Teoría de los objetos Introducción El hombre, además de ser social

porque se relaciona con otros individuos como se acaba de ver, también se relaciona con los objetos que existen en el ámbito en el que se desarrolla y éstos influyen en él de manera directa determinando algunos comportamientos relacionados también con el proceso de socialización. 12

“Es indudable que el hombre vive rodeado de “cosas u objetos”, con los cuales se pone en relación de alguna manera. El Derecho es uno de los tantos objetos que encuentra el hombre en el mundo. Las plantas, un cuadro, un triángulo, una melodía etc. son también objetos que nos rodean.”6

6Torré, Abelardo. Óp. Cit. Pág. 29 7Torré, Abelardo – Ob. Cit. Pág.29 8 Torré, Abelardo. Ob. Cit. Pág. 30

Estos objetos son el centro de estudio de la Ciencia, pero no de cualquier manera, sino en determinados aspectos, precisamente la Ontología es la rama de la Filosofía general que estudia la esencia de los objetos, en otras palabras, el ser peculiar o el modo de ser propio de los objetos. Los estudia, los clasifica y los diferencia, actividades sumamente necesarias para determinar el tipo de influencia de cada uno de ellos en la vida del hombre. Por ejemplo: estudia el Derecho en estos aspectos, y eso permite comprender cómo se aplica y cuál es su influencia respecto del hombre.

Desde el punto de vista formal, se denomina objeto a “todo lo que es capaz de admitir un predicado cualquiera, todo lo que puede ser sujeto de un juicio”7. Cuando se habla de “predicado” se habla de su significado, todo objeto merece algo para

decir. No hay acuerdo total entre los autores respecto a la clasificación de los objetos. Seguimos la propuesta de Carlos Cossio, constituida sobre la base de las investigaciones del filósofo alemán Edmundo Husserl. Al ser agrupados los objetos en distintos sectores, se habla de regiones ónticas u ontología regionales En el cuadro que sigue se verán cuatro clasificaciones de los objetos en un esquema realizado por Torré8 y tomado de la clasificación de Cossio, a este cuadro lo denomina Regiones Ópticas, precisamente refiriéndose a la ontología, ciencia recién explicada; cada región agrupa un tipo determinado de objetos: 13 OBJETOS

CARACTERES

1 2 3 Ejemplos o aclaraciones IDEALES Irreales: no tienen

existencia en el espacio (inespaciales) ni en el tiempo (intemporales)

No están en la experiencia: no es posible llegar a ellos por vía de los sentidos

Carecen de sentido (neutros al valor)

Números, formas geométricas

NATURALES Físicos síquicos

Reales: tienen existencia (En el tiempo y en el espacio) Los fenómenos síquicos sólo en el tiempo

Están en la experiencia: es posible llegar a ellos por medio de los sentidos

Carecen de sentido (neutros al valor) No hay en ellos ningún sentido especial que captar para llegar a su conocimiento pleno.

Plantas, animales,etc

CULTURALES La totalidad de éstos objetos constituyen la cultura Cossio distingue dos clases de objetos culturales: Mundanales y los egológicos

Reales: Tienen existencia: en el espacio (espaciales) y en el tiempo (temporales)

Están en la experiencia: Es posible llegar a ellos por medio de los sentidos

Tienen un sentido (valiosos positiva o negativamente)

Derecho, las demás Ciencias, los libros, la música, etc.

METAFISICOS Reales: tienen existencia

No están en la experiencia

Tienen un sentido:(valiosos positiva o negativamente)

Aluden a la “cosa en sí” (Parte de la filosofía que trata del ser en cuanto tal, y de sus propiedades, principios y causas primeras.)