TEORIAS DEL CONOCIMIENTOM.S.P. GRICELDA MEDINA RAMOS

CONCEPTOS TEORIA proviene del griego Theorein «Observar» Una teoría es un sistema lógico compuesto de

observaciones, axiomas y postulados

Esencia de la Filosofía

La filosofía es un intento del espíritu humano para llegar a una concepción del universo mediante la autorreflexión sobre sus funciones valorativas teóricas y prácticas

La posición de la Teoría del Conocimiento en el Sistema Filosófico

la filosofía es:

Teoría del conocimiento científico o teoría de la ciencia.

Investigación Fenomenológica En el fenómeno del conocimiento se

encuentran frente a frente la conciencia y el objeto: el sujeto y el objeto. Por ende, el conocimiento puede definirse como una determinación del sujeto por el objeto

Cinco problemas T.C. 1. La posibilidad del conocimiento humano

¿puede realmente el sujeto aprehender el objeto?

2. El origen del conocimiento

¿es la razón o la experiencia la fuente del conocimiento humano?

Cinco problemas de T.C.3.- La esencia del conocimiento humano ¿es el objeto quien determina al sujeto o es al revés?

4.- Las formas del conocimiento humano

¿el conocimiento es racional o puede ser intuitivo?

5.- El criterio de verdad

¿cómo sabemos que nuestro conocimiento es verdadero?

Criterios de verdad Para los Idealistas, la verdad viene a ser

la concordancia del pensamiento consigo mismo y es coincidente con la corrección lógica.

Para los Idealistas, el considerar la ausencia de contradicciones en el pensamiento, nos conduce a encontrar un criterio de verdad.

Teoría del conocimiento idealista Doctrina que niega realidad al objeto del

conocimiento, Comprende, como tipos generales, el idealismo realista de Platón, el trascendental de Kant y el lógico u objetivo de Hegel.

idealismo realista {o} platónico Teoría de las ideas de Platón, quien distinguía entre el mundo de las ideas y el mundo sensible

Representante idealismo trascendental Teoría

fundamental de la doctrina metafísica de Kant. La realidad en sí es independiente de la conciencia, pero el hombre no puede conocer la realidad sino a través de sus propios marcos receptores y ordenadores, por lo que es el resultado de la aplicación de las formas a priori.

Representante

Idealismo lógico {u} objetivo Hegel El que considera que la realidad es el contenido lógico de una conciencia en general y que los objetos del conocimiento son engendrados por el pensamiento.

¿ Como surgió? partir del pensamiento de Descartes, se

plantea la necesidad de una reflexión lógica y psicológica sobre el pensamiento y el objeto. y se requiere comenzar con una teoría del conocimiento

Pasos para el conocimiento Paso 1: el alma existe antes que el

cuerpo.

Paso 2: cuando el alma se une al cuerpo, olvida el conocimiento que había adquirido

Pasos para el conocimiento Paso 3: en el mundo sensible, el hombre

percibe por los sentidos los objetos .

Paso 4: la percepción sensible de los objetos despierta en el alma, por su semejanza con las ideas, el recuerdo de las ideas olvidadas. De allí que se denomine a esta teoría "Teoría de la Reminiscencia" o del recuerdo.

Conocimiento Mecanicista Doctrina metafísica y biológica que

explica todos los fenómenos naturales, incluso los vitales, con las leyes mecánicas del movimiento y con la más absoluta exclusión de toda finalidad en la naturaleza. Representantes: Descartes, Hobbes, Gassendi y Boyle.

Conocimiento mecanicista se apoya en la idea de que el mundo

está compuesto de cosas y, en último término, de partículas materiales que se combinan entre sí de un modo «inerte», el materialismo dialéctico afirma que los fenómenos materiales son procesos

representantes Descartes aceptó el mecanicismo respecto

del mundo físico, precisamente en estos dos sentidos:

consideró que hay propiedades que atribuimos a las cosas pero que en realidad son una mera consecuencia de la constitución física de nuestros sentidos (las cualidades secundarias), son los colores, sonidos y sabores.

Descartes La totalidad del mundo material puede

tratarse como un sistema mecánico.

“Pienso, Existo”

Thomas Hobbes El hombre es sólo cuerpo. Y este cuerpo,

como todos los demás, está sujeto al movimiento, que en su caso es generado por las pasiones, las acciones, los pensamientos.

Pierre Gassendi Así, pues, sólo se puede saber cómo una

cosa parece a unos y a otros, de modo que habría que concluir que nada se sabe

Robert Boyle imagen tradicional de héroe de la

Revolución Científica creador del método experimental moderno, por un conjunto de tesis más comprometidas con mostrar el desarrollo de su pensamiento desde una perspectiva del contexto de la época (alquimia).

Dualidad

Conocimiento dialectico Conocimiento que se lleva a cabo a través

de la técnica de dialogar y discutir mediante el intercambio de razonamientos y argumentaciones.

Representantes El método socrático es la mayéutica,

que consiste en encontrar definiciones por medio de preguntas, cuyas respuestas se van descartando hasta llegar a conocer lo esencial de cada objeto

Representantes Platón, siguiendo a Sócrates, se centra

en las definiciones de lo universal, a partir de hipótesis, utilizando las ideas mismas y el razonamiento abstracto de la inteligencia, y con el método dialéctico, llega a las conclusiones que derivan de los primeros principios

Representantes El método aristotélico trata de obtener

el conocimiento de las causas, por medio de la deducción, (de lo general abstracto a lo singular concreto), de la inducción, (de lo particular se infiere lo universal) y de la analogía (de la relación de semejanza entre cosas distintas).

Representantes El método cartesiano, de Descartes,

promueve la duda como método y considera conocimiento a todo lo que se basa en un criterio de evidencia.

El método de Immanuel Kant, es la razón, y se fundamenta en el análisis de las condiciones “a priori” del conocimiento. Kant parte del racionalismo y recibe influencias del empirismo, principalmente de Hume.

Conocimiento Objetivo Es aquél que permite reproducir en el

pensamiento abstracto los aspectos y relaciones esenciales de la realidad.

Las distintas ideologías pueden facilitar o dificultar el descubrimiento de la esencia de los procesos y objetos

Mario Bunge, se puede distinguir en cualquier problema los siguientes aspectos: 

1. El problema mismo, la explicación que se requiere.2.  El acto de preguntar, lo psicológico del problema.3.  La expresión del problema, el aspecto lingüístico, los interrogantes.

Características Hechos comprobados Depende del conocimiento del sujeto Válido para todos. Es la base para el conocimiento.

Basados en la experiencia. Características del objeto propio. Son comprobables

Conocimiento Subjetivo cuando se da mayor peso al punto de vista

particular del sujeto que conoce y su percepción del mundo.

El conocimiento subjetivo que nos lleva a considerar algo como verdadero teniendo un pleno convencimiento de ello, un fuerte sentimiento que nos lleva a aceptarlo como tal, cuando hablamos de verdad debemos entender que nos estamos apoyando en datos objetivos.

Características Opinión personal y de sentido común. Se basa en la experiencia. Útiles para fines prácticos. Depende del criterio de cada persona

Conocimiento filosófico Es el conocimiento que proviene de la

reflexión sistemática y metódica acerca de las verdades últimas de la existencia humana y de todo lo que nos rodea. Originalmente el conocimiento filosófico abarcaba o comprende el conocimiento acerca de la naturaleza del mundo y de los seres humanos.

Característica El conocimiento filosófico esta

permanentemente abierto a la revisión, al mismo tiempo que es frecuente que ofrezca más de una visión del mismo fenómeno en estudio, y contradictorios

Característica Búsqueda de la verdad, se basa en la

pregunta, si la pregunta no está correctamente planteada, entonces obtendrás una respuesta equívoca lo que indagas.

el conocimiento filosófico se cuestiona sobre: "las condiciones de posibilidad de algo"

Características 1. Reflexivo (plantea constantemente

preguntas porque la complejidad de las mismas no permite contestarlas definitivamente)

2.  Racional (por oposición al relato mitológico o religioso)

3.  Global (frente a las ciencias que son saberes particulares o sobre objetos particulares)

4. Radical (interesado en los principios

Características 5. Posee un cierto carácter práctico porque

se ocupa de la acción y de cómo debe ser orientada (este es el caso de la ética)

6. Es crítico y autocrítico (cuestiona las creencias, ideologías, de una época, las verdades impuestas  sin fundamentar)

7.  Es sistemático porque pretende ordenar los distintos ámbitos de la realidad en un conjunto de enunciados según criterios