Teórica 4-EL ESPACIO PUBLICO URBANO-2010

TALLER INTEGRAL DE ARQUITECTURA 2010 * ARQUITECTURA 1 * 2º CUATRIMESTRE

EL ESPACIO PUBLICO URBANO

El espacio público urbano

tiaUNO 2010


EL ESPACIO PUBLICO URBANOtiaUNO 2010

«La construcción de la ciudad es una

tarea compleja que, a través del tiempo,

acompaña todo proceso de civilización.

En este lento hacer, todos sin excepción,

estamos inevitablemente involucrados,

tanto por acción como por omisión.»

«Si la ciudad se entiende entonces como

un hacer colectivo, su espacio público,

el espacio de todos, es el que refleja con

mayor nitidez la voluntad de la sociedad

que cobija.»

(GUILLERMO DE ALMEIDA, MARÍA VICTORIA

BESONÍAS, “La Plaza de Morón”, Asociación de

Amigos del Instituto y Archivo Histórico

Municipal de Morón).

1. Civilización y Ciudad *CIUDAD ESPEJO



2. Ciudad y Arquitectura *EL CAMINO A LA INCLUSIÓN

La arquitectura expresa, en su estilo, los ideales, las

potencialidades y las capacidades artísticas y tecnológicas de una

sociedad, en tanto que las ciudades representan su vida política,

social, económica y productiva, lo que es, en definitiva, su modo de

vida.

ARQUITECTURA = MONUMENTOS

CIUDAD = ESCENARIO DE LA VIDA

Lo cierto es que los arquitectos o maestros constructores y los

grandes artistas del pasado estuvieron dedicados a la construcción de

los monumentos representativos de las culturas más notables.

Eran a un tiempo artistas, escultores, imgenieros y arquitectos.

ARQUITECTO = ARTISTA UNIVERSAL

OBRAS = EMBLEMÁTICAS




Los tiempos modernos tienen su origen en el siglo XVIII, cuando aparecen

nuevos tipos de edificios antes no considerados como merecedores del

trabajo de los arquitectos. Estos arquitectos del siglo XVIII ahora son

estudiantes egresados de los cursos regulares de las Academias de

Bellas Artes.

Por último, dos fenómenos orientarían definitivamente el interés hacia

una arquitectura que mirara en todas direcciones.

Por un lado el Romanticismo en la primera mitad del siglo XIX, y por

otro, las nuevas corrientes ideológicas de reacción al capitalismo de la

Revolución Industrial, en la segunda mitad de ese siglo.

NUEVOS PROGRAMAS

NUEVO PERFIL DEL ARQUITECTO

KARL-FRIEDRICH SCHINKEL

CLAUDE-NICOLAS LEDOUX

NUEVAS IDEAS

EL ARQUITECTO SE ACERCA AL PUEBLO




El Siglo XX, de la mano del Movimiento Moderno, trajo

consigo la preocupación ética por los hábitats

populares y las respuestas urbanas para la sociedad de

masas.

«En los sectores urbanos congestionados,

las condiciones de habitabilidad son nefastas

por falta de espacio suficiente para el

alojamiento, por falta de superficies verdes

disponibles y, finalmente, por falta de

cuidados de mantenimiento para las

edificaciones (explotación basada en la

especulación).»

«Estado de cosas agravado todavía más por

la presencia de una población con nivel de

vida muy bajo, incapaz de adoptar por sí

misma medidas defensivas (la mortalidad

llega a alcanzar el veinte por ciento).»

(LE CORBUSIER, La Carta de Atenas 1942)




Los años 50´s y los cuestionamientos al

Movimiento Moderno: LA TERCERA

GENERACIÓN

Los años ´50 comenzaron con

las críticas al MoMo y en

particular a las teorías

urbanísticas de la Carta de

Atenas.

Los jóvenes arquitectos querían

agradar al público y

consideraban que la respuesta

adecuada debía contemplar los

gustos populares y respetar la

ciudad tradicional.




«He tratado de establecer un método

de análisis que… se deduce de la

teoría de los hechos urbanos, de la

consideración de la ciudad como

manufactura y de la división de la

ciudad en elementos primarios y zona

residencial.

El elemento colectivo y el privado,

sociedad e individuo, se contraponen y

se confunden en la ciudad…

Los edificios de viviendas y la zona

sobre la cual persisten se convierten,

en su fluir, en los signos de esta vida

cotidiana.»

(ALDO ROSSI, “La arquitectura de la ciudad”, GG,

1971).

La arquitectura de la ciudad:

La «Ciencia Urbana», que es como Rossi

llama a la Urbanística, será el estudio de la

Ciudad como Arquitectura.




Las nuevas obras emblemáticas, destacadas por su lenguaje,

tienen su máximo valor en la construcción de la ciudad.

Han construido espacio público otorgando nueva vida a la ciudad,

creando ámbitos para el uso ciudadano.

Esos modelos han puesto de manifiesto un nuevo interés por la

ciudad tradicional y por sus habitantes.




Hoy por hoy, la mayoría de los

arquitectos a lo largo de nuestra

carrera profesional participamos

laboriosamente en la construcción de

la ciudad de la vida cotidiana y rara

vez tenemos la oportunidad de

construir los monumentos.

Nuestra obra es la construcción

molecular de la ciudad, la obra

anónima que va consformando la

ciudad de todos los días.



3. Urbanismo o Arquitectura *LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD

BROADACRE CITY * FRANK LLOYD WRIGHT 1935VILLE RADIEUSE y PLAN VOISIN * LE CORBUSIER 1922-1925

DISOLUCIÓN y DESURBANIZACIÓN

Las ciudades se crean y

desarrollan con cierta

espontaneidad, pero los

gobernantes poderosos y

sus arquitectos tuvieron

siempre una vocación

intervencionista y

totalizadora acerca de un

“Proyecto de Ciudad” que

rigiera absolutamente toda

su conformación.

Estos pensamientos

estuvieron presentes

también en los Maestros

de la Arquitectura

Moderna.




PLAN URBANÍSTICO PARA BUENOS AIRES * LE CORBUSIER 1930

La nouvelle Cité d’affaires…




BRASILIA * El Urbanismo Corbusierano entra en escena Lucio Costa & Oscar Niemeyer 1956

CURARSE EN SALUDEn los ’50 se construye

Brasilia con los criterios

urbanísticos del

Movimiento Moderno




TORRE VELASCA

ERNESTO NATHÁN ROGERS 1957

EDIFICIO SEAGRAM

MIES VAN DER ROHE 1955

CONJUNTO THE ECONOMIST

ALISON & PETER SMITHSON 1959

En los ’50 se construyen

3 obras emblemáticas

que marcan 3 posiciones

respecto de la relación

entre arquitectura y

ciudad.




EDIFICIO SEAGRAM MIES VAN DER ROHE 1955 AUTONOMÍA y ESTILO INTERNACIONAL

GLASSARCHITEKTUR-BRUNO TAUT(1914) y WENTZEL HABLIK(1921)

TORRES DE CRISTAL DE BERLÍN (1919-1922)

TORRE SEARS (1974)

CASA LEVER (1954) BUENOS AIRES




TORRE VELASCA ERNESTO NATHÁN ROGERS 1957 CONTEXTUALISMO A LA ITALIANA

MICHAEL GRAVES (1980) RICARDO BOFILL (1978)




CONJUNTO THE ECONOMIST ALISON & PETER SMITHSON 1959 CONSTRUIR LA CIUDAD…

Respetar las preexistencias ambientales

y llenar de vida a la ciudad.




Respetar las preexistencias ambientales

«Cuando tuvimos que intervenir en un paisaje

privilegiado como lo es el bosque de Mar Azul,

entendimos que ello implicaba hacer una obra de bajo

impacto ambiental, una obra que le pertenezca a ese

lugar, que surja integrada al mismo, que parezca que

siempre estuvo ahí. Para que ello suceda es necesario

“saber escuchar” lo que el sitio nos comunica, es

importante que los primeros acercamientos estén libres

de prejuicios respecto del lugar para poder captar no sólo

los datos tangibles y por lo tanto calificables y

mensurables, sino aquellas atmósferas que el lugar nos

brinda y que sólo podremos percibir si nuestra mirada

está libre de preconceptos sobre el mismo.»

ESTUDIO BAK, Casa en Mar Azul




Llenar de vida a la ciudad

El Edificio para The Economist de los Smithson se encuadra dentro del concepto del

Espacio Fluído Moderno.

El espacio fluido, en definitiva, es una sumatoria de ámbitos apenas delimitados, cuya

revelación al espectador sólo le es posible lograrla mediante su traslado de uno a otro.

Los subespacios se van insinuando de a poco y así procuran despertar la curiosidad de

quien emprende el recorrido.

Insinuación y movimiento son los ingredientes de una concepción del espacio que se

fundamenta en el misterio, que alimenta la voluntad de descubrir…

Los ingredientes perfectos para enriquecer la deriva

urbana.




Llenar de vida a la ciudad = Paralaje Urbana

Nueva noción de “espacio”: el efecto ficticio de Paralaje.

Surge una nueva teoría a partir del Rococó. Antes el interior era como una CAJA,

definida totalmente por sus cuatro muros.

El interior se constituía de una serie de RECINTOS SEPARADOS por sólidas paredes

continuas. El interior era una suma de espacios aislados, muy limitados.

A partir de 1730, los cambios producidos se refieren a las nuevas ideas para lograr

efectos de “paralaje”.

Paralaje es el desplazamiento aparente de los objetos causado por el cambio del punto

de vista.

En arquitectura se produce al caminar paralelo a una columnata y se desarrolló

recién después de transcurridas dos décadas en el siglo XX, con la estructura

independiente y el vidrio.

En el Rococó no podían producir más que un efecto aparente de paralaje, y lo

hicieron por medio de grandes espejos, como en la Galería de los espejos de

Versailles, de Hardouin-Mansart.




El espacio urbano moderno siempre ofrece efectos de Paralaje, es decir: permite múltiples fugas de visuales.

Es un espacio que invita a recorrerlo, tienta a descubrir qué hay más allá. Favorece la Deriva.

ALVAR AALTO - AYUNTAMIENTO DE SEINAJOKI, Finlandia





PLANO DE ROMA POR GIOVANNI BATTISTA NOLLI - 1748

PLANO DE PARALAJE URBANA para THE ECONOMIST.

Los tonos de gris de mayor a menor indican el nivel público

del espacio.

Más espacio y mayor gradación implican mayor riqueza

urbana para el peatón.





Paralaje Urbana contra Ciudad Amurallada




Paralaje Urbana contra Ciudad Amurallada = Espacio Público Fluido

Paralaje

Urbana es

continuidad

física y

visual.



4. ¿Qué hacemos por la ciudad? *UNA MISIÓN IMPOSTERGABLE

FAVORECER LA INTEGRACIÓN y LA CONVIVENCIA

Hacer una obra en la ciudad es favorecer la relación entre espacio público y espacio privado.

Continuar visuales en todas direcciones mediante transparencias, vacíos de Planta Baja y ensanches de veredas ayudará a enriquecer la vida urbana.

Muchos ejemplos cotidianos enriquecen

la ciudad, lo que prueba que es posible.

Sólo hace falta tomar conciencia de la

importancia que tiene cualquier obra

menor que nos exija actuar en la

ciudad.




ESTÉTICA URBANA = ORDEN y UNIDAD

Cada obra en la ciudad importa.

Pensar una obra en relación al conjunto y no con el único fin de destacarse logrará una ciudad estéticamente más armoniosa.




ESTÉTICA URBANA = ORDEN y UNIDAD

Para la ciudad menos es más…




Medellín al rescate de su espacio ciudadano

Felipe Uribe en Medellín realizó Parques Públicos en los que aunó buen diseño y

espacios para la vida urbana.

Espacios de libre uso, suelos de materiales diversos, diseño de geometrías abstractas,

equipamiento variado y libertad de movimientos.

Visuales infinitas, integración espacial e integración social.

El espacio público ideal.




ESPACIO PUBLICO: Pocas formas para muchos usos



Centro de Interpretación Iguazú - Foz Do Iguaçu, Brasil

Un CDI entra en la categoría de “Museos”, es decir un ámbito donde se expone

material de índole cultural.

Se localizan próximos a lugares de interés, tanto por su paisaje como por su valor

cultural.

En estos CDI se exponen consideraciones relacionadas con el lugar a

complementar, por lo que pueden considerarse Museos Temáticos.



Centro de Interpretación

Iguazú - Foz Do Iguaçu,

Brasil

Los Museos son espacios públicos

por excelencia.

Ello en función de la cada vez más

afluencia de visitantes que

convocan.

Los museos comienzan a aparecer

hacia el Siglo XVIII, cuando se

desarrolla un gran interés por las

ciencias naturales.

No obstante ello, hasta no hace

mucho eran considerados lugares

exclusivos de eruditos y

especialistas, tanto en ciencias

como en arte.

Hoy en día han despertado el

interés de un mayor segmento de la

sociedad, y casi no existe ciudad en

el mundo que no posea uno de ellos

cumpliendo la función de valoriar el

patrimonio cultural, histórico y

artístico de esas ciudades.





Brasil

Como espacios públicos que son,

deben resolver la concurrencia

masiva de personas, y tanto en lo

físico-funcional como en lo

representativo-comunicacional

deben atender esa cualidad con

solvencia y apelando a los recursos

que la arquitectura ha desarrollado

en los últimos siglos.

Grandes espacios a escala

colectiva, facilidad ade accesos y

transparencias ayudan a otrogra la

cuota de confuanza que el visitante

espera para ser atarído a ingresar y

permanecer.





Brasil

Un lugar de exposiciones se

compone de objetos fijos a ser

observados y de un recorrido del

observador que busca su punto de

visión preferido.

En un Museo o en una Sala de

Exposiciones, los recorridos

pueden ser aleatorios, es decir que

es el observador quien elige como

trazar se recorrido y en qué orden

mira los objetos expuestos.

Pero en un CDI, esos recorridos

son determinados, siguen una

secuencia única, pues están

diseñados como se piensa un libro.

Los CDI son, antes que nada, una

secuencia explicativa de un lugar

de interés específico.





Brasil

Un CDI tiene “páginas”, y cada una

puede asumir su propio diseño en

función de la información

específica que contiene.

Además, no se remite a las maneras

de información gráfica

tradicionales, sino que se han

incorporado las nuevas tecnologías

audiovisiales, digitales y

televisivas.

También estas nuevas tecnologías

permiten la interacción con el

observador, que así puede buscar y

seleccionar qué información

prefiere.





Brasil

Las “páginas” del CDI tienen su

propio ámbito arquitectónico que

las contiene y su diseño está en

relación con el formato de la

información.

También se han incorporado los

archivos sonoros, por lo que cada

“página” tendrá en cuenta que su

funcionamiento no interfiera el

adecuado uso de otras.





Brasil

La incorporación de las tecnologías

audiovisuales basadas en las

proyecciones digitales, videos o

paneles backlights han exigido un

pormenorizado estudio de la

iluminación artificial y han

generado entonces espacios en

mayor medida cerrados al exterior.





Brasil

Los recorridos no sólo se diseñan

para la circulación racional de los

visitantes, sino que deben

considerar en su dimensionamiento

espacios para estar, girar,

retroceder.

Por ello los espacios

circulatorios se piensan

como ámbitos generosos,

amplios y que

permitan movimientos

libres.



Darle vida a la Ciudad y darle vida a los Museos



El modelo Corbusier

Orden por fuera, libertad por dentro.

Aquí el TECHO también juega.



El modelo Siza

Seguir las “marcas” del lugar: ANALOGÍA SIN IMITACIÓN.



LUZ y SONIDO.

Materiales inmateriales.



La arquitectura del espacio público.

Aquí juegan el PISO y los ESPACIOS VIRTUALES.

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