Todos Los Examenes de Antroplogía de La 2 U.

ANTROPOLOGIAUsted se ha autentificado comoJAVIER URBANO(Salir)Usted est aqu Campus04 2013-1 100007A Cuestionarios Act 1: Revisin de Presaberes RevisinAct 1: Revisin de PresaberesRevisin del intento 1Comenzado el:jueves, 14 de febrero de 2013, 09:07

Completado el:jueves, 14 de febrero de 2013, 09:52

Tiempo empleado:44 minutos 56 segundos

Puntuacin bruta:10/10 (100 %)

Calificacin:de un mximo de

Principio del formulario

Final del formulario

1Puntos: 1Sabemos quedurante la Guerra Fra, que acab con la cada de la Unin Sovitica, la base de las alianzas internacionales eran poltica, ideolgica y militar. En la actualidad, con un mundoglobalizado, las alianzas y pactos internacionales tienden a centrarse en cuestiones:Seleccione una respuesta.a. comerciales y econmicas.La respuesta es correcta!

b. comerciales y militares.

c. militares y biolgicas.

d. culturales y locales.

CorrectoPuntos para este envo: 1/1.

2Puntos: 2por qu razn los pidgins son catalogados como procesos de aculturacin?Seleccione una respuesta.a. Porque son procesos de cambio cultural en los cuales se difunde un determinado saber entre sociedades similares.

b. porque son lenguas mezcladas que se desarrollan para facilitar la comunicacin entre miembros de diferentes culturas en contacto.La respuesta es correcta!

c. Porque son pueblos nativos que han generado relaciones de intercambio con fines comerciales, y coloniales.

d. Porque son relaciones coloniales que se dan entre diferentes grupos humanos y generan intercambios de orden cultural.


3Puntos: 2El concepto de enculturacin se refiere a un proceso en el cual:Seleccione una respuesta.a. Los hombres de un poblado hacen sus ritos

b. Una comunidad indgena conserva su cultura

c. Un grupo humano pierde su cultura

d. Un nio o una nia aprende su culturaLa respuesta es correcta


4Puntos: 2En el marco de la antropologa simblica se mencionan varias capacidades humanas que nos diferencian de otras especies, por lo tanto se puede plantear que:Seleccione una respuesta.a. La complejidad del lenguaje es una de las caractersticas distintivas del Homo Sapiens.La respuesta es correcta!

b. El orden social del Homo Sapiens depende de los procesos de globalizacin y comunicacin.

c. El lenguaje verbal es la nica posibilidad que tiene el Homo Sapiens para comunicarse.

d. La cultura es un conjunto de smbolos creados y aprendidos a travs de la herencia bilgica.


5Puntos: 2El antroplogo Britanico Edward Tylor defini el concepto de cultura como "ese todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, la costumbre y cualesquiera otros hbitos y capacidades adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad". Por lo tanto se puede plantear que:Seleccione una respuesta.a. El concepto de cultura se transmite de una generacin a otra a travs de la herencia bilgica y la observacin. Siendo la primera, la forma ms relevante para conservar un orden social.

b. las creencias y el comportamiento son adquiridos por la gente porque se desarrollan al interior de un sociedad concreta donde se hallan expuestos a una tradicin cultural especfica.La respuesta es correcta!

c. La cultura es un concepto biolgico que se transmite a travs de los cdigos genticos de una poblacin concreta, donde los procesos de aprendizaje se hacen mnimos e innecesarios.

d. El arte, al igual que las creencias, hace parte de una estructura cultural donde los seres humanos, adscritos a una sociedad concreta, expresan su condicin poltica y biolgica.


6Puntos: 1En el relato que nos trae Jorge Luis Borges sobre la experiencia de una etngrafo llamado Fred Murdok muestra que la antropologa nos permite:Seleccione una respuesta.a. Conocer otros grupos humanos, sus lenguas y por lo tanto otros modos de pensar e interpretar el mundo.La respuesta es correcta!

b. Conocer la dimensin biolgica de los seres humanos y de los pueblos que tiene un color de piel diferente al propio.

c. Conocer las formas cmo un individuo aislado vive y conoce las diversas seales que configuran su cultura.

d. Conocer el sistema universitario en el cual es posible publicar diversas investigaciones cientficas.

CorrectoPuntos para este envo: 1/1.Principio del formulario

Final del formularioUsted se ha autentificado comoJAVIER URBANO(Salir)

ANTROPOLOGIAUsted se ha autentificado comoJAVIER URBANO(Salir)Usted est aqu Campus04 2013-1 100007A Cuestionarios Act 3 : Reconocimiento Unidad 1 RevisinAct 3 : Reconocimiento Unidad 1Revisin del intento 1Comenzado el:sbado, 16 de marzo de 2013, 20:43

Completado el:sbado, 16 de marzo de 2013, 21:11






1Puntos: 1La teora del sistema mundial de Wallerstein afirma que la globalizacin se relaciona fundamentalmente con la naturaleza del:Seleccione una respuesta.a. Socialismo.

b. comunismo.

c. nacionalismo.

d. capitalismo.La respuesta es correcta!


2Puntos: 1Como enfoque la etnografa es una concepcin y prctica de conocimiento, a travs de la cual los antroplogos tratan de :Seleccione una respuesta.a. comprender los fenmenos pluriculturales desde la perspectiva de sus conocimientos.

b. comprender los fenmenos sociales desde la perspectiva de sus miembros.La respuesta es correcta!

c. desarticular los fenmenos sociales desde la perspectiva de sus pensamientos.

d. conocer los fenmenos biolgicos caractersticos de un grupo humano.


3Puntos: 1Cul de los siguientes filsofos define al hombre como un ser en una posicin excntrica. Argumentando que el hombre habita el lmite entre el mundo de los organismos y el mundo construido por l, es decir, el mundo de la cultura. En contraste con el mundo del animal que est orientado nicamente por las fuerzas de sus impulsos orgnicos.Seleccione una respuesta.a. Thomas Hobbes.

b. Plessner Helmut.La respuesta es correcta!

c. Nicolas Maquiavelo.

d. Carlos Marx.


4Puntos: 1Cuando se plantea que la antropologa hace referencia a un vasto campo de estudio en el cual se toma como referencia al ser humano con el fin de acercarsea su compleja realidad tanto biolgica como cultural, se puede inferir que:Seleccione una respuesta.a. La antropologa es una disciplina social de carcter holstico que busca comprender al ser humano inmerso en sus contextos socio-culturalesLa respuesta es correcta!

b. La antropologa es la cultura a travs de la cual un grupo humano se organiza en torno a un conjunto de normas, ritos y relatos histricos.

c. La antropologa es una disciplina histrica que permite estudiar nicamente la dimensin cultural de los seres humanos

d. La antropologa es un saber social y democrtico que le permite a una comunidad lograr objetivos del orden poltico y econmico.


5Puntos: 1Por qu se puede afirmar que: la antropologa no es una ciencia de lo extico y de lo singular.Seleccione una respuesta.a. Porque la antropologa construye imgenes de las sociedades del pasado a partir de los restos materiales que se mantienen hasta el presente.

b. Porque la antropologa cuenta con una metodologa que permite el estudio de las culturas del pasado a partir de los documentos escritos que se mantienen hasta el presente.

c. Porque la antropologa se vale de una metodologa sistemticamente comparativa que le permite descubrir las diferencias y similitudes entre diversas culturas.La respuesta es correcta!

d. Porque la antropologa es una disciplina social que se encarga de estudiar a los seres exticos de culturas lejanas, dndole forma a la nostalgia colonial.


6Puntos: 1Cul fue el enfoque terico que predomino en el discurso antropolgico a finales del siglo XIX?Seleccione una respuesta.a. El evolucionismoLa respuesta es correcta!

b. El estructuralismo

c. El funcionalismo

d. El difusionismo



ANTROPOLOGIAUsted se ha autentificado comoJAVIER URBANO(Salir)Usted est aqu Campus04 2013-1 100007A Cuestionarios Act. 4: Leccin Evaluativa 1 RevisinAct. 4: Leccin Evaluativa 1Revisin del intento 1Comenzado el:sbado, 16 de marzo de 2013, 21:54

Completado el:sbado, 16 de marzo de 2013, 22:24






1Puntos: 1El antroplogo Clifford Geertz define la cultura como ideas basadas en:Seleccione una respuesta.a. la relacin intercultural.

b. el intercambio de ideas y artefactos.

c. el desarrollo social y poltico.

d. el aprendizaje cultural y en smbolos.la respuesta es correcta!


2Puntos: 1Las tradiciones culturales responden a las siguientes preguntas Cmo debemos hacer las cosas? Cmo interpretamos el mundo? Cmo distinguimos el bien del mal?. En consecuencia la cultura influye sobre las formas de pensamiento y el comportamiento de:Seleccione una respuesta.a. una cultura bilgicamente predeterminada.

b. un grupo humano industrializado.

c. un territorio indeterminado.

d. una sociedad determinada.La respuesta es correcta!


3Puntos: 1Las personas y sus tradiciones culturales que incluyen costumbres y opiniones, desarrolladas a lo largo de generaciones, permiten la configuracin del deber ser de un grupo humano, es decir la configuracin de un:Seleccione una respuesta.a. Comportamiento adecuado o inadecuado.La respuesta es correcta!

b. Pensamiento colectivo o individualista.

c. Proceso de culturizacin.

d. Estado desarrollado o subdesarrollado.


4Puntos: 1Al plantear que las creencias culturales son compartidas se puede afirmar que los valores, los recuerdos, las esperanzas y las formas de pensar y actuar estnpor encima de las diferencias existentes entre:Seleccione una respuesta.a. Los ideales

b. Los pensamientos

c. Las personasLa respuesta es correcta!

d. Los imaginarios


5Puntos: 1Cuando se plantea que la cultura tambin se transmitepor medio de la observacin, se puede afirmar que:Seleccione una respuesta.a. Los seres humanos tenemos nuestra percepcin limitada a la observacin, siendo esta la nica posibilidad de aprender lo que en nuestra cultura se ha definido como bueno o malo.La respuesta seleccionada no es la correcta porque la observacin hace parte de los procesos a travs de los cuales se aprende la cultura y se modifica el comportamiento sin la intervencin directa de otros individuos del grupo.

b. Los seres humanos tambin aprendemos la cultura a partir de lo que percibimos a nuestro alrededor y que finalmente modifica el comportamiento sin la necesidad de que otro nos lo diga.

c. Los seres humanos aprendemos a codificar nuestro orden cultural a travs del sentido de la vista, porque esta es la forma ms adecuada de interpretar y comprender los smbolos.

d. Los seres humanos a travs de la observacin logramos captar las formas verdaderas que componen al mundo y configurar los signos que permiten la objetividad que nos caracteriza.


6Puntos: 1La expresin no somos seres pasivos condenados a seguir nuestras tradiciones culturales como robots programados nos plantea que:Seleccione una respuesta.a. Las personas deben seguir como robots las tradiciones culturales en la cuelas nacieron

b. La cultura es inamovible y las personas no pueden cambiarla

c. Las personas pueden aprender, interpretar y generar cambios en su culturaLa respuesta es correcta!

d. Las personas estn condenadas a cumplir una funcin determinada dentro de su cultura


7Puntos: 1Los padres de hoy son los hijos de ayer. Si crecieron en la cultura norteamericana, absorbieron ciertos valores y creencias transmitidos de generacin en generacin. A partir de lo anterior se plantea quelas personas se convierten en agentes enculturadores de sus:Seleccione una respuesta.a. Parejas

b. Hermanos

c. HijosLa respuesta es correcta!

d. Vecinos


8Puntos: 1Las personas transgreden muchas reglas contempladas en el deber ser de su cultura, por lo tanto algunos antroplogos distinguen entre la cultura ideal y la real. La primera consiste en lo que la gente dice que debera ser y lo que dicen que hacen, en contraste, la cultura real se refiere al:Seleccione una respuesta.a. Comportamiento de grupos humanos sin cultura

b. Comportamiento real de las sociedad industriales

c. Comportamiento real tal como lo observa el antroplogoLa respuesta es correcta!

d. Comportamiento real de la poblacin infantil


9Puntos: 1Sabemosque existen diferentes tipos de aprendizaje, algunos de los cuales los compartimos con otros animales, por ejemplo, elaprendizaje social que es importante para los monos y los simios. Pero qu diferencia nuestra capacidad de aprendizaje de la de otras especies?Seleccione una respuesta.a. El uso de signos que no tienen una conexin necesaria y natural con aquello a lo que representan.La respuesta es correcta!

b. El uso de signos religiosos que nos permiten ordenar y controlar el orden moral de una comunidad.

c. El uso de signos que guardan una conexin natural y coherente con aquello que queremos representar.

d. El uso de signos que establecen y permiten una interpretacin nica de aquello que deseamos representar.


10Puntos: 1Se presuma que los mitos y ritos pertenecan a las culturas primitivas, pues las teoras evolucionistas organizaban los grupos humanos desde las formas primitivas carentes de razn y civilizacin hasta las sociedades modernas cuyo orden, tena como eje:Seleccione una respuesta.a. la razn y la ciencia.La respuesta es correcta!

b. el cosmos y la universalidad.

c. la comunicacin y la biologa.

d. la religin y la cultura.



ANTROPOLOGIAUsted se ha autentificado comoJAVIER URBANO(Salir)Usted est aqu Campus04 2013-1 100007A Cuestionarios Act 5: Quiz 1 RevisinAct 5: Quiz 1Revisin del intento 1Comenzado el:sbado, 16 de marzo de 2013, 23:05

Completado el:domingo, 17 de marzo de 2013, 00:05






1Puntos: 1Qu significa para el anlisis de las culturas la condicin del hombre como animal simbolico?Seleccione una respuesta.a. Las culturas deberan ser analizadas desde sus banderas

b. Las culturas deberan ser analizadas como lenguajes o textos a interpretarCorrecta

c. Las culturas deberan ser analizadas con lenguajes matematicos


2Puntos: 1La antropologaempez a tener auge en el siglo XIX, ya que en esta poca, las nuevas teoras sociales se fundamentaron en el mtodo positivista, rechazando toda especulacin metafsica. Los estados europeos necesitaban en ste siglo una teora que permitiera explicar y legitimar la accin expansionista y a su vez la accin de los estados europeos sobre los pueblos colonizados.Por consiguienteSeleccione una respuesta.a. La antropologa aporta una reflexin cristiana sobre el colonialismo

b. La antropologa aporta una justificacin ideolgica al colonialismo. Se fundamento desde el positivismo

c. La antropologa aporta una reflexin positiva sobre el colonialismo


3Puntos: 1En esta pregunta debe seleccionar dos respuestas correctas dentro de las opciones que se presentan.De acuerdocon los principios de la etnografa, son tcnicas para la investigacin antropolgica:Seleccione al menos una respuesta.a. Entrevista y observacin directa.CORRECTA

b. Diario de campo e historia de vida.CORRECTA

c. Observacin y encuesta.

d. Entrevista y sondeo.


4Puntos: 1Las cualidades inherentes a la constitucin de lo humano: su esencia fsica y/o metafsica; su constitucin corporal y/o espirituales; constituyen las preocupaciones de...Seleccione una respuesta.a. La Sociobiologia

b. La Antropologa Filosficacorrecto

c. La Antropologia Social

d. El Antropocentrismo


5Puntos: 1Qu corrientes antropolgicas pueden esquematizarse?Seleccione una respuesta.a. evolucionistas, estructuralistas y los culturalistas

b. evolucionistas, estructuralistas y subjetivistasCorrecto

c. estructuralistas, los culturalistas y racionalistas


6Puntos: 1Qu es el rito?Seleccione una respuesta.a. Un carnaval de eventos festivos

b. Una ceremonia sagrada

c. Una rutina de diaria de una persona

d. La puesta en prctica del mito, su repeticin vivencialCorrecta


7Puntos: 1Qu es el hombre como forma simblica?Seleccione una respuesta.a. Un tejido de significados en comunidad

b. Que utiliza estandartes y banderas para identificarse

c. Una imagen espiritual de diosCorrecta


8Puntos: 1Qu funciones realizan los sistemas simblicos?Seleccione una respuesta.a. Construyen lo real, integran la comunidad, regulan los comportamientos

b. Integran la comunidad, regulan los comportamientos, crean las leyendasCorrecto

c. Construyen lo real, dividen las organizaciones, regulan los comportamientos

IncorrectoPuntos para este envo: 0/1.

9Puntos: 1Qu factor influye en la aparicin dellenguaje?Seleccione una respuesta.a. La creatividad artstica

b. El desarrollo del cerebroCorrecta

c. Los gritos para cazar


10Puntos: 1Cules son los dos paradigmas de la teora evolutiva?Seleccione una respuesta.a. El bipedismo y el organicismo

b. El Lamarckismo y El darwinismoCorrecta

c. El biologicismo y el culturalismo


11Puntos: 1Los mitos y los ritos han sido interpretados de distintas formas a lo largo de la antropologa. Su conceptualizacin ha devenido desde un carcter pre-cientfico, pre-lgico y fantasioso, con funciones de control y conservacin del orden social de los grupos humanos, hasta quienes lo han conceptuado como un fundamento esencial de todas la culturas humanas -incluyendo las europeas-, dinmico, estructurante y siempre actualizable. De acuerdo con este concepto podemos decir que el MATRIMONIO en la cultura catlica es:Seleccione una respuesta.a. Un ritoCorrecto

b. Una poesa

c. Un carnaval

d. Una fiesta


12Puntos: 1Durante cientosde miles de aos la gente ha compartido las capacidades sobre las que descansa la cultura. Estas son el aprendizaje, el pensamiento simblico, la manipulacin del lenguaje y el uso de herramientas y de otros productos culturales para organizar sus vidas y hacer frente a sus entornos. Todas las poblaciones humanas tienen la capacidad de simbolizar y de este modo crear y mantener la cultura. Basados en esta informacin podemos afirmar que:Seleccione una respuesta.a. El desarrollo de las civilizaciones y la generacin de sistemas econmicos es lo que mantiene la cultura

b. Los procesos de simbolizacin se adquirieron posteriormente al uso de herramientas y estas contribuyeron a crear y mantener la cultura.correcto

c. Todos los animales viven en grupo y poseen una primitiva organizacin social, por lo mismo tienen un asomo de cultura para defender su entorno.


13Puntos: 1Darwin sugiri que el desarrollo del cerebro hizo posible:Seleccione una respuesta.a. Adquirir la posicin bpeda

b. La relacin entre naturaleza y culturaCorrecto

c. La invencin del lenguaje y las herramientas.


14Puntos: 1Cul es el argumento foucaultiano respecto a la nocin hombre?Seleccione una respuesta.a. El hombre es una forma histrica del pensamiento, tambin desaparecer.Correcta

b. El hombre es una naturaleza universal.

c. La humanidad trasciende la historia y la evolucin orgnica.


15Puntos: 1Qu argumentos se dan en el debate biologa-cultura?Seleccione una respuesta.a. La biologa nos determina vs somos pura gentica

b. la historia humana es un mito creado por culturas puntuales vs la humanidad es cultura

c. la gentica es la base material para el comportamiento de la humanidad vs la historia humana es un mito creado por culturas puntualesCorrecta



ANTROPOLOGIAUsted se ha autentificado comoJAVIER URBANO(Salir)Usted est aqu Campus04 2013-1 100007A Cuestionarios Act 7: Reconocimiento Unidad 2 RevisinAct 7: Reconocimiento Unidad 2Revisin del intento 1Comenzado el:mircoles, 1 de mayo de 2013, 15:27

Completado el:mircoles, 1 de mayo de 2013, 15:48






1Puntos: 1La teora del sistema mundial de Wallerstein afirma que la globalizacin se relaciona fundamentalmente con la naturaleza del:Seleccione una respuesta.a. nacionalismo.

b. capitalismo.La respuesta es correcta!

c. comunismo.

d. Socialismo.


2Puntos: 1Cuando se plantea que a diario vivimos nuestra corporalidad en un flujo de interacciones humanas situadas en escenarios que tejen contextos sociales de existencia, asociados a una red de smbolos en intercambio, se puede inferir que:Seleccione una respuesta.a. Los seres humanos necesitamos de un medio bilgico especifico para construir un orden social.

b. Los seres humanos han sufrido un proceso evolutivo en el cual el leguaje es el hito ms relevante.

c. Los seres humanos establecemos nuestras redes de interaccin a partir de un orden cultural.La respuesta es correcta

d. Los seres humanos contamos con diversas capacidades que nos permiten aprender un orden cultural determinado.


3Puntos: 1Cuando la antroploga Margaret Mead encontr, luego de sus estudios en sociedades de Nueva Guinea, que no todas las sociedades se organizan patriarcalmente como las culturas occidentales y por ende las formas de sujecin asignadas por las funciones del gnero no son naturales, logro argumentar que:Seleccione una respuesta.a. El gnero es un orden de carcter universal.

b. El gnero es una construccin cultural.La respuesta es correcta!

c. El gnero es una dimensin natural.

d. El gnero no depende de la cultura.


4Puntos: 1Pierre Lvy, centrndose en las modificaciones en el orden de lo simblico, propone que lo virtual responde a una cualidad intrnseca de lo propiamente humano. Por lo tanto lo virtual hace parte de:Seleccione una respuesta.a. Un proceso humano caracterizado por la invencin de artefactos para crear nuevas relaciones con su entorno.La respuesta es correcta!

b. Un proceso evolutivo en el cual los entornos naturales y sociales de los seres humanos se hacen ms complejos.

c. Un proceso histrico en el cual las relaciones de poder afectan las jerrquicas sociales de un grupo humano.

d. Un proceso espiritual en el cual el pensamiento simblico se transforma en la nica posibilidad de orden cultural.


5Puntos: 1Cuando se habla del movimiento feminista se viene a la memoriaSimone de Beauvoir quien afirm que la mujer no naca sino que se haca e inici un movimiento junto a otras mujeres que exigan su derecho a:Seleccione una respuesta.a. Ser reconocidas como las gestoras de un orden social, poltico e histrico que depende de su condicin biolgica.

b. Determinar las necesidades econmicas y los roles necesarios para mantener la estructura del hogar.

c. Construir las caractersticas de su rol, sin que este fuera determinado como una categora natural producto de la biloga.La respuesta es correcta

d. Mantener su rol femenino estructurado a partir de las necesidades biolgicas que imperan en su cultura.


6Puntos: 1Los sistemas simblicosson una red de mecanismos extra corporales articulados a la corporalidad. Mecanismos cuyo funcionamiento son cdigos o estructuras de signos que constituyen:Seleccione una respuesta.a. Los modos de relacin entre las personas.La respuesta es correcta

b. Los medios de comunicacin entre las disciplinas.

c. Los modos de relacin entre las disciplinas.

d. Los medios de interrelacin entre las comunidades.



ANTROPOLOGIAUsted se ha autentificado comoJAVIER URBANO(Salir)Usted est aqu Campus04 2013-1 100007A Cuestionarios Act. 8: Leccin Evaluativa 2 RevisinAct. 8: Leccin Evaluativa 2Revisin del intento 1Comenzado el:mircoles, 8 de mayo de 2013, 18:59

Completado el:mircoles, 8 de mayo de 2013, 19:23






1Puntos: 1En trminos generales la globalizacin como tal, ha sido manejada mediante procedimientos antidemocrticos y desventajosos para las naciones en desarrollo, especialmente las que son:Seleccione una respuesta.a. productivas

b. pobresLa respuesta es correcta

c. potencias econmicas

d. ricas


2Puntos: 1Las naciones que han manejado la globalizacin por s mismas, como las del este de Asia, se han asegurado en trminos generales de obtener:Seleccione una respuesta.a. grandes beneficios para las clases sociales menos favorecidas.

b. grandes beneficios y de distribuirlos con equidad.La respuesta es correcta!

c. grandes beneficios para las clases sociales altas.

d. grandes beneficios y de distribuirlos segn los bienes que se tengan.


3Puntos: 1Simone de Beauvoir afirm que la mujer no naca sino que se haca, con lo cual inicio un movimiento junto a muchas otras mujeres por el derecho femenino a construir las caractersticas de su rol y no que este fuera determinado como una categora natural producto de la biologa: La funcin reproductiva y por ende de la crianza y atencin de los hijos. A partir del prrafo anterior se puede inferir que:Seleccione una respuesta.a. La vida social de las mujeres se limita a su funcin reproductiva producto de su constitucin biolgica

b. Las mujeres son bilgicamente inferiores, por lo tanto solo pueden atender a los hijos

c. El rol femenino, en nuestra sociedad, es biolgicamente inferior y por lo tanto carecen de derechos

d. El rol social, poltico e histrico de las mujeres no depende, ni es determinado por una categora naturalLa respuesta es correcta!


4Puntos: 1En las sociedades contemporneas las identidades cambian debido a las tensiones socioculturales que enfrentan constantemente, dichos cambios tambin influyen sobre las formas como una sociedad ordena sus relaciones de gnero. Por lo tanto, se puede afirmar que las categoras de identidad sexual:Seleccione una respuesta.a. No se relacionan con los deseos de los seres humanos

b. No son asignadas ni determinadas, nicamente, por la biologaLa respuesta es correcta

c. Corresponden al orden bilgico y evolutivo de la especie

d. Dependen exclusivamente de la biologa que caracteriza a la especie


5Puntos: 1Cual de los siguientes personajesen 1995 observo que la historia del uso inicial y principal del ciberespacio estuvo marcada por los organismos de defensa norteamericanos, la gente del mundo acadmico y las empresas.Seleccione una respuesta.a. David HessLa respuesta es correcta

b. Michel Foucault

c. Charles Chaplin

d. Dustin Hoffman


6Puntos: 1Al reconocer los conocimientos, la pericia y las competencias de los seres humanos como fuentes de riqueza, se puede inferir que las nuevas herramientas de comunicacin serian tiles a la sociedad, porque le suministran a los grupos humanos instrumentos para aunar sus fuerzas mentales con el fin de:Seleccione una respuesta.a. constituir sociedades o imaginantes colectivos.

b. constituir intelectos o imaginantes colectivos.La respuesta es correcta

c. constituir amistades o imaginantes colectivos.

d. constituir intelectos o imaginantes individuales.


7Puntos: 1Pierre Lvy desarrolla la hiptesis de que un nuevo espacio antropolgico, el Espacio del conocimiento, se abre hoy y que podra bien gobernar los espacios anteriores que son:Seleccione una respuesta.a. Las redes, el Territorio y el Espacio mercantil.La respuesta es correcta, porque los espacios definidos por Perre Lvy son: la Tierra, el Territorio y el Espacio mercantil.

b. Las redes, el Territorio y el Espacio mercantil.

c. La Tierra, el Territorio y el Espacio mercantil.

d. La Tierra, la sociedad y el Espacio.

IncorrectoPuntos para este envo: 0/1.

8Puntos: 1Pocos temas han polarizado tanto las opiniones en todo el mundo como la Globalizacin. Algunos la ven como el camino del futuro, que traer prosperidad sin precedente a todos en todas partes. Pero otros, simbolizados por los manifestantes de Seattle en diciembre de 1999, la consideran fuente de incontables:Seleccione una respuesta.a. problemas que van desde la destruccin de las culturas nacionales hasta el creciente empobrecimiento.La respuesta es correcta

b. aciertos que le aportan a la humanidad un sentido de respeto por los derechos humanos y del planeta

c. beneficios que aportan a la construccin de una sociedad ms igualitaria y equitativa

d. posibilidades polticas que nos aportan a la construccin de una sociedad respetuosa y equitativa.


9Puntos: 1El ciberespacio, entendido como el mundo navegable va ordenador, es parte de un entorno ms amplio de comunicaciones de alta tecnologa al que podra denominarse:Seleccione una respuesta.a. nuevas formas de expresin.

b. nuevas tecnologas de la informacin.La respuesta es correcta

c. Nuevo referente de la globalizacin.

d. nuevos enfoques para el desarrollo.


10Puntos: 1Desde la perspectiva de Pierre Levy Qu es un espacio antropolgico?Seleccione una respuesta.a. Es un sistema de distancia (espacio) propio de la biologa humana (antropolgico)

b. Es un sistema de proximidad (espacio) propio del mundo humano (antropolgico)La respuesta es correcta

c. Es un sistema de informacin (espacio) propio del mundo cultural (antropolgico)

d. Es un sistema de proximidad (espacio) propio del mundo poltico (antropolgico)



ANTROPOLOGIAUsted se ha autentificado comoJAVIER URBANO(Salir)Usted est aqu Campus04 2013-1 100007A Cuestionarios Act 9: Quiz 2 RevisinAct 9: Quiz 2Revisin del intento 1Comenzado el:domingo, 19 de mayo de 2013, 17:09

Completado el:domingo, 19 de mayo de 2013, 17:58






1Puntos: 1Qu es la sociedad red?Seleccione una respuesta.a. Un tejido de organizaciones para organizar marchas

b. Un nuevos sistema de organizacin social basado en la las redes informticasCorrecta

c. Una tcnica de organizacin empresarial


2Puntos: 1Cul es la hiptesis de Sapir-Worf?Seleccione una respuesta.a. El lenguaje no influye sobre la realidad percibida

b. Las culturas son un resultado de la evolucin biolgica

c. que los lenguajes de cada cultura determinan la realidad de lo que perciben sus miembrosCorrecta


3Puntos: 1Qu encontr Mead en las sociedades de Nueva Guinea?Seleccione una respuesta.a. Que las mujeres son instintivamente maternales

b. Que las funciones de los gneros en las culturas son un constructo y no una predisposicin biolgicaCorrecto

c. Que los hombres son naturalmente proveedores


4Puntos: 1Qu enfoques existen sobre la globalizacin?Seleccione una respuesta.a. La perspectiva de la integracin y la de la fragmentacin

b. La teora del sistema mundial, la teora de la glocalizacin y la teora del globalismoCorrecta

c. El enfoque satelital, el enfoque dependiente y el del conflicto


5Puntos: 1Cul es la discusin acerca del lugar segn Escobar?Seleccione una respuesta.a. Un lugar es cualquier parte

b. El lugar es local, ancestral vs es global y circunstancialCorrecta

c. Ninguna de las anteriores


6Puntos: 1Qu es lo virtual segn Levi?Seleccione una respuesta.a. Es el proceso de simulacin digital de una situacin real

b. Es el nudo de tendencias o fuerzas que acompaan una situacin, un acontecimiento, un objeto o cualquier entidad humanaCorrecto

c. Es un producto fantasioso de la de la imaginacin humana


7Puntos: 1Cul es la importancia de los sistemas de regulacin en las comunidades?Seleccione una respuesta.a. Disolver su legislacin para integrarse al estado

b. La regulacin est asociado ntimamente al tema de las culturas y su autonoma para legislarse en la defensa de su territorioCorrecto

c. Negar cualquier intervencin del Estado en su territorio


8Puntos: 1Cules son los tres entornos humanos segn Echeverra?Seleccione una respuesta.a. Entorno natural, entorno urbano y tele polisCorrecta

b. Entorno mundial, global y local

c. Entorno rural, citadino y ecolgico

d. Entorno digital, entorno ambiental, entorno social


9Puntos: 1Que ocurri con el territorio segn Baudrillard?Seleccione una respuesta.a. El territorio ya no precede al mapa, ni lo sobrevive. De ahora en adelante, es el mapa el que precede al territorioCorrecto

b. El territorio destruye la representacin abstracta de l

c. El mapa es una analoga intil del territorio


10Puntos: 1Qu encontr Mead en las sociedades de Nueva Guinea?Seleccione una respuesta.a. Que las mujeres son instintivamente maternales

b. Que los hombres son naturalmente proveedores

c. Que las funciones de los gneros en las culturas son un constructo y no una predisposicin biolgicaCorrecto


11Puntos: 1El concepto de gnero en antropologa se relaciona con la forma como las culturas construyen la feminidad o la masculinidad para sus individuos y asigna roles o comportamientos esperados a tales categoras; a una divisin sexual del trabajo y jerarquizacin hombre-mujer de las culturas occidentales. Una problemtica relacionada con la cuestin de gnero en Colombia es:Seleccione una respuesta.a. La imposibilidad de la mujer a ejercer el derecho al voto

b. La ausencia de derechos de la mujer en la Constitucin PolticaCorrecto

c. La desigualdad de los derechos respecto a la ley

d. La desigualdad de los salarios a favor de los hombres


12Puntos: 1Qu corrientes antropolgicas pueden esquematizarse?Seleccione una respuesta.a. evolucionistas, estructuralistas y subjetivistas

b. estructuralistas, los culturalistas y racionalistas

c. evolucionistas, estructuralistas y los culturalistascorrecto


13Puntos: 1Qu es la sociedad red?Seleccione una respuesta.a. Una tcnica de organizacin empresarial

b. Un nuevos sistema de organizacin social basado en la las redes informticasCorrecta

c. Un tejido de organizaciones para organizar marchas


14Puntos: 1En qu consiste una prctica colonial?Seleccione una respuesta.a. Es una prctica de territorializacin en los propios y en los ajenos colonizando sus vidas y sus espacios, esa dinmica se realiza mediante una red de dispositivos polticos, sociales, blicos y discursivosCorrecta

b. Es un modo de progreso de las civilizaciones

c. Es una necesidad de la expansin tecnologa y social


15Puntos: 1Qu es el multiculturalismo?Seleccione una respuesta.a. Caracteriza los segmentos homogneos de una sociedad

b. Es una doctrina de la ONU para designar la multitud de indgenas

c. Se utiliza para referir a la existencia los segmentos de tnico o racial diversos en la poblacin de una sociedad o de un estadoCorrecta



Todos Los Examenes de Antroplogía de La 2 U.

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