugisque puerilibus. Disert. de Carminepastorali.

* Calpurnius inter eos poetas relatus est qui scripserunt

bucolicum carmen; in hoc enim judicio eruditorum, magnopereexcelluit, tum gratia carminis, tum elegantia et proprietate. De

Pot. lat.

Facilitatem ac sermonis quandam volubilitatem in Cal

purnio agnoscit. Pot. hist.4 Instit. Pot.

* Igitur Nemesiani stilus candidus nec vulgare sonans.Hipercriticon C. VII.

" Quibus pomatibus non eleganti tantum et ingenii lau

dem consecutus est, sed et castigat purque dictione pr ce

teris scriptoribus commendat. Bibl. lat.

7 Virgilius quidem quanquam palmam unus omnibus per

omnia eripuit, tamen multa in Bucolico suo habet qu remor

sos spe ungues et infinitam illius eruditionem quam rusticamsimplicitatem magis referant; at nostri hi longo ab tate illiusintervallo remoti, ipsa humilitate sua primas post illum, in hac

PRLOGO. VII

Barthio, 1 Guidaloti, la mayor parte fillogos demucho crdito y buenos jueces en literatura latina.

Adase que estaspoesas se daban en los colegios en

tiempo de CarloMagno, segun aparece de un lugarde

Hinmaro de Reims,yaun en el sigloXVI. Baillet,Mo

reri, y los demas escritores modernos que de ellos

han hablado, no parece que tuviesen noticia de este

hecho que refiere Giraldi.Mas de quserviria acu

mular tanto nmerode autoridades para probar el m

rito de estas glogas? Quiero que esto sea el resulta

do de un justo discernimiento,yno de un respetoser

vil la opinion de aquellos autores.

Dir no obstante (sin que pueda acusrseme

de parcialidad, ni de querer dar el tono con respecto

materia nihil hominus merentur;pares ubique interse et simi

lessui, nihil inflatum nihilturgidum habent. Praef.

* Nihil in his elegantissimis Eclogis tumidum, inflatum,nihil adfectatum,solaecum, aut extra corpus orationis expres

sum. Composita, suavia, naturali qudam gratia, omnia aduniusfili regulam deducta.

* Nostri erit asseverare has Eclogas elegantesgraphice etstilojucundissimo procedere. Commentar.

* Fuit quidem cum ego eas omnes septem Eclogas avidissime legerem.Nam et me puero,magni quidem professores easetiam publice praelegebant. Hist. Pot.

VIII PRLOGO.

la estimacion de estos autores) que en sus glogas se

encuentra poesa: que estan bien escritas para el siglo

en que vivieron: que en ellas reina la claridad quiz

mas que en las de Virgilio, y que merecen ser conoci

das mas de lo que han sido hasta ahora.

Fcil es de ver por este juicio que no estoy infa.

tuado su favor. Yo no exclamar como algun docto y

minucioso comentador la frase mas indiferente: jesto

es divino! ; qu congruencia en aquel participio! i qu

gracia en este genitivo! ! Mi objeto es el de renovar

su memoria las personas que los hubieren ya leido,

y facilitar su inteligencia los que quisieren leerlos.

Y aun me atrever censurarlos contra el uso

establecido en los comentadores y traductores, de to

dos tiempos; * confesando que en gran nmero de ver

sos se echa bien de ver que escribian en el siglo III.

Cuanto al defecto que se les atribuye, de haber imita

do servilmente Virgilio, me parecen excusables. Por

* Mairault se contrahe Dacier. Pero el mas clebre en

esto es Fr. J. Genisset, autor del Exmen oratorio de las glogas de Virgilio para uso de los Liceos. Paris ao I (1802).

Simon, Salmasio y el P. Petau, se dice que son los co

mentadores nicos que maltrataron un poco sus autores.

PRLOGO. iX

que dnde estan los buenos poetas que no hayan imi

tado sus predecesores? El mismo Virgilio se gozaria

de ver reproducidos sus pensamientos en los autores

que le siguieron, como probablemente Lucrecio de que

Virgilio revistiese sus Gergicas con las galas del poema De rerum natura; ' y Tecrito de que en las buc

licas le hubiese invocado y llamado su maestro. * Se

engaarian en fin los que juzgasen que este fuese un

autor del todo original: fuera de haber imitado Estescoro, el cual pudo tambien apropiarse algunos pen

samientos de otros poetas anteriores, cuyos nombres

y composiciones no han llegado nosotros; se reco

noce en los idilios mas de un lugar imitado de los Can

tares. Tenia sin duda Tecrito conocimiento de este li

bro por la version de los Setenta, hecha en su tiempo

en el reinado y por rden de Tolomo Filadelfo.

El seor Lorente recopila estos lugares imitados

de Salomon al fin de su traduccion de las glogas de

Virgilio.

Como estos autores se presentan al pblico espa

* Tomasio. De plagio literario.

2 H. Estefano. In Virgilianas Theocriti imitationes.

X PRLOGO.

ol por la vez primera, no estar de mas, el que yo

los acompae con las cartas de recomendacion que

han obtenido despues que escribi Mairault, y con las

de autores castellanos de que ste no saba; pues aun

que no les son del todo favorables, la imparcialidad

exije que no las omita, y mucho mas cuando van acom

paadas del aprecio que de ellos hicieron nuestros

poetas en el mero hecho de imitarlos, segun har veren las notas.

El autor de la Biblioteque d'un homme de Got

dice que estos buclicos han tenido un traductor en

Mairault, que traslad la lengua francesa todas sus

gracias y toda su elegancia con la fidelidad que se pue

de desear: que en tiempo de Carlo Magno se conta

ban entre los clsicos y que en efecto hay en ellos

ideas grandes y muchos versos elegantes y bien cons

truidos. No es tan puro ni tan natural el lenguage de

los pastores de Calpurnio como el de Virgilio; pero tie

men pasages en que se pinta con gracia la vida campes

tre, y no dejan de ser naturales los sentimientos.

El de la obra Notice des potes latins, 1 des

* Paris 1773.

PRLOGO. XI

pues de adoptar lo que Mairaulty Fontenelle dijeronen su favor; presenta como dignos del cisne de Mn

tua,por su dulzuray armona los ocho primeros ver

sos que copia de la 1 gloga de Nemesiano; dicien

do quetoda ella puede entrar en comparacion con la

4 de su modelo: acaso esyerro de imprentay quiso

decir la 5a por la conformidad de los argumentos.

DeCalpurnio dice que sus siete glogas nos agra

danynosinteresan aun despues de haber leido las de

Virgilio;y aunque el malgusto, hijo de la ignorancia,

comenzaba estenderse entre los literatos de Roma;

nuestro autor,ilustradoyjuicioso, reconocia el sobre

saliente mrito de losbuclicos antiguos,ysepropuso

imitarlos, resistiendo al torrente de la corrupcionde su

siglo.Sobresale no solamente en elvigor de losversos,

sin apartarse de las reglas de la poesa buclica; si

no que al describir las escenas campestres, divier

te por la variedad de sus cuadros, por su elegante

sencillez,y alguna vezpor el encanto de su diccion -

corriente y armoniosa. Cita en comprobacion la glo

ga5 en que el anciano Miconinstruye aljven Cantho

en el gobierno de las ovejas y de las cabras, la cual

recuerda unidilio de Gesner, modelo de sencillezyde

XII PRLOGO.

inocencia. En fin, califica los dos con los epgrafes

queyo he adoptado de buena voluntadpara cadauno

al frente de sus glogas.

El autor de la Biblioteque Pastorale 1 despues de

hacermrito de que Sannzaro fuese el que descubri

ypublicpara gloria de las letras las cuatro glogas

de Nemesiano, que en vano se han querido atribuir

Calpurnio; al dar noticia del argumento de cada una

con elogio de sus bellezas, concluye diciendo que su

latinidad es en general elegante, ypotico elgiro de

la frase;y cita en comprobacion estos fragmentos de

la gloga4

- LYCII)AS.

Non hocsemper eris. Perdunt etgramina flores:

Perdit spina rosas,nec semper lilia candent,

Nec longum tenetuva comas, nec populusumbras.Donum forma breve est.

MOPSUS.

Cerva marem sequitur,taurumformosajuvenca:

Etvenerem sensere lupae sensere leaene :

Etgenus arium volucres, et squameaturba;

Et montessylvaeque: suos habet arbor amores.

Tutamen una fugis.....

* Paris ao XI(803).

PRLOGO. XHI

Yaun prefiere estos cuatroversos los de Virgi

lio en la gloga 2 Torva leaena lupum sequitur.

No se muestra tan satisfecho de la latinidadde

Calpurnio, comparando los versos de ste en la glo

ga3a Te sine vae misero con el Te sine vae misero de

Nemesiano en la 2. Pero celebra en general la natura

lidad, la sencillez, el diseo,yla descripcion del ciervo

y del potro en la gloga 6.

En el peridico Revue des deux Mondes de 15 de

julioy 1 de agosto de 1858, se halla inserto un dis

curso del seor Patin sobre la gloga, en que habla

largamente de los buclicos latinosy de cada una de

sus composiciones, con elogio de Calpurnio quien

atribuye todas las once.

No les estan favorable el seorTissot en sutra

duccion de las de Virgilio: dice de ellos en el prefa

cio, que le copiaron servilmente, que no se le parecen

ni en elgusto ni en el arte,ysise le acercan,es co

mo el mismo Virgilio dijo: longo sed proximus inter

vallo. Cita el juicio de Fontenelle, quien pareci

la gloga 6titulada comunmente Sileno inferior la

1. Paris 1812.

ToM. II.

XIV PRLOGO.

5 de Nemesiano, cuyo argumento es el nacimiento de

Baco y la descripcion de la primera vendimia. Confie

sa en efecto ser la mejor, y que si todas fueran como

esta animada y agradable composicion, tendrian los

dos un lugar muy distinguido en la literatura. Yo es

toy de acuerdo en que esa gloga 5 es la mejor de to

das; pero no deja de parecerme estrao que el seor

Tissot les trate de copiantes , imitadores serviles de

Virgilio, en cualquiera de cuyas glogas hay mas ver

sos copiados de Tecrito que en todas las once de los

que se lo propusieron por modelo. Si dijera que Virgi

lio habia superado al suyo, en cuidado y arte y decoro

del sugeto, al paso que los dos copiantes se apelma

zan, digmoslo as, en las imitaciones y en las des

cripciones originalmente suyas, de que un gusto mas

depurado que el de su siglo; un Quintilio, un Aristarco

si viviesen, hubieran suprimido muchos ornatos ambi

ciosos; seria entonces otra la cuestion: y tal vez halla

ra el crtico alguna conformidad de su parecer con el

de nuestro Herrera que no contaba los dos, como los

cont Cascales, entre los autores que reverenciamos; 1

* Carta 8a filolgica.

PRLOGO. XV

sino que en sus anotaciones la gloga 1 de Gar

cilaso dice de ellos. Tuvieron estimacion Tito Cal

purnio y Olimpio Nemesiano: Calpurnio si segui

mos el parecer de algunos hombres doctos, ser

prncipe de esta poesa despues de Virgilio, y tan

cercano l como Virgilio Tecrito, y mas igual

que cercano; pero enganse en lo uno y lo otro,

porque es sin fuerzas, flojo, hinchado y no com

puesto. Mucho mas castigado es Nemesiano, como

siente Escalgero, y mas dino de ser leido.

Severo en demasa me parece este juicio de Her

rera, y que pudiera haberlo moderado con citas de lu

gares bellsimos de Calpurnio, de quien no se desde

aron trasladar frases, imgenes y pensamientos l y

otros poetas de su siglo.

Acostumbran los editores de clsicos antiguos pa

ra comprobacion de su existencia, y de la reputacion

que han obtenido, acompaar los testimonios de sus

contemporneos y de los autores inmediatos,con las

noticias que pudieron adquirir de sus vidas y de las

ediciones de sus obras. Los dos buclicos por mas ig

norados, necesitaban de mas recomendacion al pre

sentarse de nuevo al pblico, que los clsicos de re

XVI PRLOGO.

r

putacion mas sentada incontrovertible; y no he

querido omitir cuanto de ellos se ha dicho, con toda

imparcialidad, para neutralizar las siniestras preven

ciones, si las hubiere, con que habrn de ser recibidos.

Pues en lo demas, soy de la misma opinion de Mairault,

el cual me parece que se pone en la razon, cuanto

su mrito en general; y quiero como l que sto sea

el resultado de un justo discernimiento y no de un

respeto servl la opinion de los autores que se citan.

Para los aficionados biografas y bibliografas,

no son de omitir tampoco las que recopil Mairault de

sus vidas y de las ediciones de sus obras.

Hubo dos Nemesianos que vivian al mismo tiem

po: uno el que dice Vopisco habia sido favorecido de

Numeriano, y autor de la Alieutica, la Cunegetica y

la Natica. Tambien se le atribuyen las cuatro glogas

que van su nombre en la mayor parte de las edicio

nes que han salido hasta ahora, juntamente con las

siete de Calpurnio. El otro Nemesiano estaba muy lejos de competir con el nuestro en el mrito de las

obras que van citadas. Tenemos de l dos fragmentos

de un poema sobre la Kolatera; pero i qu poesa!

PRLOGO. XVII

qu diccion tan brbara ! La posteridad no ha hecho

gran servicio las letras en conservar esta composicion.

El nuestro era de Cartago: algunos autores le

suponen contemporneo de Augusto;otros que de Dio

cleciano. Aunque no se sabe punto fijo el ao que

naci,suspropias obrasy el testimonio de varios au

tores, no nos dejan duda de que floreci en tiempo del

emperadorCaroyde sus hijos CarinoyNumeriano; es

decir, hcia los fines del siglo III. Este ltimo sobre

todo le tuvo en grande estima,y no se desde de

competir con l para obtener el premio en poesa.Su

crdito y su influencia no se limitaron la ciudadde

Roma;sino que todas las colonias porfa le tribu

taron los mayores honores: gozaba de todas las dis

tinciones de costumbre los que tienen la confianza

de los prncipes yson el canal por donde se distri

buyen las mercedes. Esto es lo que dicen aspor

mayor los autores, sin designar qu distincionesfue

* Per eadem temporafloruit quibus Diocletianus et Constantii principes Romanumimperium moderatisunt. P.Crinitus.

Se cree haber perecido en las proscripciones que ensangren

taron este reinado en sus principios. Dicc.hist. universal.

XVIII - PRLOGO.

sen las que obtuvo. Su elevacion no hizo mella en su

carcter, naturalmente bondadoso, ni le impidi el to

mar inters por un hombre del mismo talento y estu

dios, pero de muy diferente fortuna. Hablo del poeta

Calpurnio que andaba reducido la miseria: de suer

te que si aquel es el autor de las cuatro glogas, fu

al mismo tiempo el rival y el protector del de las sie

te: el Virgilio y el Mecenas.

Hubo tambien otro Nemesiano obispo de Tunu

ba en frica, de quien tenemos una carta S. Cipria

no. La conformidad de nombre y de pais y la proximi

dad del tiempo en que vivieron el obispo y el poeta

inducen creer que fueron de una misma familia.

Calpurnio, de cuya vida se ignoran casi todas las

circunstancias, era de Sicilia. Los que creyeron que

Nemesiano floreci en tiempo de Augusto, y los quetraspusieron la poca de su nacimiento hasta los tiem

pos de Diocleciano; congeturan lo mismo de Calpur

nio, no pudiendo dudar que fueron contemporneos.

Aunque el nombre es muy conocido en la historia,

puesto que hubo muchos Calpurnios senadores y cn

sules; hay apariencia de que el origen de nuestro

poeta no fu de lo mas ilustre. Las poesas que nos

PRLOGO. XIX

ha dejado, sobre todo la gloga 4, son testimonio de

su escasa fortuna y de lo reconocido que su bien

hechor estaba. Tuvo un hermano compaero en los

estudios y en la pobreza, que sin duda particip tam

bien del crdito de su comun protector.

No debe confundirse al autor de las glogas

con el del mismo nombre, autor de una comedia titu

lada Phronesis, ni con el Julio Calpurnio de quien se

conserva una carta al prefecto de Roma sobre la muer

te de Caro, que lo mat un rayo despues de haber al

canzado victoria contra los persas, y apoderdose de

Ctesiphon y de Selucia. A este Julio, secretario del

emperador Caro, atribuye Tillemont estas buclicas

con muy poco fundamento.

Cuanto la cuestion de si Nemesiano compuso

efectivamente las cuatro que andan su nombre, las

principales razones de dudar son estas. Vopisco, entre

los autores que de l han hablado, es el mas prxi

mo su siglo, pues escribia el ao de 504, y aquel

vivia en 284. Pues, al hacer Vopisco el catlogo de sus

obras en la vida del emperador Numeriano; no cita mas

que la Aliutica, la Cunegetica y la Nutica; y no es

probable que omitiese las buclicas si fueran suyas.

XX PRLOGO.

Demas de esto: en las dos primeras ediciones, saber,

la de Roma y la de Parma; corren las once glogas

nombre de Calpurnio: las siete de que todos una le

hacen autor, van delante y en seguida las otras cua

tro atribuidas Nemesiano. Adase estas prue

bas, que en las once composiciones se ve reinar els

mismo gusto, el mismo estilo, y que en la segunda

de las atribuidas ste hay un verso que parece de

signar ser obra del primero.

Et mostra Dione

Qu juga tenes Erycis.

El monte Erix es en Sicilia, patria de Calpurnio.

La conformidad no conformidad en el estilo parece

que debiera bastar para decidir la cuestion: pero el

andar encontrados acerca de esto dos sabios comenta

dores, hace ver que el estilo no es siempre la verda

dera piedra de toque. Vossio' afirma que en las glogas

de Calpurnio hay mas exactitud y correccion que en

las de Nemesiano; y al contrario nuestro Herrera.

1 Vossio de Poet. lat.

PRLOGO. XXI

Ulicio, que no hay cosa mas parecida que los dos esti

los; que por mejor decir, son una misma cosa. 1 Pero

sea de esto lo que fuere, la opinion para m respeta

ble del clebre Pithou, y de los sbios que anduvieron

en algunas ediciones de los dos autores; me determi

naron dejar en la presente nombre de Nemesiano

las cuatro glogas que se le atribuyen.

Hay cuatro ediciones muy antiguas de todas es

tas glogas: la de Roma, la de Parma, y otras dos de

Florencia. La de Roma es la primera y como la ma

dre de casi todas las que siguieron. Se hizo en 1471,

es decir, como diez aos despues de la invencion de

la imprenta: No existe en ninguna de las principalesbibliotecas de Pars. La edicion de Parma se hizo como

treinta aos despues, no por la de Roma, sino porun manuscrito traido de Alemania. Las dos de Floren

cia son de 1504 y 1590, esta ltima acompaada de

los Comentarios de R. Ticio y de un obispo de Glan

deva. El descubrimiento que hizo Jacobo Sannzaro

en Francia de un antiguo manuscrito en caractres

* Si stilum spectamus, nulli potius quam Calpurnio debentur. Ita enim in utroque bucolico ac lac lacti simillimus.

XXII PRLOGO.

lombardos, donde se contenian estas pastorales con

algunas otras composiciones; contribuy no poco la

restitucion del verdadero texto. Ademas de estas edi

ciones, hay las de los Elzevirios, las de Hannover,

Londres, Leon, Amberes, Ausburgo, y Pars; en to

das las cuales se aadieron los poemas de la Pesca y

de la Caza de Gracio, y algunos fragmentos y com

posiciones del mismo gnero.

Pero la edicion mas completa sin duda es la que

publicaron en 1728 unos libreros de Holanda en grue

so volmen en 4, donde insertaron sin eleccion, no

solamente las poesas contenidas en las anteriores edi

ciones; sino tambien el inmenso frrago de comenta

rios que las acompaaban.

En el Diccionario universal histrico crtico y bi

bliogrfico, donde tambien se habla con elogio de los

dos poetas, 1 se cuentan ademas de las anteriores y

posteriores Mairault, la de Venecia en que entendi

Sannzaro por el manuscrito que habia descubierto en

Tours: la de Hanau en 1615: Leipsik, 1659: Leyden

1728 y 1751; Altemburgo, 1780. Pars, 1799 con nue

! Paris 1810, tom 3 y 12, artculos calpunnio y NeuesiaNo.

PRLOGO. XXIII

va traduccion hecha por Latour, inferior la de Mai

rault. Leipsik, 1805, limitada Calpurnio, sino es

que le atribuye todas las once: y la de 1805 con la

traduccion en lengua rusa por el sabio Adelungo, que

se imprimi con el mayor lujo costa de su Gobierno.

Tantas indagaciones, tan multiplicadas ediciones

en la Europa sbia desde el descubrimiento de la im

prenta hasta nuestros dias; son ya un ttulo de reco

mendacion para Nemesiano y Calpurnio; y sin nece

sidad de perdon ni de protestas, confirman la modesta

sentencia de Mairault, de que merecen ser mas co

nocidos de lo que han sido hasta ahora.

Concluye el traductor francs su prlogo exten

dindose sobre los motivos que le indujeron darlos

al pblico en honor de las letras, y sobre las dificul

tades de una buena version en su lengua, principal

mente de los poetas de primer rden, en cuyo caso

no considera sus dos autores, y puede competir con

ellos un versificador que entienda el oficio. No se li

songea de que por el estilo merezca alguna atencion.

La gloga, dice, (y escribia cuando estaban muy de

moda en su pais), es un gnero de poesa destituido

de grandes imgenes: sus objetos por demasiado na

XXIV - PRLOGO.

turales y sencillos tienen en su lengua algo de ins

pido y de trivial: y consistiendo la belleza mayor de

estas boberas campestres, sottises champtres, en las

gracias de la diccion y en la dulzura y armona del

verso; no tiene recursos el traductor para interesar

con esta clase de obras; y jams se ha dicho de nin

guna con mas justo ttulo: in tenui labor. Ha procu

rado en la suya trasladar su lengua cuanta poesa le

fu posible, sin omitir las figuras y los giros, apode

rarse de la idea sin contar las palabras, copiar con fidelidad las imgenes, sin recurrir otras equivalentes

sino en caso de necesidad; bajo el principio de que,

en materia de poesa, cuanto mas exacto y literal un

traductor, tanto mas elegante.

Es la mxima que yo me habia propuesto y se

guido cuanto me fu posible en todas mis traducciones

de poetas de primer rden, como se habr visto en las

de Horacio y de Virgilio que van delante. En esta que

ahora presento, no se disgustarn tanto los aficiona

dos humanistas, al ver alguna vez alterados aunque

levemente los pensamientos y los giros, en un texto

no tan venerando como el de los primeros.

No por eso me he dispensado de trabajar en la

PRLOGO. XXV

traduccion con el propio esmero, procurando con el

auxilio de nuestra lengua, que no es lo mismo que

la francesa para el caso, conservar el tono natural

y sencillo y alguna vez galano, propio de los pas

tores, sin desfigurar su condicion con frasespeculia

res los que son nacidos y criados en el trato civil

de la ciudad. A mi parecery salvo el de los autores

que sufavor he citado,y delmismoMairault; en esto

es en lo que sobresalen, en general, estos dos bucli

cos mas que en las composiciones, en que dejando la

zampoa quisieron remontar el vuelo la altura del

Paulo majora canamus.

* Laposie franaise esttropgne, et trs-souventtrop

prosaique. (Voltaire.) Cotjense sus buclicosy el mismo Fontenelle con los nuestros desde Garcilaso hasta Melendez.

(I/OAS

DE

AURELIo oLIMPIo NEMIESIANo.

AURELII (OLIMPII NEMESIAIN

OPERA BUCOLICA,

Il savait, aux discours de la rusticit,

Donner de l'lgance et de la dignit.

KGLGA PRIMERA.

TIMETAS, TTIRO.

TIMETAS.

Es cuanto vas de juncos enlazando,Ttiro, esa cestilla, y en tus mieses

El ronco son de la cigarra suena;

Comienza algun cantar, si tienes algo

Compuesto para el dulce caramillo:Porque el mismo dios Pan te adiestr el labio,

Y en el verso te fu benigno Apolo.

Cntame, en tanto que del tierno sauce

Los cabritos; en tanto que los bueyes

Den fiscella tibi fluviali, Tityre, juncoTexitur, et raucis resonant tua rura Cicadis;

Incipe, si quod habes gracili sub arundine carmen

Compositum: nam te calamos inflare labello

5 Pan docuit, versuque bonus tibi favit Apollo.

Incipe, dum salices hoedi, dum gramina vacc

ToM. ii.

2 NEMESIANO

4 0

15

Pacen la verde grama, y al rebao

Convidan el roco y la clemencia

De los primeros rayos matutinos

discurrir por el herboso campo.TTIRO.

&De estos aos, amigo, de estas canas,

Jven t, y ademas favorecido

De los dioses, agora pides versos?

Jven fu yo tambien, y mis cantaresAl caramillo modular solia,

En la edad del contento, que de alegres

Juegos y amores solo se ocupaba.

Ya el juvenil ardor bajo la nieve

de estos cabellos yace entorpecido:

Ya los rsticos Faunos mi zampoa

Dej pendiente: agora son tus sones

Los que alegran la sierra; que no ha tiempoQue en el canto vencindole, de Mopso

Detondent, viridique gregem permittere campo

Et ros, et primi suadet clementia solis.TITYRUS.

Hos annos, canamque meam, mihi care, senectam

Tu juvenis, carusque Deis, in carmina cogis?Viximus, et calamis versus cantavimus olim,Dum secura hilares tas ludebat amores.

Nunc album caput, et veneres tepuere sub annis:

Jam mea ruricol dependet fistula Fauno.

Te nunc rura sonant : nuper nam carmine victor

Risisti calamos et dissona flamina Mopsi,

EGLOGA I.

20

25

Yde suvozy caaste burlaste,Siendoyo eljuez:tambien os escuchaba

Conmigo el buen anciano Melibeo,Que absorto celebraba tu destreza.

Aquel queya los merecidos premiosGoza de suvirtud en la callada

Region, morada eterna de losjustos.Rugotepues que si entu pecho vive

Grata de Melibeo la memoria,

Resuene, digo, en honra de sus manesTu dulce avena.

TIMIETAS.

Obedecerte esjusto,Ygrato m ademas el mandamiento.

Digno el ancianofu de que su liraLe dedicase Orfeo,su verso Apolo,Lino su cantoyPan su caramillo;

Ysus hechos dijesen y loores.

Judice me.Mecum seniorMeliboeusutrumque

Audierat, laudesquetuas sublime ferebat.

Quem nunc, emeritae permensum tempora vitae,

Secretipars orbis babet mundusque piorum.

Quare age,si qua tibiMeliboeigratia vivit,

Dicat honoratospraedulcistibia manes.TIMETAS.

Etparere decetjussis, etgrata jubentur:

Namgue fuit dignus senior, quem carmine Phoebus,

Pan calamis,fidibusque Linus, modulatibusOrpheus

Concinerent, atque actaviri laudesque sonarent.

NEMIESIANO

Masya que t de mizampoapidesTan sublimadostonos, oye ahoraLo que el cerezo aquel que ests mirando

Cabe el arroyo dice,y al intentoEscrib en su corteza.

TTIRO.

D en buena hora;

Pero sera mejor,pues este pino,Grrulo con el viento,nosperturba;

Que estos olmosvengamos estas hayas.

TIMIETAS.

Aqumeplace de cantar; que el verdeCampo nos brinda con su blandayerba,

Y est en silencio todo el bosque. MiraQu sosegadamente estan los toros

Lejos all la grama despuntando.

Sed quiatu nostrae Musam deposcis avenae,

Accipe, quae superhaec cerasus quam cernis ad amnem,Continet,inciso servans mea carmina libro.

TITYRUS.

30 Dic age;sed nobisneventogarrula pinus

Obstrepat, hasulmos potiusfagosve petamus.

TIMETAS.

Hic cantare libet:viridesnam suggeritherbas

Mollis ager, lateque tacet nemus omne: quieti

Aspice utecce procul decerpantgramina tauri.

EGLOGA I. 5

35

40

Eterfecundo, Lquidos, principio *Ycausa de los Seres: Aire,Tierra:

Alma que anma cuanto vivey siente;Estas avenas recibid; llevadlas

Si le es dado sentir, del mortalvelo

Ya despojado, al nuestro Melibeo.Si las sublimes almas la celeste *

Mansion ocupany el sidreo trono;Sigozan de este mundo; de all entiendeMis sones,Melibeo; que benignoFavorecer; que t aprobar solias.Luengavejez, honor de nuestras selvas,

Yventurosos diasprolongadosDe nuestra edad al crculopostrero,*

Pusieron fin tu inocente vida.

No menosfu copioso nuestro llanto,No menostristes los gemidos nuestros,

Omniparens aether, et rerum causa liquores,Corporis etgenitrixtellusvitalis et ar;Accipite hos calamos, atque haec nostro Meliboeo

Mittite, si sentire daturpostfata quietis.

Nam sisublimes animae coelestia templa,Sidereasque coluntsedes,mundoquefruuntur;

Tu nostros advertemodos, quos ipse benignoPectore fovisti, quos tu, Meliboee, probasti.

Longatibi, cunctisque diu spectata senectus,

Felicesque anni,nostrique novissimus aevi45 Circulus,inmocuae clauserunttemporavitae.

Nec minus hinc nobisgemitus lacrymaeque fuere,

NEMESIANO

50

55

Que si llevado la envidiosa muerte

Hubiera en flortujuventud lozana.

Ni el saber que sujetos suyugoTodos estamos,pudo, Melibeo,

La pena mitigar.* Ceniza fria

Yacespor ley comun; anciano dignoDel cieloy del congreso de los dioses.Amoroso,paciente, las contiendas

T de nuestrospastores discernias."Port el amor del campo, sus costumbres,

Y lajusticia santa florecieron.Marcronse los trminos dudosos

De lasvecinas heredades: obra

De aquella blandagravedad; de aquellaFrente siempre de paz; de aquel sinceroPecho,mas quetus labios amoroso.

T nuestro ruego la encerada flauta

Quam siflorentes mors invida pelleret annos.

Nec tenuit tales communis causa querelas.

Heu, Meliboee, jaces letalifrigore segnis

Lege hominum, coelo dignus, canente senect,

Concilioque Dem.Plenum tibiponderis aequiPectus erat:tu ruricolm discernere lites

Assueras,variaspatiens mulcendo querelas.

Sub te ruris amor, subte reverentiajustiFloruit: ambiguos signavitterminus agros.Blanda tibivultusgravitas, et mite serena

Fronte supercilium; sedpectus mitius ore.

EGLOGA I.

60

65

Llevando al labio, los cuidados tristes

Hacias olvidar. Niconsentias

Que en el ocio perdisemosinertesLos aosjuveniles: de las MusasYa con subidospremios alentabas

Al noble estudio;ya pormas anciano,Si alguno de cantarse retraa,T mismo,placentero, al caramillo,

Versos de Febo dignos entonabas.Descansa,venturoso Melibeo,

Descansa enpaz:" queya el silvestre Apolo,Para ceirte la fragante rama,

Despoja sus laureles:ya los Faunos,Cada cual lo que puede,te presenta;Uvas ste, otro espigas,y de cuantas

Frutas los rboles producen. Pales,Antigua diosa nuestra, de espumosaLeche te ofrece cntaros colmados:

Tu calamos aptare labris, etjungere ceraHortatus, duras docuistifallere curas.

Nec segmempassus nobis marcerejuventam,Saepe dabas meritae, non vilia praemia Musae:

Saepe etiam senior, ne nos cantare pigeret,Laetus Phoebe dixisti carmen aven.

Felix Meliboee,vale :tibifrondis odorae

Munera dat, lauros carpens, ruralis Apollo:

Dant Fauni quod quisque valet, de vite racemos,

De campo culmos, omnique ex arbore fruges.

Datgrandaeva Pales spumantia cymbia lacte,

NEMESIANO

Flora coronas, miel te dan las Ninfas;

ltimo honortus sagrados manes.Versos te dan lasMusas;*que nosotros

Modulamos al son de las avenas.

Elpltano del bosque ahora, el pinoDetu nombre resuenan: las cabaas

MELIBEo susurran,ymi cantoQue suena MELIBEO, la vecina

Selva respondey lo redobla el Eco.Que antes vers en la arenosa playa

Pacer las focas,y habitar el golfoEl crinado leon:primeramente

Dulce miel sudar el amargo tejo,Ytrocados lostiemposy estaciones,

Trigo elinvierno,flores el otoo,*Sazonadas olivas el esto,

Uvas abril dar; que mizampoa

Mella ferunt Nymphae,pictas dat Flora coronas.70 Manibus hic supremus honos: dant carmina Musae,

Carmina dantmusae;noste modulamur aven.

Silvestris nuncte platanus, Meliboee susurrat,

Te pinus; reboatte quidquid, carminis Echo

Respondent silvae: te nostra armenta loquuntur.

75 Namgue prius siccis phocaepascenturin arvis,

Hirsutusque fretovivet leo: dulcia mella

Sudabunttaxi: confusis legibus anni,Messemtristis hyems, aestastractabit olivas:

Ante dabit flores autumnus,ver dabituvas;

GLOGA I.

Olvide, Melibeo, tus loores.

TTIRO.

Sigue, jven, no dejes lo empezado;Que tu verso me es dulce: as benigno

nuestra gran ciudad te lleve Apolo,Y te d la ventura: ya la fama,Que ganaste en las selvas, el camino

Propicia te allan: la densa nube

Rompiendo, de livor y envidia llena.Mas ya el Sol precipita de la cumbre

Del mundo su cuadriga, y endereza los frescos raudales mi ganado.

80 Quam taceat, Meliboee, tuas mea fistula laudes.TITYRUS.

Perge, puer; coeptum tibi jam ne desere carmen:Nam sic dulce sonas, ut te placatus Apollo

Provehat, et felix dominam perducat ad urbem.

Namque hc in silvis prsens tibi fama benignum

85 Stravit iter, rumpens livoris nubila plena.

Sed jam Sol demittit equos de culmine mundi,

Flumineos suadens gregibus prbere liquores.

GLoGA SEGUNDA.-=B898-8=--

IDAS, ALCON.

Por la bella Donace losvaquerosIdasyAlcon de amor ardian." Ambos

En el vigor dejuventud, andabanCiegos tras della. Alfin como la hallasenPor los vallados de un vecino huerto

Cogiendo flores,y de tierno acantoRellenando la falda; en rudos modos

Se le acercan los dos,y de las gloriasDe amorgustaban por lavezprimera.

FoRMosAM Donacem puerIdas, etpuerAlconArdebant: rudibusque annisincensusuterqueIn Domacesveneremfuriat mente ruebant.

Hanc cum vicinifloresin vallibus horti

5 Carperet, etmolligremium compleret acantho,

Invasere simul,Venerisque immitis uterque

EGLOGA II. 11

10

15

Crece el ardor en ellos con olvido

De los juegospueriles: eran otrosSuspensamientos, otros sus cuidados,

Los quince abrilesya cumplido habiendo.Mas luego que Donace rigorososLospadres la guardaron,porque viesenMasviveza inquietud en sus discursos,

No tan delgado de suvoz el tono,

Erguida la cerviz", entumecidasLas venas mas,y el rostro de contnuoBaado del color de lavergenza;IdasyAlcon entonces, el furiosoVolcan que ardia en supecho, procuraban

Templar cantando en amorosas quejas.Iguales en edad, bellezay canto

Entrambosson, entrambos de rosadas

Mejillas, ambos de cabello intonso.Debajo de este pltano los tristes

Tumprimum dulci carpebantgaudia furto.

Hinc amor, etpuerisjam nonpuerilia vota;

Queis amniter quinque hyemes, et curajuventae.

Sed postquam Donacem duri clausere parentes,Quod nontam tenuifilo de voce sonaret,

Sollicitusque foret linguae sonus,improba cervix,

Suffususque rubor crebro,venaeque tumentes:

Tum vero ardentes flammatipectoris aestus

Carminibus, dulcique parant relevare querel.

Ambo aevo, cantuque pares, nec dispare form:

Ambogenae leves,intonsi crinibus ambo:

12 NEMIESIANO

20

Supena solazaban, alternandoCon lazampoa aquel; ste con versos.*

IDAS

DradasyNapas que habitaisLas selvasy lasgrutas,yvosotras,

Nyades, que las hmidas riberasCon pie cndido hollando, depurpreasFlores engalanais la verde grama;

En qusombra, en qupradomiDonaceHallar, me decid, cogiendo liriosCon sus manos de rosa?Yatres veces

Escondido ha su luz en el ocaso

ElSol, desde que espero al dueo mioVanamente en la cueva acostumbrada.

Yen tanto, cual sifuese mis amores

Esto de algun solaz, medicinaDe mifuror;misvacas los tres dias

Atque sub hac platano moestisolatia casusAlternant: Idas calamis, etversibus Alcon.

IDAS,

Quae colitis sylvas Dryades, quaeque antra Napeae,Et quae marmoreo pede, Nayades,uda secatis

Littora,purpureosque alitis pergramina flores;Dicite quoprato Donacem, qu forte sub umbr

Inveniam, roseis stringentem lilia palmis?25 Nam mihijam trini perierunt ordine soles,

Exquo consueto Donacem expecto sub antro:Interea,tanquam mostri solamen amoris

Hoc foret, autposset rabidos medicare furores;

GLOGA II. 13

No tocaron el agua ni la yerba.*Los tiernos becerrillos, que las ubresHallaron secas de las madres, braman,

Hinchendo el aire de gemidos tristes.De m, sabr decir que las cestillasQue de flexible junco y tierno suce

Para encellar el queso aparejaba,Aun no perficion... Mas qu intentoReferir lo que sabes? Que becerrasPoseo mil? Que siempre estan colmadas

De leche mis colodras? Aquel Idas,Donace bella, soi, cuyos cantares

Con regalados besos veces muchasInterrumpir solias; de mi labio

Por fuerza arrebatados cuando erraba

Por los tonos del blando caramillo.*

i Triste de m, que no te condoleces

De mi mal! i Y me ves andar vagando

Nulla me trinis tetigerunt gramina vacc30 Luciferis, nulloque biberunt amne liquores:

Siccaque foetarum lambentes ubera matrum

Stant vituli, et teneris mugitibus ara complent.

Ipse ego nec molli junco, nec vimine lento

Perfeci calathos cogendi lactis in usus.

35 Quid tibi qu nosti referam? Scis mille juvencasEsse mihi: nosti nunquam mea mulctra vacare.

Idas ille ego sum, Donace, cui spe dedistiOscula, nec medios dubitasti rumpere cantus,

Atque inter calamos errantia labra petisti.

NEMESIANO

40

45

50

Mas plido que el boje y la vila!V que todo manjar, que el dulce nctar

De Baco aborrec, que no da treguasA mi dolor el apacible sueo.

Sin t, i msero yo! son mis ojosEl lirio negro, plida la rosa, *Ni se viste de prpura el jacinto,

Y el mirto y el laurel ya no despidenOlor suve. Mas si tu con Idas

Venir quisieras, su blancura el lirio,Y el jacinto su prpura cobrra,

Y su carmin la rosa: olor suve

Diranme entonces el laurel y el mirto.Que mientras Palas ame las olivas

De rojo tintas, y el sarmiento Baco:En cuanto guarde Prapo sus huertos;

Las praderas alegres nuestra Pales;

Eheu, nulla me te tangit cura salutis!

Pallidior buxo, violque simillimus erro.

Omneis ecce cibos, et nostri pocula Bacchi

Horreo: nec placido memini concedere somno.

Te sine, v misero! mihi lilia nigra videntur,

Pallentesque ros, nec dulce rubens hyacinthus,

Nullos nec myrtus, nec laurus spirat odores.At tu si venias, et candida lilia fient :

Purpureque ros, tum dulce rubens hyacinthus:

Tum mihi cum myrto laurus spirabit odores.

Nam dum Pallas amet turgentes sanguine baccas:

Dum Bacchus viteis, Deus et sata poma Priapus,

EGLOGA II. 15

55

60

Para tsola vivirtu Idas.

As el Idas cantaba al caramillo:

Losversos que despues Alcon dijera,Cntalos Febot, quetodo es oro.

ALCON.

Rstico Apolo, nemorosa Pales:Silvano, ciertaguarda de las selvas,Yt, nuestra Dine,sacro nmen,

Que del Erix adoran las alturas:

quien fudado los amantes pechosUnirporsiempre en lazoventuroso;

Quhe merecidoyo que de la hermosaDonace as me miro abandonado?

Porque si donesv,cmopudieraConmigo el Idas competir en dones?Hubo de m un pintado gilguerillo,

Incansable en el canto;y aunque preso

Pascua laeta Pales; Idas te diligetunam.

Haec Idas calamis.Tu que responderitAlconVersu, Phoebe, refer: sunt aurea carmina Phoebo.

ALCON.

Omontana Pales, pastoralisApollo,

Et memorum Sylvane potens, etnostra Dione

Quaejuga celsa tenes Erycis, cuicurajugaleisConcubitus hominum totis connectere seclis;

Quid merui, curme Donaceformosa reliquit?

Munera namque dedi, noster quae non dedit Idas;

Vocalem longos quae ducit Adona cantus:Quae, licetinterdum contexto vimine clausa,

16 NEMESIANO

65

70

En breve crcel de tejidas mimbresl estde continuo; como siente

Descuidada la flaca puertecilla,Conoce que esya libre,y acostumbraIrse volando las agrestes aves:

Masvuelve casay conocido albergue;Que mas quiere sujaula que las selvas.

Hle dado ademas en estos dias

Una pequea liebreydostorcazas,Rsticos dones que ofrecerle pude.Y despues,me desprecias?PorventuraJuzgas de t, Donace, digno menos

Al rudo Alcon, que lleva la alboradaSusvacaspacer?Losdioses mismos,

Elbello Apolo, el docto Pan, los Faunos,Pastoresfuerony el hermoso Adonis.

Hmevisto ademasycontemplado

Quum parvae patuere fores, seu libera ferri

Novit, et agrestes intervolitare volucres:

Scitrursus remeare domum,tectumque subire

Viminis, et caveamtotis praeponere sylvis.

Praetereatenerum leporem,geminasque palumbes

Nuper, quae potui, sylvarumpraemia misi.

Etpost haec, Donace, mostros contemnis amores?

Forsitamindignum ducis, quod rusticus AlconTe cupiam, quimame boves in pascua ducam.

Diipecorumpaveregreges,formosusApollo,Pan doctus, Faunique vates, etpulcherAdonis.

Quin etiam fontis speculo me mane notavi,

EGLOGA II. 17

75

80

En el espejo de una clara fuente,Muy de maana, cuando Febo apenas

Coloraba el Oriente, nisu lumbre

Trmula quebrantaba mifigura:Y lo que v, aun no cubre eltiernovelloMis rosadas mejillas;ycon arteDispongomi cabello.Mas hermosoQue el Idas soy, me dicen:y sto mismo,Donace,t, decrmelo solias;

Ya el purpreo color,ya mi nevado

Cuello alabando,y lasgalanas formas

Dejuventud,ymis alegres ojos.Yno soymenos diestro en la zampoa;

Que staer la misma en que los dioses

Cantaron antes; cuyos dulces ecosDe las selvas Ttiro llevaron

la ciudad que eshoy del mundo reina."Port, Donace, en la ciudad minombre

Nondum purpureos Phoebus cumtolleret ortus,

Nectremulum liquidis splenderetlumen inundis.

Quodvidi, nulltegimur lanugine malas.Pascimus et crinem. Nostro formosior Ida

Dicor: et hocipsum mihitu narrare solebas,

Purpureas laudando genas, et lactea colla,Atque hilares oculos, etformam puberis aevi.Necsumusindocti calamis. Cantamus aven,

Qu Divi cecinere prius, qu dulce locutusTityrus, sylvis dominam pervenit adurbem.85 Nos quoque,te propter, Donace, cantabimururbi:

18 NEMESIANO

Tambien resonar, si la retama

Con el ciprs confero; sipuedeCompetir con el pino el avellano,

Ascantando su Donace bella

De sol sol llevronse los mozos:

Hasta que elyertoVspero obligles dejar las florestasy del pastoLostoros al pesebre condujeron.

Simodo coniferas interviburna cupressos,

Atqueinterpinos corylumfrondescere fas est.

Sic pueriDonacem toto sub sole canebant,

Frigidus sylvis donec descendere suasit

90 Hesperus, et stabulis pastosinducere tauros.

EGLOGA TERCERA.

Micos, Nictilo y el hermoso AmintaBajoun opaco roble se amparaban

Evitando del Sol el rayo ardiente:Cuando Pan de la caza fatigado, la sombra de un olmo las perdidasFuerzas cobraba en apacible sueo.

Pendia de una rama suzampoa:Y como si en tener aquella prenda

La virtud estuviera de los versos; la flauta de un dios los mortales

Tratar les fuese dado; cautamente

Nycritos, atque Mycon, mecnon etpulcher Amyntas,Torrentem patul vitabantilice solem;Cum Pan venatu fessus recubare sub ulmo

Coeperat, et sommo lassatas sumerevires;

Quem super exteretipendebatfistula ramo.

Hancpueri(tanquampraedampro carmine possent

Sumere,fasque esset calamostractare Deorum)Invaduntfurto:sed nec resonare canorem

20 NEMESIANO

10

15

La descuelgan los jvenes; mas ellaNo como de costumbre resonaba,

Ni aquellos dulces sones concertados

Rendir era posible; mas por sonesSilvos desentonados repeta.Rebullse el dios Pan al rechinido

De su zampoa, y viendo los zagales;Si versos me peds, os dir versos,Dijo; que nadie es lcito las caas

Sonar que yo del Mnalo en las grutasJunto con cera. Yo dir el origen

Divino tuyo, Baco, y la semillaCantar de la cepa: son debidos Baco nuestra voz y nuestro verso.

Esto diciendo, al son de la zampoaEl nemoroso Pan as cantaba.

PAN.

A ti de yedra y vides coronado,

Fistula, quem surat; nec vult contexere carmen:Sed pro carminibus male dissona sibila reddit.Tum Pan excussus sonitu stridentis aven,

Jamque videns, pueri, si carmina poscitis, inquit,Ipse canam. Nulli fas est inflare cicutas,

Quas ego Mnaliis cer conjungo sub antris.

Jamque ego, Bacche, tuos ortus, et semina vitisOrdine detexam. Debemus carmina Baccho.

Hc fatus, coepit calamis sic montivagus Pan.PAN.

Te cano, qui gravidis hederat fronte corymbis

EGLOGA III. 21

20

25

tquepor loshombros esparcidoYbaado en esencias el cabello,

Lastigres llevas tu carro uncidasDe pmpanos ornadas: t, Baco,Quiero cantar, estirpe verdadera

DeJove;* que deJove la figura,Segunse muestra Jove en el Olimpo,

SoloSemele havisto ac en el suelo.

Sabed,jvenes, pues, que dl en estaFue concebido Baco; el cual le plugo

Al Padre Omnipotente, de suproleVenidera solcito, en smismo

Llevar,yaltiempojusto le produce. este las Ninfas, los provectos Faunos,

LosStirosprocaces;ynosotrosLe criamos tambien en la frondosa

Cueva de Nisa: el ayo fue Sileno:Que ufano con su alumno, carioso

Le abriga en su regazo,yya le excita

Vitea sertaplicas, qui comptaspalmite tigresDucis odorato perfusus colla capillo,

VeraJovisproles.Jam tunc post sidera coeliSolaJovemSemeleviditJovis ora professum.

Huncpater omnipotens,venturiprovidus aevi,

Protulit, et justoproduxittempore partus.Hunc Nymphae, Faunique senes,Satyrique procaces,Nos etiam Nysae viridi nutrimus in antro.

Quin etSilenus parvum veneratus alumnum,Autgremiofovet, aut resupinis sustinetulnis,

922 NEMESIANO

30

La risa con el dedo,ya le posaEn la dbil rodilla, con suaves

Arrullos le adormece, le menea

Con su trmula mano las sonajas.Al cual riyendo el Dios, ora las cerdasLe pellizcaba del vellosopecho,Ora con sus dedillos las agudas

Orejas le apretaba:ya le asaDe la roma nariz,ya de la breve

Barba,ytal vez la calva,placentero,Contiernas palmadillas halagaba.En tanto crece el Diosypoco pocoParece en sus mejillas elflorido

Bozo de juventud,y el duro cuernoEntumeciendo las doradas sienes.

La vid entoncespor la vezprimeraCoronada se vi de alegresuvas.

Admiran losStiros las hojasY elfruto de Leno. El Dios entonces,

Etvocat ad risum digito,motuque quietemAllicit, auttremulis quassat crepitacula palmis.

CuiDeus arridens, horrentespectore setas

Vellicat, aut digitis aures adstringit acutas,

Applauditve manu mutilum caput, aut breve mentum,

Etsimastenero colliditpolice nares.

35TInterea pueriflorescitpubejuventa,Flavaque maturotumuerunttempora cornu.

Tumprimum laetas ostenditpampinusuvas.

MiranturSatyrifrondes etpoma Lyei.

GLOGA III. 23

Stiros, coged los sazonadosRacimos, dice: y, jvenes, vosotrosHollad el peregrino fruto bello.

No bien lo profiri cuando las cepasDespojan de las uvas, y en canastos

Las llevan, y estrujarlas en las pilasCncavas se aperciben. ClamorosaResuena en las colinas vendimiando

La turba alegre. Al continuado oficio

Del pisador el abultado senoRompen las uvas y el purpreo mostoSalpica entorno los desnudos pechos.

Los Stiros entonces, deshonesta

Comparsa, cada cual lo que la manoTiene primero coge; todo sirve

Al uso que la suerte di: arrebataQuin un cntaro y quin un hondo cuerno:

Aquel entrambas manos ahuecando,

Tum Deus, Satyri, maturos carpite fructus,

40 Dixit, et ignotos, pueri, calcate racemos.Vix hc ediderat , decerpunt vitibus uvas,

Et portant calathis, celerique illidere planta

Concava saxa super properant. Vindemia fervet

Collibus in summis, crebro pede rumpitur uva,

45 Nudaque purpureo sparguntur pectora musto.

Tum Satyri, lasciva cohors, sibi pocula quisqueObvia corripiunt, quod sors dedit occupat usus.

Cantharon hic retinet, cornu bibit alter adunco:

Concavat ille manus, palmasque in pocula vertit :

24 NEMESIANO

50

55

60

Envaso las convierte: aquel se inclinaYcon sus labiostrmulos quisiera

Todo el lago apurar: aquel sumergeSonoros esquilones: aquel otroTendido boca arriba, del racimo

Que tiene alzado elvigoroso mostoRecibe,y el humor que de la bocaRebosa ya espumando,por la barbaYpor el hombroypecho se difunde.Todo es solazyfiesta, alegres cantos,Lbricas danzas:ya el licor activo

Insta alplacer: losStiros amantesFrenticos se lanzan tras las Ninfas

Que huyendovan: ay, ay, que las alcanzan, esta del pelo, esotra del vestido.Entoncesfue tambien cuando del rojo

Licor enamorado el buen Sileno,

Un cntaro mayor vidamente

Promus atille lacu bibit, et crepitantibus haurit

Musta labris: alius vocalia cymbala mergit:Atque alius latices pressis resupinus abuvisExcipit ad potus: saliens liquor ore resultat,

Spumeus,inque humeros etpectora difluit humor.

Omnia ludus habet. Cantusque chorosque licentes,EtVeneremjamvina movent. Raptantur amantes

Concubitu Satyrifugientes jungere Nymphas:Jamjamgue elapsas hic crine, hic veste retentat.

Tumprimum roseoSilenus cymbia mustoPlena Senex avide non aequis viribus hausit.

EGLOGA III. 25

65

Con desigualesfuerzas apur.*De entonces,Del nctar delicioso entumecidas

Lasvenassiempre,y en perptuovinoPostrado elviejo, risa nos provoca.Tambien el Dios aquel, Dios engendrado

Del mismoJove, con sus pies se dignaQuebrantar los racimos,y engalanaDe pmpanos lostirsos,y en su copa

Ministra el dulce nctar sus lnces.

Esto cantaba en los menaliosvalles

A losjvenes Pan: hasta quevieronAcercarse la noche;ysu manadaAcy all esparcida antecogiendo,

Ordearon la leche,y cual lucientesPellas de nieve hicieron requesones.

Exillovenas inflatus nectare dulci,

Hesternoquegravis semper ridetur Iaccho.

Quin etiam Deusille, DeusJove prosatusipso,

Et plantisuvaspremit, et de vitibus hastas

Ingerit, et lyncipraebet cratera bibenti.Haec Pan Maenalipuerosin valle docebat,

Sparsas donec oves campo conducere in unum

Noxjubet,uberibussuadenssiccare liquorem

Lactis, etin niveas adstrictum cogere glebas.

--------"" " ""- - -

--... -

- - y

-- ** *

EGLOGA CUARTA.

LICDA, MOPSO.

LICDA.

Morso y Licida, jvenes pastores,En la zampoayverso doctos ambos,

la sombra deun lamo cantaban

Cada cual sus amores. Porque MroeEra de Mopso llama,yde LicidaIdas el del cabello ensortijado.

Igual furor en diferente sexo,Obligaba los dos andar errantesDe selva en selva. De estos muchasveces

Yde su furia loca se burlaban

Mroey el rapazuelo: ora los olmos

PoPULEA Lycidas, necmon et Mopsusin umbr,Pastores, calamis ac versu doctusuterque,

Nectriviale sonans, proprios cantabat amores.

Nam Mopso Mero,Lycidae crinitus Iolas

5 Ignis erat:parilisque furor de dispare sexu

Cogebattrepidos totis discurrere silvis.

Hos puer ac Meroe multum lusere furentes;

EGLOGA IV. 27

Citndolos delvalle, ora las cuevas

Amigas, lasfuentes, las hayas;Y despues, olmos, cuevas, hayas,fuentes,Que entrambos antes frecuentarsolian,Evitaban de intento. Al fin cansados

Los dos amantesya, siendo las burlasPoner al fuego lea; al silencioso

Bosque su corazon llagado abrieron,Y en dulce son, lasvoces alternando,

Sus amorosas quejas entonaban.MOPSO.

mas que el rudo viento fugitivaMroe cruel,por qu de mis avenasYde los tonos huyes pastoriles?

Por qu de m?Qugloria,yovencido,Seguirte puede?Ay! nuncatu semblante

Haga traicion alpecho: no esperanzasAlegres ds con apacible rostro,

Dum modo condictasvitant in vallibus ulmos,

Nunc fagos placitasfugiunt, promissaque fallunt10 Antra, nec est animus solitos alludere fontes.

Tumtandem fessi, quoslusus adederatignis,Sic sua desertis mudaruntvulnera silvis,

Inque vicem dulces cantu dixere querelas.MOPSUS.

Immitis Mero, rapidisque fugacior Euris,15 Curmostros calamos, cur pastoraliavitas

Carmina? quemve fugis? quae me tibigloria victo?Quidvultu mentem premis ac spem fronte serenans,

28 NEMESIANO

Si al fin me esquivas. Ay! cuanto conmigoMas dura, mas de amor la llama crece.*

Cante yo mis amores;

Cantando se moderan sus rigores.LICDA.

Mrame,Yola, al fin,zagal hermoso:No siempre irs, crul, ufano dello.Pierde el campo sus flores,pierde el lirio

Su candidezy el lamo su sombra:La rosa no mantiene sufrescura:

Y esaverde corona que en lasvidesAhoraves, maana desparece.*Breve estambien el don de la hermosura:

Pasa cual flory con el tiempo vuela.Canteyo mis amores;Cantando se moderan sus rigores.

MOPSO.

Sigue al ciervo la cierva, sigue amante *

Tandem dura negas?nonpossum nolle negantem.

Cantet, amat quod quisque: levant et carmina curas.LYCIDAS.

20 Respice metandem,puer crudelis Iola:

Non hocsemper eris. Perdunt et gramina flores,

Perdit spina rosas,nec semper lilia candent,

Nec longum tenetuva comas,necpopulusumbras.Donum forma breve est, nec se tibicommodat annus.

25 Cantet, amat quod quisque:levant et carmina curas.MOPSUS.

Cerva marem sequitur,taurumformosa juvenca,

GLOGA IV. 29

su toro la cndida novilla:

Aman tambien las lobasy leonas:

Y elpueblo alado y la escamosaturbaSienten de amortambien la dulce llama.

Ylos rboles tienen sus amores,

Ylos montesyselvas. Ay! t sola

Te niegas al amor:yno te dueles

De un msero;y rehuyes ser amada.

Cante yo mis amores;Cantando se moderan sus rigores.

LICDA.

Todo lo engendra eltiempo,ytodo al tiempoSe rinde,Yola:ay!gzalopresente.*Era laprimavera,y esostoros

Que ahorapor la cndida novillaBraman,yse enfurecen,yse embisten;

Vyo mamar las tetas de sus madres.

La tmida narizy el fuerte cuello

EtVenerem sensere lupae, sensere leaenae,

Etgenus ariumvolucres, et squamea turba,

Et montes sylvaeque:suos habet arbor amores.

30Tutamenunafugis;miserumtuperdis amantem.

Cantet, amat quod quisque: levant et carmina curas.LYCIDAS.

Omniatempus alit,tempus rapit:usus in arcto est.

Ver erat, etvitulos vidisub matribusistos,

Quinunc pro nive coiere in cornua vacc.

35 Ettibijam tumidae mares,jamfortia colla:

30 NEMESIANO

De la viril edad te son indicio:

Visto hassegarya el trigoveinte veces.Cante yo mis amores;Cantando se moderan sus rigores.

MIOPSO).

Hermosa Mroe,ven; aqu la sombraEvitars conmigo el sol ardiente.

Ya se acoge el ganado al soto umbro:De laspintadas aves enmudecen

Los canorospicuelos:ya noimprimeSu tortusogiro la escamosa

Sierpe en el polvo: solo estoi ahoraCantandoyo;y el eco de la selva

Conmigo alterna y la estival cigarra.Cante yo mis amores;

Cantando se moderan sus rigores.LICDA.

No quierastu perder, zagal ingrato,

Jam tibi bis demis numeranturmessibus anni.

Cantet, amat quod quisque:levant et carmina curas.MOPSUS.

Huc,Meroformosa,veni;vocat aestus in umbram:

Jam pecudessubiere nemus,jam nulla camoro

Gutture cantat avis,torto non squameatractu

Signathumum serpens; solus cano; me sonatomnisSilva, nec aestivis cantu concedo cicadis.

Cantet, amat quod quisque: levant et carmina curas.LYCIDAS.

Tu quoque, saeve puer,niveum me perde colorem

EGLOGA IV. 31

Tu nevada colorpor esossoles,Que lastersas mejillaste abrasran.Ven, adorado,ven; aqu la sombraDe losparralesyacers conmigo.*

Aqu la fuente al plcido reposoTe convida sonando blandamente:

Yaqu estan de la vid, al olmo asida,Pendientes lospurpreos racimos.

Canteyo mis amores;Cantando se moderan sus rigores.

MIOPSO.

El que sufra los speros desdenesDe la soberbia Mroe,yapudiera

Sufrirtambien de la arenosa Libia

El ardor,y las nieves de la Tracia,Y las aguas bebiera de Nero.

No le pondrn temor eljugo maloDel tejo ni lasyerbas de Cerdea:

45 Sole sub hoc; solet hic lucentes urere malas.

Hc age pampinemecum requiesce subumbr.Hctibi lene fluensfons murmurat; hc et abulmis

Purpureae foetis dependentvitibus uvae.Cantet, amat quod quisque: levant et carmina curas.

MOPSUS.

50 Quitulerit Meros fastidia longa superbae,Sithonias feretille nives, Lybicosque calores:Nerinas potabit aquas,taxique nocentis

Non metuet succos, Sardoaque gramina vincet,

32 NEMESIANO

Y refrenarysometer al yugoPudiera los marmricos leones.

Cante yo mis amores;Cantando se moderan sus rigores.

LICDA.

Cualquiera que en zagal su amorpusiere,Case en torno el pecho de diamante:Yno apresure el tiempo; mas opongaAl rigor de los aos juveniles

Y la aspereza,un nimo prudente.Cuto espere y aprenda ser amandoPaciente, sufridor. Por esta via

Conseguir; si algun propicio nmenEscucha los solcitos amantes.

Canteyo mis amores;Cantando se moderan sus rigores.

MOPSO.

Qu me aprovecha, haberme con sus vendas

Et sua Marmaricos cogetjugaferre leones.

55 Cantet, amat quod quisque: levant et carmina curas.LYCIDAS.

Quisquis amatpueros,ferropraecordia duret,

Nil properet, discatque diupatienter amare:

Prudentesque animosteneris non spernat in annis,

Perferat etfastus. Sic olim gaudia sumet,

60. Simodo sollicitos aliquis Deus audit amantes.

Cantet, amat quod quisque: levant et carmina curas.MOPSUS.

Quidprodest,quod me paganimaterAmyntae

EGLOGA IV. 33

65

La maga, madre delpagano Aminta,Rodeadotres veces;tres con humos

De incienso,ytres conyerbas encantadas?El haber consonoros estallidos

Abrasado laurel en vivo azufre:

Y que de espaldasvuelta, las cenizas

Echase al rio; siporMroe ardiendoMsero estoy de mas activa llama?

Cante yo mis amores;

Cantando se moderan sus rigores.LCIDA.

Esa madre de Aminta, m con hilos

De tres colores me ci;ycon yerbasMcala peregrinas:ypalabras

Dijo, de que la Luna se estremece:Arrncanse los rboles, las rocas

Se conmueven,trasmigran los sembrados,

Y las serpientesyacen reventadas.

Tervittis,terfronde sacr,terture vaporo

Lustravit, cineresque aversa effudit in amnem,

Incendensvivo crepitantes sulphure lauros;Cum sic in Meromtotis miserignibus arsi?

Cantet, amat quod quisque: levant et carmina curas.LYCIDAS.

Haec eadem nobis variegue coloria fila,

Etmille ignotas Mycale circumtulit herbas:Cantavit, quod lunatimet, quo rumpitur anguis,

70 Quo curruntscopuli,migrantsata,vellitur arbos.J

ToM. II.

34 NEMESIANO

Pero ay de m! que menospoderososSon que mi bello Yola los encantos.

Cante yo mis amores;

Cantando se moderan sus rigores.

Plustamen ecce meus,plus estformosus Iolas.

Cantet, amat quod quisque: levant et carmina curas.

NOTAS,

EGLOGA PRIMIERA.

36. Omniparens Ether. Segun la doctrina de Zenon ydeCleanto, el fuego celeste, el ether que se extiende por todaspartesytodo lo abraza; era con mas probabilidad que otro seralguno, el que debian los hombres tenerpor Dios.Tales Milesio

pretendia que el agua era el principio de todas las cosas,y quehabia una inteligencia superior que todo lo habia formado de

este elemento: el filsofo Anaximenes, que vivia en la poca de

la cautividad de Babilonia, sostenia que el aire es Dios, que esinmenso, infinito, y siempre est en movimiento. Ytodas las

cosas, segun Empdocles, se componian de los cuatro elemen

tos: Crisypo los confundi despues con la divinidad,y en este

concepto los invoca Timetapara cantar Melibeo, imitando

Dameta en la gloga 3 de Virgilio.

AJove principium Musae,Jovis omnia plena.Ille colitterras,illimea carminae curae.

36 NEMESIANO

40. Nam si sublimes animae. Luis Barahona de Soto en su

gloga las Bellas Hamadriades, dice:

Si les es las almas concedido,

Desnudas ya de corporales cargas,

Prestar oreja lospiadosos llantos.

Valbuena en su gloga 5:

Atento agora micantar advierte.

YCamoems:

Se la no atento etreo ondo subiste

Memoria de esta vida se consente.

De esta semejanza de locucionyde las demas que se vern,

se infiere que nuestrospoetas habian leidoyno desdedose deimitar Nemesiano.

45. Nostrique novissimus aevi circulus. Elltimo crculo de

muestra vida; esto es; llegastes la edad que pueden llegarlos hombres; la renovacion de meses yde aosproduce la se

mejanza con el crculo,y Melibeo habia andadoya el ltimo:todos lo habian conocido ancianoyreverenciado largo tiempo,y

esto es lo que significa longa cunctisque diu spectata senectus.

49. Nec tenuit tales communis causa quaerelas. Ni el com

siderar que la muerte es una causa comun,una leygeneral;bast consolarnosy contener nuestro duelo. Tambienpu

diera interpretarse diciendo: Ni el ser la causageneral, esto

NOTAS. 37

es,general el sentimiento, bastmitigarlo porque el tener

compaeros en los trabajos suele servir de alivio en ellos.(Cervantes.)

53. Tu ruricolm discernere lites assueras, varias patiens

mulcendo querelas.

Tu con palabras dulcesy elegantesA las contiendastrmino pusiste:

BARAIONAen la misma gloga.

65. Aeliac Melibace.

Descansa en paz hermosa, castaybella

Ytierna carne; que el dorado Apolo

Con sacros versos te eternizaycanta.BARAHoNA ibid.

71. Carmina dant Musae. Herrera en la gloga la muertede Garcilaso, dice:

Ynosotros losversos resonando,

Con simple avena alzamostus loores.

80. Ante dabit flores autumnus. Esto es, ser el otoo la

estacion propia de lasflores;pues en lo demas el otoo tambien

lasproduce.

38 NEMESIANO

EGLOGA SEGUNDA.

1. Formosam Donacem. Seria necesario alterar la expo

sicion de esta gloga, en que dos muchachosvaqueros se con

vienen buenamente en galantear una misma doncella, y embestirla, simul uterque, veneris immitis carpendo gaudia

furto.Yome limito, como lo hace Mairault, sustituir algunas

frases, dejando en lo sustancial esa muestra de amorespastori

les, de ese nuevo gnero desociedad, que no he visto mas queen Nemesiano; ni me parece estar en las conveniencias de los

antiguos ni de los modernos.

12. Improba cerviac. Los comentadores estan divididosso

bre la significacion de improba. Los unos entienden audax,

elata: otros quieren que signifique sava:Guidalottilatoma pornondum absoluta. Martelli,mas stil, duna razon fsica para

elusode este adjetivo: dice que al llegar lapubertad pormas

esfuerzo que se haga no se puede emitirun sontan claro de la

voz como antes: el larinac nos deja burlados;ypor esto le con

viene el ttulo de improbus. El sentido que le d Mairault,yyo

le dantes deverlo, parece elmas natural, aunque exije menosconocimientos de anatoma.

Herrera, en las anotaciones Garcilaso, soneto 2,se en

tretiene tambien en explicar fisicamente lo que son lgrimas.

Cada siglo tiene susgustos.

i9. Alternant ; Malas calamis et versius Alcon. No acabo de

comprender esta alternativa del taer del uno con el cantarde

NOTAS. 39

otro: ambos cantan, dicenversos. Parecia que el Idas debia

limitarse acompaar con lazampoa los que solo Alcon habia

de cantar, la manera que el rgano acompaa losversculos

de los salmos, alternando con lasvoces. Pero asse explicaNe

mesiano, ytambien Virgilio en la gloga 5,donde despues de

haberdicho que Mopso era el diestro entaery Menalcaende

cirversos; cantan eluno despues del otro sin acompaamiento

al parecer. Ms conforme seria que presentase losdos pasto

res, diestros calamis et voce,y que mutuamente se acompaa

sen; cadauno alternase consigo mismo lavozyla zampoa,

como lo habia hechoMopsoen la gloga 5 de Virgilio al ensayar

suspropiosversos que tenia grabados en eltronco del haya:

Quaeviridinuperin cortice fagiCarmina descripsiet modulans alterna notavi.

25. Nammihijam trini, etc. Garcilaso dice:

Como estuviese

Sin comerni dormir bien cuatro dias,

Ysin que el cuerpo de un lugarmoviese,

Lasya desamparadasvacas mias

Por otro tanto tiempo nogustaron

Lasverdesyerbas nilas aguasfrias.

Lospequeuelos hijos que hallaron

Lastetas secasya de las hambrientas

Madres, bramando al cielo se quejaron.

Aunque este lugar es imitacion de Virgilio en la glogaba,con todo, la circunstancia de los cuatro diasyla de los hijuelos,

que hallaron secas las tetas de las madres; dan entender que

40 NEMIESIANO

Garcilaso tuvotanpresente Nemesiano como Virgilio. Herrera lotraduce literalmente en susComentarios.

Entanto, como si esto mis amores

Fuese consuelo, serpudiese cura

la rabiay dolorde misfurores;Notocaron misvacas la pastura

Tres dias,ni bebieron los licores:

Y los becerros,sin la leche pura

las preadas madres que hallaron,El aire congemidos ocuparon.

YCamoens en su gloga 1

Aquel dia las aguas noprobaron

Lasgraciosas ovejas: los corderosEl campo hincheron de amorosos gritos:

No quisierontriscarpor los oteros

Las cabras detristeza,yse negaronElpasto s, la leche los cabritos.

Traduccion deD.LAMBERTo GIL.

37. Idas ille egosum. Esimitacion de Ovidio en la epstoladeSafo Faon:

Oscula cantantitumihirapta dabas.

Diego Mexiatradujo:

Era detmivozinterrumpida

Porme besar, queriendo de mi bocaHurtarme la cancion aun no nacida.

NOTAS. 41

44. Te sine vae misero. Garcilaso en la gloga segunda.

Jurbasme, si ausenteyo estuviese,

Que ni el agua sabor, ni olor la rosa,

Ni elpradoyerbaparattuviese.

YBarahona en la ya citada:

Sin tu presencia,Tirsa......Lasuvas son acerbas.........

Ninos alegranya con manofranca

Ceresy Baco.

85. Qua dulce locutus. Alusion Virgilio, representado en

su gloga 1porTtiro, que mereciporsusversos el lugarqueobtuvo en Roma.

EGLOGA TERCERA.

Esta es la que celebra Fontenelle en comparacion de la 6 de

Virgilio. Metomar la libertad de confesar, dice,queme agra

da mas el plan deuna gloga semejante que tenemos de Ne

mesiano.Unoszagales queencuentran Pan dormido, quieren descolgar su caramillo para tocarle;pero ningun mortal es

49 NEMESIANO

dado el sacar sones agradables de la flauta de un dios. Des

pirtase Panyles dice, que si quieren que les cante va luego

complacerles:y entonces les canta alguna cosa de la histo

ria de Baco,detenindose sobre la primeravendimia que hubo,

de la cual hace una descripcion que me parece muy bella.. Este plan tiene mas regularidad que el Sileno de Virgilio. Fontenelle no podr sertachado de parcial cuando habla de los

antiguos,y no debemos deducir que alaba Nemesiano con elfin de deprimirVirgilio.Am me toca el acoger este voto;

porque haria traicion la causa de mis autores robndoles una

parte de sugloria, sino adoptase lo que dice en su abono un

crtico de gusto tan delicado respecto de las obras de la antigedad.

Esto dice Mairault, traductor solamente de Nemesianoy deCalpurnio;peroyo que lo soy tambien de Virgilio, no quieroagraviar ninguno con mivoto, aunque Nemesiano tiene mas

necesidad de protectores: el lectorpodr cotejar las dos glo

gas;y si tiene razon Fontenelle en dar este la preferencia;

debe conocerlo por la traduccion, puesto que los versos son

todos de una misma manoytrabajados conigual esmero.

21. VeraJovis proles. Estirpe verdadera de Jove, en cuanto

Jove se presentSemle bajo lafigura delpadre de los Dioses

y las demas bajo la de Cisne, deToro, de Stiro, de lluvia

de oro, etc. De esto result que Semle, no pudiendo sufrir el

esplendor de la majestad, qued abrasada,y entonces tom

Jpitersu cargo la conservacion del nio de queSemle habiaquedado en cinta; y hacindose abrirun musloporun tal Sa

bcio, lo llev consigo hasta cumplir los nueve meses: de aqu

viene el llamarse Baco bimater, hijo de dos madres. Hme ex

tendidounpoco mas en la traduccion de estosversospara dar

mayor claridad alpensamiento.

NOTAS. 43

41. Vi hc ediderat, etc. Melendez en el romance 38, to

mo 2 de la edicion de Madrid de 1820, pgina 190, hace una

descripcion de la vendimia, en que parece haber tenido presente

la de Nemesiano por la coincidencia de pensamientos.

59. Tum primum roseo. Debe suponerse que el dios Baco,

presente la vendimia, hizo el milagro de convertir instantneamente el mosto en vino.

GLOGA CUARTA.

Esta gloga, imitacion de la 8 de Virgilio y del Idilio 2 de

Tecrito, dicen algunos ser la mejor de Nemesiano. Yo pre

fiero las otras, especialmente la 2 y la 3 parecindome que,

excepcion de dos tres estrofas que se citan en el prlogo:

Respice me tandem : cerva marem sequitur: Tu quoque sve puer

que ciertamente son muy lindas ; las demas no corresponden

loselogios que se dan toda la composicion. No habr yo acertado con el giro y el tono en que se manifiesten las bellezas del

original.

18. Non possum nolle negantem. Algunos comentadores han

tratado de enmendar el texto, sostituyendo possum non vellenegantem: como si dijera Mopso, mira que puedo, Mroe, dejar

44 NEMESIANO

de querer al fin la que me desprecia. Porque el confesar que,

aun despreciado, no puede menos de amarla, seria advertirla

quepersistiera en sus desdenes,lo cuales opuesto laintencion

de atraerla. No advierten que Mopso, quien se dirige con sus

lamentos no es Mroe,que no le escuchaba, sino al silencioso

bosque, quien solo confiaba el secreto de su debilidad; que

mientras mas dura Mroe con l, mas se ostinaba en quererla.

22. Perdit spina rosas. Tecritoidilio 18 dice:

Bella es la rosa

Yeltiempo la deshace;yla viola

Enprimavera es bella,y luego acaba:

Y cndido es el lirioy se marchita

su car,y cndida la nieveYdespues de cuajada se deshace:

Bella es tambien lajuventud hermosa,

Ydura poco: masser alguntiempo

Cuando amarstambienyendulce fuego

Tu corazontendrs,y tristementeLlorars, etc.

26. Cerva marem. Vase la imitacion que han hecho elTasso en el Aminta, acto 1, escena 1a.

Yno adviertesComotodas las cosas

En este tiempo estan enamoradas, etc.

YGuarini en el Pastor Fido,fragmento 1 de la traduccion delSr.Quintana:

En bosqueyflorestasAman las fieras, etc.

NOTAS. 45

31. Omnia tempus alit. Este pensamiento est expresado

bien en el romance de Gngora al castillo de San Cervantes.

Dirasle que con los aos

Regule suspensamientos;

Que esverdugo de murallas

Yde bellezas el tiempo....Que no fie de los aos

Ni aun un mnimo cabello,

Ni le perdone los suyos

la ocasion,que es gran yerro.

46. Herrera en su glogavenatoria dice:

No fies, Clearista, entu belleza,

Que vendr el dia en que las hebras de oro

Mude la edad ligera en blanca plata....Iremos lafuente, al dulce frio

Y en blandosueopuestos al ruido,

Del murmurio esparcido

Del agua;t en mis brazos, amor mio,

Yyo en los tuyos, blancosy hermosos, los Faunos haria envidisos.

Ven conmigo estasombra do resuenaLa aura en los ciclamores, revestidos

Deyedra, dose vi jams que entrase

Alzado elSol con luz ardiente yllena...

Aqu eltiempotempladoTe convida huir el Sol caliente...

FIANDE T. CALDURNIO SICULO

A

NEMESIAN() (CAITAGINENSE.

T. CALDURNII SICULI

AD

NEMESIANUM CARTHAGINIENSEM

OPERA BUCOLICA.

Delicat et naif, il plait sans ornement,Adroit cacher l'art, lgant et facile,

On croit entendre encore Thocrite ou Virgile.

EGLOGA PRIMERA.

ORNITO, CORIDON.

ORNITO).

Aun no basta calmar de los caballosDelSol la fuerza el avanzado octubre;

Cuando ya,sazonados los racimos,Cruje laviga,y bullir empieza

Con ronco son el espumoso mosto.CORIDON.

Mira,Ornito, lasvacas que mipadreMe diguardar; qu quietas reposando

Noson solis equos declivis mitigat aestas,Quamvis et madidisincumbantpraela racemis,

Etspument rauco ferventia musta susurro.CORYDON.

Cernisut (ecce)pater quastradidit, Ornite,vaccaeToM. II. 4

CALPURNIO

5

10

All entre las retamas. Y nosotros

Tambien, porqu no estamos la sombra?

z Porqu con el sombrero solamenteEl denegrido rostro defendemos?

ORNITO.

Antes en este bosque, aqu en la gruta,Hermano Coridon, del padre Fauno,

Ser bien nos entremos; do la selva

Pinosa opone su elevada cima los rayos del Sol, y teje sombraEl haya con sus ramos la fuenteQue en su misma raiz bullendo mana.

CORIDON.

All te sigo, Ornito, que mi LuceSus brazos y dulcsimas caricias

Crul me niega, y no me son vedados

Molle sub hirsuta latus explicuere genista.Nos quoque vicinis cur non succedimus umbris ?

Torrida cur solo defendimus ora galero ?ORNITUS.

Hoc potius, frater Corydon, nemus; ista petamus

Antra patris Fauni; gracilis ubi pinea densat

Silva comas, rapidoque caput levat obvia soli:

Bullantes ubi fagus aquas radice sub ips

Protegit, et ramis errantibus implicat umbras.CORYDON.

Quo me cumque vocas sequor, Ornite ; nam mea Leuce

Dum negat amplexus nocturnaque gaudia nobis,

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Del corngero Fauno losumbrales.*ORNITO.

Saca tu flauta,pues;ysiguardado

Tienes algo de nuevo, h aqu dispuestaMizampoa tambien que el diestro Ligdon

El otro dia me labr;y de brava

Caa por cierto en su sazon cogida.Llegado hemosyajuntos la sombra.

Peroquverso es este, que en el tronco

Del haya sacra aqu entallado miro?

De cul ser? Es reciente;ypor la notaQuien lo escribi la mano apresuraba.

CORIDON.

Cierto,noves que guardan su frescura

Las letras todava; que aun nopudoOrearlas elviento?Llega, Ornito,

Allega mastus ojos,t que puedes

Pervia cornigerifecit sacraria Fauni.ORNITUS.

Promeigitur calamos, et siqua recondita servas.Nectibi defuerit meafistula, quam mihinuper

Matura docilis compegitarundine Lygdon.

Etjam captatae pariter successimus umbrae.Sed quaenam sacra descripta estpaginafago,Quam modonescio quisproperantifalce notavit?

CORYDON.

Adspicis utvirides etiam nunc littera rimasServet, et arenti mondum se laxethiatu?

Ornite,ferpropiustua lamina:tu potes alto

CALPURNIO

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Mas de presto que yo del alto troncoDeletrear los entallados versos.

Que tu padre su prcera estaturaTe di: pues n, tu madre nada tuvoQue envidiar; que tambien ella teniaUn cuerpo de gigante.

ORNITO.

No pareceQue esto sea de pastor, ni como quieraEl estilo de llano pasagero:

Quien canta es Dios; ni tan subido tono

Se oy jams en las silvestres fiestas.CORIDON.

Admirado me tienes; mas no tardes,

Lemelos luego tan divinos versos.ORNITO.

Yo el Fauno,de estas selvas y montaas

Cortice descriptos citius percurrere versus.

Nam tibi longa satis pater internodia largus,Procerumque dedit mater non invida corpus.

ORNITUS.

Non pastor, non hoc triviali more viator,

Sed Deus ipse canit : nihil armentale resultat:Non montana sacros distinguunt jubila versus.

CORYDON.

Mira refers. Sed rumpe moras, oculoque sequaci

Quam primum nobis divinum perlege carmen.ORNITUS.

Qui juga, qui silvas tueor satus there Faunus,

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Guardaytutela, prole de Saturno; lospueblos anuncio su ventura;

Yen elrbol sagrado donde todosLopuedanver, hacerla mnifiesta

Quiero,ygrabarla aqu en alegresversos.Vosotros oh,vosotros sobre todos;

Gozosya, del campo moradores:Gzate,pueblo mio.Ya el rebao

Vagarseguroypueden del nocturnoPesebre lospastoresya los cercos

Derribar que losfresnos ministraban.

Que no vendrya mas el abigoInsidioso turbarvuestros rediles.*

Con la segura paz la edad doradaVern nacer,y al suelo abandonado

Volver depuesto el ceo, la alma Temis.Siglosfelices seguirn al Joven

Que facundo orador, aun tierno infante,

Haec populis ventura cano:juvat arbore sacr

Laetapatefactis incidere carmina fagis.

Wos praecipue nemorumgaudete coloni,

VosPopuligaudete mei: licet omne vageturSecuro custode pecus, nocturnaque pastor

Claudere fraxine nolitpraesepia crate;

Non tamen insidias praedatorovilibusullas

Adferet, aut laxis abigetjumenta capistris.

Aurea secur cum pace renascitur aetas,

Et reditad terras