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Marzo 2016393

Tomo XXVIII - Año 49

APORTES Y SUGERENCIAS

[email protected]@sscc.pe

sscc.pe

Hermanos: Provincia del PerúHermanas: Provincia del Perú-Brasil-México

Laicos: Rama Secular - Sector Perú

IMPRESIÓN

Srta. Rosalynn Moreno V.

CARATULA

Sr. Fredy Caballero

REDACCIÓN

Hna. Graciela Zúñiga, ssccHna. María Javier Echecopar, sscc

COLABORADORES

Hno. Rafael Tacuri, ssccHna. Ma. Antonia Macas, sscc

RESPONSABLES

P. Paulino Colque Ccori, sscc Hna. Valéria Gomes dos Santos, sscc

DIAGRAMACIÓN, DISEÑO, ADM. WEB

Srta. Delia Amado R.

EditorialYo creo en Milagros. Daniel Gushiken Miyagui ....................................................... 3

Elecciones Generales - Perú¿Cómo va el Proceso Electoral? Sra. Pilar Arroyo R. ............................................. 4Las encuestas y su utilidad en el proceso electoral. Karina Miranda .......................... 9¿Es posible la ética en la política? Alessandro Caviglia Marcone ............................................11 Lo que se ve, ¿No existe? Rosa María Palacios .........................................................13Los candidatos y la prensa. Israel Lozano Girón ........................................................15Mujer y política, participación en los espacios públicos de decisión. María Antonia

Macas, ss.cc. .............................................................................................................17Programa de Ciudadanía y Democracia (PCD). Genoye Lipa Ramos ...............................19El papel de la Iglesia en la política. Juan Carlos Townsend ....................................... 20

Vida de las ProvinciasEncuentro de Pastoral Juvenil SS.CC. Prof. Carlos Tipte. ........................................ 22Pronunciamiento de la Comunidad SS.CC. Héctor de Cárdenas, ante los derrames de petróleo en la selva norte del país. Consejo de hermanos. ......................... 24Cronograma de Hermanas - 2016: marzo abril. ................................................. 25 Homilia: Hna. Angelina ss.cc. ángel de “los nadie”. Hilario Huanca, ss.cc. ................ 26 Semblanza Hna. Angelina Cabrera Cruz, ss.cc. ................................................ 27Semblanza P. Paul Aerts, ss.cc. ......................................................................... 28Invitación a Profesión Perpetua de la hna. Nélida Cayllahua Itusaca, ss.cc. ................. 28

NoticiasComunidad del noviciado interprovincial de A.L. - Hnos. .................................... 10Comunidad de Huaripampa. ................................................................................12Comunidad del noviciado interprovincial de A.L. - Hnas. .....................................14Colegio SS.CC. Belén. .........................................................................................18Colegio SS.CC. Recoleta. .................................................................................... 29

ContratapaObras de Misericordia. ......................................................................................... 30

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Editorial

La impresión general que me inspira este proceso electoral, es que se ha estado destiñendo permanentemente con fiascos inesperados, algunos más decepcionantes que otros, tanto que provocaron infartos a la esperanza: Lourdes con Alan, Susana con Urresti, la izquierda con los fonavistas, Nano

Guerra (viejo amigo y compañero recoletano) madurando del verde limón al amarillo podrido, los acompañantes de Acuña todavía tratando de convencernos de que no vemos lo que vemos, que el plagio es lo de menos, de Beatriz Merino ya ni esperamos que renuncie al rectorado de la UCV, y otros sinfín de ejemplos, que casi pareciera imposible que la naturaleza humana se mantenga en la decencia (no sé la peculiaridad de cada caso, y quién sabe si a mí me pasaría lo mismo). Cómo interpretar las palabras enredadas de patriotismo, de sacrificio desinteresado, cómo creer en las arengas por la justicia, la lucha apasionada en favor de los pobres y la firmeza de cada uno de esos dedos acusadores contra la corrupción, o ese rasgarse las vestiduras por el sufrimiento de los pobres, quizás sólo como actos fingidos de la hipocresía más cruel. Solo como muestra, me pregunto si Susana está al lado de Urresti, por un ideal, acaso por los pobres, o mejor aún, por los derechos humanos, o en el partido de “O.H.” contra la corrupción. El cinismo es flagrante, no hay duda, y es triste ver que son tantos, que la frase “roba pero hace obra” se fortalece como la alternativa de descarte, ya no es comparar planes de gobierno, ni debatir opciones de izquierda o derecha, cuando estos planes no son más que maquillaje de neón, como la amabilidad del vendedor de mentiras, seguro similar a la sonrisa de Marcial Maciel o Luis Fernando Figari usando a Dios, al evangelio, como herramientas de hipnosis para asaltar la pureza de sus pequeñas víctimas. Más que escuchar planes de gobierno, estamos obligados a leer el alma del candidato, a descifrar la autenticidad de sus sentimientos, aunque no solo eso, sino a evaluar si está en capacidad de hacer lo que ofrece, si tiene el equipo que lo garantiza. Tremendo desafío para el elector, casi es necesario tener la intuición de una bruja o que nuestra suerte la chunte, no importa de carambola, ojalá que ese soplo a los dados, nos traiga el gobernante que necesitamos.

Sin embargo, nuestra tarea SS.CC. no será sólo como elector, sino comprometida por restaurar la esperanza, de demostrar con nuestra vida que la coherencia es posible, que la hipocresía no es normal, y si fallamos, que sea reparada, que no sea parte de la rutina diaria, que sea propósito de conversión. Por otro lado, no es casual que tres importantes candidatos a la presidencia sean exalumnos recoletanos, y otro grupo más numeroso vaya al congreso, ésa es una pista de que nuestros colegios son fuentes de hombres y mujeres que forman parte del destino dirigente del país, de hecho, la candidata de mi preferencia al congreso es recoletana, por eso, felicito que la Congregación asuma esta difícil tarea con valentía, responsabilidad y optimismo, porque no han traicionado esa sagrada misión heredada de Hermasie Paget, Jorge Dintilhac y otros SS.CC. que parieron personas notables como José Quiñonez, Porras Barrenechea, Luis Alberto Sánchez, Fernando Belaúnde y tantos otros, como Gastón Garatea y Héctor de Cárdenas. Para todos, nuestra tarea es también pedagógica en todo terreno, en las calles, en el trabajo, en la casa, porque nuestra cultura está contaminada por la criollada, tanto que el emprendedurismo se estimula y se aprecia en la mística por lograr sueños, y por omisión, se promueve la carencia de valores, porque, en muchos casos emblemáticos, el atajo inmoral, la informalidad ilegal, egoísta y tramposa, son las herramientas para conseguir estos sueños, y se definen como una nueva raza de hombres y mujeres, paradigmas de todo microempresario y soñador. Solo entonces, no seremos, testigos mudos e indiferentes de este naufragio nacional, sino que remaremos hacia un país distinto, con la ayuda de Dios, porque seremos parte del milagro.

P.D. Me tomo la licencia de compartir la necesidad de agradecer al Señor por la presencia de Juan Luis en mi vida, hace unas horas conversando con él, recordábamos que nos conocimos en1985, cuando se inauguraba el Centro Juvenil en Plaza Francia, apenas cumplía yo los 21 años y, desde entonces, he tenido la fortuna de tener su compañía, en cada momento fundamental de mi vida, mis dilemas vocacionales, en las dudas de fe, en cada sacramento: mi matrimonio, cada bautizo de mis hijas, mi nieto, en los momentos más difíciles de mi matrimonio, en la bendición de cada casita, de cada empresa, en cada inspiración divina y cada encuentro precioso con el Señor, quiero agradecerle a él por haber estado enriqueciendo y acompañado mi fe en proceso, con humildad, cariño, amistad, generosidad, respeto y sabiduría.

Daniel Gushiken MiyaguiCoord. de la Rama Secular – Sector Perú.

Yo creo en Milagros

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Elecciones Generales - Perú

A continuación intentamos resumir cómo se presenta el escenario electoral, faltando 45 días para el 10 de abril. Los siguientes comentarios y

proyecciones los hacemos tomando como base “la foto del momento” que nos presentan tres encuestadoras que consideramos tienen cierto grado de confiabilidad: GFK, Ipsos Apoyo y Datum-Pulso Perú, pero queremos recordar lo que señalamos en nuestra entrega de julio del 2015: 23% del electorado decide su voto un mes antes, 20% una semana antes y 23% el mismo día de la elección1. Por lo que en estricto sentido, nada está definido aún, debido a la alta volatilidad de nuestro electorado.

1.- Se han retirado dos candidatos y podrían retirarse otros

El primero en hacerlo fue Felipe Castillo, de Siempre Unidos. En este caso se veía venir pues era la candidatura más improvisada, y desde el inicio Castillo no tenía ninguna intención de postular. A la hora de su retiro su intención de voto estaba en 0.1%.

El segundo en retirarse ha sido Renzo Reggiardo de Perú Patria Segura. El motivo esgrimido ha sido que estas elecciones no son limpias ni transparentes y su negativa a prestarse a una farsa. Al momento de retirarse su intención de voto era de 1%. Sin embargo, a la fecha, el Jurado Electoral Especial de Lima (JEE) ha declarado inadmisible su renuncia, argumentando que no ha demostrado que la decisión de renunciar se haya tomado respetando la democracia interna, como manda la ley.

Ambos con su retiro buscan esencialmente salvar su inscripción electoral, dado que era muy probable que no alcanzaran el 5% necesario para pasar la valla y mantener su inscripción. Recordemos que nuestra legislación señala que pierde su inscripción quien no pasa dicha valla o no obtiene 6 congresistas en más de una región electoral.

Dado que varios candidatos hasta el día de hoy siguen con bajísima intención de voto es muy probable que otros más evalúen retirarse de la contienda para no perder su inscripción electoral. Entre los que están en esa situación encontramos a: Gregorio Santos (0.8% de intención de voto), Yehude Simon (0.2%), Fernando Olivera (0.2%), Miguel Hilario (0.2%), Vladimir Cerrón (0.5%), Ántero Flores Araoz (0.1%) y Francisco Diez Canseco (0.1%).

2.- Parece que Keiko Fujimori pasa a segunda vuelta, pero no la tiene fácil en la segunda

Las encuestas hasta ahora nos indican que probablemente Keiko pase a la segunda vuelta. A estas alturas del partido es muy difícil que alguien pueda superar su sólida intención de voto del 30%2.Con su actual intención de voto el fujimorismo colocará con comodidad alrededor de 45 congresistas, lo que lo coloca a un paso de poder obtener la mayoría en el Congreso.

Sin embargo, lo que también se evidencia es que parece haber llegado a su techo electoral con este porcentaje. En efecto, en Julio del 2015 tenía similar

¿Cómo va el Proceso Electoral?Sra. Pilar Arroyo R.P.

1) Perfil del Elector, preparado por Ipsos-Apoyo para el Jurado Nacional de Elecciones (JNE). Se puede consultar en http://www.votoinfor-mado.pe/perfildelelectorperuano/

2) Encuesta de Ipsos-Apoyo, publicada en El Comercio el 21 de febrero,3) Esta y todas las siguientes referencias a la trayectoria de intención de voto de los candidatos han sido tomadas de la encuestadora

Ipsos-Apoyo

El domingo 10 de abril, en el Perú se realizarán las Elecciones Generales para elegir al Presidente de la República, a los miem-bros del Congreso y los representantes del Parlamento Andino. Razón por la que estamos dedicando el tema en esta edición.

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porcentaje, que aumentó progresivamente hasta llegar al 35% de intención de voto, para volver a bajar, en Febrero del 2016 a 30%3.

Keiko Fujimori ha hecho varios cambios para acercarse a ese inmenso sector de peruanos que recuerda y rechaza al fujimorismo por su sistemática violación de derechos humanos y sus altísimos niveles de corrupción. Recordemos que Alberto Fujimori internacionalmente ha sido considerado como el sexto presidente más corrupto del siglo XX4. Este sector de votantes también reprocha al fujimorismo su destrucción de todas las instituciones del país y por la degradación moral de la vida cívica que implicó, cuyas consecuencias sentimos hasta hoy.

Entre los cambios más importantes realizados por Keiko se pueden mencionar su reconocimiento, en una conferencia en la Universidad de Harvard, del valor del informe de la Comisión de la Verdad y Reconciliación; el “jale” de Vladimiro Huaroc5 a su plancha electoral; el haber hecho, en su Plan de Gobierno, la mejor propuesta en cuanto al tema de Derechos Humanos y; no menos importante: el haber sacado de la lista congresal a conspicuos representantes del fujimorismo más duro como Marta Chávez (famosa por haber dicho que los estudiantes de La Cantuta asesinados por el fujimorismo se habían auto secuestrado), a Alberto Aguinaga (Ministro de Salud cuando ocurrieron las miles de esterilizaciones forzosas que se hicieron durante el gobierno de Alberto Fujimori) y a Luisa María Cuculiza.

A pesar de todos estos cambios persiste en un importante sector del electorado una gran desconfianza frente a esta candidatura, lo que nos permite afirmar que sus posibilidades de ganar la segunda vuelta, al día de hoy, son complicadas.

3.- Julio Guzmán se perfila como el segundo ganador de la primera vuelta

El ascenso del candidato de Todos por el

Perú realmente ha sido meteórico. De tener 0.5% de intención de voto pasó a 2% en diciembre, a 5% en Enero y a 18% en Febrero del 2016. Su rápido ascenso implicó una total recomposición del escenario electoral, pues hasta antes de eso Pedro Pablo Kuczynski (Peruanos por el Cambio), y César Acuña (Alianza para el Progreso) eran los candidatos considerados con más posibilidades de pasar a segunda vuelta. Y hasta se barajaba la posibilidad de que Alan García (Alianza Popular) también tuviera esa posibilidad.

Para algunos este ascenso ha sido posible gracias a la utilización de las redes sociales, al apoyo recibido por parte de la juventud (que según el Jurado Nacional de Elecciones representa el 30.25% del electorado, 3 millones de los cuales votan por primera vez); al hecho que, como lo señala la última encuesta de GFK6 ,56.3% quieren votar por alguien nuevo en política y también gracias al problema suscitado con la inscripción de su candidatura presidencial que lo ha hecho conocido fuera de Lima. En efecto antes de ese problema Datum nos decía que solo 36% lo conocía y sabía de su trayectoria7. El problema suscitado con la inscripción de su candidatura lo ha favorecido mucho, pues los grandes titulares que los diversos medios de prensa le han dedicado lo han hecho más conocido.La irrupción de Guzmán alteró la tranquilidad de diversos sectores, como por ejemplo:

a) Los fujimoristas a quienes les preocupó mucho que las proyecciones de segunda vuelta, tanto de Datum-Pulso Perú, como de Ipsos-Apoyo, señalen que Guzmán se perfila como el candidato que puede galvanizar el voto anti fujimorista e impedir que Keiko Fujimori gane la presidencia. En la de Datum Keiko tiene una intención de voto del 42% y Guzmán 41%. En la de Ipsos Keiko tiene 45% en segunda vuelta y Guzmán 43%. En ambos casos se puede hablar de un empate técnico, insistimos visto con los datos de hoy.

b) Pero también alteró a quienes pensaban que estas elecciones se definían entre sus favoritos: Keiko, PPK o Alan, como, por ejemplo, el poderoso grupo El Comercio. Como bien señala Rosa María Palacios “El ´elenco estable´ de la política peruana ha reaccionado pésimo a la emergencia de un actor

4)Transparency International Global Corruption Report 2004, p.13.Se puede bajar de http://www.transparency.org/whatwedo/publication/global_corrup-tion_report_2004_political_corruption5 ) Fundador de Fuerza Social, Ex gobernador de Junín, y Encargado de la Oficina Nacional de Diálogo y Sostenibilidad (ONDS) de la Presidencia del Consejo de Ministros, con una limpia trayectoria política y una reconocida capacidad dialogante.6 ) Publicada en La República el 31 de enero del 2016.7) Encuesta de Opinión Pública a Nivel Nacional de febrero del 2016. Se puede bajar de http://www.datum.com.pe/pdf/PUL0216.pdf8) “La licuadora ¿perdió potencia?”, 22 de febrero del 2016.

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novísimo, impredecible y con un pasado, hasta ahora, sin nada de lo que cogerse para destruirlo. Así las cosas, la operación de aniquilamiento político no podía hacerse esperar. Actúan como siempre lo han hecho”8.

Lo anteriormente señalado explica lo encarnizado de la polémica sobre el impasse surgido con la candidatura de Todos por el Perú en el Jurado Nacional de Elecciones.

En síntesis el problema surge porque el Registro de Organizaciones Políticas (ROP), que como su nombre lo indica está encargado de señalar que organizaciones están aptas para presentar candidatos, objetó cuatro trámites administrativos llevados a cabo por el partido de Guzmán: la modificación de su estatuto, la conformación de su Tribunal Nacional Electoral, la elección de los integrantes del Comité Ejecutivo Nacional y la modificación del símbolo partidario. Ante ello Guzmán apeló al Jurado Nacional de Elecciones, entidad que en una votación de 3 a 2 confirmó lo señalado por el ROP, pero aclarando que eso “es independiente de la inscripción de la fórmula presidencial y listas al Congreso de la República y al Parlamento Andino, en trámite ante los Jurados Electorales Especiales”9.

Posteriormente el Jurado Electoral Especial de Lima Centro 1 declaró inadmisible la inscripción de la candidatura, justamente por los errores cometidos en estos cuatro procesos administrativos mencionados líneas arriba. Pero el 24 de febrero ha admitido su inscripción, argumentando que Todos por el Perú ha subsanado las dos observaciones que le hizo al respecto.

Esta situación generó mucho debate entre diversos analistas, periodistas, abogados y candidatos. Resumiendo habían dos posiciones:1- Los que sostenían que la ley es la ley y se aplica

para todos por igual. Según la misma Guzmán debía quedar fuera de la carrera electoral pues los errores administrativos cometidos invalidaban su candidatura. Los candidatos Keiko y Alan suscribían entusiastamente esta posición y también PPK.

2- Los que sostenían que nos encontrábamos ante la colisión de dos derechos y el que debía primar

era el derecho a la participación consagrado por la Constitución y que a pesar del problema administrativo se le debía permitir a Guzmán continuar en carrera. El resto de candidatos suscribía esta posición y agregaban que en todo caso eran los votantes quienes en las urnas debían definir la situación.

Al final primó la segunda, pues desde el punto de vista político y no legal o jurídico (nivel donde se daba la discusión) excluir al que va segundo hubiera dañado seriamente la legitimidad del actual proceso electoral. Algunos como el respetado analista político Gustavo Gorriti ya hablaba de fraude y hasta la prestigiosa revista inglesa The Economist había opinado de forma similar.

El Presidente del JEE Lima Centro 1, Manuel Miranda Alcántara, afirmó que para llegar a la decisión de admitir la candidatura de Guzmán, se ponderó “el derecho de participación política por encima de las formas”.

4.- César Acuña está en serios aprietosLa candidatura de Alianza por el

Progreso comenzó en julio del 2015 con un 4% de intención de voto y subió en diciembre al 13% llegando a un empate técnico con el entonces ocupante del segundo puesto PPK.

Apenas comenzó a crecer surgieron una serie de acusaciones que evidenciaban un pasado poco limpio. Se objetó el origen de su fortuna. Se le acusó de usar fondos públicos para su campaña a la alcaldía de Trujillo, existiendo un video con declaraciones suyas que confirman eso. Su ex esposa lo acuso de maltrato físico y verbal. Se conoció que afronta 80 procesos judiciales etc. Sin embargo, nada de eso le hizo mella, por eso se comenzó a hablar del “candidato teflón”.

Sin embargo, en enero se conoció la denuncia de que había plagiado su tesis de doctorado de la Universidad Complutense de Madrid; luego que había hecho lo mismo con su tesis de maestría de la Universidad de Los Andes de Colombia; y por último que había plagiado un libro de un antiguo profesor suyo, Otoniel Alvarado, y lo había editado a su nombre. En su descargo sobre esto último señaló que no era plagio sino copia, con lo cual complicó más

9) Nota de Prensa del JNE del 16 de febrero del 2016.

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su situación. Y motivó que el Tribunal de Honor del Pacto Ético considere que César Acuña “carece de idoneidad ética” para postular al cargo de presidente de la República.

Lo del plagio parece que ya fue demasiado para sus electores. Rosa María Palacios, en el artículo citado anteriormente, señala que estos “demoledores plagios son imperdonables en un supuesto líder de la educación”. Y así parece haberlo sentido el electorado que lo estaba respaldando y hoy lo ha castigado quitándole su preferencia. Actualmente tiene una intención de voto de 6%, habiendo caído 7 puntos en un mes. Por otro lado, su antivoto, es decir las personas que definitivamente no votarían por él, aumentó en 20 puntos de enero a febrero, estando actualmente en 56%.

Luego de lo del plagio ha sido nuevamente cuestionado por donar 10 mil soles a los comerciantes del mercado Señor de los Milagros, ubicado en Chosica; y 5 mil soles a un poblador de Piura, durante actividades proselitistas efectuadas el mes pasado. El artículo 42 de la ley 30414, recientemente promulgada, prohíbe la entrega de dinero, dádivas y otros obsequios a los electores, salvo propaganda electoral cuyo costo no debe exceder al 0,5% de la Unidad Impositiva Tributaria por cada bien otorgado (es decir aproximadamente S/.20). Dicha ley castiga con la exclusión del proceso electoral al candidato que cometa esta falta. Por eso se le ha abierto un proceso al respecto.

Acuña argumenta a su favor que dicha ley no rige para esta campaña electoral. Sin embargo, quien tiene potestad para decidir si dicha ley se aplica o no en el presente proceso electoral es el Jurado Nacional de Elecciones.

Parece ser que todo ello ha ocasionado la renuncia de su candidato a la segunda vice presidencia Humberto Lay, aunque formalmente lo ha hecho “por razones personales”. Si bien la alianza con el partido de Lay (Restauración Nacional) continúa, como bien afirma Isaac Mekler, candidato al Congreso por Alianza para el Progreso, “es un golpe muy duro para el partido (…) la gente cree, válidamente, que su alejamiento se debe a que ya no aguantó las denuncias contra Acuña”10

5.- La Parálisis de PPKLuego de figurar en el segundo puesto por mucho

tiempo, hoy es una candidatura también en problemas. En efecto Pedro Pablo Kuczynski ha pasado de una intención de voto de 15% en julio del 2015 a 9% en febrero de este año. Primero fue desplazado del segundo puesto por Acuña y luego por Guzmán.

No habiendo tenido los reflejos suficientes para poder reaccionar a tiempo, nos parece que le será

difícil remontar la actual situación, pues incluso en el improbable caso de que Guzmán sea apartado de la contienda por una tacha o cosa parecida, no sería Kuczynski el beneficiado con la migración de esos votantes; una parte importante de ellos migraría donde Alfredo Barnechea (Acción Popular) o donde Verónica Mendoza (Frente Amplio).

6.- Alan García se enfrenta a su campaña más difícilSi bien ningún analista se atreve a decir que en

estas elecciones “Alan ya fue”, si hay un consenso en que su candidatura no solo no despega sino que va cuesta abajo, a pesar de su alianza con el Partido Popular Cristiano (PPC). Su intención de voto no hace sino descender en cada encuesta que se publica, estando actualmente técnicamente empatado con Barnechea y Mendoza. Mientras Alan tiene una intención de voto de 5%, Barnechea y Mendoza tienen 4% cada uno. Por eso hay quienes dicen que se ha visto obligado a resucitar a la encuestadora IDICE, ligada a su partido, que es la única que lo coloca en el segundo puesto.

Muchos sostienen que lo que está perjudicando su candidatura es el hartazgo del electorado con el elenco tradicional de la política del que él forma parte, junto con Lourdes Flores (PPC). También lo perjudica la soberbia y el desprecio que mostró en su segundo gobierno hacia los sectores populares a quienes llamó “perros del hortelano”. Pero sobre todo la sombra del “baguazo” y los “narcoindultos” son datos que no han sido olvidados por el electorado.

Recordemos que en su segundo gobierno, García concedió 232 indultos y 5,246 conmutaciones de penas a presos que ya habían sido sentenciados por el poder judicial. 72 de los indultos y 3,207 de las conmutaciones concedidas por García, fueron

10) Entrevista de Fabiola Valle en Perú 21, 25 de febrero del 2016.

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a personas condenadas por tráfico ilícito de drogas. Siendo la preocupación por la seguridad un tema central para los votantes, según GFK 82% piensa que debe ser la primera prioridad de los candidatos. El electorado no confía que con esos antecedentes Alan podrá afrontar este acuciante problema.

7.- Alfredo BarnecheaEl candidato de Acción Popular ha logrado

despuntarse del llamado “pelotón de pitufos” (mencionados en nuestro acápite 1) y con una actual intención de voto de 4% ya puede garantizarle a Acción Popular que mantendrá su inscripción electoral.

Lo ha favorecido su experiencia anterior en medios, que le permite no dejarse intimidar por el tipo de entrevistador que lamentablemente abunda en nuestros medios de comunicación. Pero sobre todo el tener una visión bastante estructurada de lo que hay que hacer en el país, que sale de los lugares comunes de seguir el modelo, lo que ha generado atracción especialmente entre jóvenes que no lo consideran un “dinosaurio” político.

Lo que parece difícil es que pueda entrar a disputar la segunda vuelta con Keiko Fujimori.

8.- Verónika MendozaAl igual que Acción Popular con Barnechea

el Frente Amplio también, al parecer, conservará su inscripción electoral y podrá colocar algunos congresistas, pues actualmente su candidata tiene una intención de voto de 4%.Tiene posibilidades de seguir creciendo si se hace más conocida. En la actualidad un 39% de votantes, según Ipsos-Apoyo, dice no conocerla.

Es realmente meritorio el trabajo hecho hasta ahora por su candidata. Teniendo a varios medios de comunicación en contra y careciendo de medios económicos ha sabido ganarse a un sector del electorado que ansía cambios en la forma como se conduce el país.

9.- En cuidados intensivosHay tres candidatos que actualmente tienen

2% de intención de voto: Daniel Urresti (Partido Nacionalista), Nano Guerra García (Solidaridad Nacional) y Alejandro Toledo (Perú Posible), lo que nos permite señalar que no tienen posibilidades de

disputar la segunda vuelta, pero que todavía podrían salvar la inscripción de sus respectivas agrupaciones políticas.

Queremos terminar nuestro repaso por los candidatos presentando algunas de las reflexiones que los obispos católicos peruanos han presentado frente al actual proceso electoral y que pensamos nos pueden ayudar a reflexionar sobre nuestro voto.

Los obispos constatan que en este proceso electoral no hay ilusión sino “tristeza y perplejidad”. Y ello se debe a que “La conformación de las listas parece haber dejado de lado la propuesta programática; los planes de gobierno no aparecen como vinculantes ante la sociedad; algunos de los principales líderes están severamente cuestionados y con procesos judiciales en curso; se dejan de lado honorables trayectorias en aras del pragmatismo, dando la impresión de que «en política todo vale».

Pero a pesar de ello nos convocan a “participar en la acción política desde una actitud de servicio al bien común, propia de los valores evangélicos” y a que “No permitamos que la actividad política sea capturada por quienes solo se preocupan por sus propios intereses o los de su facción”.

Para ello nos sugieren que tengamos en cuenta los siguientes criterios éticos:

+ “Obtener información veraz y completa sobre la hoja de vida de los candidatos;

+ Exigir un plan de gobierno realista; + Descartar a los postulantes corruptos y a los

oportunistas;+ Evaluar las promesas de campaña así como las

fuentes de financiación; + Verificar el compromiso de los candidatos por

la defensa integral de la vida y el cuidado de la Creación”11

Lima, 25 de febrero del 2016

11) Mensaje de los Obispos del Perú. Una reflexión frente a las próximas elecciones generales. Febrero 2016.

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¿Es usted parte del 46% que aún no tiene decidido su voto? No se sienta mal, el 19% lo decide en la última semana y el 22% el mismo día de la elección. Las encuestas, nos permiten conocer estos porcentajes y otros más importantes como la intención de voto, que es en estos días, el dato más esperado semana a semana.

¿Desde cuándo tenemos este entusiasmo por las encuestas?, ¿hace cuánto están presentes de manera tan activa en las campañas electorales? En el Perú, las primeras encuestas de intención de voto se remontan a las elecciones de 1962 y 1963, estas últimas convocadas por una Junta Militar y en donde salió elegido Fernando Belaunde Terry. Años más tarde, con la llegada del gobierno militar en 1968 y la ausencia de procesos electorales, se suspenden las encuestas de opinión. Fernando Tuesta en su libro No Sabe/No Opina (1997), llama a este primer periodo, la etapa formativa.

El segundo momento importante, es la etapa empírica y empieza con la transición democrática en los años 1978-1980. Comienzan a formarse las primeras empresas encuestadoras: Compañía Peruana de Investigación de Mercados (CPI), Peruana de Opinión Pública (POP) y a inicios de los 80, Datum. Para Tuesta, este periodo dura hasta mediados de la década de los 80 y está caracterizado por una gran competencia y el uso de métodos de investigación no muy sofisticados.

El tercer momento es la etapa de profesionali-zación que se inició en 1985, con la aparición de empresas como Apoyo, Imasen y Analistas y Consultores. A diferencia de la etapa anterior, estas firmas realizaron estudios de opinión de manera permanente y no solo en época electoral. Durante la década de los 90 se produce una mayor especialización en el desarrollo de las encuestas y surgen institutos de opinión provenientes de universidades privadas como el Grupo de Opinión Pública de la Universidad de Lima y años más tarde el Instituto de Opinión de la Universidad Católica.

En la actualidad, existen más de 15 empresas asociadas a la APEIM (Asociación Peruana de Empresas de Investigación de Mercados) y muchas

Las encuestas y su utilidad en el proceso electoralKarina Miranda

Encuestas Ipsos-Perú

otras más pequeñas, que realizan sondeos de opinión, ya sea de manera permanente o solo durante la época electoral. El crecimiento de este mercado durante los últimos años ha sido significativo y la importancia que se le da hoy a las encuestas es indiscutible.

Pero, ¿qué son las encuestas y por qué son importantes? La Asociación Mundial de Investigadores de la Opinión Pública (WAPOR por sus siglas en inglés) las definen como “investigaciones diseñadas científicamente para medir puntos de vista de un determinado grupo, a través de una muestra representativa de dicho grupo”. Por lo tanto y como bien afirma Tuesta, no se les debe exigir precisión ni certeza, un sondeo que se lleve a cabo de manera rigurosa en cada una de sus etapas, ofrece información que debiera ser muy cercana a la de la población en general, pero nada más que eso.

Considerando esas limitaciones, ¿entonces por qué son importantes? Muchos expertos y académicos concuerdan en que las encuestas de opinión son útiles sobre todo en democracia, justamente porque revelan lo que las personas están pensando. Sidney Verba (1996), politólogo norteamericano, lo define con mucha claridad: “Las encuestas producen justamente lo que la democracia supone que produce – igualdad en la representatividad de los ciudadanos. La muestra de una encuesta es rigurosamente igualitaria, está designada para que cada ciudadano tenga la misma posibilidad de participar y una misma voz cuando participa”.

En ese sentido, el aporte de las encuestas es muy valioso y en estos días, vemos a mucha gente interesada en los datos que arrojan y pareciera que tienen una gran influencia en la decisión del voto de

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los ciudadanos. Sin embargo, es importante tomar en cuenta que solo 1 de cada 4 ciudadanos sigue con atención la política. Según Alfredo Torres (2010), la proporción de la opinión pública que tiene cierto interés en política y declara informarse regularmente a través de medios de comunicación es del 25%. A este grupo se le denomina público atento. Un poco más de un tercio (35%) manifiesta tener cierto interés en política, pero se informa ocasionalmente, ellos conformarían el público distraído. El mayor porcentaje de ciudadanos (40%), se catalogaría como público indiferente, poco o nulo interés en política y rara vez se informa sobre ella. Todos estos datos son solo para el Perú urbano, si incluyéramos el ámbito rural, seguramente el público indiferente sería mucho mayor.

Dicho esto, ¿podemos decir que las encuestas influyen en la decisión del voto? Creo que las encuestas pre-electorales tienen mayor importancia para orientar el discurso político, para dar señales a los candidatos sobre lo que necesita la ciudadanía y lo que valora al momento al decidir su voto. Por ejemplo, que los peruanos preferimos a los candidatos de mediana

edad (promedio de edad del presidente ideal: 39.6 años) edad muy cercana al promedio de los electores (40 años). Que votamos además por candidatos orientados hacia el centro. García ganó en el 2006 por ubicarse en el centro, entre Humala y Flores. En el 2011, la movida de Humala hacia el centro, le permitió llegar a palacio. Actualmente, Guzmán es el candidato percibido como más al centro, esta característica entre otras, sumada a ser considerado como “novedad”, lo llevaron al segundo lugar. Aunque ahora que ha quedado fuera de la contienda, el panorama se volverá a reconfigurar.

Gracias a las encuestas, sabemos también que las elecciones se deciden en el último mes. En marzo del 2006, Flores se mantenía primera, aunque muy pegada a Humala. García más lejos en el tercer lugar. En las últimas semanas, Humala sacó ventaja y García pasó al segundo lugar, para luego ser el vencedor en la segunda vuelta. En el 2011, Toledo estaba consolidado en el primer lugar, seguido de Fujimori y Castañeda. Humala estaba en cuarto puesto y logró pasar a la segunda vuelta y llegar a la presidencia de la República.

Por lo tanto, como dijimos al inicio, si aún no sabe por quién votar, tómeselo con calma, la verdadera campaña recién empieza. Las encuestas nos irán dando información en estas últimas semanas, que serán las decisivas.

NOTICIAS COMUNIDAD DEL NOVICIADO INTERPROVINCIAL - HNOS.

• Los días 17 y 18 defebrero, nuestroHno.Hilario Huanca, ss.cc.hizounbreveretiroenelnoviciado.

• El2demarzo,lacomunidaddelnoviciadotuvolavisitacanónicadelsuperiorprovincialelP.PaulinoColque,ss.cc.quiendurantelamañanaconversóconRaúlPariamachi,ss.cc.(maestro)yJuanCar-losVélez,ss.cc.(socio)yenlatarde,conlosnovi-cios:Joaquín,EdvaldoyAndrés.

• El4demarzo,losnoviciosparticiparondelajor-nadade integración,organizadapor laCONFER.Previoallunes7,quesedióinicioalasclasesdelpresenteaño.

11Marzo - 2016Nº 393


Es un lugar común decir que la política es sucia y que los políticos son corruptos. Estas afirmaciones son falsas pero han sido asumidas como verdadera

recurriendo a falacias, a saber, fallas en el razonamiento que se usa para engañar a las personas. Una falacia muy usada en este tipo de contexto es la llamada “de generalización”, la cual procede de la siguiente manera: se toman unos casos, como, por ejemplo, se señala una serie de casos de políticos que han incurrido en prácticas corruptas, y de allí se deriva que todos los políticos son corruptos. Ese razonamiento es erróneo. Lo mismo se hace respecto de los candidatos a las elecciones que se vienen, tanto para la presidencia como para el congreso. Pero es necesario decir que así como en el gobierno actual, el congreso y en la burocracia no todos son corruptos, del mismo modo, entre los candidatos presidenciales hay al menos cuatro que no tienen cuestiones pendientes con la justicia, ni investigaciones en el pasado o en curso. Se trata de Julio Guzmán, Verónica Mendoza, Alfredo Barnechea y Pedro Pablo Kuczynski. Ciertamente no se trata de santos, pero carecen de juicios pendientes.

Los medios de comunicación suelen encender los reflectores sobre los políticos corruptos, en parte porque es su trabajo y en parte porque quieren aumentar la sensación de que todo está podrido a fin de generar el efecto que denominaré “yo quiero una mano dura”. A principio de los 2000 se produjo una asociación interesante entre corrupción y dictadura. Los peruanos pensamos, en ese entonces, que todos los asociados a la dictadura eran corruptos, es decir “dictadura = corrupción”. Y estábamos en lo cierto, porque la dictadura de Alberto Fujimori desestructuró el sistema político, corrompió a los poderes del Estado y a los medios de comunicación para afianzarse en el poder. Ahora, quince años después, se señala que todo está tan corrupto que necesitamos una “mano dura” que ponga orden, es decir, una dictadura. Además se señala falsamente que cuando el Estado es más grande y tiene más burocracia hay necesariamente mayor corrupción. Este argumento se estrella contra la realidad: en los años 90 se instaló un gobierno que adelgazó al Estado lo más que pudo y resultó ser el más corrupto de la historia de la república, cuyo líder está preso por

¿Es posible la ética en la política?Alessandro Caviglia Marcone

Profesor del Dpto. de Teología - PUCP

malversación de fondos por 6 mil millones de dólares.

Así, resulta que: a) No es cierto que rodos los políticos o burócratas sean corruptos. La idea de que el político es corrupto por antonomasia es falsa. Las personas pueden ser corruptas en cualquier lugar que ocupen en la sociedad, y si una persona corrupta asume un cargo público tendremos un político corrupto, pero si lo asume una persona proba tendremos un político honesto. B) A los medios de comunicación les importa mostrar a los corruptos más que a los honestos. Los honestos no son noticia porque no tienen audiencia. C) La idea de que un Estado grande será más corrupto que

uno pequeño es empíricamente falsa. Los hechos la desmienten. D) La idea de que una mano dura será la solución a los problemas de la corrupción es falsa. Más bien, todo lo contrario. Un gobierno de mano dura no rinde cuentas de sus acciones a nadie y corrompe la política democracia desde dentro.

Entonces, ¿qué criterios podemos utilizar para emitir nuestro voto?

1) Revisar la “Hoja de Vida” de los candidatos a la presidencia y al congreso. Ver si tienen juicios pen-dientes. O si han tenido juicios y han salido absuel-tos, verificar si se trata de prescripción de los delitos o porque hay indicios de que tuviesen control del poder judicial. En esos casos, no se trata de una buena opción.

2) Verificar si hay cuestionamiento respeto de los fon-dos recaudados para la campaña. Hay que recordar que en esta campaña hay de por medio dos fuentes ilegales de financiamiento muy activas: el dinero proveniente del narcotráfico y el dinero robado de gobiernos pasados que no ha sido repatriado aún.

3) Es importante revisar el entorno de los candidatos. Si el entorno ha estado comprometido con gobier-nos corruptos en el pasado, entonces tampoco es una buena idea darle el voto. Si parte de ese entor-no ha sido retirado de la lista para el congreso, no olvides que puede ser usado para el ejecutivo de un eventual gobierno y ocupar cargos en ministerios u otras áreas del ejecutivo.

12 Marzo - 2016Nº 393


4) Si no tienen un plan coherente de go-bierno, tampoco es una buena idea votar por ellos. Hay que tener en cuenta que instituciones internacio-nales y nacionales independientes han estado convocando a los candi-datos para que expongan sus planes de gobierno y han hecho un análi-sis detallado de dichos planes. Por ejemplo, una de las candidatas que se presenta como abanderada de la lucha contra la delincuencia resultó con muy bajo puntaje cuando expuso ese aspecto de su plan de gobierno ante organis-mos independientes.

5) Puede haber candidatos que tengan todo conforme a la ley, pero que actúan de manera moralmente reprochable. Han cometido plagios, mienten en la campaña, agreden verbal o físicamente a quienes no son sus simpatizantes, entre otras cosas.

6) Es necesario estar al tanto de los análisis políticos y revisar programas en televisión, en radio y en in-ternet respecto de análisis político relevante. No hay que olvidar que los analistas no son imparciales, sino que tienen sus preferencias. Pero hay quienes son más serios y quienes no lo son tanto. Por eso es importante informarse respecto de quienes son los analistas políticos más serios y los programas que pueden dar mayor orientación.

7) Hay cuestiones claves que hay que tener en cuen-ta a la hora de evaluar a un candidato: Derechos Humanos, compromiso con la democracia, seguri-dad y combate contra la delincuencia, manejo de conflictos medioambientales, manejo de la crisis económica, separación de Iglesia y Estado, defensa y promoción de los derechos civiles. Si un candidato apoya una dictadura del pasado peruano o presente en otros países, no es una buena idea votar por él. Si carece de un plan para los manejos de conflic-

tos entre las empresas extractivas y las empresas nativas, tampoco es una buena opción.

8) Otro tema importante es la relación entre Estado, sociedad y economía. Si propone seguir con un esquema donde la economía se sobreponga al Estado y a la sociedad (esquema neoliberal), no recomiendo votar por él. En cambio, si propone equilibrar la balanza entre el Estado, la sociedad y la economía sin destruir la economía nacio-

nal, es una buena opción. Hay que tener en cuenta que estamos entrando en un ciclo de crisis económica nacional y mundial y que el modelo que se impuso desde los 80 a través del llamado “Consenso de Washington” está en crisis en todo el mundo.

9) Todos los candidatos ofrecen muchas cosas durante la campaña y nada garantiza que vayan a cumplir con tales compromisos. ¿Cómo podemos orientar-nos al respecto? Es una cuestión difícil, pero viendo si se contradicen o cuál es el torno que los rodea. Lamentablemente, las encuestas no hacen la pre-gunta “¿a qué candidato le cree menos?”, porque ofrecería un referente adicional que podría ser im-portante.

10)Son muy pocas las veces en las que debemos elegir entre una opción buena y una mala. Lo más común es que debamos elegir entre dos opciones malas, especialmente en la segunda vuelta. ¿Qué hacer en ese caso? Tratar de averiguar cuál de las opciones es la menos mala. Para eso debemos sopesar cier-tos bienes. A veces optar entre derechos humanos vs crecimiento económico o seguridad. Por nuestra experiencia pasada durante los noventa sabemos que los derechos humanos son innegociables, tanto por principio como por estrategia. Durante la dicta-dura renunciamos a ello y resultó ser una decisión lamentable. Es mejor ser una democracia no muy próspera que una dictadura próspera.

NOTICIAS BREVES - COMUNIDAD DE HUARIPAMPA

• Enelmesdefebrerocelebramoslafiestadeloscarna-valesennuestraparroquiaconelSeñorÁnimasdePaca.

• La comunidaddehnos. ss.cc. se reunió el 15de fe-breroenOcupaparaplanificaryelaborarelproyectocomunitario del año 2016; además hemos comparti-doelalmuerzoconlacomunidaddelnoviciadodelosfranciscanos.

• TambiénenfebreroenviamosaLima,adosgruposdejóvenes para su formación: un grupo participó en laEscueladeLíderesHugoEchegarayyotro,enlostalle-resdeDamiánJoven.Laprimerasemanademarzolos

animadoresasistieronalaformacióndecatequistasdelaIVVicaríadeJauja.

13Marzo - 2016Nº 393


Se relajan y hay un vale todo, aunque siempre dentro de ciertos límites. Uno de ellos, por cierto, es tener claro que los protagonistas del

corso son los candidatos y sus comparsas. No los periodistas, que debemos estar mirando – más cerca – al lado de los espectadores. Cuando un periodista decide hacer de protagonista sumándose al desfile o tirándole piedras al candidato, el público suele reír a carcajadas.

Cuando todo termine, tendremos un Presidente o Presidenta electo y un congreso renovado, que nos guste o no, tendrán que gobernar por los próximos cinco años. Pese a los baldazos de agua, las pullas y el griterío, esta campaña está dejando, por encima de todo, ciertos consensos básicos para gobernar el país.

1- Las prioridades están más claras que nunca y creo que son tres. Seguridad, educación y desarrollo económico para todos. Los tres ejes, con respuestas más o menos felices, están no sólo en los planes de gobierno sino en el discurso de los candidatos. Todos los candidatos coinciden en que para millones de peruanos sus preocupaciones en relación al Estado son esas. Vivir en un ambiente seguro, tener acceso universal a una educación de calidad que saque a las familias de la pobreza e impulse al país al primer mundo y gozar de un manejo económico que por las vías necesarias retome el impulso que tuvo en el pasado.

2- Los derechos de las minorías han entrado al debate para quedarse. Ya no es tabú hablar de homosexualidad en una campaña política. Por el contrario, y pese a lo que parezca en apariencia, crece el apoyo a conceder derechos patrimoniales a parejas homosexuales. ¿Cómo hacerlo? Hay matices más o menos liberales pero ya nadie se atreve a tener expresiones homofóbicas sin sufrir las consecuencias. Sin embargo, hay un largo camino por recorrer que, parece, será gradual pero sostenido en el tiempo hacia el matrimonio igualitario. Esto es una novedad en las campañas presidenciales.

3- La relación del Estado con la inversión privada, y en particular con la inversión en industrias extractivas es

Lo que se ve, ¿No existe?Rosa María Palacios

Elecciones 20168 de febrero, 2016

vista con ojo crítico pero a nadie se le ocurre proponer su desaparición. Ni siquiera a la izquierda del espectro político. Por el contrario. Se busca más presencia del Estado, pero en el sentido regulatorio o promotor del proceso, a través de una mejor relación con el entorno ambiental y comunitario. Esta es una buena noticia para la economía. La Bolsa de Valores de Lima está reflejando expectativas muy positivas en ese sentido y es muy bueno que el proceso electoral no afecte negativamente esas expectativas.

4- Existe cierto consenso en la necesidad de hacer reformas institucionales y políticas de fondo. Aunque esto se suele ofrecer en las últimas campañas, espero que esta vez no dure un verano. Desde cambiar el sistema electoral, hasta hacer una nueva reforma del Estado, las debilidades institucionales saltan ya por todos lados y son un lastre para el desarrollo. El tema está presente en el discurso, falta ver si luego de que acabe el carnaval, pasa a la acción.

No está mal. Esto es bastante mejor de lo que aparenta a simple vista la exhibición de las desgracias y carencias de nuestros candidatos presidenciales. La diferencia estará entonces en las percepciones personales de cada votante. Y ahí esta campaña también está estableciendo nuevas tendencias:

A- Cambio o novedad versus experiencia. De los punteros, el candidato que más se acerca al deseo de cambio o novedad es Julio Guzmán. Los otros, todos tienen experiencia – algunos, muy negativa- lo que puede sumar o restar según se mire. Otros candidatos

14 Marzo - 2016Nº 393


del cambio que lamentablemente aún no asoman en las preferencias son Verónica Mendoza y Alfredo Barnechea. Sin embargo su mayor presencia en medios en estos días puede dar algunas sorpresas. La lectura política de Keiko Fujimori es que el pueblo pide cambio, renovación, de ahí su esfuerzo por proponerlo al inicio de la campaña.

B- Prestigio personal. A falta de partidos o instituciones esta campaña es personalísima. El plagio de Acuña, la mochila de Keiko, los narcoindultos de García, pesan y pesarán más en segunda vuelta. El escrutinio periodístico sobre la carrera profesional, la vida empresarial, los estudios o la familia de cada candidato responde al legítimo deseo del votante de saber quién es éste hombre o mujer que quiere ser su Presidente. Una carrera manchada de dudas no jala votantes, los ahuyenta.

C- Liderazgo. Si de algo adolece el actual Presidente es de falta de liderazgo. Los votantes suelen tratar de reparar con su voto las carencias que sufrieron en

NOTICIAS COMUNIDAD DEL NOVICIADO INTERPROVINCIAL - HNAS.

Envío y despedida de Genoye Lipa Ramos

El 20 de febrero celebramos el envío y la despedida de Genoye Lipa Ramos de la Comunidad del Noviciado Interprovincial. Esta ceremonia se realizó con la participación de las hermanas de las comunidades de Lima y algunos jóvenes que participaron en las misiones de verano a principio de mes. La celebración fue presidida por nuestro hermano Pedro Vidarte ss.cc.

El 21 de febrero Genoye viajó en compañía de Valéria Gomes, ss.cc.(Provincial de Perú-Brasil-México) rumbo a la comunidad del Bañado en Paraguay, donde realizará su experiencia de Misión hasta el mes de Julio. Le deseamos que disfrute de esta nueva etapa de su vida y sea para ella una experiencia gozosa bajo la protección de Nuestra Señora de la Paz.

Bienvenida de Evelyn Aquije Angulo a la Comunidad del Noviciado

El 26 de febrero la comunidad del noviciado acogió a Evelyn Aquije quien posteriormente inició esta nueva etapa. Estuvo acompañada de las hnas. de su antigua comunidad de Laderas (Lourdes, María Elena, Teresa y Lucy). Se realizó un emotivo rito de bienvenida a su nueva comunidad (Candelaria, María Antonia, Yessica Soledad y Dulce María). Deseamos que siga

creciendo en sabiduría, edad y gracia. Muy pronto les enviaremos la invitación para la ceremonia del inicio oficial de su noviciado. Nos confiamos a sus oraciones.

el gobierno saliente. Este espacio está aún abierto. ¿Quién es el mejor líder de los 19 aspirantes, al margen de otras consideraciones? Esa pregunta formulada de otras maneras, está presente en un electorado que añora a veces la autoridad – y a veces el autoritarismo- que sólo un verdadero líder puede imponer.

15Marzo - 2016Nº 393


Los candidatos y la prensaIsrael Lozano Girón

Periodista - (@israhiram)

Semanas atrás leí en Facebook un comentario que culpaba al diario La República de “haberse parcializado a

favor de Barnechea”, haciendo mención a la portada del viernes 4 de marzo que titulaba: “Barnechea emplaza a Keiko. A debatir sobre el futuro del país”. El usuario no encontró mucha respuesta sobre su comentario.

Tal vez sea porque si uno revisa las ediciones anteriores no se lleguen a encontrar muchas publi-caciones donde Barnechea ocupe la primera plana. De hecho, el histórico demuestra que los diarios pasados se orientan por un tiempo a temas más variados y, claro, en otros sí se ve la posición del diario.

Lo cierto es que en el comentario de Facebook se notaba la intención de juzgar o culpar a este medio de comunicación de dar vitrina a un candidato con fines electorales. La palabra “parcializar” según la RAE significa “juzgar o favorecer a una parte en conflicto con otra actuando por afinidad”. Con estas intenciones se ha tratado de juzgar a los medios de comunicación no sólo en esta sino en varias elecciones pasadas. ¿Qué hay de cierto y en qué no tienen razón?

La postura de un medio

Un medio de comunicación -que se presente como tal- suele adoptar una postura, una posición. La misma que guiará la línea editorial. En época de elecciones la posición normalmente suele ser orientada hacia la propuesta de gobierno de algún candidato a la presidencia. Conversando con el editor de política de Diario La República, Juan Álvarez, me comentaba que en realidad los medios sí mantienen una posición, una estrategia. Lo que sucede es que en época de elecciones, normalmente suelen bajar sus líneas éticas y sus informaciones se prestan a interpretaciones. Debe tenerse claro que ambos puntos son bastante diferentes. Tener una posición es casi inherente a un medio de comunicación. La ética responde mucho al comportamiento del equipo periodístico con el que se trabaje, el mismo que actúa con estrategia o guiados por algún afán militante.

Quiero resaltar mucho la palabra “estrategia” porque es clave para entender este tema. Si esta

es bien definida, no tendríamos por qué ver afectada la ética. Y esto me lleva a hacer un breve comentario sobre uno de los diarios en el mercado conocidos como militantes: Diario Uno.

Este diario, en el que tuve el gusto de trabajar algunos meses, se caracteriza por actuar de modo militante en época electoral. En las elecciones municipales pasadas apoyó a Susana Villarán y en estas elecciones ha decidido apoyar a Verónika Mendoza.

Como ya se habrá visto, sus portadas diariamente presentan a la candidata de Frente Amplio. Ahora, si bien esto es decisión de cada medio de comunicación -que previamente sondea a su público lector-, mediáticamente enfrenta problemas. Debate entre los colegas sobre una portada siempre va a haber, pero el material que se ofrece es lo más importante y, en algunos casos, este deja algunas muestras de preocupación en el gremio periodístico.

Como se ve, existe la postura y hasta el candidato, pero la estrategia no es del todo bien pensada. Y así como este diario existen dos o tres más en el mercado que también dejan a relucir sus más acérrimas posiciones durante épocas electorales. ¿La razón? Porque necesidad de ser una empresa rentable ahoga cualquier intento de buen periodismo. Y en elecciones se vende más y entra más publicidad.

Poder relativizado

Hoy en día las redes sociales y la cada vez más desarrollada conectividad en nuestro país ha desplazado de cierta forma a los medios de comunicación. Esto es una realidad: en el caso de los medios impresos, se ha presenciado una baja fuerte en la venta del tiraje. El cambio generacional de nuestro país hace que los nuevos peruanos deseen ver todo en la pantalla. Salvo excepciones, no compran diarios. Quizá no sea un error afirmar que las generaciones más adultas sean las que ahora sostienen el mercado de los medios impresos.

Esta interactividad también ha relativizado su poder. Ya no es imponente. El mejor de los casos fue la campaña del candidato de Todos por el Perú, Julio Guzmán.

16 Marzo - 2016Nº 393


Allá por el último semestre de 2015, el denominado “outsider electoral” no ocupaba primeras planas y pocas veces logró entrevistas. Cuando los cotidianos candidatos -Alan, Lourdes, Toledo y hasta Acuña- iniciaron campaña y los medios centraron su atención en ello; Guzmán junto con otros pequeños candidatos casi desaparecieron. ¿Qué pasó en este tiempo? Este sector se dividió en dos: los que optaron por lo tradicional y aquellos que se fueron a las redes. Con Guzmán sucedió lo último. Un estudio a profundidad nos podría dar luces si es que esta campaña en redes realmente nació del equipo del candidato o fue motivado por aquellos peruanos que en las encuestas figuran como “los electores que buscan algo nuevo”. Lo cierto es que subió. Fue el penúltimo estudio de GFK de fines de enero que lo colocaba en segundo puesto con 10,4%. Para recordarlo, recojo un fragmento de la nota de La República sobre dicha encuesta:

“(...) Estos resultados son una sorpresa debido a que el año pasado, Guzmán tenía tan solo 2% en las intenciones de voto y se encontraba al lado de Verónika Mendoza del Frente Amplio y Daniel Urresti, del Partido Nacionalista, todos empatados con un 2%”

Casi ocho puntos gracias a las redes. La gran sorpresa. Se le comparó erróneamente con la campaña que sostuvo Obama en Estados Unidos. Digo erróneamente porque Obama articuló las redes con su campaña en las calles. Guzmán no. Entonces se le presentaba el verdadero reto que La República refleja claramente en una de sus noticias del 25 de diciembre de 2015: “El reto de dejar de ser el rey de Facebook y ganar una elección presidencial”. Porque, claro está, Guzmán no había sondeado el público elector de regiones. Después de la encuesta, Guzmán se fue al interior del país y consolidó su segundo lugar en medio de tachas y críticas de otros candidatos. Ya luego llegaron las tachas y hasta su exclusión. En síntesis; el candidato prácticamente se hizo en redes, se consolidó y vio reflejado esto en las encuestas sin fuerte presencia en los medios. Si nos damos cuenta, los candidatos más antiguos -ahora bajos en las encuestas- no han hecho una fuerte campaña en redes. Es por eso que los otrora populares mítines de Alan García ya no le suman ni un punto en su intención de voto. Y eso lo está desesperando...

Comentarios finales

La posición de los medios definitivamente también se ven influenciadas por las encuestas. Ese es el verdadero filtro para definirlo porque son radio-grafías del momento.

Un medio puede manejarse sin defender algún candidato o postura. Raro, pero cierto.

Los medios -principalmente los impresos- pasa-das las elecciones tienen que volver a vender. Su postura en campaña podría jugar pro y contra en ello. Es por eso que -como bien me lo recordó Juan Álvarez- El Comercio no logra recuperarse de su apoyo cuestionado a Keiko Fujimori en las elec-ciones de 2011.

Pese a todo, la mejor forma de escoger a tu candi-dato de preferencia es y siempre será revisar sus planes de gobierno. Eso es vital para el elector, si se quiere votar a conciencia.

17Marzo - 2016Nº 393


Estamosalaspuertasdeunafiestaelectoral.Elpaíssepreparaparaelegiraquienesregiránsusdestinosenelsiguienteperíodo.Esimportante

reflexionarenlaparticipaciónpolíticadelasmujeresconunamiradalatinoamericanayquizámundial.SegúnlaONU“La participación política de las mujeres contribuye a la legitimidad democrática, el buen Gobierno y un desarrollo sostenible. Genera efectos multiplicadores muy positivos, modificando estereotipos sexistas” ONUMujeres(EmpoderamientoPolíticodelasMujeres).

Pensar en mujer y política es una oportunidadparareplantearnoselconceptodegénero(conjuntodecaracteressocioculturalesasignadosaunapersonaenfuncióndesusexo),quizáporquees la fuentede lasdesigualdades y discriminaciones existentes. Detrásde esa asignación existen roles específicos que cadapersonadebecumplirdentrodelasociedad.Estamosdentrodeunmodeloqueimplantadesigualdades,quediscriminaalaspersonasatravésderoles.Ydemaneraespecial porque esta concepción genera mecanismosde autoexclusión, de auto expulsión de la política alasmujeres.Apartirdeahíseoriginanlasdificultadespara la participación política de las mismas. Ademásde los que la propia política instala para terminarahuyentándolasestosespacios.

Para poder transformar las relaciones de género, es imprescindible abordar las causas estructurales que están en el sustrato de la inequidad de género (ONUMujeres). Estas causas se originan en la educación.Actualmente continuamos con una educaciónterriblemente estereotipada donde es difícil para lamujer,encontrarsurolenlasociedad.Existensituacionesque marcan su vida desde muy temprana edad (lamaternidad adolescente, el embarazo no deseado,mecanismosclandestinosparaabortar),realidadesqueposteriormentelesimpidencontinuarconsueducación

Mujer y Política, participación en los espacios públicos de decisiónBendita será, la mujer que hace opción, por la causa de Dios, por la ley del amor.

Rosa Martha Zárate

María Antonia Macas, ss.cc.

yobviamentesuparticipaciónpolítica.Porotrolado,elaccesodelasmujeresalmercadodetrabajoqueinicióconmayorfuerzaapartirdeladécadadelnoventanofueunabúsquedaderealizaciónindividualoprofesionalsino el empuje de las necesidades que planteabanlos hogares donde los varones perdían sus trabajosdebidoa laaperturade laeconomíay laprivatizacióndelasempresaspúblicas.Estollevóalasmujerescasicompulsivamenteaingresarenunmercadodetrabajopara tratar de compensar esa pérdida. Lógicamente,tuvo consecuencias irreparables en términos sociales,económicos,culturales,etc.Lociertoesque lamujerqueirrumpeenelmercadodetrabajo lohaceenunasituacióndeextremísimaprecariedad,enunplanodedesprotecciónlegal,elempleoinestableesunempleoprotagonizadosobretodopormujeres.Hoynotenerunsalarioimplicaladificultaddeaccesoaotrosderechos.

Sumemos a esto el tema de violencia que tienequevercon lo institucional,social, lodoméstico,todolo que tiene que ver con la trata de personas, conlos delitos vinculados con las cuestiones de género yobviamenteesaviolenciaqueseejerceenunasociedadde consumo, donde se privilegia a lamujermás quenadacomounobjetode lapropagandaantesqueunsujetoconderechos.Estassoncuestionesquemarcanterriblementealamujerysonbarrerasparasudecisióndelaparticipaciónenlapolítica.

Porotraparte,laactividadpolíticaesunaactividaddiseñadaporyparavarones.Detrásdelapolíticaestáelpoderoaveceslafantasíadepoder (FMI,etc.),aveceshaymuchomenospoderdeloquesepiensa.Lapolíticaestámuyvinculadaconelmundodelpoderydeldineroque en esta asignación delos roles sociales claramentelasmujeres no cuentan.Másbien, están reservadas parael mundo de los afectos,sentimientos y el mundodel poder y del dinero estáreservado para los varones.Lo triste es que algunasmujeres definen sus propiasposicionesdecomodidadparano disputar ese poder real,porqueesoproporcionaalgunatranquilidad. De manera quese autocensuran mucho más

18 Marzo - 2016Nº 393


parapedir lapalabra, seautoexigenalmostrarseenpúblico,algoquelosvaronesniseloplantean.

Estotraducidoaladisputaporlosespaciosdepoderdentrodelapolíticaesexactamenteasí.Alasmujeresselesexigellegaralpoderporsuscapacidades,noporcuestióndeequidaddegénero,mientrasquelosvaroneslleganporquequieren,nada tienenquedemostrar.LaLey de cupos,dentrode losespaciospolíticos, loqueha hecho es darnos una herramienta para animarnosen esa disputa de poder que antes estaba limitadaobviamentealpoderdelosvarones.Otroaspectoqueimpideestaparticipaciónesquelamayoríademujerestienenqueresolverprimeroquécomenenlacasasushijosysitienenlascosaslistasparalaescuela,antesdeiraunareunión,preocupacionesquejamásasumenlosvarones.Todoestoterminasiendounimpedimentoparalaparticipaciónpolítica.

La realidad es que la propia actividad políticaes una actividad expulsiva, severa en este sentido,porquelasmujerescuandoingresantienenunanaturaltendenciaacuestionaresemodelopreinstalado(rolesdegénero)ylociertoesquelosvaronesnoquierenquelleguen.La violencia contra las mujeres en la política busca precisamente anularlas como ciudadanas con derechos plenos para participar activamente en la toma de decisiones. Los partidos y poderes públicos deben asumir su responsabilidad para que se reconozca, legisle y sancione este delito (ONUMujeres).Ydesdeluegoquehaytambiéndentro,muchasmujeresqueseacomodanalsistemaynolohacen.Senotaclaramentelamasculinizacióndelamujerquellegaalpoder.

Sabemosquelaleydecuposeraunainstanciaparaevitarquelaparticipacióndelasmujeresfueserelegada.Aunqueestosúltimosañoshasubidoelporcentajedelaparticipaciónpolíticadelasmujeres.Sinembargo,existeunabrechamuygrandeentreelderechodeclaradoylaposibilidaddelejerciciooperativo,estosucedeencasitodosloscasos.Lasmujeresquedansiempreyentodos

los casos, relegadas al tercer lugar. Son solamenteexcepcionales los casosdonde lasmujeresencabezanlaslistas,osuperanalosvaronesenlacomposicióndelaslistas.

Agravaestasituación,elmecanismodeseleccióndelascandidaturasdemujeres.Avecessonelegidaspor parentesco con sus líderes políticos, sin queanteriormente hayan sidomilitantes o si lo han sido,terminan yendo las mujeres militantes que tienenmenorautonomíarespectodeljefedelpartidopolíticoycuandollegaelmomentodeocuparunespaciodentro,noserevelaalpoderdelque lapone.Lapeleanoessolamenteestarenlaslistas,lapeleaesestardondelalistasehaceydalacasualidaddequeenesoslugaresestánsiemprelosvarones.Lasmujeresnoestánenloslugaresdondesehacen las listas.Los partidos tienen una enorme responsabilidad en material de igualdad de oportunidades. Es imperativo que los partidos integren la perspectiva de género en la dimensión organizativa, electoral y programática(ONUMujeres).Noescuestiónde cumplir la ley de cupos, sino que la que llegue alpoder, exprese demanera cualitativa a todas las queno llegan. No sirvedenada si esono se traduceenmejoras paramuchasmujeres que sufren situacionesdedesigualdadodediscriminaciónenmuchoslugares.

Finalmente, es urgente la autoconciencia sobre lasituacióndedesigualdadenlaquevivimos,reconocerquelasmujeresengeneral,nosoloenlapolítica,vivimosunasituacióndedesigualdadencuantoaoportunidades.Luego,establecerunareddevínculospararomperestaestructuray losprimerosaliadosson losvarones. Setratadeunabúsquedaconjuntademujeresyvaronesparademocratizarefectivamente la vida política y esto se logra si somoscapacesde luchar pormayores espacios de igualdad entérminosdederechos,tomadedecisiones,oportunidadesyposibilidadesdeejercerlo.Lapolíticaeshacerdenuestromundo,denuestravida,denuestrasociedad,unámbitoenel cual todas laspersonaspuedanen condicionesdeigualdad,ejercersusderechosydeberes.

NOTICIAS COLEGIO SS.CC. BELÉN

LacomunidadeducativadelosSagradosCorazonesBeléninicióestenuevoañoescolar2016conmuchaalegría,entusiasmo,expectativaygrandisposiciónporseguirviviendoesaexperienciacercanadelamordeDiosdentrodenuestragranfamiliabelenistayproyectarlahacialasociedad.

Duranteesteañolosestudiantestendránmúltiplesoportunidadesdecrecerenformaintegral,deprofundizarsufeatravésdediversasvivenciasquelosenriquecerándíaadía.

Lospadresdefamilia,unavezmásponenenlasmejoresmanoslaeducaciónyforma-cióndesushijosyporelloparticiparondemaneraentusiastayactivadelaprimerareuniónacadémicoformativa2016,comprometiéndoseaacompañaryorientarasushijospermanentemente.

QuelosSagradosCorazonesdeJesúsydeMaríanosacompañenaalcanzarnuestrosobjetivospropuestosparaesteañolectivo2016.

De la mano con los Sagrados Corazones de Jesús y María

19Marzo - 2016Nº 393

El año pasado, participé de los encuentros de formación en ciudanía, liderazgo, ecología y compañerismo en Audiovisuales del Perú (ADEP).

La mayoría de los participantes fueron jóvenes laicos comprometidos en proyectos con sus comunidades o, pertenecientes a alguna organización que realiza labor solidaria con las personas más necesitadas de sus zonas.

En las jornadas, talleres y experiencias de misión realizadas a lo largo del año, fuimos conociéndonos.Ser parte de esta comunidad de PCD fue muy significativo para mí. Este grupo de jóvenes estudiantes entusiastas, aspiran a crecer cada vez más en valores, tales como: sensibilidad social, igualdad, confianza, cercanía y especialmente en solidaridad con otros como verdaderos ciudadanos, que más allá de sus sueños y metas construyen desde su aporte el Reino de Dios. Su amistad me llenó de fortaleza.

Fui reconociendo, valorando y afianzando mis capacidades de: liderazgo, autonomía, libertad, confianza, y apertura. Además fue una oportunidad para potenciar mis habilidades y la sensibilidad ante la realidad de pobreza extrema, contaminación, falta de servicios básicos, etc.

En esta comunidad de formación y reflexión, tuvimos la oportunidad de poner en práctica lo recibido, en las experiencias de misiones realizadas en las

Genoye Lipa RamosNoviciado Interprovincial de América Latina - Hnas.

afueras de Lima, particularmente en Lunahuaná. Dicha vivencia nos invitó a seguir creciendo en igualdad como buenos ciudadanos. Además de ser conscientes de la importancia de poner en práctica el BUEN VIVIR, tema esencial trabajado en las jornadas.

Sé que todo progreso empieza por cada persona: ¿Cómo, dónde, cuándo, y de qué manera me comprometo con la vida, con la humanización? Estoy segura que es importante empezar siendo una misma, entregando cada día la riqueza que se alberga en nuestro corazón, porque cada persona tiene un potencial muy valioso que Dios nos dio en el momento que fuimos engendrados por nuestros padres. Por eso cada persona está capacitada para ser solidaria, compasiva, cariñosa, misericordiosa, amable.

El Buen vivir nos invita a unirnos a aquellos hombres y mujeres que luchan por la justicia, la verdad, la igualdad, y dignidad de las personas haciendo vida aquellos valores que construyen y unen cada vez más a las familias. y a la sociedad conformada por personas de diferentes opiniones e ideales, de credos distintos, grandes y pequeñas, pobres y ricas.

Finalmente, me siento invitada a seguir construyendo vida con todo lo que me rodea; la naturaleza; las plantas, las aves, los animales, las criaturas pequeñas y grandes.

El buen vivir y el tema de la ecología significan también estar en relación y armonía con el Cosmos entero. Todo ser viviente busca realizarse y ser feliz en donde Dios lo puso. Seamos parte de la construcción del buen vivir en el aquí y ahora.

Programa de Cuidadania y Democracia (PCD)

TESTIMONIOdeParticipación


20 Marzo - 2016Nº 393

La verdad es que me siento un poco tonto escribiendo sobre esto. ¿Qué necesidad hay de publicar en el Boletín algo sobre

el papel de la Iglesia en la política? ¿Que acaso no es un asunto absolutamente obvio? Luego de empezar el texto varias veces (todas ellas con la sensación de estar diciendo cosas totalmente evidentes) sigo desconcertado ante la tarea. Y es que, al menos entre nosotros Sagrados Corazones, creo que la relación entre vivencia de fe y compromiso político salta a la vista.

Partimos, por supuesto, de la noción de que la Iglesia somos todos los creyentes. No sólo los obispos, los curas y religiosas, sino todo el Pueblo de Dios, formado principalmente por laicos. No sólo los obispos, curas y religiosas…. PERO TAMBIÉN ELLOS. Y partimos también, por supuesto, de la noción de que la política se refiere a toda actividad en función de la búsqueda del bien común, de la administración de los bienes de la tierra y de la vida en sociedad. No sólo tiene que ver con las Elecciones, los partidos políticos, el rol del JNE… PERO TAMBIÉN CON ELLO. Y partimos, por último, de la claridad de que la Iglesia existe para propagar el mensaje del Evangelio, para extender el Reino de Dios, para ser testigos del amor.

EL PAPEL DE LA IGLESIA EN LA POLÍTICA (¿acaso no es evidente…?)

Juan Carlos Townsend J.Comunidad ss.cc. Héctor de Cárdenas

Miembro de la Rama Secular ss.cc. – Perú

En fin. Esto fue de las primeras cosas que aprendí allá por 1978 en mi retiro de III de Media (con el P. Héctor de Cárdenas) y, poco después, en mi formación temprana como catequista y como miembro de lo que sería la Comunidad Héctor de Cárdenas. Ha sido un tema que durante los 80s y 90s los comunos trabajábamos a fondo en los programas de Confirmación, apoyados en los documentos de Puebla y, por supuesto, en las Escrituras. Es la clave para que la vivencia de fe no sea solamente “piadosa” sino que busque promover, en los espacios en que me toque estar, la vida y la justicia. El Reinado de Dios.

¿Y cuáles son los temas que son vitales en esta línea? Un montón, pues. La pobreza, claro. La injusticia, la explotación. Las poblaciones marginadas. Las brechas de género, la desigualdad de condiciones de la mujer, el machismo, el feminicidio. Los derechos laborales, el sueldo mínimo, el subempleo, la desocupación. El racismo, la xenofobia, la actitud ante los inmigrantes. La contaminación, la deforestación, el abuso del plástico, los derrames en la selva, la minería ilegal (y a menudo la legal), la extinción de especies animales y vegetales, el cambio climático. Los derechos de las minorías sexuales, la unión civil, la homofobia. Los derechos de los pueblos originarios. La seguridad, la violencia en las calles, la delincuencia. El maltrato infantil, la desnutrición infantil, el trabajo infantil. Sobre éstos y sobre muchos temas más, Dios tiene siempre algo que decir. Algo que decirnos. Algo que decir a través de nosotros, la Iglesia. Algo que, más que con las reglas de la economía y el mercado, las tradiciones y catecismos, o la moral


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y las buenas costumbres, siempre tiene que ver con el Amor y la Misericordia.

El papel de la Iglesia en la política, pues, es obviamente METERSE EN ELLA (a todos los niveles) y teñirla profundamente del amor de Dios por los más pequeños, de Su justicia que no es como la de los hombres, de Su preocupación urgente por cada uno de sus hijos. Cada miembro de la Iglesia, pero también cada célula (comunidad, movimiento, congregación, parroquia) y el Cuerpo en su totalidad están llamados a ello. No es tarea fácil, claro, porque implica discernir y ello, a su vez, implica informarse constantemente, formarse teológica y bíblicamente -pero también en las ciencias humanas y sociales… y dialogar, debatir, actuar… complicarse la vida. Leonardo Boff dice que la fe es como una bicicleta: tiene dos ruedas, la de la religión (la Palabra, las oraciones, la Eucaristía, la predicación) y la de la política (todas aquellas acciones que se encaminan a la construcción de un mundo más justo y fraterno). Y puntualiza que sin la rueda de la política, la de la religión se vuelve vacía e inoperante.

¡Y son tantas las urgencias! Basta pensar en la coyuntura electoral y los crecientes rumores de fraude. O en los derrames de petróleo en la selva, los abusos de grandes empresas hacia poblaciones minoritarias, las zonas deforestadas. O los recurrentes episodios de racismo, misoginia

u homofobia. O la simple y llana pobreza con la que nos acostumbramos a convivir.

Y entonces tendría que vibrar desde nuestro interior, imparable como el flujo de la sangre desde el corazón, ese aspecto de nuestro carisma del que nunca hablamos lo suficiente: el Celo. El celo, la pasión ardiente que brota desde la fe y el amor y que me hace sentir que “no me puedo quedar de brazos cruzados… ¡tengo que hacer algo!”

¿El papel de la Iglesia en la política? Meterse. Ensuciarse. Jugársela, quemarse, embarrarse. Hacer todo lo que se pueda en cada uno de los temas desde los cuales Dios nos llama, nos grita. Cada uno de nosotros como individuo. Cada uno de nuestros grupos y comunidades. En nuestro caso particular como Congregación y Familia ss.cc., no veo otra forma de anunciar el amor misericordioso de Dios manifestado en Jesucristo.


22 Marzo - 2016Nº 393

Vida de las Provincias

“Hacia la construcción de un itinerario de nuestras celebraciones SS.CC. y al acompañamiento de nuestras comunidades laicas SS.CC.”

Después de muchos años, los integrantes de la pastoral de los cuatro colegios SS.CC. Lima – Arequipa (Reina de la Paz, Padre Damián,

Sagrados Corazones y Belén) tuvimos un encuentro para reafirmar nuestro compromiso de construir una humanidad nueva, desde nuestra vivencia de las celebraciones y nuestra vida comunitaria.

Ya el año pasado en el encuentro de profesores de Educación en la fe nos propusimos tener un espacio de reflexión donde podamos poner en común las experiencias de nuestras celebraciones y el acompañamiento de las comunidades. Y ese gran día llegó.

El encuentro se realizó en Lima, en la casa de espiritualidad “Hermasie Paget” los días 15, 16 y 17 de febrero, asistimos 29 personas deseosas y comprometidas en realizar un itinerario de nuestras celebraciones SS.CC. y de nuestras comunidades laicas SS.CC.

Antes de este encuentro hubo un trabajo previo, el 04 de febrero, en Arequipa, nos reunimos las coordinaciones junto a la Hna. Susana, para planificar y organizar el trabajo del encuentro. Fue un día muy intenso de bastante trabajo, pero finalmente vimos concretado este esfuerzo en la planificación contextualizada a las realidades de nuestros colegios.

El Primer día, después de saludarnos, vernos

después de meses y con algunos por primera vez, tuvimos el primer momento de celebración a través de

Encuentro de Pastoral SS.CC.Carlos Tipte

Prof. Colegio SS.CC. - Belén

una Oración vivencial (Percibir, acoger, conocerse a sí mismo y conocer al otro).

En la mañana se hizo la presentación del consolidado de las encuestas de los cuatro colegios. Esta encuesta se había aplicado en los meses de noviembre y diciembre del 2015 y tenía por finalidad tener un diagnóstico de nuestras celebraciones eucarísticas, adoraciones, oraciones y celebraciones especiales. Se analizó los resultados de las encuestas. Se plantearon algunas preguntas ¿Cómo se integran estos resultados con nuestro proyecto de ser colegios en pastoral? Teníamos que reconocer diferencias, semejanzas (de los cuatro colegios).Al final se planteó algunas sugerencias.

Contamos con la presencia de Simón Pedro Arnold, Sacerdote Benedictino, quién nos compartió un tema sobre el sentido y fundamentos de la liturgia, camino para reavivar la fe y la esperanza en Jesucristo vivo y resucitado. Se hizo la reflexión en torno a cuatro puntos: La liturgia cristiana frente a los ritos del AT (Ritos paganos); características del culto pagano frente al cristiano; el vuelco de la encarnación, creer en un Dios encarnado; la liturgia cristiana crisol de la comunidad nueva. Por la tarde, tuvimos el tema sobre la Eucaristía como modelo y matriz de la Iglesia. Se hizo todo un recorrido didáctico, muy profundo sobre el sentido de los momentos de la misa. Ya al finalizar el día se vivió lo compartido y reflexionado en una celebración Eucarística muy cercana y familiar llena de significado para nuestra pequeña comunidad reunida en torno a la mesa fraterna.

Entender el culto como conjunto de gestos, símbolos, palabras etc, que hacen posible entrar en relación con Dios. Debemos rescatar el sentido primordial de esta unidad que es la comunidad, que se centra en la mesa fraterna. Cómo podemos utilizar gestos que nos puedan brindar el verdadero sentido de la comunión de todos los hermanos en Jesucristo a través de las celebraciones. La liturgia frente a las diversas celebraciones congregacionales, es importante no perder el punto principal de ella que es Cristocéntrica, teniendo en cuenta resaltar en todo el año la misericordia de Dios como propuesto por la Iglesia. En nuestro personal en los colegios SS.CC. tenemos adultos o jóvenes con diversas formaciones

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religiosas, por lo que creemos que los cambios son graduales y procesales. Con nuestra propuesta como equipos de la pastoral sí necesitamos estar convencidos de esta novedad y esperanzadora manera de celebrar en comunión con los hermanos, por lo que es importante ser un germen de cambio en nuestras instituciones, teniendo en cuenta y respetando el proceso de cada uno.

El segundo día trabajamos el itinerario de nuestras celebraciones. Este se realizó en torno a los siguientes puntos:

1. Actividades significativas para celebrar en el año. 2. La forma como deben celebrarse para hacer que

sean trascendentes y no saturen innecesariamente el quehacer de los encargados y la percepción de los participantes.

3. Unir fechas significativas. 4. Estudiar otras posibilidades durante el año, aplicables

a partir del 2017 para no afectar el calendario 2016. Se enfatizó a los personajes que serán tomados con más relevancia durante los períodos correspondientes, con la finalidad de darlos a conocer y celebrar en torno a ellos.

Padre Eustaquio: 2016Mártires de España: 2017Reina de la Paz: 2018

Tuvimos también el compartir de Zenobia Gamarra, ss.cc. hermana de la congregación, quien presentó la vocación y misión del discípulo, tomando la persona de Jesús y su escenario cercano. Haciéndonos reflexionar sobre nuestro compromiso y misión frente al proyecto de Jesús.

Por la tarde tuvimos la presencia de Mario Yépez, Sacerdote vicentino, quien nos compartió el tema El Cristo que Seguimos. Haciendo todo un recorrido desde la mirada de los cuatro evangelios y su situación vital. Entendiendo y comprendiendo el mensaje de cada evangelio como una enseñanza de la comunidad para la comunidad. Los tres pasos utilizados para esta comprensión fueron: el acontecimiento, la predicación o Kerygma y la redacción de los evangelios. En un segundo momento tomamos a San Pablo y la comunidad de Corinto para hacer un análisis y para que nos ayude a tener un itinerario de acompañamiento a las comunidades. Las diferentes situaciones de conflictos en esta comunidad nos interpela a tener en cuenta lo importante que es acompañar y estar cercanos a ellas.

Por la noche tuvimos un momento de Adoración a Jesús. Era necesario tener este espacio para dejar que Él, en el silencio de la noche, nos hable al corazón y nos sintamos queridos y animados a trabajar por su proyecto.

El tercer día compartimos sobre el Itinerario de acompañamiento a comunidades laicas SS.CC.

Cerramos la mañana con la visita al museo de la Casa Provincial donde Madre María Javier Echecopar, ss.cc. nos recibió con mucho cariño poniendo a nuestra disposición todo su conocimiento y testimonio de vida de los orígenes de la Congregación, así como sus obras en el Perú y el mundo.

Luego visitamos la comunidad de Laderas (Puente Piedra). Fuimos interpelados y marcados por toda una experiencia de vida de las hermanas haciéndonos ver que con gran esfuerzo comunitario se puede lograr el crecimiento de las personas en todo sentido.

Regresamos a la comunidad de Belén donde las hermanas nos recibieron con mucho cariño e hicimos la renovación de nuestro compromiso como agentes pastorales que forman una gran comunidad que se encuentran en camino a ser “colegios en pastoral”.

Finalizado, tuvimos un compartir muy alegre celebrando la vida por el cumpleaños de uno de nuestros compañeros, quien se sintió feliz y agradecido con toda la comunidad; así también nosotros. Agradecemos a Dios y a la congregación por vivir este espacio de compartir experiencias y de formación permanente.

“…necesitamos estar convencidos de esta novedad y esperanzadora manera de celebrar en comunión, que se centra en la mesa fraterna, por lo que es importante ser un germen de cambio en nuestras instituciones, teniendo en cuenta y respetando el proceso de cada uno”.

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PRONUNCIAMIENTO DE LA COMUNIDAD SS.CC. HÉCTOR DE CÁRDENAS ANTE LOS DERRAMES DE PETRÓLEO EN LA SELVA NORTE DEL PAÍS

En lo que va del presente año, dos fugas depetróleoenlaselvaperuanahanafectadogra-vementealosríosdelaAmazoníayatodoel

hábitatcircundante–flora,faunaypoblacionesindí-genas-obligandoadeclararlaemergenciasanitaria,debidoprincipalmenteaqueel aguahadejadodeseraptaparaelconsumo.

Unaprimerafuga,elmesdeenero,sedebióalaroturadeunatroncaldeloleoductonor-peruano,conelconsiguientederramedemásdedosmilba-rrilesen lazonadeChiriaco,distritode Imaza,enla provincia de Bagua. Apenas unos días después,unasegundafugaeneloleoducto,a235kilómetrosde la primera, afectó a la provincia de Dátem delMarañón;enestaocasión,el petróleo seexpandióalcanzandolosríosMayuriagayMorona.

Según informes de la Defensoría del Pueblo,setratadelquintoderramedesdeelaño2011,conexclusiva responsabilidad de Petroperú. Aunque esciertoquesetomaronalgunasmedidasremedialescomoempozarelpetróleo,elloharesultadodelejosinsuficiente.Porotrolado,existendenunciasdequelaempresaestuvopagandocincosolesalospobla-dores(niñosincluidos)porbarrildepetróleorecogi-do,hastaqueeltemaaparecióenlosmedios.

Las zonas afectadas han sido, desde hace si-glos, el territorio de poblaciones como los Awajún(enelcasodeChiriaco)ydelosAchuar,WampisyChapras(enelcasodeMorona).ElríoMarañóneselmás importanteafluentedelAmazonas, loque im-plicaqueeldañoserádelargoplazo.Lacalidaddelaguaestágravementedañaday,aunquelosmediosnoinformenmuchoalrespecto,losniñosdelasco-munidadessiguenjugando,bañándose,comiendoy

bebiendoalasorillasdelríocontaminado.Porotrolado, las fotosquehancirculadopor lasredessonapenasunamuestradelirremediabledañocausadoenzonasdegranbiodiversidad,comosonlasreser-vascomunalesChayu,NainyTuntanain,hábitatdemuchasespecies frágilese inclusoenseriopeligrodeextinción.

Ante los hechos,Mons. Alfredo VizcarraMori,S.J.,obispodelazonaselvadelVicariatoApostólicoSanFranciscoJavier,juntoconlosagentespastora-lesreunidosenAsambleaenlaMisiónChiriaco,handenunciado losdañosqueesteaccidenteestáoca-sionandoalanaturalezaenestaregióny,especial-mente,aloshabitantesdelasdiferentescomunida-des.Porsupuesto,exigenprontasmedidas.

Estedesastreessóloelúltimodeunalargalis-tadefugasdepetróleoenlazona.Esclaroqueeloleoductoesantiguo,obsoletoyquenoha recibi-doelmantenimientoadecuadoprácticamentedesdesucreación.Elpropioministrodelambiente,JavierPulgar Vidal, ha señalado claramente este hecho.Pero ello formapartedeun temaaúnmásgrave:LAPOCAPREOCUPACIÓNTANTODELESTADOCOMODELASOCIEDADCIVILPORLACONSERVACIÓNDELMEDIOAMBIENTE.

Enlasúltimasdécadassehanaprobadoleyesycreadoorganismosparaunmejormanejodenues-tros recursosnaturales; ello incluye losMinisteriosdelAmbienteydeCultura.Enel2011,dosañosdes-puésdelasprotestasdecomunidadesindígenasqueterminaronconlamuertede34personasenloquerecordamoscomoel“Baguazo”,elcongresoaprobólaleydeconsultaprevia,convirtiéndonosenelúnicopaís con una norma que permitía implementar un

Consejo de HermanosFebrero de 2016

http://comuna-sscc-hdc.org/

“Y vio Dios que todo cuanto había creado era…

25Marzo - 2016Nº 393


derechointernacionalconsagradoenConvenio169-OIT.Sinembargo,desdeel2013sehainiciadounretrocesoenelcampodelaprotecciónambientalydelrespetoalosderechosdelascomunidadesnati-vas.Laaprobacióndediversasleyes“pro-inversión”fueminandoelcuidadodelmedioambienteyelde-rechoalaconsultademásde7millonesdeindíge-nas.AellosesumalapobrepresenciadelEstadoenlazona,loqueesmásgraveporserelPerúunpaísconmuchosconflictosporelcontrolyusodelatierra(sobretodocuandodemineríaopetróleosetrata).

ElGobiernohaarrendadomásdel70%de laAmazonia peruana a empresas petroleras.Muchas de estas adjudicaciones corres-ponden a zonas tradicionalmente ha-bitadasporpueblosindígenas.Sehaabiertoasíaforáneos(comomadere-rosycolonos)elaccesoazonasquesolían ser inaccesibles, facilitándoseladestruccióndelecosistemadelquedependenmuchospueblosindígenas.

ElPapaFrancisco,essurecientecar-taencíclica“LaudatoSi”,denunciael“some-timientodelapolíticaantelatecnologíaylasfinan-zas”.Allínosrecuerdaque“nosomosDios:latierranosprecedeynoshasidodadaparacuidarla”,ysedetiene detalladamente en describir el grave dañoquelehacemosalatierra,asusecosistemas,alasespeciesanimalesyvegetales.Denunciatambiénlaexclusiónsocialquesufrenmuchoshermanos,comolaspoblacionesindígenas.

Lagravedaddeestossucesosnoestáencon-trandoecoenlosmediosdecomunicación.Lospe-riódicosynoticierosapenassihacenalgunamencióndeloshechosyessólomediantelasredessocialesqueestamosaltantodeellos.Yespreocupanteque,enplenacampañaelectoral,lasmencionesaltemaambientalseanmínimas.

ComocristianosytestigosdelamordeDios,nopodemospermanecerindiferentesatodoesto.Enlaconfirmacióndenuestrobautismonoscomprometi-mosarenunciar“alegoísmo,quenotieneencuentaloqueesbuenopara losdemás”y “a toda injusti-cia,quenosóloeshacerla,sinoencubrirla”.YcomomiembrosdeestaComunidad,hemosrepetidocadaañoquenoscomprometemos“a trabajar,desdemipropiavocación,enlaconstruccióndeunmundojus-toyrenovado,acordeconlosvaloresdelEvangelio”.

Nos toca levantar lavoz,hacernospresentes.Participemos, en lamedida de nuestras posibilida-des,enplantonesymarchas.Silosmediosnole

danelpesodebidoaestetema,repliquémos-lopornuestracuentaporcorreosypor re-dessociales;hablemosdeellocontodoelmundo,ayudandoa tomarconcienciayacrearpresión.Es importantegenerarunacorriente de opinión que fomente la pre-sencia realdelEstadocomoprotectordelmedio ambiente, de la biodiversidad y delosderechosdelascomunidadesnativas.Que

apuesteporempoderaralospueblosindígenasyreconocerloscomoguardianesdelecosistemaensus propios territorios, tal y como ha señalado elPapaFranciscoensurecientevisitaaMéxico.QuepresioneaentidadescomoelOrganismodeEvalua-ciónyFiscalizaciónAmbiental(OEFA)paraqueseansupervisoresefectivosquegaranticen laproteccióndelatierraqueDiosnoshadadoencustodia.

Ypor supuesto,buscar la coherencia tambiénennuestrasvidascotidianas.Reducirelconsumodeplásticoydescartables,economizarenergía,dismi-nuirenloposibleelusodegasolina,reciclardese-chos.Estamosllamadosasersignodecontradiccióny de esperanza en un mundo de egoísmo, prisasy consumismo, unmundo necesitado del amor deDios.QueÉlnosayudeaserfielesaesellamado.

EnlosSagradosCorazones,

MARZO ACTIVIDADES RESPONSABLES LUGAR

7-14 VisitaalaComunidaddeBrasil ValériaGomes BelloHorizonte-Brasil

8-10 VisitaalaComunidaddeLaderas SusanaVillarreal Laderas

27 VotosPerpetuosdeNélidaCayllahua Comisiones Arequipa

27 AniversariodelacasadelMigrante ComunidaddeMéxico Bojay-México

30-01 Reunióndeeducación Comisióndeeducación Arequipa

31 ReunióndelEquipodelBoletín EquipodelBoletín Belén-Lima

ABRIL ACTIVIDADES RESPONSABLES LUGAR

Elaboración y envío de la Adoración México

17 EncuentrodecomunidadesdeLima ComunidaddelaCasaProvincial ComunidaddeBelén

23-24 ReunióndeConsejoProvincial ConsejoProvincial Skype

Crono

grama2016Hnas

26 Marzo - 2016Nº 393


Apreciada familia de la hermana AngelinaQuerida familia Sagrados Corazones.

Hoy, nuestra hermana Angelina parte a la casa de Dios nuestro Padre, y nosotros estamos reunidos para celebrar esta eucaristía de acción de gracias a

Dios por ella y por su testimonio de Jesús bueno y compasivo como ángel protectora de los lejanos, los enfermos y los niños abandonados. De «los nadie» de nuestra sociedad.

Al despedirla, volvemos nuestra mirada a Jesús, nuestro Señor, no para reclamarle ni preguntarle ¿por qué?, sino sólo para agradecerle una y otra vez por su discípula y hallar en su palabra consuelo y fortaleza.

El Evangelio según San Juan nos presenta a Jesús en Jerusalén, como el profeta de Dios, que inquieta a su pueblo con sus palabras y acciones. Y, como sucede en estos casos: cuando dudan de su misión, ¿No es éste al que lo querían matar? “A este le conocemos”, o se crea controversia a su rededor. ¡Pero miren que habla abiertamente! ¿Se habrán convencido los jefes? que este es el Mesías ... Pero Jesús alza la voz y anuncia abiertamente que Él es el Mesías al que esperaba su pueblo, que a su Padre no lo conocen, pero que Él lo conoce porque procede de Él, y Él lo ha enviado. Este testimonio de Jesús, en este tiempo de Cuaresma, nos puede llevar a admirar el valor de Jesús que encara a sus interlocutores. Pero si tratamos de entenderlo más profundamente, Jesús, acaso no nos está preguntando ¿si nuestra vida religiosa inquieta al lugar en el que Él nos ha puesto? O se ha convertido en una vida establecida que no dice nada a su entorno, es decir, vida que no hace presente a Jesús.

A la luz de estas palabras puedo decir que tuve la suerte de ser compañero de camino de la hermana Angelina, especialmente en el surandino. Su presencia entre nosotros ha sido la de un ángel, protectora de los niños de la casa hogar CANÁ y de la fraternidad de enfermos, comadrita de las señoras del pueblo, visitante de los lejanos del altiplano y la selva puneña, inquietaba a sus hermanos religiosos cuando

Hna. Angelina, ss.cc. ángel de "los nadie"Hilario Huanca, ss.cc.

“Pero yo lo conozco porque soy de El,Y Él me ha enviado.” (Jn.7,29)

sembraba o cosechaba las papas con sus niños, porque sus hermanos tenían la obligación de colaborar con la camioneta. Inquietaba a los alferados cuando era invitada a las fiestas patronales cuando se presentaba con sus niños. Inquietaba a los vecinos, a las instituciones, al Obispo, al hospital con sus enfermos, porque pedía trato digno y atención a ellos.

Tuvimos la sensatez, o ¿quizá insensatez? de apostar por la relación hermanas hermanos que ¡aventuras pasamos!, llegando a casa después de una visita mojados de la cabeza a los pies, con el barro hasta las rodillas, pero felices de haber compartido la vida con nuestros hermanos campesinos de Putinapunco.

Recia como Arequipeña, Boliviana de corazón, y tierna como hermana, tenía la astucia para convencer para sus propósitos así como: llegando a una comunidad, ya cansados de las visitas al campo, me decía. “Hilarito, aquí hay otra misita, tú eres bueno, y antes que le contestase, como María, dice a la gente: Aquí está el padrecito, vamos a tener misa, ¡apúrense! Y uno tenía que presidir la Eucaristía.

Termino mi testimonio señalando que no me consta haber escuchado grandes discursos ni haber leído escritos teológicos o pastorales: pero sí me consta que su vida cotidiana fue el discurso y la escritura de Jesús bueno y bondadoso a quien nos enseñó a contemplarlo, vivirlo y anunciarlo por el camino.

Por todo esto, gracias Padre Dios bendito, gracias a sus hermanas religiosas, y gracias a la familia Cabrera Cruz que ofreció a un miembro de su familia a Dios, para la salvación del mundo.

27Marzo - 2016Nº 393


NuestrahermanaAngelina,nossorprendióconsurápidapartidaa lacasadelPadreel10demarzoa la1:30a.m.Lapenadesu

partidavaunidaaunaaccióndegraciasporsuvidatanricayentregadaalosSagradosCorazones.

Su vida ha sido un regalo, un don para cadauna de nosotras a través de su gran capacidad deagradecimientoyanimadaspalabras,Angelinapasóporestatierra“haciendoelbien”comolohizoJesús,aquienellasiguióconfeyconamor.Servicial,disponibley sociable, nuestra hermana ha sido una mujertejedora de relaciones sencillas ymuy entregada alostrabajosdelaCongregación.Suinmensocorazónestuvoabiertoatodosyatodo.

Supoentregarsuvidadesdelopequeño,tantoen lasmisiones con losmáspobresen laCasadeCanáatendiendoaniñoshuérfanosyabandonados,al igual que en la casa hogar Nuestra Señora dela Paz, ayudandoa las personas condiscapacidad,comoenlacercaníadelavidacomunitaria.

Ella nació el día 25 de diciembre de 1928 enPampa Colca – Arequipa-Perú. Fue hija del Sr.PantaleónCabreraydelaSra.MaríaCruz.

Iniciósuvidareligiosael10deenerode1951enChosica–Lima–Perú.Realizandosuprofesióntemporal el 02 de febrero de 1954 en Chosica –Lima.HizosuProfesiónPerpetuael11defebrerode1957enBelén–Limayapartirde1954hasta1958,sedesempeñócomoayudantedecocinaenLimayluegoenArequipadesde1961hastaelaño1965.

Apartirde1966a1985,vivióenBoliviadonderealizósusestudiossecundariosyeducaciónsuperioren laNormal deBolivia; también fue profesora encolegios particulares, en las escuelas estatales yen colegios de la Congregación; tanto en horariosdiurnoscomonocturnosytambiénrealizómisiónenelcampo.

En el año 1981 participó de la experienciaformativadelsegundonoviciadode laCongregación.

LasuperioraProvincialenrepresentacióndelaCongregacióndelosSagradosCorazonesdelPerú-Brasil-MéxicoylaComunidaddeBelén,encomiendanensusoracionesanuestraqueridahermana:

Angelina Cabrera Cruz, ss.cc.“Amo tu voluntad, Dios mio”

Sal 39,9

Apartirde1985a1990regresaalPerú,sededicaasumisióneducadoraenelcolegioinicialdeDulanto-CallaoyluegoenelcolegioPadreDamián–Arequipa.Desde 1992 vivió en Putinapunco – Puno donde sedesempeñócomoprofesorade religiónenel colegioestatalyrealizómisiónenelcampo.

Apartirdelaño1996hastael2004estuvodemisiónenlacasaHogarPadreDamiányenlaCasaCanáatendiendoaniñoshuérfanosyabandonadosde igualmanera en la casaHogarNuestra SeñoraReina de la Paz, atendiendo a las personas condiscapacidad.

Apartirdelaño2006estuvoenlacomunidaddeArequipa;yporelaño2013vinoaLimaformandopartedelacomunidaddeBelén–SanIsidro,juntoa lashermanasmayores.Ha sido constanteyfiel,asumiendopaulatinamentelacruzdelaenfermedadquelafuedisminuyendoenlosúltimosmeseshastasu inesperadoencuentrodefinitivoconelSeñordelavida.

Nuestra fe nos da la certeza de que ya estágozandoconsuSeñor.Indudablemente,sucorazónlatefelizconlosSagradosCorazonesquelaabrazanconternuracomohijamuyamadadelPadre.

SEMBLANZA

28 Marzo - 2016Nº 393


Nació el 12 de enero de 1945, en Begijnendijk (Bélgica). estudió Fi-lología Clásica y Oriental e Historia en la Universidad Católica de Lovaina.

El 14 de agosto de 1970 a los 25 años ingresó al noviciado en Lovaina. Profesó el 5 de diciembre de 1971 y se trasladó al Zaire, Allí fue profesor de la Universidad de Lomela (prefectura de Kole). En julio de 1975 regresó a Bélgica y fue profesor en Aarschot. El 26 de diciembre del mismo año hizo su profesión perpetua.

Llegó al Perú el 26 de febrero de 1979, como estudiante en la Casa de Formación Ramón Zavala – Miraflores. El 23 de marzo de 1980, fue ordena-do diácono en Lima por Monseñor Luciano Metzinger, ss.cc. continúa en la casa de Miraflores y ayuda al P. Alfredo Kratz como Vicario Cooperador, ani-mando a los grupos de jóvenes en la Parroquia SS.CC. Recoleta, también realizaba pastoral en los penales de Lima.

Le gustaba intercambiar ideas sobre la realidad del Perú. Era una persona afable, con don para conversar, y muy solidario con personas que necesitaban afecto y compañía. Era muy crítico con respecto a ciertas estruc-turas de la iglesia que no permitían que se manifestara el espíritu de Jesús.

De regreso a Bélgica, el 24 de enero de 1981 fue ordenado sacerdote en Begijnendijk, su pueblo natal. En su provincia de Flandes, se ha desempeñado como ecónomo provincial, miembro del consejo provincial y párroco.

El P. Paul desde Bélgica estuvo vinculado con el P. Hubert Lanssier, ss.cc. a quien apoyaba en su trabajo de los penales para la asistencia médica de algunos presos.

A sus 71 años de edad, y después de una larga enfermedad, el 14 de marzo de 2016 partió a encontrarse con el Padre.

¡Descanse en Paz!

Semblanza del P. Paul Aerts, ss.cc.1945 - 2016

29Marzo - 2016Nº 393

En el mes de febrero los docentes del Colegio SS.CC. Recoleta vivimos un momento de trabajo muy enriquecedor y significativo: el retiro de profesores, los días 11 y 12 de febrero en la Casa de Retiro Belén. La finalidad del Retiro fue introducir el tema del currículo evangelizador e integrarlo al enfoque Socio Crítico Humanista para formar un docente evangelizador, que a su vez pueda hacer un mejor acompañamiento a los estudiantes desde el propio testimonio y transmitir la fe mediante el encuentro propio con Jesús. Durante el Retiro tratamos temas como los dilemas morales, las consecuencias sociales del perdón, la necesidad de personas reconciliadas para evangelizar, el currículo evangelizador, los aportes de la pastoral al modelo Socio Crítico Humanista y la pedagogía de Jesús. Se vivenciaron los temas con momentos de lectura, reflexión personal, trabajo en comunidades de grado, charlas, adoración al Santísimo, Eucaristía, dinámicas, noche de cine y momentos de comensalidad.

Luego de la evaluación por comunidades recogimos algunas ideas interesantes:

Se ha ligado el trabajo pastoral con lo pedagógico.Nos ha permitido conocernos e integrarnos como

comunidad.El tema del perdón nos ha servido para reconciliarnos

con personas con quienes hace mucho tiempo no nos hablábamos, y en comunidad conocernos para hacer un mejor trabajo.

El Colegio SS.CC. Recoleta presentó los trabajos de remodelación y acondicionamiento que se realizaron mientras los alumnos disfrutaban de unas merecidas vacaciones. La gran obra este año fue la remodelación de las aulas y patios de I a IV de Secundaria, sorprendiendo a los alumnos con espacios totalmente remodelados y mobiliario nuevo.

Además, este nuevo año se adquirieron 1,100 carpetas y 1,100 sillas las cuales han sido instaladas en las aulas de 4° 5° y 6° grado de Primaria, I, II, III, IV y en las aulas de idiomas de Secundaria.

También, se han remodelado la Biblioteca y Laboratorio de Biología de Secundaria-BI.

COLEGIO SS.CC. RECOLETA

Los temas fueron importantes para el desarrollo del currículo evangelizador a poner en práctica este año.

Sirvieron para reflexionar sobre la empatía con nuestros estudiantes, en cuanto a valores, actitudes y sentimientos.

En cada retiro aprendes algo y en esta ocasión los temas permiten trascender en nuestra labor con los alumnos; nos permitió revisar cómo estamos en la evangelización personal y conocer cómo podemos evangelizar a los chicos desde nuestra área de trabajo.

Podemos afirmar que el retiro sirvió para que las comunidades de grado se conozcan más, fortalezcan sus lazos de amistad, de trabajo, y se proyecten en su quehacer cotidiano durante todo el año escolar; permitió, a su vez, que el maestro fortalezca su espiritualidad con el mensaje de Jesús.

«SOMOS UNA COMUNIDAD EVANGELIZADORA EN UN COLEGIO EN PASTORAL»

Retiro de Profesores

Remodelaciones

NOTICIAS

3. Dar posada al peregrino

“Era inmigrante y me acogieron” (Mt 25, 35)

La tercera obra de misericordia corporal está inspirada en Mt 25, 35, donde Jesús se refiere al último día, en que el rey dirá a los de su derecha: “Vengan, benditos de mi Padre, a heredar el reino preparado para ustedes desde la creación del mundo. Porque… era inmigrante y me acogieron” (Mt 25, 34-35). Vemos entonces que Jesús se identifica con el “xenos” (en griego), que en las diferentes versiones de la Biblia se traduce como “huésped”, “forastero” o “extranjero”, y que La Biblia de Nuestro Pueblo traduce como “inmigrante”. En la tradición esta obra de misericordia invita a dar posada al peregrino, a recibir en casa al que está de paso. No cabe duda de que cobra actualidad en un mundo en el que millones de seres humanos dejan su propia tierra buscando un nuevo destino: migrantes, desplazados y refugiados a causa de la pobreza, la persecución, la violencia, etc. En este sentido, es posible imaginar a Jesús niño, que según el evangelio de Mateo, tuvo que huir a Egipto para escapar de la muerte (cf. Mt 2, 13-15).

4. Vestir al desnudo

“Estaba desnudo y me vistieron” (Mt 25, 36)

La cuarta obra de misericordia corporal está inspirada en el mismo texto bíblico, donde el rey llama bienaventurados a los de su derecha, “porque… estaba desnudo y me vistieron” (Mt 25, 36). De seguro se evoca la imagen del propio Jesús que, en su pasión, es despojado cruelmente de su ropa para ser crucificado (cf. Jn 19, 23-24). Por supuesto, esta obra de misericordia se refiere explícitamente al hecho de vestir a una persona que no tiene ropa; sin embargo, también es posible actualizarla en el caso de tantas personas que ha sido despojadas de su dignidad de seres humanos, de hijas y de hijos de Dios…

Es urgente prestar atención especial a quienes son víctimas de la trata de personas, que es considerada como la esclavitud del siglo XXI, porque consiste en captar y trasladar a personas con engaño o violencia para objetivos de explotación sexual, trabajo forzado, matrimonio servil, venta de niños o extracción de órganos. La misericordiosa consistirá en trabajar por la recuperación de la dignidad de todas ellas.

OBRAS DE MISERICORDIA

Corporales…

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