Teoría del Estado - Marx
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Teora del Estadoen Marx
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Existe o no una teora delEstado en Marx?
No hay una presencia de un abordaje especfico ysistemtico de una teora del Estado en Marx estono implica un abordaje poco riguroso eirresponsable el tema.
Criticas al Estado Representativo en la CuestinJuda.
Se confunden los textos tericos y los polticos y a
Marx con Engels.
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Ruptura
Con el pensamiento de Hegel: el filsofo alemnconceptualiza al Estado como un momento positivodel desarrollo histrico, entendido como solucinpermanente y necesaria a los conflictos que agitan a
los hombres en la vida cotidiana en la propiaconservacin.
En Marx el momento positivo no se encuentra en elEstado sino el sociedad civil.
Con el modelo contractualista: momento desuperacin del Estado de naturaleza (en Hobbes es elEstado de seguridad la paz frente a la guerra detodos contra todos en el e. de naturaleza - )
En Marx el Estado no es ni un momento positivo niuna superacin del estado prepoltico sino un
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Sociedad civil: momento positivo:
la sociedad civil es el verdadero
escenario y hogar de la historia
Es la sociedad civil, la sociedad burguesa, la que cohesiona alEstado y le da sentido y no a la inversa.
Modelo Estado poltico/ sociedad civil: en opinin deBovero, Marx y Hegel parten del esquema conceptual Estadopoltico/sociedad civil, dndose un modelo donde hay una
contradiccin entre la esfera social , escindida ycontradictoria y una esfera poltica que acta como instanciade unidad. Aparece como una instancia escindida de lasociedad civil por las divisiones operadas en su seno a laque busca unificar polticamente bajo la creencia que existe
un inters general ilusorio, pero en realidad lo que existe es elinters particular de la clase dominante transformado
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Pensamiento poltico Estado
Adscribe al realismo poltico de Maquiavelofrente a las concepciones idealistas del Estado.
Estado:
Se funda en la fuerza (coincide con Weber pero
este piensa que su finalidad es el bien comn).
Es un instrumento de dominacin
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Ncleo de la Teora delEstado
Est compuesta de dos presupuestos sostenidossobre una premisa fundamental: la teora de la
revolucin.1. La sociedad civil es la base real natural de la
sociedad moderna: las relaciones de produccin, elmodo de produccin o las relaciones de intercambioson el cimiento del Estado moderno.
2. En la Cuestin Juda seala el estado polticoacabado es, por su esencia, la vida genrica delhombre por oposicin a su vida material. Todas laspremisas de esta vida egosta permanecen en pie al
margen de la esfera del Estado, en la sociedad civil,pero como cualidades de sta.
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Continuacin
La sociedad civil es la sede las relacioneseconmicas: este es el momento positivo (el
momento decisivo).
el Estado el rgimen poltico - es el elementosubordinado y la sociedad civil, el reino de lasrelaciones econmicas, el elemento decisivo. La ideatradicional, a la que Hegel tambin rinde culto, veaen el Estado el elemento determinante, y en la
sociedad civil, el elemento condicionado por aqul.
La voluntad del Estado depende de lasnecesidades de la sociedad civil, de la hegemonade una clase, del desarrollo de las fuerzas
productivas.
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Estructura
La sociedad civil pertenece al momentode la estructura
abarca todo momento de intercambiomaterial de los individuos en un momentodeterminado de desarrollo de las fuerzas
productivas. Abarca toda la vidacomercial e industrial de una fase y, eneste sentido, trasciende los lmites delEstado y de la nacin..
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El Estado como organizador de unaclase
El estado es el organizador de la mximafuerza que pueda ejercer una clase social.
el Estado de la clase ms poderosa, es de laclase econmicamente dominante que, con ayudade l, se convierte tambin en la clasepolticamente dominante, adquiriendo por ello
nuevos medios para la represin y la explotacinde la clase oprimida
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Revolucin social
El concepto de Estado no puede entendrseloseparado de la teora de la revolucin social.
La lucha de clases es el motor inmediato de la
historia, el motor que produce la transformacinsocial.
El sujeto de la transformacin social es elproletariado, la clase obrera encargada de
conducir la transicin del capitalismo alcomunismo y a la sociedad futura.
La transformacin se hace mediante la revolucintotal que resuelva el antagonismo entre laburguesa y el proletariado.
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Comunismo
Todos los antagonismos de la sociedad de claseson resueltos en una nueva sociedad que Marxllama sociedad de los productores asociados
la clase trabajadora sustituir a la antiguasociedad civil por una asociacin que excluir alas clases y los antagonismos, y no existir mspoder poltico en sentido propio, puesto que elpoder poltico constituye, precisamente el
antagonismo oficial del poder en la sociedad civil. El Estado como momento negativo de la vida
colectiva debe desaparecer, debe ser superado,para dar lugar a una sociedad sin clases, libre de
oprimidos, sin estado.
