Tesis prof grisel vallejo 2

UNIVERSIDAD INTERAMERICANA DE EDUCACIÓN A DISTANCIA DE PANAMÁ

UNIEDPAVICERRECTORADO ACADÉMICO

COORDINACIÓN DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO

LA REVALORIZACIÓN DE LOS ELEMENTOS DEL CAPITAL SOCIAL EN EL ESTUDIANTE UNIVERSITARIO.

DESDE UNA PERSPECTIVA FENOMENOLÓGICA.

Grisel Vallejo

Tesis presentada como requisito para optar al Grado de Doctora en Educación Mención Andragogía

Italia Espinoza

Autora

Tutora

Panamá, mayo de 2006

Encuentro con el Fenómeno de estudioEncuentro con el Fenómeno de estudio

Falta de conciencia cívica del estudiante universitario en su ámbito contextual.(espacios públicos de uso común poco conservados. Contexto no acorde con el de una Facultad formadora de formadores).

Falta de sinergia grupal en su actuación como estudiante.(trabajos grupales poco efectivos, poca cooperación mutua en acciones estudiantiles).

Justificación e importancia del estudio. Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999), Políticas de

educación superior (2001) señalan la importancia del desarrollo de la convivencia armónica en los ciudadanos; el educador como agente de cambio, el orientador como promotor social intramuros y extramuros.

Preguntas de investigación (realidad en las conciencias de los estudiantes en torno al fenómeno, como

revalorizar los elementos del capital social a través de la educación, como fortalecer el crecimiento social).

LA REVALORIZACIÓN DE LOS ELEMENTOS DEL CAPITAL SOCIAL EN EL ESTUDIANTE UNIVERSITARIO. DESDE UNA PERSPECTIVA FENOMENOLÓGICA.

Objetivos de la InvestigaciónObjetivos de la Investigación

OBJETIVO GENERAL

Construir una teoría para la revalorización de los elementos del capital social en el estudiante universitario, fundamentada en la educación permanente, desde una perspectiva fenomenológica




OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Identificar como fenómeno, la presencia o ausencia de conciencia cívica y la capacidad de sinergia grupal en el ambiente universitario en cinco estudiantes del Departamento de Orientación de la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad de Carabobo.

Explicar para la realidad estudiada, los elementos que constituyen el capital social a la luz de los aportes teoréticos de Bernardo Kliksberg.

Referenciar teóricamente el fenómeno de un capital social poco desarrollado, conciencia cívica escasa y falta de capacidad de sinergia grupal, según los fundamentos de la educación permanente, en relación directa con la Andragogía.



OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Explorar en la conciencia de los estudiantes que constituyeron la unidad de análisis, a través de encuentros dialógicos; los elementos del capital social, conciencia cívica y capacidad de sinergia grupal como fenómeno.

Reflexionar en torno al significado del fenómeno en lo referente al sujeto y su relación con el otro.

Generar ideas para la construcción de una teoría en el ámbito de la educación permanente, como medio para la revalorización del capital social en el estudiante universitario.

Marco Teórico ReferencialMarco Teórico Referencial

CAPITAL SOCIAL

DEFINICIÓNDEFINICIÓN

Lo define como un conjunto de normas, instituciones y organizaciones que promueven la confianza y la cooperación entre las personas, las comunidades y la sociedad en su conjunto.

Pierre Bourdieu (1980)

El capital social es el conjunto de los recursos reales o potenciales, ligados a la posesión de una red durable de relaciones, integración social, red de contactos y expectativas de reciprocidad.


(2001)

AUTORES DESTACADOS EN TORNO AL TEMA DEL CAPITAL SOCIAL

• Pierre Bourdieu en 1980• James Coleman en 1990

• Robert Putnam, 1994• Bernardo Kliksberg, 1999• Putnam y Fedstein, 2003

• Gerber Torres, 2001

• Liliana Tonitto, 2002

http://www.e-mapas.com/

BERNARDO KLIKSBERG Y LOS ELEMENTOS DEL CAPITAL SOCIAL

Kliksberg (2001)

Confianza

Conciencia cívica *

Capacidad de sinergia grupal *

Valores éticos

Bernardo Kliksberg


Algunos países del mundo con experiencias positivas en Capital Social

Noruega:Igualdad para todos en Educación y Salud

Finlandia:No hay corrupción. Altos niveles de confianza interpersonal

Israel:Voluntariado como actividad habitualEstados Unidos:

Trabajo voluntario. Solución de problemas comunes a través de la sinergia grupal

Tanzania:Mejores niveles de vida en aquellos campesinos que pertenecían a cooperativas


Colombia:Redes sociales interinstitucionales fomentan la ayuda mutua

Chile:Programa “Hermano Mayor”

Argentina:Programas basados en trabajo cooperativo ha ayudado a solventar la crisis

Venezuela:• Universidad Metropolitana• Universidad de Carabobo• Ferias de consumo familiar

Algunos países latinoamericanos con experiencias positivas en Capital Social

http://es.wikipedia.org/wiki/Imagen:Latin_America_map.jpg

El estudiante universitario y la educación de adultos

El estudiante universitario y la educación de adultos


Algunos rasgos resaltantes en el adulto

(Adam, s/f)

Vida autónoma

Posee un concepto de sí mismo

Capaz de autodirigirse

Responsable desde el punto de vista

económico y cívico

Cumple una función productiva

La inteligencia sustituye la instintividad

El estudiante universitario, un adulto en formación

El estudiante universitario, un adulto en formación


El estudiante universitarioEl estudiante universitario

Andragogía

Educación permanente

Responsabilidad social y cívica

Autodirección

Educación SuperiorEducación Superior


Educación Superior (La universidad como institución formadora)

Lerner (2002)

Educación Superior (La universidad como institución formadora)

Lerner (2002)

Participación activa en la comunidad

Conocimientos

Creatividad

Formación integral del ciudadano

Camino EpistémicoCamino Epistémico


Edmund Husserl(1859-1938)

La fenomenología de Husserl (1913) como basamento epistemológico y como metodología de investigación.

La fenomenología describe las estructuras de la experiencia tal y como se presentan en la conciencia

Aspectos puntuales que definen de la fenomenología de Husserl

Aspectos puntuales que definen de la fenomenología de Husserl


Edmund Husserl(1859-1938)

La Reducción fenomenológica: epojé o suspensión de juicio.

La Reducción eidética: Retorno a las cosas mismas, Lebenswelt o mundo de la vida.

Gracias a ellas podemos llegar a las esencias

universales, aprehendidas luego, por la intuición

de allí a intencionalidad conocer los significados que

los individuos dan a su experiencia.

La fenomenología como metodología de investigación

La fenomenología como metodología de investigación

Fuente: Autora (2004).

Pasos de SpiegelbergPasos de Spiegelberg


1. Descripción del fenómeno.

2. Búsqueda de múltiples perspectivas.

3. Búsqueda de la esencia y la estructura.

4. Constitución de la significación.

5. Suspensión de juicio.

6. Interpretación del fenómeno.

Herbert Spiegelberg(1904-1990)

FASES

1Descripción del fenómeno

2Búsqueda de múltiples perspectivas

3Búsqueda de la esencia y la estructura

4Constitución de la significación

5Suspensión de enjuiciamiento

6Interpretación del fenómeno

CARACTERíSTICAS

Describirlo de forma libre y abundante en detalles

Distintas visiones: La del investigador, la de los participantes, la de los agentes externos

Estructuras del fenómeno, establecer categorías y relaciones existentes entre ellas

Como se forma la estructura de un fenómeno determinado en la conciencia.

Distanciarse de la actividad, contemplarla con libertad sin constricciones teóricas o creencias que determinen la forma de percibir el fenómeno.

Sacar a la luz los significados que subyacen por debajo de los significados superficiales

DISEÑO DE INVESTIGACION

Realicé observaciones preliminares a través de la observación participante yentrevistas en profundidad con cinco participantes y dos agentes externos.

Especifiqué mi visión como fenomenóloga, la de los participantes y la de los agentes externos

Elaboré tres matrices de información con las categorías derivadas de: las entrevistas con los participantes y los agentes externos. La tercera incluye la visión de la investigadora y la intersección de los tres puntos de vista.

Constituí el significado, argumentándolo con reflexiones propias y con posturas de otros autores.

Clarifiqué mis presupuestos en cuanto a valores, teorías e intereses en cuanto al fenómeno

Construí la teoría de la Revalorización de la alteridad.Como un aporte adicional elaboré el método CRECE, crecimiento social a través de la educación.

Cuadro 3. Diseño de la investigación en concordancia con las fases del método fenomenológico según Spiegelberg.Cuadro 3. Diseño de la investigación en concordancia con las fases del método fenomenológico según Spiegelberg.


Descripción del fenómenoDescripción del fenómeno


Población: Facultad de Ciencias de la Educación de la

Universidad de Carabobo: 6945 estudiantes.

Adscritos al Departamento de Orientación: 602 estudiantes.

Unidad de análisis: 5 estudiantes (seleccionados intencionalmente de acuerdo con criterios

preestablecidos)

Participación de 2 agentes externos

Técnicas de investigación cualitativa

*Observación participante y entrevistas en profundidad.

Fiabilidad sincrónica (Kirk y Miller, 1986)

Validez a través de la triangulación de información, credibilidad, transferencias, dependencia y conformabilidad. (Guba y Lincoln, 1988)

Búsqueda de múltiples perspectivasBúsqueda de múltiples perspectivas


Punto de vista del investigador

Punto de vista de los participantes (Encuentros dialógicos)

Punto de vista de los agentes externos (Encuentros dialógicos)

Búsqueda de la Esencia y la Estructura: Encaje de las piezas de rompecabezas

Búsqueda de la Esencia y la Estructura: Encaje de las piezas de rompecabezas

Información obtenida de los Participantes (categorías)

Información obtenida de los Agentes Externos

(categorías)

Punto de Vista del Investigador

Intersección de la Información

Cuadro 13. Matriz de Información 3. Múltiples Perspectivas.


Múltiples Perspectivas Categorías

ParticipantesAgentesExternos

Investigadora Intersección

Formación Familiar YEscolar

La formación familiar y escolar es determinante en el comportamiento cívico adecuado

La formación familiar y el refuerzo de hábitos de orden y limpieza en la escuela son determinantes en una buena actuación cívica

Se evidencia que tanto el ambiente familiar como el escolar influyen en el comportamiento cívico de las personas

Contundencia en la conciencia sobre la importancia de la formación familiar y escolar en el comportamiento cívico de los ciudadanos.

Espacios Públicos

No hay conciencia para la conservación de los espacios públicos

No hay conciencia cívica en el estudiante universitario, no hay responsabilidad social en cuanto a la conservación de los espacios comunes.

Carencia evidente de conciencia cívica en aquellos espacios útiles para todos.

Es determinante la falta de conciencia en lo concerniente a la conservación y mantenimiento de los espacios públicos.

Cumplimiento de Normas

La gente no manifiesta conciencia sobre el acatamiento de normas para una mejor convivencia.

No existe una verdadera conciencia en la gente con respecto al acatamiento de normas

En realidad la conciencia en cuanto al cumplimiento de normativas establecidas es inexistente.

La falta de conciencia en cuanto al acatamiento de normas para convivir en armonía es manifiesta.

Trabajo Voluntario

El deseo de hacer trabajo voluntario está presente, refuerza el trabajo asociativo.

Hay conciencia del trabajo voluntario, se realiza con agrado y produce satisfacción.

Voluntariado como aspecto importanteEn el trabajo grupal.

Existe el deseo y la vivencia de hacer voluntariado, lo cual fortalece el trabajo cooperativo y el crecimiento social.

Sinergia Grupal La gente da importancia a la capacidad de asociación bien sea para el logro de metas o para sentirse bien en el grupo

Existe conciencia de sinergia grupal y la importancia de la cooperación para una mejor convivencia.

La vivencia de trabajo cooperativo como factor determinante en los logros es evidente.

Determinante la importancia que da la gente a la capacidad de asociación y cooperación mutua para el logro de metas comunes o para sentirse bien en el grupo.

Participación Las instituciones universitarias no promueven actividades que refuercen la participación de los estudiantes

Hay conciencia de la participación y su importancia pero la universidad debe fortalecer la promoción de actividades que inviten a la participación, si así lo hicieren, tendrían buena acogida.

Existe en la conciencia de la gente la idea de la existencia de oportunidades de participación en los espacios universitarios, sin que exista la promoción necesaria para su puesta en práctica.

La universidad como institución no promueve actividades que inviten a la participación de los estudiantes para mejorar su sinergia grupal.

Información Hay conciencia de la importancia de la información, pero esta está mal manejada en cuanto a contenido y oportunidad

Existe conciencia de la información y su importancia para favorece la participación

Se produce una pérdida de oportunidades de participación en actividades académicas y recreativas por un manejo inadecuado de la información

Determinante el manejo inadecuado de la información en cuanto a retardo, ausencia, ubicación y oportunidad como elemento importante en la falta de participación de los estudiantes en actividades que favorezcan la sinergia de grupo.

ENCUENTRO DE PARTICIPANTES:

*Para corroborar y clarificar las informaciones obtenidas en los encuentros dialógicos.

*Informar a los participantes acerca

de los resultados de la investigación.

INTERPRETACIÓN DEL FENÓMENO

INTERPRETACIÓN DEL FENÓMENO

Necesidad de revalorizar al otro (Theodosíadis, 1996Ferrater, 1994) a través de la educación.(Moreno, Palomo, 2000)

Familia y escuela importantes agentes educadores . Camargo, 1997; Montenegro 1999.

Bienes de uso común con poca conciencia de

conservación . Denis y Magro,2004

Poco cumplimiento de normas ( necesidad

de tratamientos punitivos para

cumplirlas).

Desean realizar y vivencian el trabajo voluntario , así como la sinergia grupal para el logro de

metas comunes

Deficientes e ineficaces formas de incrementar la

participación de los estudiantes, así como también mal manejo de

la información.

Reflexiones FinalesReflexiones Finales


Existe una evidente falta de conciencia cívica en la gente que participó en el estudio, traducida en espacios públicos poco mantenidos y un flagrante deseo de infringir las normas establecidas por la sociedad. Es tal la ausencia de estos factores en la conciencia de los integrantes de esta investigación, que ameritan una inmediata intervención.

Uno de los caminos para contribuir con la revalorización de la conciencia cívica es a través del reconocimiento del otro, del prójimo, valorizar al otro y pensar en sí mismo en iguales condiciones que el tú, en una relación horizontal.

La intervención debe estar orientada a la importancia del amor, la tolerancia y el respeto al otro. Esta realidad puede aplicarse no solo en e! ambiente universitario sino a todo nivel. En instituciones educativas de diferentes niveles educativos; los docentes por ejemplo, tienen una tribuna diaria al frente de sus estudiantes, a quienes con el uso de la transversalidad se les puede enseñar la importancia del otro como congénere.

Reflexiones FinalesReflexiones Finales

Es recomendable y necesario que se sumen a este esfuerzo las escuelas para padres, ya que la familia es formadora inicial; los medios de comunicación social por ende; las religiones a través de los diferentes credos existentes, que ya lo hacen, pero intensificarlo de manera más experiencial, no solo con lecturas o reflexiones sino con la vivencia.

Finalmente, el significado del fenómeno en cuanto a conciencia cívica, no es para ellos un aspecto trascendente, existe en su conciencia un deber ser, inculcado en la familia y en la escuela, con la salvedad de no haber sido internalizado, es como un recuerdo, un aprendizaje que se cree tener, pero en la realidad hay un marcado individualismo.

En cuanto a los espacios públicos por ejemplo, la noción de uso es momentánea, me sirve en el momento de necesitarlo, pero no existe la idea de preservación para un próximo uso de la misma persona, de sus amigos, familia y en última instancia, otro ser humano que se sirva de él; esto da a los bienes comunes una sensación de desechabilidad. Existe pérdida de la responsabilidad social que implica compartir con otros los espacios comunes que se usan, se disfrutan y se preservan.

Reconocer en el otro un yo, que se convierte en un tú, a quien considero en todos los sentidos como si fuera

un yo, dándole valor al otro, llegando a ello a través de la reflexión.

Toerización: la revalorización de la Alteridad

Toerización: la revalorización de la Alteridad


Cuatro aspectos relacionales referenciales

Indanar (Individualismo anárquico)

Reflexión

Revalter (revalorización de la alteridad)

TESIN y TESCOL (Tejido social individual y tejido social colectivo)

Teoría de la revalorización de la Alteridad

Teoría de la revalorización de la Alteridad


Método CRESE (Crecimiento Social a través de la Educación)

Método CRESE (Crecimiento Social a través de la Educación)


Objetivo:

Enseñar en forma ordenada y sistemática una manera de reflexionar en torno a la revalorización del otro como congénere, con el fin de propiciar un crecimiento social

Cinco momentos del método

Primer momento: Compresión del proceso relacional

Segundo momento: Revalorización del otro (alteridad)

Tercer momento: Sentido de armonía en la convivencia

Cuarto momento: Incremento del tejido social individual y colectivo

Quinto momento: Fortalecimiento de la capacidad de sinergia grupal

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Education

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