TIWANAKU

Para conocer debemos comprender su visión ,filosofía ycultura, de lo contario cometeremos un errorinterpretativo. No podemos desde los principios y términosde otra cultura, ajena al contexto, determinar aspectossignificativos.

-Jorge Miranda (Yatiri) Bolivia, 1985

• En Bolivia, a unos 70 kilómetros de La Paz, hay unas ruinas llamadas Tiwanaku. Ruinas que atestiguan que ya en el altiplano andino existía un orden colectivo.

• Se estima que hace cinco siglos antes de Cristo nace esta cultura y civilización.

• El pensamiento y la practica Tiawanakota abarco un extenso territorio que cubre Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia y Chile. Según datos arqueológicos vivió mas de 2.000 años, de armonía. Comunicándose con otras comunidades, practicando una vida comunitarista

• Se desconoce su motivo de su desaparición. Una de las hipótesis que se plantea ; Tiawanaku se separa el año 900 d.C, formando a los señoríos aymara

Ciclos de desarrollo cultural y social

• Chamak Pacha: Búsqueda de la Identidad social Tiawanakota.

• Thuru Pacha: Consolidación de la sociedad en aldeas.

• Qhana Pacha: Edad del apogeo cultural y expandimiento de los conocimientos, el arte, las ciencias y tecnología.

• Kaxa Pacha: Época donde la expansión de una cultura que cree estar mas evolucionada. Trata de imponer su filosofía y costumbre por la fuerza, lo que ocasiono la ruptura del equilibrio para dar inicio a otro nuevo ciclo

No existen registros, ni hallazgos de material velico solo de energía, producción y sus templos que muestran su espiritualidad y el respeto a la naturaleza. -Fredy Arce, Unidad nacional de arqueología -Bolivia.

Tejido social

• Complementariedad de opuestos

• Animismo espiritual

• Territorialidad

• Comunitarismo

URBANISMO

Que se entiende por

• Urbanismo: Se llama urbanismo al estudio y planificación de las ciudades, es una disciplina que busca entender y hacer funcionales sistemas en donde la densidad de la población es alta.

• Asentamiento: En términos generales, un asentamiento es cualquier tipo de poblamiento humano que establecen como su espacio de hábitat y permanencia de un lugar que han elegido y con el tiempo puede ir transformándose más y más de acuerdo a las necesidades.

Construcciones:• 1.- Kantatayita: (Luz del amanecer), Estructura de planta

rectangular y color gris, es una de las más perfectas por los detalles, en especial los del Friso. Y es la prueba del MANEJO DE LAS CURVAS que tuvieron los constructores de Tiahuanaco.

• Es un recinto de 29 metros de ancho por 35 metros de largo, compuesto de sillares rectangulares alineados en su perímetro. Sobre estas cimentaciones se elevaban al parecer muros de adobe, ahora desplomados. En su interior hay un gran bloque cuadrangular esculpido en arenisca, que representa un patio hundido con tres escalinatas de tres peldaños cada una. En la plataforma superior se observan seis perforaciones cuadrangulares, aparentemente para enclavar miniaturas de estelas o portadas hoy desaparecidas.

También en este sitio se encuentra una pieza sorprendente, es una “maqueta”, de alguno de los edificios de la urbe , hecha por arquitectos tiawanakotas en un enorme bloque de piedra, donde se ven reproducidas pequeñas escalerillas y patios diminutos, lo que nos demuestra el altísimo grado tecnológico de esta cultura.

• 2.- Piramide de Akapana: Es una imponente estructura piramidal, con 800 m. de perímetro, 7 terrazas escalonadas, 18 metros de altura. En su cima, de acuerdo a las crónicas, existen bellas edificaciones. Los muros de sostén de la primera terraza fueron revestidos con piedra almohadilla y los siguientes con sillares de litos canteados en perfecto corte; estas diferencias en cuanto a técnica constructiva, harían presumir que la obra fue completada en mucho tiempo.

• En la cima existe un templete semisubterraneo que habría tenido una planta cruciforme escalonada a la manera cruz andina. En el siglo XVIII, el español Oyaldeburo excavo la pirámide – en busca de tesoros- horadándola desde la cima y echando los escombros a los costados.

• El acceso principal a este monumento se halla ubicado al oeste, donde existían – sobre pedestales –piezas esculpidas en basalto negro del famoso “hombre puma” denominado también “chachapuma”

• 3.- Templete subterráneo: Enterrado en las cercaníasdel gran templo de Kalasasaya, el Templetesubterráneo, o también llamado Templo de las milcaras es una misteriosa representación de la culturaTiawanakota de hace siglos. Allí se pueden ver,incrustadas en las paredes, cientos de rostros dediferentes formas y colores. Así, si uno mira con detalle,se pueden diferenciar en cada faz rasgos característicos ypor aquél entonces los escultores gozaban de una grancapacidad creativa

• 4.- Templo Kalasasaya: El templo de las piedras paradas, se verifican con exactitud los cambios de estaciones y el año solar.

• Cubre aproximadamente 2 hectáreas y su estructura esta basada en columnas de arenisca y sillares cortados, dispuestos entre estos, sobresalen goteros de desagüe para las aguas pluviales.

• En el interior se puede apreciar restos de lo que habrían sido pequeñas habitaciones semisubterraneas dispuestas de manera que 7 estaban a cada lado del patio.

• En kalasasaya existen tres importantes esculturas: La Estela, el monolito El Fraile y la Puerta del Sol

En el centro del templo se puede ver y PROBAR UNAMPLIFICADOR DE SONIDO TALLADO en la piedra con formade ESPIRAL O CARACOL, donde si uno habla normalmente desde elotro lado se puede escuchar como si esa persona estuviera al lado.De igual forma, si la otra persona habla en tono normal a unadistancia muy larga, desde el otro lado de la piedra amplificadorase podrá escuchar claramente lo que la persona diga.j

Ponce Barbado Fraile

• 5.- Putuni: Llamada también “Putuputuni”= (done hayhuecos), se conoce como el “Palacio de los sarcófagos. Presentauna planta rectangular, con una plataforma de 1,20 m. de alto.

• En los muros interiores se encuentran cámaras funerarias conacceso al patio central. Es notable en estas cámaras, el sistemade cerramiento que consiste en una “PUERTA CORREDIZA” depiedra, que se desliza al ser humedecido el piso.

• La entrada muestra rebajes escalonados que terminan en unpórtico (hoy desmantelado). En la parte oeste de la plataforma ya una profundidad de unos dos metros existen canales matricesque probablemente servían para evacuar aguas servidas y queconformaban uno de los más perfectos sistemas dealcantarillado.

• 6.- Pumapunku: Un área aproximada de dos hectáreas; se trata de unaestructura piramidal a base de tres plataformas conformadas mediantesillares labrados, la planta es rectangular con dos aletas que se extiendende norte a sur en su sector este.

• En la parte superior de esta Monumental Edificación, se halla un PequeñoTemplete con sus respectivos canales de desagüe. Hacia el oeste seobservan los restos de lo que fue una escalinata de acceso. El recintoprincipal se halla en el sector noroeste, que aún tiene restos de unaestructura ciclópea probablemente conformada por cuatro habitaciones,cada una de ellas con portadas talladas en andesita, similares a la Puertadel Sol

• Esta edificación se erigió al finalizar el período clásico de Tiawanaku yaque la técnica es mucho más depurada y evolucionada que el de otrasconstrucciones, destacando el impecable manejo del material lítico.

• Sobresale en este Recinto Ceremonial la presencia de grapas y anillos decobre arsenical utilizados para la unión de los elementos constructivos,tanto en el Sistema de Canales de drenaje como en el refuerzo de lasplataformas. El piso circundante al templo que hecho con una capa dearcilla coloreada con ocre rojizo.

Extracción del material en:

http://www.definicionabc.com/social/asentamiento.php#ixzz3JZwgk3yA

http://arquitecturadecasas.blogspot.com/2011/01/que-es-el-urbanismo.html

https://www.youtube.com/watch?v=UPs_DjaSlZc (video)

http://www.payer.de/bolivien2/bolivien0201.htm(ilustración )

Ediciones Culturales “Fenix” La Paz – Bolivia.