Michel Wieviorka

Wieviorka: "Las ciencias sociales, y en particular la sociologa, han entrado en una fase de mutacin: estn saliendo de la era clsica, y muchos pensamos que esta salida empez a finales de los aos sesenta o inicios de los aos setenta. Con este enunciado, Wieviorka busca sealar el derrotero que ha seguido las ciencias sociales, particularmente la sociologa en las dcadas posteriores a los aos setenta, caracterizado por el aumento de socilogos pero a su vez marcado con la supresin de reas de investigacin social bajo el pretexto de la falta de recursos econmicos para tal fin. Seala tambin que los estudios de sociologa han trascendido ms all de su lugar de origen para estudiar fenmenos de sociedades no occidentales, as como tambin a enfocarse a casos, sociedades y problemas particulares, preocupndose ya no tanto por el aspecto global de la sociedad, sino que tambin dando importancia al estudio de los fenmenos particulares que aparecen en determinadas sociedades.

Otro aspecto a sealar es el hecho de como la sociologa se ha venido articulando con otras disciplinas de las ciencias sociales y humanas, rebatiendo las teoras totalitarias que buscan encasillar o someter todo a una nica respuesta absoluta. Esta nueva sociologa busca crear nuevos sistemas tericos y/o renovar los ya existentes para permitir tener en cuenta los contextos donde se desarrollan los fenmenos o sociedades a estudiar. El individualismo es otro aspecto a ser objeto de estudio por parte de la sociologa, y es visto como la bsqueda del individuo del sentido de ciertas cosas y de liberarse de aquello que lo oprime.

Entonces, es posible decir que lo que plantea Wieviorka, es que la sociologa, as como los estudios de ciencias sociales, ha pasado por un serie de cambios originados tanto por factores externo, como internos, redefiniendo no solo su objeto de estudio sino tambin sus mtodos de investigacin, buscando escapar de los parmetros preestablecidos, sumando enfoques de otras disciplinas, no solo pertenecientes a las ciencias sociales y humanas, sino tambin de las ciencias naturales, por citar un ejemplo.

Finalmente, es necesario precisar que todo ello no fluye con el fin de precisar el objeto de estudio definitivo de la sociologa, a pesar que se enfrenta que se catalogada como falta de rigurosidad cientfica, dado la dificultad de experimentar en los estudios sociales y de cuantificar ciertos aspectos, no obstante, por ello es importante que la discusin de los resultados de las investigaciones sociales no se queden solo en el mbito de la comunidad cientfica especializada, sino que sean de conocimiento de todos los pblicos.

Pierre Bourdieu, cmo leer a un autor?

Bourdieu nos seala que se puede leer a un autor para citarlo, la mirada del lector y la otra es para comprender a dicho autor y su contexto, que viene ser la mirada del autor. Es bajo esta segunda premisa que se ha de enfocar, dado que segn explica para entender a un autor y su obra, es necesario comprender el contexto en el cual se enmarca la misma.

De tal manera, observar la obra de un determinado autor no solo es buscar frases o enunciados para citarlos con el fin de reforzar una idea propia, sino que es necesario comprender el proceso que llevo a tal enunciado, de tal forma que nos permita construir marcos referenciales para nuestras investigaciones y nuevos conocimientos. Pero tambin seala que dichos nuevos conocimientos no deben ser confinados al campo de los especialistas y cientficos, sino que debe ser entendible para otros pblicos.

La mirada del autor busca no solo citar el conocimiento de otros, sino avanzar ms all de dicho conocimiento, siendo visto no solo fuente conocimiento de un determinado tema, sino como inspiracin para ahondar en el mismo.

Ahora bien, Bourdieu seala que comprender cabalmente a un autor y su obra solo es posible por aquellos que puedan observarlo por completo, con ello quiere decir que los contemporneos de un autor les resultara difcil explicar la obra del mismo, por cuanto solo conocen un parte y no el total de la misma.