Tema 7

Teorías contractualistasHobbes, Locke y Rousseau

martes, 19 de febrero de 13

Características

Cuestiona el origen del poder político

en el que los seres humanos no estábamos sometidos a ningún poder político

hasta la fecha no se había cuestionado su origen divino

Plantea un hipotético estado de naturaleza

entre gobernantes y gobernadosLa sociedad nace de un contrato social

el iusnaturalismo defiende el origen natural de los derechos humanosSupone el comienzo del derecho natural

martes, 19 de febrero de 13

Hobbes

Es materialista

el de Galileo y Descartes

todo lo existente es corpóreo (Dios queda fuera de la filosofía)

Usa el método resolución-composición

(1588-1679)

todo se genera a partir de sus componentes

todo se explica a partir de extensión y movimientoEs mecanicistaEs sensista todo conocimiento se reduce a las sensaciones

voluntad = deseo no libre

martes, 19 de febrero de 13

Hobbes

Defiende el absolutismo

para explicar el origen de la legitimidad del poder político

pero descarta su origen divino

Inventa un supuesto estado de naturaleza

que elimine esta guerraPor eso necesitamos un contrato social

(1588-1679)

en el que existe una guerra de todos contra todos

el hombre es un lobo para el hombre

nos regimos por un egoísmo natural

a cambio de seguridad entregamos nuestros derechos naturales

el monarca tiene poder absoluto sobre sus súbditos

no hay injusticia (porque no hay leyes aún); solo hay libertad absoluta

en este estado somos libres, gozamos de un derecho natural

sin posibilidad de queja

martes, 19 de febrero de 13

Locke

Miembro del partido liberal inglés (whig)

(1632-1704)

Favoreció el cambio hacia un sistema político parlamentario Está a favor de la tolerancia religiosa y las libertades básicas

defiende el liberalismo político y económico

Comparte con Hobbes la idea de un origen no divino del poder político

rechaza el absolutismo monárquico

está fundado en la razón (contrato social)

martes, 19 de febrero de 13

pero en el que todos somos libres, iguales e independientesTambién habla de un estado de naturaleza

en el que solo cedemos algunos derechos (tomarnos la justicia por nuestra mano)Necesitamos un contrato social

no hay guerra sino respeto mutuo

pero conservamos las libertades naturales (propiedad, pensamiento, religión,...)

sin embargo, la ley es necesaria para asegurar esas libertades

el máximo poder es el legislativo (incluye el judicial)Cree en la separación de poderesel ejecutivo está ligado al legislativo

el único que vive aún en estado de naturaleza es el monarca

la cesión de derechos es revocable (derecho a la resistencia ciudadana)

Locke (1632-1704)

martes, 19 de febrero de 13

un estado de bondad natural humanaEl estado de naturaleza es

no podemos volver al estado naturalTristemente necesitamos un contrato social

vivimos felices y despreocupados (buen salvaje)

pero el contrato no puede ser peor que nuestro estado natural

hasta que llegó alguien, cercó un terreno y dijo “esto es mío”

la propiedad privada como origen de los males

debe darnos más derechos, debemos ganar con el cambio

Rousseau (1712-1778)

debe responder a la voluntad general (todos y cada uno de los ciudadanos)

el poder político responde al bien común, a la armonía de intereses

el poder es del pueblo soberano (todos se deben a todos)

lejos del influjo negativo de la civilizaciónDefensa de una educación naturalque surjan libremente las capacidades naturales del niño

el profesor no dirige, ayuda, orienta, facilita

que nace del interior humano, no de las IglesiasDefensa de una religión naturales espontánea, natural, sabe lo que es bueno y justo

martes, 19 de febrero de 13

Cuadro comparativo

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Cuadro comparativo

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