Teorías de la justicia
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TEORÍAS DE LA JUSTICIA EN LOS ANTIGUOS Y EN LOS MODERNOS Clara María Mira González
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TEORÍAS DE LA JUSTICIA EN LOS ANTIGUOS Y EN LOS MODERNOS
Clara María Mira González
DOS TENDENCIAS DE LA JUSTICIA EN LA ANTI
GRECIA
NATURAL
RESTABLECIMIENTO DE LA ARMONÍA,
DEL ORDEN NATURAL
ROMA
INSTITUCIONAL
APLICACIÓN DE LA LEY, SOBERNANÍA
DIÁLOGO O CONSENSO
IDEAS
La justicia de los griegos antiguos se asocia con lo natural = trágicos y poetas.
Lo justo es lo natural que viene de la naturaleza, bien a través de leyes divinas o del orden natural – “logos” = Sofistas
Es perfectamente viable que exista desigualdad pues algunos nacen para dominar y otros para ser dominados. = Aristotélicos.
ALGUNAS TEORÍAS DE LA JUSTICIA EN GRECIA
• Justo es hacer cada uno lo suyo.
• El gobierno mas justo es el aristocrático.
• Está ligada a las tradiciones.
PLATON
• Basada en la proporcionalidad.
• igualdad para los iguales y desigualdad para los desiguales.
• La justicia es una relación entre las partes y el todo.
ARISTÓTELES
ALGUNAS TEORÍAS DE LA JUSTICIA EN GRECIA
• La justicia es política desde:• La soberanía.• La convicción.• El gobierno: Posibilidades de
acceder al poder.
PROTÁGORAS Y GORGIAS
LAS TEORÍAS DE LA JUSTICIA EN ROMA
Se reflexiona sobre la justicia profundamente amalgamada al
derecho.
La ley establece las reglas de la justicia y
dichas reglas son:
“Vivir honestamente”; “no hacer daño a nadie” y finalmente “dar a cada uno lo suyo”
La idea de justicia está atada a:
LA REPÚBLICA
LA REPRESENTACIÓN
EL CONTROL DE LOS EXCESOS
EL ELOGIO DE LOS PLACERES
CONCLUSIONES
LAS IDEAS DE JUSTICIA EN GRECIA Y ROMA NO IMPLICAN UN REPARTO DE BIENES Y SERVICIOS.
INICIALMENTE SE CONCENTRAN EN LA ARMONÍA DE LAS COSAS, GIRAN HACIA LA LEGALIDAD, LA SOBERANÍA, LA REPRESENTACIÓN Y FINALMENTE EL CONSENSO.
TEORÍAS DE LA JUSTICIA EN LA MODERNIDAD
ANTECEDENTES
Años 70s –
Ausencia de
reflexiones
Paradigma
Lingüístico
Paradigma
Marxista
1970 – INICIO DE LAS REFLEXIONES
Liberalismo Comunitaristas Marxistas
REFLEXIONAN SOBRE LA IGUALDAD
¿Qué se distribuye?
¿Entre quienes se distribuye?
¿Cómo se distribuye?
TRES CORRIENTES SOBRE LA JUSTICIA
Liberalismo
Comunitarismo
Marxismo
LIBERALISMO
Rescata los problemas de
la justicia distributiva con rigor y defiende un
Estado mínimo.
Un Estado mínimo es aquel que
interviene lo menos posible
en el desarrollo
social.
Entienden que el individuo debe elegir
racionalmente entre
diferentes opciones.
Para garantizar las
libertades implementan acciones de
control hacia el Estado.
LIBERALISMO• Dividido en dos corrientes teóricas:
Liberalismo
libertario
Liberalismo
igualitario
LIBERALISMO IGUALITARIO
La justicia es un
procedimiento
Se resuelve a través del
consenso con un
presupuesto que es el velo de
ignorancia.
Los individuos pactan en
contextos de incertidumb
re.
Los pactos están
condicionados a la no afectación
de los intereses de los menos
favorecidos.
LIBERALISMO LIBERTARIO
El Estado debe
intervenir mínimamen
te
Las intervenciones en la economía
coaccionan la libertad
Siempre que la
adquisición se haga por
un título justo no vale la
reasignación
El mercado transfiere
las riquezas y rectifica
las injusticias
ARGUMENTOS:
Intuitividad.Auto propiedad.
“A cada cual según sus posibilidades”
CRÍTICAS AL LIBERALISMO IGUALITARIO
• No tiene en cuenta que las personas cuando pactan pueden tenerle miedo al riesgo.
• No tiene en cuenta que quienes pactan no lo hacen siempre para maximizar los beneficios de la sociedad, pueden estar pensando en beneficios propios.
• El velo de ignorancia es una situación hipotética y no real.
COMUNITARISMO
Reflexiona sobre la igualdad en la cultura
Dicha cultura depende de las esferas de igualdad
Las esferas de libertad dependen de las convenciones sociales y de las tradiciones comunitariasLas distribuciones se realizan atendiendo a las esferas pero también a los principios a distribuir.
TEORÍA MARXISTA
• Philiphe Van Paris, Robert Van de Ven
• Proponen el establecimiento de un salario mínimo que supone que:
• Las necesidades de todos están debidamente satisfechas.
• A todos les corresponde por igual independiente de su aporte.
• Su regla de distribución: A cada cual según sus necesidades.
• Su última fase en la distribución de recursos es el comunismo.
